SESIÓN 13: Metodología de la investigación cualitativa — Transcript

Introducción y explicación detallada de la metodología de investigación cualitativa, sus principios, ética y aplicaciones actuales.

Key Takeaways

  • La investigación cualitativa es esencial para comprender fenómenos humanos complejos y contextuales.
  • El consentimiento informado y la ética son pilares fundamentales en la investigación cualitativa.
  • No se basa en teorías preestablecidas sino en la construcción de conocimiento desde la experiencia empírica.
  • Ha ampliado su aplicación a múltiples disciplinas más allá de las ciencias sociales.
  • El enfoque mixto requiere un buen manejo del enfoque cualitativo para su correcta implementación.

Summary

  • La investigación cualitativa es un enfoque con mucha antigüedad, inicialmente cuestionado por positivistas por su subjetividad y falta de generalización.
  • En las últimas décadas ha ganado auge, especialmente con la aparición del enfoque mixto que combina métodos cualitativos y cuantitativos.
  • Este enfoque se utiliza en diversas áreas, incluyendo ciencias sociales, medicina, ingeniería, administración y economía.
  • La investigación cualitativa busca comprender el comportamiento humano y sus razones desde un enfoque interpretativo y epistemológico.
  • Tiene cuatro componentes básicos: situación problemática, contexto, estrategias metodológicas y validez.
  • El aspecto ético es fundamental, incluyendo el consentimiento informado y la transcripción fiel de los discursos de los participantes.
  • No parte de un marco teórico rígido, sino que busca explicar fenómenos desde la vivencia humana y el contexto.
  • Los principios incluyen la producción intensiva de conocimiento, la significación de la singularidad y la construcción de teorías fundamentadas en lo empírico.
  • Se ejemplifica con investigaciones actuales sobre salud mental y suicidio en estudiantes universitarios peruanos postpandemia.
  • Se destaca la importancia de la participación activa y consciente de los informantes en la investigación cualitativa.

Chapters

  1. 00:00Introducción y bienvenida a la sesión
  2. 13:00Conceptos básicos de la investigación cualitativa
  3. 20:23Ética y consentimiento en la investigación cualitativa
  4. 28:36Principios y objetivos de la investigación cualitativa
  5. 38:57Aplicaciones actuales y ejemplos en salud mental
  6. 50:07Métodos y técnicas en investigación cualitativa
  7. 57:10Teoría fundamentada y producción de conocimiento
  8. 72:00Cierre y reflexiones finales

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Speaker A
Eh, ¿qué tal, estimado? Muy buenas noches con todos los presentes. Buenas noches. Buenas noches. ¿Cómo está, doctora Katia? Buenas noches. Bienvenida a esta sesión. Buenas noches. ¿Qué tal, doctora?
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Speaker A
Ya estamos acá casi la gran mayoría, entonces sería bueno ir empezando con la sesión. Adelante, doctora. Entonces, para que usted pueda conducir la sesión.
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Speaker A
Gracias. Listo. Muy buenas noches con todos. Eh, creo que algunos ya me eh buenas noches. ¿Cómo está? Buenas noches.
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Speaker A
Bueno, el día de hoy vamos a trabajar lo que es la metodología de la investigación cualitativa. Ya eh bueno, me han pedido desarrollar como 10 métodos. Ojalá que se pueda porque es bastante extenso el tema, pero ah
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Speaker A
trataremos de hacer lo posible. Ya. Entonces, este, sin más preámbulos, vamos a a iniciar. Bueno, eh, como ustedes saben, la investigación cualitativa es un enfoque ya, es un enfoque de la investigación que no es nuevo, ya es un enfoque este que tiene
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Speaker A
mucha antigüedad, que tiene una diversidad de diseños metodológicos. Sin embargo, eh durante muchos muchos años ha sido cuestionado como por los positivistas argumentando que no era un enfoque eh científico, ¿no?, que no generaba este eh aportes científicos, que era
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Speaker A
subjetivo, ¿no? Y este no era generalizable, ¿no? Entonces, e durante muchos años el enfoque que ha reinado, podríamos decir, es el enfoque cuantitativo, ¿no? Y tal es así que existe una diversidad de investigadores que siempre orientan la investigación
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Speaker A
hacia un enfoque cuantitativo. Sin embargo, en estos últimos tiempos, ¿no? Estamos hablando más o menos unos 80 años que la investigación cualitativa ya se viene desarrollando mundialmente.
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Speaker A
Pero básicamente más o menos hace unos 20 años ha cobrado mucho auge porque ha surgido otro enfoque que es el enfoque mixto. Y para trabajar un enfoque mixto en investigación, necesariamente se tiene que conocer y manejar el enfoque
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Speaker A
cualitativo, ¿no? Entonces eh el enfoque cualitativo eh ahora ya es reconocido mundialmente en todos los protocolos de investigación.
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Speaker A
Antes se decía que era propio de las ciencias sociales, sin embargo, ahora ha incursionado mucho en la investigación médica y también en la ingeniería, la administración y economía, ¿no? Eh, ahora hay muchas investigaciones en el campo eh de las
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Speaker A
ciencias exactas con la metodología cualitativa, ¿no? El CONITEC, por ejemplo, para un fondo concursable siempre exige que las investigaciones tengan un corte social, un enfoque eh de eh evaluación de impacto en la en la población, en las personas desde el
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Speaker A
enfoque cualitativo, ¿no? Entonces vamos a dicho esto, vamos a a ver un poco qué es la investigación cualitativa, ¿no? Y eh la investigación cualitativa, como dice este la transferencia o el PPT, requiere un profundo entendimiento del comportamiento humano y las razones que
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Speaker A
lo gobiernan. La investigación cualitativa busca explicar las razones de los diferentes aspectos del comportamiento de las personas.
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Speaker A
Entonces, la investigación cualitativa epistemológicamente se enmarca dentro de el enfoque epistemológico y dentro del enfoque interpretativo, porque lo que busca es explicar, no comprender todo lo que es el ser humano, su contexto, lo que piensa, lo que siente,
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Speaker A
lo que cree, lo que percibe. lo que de repente visualiza, ¿no? Sus experiencias, sus creencias, ¿no?
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Speaker A
Entonces, no busca la solución de problemas, pero si busca explicar un fenómeno a partir del comportamiento de las personas.
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Speaker A
Entonces, podemos decir que la investigación cualitativa no tiene básicamente cuatro componentes que viene a ser la situación problemática, el contexto donde se va a trabajar las estrategias metodológicas y la validez.
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Speaker A
Dentro de los aspectos éticos que se tiene que considerar en la investigación cualitativa, tenemos el valor social o científico, que se refiere a que la investigación debe plantear una intervención que conduzca mejoras en las condiciones de vida o en el bienestar de una población
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Speaker A
o que produzca conocimiento que pueda abrir oportunidades de superación o solución a los problemas. Entonces, dentro de esto, la validez científica es el análisis ético que debe ser realizado con varias teorías éticas, no solo una.
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Speaker A
Y los argumentos y los juicios deben ser construidos sobre la base de la deliberación realizada en condiciones óptimas. La discusión de la ética de la investigación cualitativa debe ser ampliada con la participación de académicos, de pares y de personas no
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Speaker A
académicas en instituciones, organizaciones que hacen investigaciones, cursos, talleres y servicios. Dentro de la investigación cualitativa, el aspecto ético es fundamental porque no es un número, es lo que la persona dice. Analizamos los discursos de las personas, por lo tanto
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Speaker A
se tienen que transcribir tal cual. dice la persona, no podemos alterar, cambiar, sustituir ni interpretar como investigadores. Se transcribe tal cual los discursos, ¿no? Aparte que toda investigación cualitativa tiene que tener consentimiento informado o asentimiento informado, ¿no? Porque una
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Speaker A
persona que me narra, me describe, me cuenta a través de una entrevista su vivencia respecto a un fenómeno de estudio, tiene que darme el consentimiento para yo poder utilizar esa información con fines de investigación. No es como una
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Speaker A
cuantitativa que yo mando un formulario y me responden, ¿no? Es completamente diferente. Para que una persona sea participante de la investigación, sea versante o sea informante, tiene que tener el conocimiento de lo que se trata, tiene que saber que se va a
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Speaker A
grabar, tiene que saber que se va de grabar esa información, tiene que saber que se va a utilizar esa información con fines de investigación y también que eh en cualquier momento puede retirarse de la investigación si hay algo que no le
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Speaker A
agrada, que de repente este le molesta o siente que puede este ser reversible en su vida, ¿no? Entonces, en el aspecto de ético, en la investigación cualitativa es sumamente importante, ¿no?
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Speaker A
Ahora, en la clase que trabajamos los marcos teóricos, la teoría, yo les decía que la investigación cualitativa, el marco teórico pasa a un segundo plan.
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Speaker A
No, porque no parto de una de un marco teórico referencial, porque no busco teoría, busco explicar un fenómeno a partir de la vivencia humana, de la vivencia de las personas, ¿no? Entonces, también existen principios en la investigación cualitativa. Por ejemplo,
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Speaker A
el proceso de producción de conocimiento en psicología y en ciencias sociales es intensivo. El conocimiento es una producción constructiva y organizativa.
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Speaker A
La significación de la singularidad tiene un nivel legítimo de producción de conocimientos, ¿no? Entonces, esos vienen a ser los principios en la investigación cualitativa. Y la meta de la investigación cualitativa es buscar descubrir lo nuevo y desarrollar teorías fundamentadas con lo
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Speaker A
empírico. intenta comprender, hacer el caso individual significativo en el contexto de la teoría. La relación con la teoría le permite la creación, la ampliación y la superación. La investigación cualitativa es una metodología que estudia fenómenos en sus contextos naturales,
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Speaker A
intentando interpretar o comprender estos fenómenos en función del significado que le dan las personas a este fenómeno. Por lo tanto, las investigaciones cualitativas no tienen como punto de partida un enfoque teórico, ¿no? Si yo quiero, por ejemplo, investigar lo que está ocurriendo en las
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Speaker A
universidades ahora, ya eh estamos trabajando una investigación con un grupo de colegas de algunas universidades sobre eh la salud mental de los estudiantes universitarios, ¿no? Porque en este, si yo les muestro los adelantos que tenemos, hasta el año 23 se
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Speaker A
reportaron 723 casos de suicidio en universidades peruanas postpandemia. Y este año, ya este año 2025 hay 76 casos de suicidio. Quizás los más conocidos o mentados han sido el de la Católica, el de la UT, de la UTEC y de
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Speaker A
la Vallejo, que ha habido tres en estos últimos meses, pero hay casos en Cajamarca, hay casos este en Chachapollas, en Tarapoto, hay una diversidad de casos. Entonces, si yo en número quisi...
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Speaker A
conocer por qué se dan estos casos, cuál es la percepción de los universitarios respecto a por qué ocurren estas cosas, cómo ven a sus compañeros, cómo se sienten ellos, tengo que trabajar un enfoque cualitativo, un enfoque cualitativo que me permita
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Speaker A
interpretar desde las personas, desde la vivencia de las personas, por qué se está generando esto. Y ahí tenemos algunas cifras. Todavía no hemos terminado. Tenemos 793 este encuestas, cuestionarios y 30 este entrevistas.
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Speaker A
Pero de los cuestionarios, por ejemplo, se devela la falta de soporte emocional que se da en las universidades, o sea, las áreas de tutoría, de bienestar, etcétera, ¿no? Y algo paradójico es que los casos se dan más en las
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Speaker A
universidades privadas que en las estatales, ¿no? Entonces, también está relacionado a con problemas de familia, ¿no? Problemas familiares. Entonces, si nosotros queremos explicar un fenómeno, no se puede trabajar desde un enfoque cuantitativo, ¿no? cuantitativo, me podrá decir de repente frecuencias,
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Speaker A
cantidades, etcétera, pero no me va a permitir explicar el fenómeno en sí, por qué se está generando esto qué piensa un adolescente, qué piensa un estudiante universitario por qué cree de repente ha tenido contacto con algunas personas, eh,
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Speaker A
¿qué está ocurriendo con sus compañeros? ¿Por qué los ven siempre tristes, deprimidos, aislados? No. Ya. Entonces, esa interpretación en torno a las conductas de las personas se da desde este enfoque cualitativo.
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Speaker A
Entonces, el enfoque cualitativo tiene algunas características, ¿ya? por ejemplo e utiliza métodos hermenéuticos, no busca la réplica, se conduce básicamente en ambientes naturales, los significados se extraen de los datos, no se fundamenta en la estadística, generalmente utiliza datos cualitativos.
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Speaker A
Ya, en cuanto al proceso, es un proceso inductivo, recurrente, analiza la realidad subjetiva, no tiene secuencia, es circular o elíptico, ¿ya?
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Speaker A
Y eh en cuanto a sus bondades, hay la profundidad de ideas, la amplitud de discusión y de debate, la riqueza interpretativa. Por favor, discúlpen.
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Speaker A
Disculpen, tuve una llamada de mijo de urgencia. Entonces, retomando eh dentro de las bondades de este enfoque, tenemos la profundidad de ideas, la amplitud de discusión y debate, la riqueza interpretativa, la contextualización del fenómeno y primero debemos informarnos para dar
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Speaker A
nuestra propia opinión crítica. Ya, este enfoque cualitativo utiliza la recolección de datos sin medir, ya sin hacer una medición numérica, ¿no? Lo que hacemos es interpretar. Entonces, por eso se decía que es subjetiva porque está sujeta a la interpretación del
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Speaker A
investigador o de los investigadores y por eso es subjetiva, pero en realidad e eh no ahora el uso de los software ha permitido que ya no sea solamente la interpretación del investigador, sino que el software nos permita ver más allá
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Speaker A
de lo que eh nosotros como seres humanos podemos percibir, ¿no? Dice, "Entonces, el software este permite trabajar más allá de la visión de nosotros como personas, ¿no? El software me permite a través de análisis este con inteligencia artificial. Ahora ver, por
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Speaker A
ejemplo sentimientos me permite ver profundidad, me permite ver enraizamiento, me permite construir este lo que es la densidad y la cocurrencia, ¿no? Y a partir de esos diálogos, yo voy construyendo una teoría empírica. Empírica en un primer momento,
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Speaker A
pero cuando ya otras personas empiezan a citar estos procesos, ya se va convirtiendo en una teoría fundamental.
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Speaker A
Ahora, como decíamos, en cuanto al diseño es un diseño elíptico, ¿no? No es un diseño rígido, ya parte de una fase que viene a ser una idea, un fenómeno de estudio ¿no?
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Speaker A
También puede ser una problemática recurrente como la que les estoy hablando ahora de el tema de [Música] la salud mental de los estudiantes universitarios que se ha convertido en un problema por la tasa de suicidios.
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Speaker A
Ya. Entonces, tengo una fase, el problema y la inmersión inicial en el campo. Esto es fundamental. O sea, no es que yo voy a buscar un marco teórico, sino la inmersión inicial en el campo, ¿no? Empezar a identificar
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Speaker A
a los informantes clave, ya a los participantes de la investigación y empezar a recoger información con ellos.
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Speaker A
A partir de este proceso se va a dar la concepción del diseño de estudio, porque yo no puedo decir desde el inicio, ah, yo voy a hacer este una fenomenología o voy a trabajar un estudio de caso. La
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Speaker A
investigación cualitativa, por naturaleza es una investigación emergente que se va desarrollando en el proceso de la investigación. Por ser emergente siempre va a ser una investigación multimétodo. Nadie me puede decir, yo solamente utilicé un método, hice fenomenología.
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Speaker A
Yo les demuestro que su fenomenología tiene otros métodos y uno de los métodos que es recurrente, que siempre está inmerso en todas las investigaciones, es un método que está aquí de incluso como enfoque que hace un momento les mostré.
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Speaker A
que es este de aquí que dice, "Util métodos hermenéuticos." ¿Alguien sabe qué es la hermenéutica?
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Speaker A
¿Alguien tiene idea de lo que es la hermenéutica? pues es eh referente a la interpretación de los en este caso de los fenómenos, cómo se dan y eh cómo se van generando y se van presentando en diferentes contextos.
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Speaker A
¿Alguien tiene idea otra idea que sea diferente? Sí. Eh, la hermenéutica es una disciplina que se enfoca en la interpretación de lo oral o de lo escrito. De lo oral, pero también de lo escrito. Pero para esa interpretación se requiere
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Speaker A
argumentación fundamentación. Ha. Ah, efectivamente, ¿no? Eh, la hermenéutica es una metodología que se encarga de las interpretaciones, ¿no? que hacer un análisis de los discursos orales, escritos gráficos fotográficos fílmicos ¿no?
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Speaker A
Entonces, eh toda investigación cualitativa siempre va a ser uso de la hermenéutica porque se basa en discursos, se basa en narrativas y ese análisis de esas narrativas se hacen desde un enfoque hermenéutico, ¿no?
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Speaker A
Entonces es todo tipo de interpretación, no solamente orales, no solamente escritos, sino todo tipo de interpretaciones, hasta las gestuales, ¿no? Hay investigaciones, por ejemplo, que se dan a partir de fotografías, ¿no?
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Speaker A
Entonces, ese es el método que siempre va a acompañar a todos los métodos, a todos los métodos, porque eh es este fenomenología hermenéutica, estudio de caso siempre va a hacer uso de los discursos. Investigación, acción siempre va a ser uso de los discursos.
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Speaker A
Teoría fundamentada siempre va a ser uso de los discursos. análisis documental, análisis biográfico, análisis narrativo, vamos a hacer uso de los discursos no orales, pero sí escritos. Entonces, la hermenéutica es por naturaleza una metodología que se complementa, es
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Speaker A
recurrente, ¿no? Entonces, como es un proceso emergente que va surgiendo, siempre vamos a utilizar más de un método, por eso se hablan de los multimétodos, ¿ya? Entonces, aquí se hace la concepción del diseño de estudio. Luego se hace la definición de
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Speaker A
la muestra inicial de estudio. Ahora, ¿por qué dice muestra inicial? Porque inicialmente yo puedo decir, voy a trabajar con 20 estudiantes, ¿ya? o 30 estudiantes de eh diferentes universidades donde hemos tenido casos de suicidio.
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Speaker A
Pero eh al recoger la información, si yo no hago una selección adecuada de mis informantes, acá es importante la selección de los informantes. Claro. Si yo le entrevisto a cualquier chico que no tiene nada que ver, entonces la
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Speaker A
información permitir interpretar y explicar este fenómeno y voy a tener que recurrir a más informantes. Y eso se llama muestreo por saturación. Entonces, hay una muestra inicial. Si con esta muestra inicial que yo selecciono cinco puedo explicar el
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Speaker A
fenómeno, me quedo con los cinco. Pero si no se puede, sigo agregando informantes hasta lograr explicar el fenómeno. Y eso se llama muestreo por saturación. O sea, no es como en el cuantitativo fijo, no tengo mi población 500 y mi muestra este 258 y tengo que
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Speaker A
tener 258 porque ese es mi muestro estadístico. Acá no. Yo puedo empezar con 10 y puedo ir agregando o al revés. Dije 10, pero en el ocho ya me permite explicar el fenómeno porque he escogido a los informantes clave, a los que conocen el
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Speaker A
manejo del tema. Entonces ya termina mi muestra en ese proceso. Ya. Entonces es la definición de la muestra inicial.
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Speaker A
Quiere decir, quiere decir que no hay una un diseño muestral determinado, ¿verdad? Puede es es variante, es un diseño intencional, o sea, el investigador determina los criterios de inclusión y de exclusión. Por ejemplo, les cuento, hace unos 12 años,
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Speaker A
el MINSA convocó a dos investigadores para realizar una etnografía en una comunidad nativa de la selva central en el Perú. Ya. Y bueno, tuve la la suerte, la bendición de ser seleccionada para ser etnógrafa y trabajar en esta
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Speaker A
investigación. El problema era que esta es una comunidad de un aproximado de 326 personas, de las cuales 38 se habían contagiado con VIH, pero ninguna quería hacer uso de la medicación del Mins, o sea, del Ministerio de Salud. Nadie
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Speaker A
quería recibir el tratamiento del MINSA y había un contagio acelerado. Entonces el MINSA combino con el jefe de la tribu, coordinaron, les dieron víveres a cambio y nos permitieron eh ingresar a la comunidad por 140 días a 12 enoros. Ya
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Speaker A
ahí nos proporcionaron una una choa donde podamos este pernotar y y vivir durante estos 140 días y nos trasladamos a hacer este trabajo.
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Speaker A
Entonces, inicialmente nuestra población eran 38 casos de VIH, pero de estos 38 eh luego seleccionamos solamente mujeres en edad de procrear. Entonces, mujeres entre eh 17 y 38 años, ya no eran 38, sino ya se disminuyó a 19. De las 19
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Speaker A
las que querían participar en la investigación y 11 aceptaron participar en la investigación. Entonces, nuestra población se redujo a 11.
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Speaker A
Y otro criterio de inclusión fue ser mujer, solo mujeres, porque como íbamos a tener la convivencia era un poco más complejo convivir con los varones, pero con las mujeres sí. Entonces esos criterios de inclusión lo selecciona el investigador por conveniencia.
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Speaker A
¿Quién? Cualquier poblador podía ser este mi informante, podría ser parte de de la muestra cualquier informante.
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Speaker A
A ver qué me dicen. No, cualquier poblador no tenía que ser los que tenían B y H.
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Speaker A
Tenían que ser mujeres porque habíamos seleccionado mujeres y tenían que estar en edad de procrear.
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Speaker A
Ya había desde 14 años, pero no las incluimos por ser menores de edad, ¿no?
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Speaker A
Entonces a partir de los 17 sí incluimos de 17 hasta 38. Entonces esos criterios de inclusión los hace el investigador por conveniencia, pero básicamente porque son las personas indicadas para dar la información que necesitamos.
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Speaker A
¿Está claro? Pero también se utiliza criterio de exclusión ¿verdad? En este caso, la exclusión serían varones, ¿no? Pero si ya utilizo criterios de inclusión ya no tendría que acá en este caso sí había varones, pero los excluimos porque nosotros en el
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Speaker A
criterio de inclusión fue ser mujer, ser mujer, estar en edad de procrear. Ya, esos son los criterios que ahora si hablamos de exclusión tendrían que ser varones, ¿no? A quiénes excluimos a los varones.
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Speaker A
Ya. Entonces, eh inicialmente fueron 38, terminamos con 11, ¿no? Terminamos con 11. Esos son un muestreo intencional.
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Speaker A
Hablamos no de población muestra como en el cuantitativo, hablamos de participantes de la investigación.
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Speaker A
conversantes, informantes participantes. Otro proceso es el recojo de información, la recolección de datos, que es completamente diferente a un enfoque cuantitativo.
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Speaker A
Acá no utilizamos cuestionarios, ¿no? Acá utilizamos dos técnicas, una es la entrevista y la otra la observación.
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Speaker A
Esas son las dos técnicas que se utilizan ya. Ah, y análisis documental. También dentro de la entrevista utilizamos como instrumentos guías de entrevista, guías de entrevista estructurada semiestructurada narrativa a profundidad, guiones.
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Speaker A
Y dentro de el instrumento de la observación utilizamos el diario de campo, la bitácora, el registro etnográfico.
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Speaker A
hacemos registro etnográfico, ¿no? Por ejemplo, en el caso de la etnografía, hacemos registro etnográfico, ¿ya? Y en el caso del análisis documental hay una diversidad de instrumentos. Podemos utilizar la citrae, podemos utilizar la misma computadora. En el caso de la
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Speaker A
investigación cualitativa, por ejemplo, se trabajan los memos, las memorias metodológicas. Entonces trabajamos nuestros memos como registro, ¿no? Memorias metodológicas y además utilizamos muchos artefactos, llámese grabadoras, filmadoras, ¿no?
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Speaker A
Utilizamos artefactos en esta fase de recojo de datos. Aquí nunca podríamos hacer en ningún diseño metodológico un instrumento estructurado para que yo te mande este la entrevista y tú la llenas.
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Speaker A
Error Cras. Les cuento que en la pandemia hicimos una investigación y curiosos eh algunos colegas de trabajo decían, "Pero envíame la guía de entrevista, pues, para ver de qué se trata", ¿no? Entonces eh yo cometí el error de mandarles la guía entrevista.
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Speaker A
cuando se daba la entrevista, como dice en el ergor popular, colegas, eran unos tromes en en este eh manejo de herramientas virtuales y justo el problema que se había observado era que nos agarró la pandemia eh sin estar prevenidos y los
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Speaker A
estudiantes se quejaban que los colegas no manejaban herramientas tecnológicas, no sabían este aparte que No, las universidades, los institutos, los colegios, no teníamos pues plataformas virtuales, no estábamos preparados, ¿no?
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Speaker A
Entonces uno que otro utilizaba el Zoom, de repente por ahí tenía este eh las plataformas que que eran que tenían algunas universidades, ¿no? este Chamil o algunas, pero este no teníamos herramientas virtuales, no sabíamos, no había un Zoom como ahora que puedes
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Speaker A
hacer salas, que puedes compartir, no había, ¿no? Y si había no sabíamos utilizar, pero al momento de la entrevista todos sabían. Me hablaban de métodos sincrónicos, asincrónicos, herramientas virtuales.
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Speaker A
Entonces, eh dije, "Ah, ya, ¿qué hicieron? Buscaron información y se prepararon." Entonces tuve que cambiar mi diseño de recojo de información y empecé a hacer observación participante. Empecé a ingresar a las aulas y hacer un diario de campo que les
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Speaker A
voy a mostrar después. Y el diario de campo develó la problemática real. No sabíamos usar herramientas virtuales, estábamos en el 20, ¿no? Entonces, eh esta fase de recojo de información también es un proceso emergente, ¿no? Es un proceso emergente, puede ir
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Speaker A
modificándose en función a nuestra realidad ¿ya? Y cuando ya tenemos la información, ya viene la fase de análisis de los datos, ¿no? La fase de análisis y la fase de interpretación de resultados y elaboración del reporte. Si ustedes ven
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Speaker A
es cíclica porque en todo momento lo que tenemos es literatura como un marco referencial.
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Speaker A
¿Por qué? Aquí recién en la interpretación de los resultados y en la elaboración de los reportes podemos recurrir a un marco referencial, ya porque eh la discusión y la interpretación se hacen en función a los discursos, a lo que las personas dicen.
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Speaker A
Ahora, ese es el enfoque, ¿no? El enfoque en sí. Pero tenemos pues este dentro de este enfoque el método, ¿no? Y la investigación cualitativa es el recojo de información basado en la observación de comportamientos naturales, de discursos, de respuestas
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Speaker A
abiertas para la posterior interpretación de significados. El método es el que señala cómo se va a descubrir o abordar el problema de estudio. En el proceso metodológico se consideran categorías. Acá no hablamos de variables, hablamos de categorías y
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Speaker A
categorías emergentes, no son rígidas, ¿no? Categorías o las categorías representan un concepto que se usa en el proceso investigativo para ir explicando o respondiendo el problema planteado inicialmente. Ya es referencial, se aplican los instrumentos, se ordenan y se analizan
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Speaker A
los datos. Ya, esto es propio de la investigación cualitativa, conducen el análisis de datos, ¿no? Cuando nosotros hablamos de metodología, hablamos que el proceso de investigación cualitativa no se centra primero en el análisis documental y en la reducción de datos. ¿Cómo se
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Speaker A
reducen los datos? a través de códigos, de categorías y de grafos, ¿no? Ese proceso metodológico es el que me permite trabajar el análisis, la interpretación, ¿no? Ahora, estas categorías no son pues definitivas. En toda investigación surgenías emergentes.
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Speaker A
¿Por qué? Porque como hablamos de los discursos, de repente yo estoy hablando de la salud mental y por ahí en en los discursos, en las entrevistas narrativas, no me hablan solo de la salud mental, me hablan del abandono de
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Speaker A
las familias, de las malas relaciones que existen entre padres e hijos. Me hablan de el exceso de de horas de estudio, me hablan de la falta de de una un soporte o un apoyo psicológico social de una asistente social, de un
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Speaker A
tutor académico, de los estudiantes en las universidades. Entonces, ya no es solo salud mental, ya hay otras categorías emergentes, la familia, la universidad, ya que no habíamos previsto, pero que las personas hablan sobre eso. Entonces, surge las categorías emergentes, no
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Speaker A
estaban al inicio, pero sí surgen en el proceso. Ahora hipótesis. Las hipótesis en la investigación cualitativa no se presentan como una investigación cuantitativa, ¿no? Las hipótesis se presentan básicamente en función de e lo que nosotros podemos determinar y hablar e
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Speaker A
contenidas dentro del la formulación del problema, ¿ya? contenidas dentro de la formulación del problema. Las hipótesis hacen parte de la formulación, pero hay un método que es el único método en investigación cualitativa que tiene hipótesis de acción y además tiene un
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Speaker A
plan de acción y esta viene a ser la investigación acción participativa. Es el único diseño metodológico dentro de la investigación cualitativa que presenta hipótesis. El resto no tiene hipótesis, ¿no? Lo que tiene dentro de las preguntas es los supuestos, ¿no? Por
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Speaker A
ejemplo, hay preguntas de investigación que son de carácter descriptivo. Cuando nosotros decimos, por ejemplo, no conocer las percepciones de los estudiantes respecto a los suicidios que se están dando en las universidades.
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Speaker A
conocer. Entonces, la pregunta está orientada solamente a un tipo de investigación descriptiva. Pero si yo digo e establecer e diferencias entre las familias monoparentales, este, respecto a las prácticas de crianza, yo estoy hablando ya de preguntas comparativas.
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Speaker A
Entonces acá ya va a haber una interpretación porque ya estoy comparando ya si yo digo, por ejemplo, este eh conocer hm o explicar eh por qué se dan estos casos de suicidio en universidades privadas, ya estoy hablando de una investigación
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Speaker A
exploratoria. ¿Ya? Entonces ustedes dirán, "Pero entonces cuantitativo. No es cuantitativo, porque acá no se aplican instrumentos cuantitativos. Acá se se trabaja y se explica todos estos procesos a partir de las percepciones, las narraciones, las vivencias, las prácticas de los docentes, de las
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Speaker A
personas, de los estudiantes, ¿no? Si yo hablo, por ejemplo, de los casos de BH, de las mujeres contagiadas con BH, no hay fenómenos en la vida que no se pueden explicar con un número, ¿no? Por ejemplo, en la pandemia,
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Speaker A
el Perú y muchos países de Latinoamérica fueron los primeros que este se declararon en la totalidad de aislamiento social.
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Speaker A
Sin embargo, el Perú fue uno de los países que tuvo las tasas más altas de mortandad. ¿Por qué? Si había un aislamiento total, no nos dejaban salir ni a la puerta. ¿Por qué se dio eso?
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Speaker A
Número, todos los días teníamos números. Murieron tantas personas en tal región, este niños madres adolescentes ancianos, pero el número no me permitía explicar por qué se daban estos procesos. Entonces, cuando tú empiezas a hablar con la gente, ¿no? La gente dice,
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Speaker A
"No, es que no te vacunes porque la vecina del frente se ha vacunado y se ha muerto." Entonces, la gente va asociando con sus creencias. dice, "Oye, dice que la vecina se ha muerto, que no te apliques porque esas vacunas no están
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Speaker A
este totalmente validadas, no tienen un respaldo que son vacunas china." Entonces se va generando discursos en torno a creencias reales, ¿no? Pero se van generando. Y entonces uno que le dijo, "No te vacunes toda una familia." Y al frente el vecino
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Speaker A
y el familiar y el tío y el barro. la gente no quería vacunarse. Otro, las creencias religiosas que no podían recibir este no podían inyectarse.
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Speaker A
Entonces eso no lo podemos explicar con un número, eso se explica a partir de la vivencia de las personas, qué piensan las personas, ¿no? Ya. Entonces, por ejemplo, en ese caso es fenomenología, ¿no? Entonces, las hipótesis contenidas como parte de la argumentación del
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Speaker A
problema al inicio de la investigación como una expresión intuitiva del investigador. Ahora, como este es un enfoque netamente este inductivo, ¿no? Eh, va surgiendo en el proceso, no es como el otro que tenemos hipótesis que ya no existe eso
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Speaker A
ya. Entonces es intuitivo, ¿no? Vemos al lado de los participantes que vienen a ser los informantes claves o las unidades de análisis. No se establecen poblaciones ni se emplean técnicas estadísticas de muestreo. Pero acá hay una riqueza más en la investigación
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Speaker A
cualitativa. Yo estoy hablando de un fenómeno educativo. En una población muestra cuantitativa, a mí me van a decir que defina si son docentes, si son estudiantes, no, porque no puedo validar con una diversidad de unidades de análisis. Pero
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Speaker A
en una investigación cualitativa, si yo hablo de un proceso de enseñanza aprendizaje, yo sí puedo tener varias unidades de análisis. Puedo tener cómo perciben los estudiantes, cómo perciben los docentes, cómo perciben las autoridades, cómo perciben los padres de
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Speaker A
familia. Y entonces en una misma investigación tengo cuatro miradas diferentes. más hasta puedo entrevistar. Si estamos hablando, por ejemplo, de niveles de lectura, puedo hasta incluir en mi población expertos, o sea, autoridades del Minedu, representantes de UGEL, directores de UGEL, o sea, puedo tener
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Speaker A
varias unidades de análisis, varios tipos de informantes clave, pero todos esos informantes clave tienen que ser expertos o estar inmersos en el fenómeno de estudio.
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Speaker A
Ahora, en cuanto a la validez y la generalización, no se generaliza, es único, es válido en un determinado momento histórico y en un determinado lugar. No es como la cuantitativa que yo hago un muestreo estadístico y puedo generalizar,
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Speaker A
¿no? ¿Por qué? ¿Por qué no puedo generalizar? Porque lo que las personas todos pueden ser hijos de una misma mamá y un mismo papá, pero tienen diferentes contextos, tienen diferentes círculos, tienen diferente formación. Entonces, si yo les digo a ustedes 22, los 22 vamos a
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Speaker A
hablar sobre la inteligencia artificial, ya cómo nos ha cambiado la vida la inteligencia artificial, todos vamos a hablar sobre eso. Los discursos de los 22 van a ser completamente diferentes, ¿ya? van a ser completamente diferentes.
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Speaker A
Entonces, no puedo generalizar porque lo que piensa una población sobre una un determinado fenómeno es diferente hasta en las aulas de una institución educativa, hasta en las familias, los hijos, ¿no? Ya.
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Speaker A
Entonces, no se generalice. Es único en cuanto a la validez, sí tiene validez científica. Está demostrado ahora el enfoque cualitativo. ¿Por qué? La validad se da en la en la coherencia argumentativa, en el nivel interpretativo y en la consistencia de
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Speaker A
las conclusiones. Y bueno, los software de análisis cualitativo son los que ahora nos ayudan a trabajar esa validez.
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Speaker A
ya no se dice que es subjetivo, porque ya no solamente está sujeto a mi interpretación como investigador, sino a esa coherencia que me permite eh identificar el software. Además, una un tipo de validez es la validez de investigadores o de expertos. O sea, que
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Speaker A
además del investigador, hay otros que le tienen que dar una mirada para ver e identificar cómo se da este proceso.
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Speaker A
Entonces, la investigación cualitativa, además, trabaja con número reducido de participantes, porque no es una investigación en cantidad, sino es una investigación en profundidad. A ver, ¿quién me dice cuántos podrían ser mis informantes o mis participantes en una investigación?
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Speaker A
¿Cuántos creen? ¿Alguien se anima? Puede ser cinco. Pueden ser cinco. Cinco. ¿Cualitativa o cuantitativa? Puedes. No, estamos hablando de cualitativa. Solo cualitativa. A ver. No, ya sé, pero se está mezclando también ahí. Se está haciendo contraste. Este, en la
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Speaker A
cualitativa puedo puedo seleccionar un grupo focal de entre 8 y 10 dependiendo de la investigación.
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Speaker A
Puede ser. A ver, en la investigación cualitativa yo puedo hacer uno. Sí. Cuando trabajo uno cuando hago historias de vida. Ajá.
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Speaker A
Pero también puedo tener 100, puedo tener 50 cuando quiero explicar un fenómeno, un proceso. Ya. Entonces va a depender mucho, como siempre hemos dicho, de el investigador y de los criterios de inclusión y exclusión que queremos. Así es. Ahora, dentro de una
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Speaker A
muestra o de una selección de participantes, yo puedo tener 30, pero me recomiendan que los grupos focales sean máximo. Por ejemplo, 10 es mucho, ¿no? Máximo para tener una riqueza de interpretación seis. Entonces yo dentro de esos 30 puedo tener cinco grupos
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Speaker A
focales si quiero trabajar grupos focales. Pero ahí también hay algo que uno aprende con la práctica. No puedo hacer grupos focales con estudiantes.
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Speaker A
¿Por qué? Cuando alguien dice algo sobre el grupo focal, por ejemplo, estamos hablando sobre la IA. Juanito pide la palabra y interviene y los otros que están en el grupo repiten lo mismo y argumentan lo mismo. ¿Cuándo hago grupos
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Speaker A
focales? Cuando estoy hablando con expertos. Yo lanzo la pregunta, por ejemplo, sobre qué cambios está generando la inteligencia artificial en la enseñanza universitaria. Y entonces el docente universitario uno argumenta el dos, el tres, el cuatro y ahí se
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Speaker A
genera el debate para el grupo focal y la intervención que va dando cada uno, cómo se va enriqueciendo esa información a partir de las preguntas que ustedes van lanzando en su grupo focal y el orden que van estructurando. Pero eso,
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Speaker A
el grupo focal funciona en ese sentido. Pero, por ejemplo, si yo voy a hablar sobre violencia familiar, imposible que haga un grupo focal, pues no porque a veces es una vivencia muy dolorosa, muy muy personal y las personas se
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Speaker A
coiben de hablar de su vida íntima, de su de que su esposo le pega, le maltrata delante de otras personas. Entonces, las técnicas y los instrumentos también el investigador tiene que saber qué técnica utiliza, cuándo lo tiene que utilizar,
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Speaker A
cuál es la técnica más este conveniente para el tipo de investigación que está haciendo, ¿no? Ya. Entonces, eso también es emergente, ¿no? dice, "Voy a hacer entrevistas, entrevistas sei estructuradas." Y si la entrevista no te da nada, terminas haciendo de repente un
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Speaker A
grupo, un focus group o un grupo focal, empiezas haciendo entrevistas narrativas, empiezas haciendo tertulias dialógicas, ¿ya? Por ejemplo, si queremos hablar de violencia, ya de cómo pegan este si los papás maltratan a sus hijos, cuantitativamente, si tú le dices a los
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Speaker A
papás, "¿Alguna vez has golpeado a tu hijo?" que te van así, no, nunca. ¿Qué tipo de castigo ejerces? Violencia verbal. No, jamás.
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Speaker A
Eso te van a decir en un escrito, así no existe la violencia. Pero si tú hablas con las personas, ¿no?, y le dices, "Oye, cuando se porta mal, el viernes que ha llegado tarde, ¿qué has hecho?" "Ah, le he metido". Entonces es otra
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Speaker A
cosa. Ya te está contando, te está narrando. Y eso es una entrevista narrativa porque no es pregunta, respuesta. es una narración, un diálogo que tú estás trabajando con ella, ¿no? Y este ahora que se ha jalado los cursos,
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Speaker A
ha le quitado la computadora. Pues entonces nosotros vemos que sí hay tipos de violencia que no la van narrando, ¿no? Cuando hablamos de corrupción igual, ¿no? Tú estás a un alguna vez has incurrido en un acto de corrupción. No,
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Speaker A
jamás. Eso es imposible. Pero este la vez pasada me trajeron pancito porque les apoyé y no les podía negar, les tenía que recibir porque si no se molestan. En gestión pública eso es corrupción, recibir un pan a cambio
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Speaker A
de Pero es la vivencia, es lo que se da. incurres en en corrupción por desinformación, por cultura, ¿no? Porque a ver, tú andate una comunidad y no le aceptes este un vaso de masato a la comunidad es imperdonable, ¿no? Pero en gestión,
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Speaker A
perdón, es desprecio, escuchecio, es su cultura, nunca más se dan nada, pero en la gestión pública esa es corrupción, ¿no? Entonces, esas cosas, esos fenómenos solo se pueden explicar a través de estas prácticas, ¿ya? Y es rica. ¿Por qué? Porque nunca valoramos
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Speaker A
eh la importancia que se puede generar. Por ejemplo, todo docente tiene muchos diseños y estrategias metodológicas que utiliza en su aula para enseñar a sus estudiantes. Hace muchísimas cosas, ya tiene muy buenos este recursos didácticos, metodológicos, etcétera.
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Speaker A
Esa experiencia yo la puedo utilizar y decir, hacer una investigación y decir experiencias de docentes de matemática, ya eh en métodos y en métodos y estrategias para la enseñanza de la matemática. y puedo recoger desde tu experiencia cómo
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Speaker A
haces, cómo enseñas los números, cómo enseñas estadística, cómo enseñas conjuntos, cómo enseñas geometría, trigonometría y recoger esa experiencia valiosa y construir una teoría fundamentada en la experiencia.
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Speaker A
Y ese es el método de la teoría fundamental, ¿no? Entonces, son procesos que se trabajan al revés, ¿no? Procesos al revés. Ahora, no sé si en algún momento a ustedes eh no creo que es la primera vez que hablamos sobre esto. En
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Speaker A
la actualidad existen más de 16 métodos cualitativos. Ya existen una diversidad de métodos cualitativos.
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Speaker A
Eh, hay uno último que estamos desde el 2010 más o menos, que es la investigación evaluativa. Ya hay poca investigación, pero hay existe. Y hay otros métodos cualitativos que se han ido e a partir de uno se han ido
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Speaker A
especializando, ¿no? Como es la investigación acción comunitaria, por ejemplo, ¿no? La investigación acción. Ahora hay investigación acción comunitaria para trabajar en medicina, en obstetricia, en enfermería, ¿no?
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Speaker A
Cuando van a las comunidades hacen, aplican vacunas, aplican control de la natalidad, se trabaja mucho la investigación acción comunitaria en ingeniería forestal, en ingeniería ambiental, en ingeniería agropecuaria, no se trabaja mucho, pero también tenemos la investigación acción participativa en ciencias sociales, en
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Speaker A
psicología, en sociología, en antropología, ¿no? Y también tenemos la investigación acción en el aula. Porque ahora trabajamos mucho en las aulas, ¿no? Frente a un problema, una acción de solución, ¿no? Y ya no tengo que hacer este una explicativa o una cuasia
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Speaker A
experimental o una preexperimental de hacer un experimento, ¿no? No, yo encuentro un problema y diseño un plan de acción.
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Speaker A
Trabajo una estrategia metodológica, un método, un material, un taller, varios talleres para frente a esa problemática trabajar acción de solución y esa es la investigación acción en el aula, ¿no? A partir de este método se han ido trabajando procesos
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Speaker A
de específicos. Ya. Luego también de la etnografía, ¿no? Antes decíamos, ¿qué es etnografía? el estudio de las seas de las comunidades y no podía concebir ni en la más remota idea, seguro Carmen o este eh Leus no podrían concebir que pueda existir un
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Speaker A
estudio de las comunidades virtuales porque tú tenías que irte a convivir como nos fuimos nosotros a esta comunidad 140 días, ¿no? Pero hay etnografía virtual, hay cibernografía y no es producto de la pandemia. Ojo, ya yo encontré referencias del año 200728 donde
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Speaker A
Martínez Migueles nos hablaba sobre la etnografía a través de un ordenador y hay bastantes referentes teóricos de de este una investigadora este americana ya Cristine que trabaja enrafía virtual y es del año 2009 2010 tiene unas publicaciones sobre
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Speaker A
etnografía virtual, o sea, no es producto de la pandemia. ¿Y por qué se da? Porque ahora vemos qué estamos haciendo nosotros. Somos una comunidad virtual, una comunidad donde hay compañeros de Bolivia, hay compañeros seguramente de Lima, hay compañeros de otras regiones, ¿no?, de
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Speaker A
Perú o de otros lugares que no es Perú. Yo estoy en Lima, este eh no sé dónde están los compañeros que nos hemos juntado para hacer esta comunidad. Entonces son las comunidades virtuales, pero somos una comunidad, tenemos las
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Speaker A
características de una comunidad. Abón, ¿dónde está usted? En Huancayo, doctora. En Huancayo. Yo estoy en Tacna, doctora.
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Speaker A
Enta. Entonces somos una comunidad virtual, ¿no? Somos una comunidad virtual en este momento. Entonces hay la etnografía virtual, pero también hay la etnografía educativa y la etnografía comunitaria, que es la que básicamente siempre se ha venido dando, que
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Speaker A
inicialmente se trabajó el estudio de las señas de estas culturas y grafía del grafo, ¿no? A través de la escritura, ¿no? Pero ahora ya a partir de eso se ha generado pues no, la etnografía educativa, la etnografía virtual, ¿no?
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Speaker A
La etignografía comunitaria. Y bueno, otro método que como les decía siempre va de radito de la mano es el método eh fenomenológico, la fenomenología que siempre está con la hermeneutura y siempre hablamos de fenomenología hermenéutica, ¿no?
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Speaker A
las historias de vida, la teoría fundamentada que se trabaja mucho en ingeniería, por ejemplo, todo este tema de las vacunas, teoría fundamental que puede construir hasta como su nombre lo dice teorías. Piayet construyó toda una teoría con una persona, con su hijo,
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Speaker A
una teoría del desarrollo, ¿no? A través de qué, experimentos, ¿no? Del registro de su hijo desde que nace. cómo iba registrando los cambios que su hijo iba dando y construye la teoría del desarrollo válida hasta nuestros tiempos, no en
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Speaker A
muchas cosas, porque Pelle nos habla pues de una teoría en la cual el niño eh preoperatorio no tenía capacidad de análisis, de abstracción, no tenía capacidad de síntesis, no tenía un lenguaje socializado y Bueno, ahora por el la influencia de
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Speaker A
la tecnología, los medios de comunicación, [Música] la televisión, etcétera. Bueno, pues los niños ahora los 3 años tienen periodos largos de atención, tienen un lenguaje socializado. Un niño al año habla con su mamá, con su familia, con otros niños,
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Speaker A
tienen lenguaje socializado, tienen capacidad de síntesis, ¿no? Yo tenía mi sobrina que tenía 3 años y yo le decía, le gustaba ver novelas con mi mamá y con mi abuelita y yo le decía, "Pamelita, cuéntame qué pasó en la
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Speaker A
novela." Y a Pamelita me contaba la novela con lujo de detalles en 3 minutos, ¿no? Y que pasó esto. Entonces, tienen capacidad de análisis, tienen capacidad de síntesis. No, no es válida la teoría de Payet. Sí, fue válida en su
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Speaker A
tiempo, pero ha ido evolucionando. Y esa teoría, ese proceso de construcción de esta teoría del desarrollo se generó con una teoría fundamental, con la praxis, con el registro de la praxis. Las vacunas, ¿acaso le ponen 2 mg de esto, 3
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Speaker A
mg, tres moléculas? No, se experimenta y luego se contrasta con la teoría, se saca cómo se ha hecho la vacuna. Es una teoría fundamental, es un método al revés, es una investigación que nace en la praxis. Ustedes me dicen, "Doctora,
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Speaker A
mire, yo tengo unos métodos, mis alumnos en matemáticas son buenísimos, todos ingresan a la universidad, la ingeniería, ¿no? ¿Cómo haces? Yo utilizo esto, esto, ya eso que tú utilizas en la práctica ya puede generar una teoría fundamentada. Pero, ¿de dónde nace la
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Speaker A
investigación? de la teoría, no nace de la praxis, de lo que tú haces en tu aula, de tus métodos, tus estrategias, esas estrategias, esos métodos que haces, se codifican, se categorizan, se contrastan con la teoría existente y se genera una
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Speaker A
nueva teoría. La investigación cualitativa, el aporte más grande que tiene es la generación de conocimiento.
72:50
Speaker A
Y esa generación de conocimiento son la generación de teorías empíricas. Toda investigación cualitativa debe generar una teoría empírica. ¿A partir de qué? a partir de la praxis, de la creencia, de la percepción, de la aproximación, de la interpretación
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Speaker A
de las personas, porque explica eso, los fenómenos en torno a las personas. Entonces, yo he querido acá citar algunos casos, algunos métodos que son los más frecuentes, pero existen muchos más, ¿no? El estudio de caso, por ejemplo, que se trabaja mucho en
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Speaker A
investigación cualitativa, ahora que está muy en boga la investigación evaluativa que se trabaja mucho, la investigación bibliográfica, la investigación narrativa, la investigación documental, ¿no? que son métodos cualitativos.
73:48
Speaker A
Entonces, vamos a desarrollar un poquito lo que es el método fenomenológico. ¿Hasta aquí hay alguna pregunta, algún comentario, algo? Sí, doctora.
74:01
Speaker A
Ya. Eh, usted dice ya se construye la teoría. Esa teoría construida. Hm. ¿Cómo adquiere validez? ¿Cómo que adquiere aceptación en la comunidad científica?
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Speaker A
cuando se va socializando a través del proceso de socialización, ¿no? En un primer momento es empírica, pero luego se va generalizando, ¿no? Para explicar algunos fenómenos, ¿no? Por ejemplo, esto de las creencias durante la época de la pandemia, ¿no? como las creencias,
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Speaker A
las costumbres, las tradiciones pueden ir en contra de todo un proceso científico, ¿no? De todo lo que se hablaba sobre la ciencia, ¿no? No es como una teoría. Bueno, en realidad todas las teorías han sido empíricas, a no ser que sean teorías científicas de
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Speaker A
comprobación e laboratorio, ¿no? Pero las teorías sociales ya siempre se han dado así, ¿no? De manera eh explicada en función a las conductas en los seres humanos, ¿no? Entonces a medida que la gente va haciendo uso de estas teorías,
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Speaker A
ya no son empíricas, ¿no? Ya se van generalizando. Lo que se afirma, ¿no?, es que toda investigación debe generar una teoría empírica en su momento, ¿no? Pero luego cuando alguien más cita a ese investigador y cita a ese investigador,
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Speaker A
se va generando un proceso, una teoría ya socializada, ¿no? Bueno, dentro de estos métodos, a mí me gustaría enfatizar el la fenomenología, ya en Mun Jusel, ¿no? Los que lo han leído, es el que sustenta todo lo que es
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Speaker A
la teoría fundamentada, el método fenomenológico, perdón, el método fenomenológico que no es epistemológicamente el enfoque, también hay un enfoque, ¿no?, de la fenomenología, pero en este caso es el método fenomenológico que pone entre paréntesis las doctrinas sobre la realidad y la realidad misma de
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Speaker A
las personas, ¿no? Eh, conceptualmente podemos definir que la fenomenología busca describir la esencia y significado de las experiencias vividas por los individuos, centrándose en qué, en su percepción y en su vivencia subjetiva, ¿no? Ahora, el investigador cualitativo tiene una actitud de observación y
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Speaker A
escucha frente a los procesos que desee estudiar, evitando así las tendencias a los sesgos que suele imponer el método científico positivista, con lo cual todos hemos sido educados, ¿no? La fenomenología entonces estudia esa vivencia de las personas, pero a
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Speaker A
partir de qué, de la percepción y de la vivencia subjetiva. Por lo tanto, a diferencia de la etnografía que yo tengo que irme a vivir esa comunidad, convivir con esa comunidad, aún cuando sea virtual, la fenomenología, yo puedo recoger
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Speaker A
información sin conocer a la comunidad. Por ejemplo, si queremos analizar los discursos de los presidentes del Perú en la última década, yo puedo hacer uso de redes sociales, puedo hacer uso de repente de LinkedIn o puedo hacer uso de
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Speaker A
eh la X, el Twitter, donde tú pones la pregunta y la gente te contesta, te manda fotos, te manda videos, recortes periodísticos, o sea, se interactúa bastante con las personas para explicar un fenómeno de cómo la gente percibe estos discursos.
78:12
Speaker A
No conozco a las personas, pero puedo interactuar con ellas porque lo que busco es conocer la percepción y su vivencia respecto a un fenómeno que son los discursos de los presidentes peruanos en la última década.
78:27
Speaker A
Y ahí habría un método. ¿Qué método sería si yo quiero investigar los discursos? Quiero ver cómo cambian los discursos de cuando eran candidatos a cuando eran presidentes y cuando ya dejaron de ser presidentes. ¿Qué método podría utilizar?
78:44
Speaker A
Hermenéutica. Hermenéutica. La hermenéutica, el análisis de los discursos y la fenomenología. porque quiero estudiar ese proceso a partir de la percepción de las personas, cómo perciben las personas.
79:03
Speaker A
El método fenomenológico, según Martínez Migueles, ya eh se centra en el estudio de esas realidades, ¿no?, vivenciales que son poco comunicables, pero que son determinantes para la comprensión de la vida psíquica de cada persona. No es el más adecuado para estudiar y comprender
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Speaker A
la estructura psíquica vivencial que se da. en un sentido más amplio se aplica en las investigaciones psicológicas, sociológicas educacionales entre otras, ¿no? La fenomenología.
79:33
Speaker A
Ya, Martínez Miguel e investigador venezolano, ¿no?, que eh tiene muchos libros sobre investigación cualitativa, ¿no?
79:46
Speaker A
Los objetivos en cuanto a a este método, ¿no? Primero es conocer los significados que los individuos dan a su experiencia y el segundo es aprender el proceso de interpretación porque la gente define su mundo y actúa en consecuencia. Entonces
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Speaker A
nosotros no buscamos explicar, no buscamos simplemente interpretar, ¿no?, en torno a estas personas las vivencias, las experiencias, ¿no? El significado que le dan a un determinado fenómeno.
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Speaker A
Dentro de las características del método fenomenológico tenemos que es descriptivo, describe vivencias, géneros, especies y relaciones que se establecen entre ellos, ¿no? El sujeto no se separa del objeto, siempre van de manera este unida. Se visualizan las cosas desde el
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Speaker A
punto de vista de otras personas. Por eso le decía, "No necesito irme a la comunidad para explicar este hecho o este fenómeno. Yo puedo recoger información sin conocer a esa persona, no puedo convenir con ella y hacer una
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Speaker A
entrevista a través del Zoom, a través del Google Meet, a través del Teams. No puedo entrevistar a personas que están en Tacna, que están en Huancayo, que están en Bolivia, que están en Colombia.
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Speaker A
puedo hacerlo sin necesidad de irme hasta ese lugar. Se fundamenta en la experiencia que establece la relación y la actitud y se busca la esencia, el significado de las cosas y los eventos que caracterizan al fenómeno.
81:28
Speaker A
En cuanto a sus características, toma la experiencia como foco de estudio. Tiene una perspectiva émica, busca las percepciones o significados de los participantes.
81:40
Speaker A
Su propósito es el estudio de la subjetividad, el estudio del mundo y cómo se representa en a través de la conciencia de las personas y reducir las experiencias a su significado esencial.
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Speaker A
Ya. Em de repente eh les voy a compartir si todavía tenemos un espacio de manera muy rápida, una investigación fenomenológica.
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Speaker A
Ya, ahorita les comparto Un segundito. Ok. Ejemplo, acá hay una investigación que es este de enfoque fenomenológico, Acá ustedes pueden ver, por ejemplo, que es eh percepciones de los padres de familia, percepciones de los padres de familia respecto a la gestión educativa, ¿no? En
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Speaker A
un colegio de formación técnica. ¿Ya? Y aquí nosotros podemos ver en la metodología, ¿no? En el resumen vamos a ver algunas cosas. Ya. El objetivo fue analizar e identificar las fortalezas y debilidades, proponiendo recomendaciones de mejora sobre las percepciones de
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Speaker A
padres de familia respecto a la gestión educativa en un colegio de formación técnica, ¿no? En San Miguel a COVA.
85:18
Speaker A
Eh, metodológicamente, bueno, fue una investigación de tipo básica. Acá está la se utilizó la fenomenología porque a partir de las percepciones de los padres de familia se buscó mejorar respecto a la gestión educativa, ¿no? El recojo de datos utilizó como técnica la entrevista
85:36
Speaker A
y como instrumento un cuestionario con participación de 20 padres de familia. El instrumento de recolección de datos fue la entrevista, ya el consentimiento informado, la grabación y bueno, tuvo solo cinco preguntas, ¿no?, de respuestas abiertas.
85:56
Speaker A
Y lo que busca aquí en este diseño es interpretar, como dice, e cuál es la percepción de los padres respecto a esta gestión, ¿no? Y para ello seguramente ha planteado preguntas, ha planteado Entonces, este es un enfoque fenomenológico, ¿no? de metodología que
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Speaker A
ha utilizado, enfoque cualitativo, la fenomenología ¿no? Ha tenido una categoría que ha sido gestión educativa de jornada completa y ha tenido subcategorías de calidad del servicio, calidad educativa, educación técnica, desarrollo profesional y liderazgo, ¿no?
86:35
Speaker A
Esas han sido sus categorías que ha trabajado. Y acá están sus hallazgos, ¿no? Esta es la triangulación de datos con el diagrama de Sanki que ha trabajado.
86:48
Speaker A
Seguramente acá están sus categorías en la calidad del servicio, ¿no? Y tiene los códigos que han identificado los padres sobre la calidad del servicio.
86:58
Speaker A
Eh, debe dice debe velar lo que dicen en la calidad del servicio, ¿no?, que se debe velar por el rendimiento académico mediante el apoyo educativo para la mejora del aprendizaje. los desafíos es parte de la ayuda educativa, ¿no?
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Speaker A
Enriquece el desarrollo profesional con la disciplina hablando de la enseñanza y el uso de herramientas digitales para los estudiantes, ¿no? Con la percepción de padres de familia, la mejora de la gestión educativa a través de la educación técnica que impartimos, ¿no?
87:29
Speaker A
Donde el personal jerárquico es parte de la eficacia con la calidad educativa, donde los padres lo asocian también con los valores, ¿no? Entonces, eso es lo y miren, acá la discusión no se hace pues con marco teórico, se hace con los
87:42
Speaker A
informantes. ¿Qué dice el informante 14? No, el informante 14 tal cual dice e por ejemplo que ha hablado el informante 14 dice el rendimiento académico y el desarrollo integral de los estudiantes.
87:57
Speaker A
Una educación de alta calidad no solo se refleja en los logros académicos, sino también en el crecimiento personal y profesional de los estudiantes.
88:04
Speaker A
Informante 14. Acá hayo el informante uno que dice eh influye significativamente en el rendimiento académico y desarrollo integral de los estudiantes, ¿no? Entonces los discursos se hace con la voz del informante, o sea, con lo que dicen las personas
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Speaker A
respecto a un proceso, ¿no? Este otro proceso es sobre la calidad educativa y si vemos en los códigos está relacionada la calidad con los valores, con la eficacia, bueno, con el personal administrativo, con los recursos educativos, con el
88:38
Speaker A
desarrollo profesional, con el liderazgo educativo, con la mejora de la calidad, con la mejora de la enseñanza, con el aprendizaje significativo.
88:48
Speaker A
si lo relacionan las personas la calidad educativa y eso es lo que está interpretando, ¿no? Entonces esta percepción de los papás para ellos, eso es la gestión, ¿no? O sea, cómo debería ser la gestión, ¿no? Y estos códigos, o
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Speaker A
sea, en una investigación cuantitativa nosotros tenemos números, en una investigación cualitativa se identifican códigos que vienen a ser eh las palabras que más dicen las personas respecto a un tema, ¿no? Por ejemplo, en este caso, frente al desarrollo profesional, hablan
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Speaker A
hablan de liderazgo, también hablan de la disciplina, de los desafíos de la educación, de las herramientas digitales, del crecimiento integral, del personal jerárquico, de la calidad del servicio, de la gestión educativa, ¿no?
89:36
Speaker A
Eso hablan respecto a esto. Entonces, estas palabras que son las que más se repiten, son los códigos que me permite establecer como 15 personas en una en entrevistas diferentes que nunca se han visto tienen coincidencias, ¿no? Y esos
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Speaker A
vienen a ser los códigos. Estos códigos. Con los códigos se dan origen a las categorías, ¿no? Los códigos dan origen a las categorías. ¿Cómo se explican estas categorías? A través de la graficación. Y esta es una graficación, ¿no? Es un gráfico, ¿ya? Y esa
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Speaker A
interpretación de este gráfico es lo que nos permite ver, pero con qué se discute, con los informantes, con lo que dicen los informantes, con las entrevistas de los informantes, ¿no? Y sí, también se hace una referencia al marco teórico, pero básicamente se
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Speaker A
trabaja con la voz del informante, ¿no? Y también acá recién contrastamos con la teoría, ¿no? Que dice Goleman respecto a la calidad y las conclusiones que tienen, ¿no? las conclusiones, bueno, las recomendaciones, ¿no?
90:40
Speaker A
Entonces, en la fenomenología lo que busca es describir, interpretar lo que piensan las personas en torno a un proceso, ¿no? En este caso están planteando qué piensan las personas respecto a este, por ejemplo, respecto a a un fenómeno que es la la gestión, ¿no?
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Speaker A
La gestión, ¿ya? ¿Cómo perciben los papás? ¿No? Eso es importante, ¿no? ¿Cómo perciben los papás? este, respecto, por ejemplo, a un a un determinado este proceso, ¿no? A un determinado fenómeno, que es en este caso, ¿no? Entonces, e
91:28
Speaker A
la fenomenología nos permite ver de repente todos estos este procesos eh acaba eh de repente para que puedan entender mejor incluso lo emergente, ¿no? Lo que va surgiendo en el en el proceso.
91:47
Speaker A
Hay otra investigación bien interesante de esta señorita Gladis, este Flores, González Flores, que habla, por ejemplo, su investigación está referida a las personas de la tercera edad, ya albergadas este en una institución del INAVIT que se conoce este como las casas
92:11
Speaker A
de de atención de noche, calidad de los servicios educativos en el centro de atención de noche para adultos mayores.
92:19
Speaker A
Ya, esto es del 22. Y aquí nosotros podemos ver, por ejemplo, que inicialmente ella tiene una matriz inicial donde trabaja este enfoque cualitativo, también es este eh fenomenológico, ¿no? La investigación es fenomenológica.
92:42
Speaker A
Tiene unas categorías iniciales que ustedes pueden ver. La categoría principal era la calidad del servicio y lo divide en servicio de alojamiento, servicio alimentario, servicio de lavandería y promoción de la Eso fue lo inicial.
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Speaker A
Pero en el recojo de la información, las personas hablaban de otra cosa. Aparte de eso, las personas hablaron sobre eh las emociones y vivencias que tuvieron durante la pandemia y sobre lo que representa para ellos el trabajo en
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Speaker A
la tercera edad. Entonces, estas son categorías emergentes que no estaban inicialmente, pero que surgieron en el análisis de la información.
93:25
Speaker A
Y el escenario de estudio, por ejemplo, como pueden ver ustedes, ¿no? Es un centro de atención de noche ubicado en el distrito de La Molina, ya que alberga pues a personas adultas mayores, ¿no?
93:38
Speaker A
Son 31 personas adultas mayores. Ella hizo una selección de sus participantes, ya eh por ejemplo de la totalidad de entrevistados, el 80% fueron varones, el 20 mujeres, oscilan entre 68 y 83 años.
93:58
Speaker A
Y las condiciones de inclusión fue, por ejemplo, acá está, ¿no? Primero, eh, que participen de manera voluntaria, seleccionó a 10 adultos mayores. Los criterios de inclusión fue ser usuario del servicio por lo menos con 2 años de estancia, o sea, estar 2 años ahí para
94:15
Speaker A
que puedan hablar. Pueden ser varones o mujeres, de preferencia tener alguna discapacidad, ¿ya? Y eso fue sus criterios de inclusión. Y acá está su tabla de informantes, ¿no? El informante uno tiene 83 años, 3 años de estancia, el informante 2, 5 años, el informante
94:32
Speaker A
76, 10 años, ¿no? Ya, aquí está. Y ustedes aquí pueden ver con mucha claridad, por ejemplo, ya en esta investigación podemos ver con mucha claridad este, por ejemplo, ¿no?, este esta categoría que es servicio de alojamiento. Si nosotros vemos los
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Speaker A
códigos, ellos hablan de el castigo, de el alojamiento, lo voy a ampliar. Ya hablan de el administrador, del adulto mayor, hablan del alojamiento, bueno, de la falta de presupuesto, de la amenaza que hace la directora. Dice que está asociada con la
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Speaker A
amenaza, con el castigo, ¿ya? Y eso, ¿de quién viene? De parte de la directora.
95:17
Speaker A
Luego hablan de tener un mejor trato, ¿ya? y hablan de que el responsable de todo proceso es el administrador.
95:25
Speaker A
Hablan de que existe un alojamiento alojamiento bueno. Hablan de la poca oferta de servicios educativos, hablan de la buena convivencia y el respeto, pero que se da entre ellos, ¿no? Hablan de la falta de privacidad. ¿Por qué estos códigos son los que más han
95:42
Speaker A
hablado las personas? Porque en el análisis podemos ver ya que dice se evidencia el análisis de la sucategoría servicios evidencia la relación de la amenaza, castigo y la falta de privacidad durante su estancia con la directora, como por ejemplo cuando no
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Speaker A
retornan al centro de atención de noche en el horario establecido, se le suprime la salida al día siguiente. En estos casos, los adultos mayores perciben que se debería mejorar el trato, ser más tolerantes, propiciando la escucha y las
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Speaker A
diferentes opiniones. Asimismo, perciben que la oferta de los servicios higiénicos esficiente. Esto se evidencia con tres baños y una ducha para 31 personas. Estos hallazgos se relacionan a la falta de presupuesto para infraestructura, gestionando por el responsable de la administración. Sin
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Speaker A
embargo, también perciben que los sentimientos de alegría están asociados a la buena convivencia como resultado del respeto entre los pares. Finalmente, sienten que el administrador es el responsable de la gestión de un buen alojamiento, quien tiene buen trato, lo
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Speaker A
que se evidencia en las siguientes entrevistas. Y acá está, ¿no?, la informante uno que dice, "Se debería mejorar el trato. Yo trabajo como adulto mayor toda mi vida." Nosotros tomamos como una amenaza cuando la directora dice, "Si no les conviene o
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Speaker A
no están de acuerdo, yo no tengo ningún problema. Firman su carta de renuncia y se me van. Eso es una amenaza para nosotros. Eso está mal. Y ella es una directora, es una profesional, debe saber cómo tratarnos, ¿no? Esa es la voz
97:14
Speaker A
del informante, ¿no? Otro dice, "A mí me gusta el trato que nos da el señor Eric, el administrador. No siempre tiene un oído para nosotros, al menos para mí.
97:25
Speaker A
cualquier cosa que me ha pasado y ha necesitado, ¿no? Y hablan de toda su vivencia cada uno de ellos, ¿no?
97:31
Speaker A
Entonces, en función a estas interpretaciones que se hace acá, no trabajo con marco teórico, pues trabajo con la voz del informante y voy construyendo. Y acá van a ver ustedes aquí, acá es más fuerte, ¿no? Por ejemplo, en el servicio de alimentación,
97:48
Speaker A
todo lo que ellos hablan, mala calidad, demora en la entrega, comida sin sabor, comida fría, eh, y ellos dicen, ¿no? Acá dicen, si yo sabía que venía usted, dice por aquí uno de ellos, ¿no? Para mí de regular para
98:01
Speaker A
abajo, no tanto en la variación, sino la calidad es mala, ¿no? Si yo sabía que venía usted, se la guardaba para que lo vea, ¿no? Entonces ellos hablan de eso, ¿no? Y esas vivencias, todos coinciden con esos códigos que son los que tienen
98:15
Speaker A
mayor enraizamiento. Y en las entrevistas se ve, o sea, eran cuatro categorías, ¿no? Pero en las entrevistas ellos hablan de estos procesos que no estaban inicialmente, ¿no? Ellos hablan del trabajo, por ejemplo, el trabajo en la tercera edad,
98:32
Speaker A
la importancia es que es para ellos el trabajo en la tercera edad y por eso surge esta categoría emergente. También hablan aquí ellos de algo que no estaba tampoco previsto inicialmente, que viene a ser las emociones y las
98:50
Speaker A
vivencias que durante la pandemia, ¿no?, de cómo fueron abandonados por sus familias, etcétera, ¿no? Yo les hablaba de la ética al inicio porque eh y hablaba también de la teoría que se está generando. Acá se está generando una teoría del trabajo con los
99:09
Speaker A
adultos mayores a partir de la experiencia de estas personas, ¿no? Y eso está incluso en una investigación, eso está en las recomendaciones, ¿no?
99:19
Speaker A
Eso está en las recomendaciones, ¿no? Porque acá en las recomendaciones dice, se recomienda al sector que ejerza rectoría sobre los adultos mayores.
99:28
Speaker A
Deben deben garantizar el cumplimiento, ¿no?, de la política nacional multisectorial para las personas. Se le recomienda al INAVID en el marco de los decretos, de las normas que existen, ¿no? Y están en las recomendaciones.
99:42
Speaker A
Yo les hablaba de la ética. ¿Por qué? Porque si el adulto mayor eh, y esta es una guía, ¿no? No tiene más de cuatro preguntas. porque no necesito yo mayor información. Y este es el consentimiento informado que ellos
99:57
Speaker A
han dado aquí, ¿no? Acá está su consentimiento, 83 años, 3 años y su firma, ¿no? Incluso acá tenemos fotos donde ¿Por qué? Porque en el consentimiento dice que se va a grabar, que se va a degrabar. Si ellos que va a
100:13
Speaker A
durar entre 45 y 60 minutos la entrevista, que se van a tomar fotos y si ellos concientren, ¿no? Entonces ellos dicen que sí quieren participar, si participan, dan su consentimiento, permiten que se les grabe, se les firme y aquí están ellos. Acá ustedes pueden
100:32
Speaker A
ver las fotos con las personas ya que se recogieron, ¿no? Y están todo el consentimiento que ellos han dado, ¿no?, en el centro. Entonces, eso tiene que ver con la ética en la investigación, ¿no? Tiene que ver con la con el trabajo
100:50
Speaker A
de que se tiene que hacer en una investigación cualitativa. Eso es en cuanto a este método que es la fenomenología, ¿no? Que nos permite explicar todo un fenómeno, un proceso en torno a las experiencias de estas personas, a las vivencias, ¿no? Acá lo
101:08
Speaker A
que se trabaja es la vivencia de las personas ¿no? E yo no sé, creo que si tenemos espacio para un método más.
101:18
Speaker A
No sé si en cuanto a la fenomenología hay alguna pregunta, algún comentario, algo que quieran.
101:25
Speaker A
Sí, profesora. Sí, dígame. Sí. Hola, ¿cómo está? Hola, profesora. Hola. Hola. Sí, lo pasa que me surgió una duda, eh, por ejemplo, eh, si tengo por ejemplo un estudio ya el tipo fenomenológico sobre el el lo que pasa que le comento porque
101:44
Speaker A
yo soy profesor de matemáticas y por ejemplo y a veces yo quiero hacer digamos experiencia digamos con los estudiantes que tengo yo y ya hago una invitción del tipo fenomenológica con un grupo de estudiantes, por ejemplo, cinco.
101:57
Speaker A
Después hago otra experiencia, pero o sea, con el uso de tics en matemáticas, luego con otro grupo, otro grupo yo y y cambiando, digamos, el tipo de de el ejercicio, por ejemplo. En base a eso uno podría ser podría crear sus propias
102:12
Speaker A
teorías fundamentadas en base a esa experiencia, una cosa así. Claro, claro. Va trabajando las las categorías en función a cada método. Yo tengo una investigación, una teoría, ¿no? Una fenomenología en función a la metodología de investigación en una
102:31
Speaker A
comunidad rural aquí en el Perú. Al final, si quieren, les comparto un link porque yo tengo como 220 investigaciones cualitativas tanto en Perú como en Colombia con diferentes métodos. Hay estudio de caso, hay etnografía, hay etnomatemática. Ya tú que eres de
102:51
Speaker A
matemática, tengo una investigación muy bonita en una comunidad nativa de Cerro de Pascua en Oxapampa, ya en Quimiual y algo así se llama, una comunidad nativa, donde trabajamos a partir de la práctica de la pesca, la agricultura ennomatemática, cómo se va construyendo
103:09
Speaker A
las nociones matemáticas en estudiantes de educación primaria. ya está publicada, es una matemática. Entonces, si gustan, yo les comparto el link para que puedan ver, porque hay todo tipo de investigaciones cualitativas, ya todo en Colombia son en administración, acá no
103:28
Speaker A
son en educación, la mayoría son en gestión pública, hay también en educación, pero la mayoría son de gestión pública, de derecho, porque en derecho, o sea, la fenomenología jurídica, que ahora es toda una corriente, ya, fenomenología jurídica y
103:44
Speaker A
hermenéutica jurídica jídica son métodos cualitativos en derecho. Ahora se trabaja mucho como la investigación acción comunitaria en en ciencias de la salud. Entonces, en matemáticas yo puedo construir, tengo mis experiencias, tengo la información que ya he hecho, el
104:00
Speaker A
trabajo de campo que ya tengo en un determinado método. Lo que voy a hacer es codificar, categorizar, por ejemplo, el método que sea, o sea, se me ocurre, yo no soy de matemáticas, eh, operaciones estadísticas, sí, construyo todo el proceso, contrasto, pero doy
104:17
Speaker A
otro método más y voy generando propuestas metodológicas. inicialmente serán empíricas, pero cuando la gente empiece a socializar y aplicar lo que tú estás generalizando, se convierte en una teoría. Esa es la teoría fundamentada, el método al revés, la teoría que yo
104:33
Speaker A
propongo a partir de mi experiencia que es valiosa y que muchas veces se queda ahí, nadie lo nadie lo utiliza, nadie lo propone, ¿no? Profesora, y la última pregunta, ¿y eso mismo se puede hacer con estudio de casos, por ejemplo,
104:47
Speaker A
igual? Pero el estudio de caso es diferente porque el estudio de caso es un caso específico que tú puedes este de repente haber utilizado para eh algo exitoso, ¿no? Un caso, por ejemplo, eh que tus alumnos siempre destaquen en los concursos de
105:10
Speaker A
matemáticas. Entonces, esa estrategia metodológica yo puedo hacerlo como un caso específico, pero específico. Ah, es, o sea, sería sería ser como una teoría fundamentada en base un en base a un un a un a a a casos puntuales, una
105:26
Speaker A
cosa así. Claro, como les decía que en la investigación cualitativa, o sea, yo les puedo enseñar este ejemplo, mi tesis tiene cinco métodos, seis métodos y fueron surgiendo. Terminó, hice teoría fundamentada, trabajé investigación evaluativa, que fue el primer método.
105:47
Speaker A
Eso dio paso a las entrevistas, a la fenomenología, la fenomenología, a la hermenéutica en la interpretación. La hermenéutica trabajó este los grupos focales y trabajé eso dio origen a una teoría fundamentada ya para general y este finalmente no trabajé con caso.
106:08
Speaker A
Entonces yo pero yo no lo planifiqué así desde el inicio, sino en función a las preguntas fueron surgiendo la mejor metodología para poder explicar ese hecho, ese fenómeno. Mm. Ya, ya. Y tuve 18 participantes, pero fue una investigación en Latinoamérica porque la
106:26
Speaker A
investigación fue mirada de las mujeres gestoras públicas respecto a la implementación de las políticas públicas en Latinoamérica y tuve informantes de Colombia, de Argentina, de Ecuador, de Chile, de Bolivia, de Perú y de Venezuela.
106:50
Speaker A
Ya. Entonces, este se generó, o sea, se fue generando porque es una investigación emergente, ¿no? Bien, vamos a ver ahora este método. Doctora, aprovecho, aprovecho lo que usted ha dicho, algo, creo, una investigación sobre la enseñanza la metodología de
107:09
Speaker A
investigación que tiene usted. Hm. Tengo una guía sobre investigación cualitativa porque yo pero no la investigación no fue Sí, sí volverá. Tengo la también en mente desarrollado una investigación sobre justamente una propuesta metodológica para una propuesta para la enseñanza de
107:29
Speaker A
la metodología y la investigación. Ya, yo les voy a compartir ahorita algo. A ver, le voy a decir. A ver, ¿quieren que les haga toda la teoría o quieren que les enseñe las cosas prácticas? A ver, las dos cosas, las dos cosas son
107:48
Speaker A
interesantes. El tema es que son 2 horas, ¿no? Y en 2 horas este no se puede trabajar mucho. Yo estoy tratando de de englobar muchas cosas, pero en realidad no se puede, o sea, esto, la ruta cualitativa se desarrolla
108:07
Speaker A
con bastante amplitud. Miren, lo que tú me estás hablando de de la investigación. Ay, yo sé. Pena.
108:18
Speaker A
M, qué pena. Ah, yo acabo de hacer una publicación ya con investigación acción sobre este investigación formativa. Ya, ya, pero ahorita acabo de de ingresar, de repente me deja entrar desde mi La vez pasada estaba igual y yo pude
108:42
Speaker A
ingresar desde aquí. Ojalá que les pueda pueda bajar porque lo que yo pienso hacer es en enseñanza de la metodología a base de diagramas, de esquemas, de mapas mentales, pero eso desde un enfoque cuantitativo.
109:15
Speaker A
Eh, sí, pues inicialmente tengo en mente hacerlo de de un enfoque, una mirada cuantitativa, pero ahora con lo que usted ha hablado de cuantitativa podría también ir por ese lado, ¿no?
109:25
Speaker A
La investigación acción este permite, por ejemplo, si vas a aplicar este mapas, redes, vas a aplicar todo ese proceso, te permite, ¿no? Te permite este trabajar todo ese procedimiento ya. a través de una investigación acción, ¿no? Justo lo que
109:48
Speaker A
estamos viendo ahorita, ¿no? Frente a un problema de investigación, frente a un problema, una acción, ¿no? Entonces, frente a este problema, básicamente que yo eh tengo una acción, entonces puedo hacer una investigación acción, ¿no?
110:09
Speaker A
desde el punto de vista este cuantitativo, donde hago un pretest, un postest, sino una investigación cualitativa que es diferente, ¿no? Es diferente.
110:23
Speaker A
Efectivamente, eh, parece, no sé, no no no he podido ingresar al artículo. Les voy a compartir en este momento. Parece que algo le pasó a la página.
110:35
Speaker A
Eh, yo puedo entrar desde mi celular, pero un poquito para de repente explicarles. Yo puedo entrar aquí desde mi celular, pero no puedo bajar el artículo. A mí sí me permite ingresar, pero desde la plataforma, desde aquí, desde mi computador, no me permite. Por
110:56
Speaker A
ejemplo, la investigación se llama fortalecimiento de competencias investigativas con inteligencia artificial en estudiantes de una escuela de formación docente pública de Lima.
111:06
Speaker A
Ya, el resumen, este artículo presenta los resultados de una investigación acción participativa crucial en la formación de docentes de educación inicial porque les permite comprender e interpretar en sus contextos educativos de manera reflexiva, crítica y ética, no solo mejora de su práctica pedagógica,
111:24
Speaker A
sino que también fortalece su compromiso con la transformación social y la equidad en la primera infancia a través de la investigación. se desarrolló durante 5 meses teniendo como escenario una escuela de educación superior pedagógica pública de Lima. El objetivo
111:39
Speaker A
fue fortalecer sus competencias investigativas a través a través del uso de herramientas de inteligencia artificial aplicadas en talleres prácticos orientadas a la elaboración de trabajos de investigación para su titulación. Participaron 26 estudiantes y cuatro docentes formadoras del programa de educación inicial. Los
112:00
Speaker A
hallazgos muestran una mejora significativa en la formulación de problemas, revisión de literatura, análisis de datos cualitativos y redacción científica. La investigación se articula con las orientaciones de la DIFOID, el Ministerio de Educación. El estudio encontró deficiencia deficiencias diagnósticas iniciales en
112:19
Speaker A
la formulación del problema, la organización teórica y el análisis de los datos, lo que indica la necesidad de una intervención formativa integral. Los talleres participativos con inteligencia artificial fueron Elicit y Chat GPT para análisis documental, S, Space, Mendeley
112:38
Speaker A
Connectic Paper, Gram, Atras para análisis de documentos, Kircos que ayudaron a los estudiantes a adquirir habilidades técnicas y metodológicas para una investigación rigurosa en la formación de docentes.
112:54
Speaker A
Este enfoque aumentó la autonomía investigativa de los estudiantes y fortaleció el papel mediador de las docentes.
113:01
Speaker A
No puedo bajar, les voy a compartir el link, pero este se hicieron este 28 talleres de una duración de 4 semanas cada uno y con esas herramientas que les mencioné y bueno, todas se titularon porque esto se trabajó el año pasado, el
113:22
Speaker A
100% terminó la tesis, se tituló, aprendió a utilizar. Entonces, esta fue una investigación acción participativa.
113:29
Speaker A
Hicimos talleres ya con herramientas informáticas. Entonces, si te interesa, ahí está toda la metodología y muestra todo ese proceso. Ya. Gracias, doctora.
113:39
Speaker A
Gracias, muy amable. Aquí les voy a compartir el link, ¿sí? Ya. Para que de repente puedan luego les comparto aquí el link para que ingresen. No puedo ingresar en este momento a la revista. Parece que ha ocurrido algo. Bien, entonces miren esta
113:57
Speaker A
viñeta. ¿Qué les dice? A ver, a ustedes qué será. ¿Quién me dicen de qué se trata?
114:10
Speaker A
¿Alguien alguien quiere compartir? Nadie. Es como profesora, es como si buscasen algo, pero le faltase más información en actuar.
114:28
Speaker A
Hacen algo, pero le falta información. En realidad la viñeta explícita e una investigación cuantitativa y una investigación cualitativa. El campesino les dice, "No, ¿qué están haciendo los otros? están observando y están registrando, ¿no?
114:44
Speaker A
Están ahí haciendo una evaluación, ¿no? El campesino les dice, "Ey, si acabaran su análisis y de evaluar y evaluar, tal vez nos podrían echar una mano aquí, ¿no? Entonces, eso es la investigación acción en la que el investigador no va y
115:00
Speaker A
observa y registra, es el que se involucra en el proceso, ¿no? Si yo he encontrado con mis estudiantes, ¿no? Lo que les decía, por ejemplo, ahí está Harol, ¿no? involucrarse en el proceso.
115:12
Speaker A
Si encontramos con las estudiantes que no manejaban herramientas para hacer su investigación, tenían muchos errores en el marco teórico, muy altos los turniting, ¿no? Entonces, eh si yo voy y les observo, ¿no? Nosotros nos involucramos con ellas en el proceso,
115:28
Speaker A
empezamos a desarrollar los talleres, a trabajar con ellas, los procesos formativos, ¿no? cómo podíamos ir construyendo este el análisis, por ejemplo, primero su base de datos, ¿no?, a través del Mendele que les enseñé a ustedes, les enseñé la semana pasada,
115:45
Speaker A
¿no?, para el marco teórico. Entonces, fuimos construyendo con ellas. Entonces, eso es, tú te tienes que involucrar, tú tienes que ser parte de eso, ¿no? Por eso dice, participaron cuatro docentes formadoras y 26 estudiantes. Entre las cuatro trabajamos
116:00
Speaker A
los talleres, el proceso reflexivo, ¿no? ¿Qué iban logrando, cómo qué sentían ellas que habían logrado en cada proceso? Entonces, la investigación acción surge de un problema en cuando es en el aula, investigación, acción en el aula, es un problema en el aula, ¿no?
116:17
Speaker A
Entonces, la definición conceptual de la IA es una metodología colaborativa en la que los investigadores y participantes trabajan juntos para identificar problemas, implementar soluciones y evaluar resultados, promoviendo el cambio social y el empoderamiento comunitario.
116:36
Speaker A
que no. Eh, entonces eso es la investigación acción frente a un problema, acciones de solución, ¿no? En investigación, acción en el aula, básicamente se centra en los campos de la práctica pedagógica, ¿no? En formación docente se trabaja mucho la
116:53
Speaker A
investigación acción con las estudiantes, ¿no? ¿Qué hacen el diseño de los procesos de aprendizaje, el dominio de los conocimientos, las estrategias y el uso de materiales, el clima, la evaluación? Esos son los campos de la práctica pedagógica donde
117:08
Speaker A
se enfatiza la investigación acción participativa. ¿Cuál es la diferencia con un cuantitativo? Que yo no tengo pretes y postest.
117:17
Speaker A
se hace cada, por ejemplo, si hemos hecho ocho talleres, tengo mi plan de acción de los ocho talleres, pero en el taller uno, que fue base de datos, al finalizar ese taller, trabajamos con las estudiantes del proceso reflexivo, que
117:34
Speaker A
han aprendido, cómo ahora su marco teórico, cuántas este referencias tienen ahora, cómo han parafraseado, ¿Cómo han hecho? ¿Cómo están construyendo? ¿Cuánto? Entonces se hace ese proceso reflexivo en todos los talleres, en los ocho talleres. Si hay que reajustar, se reajusta y se cambia.
117:58
Speaker A
Ya. Entonces, no hay una evaluación de entrada y de salida. Y luego se triangulan los resultados. ¿Cómo estaba el estudiante en la primera sesión?
118:08
Speaker A
¿Cómo estaba en cada proceso? ¿Cómo está al final? Entonces, esos datos se triangulan, ¿no? ¿Qué sienten que han logrado? ¿Qué sienten que han mejorado?
118:18
Speaker A
¿Cómo estaban en el proceso y cómo están en el inicio. Hacemos la triangulación. ¿Por qué? Porque hago una hipótesis de acción. Entonces, mi hipótesis de acción, por ejemplo, si ustedes leen la investigación era este cómo mejorar, ¿no?, cómo mejorar este el proceso
118:34
Speaker A
investigativo con fines de titulación en estudiantes de una este institución de formación docente. Y entonces la hipótesis de acción era este los talleres de la inteligencia artificial, ¿no?, e darán las herramientas o mejorarán, ¿no?, la producción de la
118:54
Speaker A
investigación con fines de titulación en las estudiantes, ¿no? Y los objetivos eran mejorar sus procesos de producción, conocer herramientas, ¿no? Entonces ese proceso nosotros podemos decir si se ha logrado o no. Entonces sí, porque las 26 sustentaron enero
119:15
Speaker A
los trabajos no tuvieron alto alto este y eso está en la página publicado, ¿no?
119:20
Speaker A
No tuvieron alto índice de similitud, no se quedaron entre 6, 8, 10. En una investigación cualitativa siempre va a ser así, porque no trabajo con marcos teóricos, trabajo con la voz del informante. La voz del informante no está publicado, no puede darme
119:37
Speaker A
similitud, ¿no? Entonces este proceso reflexivo, por ejemplo, en la fase uno identifican y justifican el problema, en la fase dos formulan los objetivos, ¿no?
119:48
Speaker A
En la fase tres hacen un sustento teórico. En la fase cuatro hacen la reformulación de hipótesis de acción o plan de acción. Acá construimos el plan de acción. ¿Cuántos talleres van a haber? ¿Cuáles van a ser los talleres?
120:00
Speaker A
¿Cuál es el primer taller? ¿Cuánto va a durar? ¿Quiénes son los responsables, qué es lo que queremos lograr en ese taller, todo ese proceso reflexivo. Este es el plan de acción.
120:12
Speaker A
En la fase cinco es la implementación y ejecución de ese plan. Ya el taller uno, el taller dos, cada taller termina con un proceso reflexivo de lo que hemos ido logrando para mejorar lo que nos hemos propuesto. La fase seis es la evaluación
120:27
Speaker A
de las acciones y la reflexión crítica y la fase siete es la difusión de resultados.
120:33
Speaker A
Entonces, ese es un proceso de una investigación, acción participativa y eso es lo que hemos compartido nosotros en el artículo, porque el artículo estaba orientado a mejorar esos procesos a partir de una investigación acción. Ahí pueden identificar ustedes
120:52
Speaker A
todo el proceso metodológico que utilizamos. Los objetivos de la investigación acción, el objeto de la investigación acción en educación es los aprendizajes de los estudiantes y la mejora de la práctica pedagógica. A eso se orienta la investigación acción
121:06
Speaker A
educativa. En esa parte de la investigación cualitativa, doctora, existe la parte de la discusión.
121:18
Speaker A
y existe, pero con ahorita les les muestro ya un ejemplo de la investigación para que ustedes vean.
121:27
Speaker A
Sí existe, eh, pero más que discusión es este el análisis reflexivo, el proceso reflexivo.
121:37
Speaker A
Lo que hacemos es validar nuestra hipótesis de acción a través del plan de acción que hemos ejecutado, ¿no?
121:46
Speaker A
Es lo que lo que se busca, lo que se hace. A ver, vamos a ver.
121:53
Speaker A
Yo tengo acá investigaciones acción que hemos trabajado también. Ver, por ejemplo, lo que decía el profesor de matemática.
122:05
Speaker A
Ah, acá hay uno de em el aula invertida. No sé si han escuchado hablar del aula invertida. Sí, sí. Ya hay una investigación acción eh sobre el aula invertida. Ya. E a de repente no se puede bajar el
122:26
Speaker A
artículo, pero yo tengo el artículo antes de enviarlo. Tengo el artículo original que les puedo compartir donde está ahí. Y acá está, por ejemplo, lo que les estoy diciendo del el aula invertida.
122:38
Speaker A
Este, aquí está eh con un plan de acción. Eh, está este también el proceso que han ido logrando.
122:54
Speaker A
Se trabajó con chicos. Acá está, acá está, ¿no? Acá está. Con evidencia, con evidencia. O sea, no se puede trabajar solamente en lo teórico. Yo les voy a mostrar evidencia.
123:09
Speaker A
Acá está. Acá complementó varias cosas. Esto es su anexo, ¿no? Su anexo cargando está lento.
123:33
Speaker A
Bueno, son muchos métodos, ¿no? Mientras va cargando esto, pero lamentablemente pues no son tan sencillos, ¿no? Este, un método se desarrolla con bastante tiempo. La idea no es darles la teoría, porque con teoría hay bastante información, ¿no? tenemos cantidad de
123:50
Speaker A
información. La idea es que ustedes puedan a ver si me permite un ratito abrirlo.
124:04
Speaker A
Su equipo de docentes que trabajó esto fue multidisciplinario. Mm. Metodólogos y de la especialidad. Sí, cuatro docentes.
124:15
Speaker A
Todas son de investigación, pero también de la especialidad, pero todas son metodoras, todos son el equipo de investigación. Ah, ya, porque lo que hemos trabajado era estrategias metodológicas para investigación. Miren este un poquito para que puedan ver. Eh,
124:38
Speaker A
aquí está en una tesis, ¿no? Yo lo tengo en un artículo, pero igual, o sea, la metodología es es similar, no es la misma, sino que no sé por qué no carga.
124:54
Speaker A
Ahorrar tiempo. Resumen. Me resumen. No quiero el resumen. Ya. Ahí está cargando. Ya. Por ejemplo, ella tiene, si quieren ver, ya aula invertida para mejorar el logro de competencias de comunicación en estudiantes de una institución educativa secundaria de comas, ¿no? El objetivo
125:23
Speaker A
fue mejorar las competencias del área de comunicación de los estudiantes del primer año de una institución de secundaria a través de la aplicación del aula invertida. Corresponde al enfoque cualitativo una investigación con diseño de investigación acción. Como técnica se
125:39
Speaker A
emplearon la observación participante y la entrevista y como instrumento el diario de campo y la guía de entrevista.
125:45
Speaker A
Y ustedes van a ver cómo los chicos trabajaron sus diarios reflexivos de lo que habían aprendido en cada una de estas sesiones, ¿no? Por ejemplo, hm tiempo utilizado en la clase invertida, ¿no? Esto es lo que propone este Lom.
126:03
Speaker A
Acá está este la metodología. La matriz fue aula invertida y tuvo tres competencias, ¿no? Comunicación oral, comunicación escrita y comprensión de textos.
126:15
Speaker A
el escenario de estudio, una institución de secundaria, los participantes, una docente del área de comunicación quien realizó la investigación acción cuenta con título 20 años de experiencia y 15 estudiantes, varones y mujeres del primer grado de secundaria comprendidos
126:31
Speaker A
entre 11 y 12 años, los cuales provienen de diferentes partes del distrito de coma. Se caracterizan por ser muy alegres creativos bueno la descripción de sus participantes, ¿no?
126:42
Speaker A
También se tomaron en cuenta tres docentes de secundaria quienes este participaron de la entrevista para ver las competencias que habían logrado sus estudiantes, ¿no? Para que den esas apreciaciones.
126:54
Speaker A
Eh, un poco para que vean esto es este los resultados y la discusión de esa categoría de aula invertida, lo que ella este tuvo como hallazgos.
127:08
Speaker A
Esta es de la competencia del área de comunicación. Esta es de la triangulación de los resultados y acá ella describe, por ejemplo, en las sesiones, ¿no? En la sesión siete, las sesiones que trabajó, ¿ya? los talleres que trabajó, los diarios de campo, ya
127:28
Speaker A
que en que trabajaron los diarios de campo, la hipótesis de acción, ya que sí ella demostró que la aula invertida le ayudó a desarrollar eso. Estas son buenos sus conclusiones que ha trabajado.
127:44
Speaker A
Y aquí debe de tener su plan de acción. Ah, no, esta es la matriz de categorización que trabajó y este es el plan de acción. Tuvo estas actividades, las fechas que trabajó, los recursos didácticos, los responsables del trabajo. Acá está su plan de acción
128:10
Speaker A
de lo que ha validado, ¿no? Eh, acá están los diarios de campo que utilizó, ¿ya? los diarios de campo que utilizó para registro de cada uno de sus estudiantes.
128:21
Speaker A
Este es, bueno, la guía de entrevista para los docentes. Este es el consentimiento informado de los padres de familia porque los chicos eran menores de edad.
128:32
Speaker A
Hm. Eso es el consentimiento de los papás ¿no? Son algunos elementos de la conocurrencia de códigos, ¿no? Entonces, eh ese es el proceso y el registro. Por ejemplo, yo no he trabajado esos gráficos, yo trabajé con matrices nada
128:50
Speaker A
más, ¿no? Con tablas y matrices. Eh, en una investigación acción, el investigador es parte de de la población y de la muestra, o sea, no es el que va externo, sino es el que se involucra en todo el proceso, ¿no? Si es uno, dos,
129:08
Speaker A
tres, ¿no? Y dicen que algunos que es similar a la cuantitativa porque sí hay frente a un problema, una acción de solución. solamente que no hay prueba de entrada ni salida, sino registro de cada una de las sesiones, proceso reflexivo
129:21
Speaker A
donde los estudiantes reflexionan en un diario de campo, en una bitácora, qué han aprendido, eh cómo se han sentido, ¿no? ¿Qué qué les ha parecido el taller?
129:32
Speaker A
Dan su apreciación, ¿rejustamos en función de eso, si puede ser más tiempo, menos tiempo, ¿no? Eso es una investigación acción. En salud se trabaja mucho porque se trabaja en comunidad ¿no?
129:47
Speaker A
Bueno, en realidad son muchos más métodos, pero no vamos a poder desarrollarlos por el tiempo. Quizás haya oportunidad de de poder desarrollar otros más, la teoría fundamentada, el estudio de casos, ¿no? En realidad yo sí tenía el el material con todo ese
130:09
Speaker A
proceso, pero eh bueno, por razones de tiempo pues no no se no se puede desarrollar, ¿no? Pero sí tengo acá la teoría fundamentada hermenéutica ¿no?
130:27
Speaker A
Incluso tenía una investigación para mostrarles con todo el resultado que era una etnografía virtual, ¿no?, que se llamaba justo Aproximaciones sobre la educación virtual ante medidas de aislamiento social por COVID-19 en una comunidad educativa de formación docente que se hizo el año 20 y que está
130:48
Speaker A
publicado en una revista Scopus Q3 e que está aquí en esta revista. es una revista Q3 que se publicó, pero bueno, de repente habrá oportunidad de poder este compartir.
131:08
Speaker A
Ah, sí, yo le puedo compartir al profesor Miguel para que él les comparta a ustedes.
131:25
Speaker A
Claro este el material de repente de de investigaciones, links para que ustedes puedan ver eh las investigaciones aplicadas, ¿no? Eh, también si gustan les puedo compartir este hay bastantes, ¿no? En Colombia, por ejemplo, trabajamos mucho con María Umelia Galeano, eh Restrepo, que trabajó
131:53
Speaker A
mucho la investigación acción en el aula, ya la etnografía, pero sí me queda sacarle escanear porque yo tengo los libros en físico, tendría que escanear y compartirles porque tengo todos los libros en físico, pero lo puedo hacer. H lo puedo hacer, les puedo
132:17
Speaker A
compartir de alguna forma este algunos libros sobre investigación, acción. Ya no sé si hay alguna pregunta.
132:28
Speaker A
¿Puede algo breve de la teoría fundamentada que siempre he escuchado, doctora? Teoría fundamentada, algo breve, es bastante grande. Bueno, la teoría fundamentada es un método que se conoce como el método inverso, ¿ya?
132:45
Speaker A
Les estuve explicando bastante eh parte de la praxis, ya parte del recojo de la información, ¿no? Y yo hago metos, les estaba hablando que las vacunas se construyeron así en la praxis, en el experimento.
133:01
Speaker A
Se parte de del recojo de la información, se identifican puntos claves, se establecen códigos similares, comunes, concurrentes, se agrupan los códigos en conceptos similares y a partir de los códigos se forman las categorías. A partir de las categorías
133:18
Speaker A
se establece la base de una teoría, una hipótesis de ingeniería inversa y se construye una teoría a partir de un fenómeno. Entonces se llama teoría fundamentada porque es un proceso inverso. Se a partir de la praxis construimos la teoría, pero no es una
133:34
Speaker A
teoría toma de los pelos, es una teoría que se contrasta con las teorías que ya existen y nosotros podemos aportar, ¿no?
133:42
Speaker A
por ejemplo, en matemáticas para enseñanza de metodológica, etcétera, ¿no? Entonces, e es un método bien interesante ya eh para trabajar eh acá se trabajan los clúster, o sea, se trabaja otro tipo de de análisis diferente, ya se hacen los diagramas de
134:02
Speaker A
fuerza, ¿no? Para ver este el contraste teórico de lo que vamos generando. En realidad es bastante amplio, pero a grandes rasgos eso es la teoría fundamental.
134:15
Speaker A
Gracias. Gracias. Se trabaja bastante en ingeniería, en ingeniería, en este administración, ¿no? Bien, yo les agradezco su atención.
134:30
Speaker A
Eh, ojalá podamos de repente tener otro espacio ya para compartir y si no igual eh yo les voy a dejar aquí en el chat eh aunque en el PPT que les presenté también este podía creo que está mi mi
134:48
Speaker A
correo, pero si eh quieren escribirme, pedirme información sobre los libros, etcétera, me pueden mandar ahí un correío.
135:06
Speaker A
Bueno, entonces eh yo me estoy despidiendo eh con este proceso hasta hasta aquí. No sé si hay alguna pregunta algo.
135:20
Speaker A
Gracias por su atención entonces a todos. Muy buenas noches. Buenas noches, profesora. Gracias. Excelente, excelente sus clases. La felicito. Felicitaciones.
135:34
Speaker A
Gracias.
Topics:investigación cualitativametodología cualitativaenfoque interpretativoética en investigaciónconsentimiento informadoteoría fundamentadaenfoque mixtocomportamiento humanosalud mental universitariaanálisis cualitativo

Frequently Asked Questions

¿Qué es la investigación cualitativa y en qué se diferencia de la cuantitativa?

La investigación cualitativa busca comprender el comportamiento humano y sus razones desde un enfoque interpretativo, sin partir de teorías rígidas, mientras que la cuantitativa se basa en datos numéricos y generalizables.

¿Por qué es importante el consentimiento informado en la investigación cualitativa?

Porque la investigación cualitativa implica la narración y análisis de experiencias personales, es fundamental que los participantes sepan cómo se usará su información y puedan retirarse si lo desean.

¿Cuáles son los principales componentes de una investigación cualitativa?

Los cuatro componentes básicos son la situación problemática, el contexto, las estrategias metodológicas y la validez, todos enmarcados en un enfoque ético riguroso.

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