Speaker A
Salamu aikum warahmatullah. Herzlich willkommen, liebe Brüder und Schwestern. Inshallah geht's euch allen gut.
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Speaker A
Masha Allah. Waalaikumussalam, Daud.
Speaker A
Barakallahu fik. Schön, dass ihr dabei seid.
Speaker A
Schöne Grüße nach Münster. Waalaikumussalam warahmatullah.
Speaker A
Schöne Grüße nach Gelsenkirchen Horst. Barakallahu fik. Waalaikumussalam, Yusuf.
Speaker A
Ahlan, Mohammed Aziz.
Speaker A
Masha Allah. Schöne Grüße nach Salzgitter. Waalaikumussalam warahmatullah.
Speaker A
Schön, dass ihr dabei seid. Möge Allah euch das bescheren, was ihr euch an Gutem erwünscht.
Speaker A
Waalaikumussalam, Hassan. Marhaban.
Speaker A
Abdul Razzaq.
Speaker A
Waalaikumussalam. Masha Allah.
Speaker A
Berlin, Düsseldorf, Düren, Sonner.
Speaker A
Waalaikumussalam.
Speaker A
Allah, Allah.
Speaker A
Barakallahu fik.
Speaker A
Kommst du mal nach Stuttgart? Inshallah.
Speaker A
Mach Dua für mich, dass Allah mir das ermöglicht.
Speaker A
Schöne Grüße nach Freiburg.
Speaker A
Salam, ich habe eine Frage und zwar.
Speaker A
Masha Allah. Grüße erstmal, sag, wie geht's dir? Was machst du?
Speaker A
Direkt die Frage.
Speaker A
Schöne Grüße nach Wien, Regensburg, Hannover. Masha Allah.
Speaker A
Ja, die Rechtsschulen basieren auf Koran und Sunna.
Speaker A
Schöne Grüße nach Gladbeck Zweckel. Masha Allah.
Speaker A
An meine Verwandten dort.
Speaker A
Magdeburg. Waalaikumussalam warahmatullah.
Speaker A
Hamburg, München.
Speaker A
Kann man dich mal besuchen kommen?
Speaker A
Du bist willkommen.
Speaker A
Waalaikumussalam.
Speaker A
Nach Thüringen.
Speaker A
Möge Allah euch schützen.
Speaker A
Schöne Grüße nach Wilhelmshaven.
Speaker A
Schweden.
Speaker A
Masha Allah.
Speaker A
Mir geht's gut, alhamdulillah.
Speaker A
Heute geht's um um das Leben.
Speaker A
Um die Welt und das Leben in dieser Welt.
Speaker A
Waalaikumussalam.
Speaker A
Schöne Grüße nach München, Gelsenkirchen, Nachbarin.
Speaker A
Nachbarin, das ist meine Cousine, ja.
Speaker A
Die Nachbarin.
Speaker A
Aanakallah. Amin wa iyakum.
Speaker A
Barakallahu fikum.
Speaker A
Schöne Grüße nach Dorsten.
Speaker A
Frankfurt.
Speaker A
Masha Allah. Manchmal schickt ihr Sachen, die ich dann nicht sehe, nicht mehr sehe.
Speaker A
Subhanallah. Wenn jemand mal einen Gruß schreibt und ich das nicht lese, dann seid nicht sauer.
Speaker A
Schöne Grüße aus Afghanistan.
Speaker A
Masha Allah.
Speaker A
Wo bleibt der Ratschlag?
Speaker A
Inshallah machen wir.
Speaker A
Salam, grüßt du meinen kleinen Sohn Mohammed?
Speaker A
Naam, Mohammed Zain.
Speaker A
Schöne Grüße an Mohammed Zain.
Speaker A
Tayyib.
Speaker A
Waalaikumussalam warahmatullah.
Speaker A
Tayyib, fangen wir an, inshallah.
Speaker A
Bismillah walhamdulillah.
Speaker A
Wa sallallahu wa sallama ala Rasulillah.
Speaker A
Wa ala alihi wa ashabihi tayyibina tahirin.
Speaker A
Lillahi Ta'ala.
Speaker A
Jeder von uns nimmt an diesem Unterricht teil mit einer aufrichtigen Absicht für Allah, den Erhabenen.
Speaker A
Liebe Brüder und Schwestern, Allah erschuf den Tod und das Leben.
Speaker A
Und Allah erschuf den Tod und das Leben, um uns zu prüfen, wer gehorsam und wer ungehorsam ist.
Speaker A
Allah sagt: Tabarakalladhi biyadihil mulku wa huwa ala kulli shayin qadir.
Speaker A
Alladhi khalaqal mawta wal hayata liyabluwakum ayyukum ahsanu amala.
Speaker A
Wa huwal azizul ghafur.
Speaker A
Allah erschuf das Leben nicht sinnlos.
Speaker A
Und Allah erschuf den Tod auch nicht sinnlos.
Speaker A
Und Allah ließ uns nicht sinnlos in dieser Welt sein.
Speaker A
Und zu der Weisheit, die Allah bestimmt hat, gehört, dass er unsere Welt eine Durchgangsstation sein ließ und keine Endstation.
Speaker A
Und die Welt ist also eine Durchgangsstation und das Jenseits ist die Endstation.
Speaker A
Der Aufenthalt auf dieser Welt ist vorübergehend.
Speaker A
Vorübergehend und nicht endlich und nicht unendlich.
Speaker A
Sondern endlich hat eine bestimmte Frist.
Speaker A
Und das Handeln auf dieser Welt wird im Jenseits belohnt.
Speaker A
Wohl dem Muslim, der gute Taten verrichtet.
Speaker A
Rechtschaffen ist und in diesem Zustand stirbt.
Speaker A
Die Welt wurde vom Propheten Mohammed mit einem Ackerfeld verglichen.
Speaker A
Es ist wie ein Ackerfeld für das Jenseits.
Speaker A
Einige Menschen bauen erfolgreich an und ernten den Erfolg und den Sieg im Jenseits.
Speaker A
Und andere bauen falsch an und ernten das Bedauern.
Speaker A
Allah bestimmte, dass die Menschen eine begrenzte Lebensdauer haben.
Speaker A
Die sie erleben werden.
Speaker A
Und wenn diese Frist dann eintritt, dann werden sie sterben und diese Welt verlassen.
Speaker A
Er hat auch bestimmt, dass er sie prüfen wird.
Speaker A
Und dass er wissend, Allah ist wissend über alle Angelegenheiten.
Speaker A
Bevor sie geschehen.
Speaker A
Er prüft uns und ist wissend, was wir tun werden.
Speaker A
Nicht erst dann, wenn wir tun, sondern vorher ist Allah wissend darüber, was wir tun werden.
Speaker A
Er prüft die Menschen, er prüft die Diener.
Speaker A
Damit er für die Menschen das sichtbar macht, wer rechtschaffen ist und wer sündig ist.
Speaker A
Wer gehorsam ist und wer ungehorsam ist.
Speaker A
Jeder von uns sollte also darauf schauen und achten und darüber nachdenken.
Speaker A
Wie er sein Leben, wie er sein Leben verbringt.
Speaker A
Und wie sein Leben vergeht.
Speaker A
Um Gutes für sich zu verrichten.
Speaker A
Um die guten Taten auszuführen, bevor der Tag der Abreise kommt.
Speaker A
Wo wir diese Welt verlassen werden.
Speaker A
Und wenn wir diese Welt verlassen, dann begleiten uns die guten Taten.
Speaker A
Das einzige, was uns von dieser Welt mit ins Grab begleitet, sind die guten Taten.
Speaker A
Al-Amal.
Speaker A
Also, liebe Brüder und Schwestern, die Welt hat ein Ende.
Speaker A
Sei auf dieser Welt so wie ein wie ein Fremder oder wie ein Reisender.
Speaker A
Diese diese Welt ist endlich und nicht unendlich.
Speaker A
Diese Welt, auch wenn sie schon lange existiert, in Wirklichkeit ist die Dauer der Existenz dieser Welt kurz.
Speaker A
Unser Leben in der Welt ist eine Gabe von Allah.
Speaker A
Und eine Chance, die sich nicht noch einmal wiederholen wird.
Speaker A
Wohl demjenigen, der die kurze Lebensdauer auf der Welt aufrichtig nutzt.
Speaker A
Um im Jenseits belohnt zu werden.
Speaker A
Um im Jenseits zu den Erfolgreichen zu gehören.
Speaker A
Tue in deinem kurzen weltlichen Leben für das unendliche Leben im Jenseits.
Speaker A
Es steckt sehr viel Weisheit darin, dass Allah, der Erhabene, uns auf dieser vergänglichen Welt hat sein lassen.
Speaker A
Da gibt es sehr viele Weisheiten.
Speaker A
Er hat uns erschaffen, um uns zu befehlen, einzig und allein ihn anzubeten und ihm keine Teilhaber beizugesellen.
Speaker A
Wir sind verpflichtet, die Pflichten, die er uns auferlegt hat, zu verrichten.
Speaker A
Und all das, was er uns verboten hat, zu unterlassen.
Speaker A
Denn Allah ist der einzige Anbetungswürdige.
Speaker A
Er hat uns Pflichten auferlegt und ist selbst zu nichts verpflichtet.
Speaker A
Er hat uns Verbote auferlegt.
Speaker A
Er hat uns Verbote bestimmt.
Speaker A
Doch niemand kann ihm etwas verbieten.
Speaker A
Allah, der Erhabene, sagt:
Speaker A
Wa ma khalaqtul jinna wal insa illa liya'budun.
Speaker A
Das bedeutet, Allah hat die Dschinn und die Menschen erschaffen.
Speaker A
Um ihnen zu befehlen, ihn anzubeten.
Speaker A
Allah befehlt uns also die Pflichten zu verrichten und die Sünden zu unterlassen.
Speaker A
Wir sind also verpflichtet, ihm gegenüber gehorsam zu sein.
Speaker A
Indem wir die Pflichten verrichten und das unterlassen, was er uns verboten hat.
Speaker A
Und wovor er uns gewarnt hat.
Speaker A
Allah ließ den Menschen auf der Welt, dem Ort der Verführungen und Verlockungen leben.
Speaker A
Und Allah belastete den Mensch mit dem Teufel.
Speaker A
Dieser Teufel versucht den Menschen von der Rechtschaffenheit abzubringen.
Speaker A
Mit all seinen Fähigkeiten versucht der Teufel den Menschen von der Rechtschaffenheit abzubringen.
Speaker A
Und er versucht ihn in dem Verbot, in den verbotenen Dingen zu versenken.
Speaker A
Bis er ihn letztendlich dann in den Unglauben führt.
Speaker A
Das ist Bala, ist eine Prüfung.
Speaker A
Der Schutz vor dem erwähnten Übel geschieht im Befolgen der Befehle und Aufforderungen Gottes.
Speaker A
Des Allwissenden.
Speaker A
Wenn du dich davor schützen willst, dann befolge die Befehle und das, was Allah einem befohlen hat.
Speaker A
Das hast du zu befolgen.
Speaker A
Damit schützt du dich.
Speaker A
Und bringst dich in Sicherheit.
Speaker A
Wer diese Weisheit versteht und das einhält, was er einzuhalten hat.
Speaker A
Schützt sich damit vor den gewaltigen Ereignissen im Jenseits.
Speaker A
Wer dieses aber nicht einhält und für sich den Weg der der Rechtleitung nicht wählt.
Speaker A
Sondern er geht einen anderen Weg.
Speaker A
Der ist in einem sehr schlimmen Zustand.
Speaker A
Und er befolgt nicht die Weisheit.
Speaker A
Der befolgt nicht die Weisheit, weswegen er in dieser Welt lebt.
Speaker A
Denk genau darüber nach.
Speaker A
Wie du lebst und wie du dein Leben führst.
Speaker A
Dieses Leben ist eine Gabe von Allah.
Speaker A
Also wird von uns verlangt, dass wir wissen, wie wir das Leben richtig führen.
Speaker A
Wir sollten unser Tagesprogramm beachten.
Speaker A
Damit wir das Leben richtig führen und von diesem Leben, was wir nur einmal leben werden, profitieren.
Speaker A
Die Zeit ist wie ein Schwert.
Speaker A
Und wenn du es nicht durchtrennst, dann wird es dich durchtrennen.
Speaker A
Das bedeutet, wenn du von der Zeit nicht profitierst, dann wird dann wird die Zeit verstreichen.
Speaker A
Ohne einen Nutzen davon gehabt zu haben.
Speaker A
Das Leben des Menschen reicht nicht für alle Dinge.
Speaker A
Du wirst nicht alles essen.
Speaker A
Und nicht alles tragen.
Speaker A
Und nicht alles erreichen können.
Speaker A
Der intelligente ist derjenige, der das Wichtigere immer vorzieht.
Speaker A
Er achtet immer darauf.
Speaker A
Was ist das Wichtigere?
Speaker A
Das zieht er immer vor.
Speaker A
Wer den Wert des Lebens kennt, dem fällt es leicht.
Speaker A
Seine Artenzüge nicht zu vergeuden.
Speaker A
Aber wer den Wert seines Lebens nicht kennt.
Speaker A
Dem fällt es leicht, seine Artenzüge zu vergeuden.
Speaker A
Nutze die Tage in deinem Leben.
Speaker A
Jeder erlebte Tag.
Speaker A
Jeder Tag, den du erlebst, ist wie ein Blatt Papier, das zerrissen wird.
Speaker A
So sind die Tage im Leben.
Speaker A
Manche von uns machen sich zu Tagesende Gedanken.
Speaker A
Und fragen sich selber.
Speaker A
Wie habe ich diesen Tag verbracht?
Speaker A
Habe ich Gutes ausgeführt?
Speaker A
Welche gute Taten habe ich heute gemacht, die ich nicht mehr machen werde?
Speaker A
Oder welche gute Taten habe ich ausgeführt, die ich inshallah immer ausführen werde?
Speaker A
Und ich werde mehr machen.
Speaker A
Manche fragen sich auch, wie habe ich diesen Tag verbracht und was war der Anteil an Gutem an diesem Tag?
Speaker A
Sie fragen sich, was habe ich richtig und was habe ich falsch gemacht?
Speaker A
In den Stunden von meiner Zeit, die verstreicht.
Speaker A
Es gibt Menschen, die fragen sich diese Fragen.
Speaker A
Aber die Menschen, die das machen, sind nicht so viele.
Speaker A
Und viele.
Speaker A
Subhanallah.
Speaker A
Vergeuden ihre Zeit.
Speaker A
Viele vergeuden ihre Zeit.
Speaker A
Mit Vergnügungen, mit mit Ablenkungen, mit Verlockungen, mit Spielen.
Speaker A
Aber was haben sie davon?
Speaker A
Was haben sie und was haben andere davon?
Speaker A
Jeder von uns hat sich zu fragen, habe ich an diesem Tag, den ich erlebt habe.
Speaker A
Die Rechte Gottes erfüllt?
Speaker A
Und die Rechte seiner Diener erfüllt?
Speaker A
Oder war ich nachlässig im Erfüllen der Rechte Gottes und der Rechte der Diener?
Speaker A
Man hat sich immer die Frage zu stellen.
Speaker A
Wie viele Stunden habe ich vergeudet?
Speaker A
Subhanallah. Wenn wir uns darüber Gedanken machen und wenn wir all das berechnen.
Speaker A
Und auch die Zeiten der Ausflüge und der Spaziergänge und der Reisen beachten.
Speaker A
Dann kommen wir zum Ergebnis, dass wir nur sehr wenig uns den guten Taten hingeben.
Speaker A
Und dass der größte Teil unserer Zeit vergeudet wird.
Speaker A
Ohne Nutzen verstreicht.
Speaker A
Wer genau darüber nachdenkt und genau berechnet, der wird erkennen.
Speaker A
Dass die guten Taten, die er ausführt, in Wirklichkeit sehr wenige sind.
Speaker A
Im Verhältnis, im Vergleich zu dem, was er an unnützen Dingen ausführt.
Speaker A
Allah möge uns ein gutes Ende bescheren.
Speaker A
Denkt daran.
Speaker A
Dieses Leben ist eine Gabe von Allah.
Speaker A
Und dieses wird sich kein zweites Mal wiederholen.
Speaker A
Wir alle von uns, wir alle, wir alle unter uns hier.
Speaker A
Und die gerade zuhören und zusehen.
Speaker A
Wir alle sollten diese Aya immer vor Augen haben und uns immer daran erinnern.
Speaker A
Allah sagt:
Speaker A
Ya ayyuhalladhina amanu, ittaqullah.
Speaker A
Oh ihr Gläubigen, seid Gottesfürchtig.
Speaker A
Wal tanzur nafsun ma qaddamat li ghad.
Speaker A
Und der Diener Gottes soll überlegen, was er für den Tag des Jüngsten Gerichts vorbereitet hat.
Speaker A
Wattaqullah.
Speaker A
Seid Gottesfürchtig.
Speaker A
Eine zweite Aufforderung Gottesfürchtig zu sein.
Speaker A
Innallaha khabirun bima ta'malun.
Speaker A
Allah ist wissend über eure Taten.
Speaker A
Also, liebe Brüder und Schwestern, Allah berichtet im Edlen Koran.
Speaker A
Dass wir Gottesfürchtig sein sollen.
Speaker A
Dass wir nachdenken sollen, was wir für den Tag des Jüngsten Gerichts vorbereitet haben.
Speaker A
Und Allah, der Erhabene, berichtet im Koran, dass der Tag der Aufrecht der Auferstehung, der Abrechnung nahe ist.
Speaker A
Allah sagt:
Speaker A
Iqtarabatis sa'ah.
Speaker A
Iqtarabatis sa'ah.
Speaker A
Das bedeutet, der Tag der Abrechnung ist nahe.
Speaker A
Allah, der Erhabene, sagt auch:
Speaker A
Iqtaraba linnasi hisabuhum wa hum fi ghaflatin mu'ridun.
Speaker A
In diesen Ayat berichtet Allah, dass der Tag der Auferstehung also nahe ist.
Speaker A
In der Vergangenheit sagten die Araber.
Speaker A
Alles, was kommen wird, ist nahe.
Speaker A
Der Tod kommt, also ist der Tod nahe.
Speaker A
Und die Auferstehung kommt, also ist die Auferstehung nahe.
Speaker A
Es gab einen Gelehrten, er sagte, Allah bezeichnet diesen Tag.
Speaker A
Also den Tag der Auferstehung als nahe.
Speaker A
Denn er wird definitiv eintreten.
Speaker A
Und alles, was definitiv geschehen wird, ist nahe.
Speaker A
Betrachte deine jetzige Situation.
Speaker A
Und deinen jetzigen Zustand.
Speaker A
Und denk darüber nach.
Speaker A
Wenn du in einem guten Zustand bist, dann sei standhaft und vermehre das Gute.
Speaker A
Und wenn du in einem schlechten Zustand bist.
Speaker A
Dann bereue, dann bereue deine Sünden und gehe den rechten, den geraden Weg.
Speaker A
Abu Barza al-Aslami.
Speaker A
Möge Allah ihm gnädig sein.
Speaker A
Einer der Sahaba.
Speaker A
Er erzählte, dass der Gesandte Gottes Mohammed sagte:
Speaker A
La tazulu qadama abdin yawmal qiyamati hatta yus'ala an arba'in.
Speaker A
Das bedeutet.
Speaker A
Der Diener, der Mensch.
Speaker A
Wird sich am Tag des Jüngsten Gerichts nirgendwohin bewegen können.
Speaker A
Bis er über vier Angelegenheiten befragt wurde.
Speaker A
Jeder von uns.
Speaker A
Wird diese vier Fragen gestellt bekommen.
Speaker A
An umrihi fima afnah.
Speaker A
Er wird nach seinem Leben befragt.
Speaker A
Wie er es verbracht hat.
Speaker A
Wa an ilmihi madha amila bihi. Und er wird nach seinem Wissen befragt, was er damit getan hat.
Speaker A
Wa an malihi min ayna iktasabahu wa fima anfaqahu.
Speaker A
Das bedeutet, und er wird nach seinem Vermögen befragt, woher er es erlangt und wofür er es ausgegeben hat.
Speaker A
Wa an jismihi fima ablah.
Speaker A
Und er wird auch nach seinem Körper befragt, wofür er ihn benutzt hat.
Speaker A
Überliefert von Imam al-Baihaqi.
Speaker A
Mach dir Gedanken über die Tage deines Lebens.
Speaker A
Und denk daran.
Speaker A
Das höchste Alter der Menschen in dieser Gemeinschaft ist zwischen 60 und 70 Jahren.
Speaker A
Wenn wir wenn wir das höchste Alter oder das das Durchschnittsalter der Menschen in dieser Gemeinschaft betrachten.
Speaker A
Dann stellen wir fest.
Speaker A
Das ist zwischen 60 und 70 Jahren liegt.
Speaker A
Und das ist eine Tatsache.
Speaker A
Und diese Tatsache bezeugt die Wahrhaftigkeit der Aussage des Propheten Mohammed.
Speaker A
Abu Huraira, möge Allah ihm gnädig sein.
Speaker A
Erzählte, dass der Gesandte Gottes Mohammed sagte:
Speaker A
A'maru ummati.
Speaker A
Das bedeutet.
Speaker A
Das Alter meiner Gemeinschaft.
Speaker A
Ma baynas sittina ilas sab'in.
Speaker A
Liegt zwischen 60 und 70 Jahren.
Speaker A
Wa aqalluhum may yajuzu dhalik.
Speaker A
Yajuzu ay yatajawaz.
Speaker A
Das bedeutet, und wenige unter ihnen überschreiten dieses Alter.
Speaker A
Wenige von ihnen überschreiten dieses Alter.
Speaker A
Das bedeutet.
Speaker A
Die meisten Menschen.
Speaker A
Wie lange leben sie?
Speaker A
Zwischen 60 und 70 Jahren.
Speaker A
Überliefert von Imam at-Tirmidhi.
Speaker A
Also das Leben ist kurz.
Speaker A
Und dies erfordert, dass der intelligente sich selbst zur Rechenschaft zieht.
Speaker A
Um sich selbst dem zuzuführen, um sich selbst dorthin zuzuführen.
Speaker A
Was Allah akzeptiert.
Speaker A
Und sich von dem fernzuhalten, was Allah nicht akzeptiert und worin kein Nutzen steckt.
Speaker A
Imam at-Tirmidhi überlieferte über Sayyiduna Umar ibn al-Khattab.
Speaker A
Möge Allah ihm sehr gnädig sein.
Speaker A
Dass er sagte:
Speaker A
Zieht euch selbst zur Rechenschaft, bevor ihr zur Rechenschaft gezogen werdet.
Speaker A
Und wiegt eure Taten ab, bevor sie abgewogen werden.
Speaker A
Denn die Abrechnung im Jenseits wird für denjenigen leichter ausfallen.
Speaker A
Der sich selbst auf der Welt zur Rechenschaft zog.
Speaker A
Und bereitet euch auf die große Vorführung vor.
Speaker A
Das heißt, dass den Dienern ihre Taten im Jenseits vorgeführt werden.
Speaker A
Denn Allah, der Erhabene, sagt:
Speaker A
Innas sam'a wal basara wal fu'ada kullu ula'ika kana anhu mas'ula.
Speaker A
Das bedeutet, der Mensch.
Speaker A
Trägt eine Verantwortung für sein Hören, für sein Sehen und für sein Herz.
Speaker A
Sogar den verbotenen Blick wird man dort geschrieben sehen.
Speaker A
Derjenige, der es begangen hat, wird sehen.
Speaker A
Dass dieser verbotene Blick niedergeschrieben wurde.
Speaker A
Fürchtet Allah.
Speaker A
Diese Worte sind zuerst an mich gerichtet.
Speaker A
Und dann an euch.
Speaker A
Habt Angst vor dem Tag, über dem ihr glaubt, dass er zweifellos geschehen wird.
Speaker A
Und bereitet euch auf das vor, was nach dem Tod kommt.
Speaker A
Derjenige, dessen Selbst dazu auffordert, verbotenes zu begehen.
Speaker A
Soll zu seinem Selbst sagen.
Speaker A
Ich will das Paradies für dich.
Speaker A
Ich will für dich die unendliche Glückseligkeit.
Speaker A
Oh Selbst, führe mich nicht zum Höllenfeuer, führe mich zum Paradies.
Speaker A
Jeder, der merkt, dass sein Selbst ihm zum Begehen der Sünden verleiten will.
Speaker A
Der soll das zu seinem Selbst sagen.
Speaker A
Der soll das sagen.
Speaker A
Dadurch, dass man sich selbst zur Rechenschaft zieht, hat man Kontrolle über seine Körperteile.
Speaker A
So dass man sich selbst daran hält.
Speaker A
Nicht in Sünden zu verfallen.
Speaker A
Und dadurch hält man sich auch daran, Gutes zu verrichten.
Speaker A
Und deswegen ist man dann auf der Welt und im Jenseits in Sicherheit.
Speaker A
Und gehört zu den Glückseligen.
Speaker A
Gehört zu den Glücklichen.
Speaker A
Der Mensch bereitet sich auf den Tag der Vorführung vor.
Speaker A
Der großen Vorführung vor, indem er gute Taten ausführt.
Speaker A
Was einem dabei hilft, die guten Taten auszuführen, ist sich selbst zur Rechenschaft zu ziehen.
Speaker A
Um von den restlichen Artenzügen, um von der restlichen Lebensdauer zu profitieren.
Speaker A
Das Kapital des Menschen ist sein Leben.
Speaker A
Es wurde gesagt:
Speaker A
Al-waqtu min dhahab.
Speaker A
Die Zeit ist wertvoll wie Gold.
Speaker A
In lam tasrifhu fi ta'atillah dhahab.
Speaker A
Wenn du es nicht im Gott im Gottesgehorsam verbringst, wird die Zeit vergehen.
Speaker A
Und du hast davon keinen Nutzen gehabt.
Speaker A
Es ist sehr bedauerlich, dass man sieht, dass die meisten Menschen.
Speaker A
Wenn einer von ihnen sein Geld verliert.
Speaker A
Oder er sehr oder er etwas anderes verliert.
Speaker A
Er sehr traurig wird.
Speaker A
Und es sehr bedauert.
Speaker A
Und manche werden sogar krank deswegen.
Speaker A
Wenn diese Menschen aber etwas Wichtigeres verlieren.
Speaker A
Indem sie ihr Leben zum Beispiel vergeuden.
Speaker A
Dann macht es ihnen nichts aus.
Speaker A
Sie sie denken gar nicht mal daran.
Speaker A
Dass sie damit gerade ihr Leben vergeuden.
Speaker A
Indem sie sich von den guten Taten fernhalten.
Speaker A
Und sich den Sünden hingeben.
Speaker A
Al-Baihaqi überlieferte.
Speaker A
In seinem Buch Az-Zuhdul Kabir.
Speaker A
Dass Imam al-Hasan al-Basri sagte:
Speaker A
Ibn Adam, innama anta ayyam.
Speaker A
Das bedeutet, oh Nachkomme von Adam.
Speaker A
Du bist nur einige Tage.
Speaker A
Das bedeutet, der Mensch wurde mit Tagen verglichen.
Speaker A
Fakullama dhahaba yawmun, dhahaba ba'duk.
Speaker A
Immer wenn ein Tag von dir vergeht, vergeht ein Teil von dir.
Speaker A
Immer wenn du einen Tag erlebst, vergeht ein Teil von dir.
Speaker A
Ibn Adam.
Speaker A
Innaka lam tazal fi hadmi umrika mundhu yawmi waladatka ummuka.
Speaker A
Das bedeutet, oh Nachkomme von Adam.
Speaker A
Dein Leben vergeht seit deiner Geburt.
Speaker A
Das bedeutet, es ist so, als wäre jeder Tag deines Lebens ein Stein in einer Mauer.
Speaker A
Jeder Tag, der vergeht, ist so, als ob ein Stein von dieser Wand kaputt gemacht wird.
Speaker A
Die Steine enden.
Speaker A
Und damit endet dein Leben.
Speaker A
Damit endet dann dein Leben.
Speaker A
Und derjenige, der bei klarem Verstand ist, dieser achtet darauf.
Speaker A
Und vor allem, wenn die Jahre fortgeschritten sind.
Speaker A
Und sich graue Haare zeigen.
Speaker A
Er achtet darauf, sich zu bessern.
Speaker A
Wir sollten uns wirklich alle Gedanken machen.
Speaker A
Allah hat den Menschen ein Leben bestimmt.
Speaker A
Unter den Menschen gibt es Menschen mit einem langen Leben.
Speaker A
Und er hat zu ihnen Warner geschickt.
Speaker A
Allah hat also Warner geschickt.
Speaker A
Und Imam an-Nawawi überlieferte, dass Imam.
Speaker A
Dass Ibn Abbas, möge Allah ihm sehr gnädig sein, sagte, mit dem Warner hier ist der Prophet Mohammed gemeint.
Speaker A
Und andere Gelehrte sagten, mit dem Warner sind die grauen Haare gemeint.
Speaker A
Das bedeutet, wenn du siehst, dass du schon die ersten grauen Haare bekommen hast.
Speaker A
Welche Bedeutung hat das?
Speaker A
Das hat die Bedeutung.
Speaker A
Dass das eine Warnung von Allah ist.
Speaker A
Das Grauen der Haare ist eine Warnung von Allah.
Speaker A
Auf was warten wir?
Speaker A
Auf was warten wir?
Speaker A
Wir haben doch gesehen, wie die Kopfhaare grau werden.
Speaker A
Wenn der junge Mensch Sünden begeht und leichtsinnig ist.
Speaker A
Dann widerspricht das der der Weisheit.
Speaker A
Sein Verhalten widerspricht der Weisheit.
Speaker A
Wie ist es dann mit einem alten Menschen, wenn ein alter Mensch das macht?
Speaker A
Sein Verhalten widerspricht auch der Weisheit.
Speaker A
Wer die Wahrheit dieser Welt erkannt hat, der kann daraus den Nutzen ziehen.
Speaker A
Dass sein Leben in diesem, dass sein Leben in dieser Welt.
Speaker A
Nur dann ein gutes Leben ist, wenn er sich an die Rechtschaffenheit hält.
Speaker A
Und wenn er sich damit beschäftigt, viel gute Taten auszuführen.
Speaker A
Und man sollte sich in Acht davor nehmen.
Speaker A
Man sollte sich in Acht davor nehmen.
Speaker A
Anderen Menschen ins Unheil zu folgen.
Speaker A
Und von der Rechtschaffenheit fern zu bleiben.
Speaker A
Liebe Brüder und Schwestern, über diese Welt wurde gesagt.
Speaker A
Dass sie sehr kurzweilig ist.
Speaker A
Und dass man in ihr Gutes verrichten soll.
Speaker A
Das Ende des weltlichen Menschenlebens wird über denjenigen hereinbrechen.
Speaker A
Der nicht an Allah und an seinen Gesandten geglaubt hat.
Speaker A
Das bedeutet, das Ende des weltlichen Menschenlebens.
Speaker A
Wird über die Nichtgläubigen hereinbrechen.
Speaker A
Über diejenigen, die nicht an Allah und an seine Gesandten geglaubt haben.
Speaker A
Die Gläubigen.
Speaker A
Werden 100 Jahre zuvor gestorben sein.
Speaker A
100 Jahre vor dem Ende des menschlichen Lebens wird der letzte Gläubige gestorben sein.
Speaker A
Die Nichtmuslime werden sich in diesen 100 Jahren vermehren.
Speaker A
Vermehr werden sie sich.
Speaker A
Und das Ende des weltlichen Menschenlebens wird dann auf diese Nichtgläubigen hereinbrechen.
Speaker A
Der intelligente ist derjenige, der seine Lebenszeit nutzt, um im Jenseits belohnt zu werden.
Speaker A
Und der intelligente ist derjenige, der die Ziele für das Jenseits nicht wegen eines weltlichen Anlasses vernachlässigt.
Speaker A
Denn ein Teil der Menschen wird am Tag des Jüngsten Gerichts das Paradies und der andere Teil die Hölle betreten.
Speaker A
Diese zwei Orte und keinen dritten Ort wird es geben.
Speaker A
So achte darauf, welchen Ort du für dich erwählst.
Speaker A
Das Paradies wurde für diejenigen, die an Allah und an seine Gesandten geglaubt haben, bestimmt.
Speaker A
Und die Hölle wurde für diejenigen, die nicht an Allah und an seine Gesandten geglaubt haben, bestimmt.
Speaker A
Die Aufforderung an mich zuerst und dann an euch.
Speaker A
Seid Gottesfürchtig.
Speaker A
Und lasst euch von dieser Welt nicht blenden und nicht täuschen.
Speaker A
Diese Welt täuscht, blendet und verführt ihre Bewohner.
Speaker A
Wer sich der Welt hingibt, der begibt sich in große Gefahr.
Speaker A
Und wer sich von der Welt abwendet, der bringt sich damit in Sicherheit.
Speaker A
Diese Welt ist wie eine Schlange.
Speaker A
Die eine weiche Haut, aber tödliches Gift hat.
Speaker A
Ihre Genüsse vergehen sehr schnell.
Speaker A
Und ihre Tage vergehen wie ein Traum.
Speaker A
Beschäftige dich in dieser Welt mit dem Gehorsam zu Allah.
Speaker A
Und vergiss nicht, dich selbst zur Rechenschaft zu ziehen.
Speaker A
Denk daran.
Speaker A
Die Kinder, die ihr zeugt, zeugt ihr für den Tod.
Speaker A
Und die Bauwerke, die ihr erbaut, erbaut ihr für die Zerstörung.
Speaker A
Wir werden alle unter die Erde gelegt.
Speaker A
Bereitet euch auf das vor, was definitiv geschehen wird.
Speaker A
Der Tod ist die Frist der Diener.
Speaker A
Es gibt Menschen, die lassen sich wegen dem Geld zum Verbotenen verleiten.
Speaker A
Das Geld sollte dich nicht zum Verbotenen verleiten.
Speaker A
Manchmal gibt es Menschen, die sammeln Geld, geben es aber nicht aus.
Speaker A
Und manchmal gibt es Menschen, die geben Geld aus, was sie selber nicht gesammelt haben.
Speaker A
So komisch ist die Welt.
Speaker A
Führe gute Taten aus, damit du am Tag der Abrechnung nicht arm an guten Taten bist.
Speaker A
Wer das Grab betritt, ohne dass er sich mit guten Taten darauf vorbereitet hat.
Speaker A
Ist wie jemand, der das Meer überqueren will.
Speaker A
Ohne ein Schiff.
Speaker A
Wer Allah lachend sündigt, den wird Allah die Hölle weinend betreten lassen.
Speaker A
Und wer Allah weinend gehorsam ist, den wird Allah das Paradies lachend betreten lassen.
Speaker A
Der Prophet Isa sagte:
Speaker A
Es gibt Menschen, die gesunde Körper, schöne Gesichter und sprachgewandte Zungen haben, aber aufgrund der Qual und der Bestrafung in der Hölle schreien werden.
Speaker A
Allah möge uns ein gutes Ende bescheren.
Speaker A
Wenn du wenn du eine Leichenbahre trägst, wenn du eine Leichenbahre zum Grab trägst, dann wisse, dass eines Tages auch du dran bist.
Speaker A
Schließen wir inshallah diese Worte.
Speaker A
Mit einem mit einem sehr schönen Text ab.
Speaker A
Habt bitte ein paar Minuten noch Geduld.
Speaker A
Und hört aufmerksam zu und lasst euch von diesen Worten.
Speaker A
Inshallah zum Guten verleiten.
Speaker A
Wenn ein sündiger Toter sprechen würde.
Speaker A
Dann könnte es sein, dass er folgendes sagt.
Speaker A
Sie trugen meinen Körper in einem mit Trauer erschwerten Sarg.
Speaker A
Mein Körper lag drin.
Speaker A
Ihre Schritte weinten leise Tränen, als ich meine letzte Reise antrat.
Speaker A
Sie weinten.
Speaker A
Aufgrund des Verlustes ihres Geliebten.
Speaker A
Ihre Augenlider erröteten aufgrund der fließenden Tränen.
Speaker A
Dann wurde die Erde auf meinem Grab geworfen.
Speaker A
Ich wurde zum Gefangenen meines Grabes.
Speaker A
Tage vergingen.
Speaker A
Seitdem ich begraben wurde.
Speaker A
Es ist, als wären Jahre vergangen.
Speaker A
Ich habe keinen Nachbarn.
Speaker A
Bis auf die Erde und ein paar Bretter.
Speaker A
Allein.
Speaker A
Ich bin allein.
Speaker A
Wenig Proviant.
Speaker A
Kummer und Tränen.
Speaker A
Ich wurde von meinem Vermögen getrennt.
Speaker A
Wer erhält mein meine Besitztümer?
Speaker A
Nachdem ich weg bin.
Speaker A
Der Tod.
Speaker A
Brachte ein Ende in mein Leben.
Speaker A
Ich ließ meine Familie zurück.
Speaker A
Während sie die Freuden des Lebens genießen.
Speaker A
Es gibt kein Zurück mehr für mich.
Speaker A
Und es interessiert sie nicht.
Speaker A
Sie genießen die Freuden des Lebens.
Speaker A
Als wüssten sie von nichts.
Speaker A
Sie reden und lachen gedankenlos.
Speaker A
Sie genießen es.
Speaker A
Wenn ich erwähnt werde, sprechen sie Bittgebete.
Speaker A
Aber ihre Freude bleibt ununterbrochen.
Speaker A
Als wäre ich nur ein alter Traum.
Speaker A
Oder sie erinnern sich einfach nicht mehr an mich.
Speaker A
Sie haben aufgehört, mich zu besuchen.
Speaker A
Sie haben mein Grab vernachlässigt.
Speaker A
Sie sehnen sich nicht mehr nach mir.
Speaker A
Haben sie mich haben sie sich jemals für mich interessiert?
Speaker A
Das Grab, was weit weg ist.
Speaker A
Und was einem sehr weit weg erscheint, ist nahe.
Speaker A
Derjenige, der darin liegt.
Speaker A
Wird zu einem Fremden.
Speaker A
Sie sind von dieser Welt besessen.
Speaker A
Verwöhnt von ihrer Täuschung.
Speaker A
Wie oft wurde ich selbst von ihrer Liebe überrannt.
Speaker A
Und nun stehe ich gerade für meine Sünden.
Speaker A
Ich habe meine Lebensjahre verschwendet und vergeudet.
Speaker A
Und sie.
Speaker A
Verschwenden und vergeuden ebenfalls viele Jahre.
Speaker A
Mein Körper, den ich pflegte.
Speaker A
Ist nun schwach aufgrund der Würmer in meinem Grab.
Speaker A
Sie verschlingen, was sie wollen.
Speaker A
Ich kann es weder abwenden noch aufhalten.
Speaker A
Oh Diener Gottes, bedenke.
Speaker A
Du wurdest aus einer geringen Menge an Flüssigkeit erschaffen.
Speaker A
Meine Geliebten, erwacht.
Speaker A
Erwacht aus eurer Unachtsamkeit.
Speaker A
Wacht auf, ihr Nachlässigen.
Speaker A
Die Menschen werden durch Faulheit und Schlaf die hohen Ränge nicht erreichen.
Speaker A
Das Paradies wird denjenigen zuteil werden.
Speaker A
Die bestrebt sind, die hohen Ränge zu erreichen.
Speaker A
Diejenigen, die nachts aufstehen, um das Gute zu verrichten.
Speaker A
Die ehrlichen Gläubigen, die tagsüber fasten und ihren Schöpfer fürchten.
Speaker A
Das ist der Ruf eines Vorausgegangenen.
Speaker A
Ein Ruf für euch, bevor ihr nachfolgt.
Speaker A
Oh ihr, die folgen werdet.
Speaker A
Ihr werdet dem nachgehen, was ihr vorausgeschickt habt.
Speaker A
Eure Vorfahren wurden dazu bestimmt zu sterben.
Speaker A
Wann werdet ihr aufwachen?
Speaker A
Sie starben, als ihre Zeit gekommen ist.
Speaker A
Und auch ihr.
Speaker A
Werdet bald sterben.
Speaker A
Möge Allah uns ein gutes Ende bescheren.
Speaker A
Möge Allah uns zu denen gehören lassen.
Speaker A
Die für das Tun und Arbeiten, was nach dem Tod kommt.
Speaker A
Möge Allah uns nicht zu denen gehören lassen, die mit dem Unglauben sterben.
Speaker A
Möge Allah uns als gläubige Muslime leben und sterben lassen.
Speaker A
Allahumma Amin.
Speaker A
Liebe Brüder und Schwestern.
Speaker A
Befolgt den Koran.
Speaker A
Und bleibt standhaft auf dem rechten Weg.
Speaker A
Denn die Welt samt ihrer Genüsse ist vergänglich.
Speaker A
Derjenige ist ein Sieger, der von der Hölle ferngehalten und in das Paradies geführt wird.
Speaker A
Diese Welt ist der Ort der Praxis.
Speaker A
Und im Jenseits erfolgt die Entlohnung.
Speaker A
Also wohl demjenigen, der praktiziert.
Speaker A
Wohl demjenigen, der sich an die Religion hält.
Speaker A
Der sich selbst vor dem Höllenfeuer schützt.
Speaker A
Der Prophet Mohammed sah während seiner Nachtreise außergewöhnliche Dinge.
Speaker A
Außergewöhnliches, das Ermahnungen und Lehren beinhaltet.
Speaker A
Dazu gehört.
Speaker A
Die Welt.
Speaker A
Er sah die Welt.
Speaker A
Er sah sie in der Gestalt einer alten geschmückten Frau.
Speaker A
Das ist ein Zeichen dafür, dass man sich vom Weltlichen nicht verführen lassen soll.
Speaker A
Wie sehr auch das Äußere blendet.
Speaker A
Und es geschmückt sein soll.
Speaker A
Das deutet auch darauf hin, dass diese Welt sehr alt geworden ist.
Speaker A
Und dem Ende zugeht.
Speaker A
Und der Tag des Jüngsten Gerichts nahe ist.
Speaker A
Und der Prophet Mohammed verglich diese Welt mit der Sonne, die auf ihren Untergang zugeht.
Speaker A
Der Prophet Mohammed lehrte den Rechtschaffenden den Anstand und die Askese.
Speaker A
Er nahm nie so viel Weizenbrot zu sich.
Speaker A
Dass er dadurch satt wurde.
Speaker A
Wobei er gütig war.
Speaker A
Wie jemand, der die Armut nicht befürchtet.
Speaker A
Wie jemand, der nicht befürchtet, dadurch arm zu werden.
Speaker A
Liebe Brüder und Schwestern.
Speaker A
Einmal kam Umar ibn al-Khattab.
Speaker A
Möge Allah ihm gnädig sein.
Speaker A
Zum Prophet Mohammed.
Speaker A
Und sah, dass der Prophet Mohammed auf einem Strohteppich lag.
Speaker A
Und der Teppich hatte Abdrücke auf der Haut des Propheten Mohammed hinterlassen.
Speaker A
Umar konnte diesen Anblick nicht ertragen.
Speaker A
Und weinte.
Speaker A
Wie könnte er auch nicht weinen?
Speaker A
Wo er doch gesehen hat, dass der Teppich Abdrücke auf der Haut des besten Menschen hinterlassen hat.
Speaker A
Daraufhin sagte er.
Speaker A
Dass es ihn sehr traurig macht.
Speaker A
Dass einige nichtgläubige Herrscher an an bequemen Orten sind.
Speaker A
Und Herrscher sind.
Speaker A
Während der Prophet Mohammed auf einem Strohteppich liegt.
Speaker A
Dann sagte der Prophet Mohammed.
Speaker A
Zu Umar ibn al-Khattab.
Speaker A
A ma tarda annahumud dunya wa lan al-akhira?
Speaker A
Das bedeutet, sie haben weltliche Gaben erhalten.
Speaker A
Während wir im Jenseits die Belohnung erhalten werden.
Speaker A
So ist der Gesandte Gottes Mohammed.
Speaker A
So ist derjenige, der den höchsten Rang bei Allah hat.
Speaker A
Der ein Asket auf der Welt war.
Speaker A
Und im Jenseits die Belohnung erhalten wird.
Speaker A
Die Welt hat bei Allah, dem Erhabenen, nicht den Wert eines Insektenflügels.
Speaker A
Der Prophet Mohammed sagte:
Speaker A
Law kanatid dunya ta'dilu indallahi janaha ba'udatin, ma saqa kafiran minha sharbata ma'.
Speaker A
Das bedeutet, wenn die Welt bei Allah den Wert eines Insektenflügels hätte.
Speaker A
Dann würde Allah die Nichtgläubigen auf ihr nicht einmal einen Schluck Wasser trinken lassen.
Speaker A
Diese Welt hat bei Allah nicht mal den Wert eines Insektenflügels.
Speaker A
Der Tod wird uns alle einholen.
Speaker A
Wir haben Allah zu fürchten, bevor es zu spät ist.
Speaker A
Lasst dich von dieser Welt nicht blenden und nicht täuschen.
Speaker A
Diese Welt täuscht, blendet und verführt ihre Bewohner.
Speaker A
Wer sich der Welt hingibt.
Speaker A
Der begibt sich in große Gefahr.
Speaker A
Und wer sich von der Welt abwendet.
Speaker A
Der bringt sich damit in Sicherheit.
Speaker A
Diese Welt ist wie eine Schlange.
Speaker A
Die eine weiche Haut, aber tödliches Gift hat.
Speaker A
Ihre Genüsse vergehen sehr schnell.
Speaker A
Und ihre Tage vergehen wie ein Traum.
Speaker A
Beschäftige dich in dieser Welt mit dem Gehorsam zu Allah.
Speaker A
Und vergiss nicht, dich selbst zur Rechenschaft zu ziehen.
Speaker A
Denk daran.
Speaker A
Die Kinder, die ihr zeugt, zeugt ihr für den Tod.
Speaker A
Und die Bauwerke, die ihr erbaut, erbaut ihr für die Zerstörung.
Speaker A
Wir werden alle unter die Erde gelegt.
Speaker A
Bereitet euch auf das vor, was definitiv geschehen wird.
Speaker A
Der Tod ist die Frist der Diener.
Speaker A
Es gibt Menschen, die lassen sich wegen dem Geld zum Verbotenen verleiten.
Speaker A
Das Geld sollte dich nicht zum Verbotenen verleiten.
Speaker A
Manchmal gibt es Menschen, die sammeln Geld, geben es aber nicht aus.
Speaker A
Und manchmal gibt es Menschen, die geben Geld aus, was sie selber nicht gesammelt haben.
Speaker A
So komisch ist die Welt.
Speaker A
Führe gute Taten aus, damit du am Tag der Abrechnung nicht arm an guten Taten bist.
Speaker A
Wer das Grab betritt, ohne dass er sich mit guten Taten darauf vorbereitet hat.
Speaker A
Ist wie jemand, der das Meer überqueren will.
Speaker A
Ohne ein Schiff.
Speaker A
Wer Allah lachend sündigt, den wird Allah die Hölle weinend betreten lassen.
Speaker A
Und wer Allah weinend gehorsam ist, den wird Allah das Paradies lachend betreten lassen.
Speaker A
Der Prophet Isa sagte:
Speaker A
Es gibt Menschen, die gesunde Körper, schöne Gesichter und sprachgewandte Zungen haben.
Speaker A
Aber aufgrund der Qual und der Bestrafung in der Hölle schreien werden.
Speaker A
Allah möge uns ein gutes Ende bescheren.
Speaker A
Wenn du wenn du eine Leichenbahre trägst.
Speaker A
Wenn du eine Leichenbahre zum Grab trägst, dann wisse.
Speaker A
Dass eines Tages auch du dran bist.
Speaker A
Möge Allah uns ein gutes Ende bescheren.
Speaker A
Möge Allah uns zu den Rechtschaffenen gehören lassen.
Speaker A
Möge Allah uns nicht zu denen gehören lassen, die mit dem Unglauben sterben.
Speaker A
Möge Allah uns als gläubige Muslime leben und sterben lassen.
Speaker A
Allahumma Amin.
Speaker A
Barakallahu fikum.
Speaker A
Wa ahsanallahu ilaikum.
Speaker A
Wa jazakumullahu khairan.
Speaker A
Inshallah werden wir durch diese Worte zum Guten geführt und geleitet.
Speaker A
Allahumma Amin.
Speaker A
Danke, dass ihr da wart.
Speaker A
Danke, dass ihr zugehört habt.
Speaker A
Und ich bitte euch alle, dass ihr Dua für mich sprecht.
Speaker A
Dass ihr mich in euren Bittgebeten nicht vergesst.
Speaker A
Barakallahu fikum.
Speaker A
Bittet auch für meine Brüder, die mir sehr helfen.
Speaker A
Bei bei dem, was ich gerade tue.
Speaker A
Bittet auch Allah für sie um Gutes.
Speaker A
Amin, Amin.
Speaker A
Euch auch.
Speaker A
Akramakallah.
Speaker A
Tayyib, wassalamu alaikum warahmatullah wabarakatuh.
