Speaker A
Когда вы в последний раз чувствовали, что вы живёте, а не просто проживаете день? Или вы встаёте в одно и то же время, едете по одному и тому же маршруту, говорите одни и те же фразы и злитесь на одни и те же вещи? Итак,
Видео о том, как выйти из замкнутого круга рутины и найти свободу через смену деятельности и внутреннюю работу с собой.
Key Takeaways
- Рутина и повторяющиеся действия приводят к снижению активности мозга и ухудшению психического состояния.
- Смена деятельности и окружения помогает выйти из замкнутого круга и улучшить психологическое здоровье.
- Эволюционно мозг человека настроен на постоянное решение новых задач и разнообразие стимулов.
- Оседлый образ жизни — относительно недавнее явление, которое не всегда соответствует потребностям мозга.
- Гипнотерапия и другие методы внутренней работы могут помочь найти новые смыслы и свободу в жизни.
What the video covers
- Рассматривается проблема застоя и рутины в жизни, когда мозг «засыпает» из-за повторяющихся действий и мыслей.
- Приводится пример исследования с водителями автобусов в Португалии, где смена маршрутов помогла снизить депрессию.
- Обсуждается эволюционный аспект: 97% времени Homo sapiens жили кочевым образом жизни, что требовало постоянного решения новых задач.
- Оседлый образ жизни длится всего около 10 000 лет, что значительно меньше времени эволюции мозга в кочевом режиме.
- Кочевой образ жизни обеспечивает разнообразие стимулов и задач, что поддерживает активность мозга и дофаминовую систему.
- Современный оседлый образ жизни часто приводит к монотонности и снижению психического здоровья.
- Приводятся примеры современных народов, переходящих от кочевого к оседлому образу жизни и их психологические трудности.
- Обсуждаются способы улучшения состояния мозга через смену деятельности, разнообразие впечатлений и взаимодействие с природой.
- Рекомендуется искать новые задачи, менять привычные маршруты и окружение, чтобы избежать «жизни сурка».
- В видео также упоминается бесплатный онлайн-практикум по гипнотерапии как способ найти новую профессию и свободу.
Chapters
- 00:00Введение: жизнь в рутине и её последствия
- 01:35Реклама: бесплатный онлайн-практикум по гипнотерапии
- 03:28Исследование водителей автобусов и эффект смены маршрутов
- 05:36Эволюционный взгляд на оседлый и кочевой образ жизни
- 07:12Психологические эффекты кочевого образа жизни
- 09:01Смена деятельности и сезонные изменения в жизни
- 10:49Взаимодействие с природой и животными для здоровья мозга
- 15:22Заключение: как разнообразие и новые задачи помогают мозгу
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
годами ваш мозг застрял в нейронной колее. И чем глубже эта колея, тем тяжелее живётся. Дело не в работе, не в деньгах и не в обстоятельствах. Дело в том, что ваш мозг уснул. Как выбраться из дня сурка? Вот о чём мы с вами
Speaker A
сегодня поговорим. [музыка] Но прежде давайте послушаем сообщение от спонсора сегодняшней лекции. Большинство из нас рано или поздно сталкивается с ощущением, что жизнь зациклилась. Ты просыпаешься, едешь на работу, возвращаешься и так по кругу. И в этот момент многие задумываются, а
Speaker A
есть ли профессия, которая даёт реальную свободу и возможность убрать эту границу между рабочими буднями и выходными?
Speaker A
[музыка] Есть довольно необычное направление — гипнотерапия. И это не сценические фокусы, а глубокая работа с внутренними запросами человека. Причём, чтобы начать, не нужно иметь специализированного образования. Сейчас Международная академия гипнотерапии Дмитрия Кривиц проводит бесплатный трёхдневный онлайн-практикум. В академии уже прошли обучение более 1.5 тысячи человек
Speaker A
из разных стран мира. Главное отличие от обычных вебинаров: вы не просто слушаете теорию, вы сможете попробовать гипноз на себе и увидеть, как строится сессия с клиентом. На практикуме разберут с нуля,
Speaker A
как освоить профессию, где [музыка] искать первых клиентов и как выстроить частную практику онлайн, чтобы не быть привязанным к офису или к городу.
Speaker A
Отдельно покажут, как продавать свои услуги без навязчивости. В академии учат не только техникам, но и как зарабатывать на новой профессии. Среди учеников люди из совершенно разных сфер, от предпринимателей до офисных сотрудников, а выпускники академии уже ведут практику в разных странах [музыка]
Speaker A
мира. Если чувствуете, что застряли и хотите попробовать что-то новое, где можно помогать людям и управлять своим графиком, начните с этого бесплатного трёхдневного практикума. Ссылка на регистрацию в описании.
Speaker A
В 2025 году в Португалии провели исследование, результаты которого шокировали. Свыше 60% водителей автобусов в этой стране, да, я думаю, и в любой другой, страдают от клинической депрессии. Наблюдали за их работой, значит, и выясняли, а что, ну, почему вот водитель автобуса, как почему, э,
Speaker A
профессия там, может быть, и некоторого другого общественного транспорта, почему люди этой профессии наибольшим образом как-то подвержены ээ таким, ну, скажем, там, сваливанию в депрессию. Ну и выяснилось, что вот это следование по маршруту из года в год — одно и то же.
Speaker A
Один и тот же этот автобус, один и тот же этот маршрут, едешь, едешь, едешь вот как, скажем, как такая какая-то мм тяжёлая метафора к жизни сурка. Ну вот это вот прямо настоящая жизнь сурка. То есть ты ездишь по кругу, по одному и
Speaker A
тому же кругу годами. Ну и стали думать, каким образом им можно помочь. Помимо там этих всех профессиональных болезней, связанных со спиной, там, с туннельным синдромом у водителей автобусов, ну давай, вроде бы мы будем им какие-то, значит, реабилитации давать, чтобы они
Speaker A
там кинезиотерапию проходили, бассейны, ещё что-то, что как-то давать расслабление на мышечно, ну, на всю систему, скажем так, на физиологию, да, а результатов это не дало. Потом думали, как ещё им помогать, ещё, ещё. И в конечном счёте пришли к такому решению,
Speaker A
и оно оказалось эффективным: что водителям автобусов меняют маршруты и меняют тип автобуса, на котором они ездят. Вот только это дало положительные эффекты. То есть он выходит из своего привычного круга, ездит какое-то время по какому-то другому кругу, по другому
Speaker A
маршруту, потом по третьему, по четвёртому, по пятому, по десятому, потом опять возвращается к первому через какое-то время. Вот эта смена деятельности оказалась самым эффективным решением, и их клинические показатели существенно улучшились. Вот само по себе то, что такое решение в конечном счёте
Speaker A
оказалось эффективным, очень хорошо коррелирует с идеей вот эволюционных психологов и антропологов о том, что, ну, нашему виду примерно 300 000 лет в современном состоянии. Homo sapiens 300 000 лет нашему виду. Так, оседлый образ жизни, то есть тот, который как раз-таки и предусматривает некоторую
Speaker A
степенность, некоторую такую замкнутость, как замкнутость круга ээ такой жизни, одни и те же картинки, вот эта привязанность к какому-то определённому месту жительства. Но это последние 10 000 лет мы ведём более или менее оседлый образ жизни, как это как бы там одним из таких больших
Speaker A
доказательств тому было, то, что кошек мы одомашнили 10 000 лет назад. То есть, пока мы жили э-э в кочевом состоянии, коты не хотели с нами особо взаимодействовать. Когда мы перешли к седлости, уже построили дом, вот в этот построенный дом пришли коты, эти наши
Speaker A
кошки, стали с нами жить. Вот примерно где-то 10 000 лет назад первые какие-то такие доказательства того, что мы одомашнили этих животных или они одомашнили нас. В общем, смысл в том, что это только 10 000. Из 300 000, ну так мы и получаем, что оседлый образ
Speaker A
жизни из всего времени нашего вида мы ведём только 3%, 97% нашего развития, эволюции нашего мозга проходило в условиях, ну, кочевого образа жизни. Но кочевой образ жизни и оседлый образ жизни бесконечно отличаются друг от друга. Но это действительно небо и земля, потому что
Speaker A
если вы кочуете, вы особо не накапливаете никакого имущества. Ну или у вас какое-то есть только личное имущество, которое вы там раз в неделю, раз в месяц, когда там они с какой периодичностью меняли место, да, всё это собираете с собой. Вот всё, что вы
Speaker A
можете унести с собой, то у вас есть из имущества. Потом следующее, у вас постоянно меняется картинка. То есть нет вот этого самого понятия. Мы с вами сегодня ещё поговорим о мм современных народах, которые кочуют и которые уже в
Speaker A
процессе там XX века переходили к оседлости. Каким образом они это переживали? И за этим, конечно же, внимательно наблюдали, потому что в этом было много ответов на вопросы относительно всей остальной цивилизации, которая перешла к оседлости давным давно. Тоже будет очень много на эту
Speaker A
тему интересного. Вот как раз-таки вот в рамках этих исследований те народы, которые в XX веке перешли от кочевого образа жизни к оседлому, иногда их это насильно происходило, но вот они жаловались на то, что вот у меня глаза
Speaker A
устают. То есть вот у меня глаза устают смотреть на одно и то же. Я хочу какую-то новую картинку. Мне нравится посмотреть на новую картинку. Я уже здесь не могу находиться, мне плохо, мне надо куда-то дальше. Ну так вот этот
Speaker A
кочевой образ жизни предусматривает, что у вас нет такой вот рутины, которая мм длится, скажем так, вот степенной рутины, которая из года в год повторяется. У вас всё равно какие-то новые виды, новые препятствия, которые вам надо преодолевать. Нужно как-то нестандартно
Speaker A
подходить к решению задач. Может быть, даже какие-то новые животные вы встречаете, с которыми непонятно, то ли их бояться, то ли на них охотиться. То есть мозг постоянно находился в состоянии, в таком состоянии, что ему нужно было
Speaker A
решать какие-то новые задачи. На это была настроена дофаминовая система: что ты решил какую-то новую задачу, ты чувствуешь себя от этого хорошо. И в таком состоянии 97% существования нашего вида мы и жили. Но когда мы перешли к седлости, скажем, такой даже в аграрном
Speaker A
представлении, да, мы не говорим сейчас о городских жителях, их всё время до XX века это был минимум, большинство населения жило, ну, жило в каких-то деревнях, в маленьких сёлах, да, какими-то общинами. Ну, чего уж говорить, как бы какое большое отличие
Speaker A
между постоянным движением и стоянием на месте. Да, мы не можем сказать, что аграрное состояние сегодняшних деревенских жителей или за всю предыдущую историю человечества похоже на состояние сегодняшних городских жителей. Всё-таки в деревне в этом смысле люди живут ближе к тому
Speaker A
состоянию, которое мозгу нравится. Но здесь опять есть как бы такая деталь, что вот эта вот годовая степенность, она вот в...
Speaker A
вами сейчас посмотрим, каким образом отличается жизнь человека каких-то условных 150 лет назад, когда, не знаю, там 85% населения мм жили в каких-то сёлах, кормились с огорода, возделывали почву и сегодняшнюю жизнь городского жителя, условно, да, каким образом вот эти две жизни отличались с точки зрения
Speaker A
м вхождения в колею и с точки зрения, ну вот того, как мозг ощущал себя в то в аграр жизни 150 лет или сегодняшней городской. Ну давайте вот начнём.
Speaker A
Аграрное, да, вот эта аграрная составляющая, аграрная жизнь в середине X века. Первое, что у неё смена сезонов.
Speaker A
Работы, которые выполняли весной, отличались от работ, которых выполняли летом, отличались от работ, которые выполнялись осенью, отличались от работ, которые выполнялись зимой. То есть у вас четыре по-французски Ильязонне есть четыре времени года и значит четыре у вас каких-то есть вот этих смены
Speaker A
деятельности в году у городского жителя сильно отличается жизнь зимой летом, весной или осенью? Ну давайте вот честно посмотрим. Ну, если она и отличается, то не так драматично, как она отличается у деревенского жителя. Потому что если это весна, это посадки всех этих, значит,
Speaker A
какие-то культуры, какое-то такое землея, земледелие, потом летом они давать за этим ухаживать, осенью собирают урожай. Зимой - это в основном какие-то домашние работы, заготовка на какие-то ремесленные работы, тогда как у городского жителя.
Speaker A
Ну, что более или менее то же самое. Что он делает весной, то он и делает осенью, зимой и летом. Теперь посмотрим с точки зрения самой деятельности. Если мы берём опять середину XIX века, то можно выделить как минимум шесть видов
Speaker A
деятельности, которым, э, тогда ээ занимались. Ну, первое, мы уже немножко обсудили, земледелие и связанные с ним э связанная с ним сенсорная нагрузка. Вот этот вот посев, человек чувствует, как пахнет землёй, он трогает растения, он взаимодействует с водой, он
Speaker A
чувствует эти запахи от этих растений, да? То есть помимо того, что каждый вид деятельности мм значительно отличался друг от друга, так ещё и была какая-то интересная для мозга сенсорная нагрузка, похожая на то, что он испытывал в кочевой период своего существования,
Speaker A
своего пребывания. Всё равно вот оно это земледелие условное какое-то. С точки зрения интереса, нагрузки на органы чувств, интереса для мозга гораздо интереснее, наверное, чем в офисе сидеть и в монитор смотреть. Значит, смотрим первый вид деятельности из шести.
Speaker A
земледелие. Потом следующее: животноводство, ну, общение с животными. Понятно это. И сегодня многие люди заводят себе собак или ездят куда-то на иподромы, на лошадях катаются, что-то какие-то собачьи приюты у них, ещё что-то. Нормально это для нашей психики хотеть повзаимодействовать с животным,
Speaker A
пообщаться с животными. Здесь тоже вот они их чуть там даили, кормили, пастбище, да, то есть все эти работы.
Speaker A
Опять большая нагрузка на сенсоры, то есть это интересно мозгу. Это может быть интересно. взаимодействовать с животным.
Speaker A
Опять сравниваем, с чем это можно сравнить с жизнью сегодняшнего городского жителя. Ну, трудно мне сказать. Это даже нельзя сравнить, наверное, с тем, что кот или собака с вами живёт. Всё равно это другое. Здесь это, ну, как сенсорная нагрузка точно
Speaker A
будет больше. Следующий вид работ- обработка продуктов. Но опять там нужно это получили зерно, его нужно превратить в муку. Муку там на как-то надо зерно надо как-то это хранить.
Speaker A
Что-то храним в состоянии муки, а что-то в зёрнах, квашешень, какое-то копчение и так далее. Опять много всяких интересных работ, которые разные запахи, разная технология этого приготовления, разная степень участия самого человека здесь требуется. Опять много интересной информации для мозга. Что сегодня
Speaker A
городской житель делает? Просто нажимает на кнопки в приложении доставки еды и никакой сенсорной нагрузки нет. Эта еда приезжает вся упакованная, она ничем не пахнет.
Speaker A
Ну, как-то вот, ну, то есть опять ничего с точки зрения интереса для мозга. Далее, четвёртый вид деятельности.
Speaker A
Ремёсла. Ну, тоже это у аграрного жителя в середине X века нужно было самому и шитьём одежды заниматься, и изготовлением орудий труда, какие-то эти моты тяпки грабли лопаты знае гончарное дело. Ну, то есть бесконечный какой-то список работ, которые они
Speaker A
ремесленно выполняли в основном зимой. Вот они как раз этим занимались, когда не было нагрузки по земледелию. Вот они зимой в хатах сидели, занимались, что-то изготавливали как-то тоже, но тоже вот вы понимаете, какая здесь идёт большая сенсорная нагрузка на мозг, как ему это
Speaker A
интересно. Разные материалы, это глина, это металл, а это ткань, здесь какая-то мелкая моторика, здесь какой-то другой тип моторики. Интересно, мозг получает много сенсорной информации. Чем сегодняшний городской житель может это сублимировать? Ну какая такая деятельность сегодня среднестатистическим городским жителям
Speaker A
осуществляется? похоже похожая по количеству сенсорной нагрузки на ремесленную деятельность в середине XIX века. Да никакая. Пятая деятельность- строительство. Но опять строительство, это нужно пойти где-то то ли этот камень какой-то искать, где-то его выдалбливать, то ли это надо в лес идти
Speaker A
древесину заготавливать. Но опять вот это пойти в лес древесину заготавливать, это опять для мозга какой интерес.
Speaker A
Как пахнет в лесу, как это круто, как вот эта древесина пахнет, как все вот эти какие-то звуки леса, ну, состав воздуха в лесу другой. Понятно, что всё это связано с тяжёлым физическим трудом, я всё понимаю, но вместе с тем сенсорная
Speaker A
нагрузка на мозг. Сегодня среднестатистический житель города в парке хотя бы раз в неделю гуляет. Я уже не говорю выехать нормально в лес и провести время на природе. Ну и шестой вид деятельности дети и община. Ну, там было больше,
Speaker A
понятно, тоже какого-то вот этого личного общения. Сегодня в силу цивилизации у нас меньше личного общения. Я имею в виду такого, которое нам нравится не на работе, а с друзьями там и с какими-то приятными для нас людьми. Многое ушло в онлайн, к
Speaker A
сожалению. К чему наш мозг тоже вот он на это не рассчитан. Тогда как в, ну, тоже по исследованиям порядка 150 человек, вот наш мозг может хранить информацию о 150 людях. Ну, тоже вот как бы если они в какой-то общине живут, то
Speaker A
он имеет много всяких интересных контактов. Какие-то из них рабочие, какие-то из них приятельские, дружеские, и они личные. Опять большая нагрузка на как бы сенсорную систему нашего человеческого мозга. Я вот как бы тоже здесь у многих из вас может сложиться
Speaker A
впечатление, что я как-то против прогресса, что все мы должны вернуться в деревне, жить какими-то общинами и заниматься земледелиями, ремёслами. Я не к этому веду. Я хочу, чтобы вы понимали огромную разницу, даже не то, чтобы между кочевым способом жизни и оседлым,
Speaker A
а даже между оседлым, аграрным и сегодняшним городским. Ну пропасть, даже аграрный вот этот способ жизни, не сегодняшний мы даже берём, да, потому что сегодняшний аграрий тоже и заказывает еду, и одежду сам не шьёт, и сам не изготавливает эти какие-то
Speaker A
инструменты. То есть всё это покупается где-то, заказывается в большинстве случаев. Ну и берём вот как бы хотя бы даже на середину XIX века. Какая там была для мозга сенсорная нагрузка, сколько было всякого интересного для него. Работа всех органов чувств: и
Speaker A
зрение, и обоняние, и слуги, и осязание, вкус, всё. И что сегодняшний и как бы какая-то вот эта сенсорная нагрузка на мозг сегодняшнего городского жителя. Ну, между ними пропасть. Ну и эту тему, кстати, тоже исследовали. Взяли племена Кашкаев. Вот этот вот, может быть, вы
Speaker A
знаете, автомобиль Nissan Qashqai. Это название Кашкай по мм названию кочевого племени было названо. И это кочевое племя в течение 20 века постепенно переходила там по разным причинам.
Speaker A
Сейчас не будем вдаваться в историю. В Иране это племя живёт. Переходило коседлости. Когда-то это происходило добровольно, когда-то принудительно их вот, скажем так, закрепляли где-то. И, разумеется, это представляло интерес для психологов и антропологов. Они изучали, каким образом, э, кочевой способ жизни,
Speaker A
э, к каким последствиям в психике человека приводит то, что он раньше жил кочевым способом жизни, а теперь вот он перешёл ко седлости. Ну и, в общем, этих кашкаев разделили на три группы. Тех, кто остался кочевать, первая выборка.
Speaker A
Вторая выборка - это те, кто перешли коседлости в в деревне в каком-то селе. И третья выборка - это те, кто перешли к оседлости в город. То есть из кочевание сразу там был такой город Шираз. Он и сегодня существует. Ну, такое городское
Speaker A
состояние, да? То есть мы имеем одно и то же племя и три выборки. Одна продолжает жить, как и жила, кочует.
Speaker A
Вторая в деревне закрепилась, третья в городе закрепилась. И исследование в с шестьдесят третьего по семидесятый год, по-моему, шло. Значит, каким образом м их проверяли вот эти три выборки?
Speaker A
[фыркает] Значит, их исследовали на основании психиатрического опросника. Он не направлен на то, чтобы искать какие-то определённые заболевания, что вот у вас там депрессия, у вас тревога, у вас там что-то какие-то пограничные состояния.
Speaker A
Нет, он просто оценивает как, ну, скажем так, психологический термометр, насколько вы в порядке. Вот насколько какое, можно сказать, так количество нарушений фиксируется в вашей психике.
Speaker A
Ничего при этом конкретного. Вот просто брали таким образом и три эти выборки исследовали. Ну что вот мы с вами здесь видим? Те, кто продолжали кочевать в выборку, попали 189 представителей этого племени. Ноль распространённость нарушений. Тех, кто перешли, значит, в
Speaker A
жителей деревень в этом регионе 482 человека. Из них уже была распространённость нарушений 149 человек. Те, кто городское население Шираза 928 человек. 160 у 166 из них уже нашли какие-то нарушения. Ну, результаты говорят сами за себя. Я думаю, здесь
Speaker A
как-то даже отдельно останавливаться, комментировать не нужно. Плохо нашим мозгом воспринимается вот этой вот какой-то м переход от сменяющейся картинки к стационарной очень плохо нашим мозгом воспринимается. Вот какой мы вывод здесь с вами должны сделать из всего вышесказанного касательно темы
Speaker A
жизни сурка. Вот она первая проблема, то, что наш мозг не рассчитан, не был эволюционирован для того, он эволюционировал не для того, чтобы оказаться в условиях современного жителя, среднестатистического городского жителя с вот этой м одним и тем же пятидневкой какой-то вот это пть
Speaker A
черездва работой с девяти до шести, выполняя примерно одну и ту же самую работу, общаясь примерно с одними и теми же самыми людьми, выпол Ну вот вот это как бы, скажем так, такое существование и с ещё очень маленькой сенсорной
Speaker A
нагрузкой, когда мы не трогаем траву, мы не трогаем какие-то растения, мы не ощущаем их помидор. Вот я неделю назад, наверное, был у подруги. Она на своём приусадебном, у неё дом такой за городом хороший, она на своём приусадебном участке такая мини-тепличка у неё есть,
Speaker A
там что-то какие-то огурцы у неё растут, эти помидорки, что-то лук, укроп, что-то такое. И я говорю, я хочу сделать салат из всего, что здесь есть. И, значит, подержал всё, что мне было нужно. Просто обычный самый салат, огурцы, помидоры,
Speaker A
какой-то зелёный лук, укроп там что-то посолил. Сметанка сверху. Я м забыл, вот я теперь введу отчёт, что я вот поревел, потому что я забыл, когда в последний раз до этого как-то особо ревел. Я вот это ел, и у меня сейчас даже
Speaker A
рассказываю, у меня слюни текут, я почти ревел, потому что я ощутил вкус помидора в магазине пластиковый. Ну, невозможно найти какой-то помидор, который пахнет помидором, который был бы на вкус как помидор. То есть мой мозг вот от этой сенсорной какой-то нагрузки, от того,
Speaker A
что я просто побыл на природе и поел еду, которая выросла на природе, без всех этих каких-то добавок и что там эти сельскохозяйственные все эти истории делают, у меня был какой-то вообще сенсорный взрыв. Я какой-то приход словил от салата, огурцы, помидоры. Вот
Speaker A
оно есть какое-то, оно метафора какая-то приходит, что современный м городской житель, он подобен животному в зоопарке. Ну вот мозг животного животного не рассчитан на жизнь в зоопарке, поэтому они постоянно болеют, у них депрессии, постоянно какие-то у них тревоги. Плохо животному в зоопарке
Speaker A
живётся плохо. Даже если какие-то прекрасные вольеры большие и как-то какие-то развлечения у них там есть, да, им живые деревья там посадили, ещё что-то. Всё равно, если их сравнивают с условного, я не знаю, там, тигра, который живёт в зоопарке и тигра,
Speaker A
который живёт в живой природе, но тот, кто живёт в живой природе, лучше адаптирован. У него интеллект выше, он размножается лучше, он больше, он ещё там все показатели у него лучше, нежели чем те вот животные, которые мм находятся в зоопарках. Вот в этом смысле
Speaker A
наш мозг тоже живёт. Как бы нельзя сказать, что мы там живём в каком-то лагерном типе, да? Но наш мозг с точки зрения сенсорной нагрузки, это как жизнь в зоопарке для него.
Speaker A
Скучно ему это всё блёкло и серо. Половину времени бодрствования, 8 часов в день, сидеть перед компьютером и что-то клацать на клавиатуре. Бедно это для него.
Speaker A
Неинтересных запахов, неинтересного какого-то касания. Это одна и та же клавиатура годами. Это один и тот же какой-то монитор. Вот у меня стоит какой-то вот один и тот же монитор, да, какие-то более или менее те же самые движения мышкой. Потом выходишь, садишься в
Speaker A
автомобиль опять, потому что, ну, одно и то же для него это можно можно так метафорически передать, что вся вот эта рутинизация нашему мозгу, ещё очень сенсорно-бедная рутинизация и вводит нас в апатичное состояние. Ну что ж, как практикующий психолог, каждую свою
Speaker A
лекцию я заканчиваю практическими рекомендациями для моих зрителей. Какие рекомендации у меня для вас будут сегодня? Первое. Следите за тем, чтобы в вашей рутине была достаточная сенсорная нагрузка для вашего мозга, чтобы вы ощущали запахи. Концентрируйтесь на этом, что они меняются там, если вы
Speaker A
живёте в климате, где есть четыре времени года, что вот концентрироваться на этом. Вот так пахнет зима, вот так пахнет весна, а вот это лето, а вот это осень. Концентрироваться на картинках, не жить вот это вот в зашоренном каком-то состояние, а видеть это, давать
Speaker A
своему мозгу меняющуюся по временам года картинку, стараться, чтобы еда была разнообразная, чтобы вы не, ну, не было такого, что одно и то же ээ как-то устоявшиеся эти привычки. Вот тоже я обратил внимание, что я иду по магазину, у меня уже есть какой-то прямо
Speaker A
конкретный маршрут, что я покупаю одни и те же продукты. Вот я это вспоминаю и с этим борюсь. Вот я в этот отдел зайду, что-то новое куплю, сюда зайду, что-то новое куплю, в ресторане буду каждый раз что-то новое заказывать, здесь буду
Speaker A
постоянно что-то новое пробовать. Моему мозгу нравится смена этой картинки, ему нужна какая-то сенсорная нагрузка.
Speaker A
Поэтому первая рекомендация, если вы чувствуете, что вы живёте жизнь сурка, всё одно и то же, всё надоело, первое, над чем стоит задуматься, над тем, чтобы дать своему мозгу сенсорную нагрузку.
Speaker A
Пусть вот, я не знаю, идите в лес, гуляйте с собаками, обнимайтесь, какие-то гли глинины, вот эти гончарное дело, на лошадях катайтесь, что угодно делайте.
Speaker A
Еда, запахи, концентрируемся на этом, картинку видим. Не, не мимо так пропускаем, а смотрим на природу вокруг себя. Вся эта сенсорная нагрузка, если вы её мозгу дадите, уже сильно очень вам облегчит состояние. Вторая рекомендация, ну вот она будет исходить из того, что
Speaker A
португальцы на исследовали. Если вы двигаетесь постоянно одними и тем же, теми же маршрутами, работа, дом, работа, дом, работа, дом и какая-то там маленькие послабления даёте себе на выходных, ну, тоже ничего хорошего. Вот водители автобусов от этого в клиническую депрессию впадают. Имеет
Speaker A
смысл, как бы первое, надо понять, что путешествие, конечно, очень сильно нам улучшают в этом жизни состояние, да, но я сейчас не говорю о том, что обязательно какие-то дорогие путешествия, не обязательно по Римом и Парижем ездить. Ну, достаточно. можете
Speaker A
от того места, где вы живёте, на 50 км отъехать и там посмотреть, что происходит, там какие-то новые впечатления получить, новую картинку получить. И, следовано, что это хорошо повлияет также на восприятие вашей жизни, как жизнь сурка. Третья рекомендация. Вот есть такое такая
Speaker A
фраза, она мне очень нравится. Я её в каких-то лекциях уже произносил, по-моему, что самый лучший проводник изменений в вашу жизнь - это другой человек. Понятно, мы можем поменять какие-то представления о мире жизни, прочитав какую-то книгу, от которой мысловием состояние инсайтов, фильм
Speaker A
посмотреть, спектакль, что угодно. Но всё-таки самый такой способ иначе посмотреть под другим углом посмотреть и на свою жизнь, и на какую-либо ситуацию, это другой человек.
Speaker A
Вот знакомство с новыми людьми, какая-то новая кровь в нашей жизни даёт нам вот это то самое ощущение выхода из своей рутины. другой человек, другая психика, другое восприятие, другой жизненный опыт, другой какой-то социальный опыт у него, он может действительно дать нам
Speaker A
вот то самое ощущение новизны в нашей жизни. К сожалению, с возрастом, ну вот мы, люди с возрастом, имеем такую тенденцию, как уменьшение количества новых людей в своей жизни. То есть мы со старыми друзьями такое, как уже дружим, да? А уж нового какого-то человека
Speaker A
впустить, если вам 30 + - это вообще целая история. Ну, это отдельная тема, да, как там впускать людей в свою жизнь в 30+, заводить новые новые знакомства, новых друзей. Но вот сам факт, нужно об этом думать, что новый человек, новая
Speaker A
кровь в моей жизни с большой вероятностью даст мне возможность на мою собственную жизнь иначе посмотреть. А какой-то инаковый другой взгляд - это уже и есть само по себе выход из дня сурка. И четвёртая рекомендация. Ну, это на эмоциональном слое, да? То есть жизнь
Speaker A
сурка - это что? Это я испытываю, чувствую апатию, скуку, какая-то такая лень, безразличия, что ли, какое-то равнодушие. Но это уже всё эмоциональный слой. Для того, чтобы эти эмоции прорабатывать, я могу вам порекомендовать, у меня есть серия лекций, она называется эмоциональный
Speaker A
интеллект. Я там очень подробно всё это рассматриваю и вс про всё про это рассказываю. Ну что ж, на этом мы заканчиваем нашу с вами сегодняшнюю лекцию. Мне будет приятно, если вы поставите лайк. Отдельно хочу поблагодарить подписчиков на платформе
Speaker A
Бости. Я ощущаю вашу поддержку. [музыка] Ну, увидимся мы с вами, как обычно, в следующую субботу в 10 утра. До встречи.
Topics:рутиназамкнутый кругпсихологиягипнотерапиясмена деятельностиэволюция человекаоседлый образ жизникочевой образ жизнидепрессияличностный рост
