Speaker A
Las voces de Homero. Audios comentados. Cuantos antes habían esquivado la abrupta ruina, en sus casas estaban a salvo del mar y la guerra.
Análisis y comentario del llanto de Odiseo en la Odisea y su reinterpretación en la película de Nolan.
Key Takeaways
- El llanto de Odiseo es una expresión heroica y una forma de resistencia ante la cautividad.
- La Odisea y la Ilíada muestran diferentes maneras de expresar el dolor y la memoria.
- La eternidad ofrecida por Calipso implica el olvido y la pérdida de la memoria heroica.
- La reinterpretación moderna de Nolan adapta el arquetipo a los conflictos y traumas contemporáneos.
- Cada época adapta los mitos y héroes a su contexto cultural y social.
What the video covers
- Se analiza el llanto de Odiseo en la isla de Calipso como símbolo de su sufrimiento y resistencia.
- Se compara la representación del héroe en la Odisea con la interpretación moderna en la película de Nolan.
- Se explica la diferencia entre la expresión de la emoción en la Ilíada y la Odisea.
- Se describe el entorno divino de la gruta de Calipso y la contradicción del llanto de Ulises en ese contexto.
- Se aborda el simbolismo de las lágrimas de Odiseo como preservación de la memoria y negación de la inmortalidad ofrecida por Calipso.
- Se menciona la relación entre las diosas Calipso, Circe y Penélope y el tiempo eterno a través del tejido.
- Se interpreta la eternidad ofrecida por Calipso como una forma de olvido o desaparición.
- Se presenta la visión contemporánea de Nolan donde Ulises es un marine con estrés postraumático y Calipso una enfermera que lo ayuda a recuperar la memoria.
- Se destaca que aunque el arquetipo es el mismo, cada época tiene su propio héroe y forma de narrar la memoria y el retorno.
- El programa es conducido por Iván Dragoev con la colaboración de Frido Carrascosa y Emilio Garrido.
Chapters
- 00:00Introducción y contexto de la Odisea
- 00:36El decreto divino para el retorno de Odiseo
- 01:08Calipso y la ausencia de Odiseo en la gruta
- 01:41Odiseo llorando en la isla Ojigia
- 02:30Descripción del paraíso terrestre y el llanto discordante
- 03:13Las diosas tejiendo y el tiempo eterno
- 03:59Odiseo cautivo y el significado de su llanto
- 04:33Comparación entre Ilíada y Odisea en la expresión del dolor
- 05:15La eternidad ofrecida por Calipso y su simbolismo
- 05:42Reinterpretación moderna en la película de Nolan
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Solo a él, que añoraba en dolor su mujer y sus lares, reteníale la Augusta Calipso divina entre diosas, en sus cóncavas grutas, ansiosa de hacerlo su esposo. Vino al cabo, al rodar de los años, aquel en que habían decretado los
Speaker A
dioses que el héroe volviese a sus casas en las tierras de Ítaca. En vano seguía con sus penas y sin ver a los suyos.
Speaker A
Homero, Odisea, canto primero, versos del 11 al 20. A mirar el lugar se paró el mensajero Argifontes. Cuando en su corazón cada cosa ya había admirado, penetró en la amplia gruta enseguida y ya supo quién era al mirarle a la cara,
Speaker A
Calipso, la diosa entre diosas. Porque se reconocen los dioses eternos, aún cuando uno de ellos habite en lugares distintos del otro. Más allí no se hallaba en la cueva el magnánimo Ulises, pues estaba llorando a la orilla del
Speaker A
mar, donde siempre, consumiéndose a fuerza y to suspiros y penas, y miraba a la mar infecunda llorando incansable.
Speaker A
Homero, Odisea, canto quinto verso 75 al 84. Odiseo llorando. La epopeya de Homero empieza con la imagen de Odiseo llorando en la isla Ojigia de Calipso. Luego en el canto quinto se describe la misma escena. Esta vez con más detalle. Viene
Speaker A
el mensajero de los dioses Hermes, el matador de Pagos, Argos. Argos que era un gigante con 100 ojos y cianojos son pocos para ver todas las maravillas de Fujia. Es el paraíso terrestre. No hay una ciudad, hay una gruta rodeada por
Speaker A
árboles. De esta gruta salen cuatro puentes y hay un campo con violetas y perejil. En toda esta belleza para los ojos humanos, en toda esta normalidad divina, hay algo que desentona. Y este algo es el llanto de Ulises que está a
Speaker A
la orilla del mar y llorando como un bellaco. Su llanto desentona con el canto de Calipso que está tejiendo las tres mujeres que ha tenido Ulises en la epopeya.
Speaker A
Calipso, Circe y Penélope están tejiendo y cantando. Las tres tienen bellos prisos. Deja establecer cierta relación con el tiempo para las diosas y seguir el hilo del aón, del tiempo eterno. Penélope está tejiendo y deshaciendo su trabajo por la
Speaker A
noche. De esta forma ella igualmente se queda en la eternidad. El que desentona con todo esto es Ulises que está llorando. ¿Por qué? Porque las dos diosas lo tienen cautivo. El héroe por excelencia, el héroe que ha hecho caer
Speaker A
Troya, se encuentra cautivo por mujeres. Su única forma de resistir a todo esto es llorar, añadir sus lágrimas infecundas al mar salado.
Speaker A
Él está llorando como un bellaco y sus fuerzas vitales se van a través del llanto. Pero para un griego llorar no es algo vergonzoso, es expresión de la heroicidad. Aquiles pasa la mitad de su tiempo llorando y la otra mitad en
Speaker A
cólera y peleando. La diferencia fundamental entre la Ilíada y la Odisea es que en la Ilíada lloramos de forma abierta, mientras que en la Odisea Ulises esconde sus lágrimas. Las lágrimas de Ulises en Ojigia son la única forma que tiene para preservar la
Speaker A
memoria, para preservar su nombre. Es su única forma físicamente de negar la inmortalidad que la está ofreciendo Calipso. Calipso, la escondida Calíupten, que significa esconder, esconder la luz de los ojos de los mortales, que de forma poética significa
Speaker A
fallecer. La eternidad que ofrece Calipso a Ulises es la eternidad del panonimato. Así que este arquetipo de la memoria es tratado de forma radicalmente distinta en la película de Nolan Odisea.
Speaker A
Ahí Ulises sería como un marine amnésico de las campañas de Irán y de Afganistán.
Speaker A
Un marine drogado y Calipso sería la buena enfermera que le está disminuyendo la dosis de droga que necesita para aguantar el dolor y el estrés postraumático. Ella se enamora de él, pero a pesar de todo, puesto que lo
Speaker A
quiere, le permite recobrar la memoria. Y Ulises llora porque no puede aguantar las maldades que ha hecho y al mismo tiempo añora a su patria. ¿Qué significa esto? Porque hay una diferencia tan radical entre el motivo de la memoria y
Speaker A
del retorno en la Odisea y lo que les ofrece Nolan. El arquetipo es el mismo, pero cada tiempo es digno de sus héroes.
Speaker A
Odiseo de los griegos del siglo V no es Ulises del siglo XX. Las voces de Homero es un espacio de Iván Dragoev con la colaboración de Frido Carrascosa y Emilio Garrido.
Topics:OdiseaOdiseoCalipsoHomerollantomemoriaNolanestrés postraumáticomitología griegaaudiolibro
