Speaker A
[음악] 자 술토. 무슨 토예요? 양토죠? 양의 토. 그리고 개 띠. 얘는 12성으로 천예성이에요. 4고지이면서 묘지죠. 그러면 얘는 토는 항상 화계가 들어 있다라고 딱 그냥 같이 화계살 토의 글자는 얘는 무슨 운동을 해요? 이노술 운동을 하고 그다음에 가을의 신유술 계절 운동을 하고 있죠. 가을
술토의 특성과 영적 의미, 계절과 시간에 따른 성향, 명상과 용서의 중요성을 다룬 강의입니다.
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Key Takeaways
- 술토는 가을과 금의 숙성된 기운을 가진 토로서 예술적 감각과 영적 성숙을 상징한다.
- 술토를 가진 사람은 정신적 깨달음과 영감이 뛰어나며, 밤 시간대 활동에 적합하다.
- 명상과 용서를 통해 억울함과 업을 해소하지 않으면 환생의 고리가 계속된다.
- 술토는 12운성 중 죽음과 관련된 자리로 인생의 전환점과 마무리를 의미한다.
- 술토의 지장간 내 다양한 기운 조합이 개인의 성격과 운세에 깊은 영향을 미친다.
What the video covers
- 술토는 양토로서 가을의 신유술 계절 운동과 관련되며, 화와 금의 기운을 내포하고 있다.
- 술토는 금의 숙성된 속성을 갖고 있어 예술적 감각과 손기술에 뛰어난 능력을 지닌다.
- 술토를 가진 사람은 영적 전생 경험이 많아 정신적 성숙과 깨달음을 추구하는 경향이 있다.
- 술토는 개띠와 연관되어 충성심과 강한 성향, 때로는 난폭함과 기복이 심한 성격을 나타낸다.
- 술토는 밤 시간대 활동과 공부에 적합하며, 정신적 영역에서 영감과 감정 표현이 뛰어나다.
- 명상 시 '용서'를 핵심 키워드로 삼아 마음의 억울함과 업을 해소해야 환생의 고리를 끊을 수 있다.
- 술토는 12운성 중 죽음과 관련된 자리로, 인생의 마무리와 정신적 변화를 상징한다.
- 술토가 포함된 사주는 임수 등 수 기운과 조합 시 더욱 강력한 능력 발현이 가능하다.
- 지장간 내 화, 금, 토의 조화로 술토는 다양한 십성의 작용을 내포하며, 개인의 성향과 운세에 영향을 준다.
- 술토를 이해할 때는 단순 글자 해석을 넘어서 자연, 계절, 시간, 영적 의미를 통합적으로 고려해야 한다.
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Speaker A
운동을. 자, 이제 파헤쳐 봅니다. 자, 술토 안에 지장간 안에 들어 있는 거부터 우리가 생각을 해 볼 거예요. 자, 뭐 들어 있죠?신 신 무 들어 있죠. 자, 보여요.
Speaker A
금이 들어 있고 화가 들어 있고 불이 들어 있고 토가 들어 있어요. 자, 그러면 이제부터는 이런 것도 생각해야 돼. 그러면 술토라는 글씨가 토의 글씨는 벌써 산, 큰 땅, 돼지 막 이런게 떠오르잖아. 그러면 산이 이렇게 있어.
Speaker A
자,이 안에 금도 있고 막 금강석도 들어 있고 불도 있어. 막 불도 있고 큰 땅도 있고 연상을 해요. 그죠?이 술토라는 글자가 우리 그 뭐지? 도자이 구울 때 감마에 연상해 봐요. 흙 구워 갖고 우리 넣어서 뜨거운 온도에서 우리 구워내잖아. 그런 거 한번
Speaker A
연상해 봐. 그러면 안에서 얘가 금이 금의 물질을 걷어들이고 왜냐면 결과로 완성품을 만들어 내고 있잖아요.
Speaker A
뭘로? 불로. 감마 안에서 불로. 땅으로 덮여 있고 산이. 그러면 그런 것도 한번 연상해 볼 수 있는 거예요. 어 그래서 술토로이 술토의 글씨가 너무 좋은 글씨예요.
Speaker A
왜냐면 봐봐. 우리 모카토수 할 때. 모카토 금 금의 글자잖아. 금 금의 계절을 가을의 계절을 마무리하고 수의 계절로 넘어가는 토예요. 그러면 얘가 나이로 따져 봐요. 이제 성간의 갑 갑을 병 목화 토금수할 때 우리가 어린 자 이제부터 전부 연상하는 거를
Speaker A
생각해야 돼. 갑을 병 정 뭐 무 기 이렇게 경 임계 자 그러면이 술토는 어디에 해당하는 글씨예요? 이쪽에 해당하는 글씨죠. 토를 지나서 그러면 얘가 뭐를 지나왔어요? 목화를 지나왔죠. 토가. 그러니까 나이로 치면은이 토가 얼마나 숙성된 토인지 먼저 생각해야 돼. 어린 토인지 우리
Speaker A
진토 이러면은 목의 토 임묘진 해 갖고 목을 마무리하는 진토 그러면은 좀 어린 진토고 그죠?
Speaker A
그다음에 미토 그다음에 술토 그러면 술토보다 더 늙은 토는 뭐예요? 축토겠죠? 이제 그런 식으로 생각하면이 술토가 가지고 있는 글씨의 의미가 자 금의 숙성을 금의 속성을 갖고 있으면 숙살지기의 기운도 들어 있으면서 뭔가이 글씨가 갖고 있는 능력치가 이미 살아온 세월이 이만큼 들어 있는
Speaker A
토라는 거예요. 이미 그죠? 그러면 할 수 있는 능력이 많겠죠. 천 예성 돼 있는 것도 예술적 감각이 좋아서 천성이라고 하는 거예요.
Speaker A
술토는이 손기술라든지 예술적 감각이 좋아 술토가. 어 그래서이 술토는 이미 화를 화를 품고 나는 이미 화생토가 돼 있는 글씨인데 거기서 다시 안에서 토생금도 되는 글씨.
Speaker A
그죠? 그러면 얘가 술토 자체가 갖고 있는 능력치가 다른 토에 비해서는 이미 자기가 발현할 수 있는 능력을 이렇게 보면 이제 또 우리 얘기하는 영적 전생 막 얘기하면은 좀 살고 나왔구나라고 보여지는 글자인 거야. 그러면 이렇게 일지로 토고 있는 사람, 저렇게 월지로 술토 갖고
Speaker A
있는 사람 모습은 애 보이면서 어려 보이지만 영의 인생은 좀 더 성숙해서 오래 살았을 수도 있어요. 실제로 어 술토가 저렇게 월지로 술토 갖고 있으니까 갑목의 술토예요. 그러면 갑목이 술토면은 이미 자 술토 자체가 이미 걷둬이는 기운이잖아요. 나가는게 아니고 금의 기운이니까 걷둬들려야
Speaker A
돼. 걷어들려야 돼. 우리 추수 곡식 알곡 다 걷어들이는 글씨에. 그래서 지장관 안에서 화생토 토생금을 하고 있으면서 그 능력을 그럼 얘가 지장관 안에 갖고 있는 거는 화와 토와 금을 갖고 있는데 그런데 여기서이 술토가 좀 좋은 점이 가을에서 다음 넘어가는
Speaker A
계절이 뭐라 그랬어요? 마무리하고 수라 그랬죠. 얘가 다음 계절로 넘어갈 때 수 그러면 얘가 수가 하나도 없냐?
Speaker A
그러면은 내가 그 사주 원국에 술을 갖고 있어. 만약에 원국 자체에 술을 갖고 있어. 그러면은 임수 같은 거 갖고 있다. 만약에이 글씨를 갖고 있으면서 그러면은 그냥 발현될 수 있는 능력을 갖고 타고 났다라고 볼 수 있는 거야. 근데 수가 없냐가 아니고 자 저 계절에이
Speaker A
계절에 우리 10월 생각해 봐요. 설이 설이 내리고 그다음에 이슬 이슬이 맺치죠. 왜? 낮과 밤에 기온차가 심해서 이슬이 딱 맺치지 그러면 수가 없냐? 아니죠. 수를 만들지 얘가 방울방울 만들어서 함축시켜서 어떻게해요? 모이게 만들잖아 이슬이. 그래서 수로 넘어갈 수 있는 기운이 안 그러면이
Speaker A
술토가화하고 근본이 없으면 수로 넘어갈 때 얘는 사라지고 없게 그렇거든. 그러니까 수로 넘어가는 글씨의 토의 글씨, 간절기의 글씨.
Speaker A
그러면 수도 갖고 있어. 그래서 술토 갖고 있는 사람이 천간에 임수 떠 있다 이러면은 되게 좋아요.
Speaker A
임수. 임수. 임수 임수. 음. 임진 대운이 있어요. 이제 곧 곧 임진 대운이 있어. 좋네. 술토 갖고 있는 사람.
Speaker A
어? 어? 임진대 몇 살인데? 야, 편인에 임수 들어오네. 1 2세 한 끝발 날릴 거예요. 저 지금 초대. 응. 둘 다 둘 다 위아래로 위아래로. 근데 여기는 이제 우리 선생님 같으면은 수가 인성인데 수가 뭐예요? 성.
Speaker A
재성이죠? 어. 재성으로. 음, 좋네요. 다른 밥사. 밥사야지. 재성이 발복하면은 밥 사야지. 그죠? 어, 그다음에 개는 우리 또 개를 떠올려 봐요.
Speaker A
개잖아. 술토는. 어, 그러면이 술토가 개의 성향이 어때요? 우리 집에 들어가면 집지킴이 한 충성 막 이런 거 들어 있죠.
Speaker A
그런데 이게 잘못 빡치면 물고 안 늘어지는 성향도 굉장히 그래서 엄청 아래 기복이 심하죠. 그래서 술토가 진토 술토가 우리 보면음 천을 긴 할 때도 진토 술토는 안 들어 있잖아요. 토가 어 얘들은 백호나 개강살에 훨씬 많이 들어가 있죠. 왜? 그 강한 성향
Speaker A
때문에 그런 거예요. 어, 술토가 괴강살에 거의 다 들어 있잖아요. 그러면이 개의 성향도 좀 들어 있다는 거예요. 그 사나움. 응.
Speaker A
난폭함. 그래서 그 사나움과 난폭함이 좋게 발현되면 카리스마로 갈 거고. 음. 안 그러면 진짜 사나고 낭폭한 성향도 있겠죠. 자, 이래서이 저런 모든 걸 갖고 있고 사고지의 사묘지라는 거 술토를 갖고 있으면 창고 안에 이렇게 갖고 있죠. 그런 갑목이 아까 갑목이 있다 할 거긴 하지만
Speaker A
술토를 월지로 갖고 있으니까이 안에 항상 대입을 할 때는 신정무가 지장관을 딱 뒤져 갖고 갑목한테 얘가 편제이면서 시장 안에 근급 목해 갖고 정관이 들어 있고 그죠 십성으로 이제 빼내는 거예요. 그럼 목생화해서 상관이 들어 있고 다시 편제가 들어 있죠.이 이 창고 안에 관과 상관과 재성과
Speaker A
이런 거를 다 집어넣을 수 있는 창고라는 거. 내가 지장관 안에 들어 있는 걸 다 집어넣는 거예요. 여기에 토의 글자는. 그래서 입고 개고 이러잖아요. 입고 개고.
Speaker A
그래서이 지장간이 만약에 묘간다 이럴 때는 임묘 현상이고 개고할 때는 창고가 열린다 이래 갖고 보통 이런 거는 충이라든지 이렇게 딱 충운 같은게 올 때 얘가 건드려져서 뚜껑이 열렸다라고 하는 거예요. 그래서 충운이 오면 뭔가 일이 많이 발생하고 이렇게 얘기를 하잖아요. 그래서이 관과 상관과 편지
Speaker A
여기 같은 경우는 갑보 갑일주가 술토를 갖고 있으니까 상관을 상관이 월지까지음 엄청 강한 거예요. 상관을 쓰는 사람인 거지. 알고 보면 월지로는 편재지만 안에 또 상관이 들어 있거든. 그러니까이 지장관 안에 들어 있는 거를 파헤쳐서 뭘 얘가이 술토 안에 뭘 집어넣나?이 이 사람한테는이
Speaker A
십성으로 뭔지,이 술토가 어떤 작용을 하는지, 술토 안에들은 지장관이 어떤 식으로이 사람한테 발현을 하는지 통변의 기술이죠. 그냥 술토 자체가 모야로 보는게 아니고 나중에 입고 개고 현상을 볼 때는이 지장관을 뒤져야 되기 때문에 자 그러면 술토가 뭔가 글자의 성향을 딱 대입하면서
Speaker A
찾아가는 거예요. 그러면 술토가 우리가 술 씨 같으면은 저녁에 7시 30분부터 9시 30분까지죠. 술쉬가. 자, 요때 요때 우리 뭐 해요? 저녁 저녁 먹고 나서 쉬고 잠자려고. 그렇죠. 하루 일과를 마무리하죠. 자, 그러면 여기서 이제 다시 떠올려 보세요.
Speaker A
12 운성 중에 우리가 12 운성이 만약에 요렇게 그래프가 있어. 그래프가 있죠. 그러면 우리가 12 운성 중에 딱 인간의 목숨으로 딱 태어나는게 생의 글자죠. 생.
Speaker A
그럼 여기서 툭 태어나서 생 욕,대 왕 쇠. 병 사 묘 절 태 양 이렇게 돼 있단 말이에요. 너무 작게 썼나? 응.
Speaker A
자, 봐봐요. 생욕, 대록, 왕세, 병사, 묘절, 태양 막 이렇게 우리가 인간사에 살고 있는 세상, 정신의 세상이라고 했죠.
Speaker A
그러면 얘 술토를 한번 생각해 봐. 술쉬 했으면 술쉬 어때요? 잠매 잠자리에 옛날 같으면이 시간에 무조건 잤어요. 농사지 때. 그럼 잠자리에 들어가는 시간이죠. 그러면 생욕대로 왕세병사 묘절 태양할 때 어디 들어가는 거 같아요?요 요이 어딘가 들어가겠죠?요 어딘가? 왜 잠자리에 이제 나는 잠자리에 들어갔어. 그럼
Speaker A
인생의 생병사로 보면 거의 4에 4로 들어가는 거예요. 그죠? 4 죽음이죠. 그럼 12운성으로 볼 때는 죽음의 자리인 거잖아. 그러면 정신적 영역이겠어요?
Speaker A
정신적이겠죠. 그러면 그 정신적인 것만 봐도이 술토를 일지나 월지로 갖고 있는 사람들은 무슨 뭐일 거 같아요?
Speaker A
정 영적인 걸 추구할 수밖에 없어. 그래서 어 거기다가 술해 철라의 글자의 첫 번째 하늘의 문을 여는 글자라고 했어요. 그러면 술해에 술 하늘을 무는 그 글자가 술토라고 해 갖고 어 정신적 영역에서 영감이 좀 발달했을 거고 그죠. 정신적인 걸 추구하고음 안에 또 신금과 병 정화를
Speaker A
넣고 있잖아.음 그러니까 글자 한 개만 봐도 뭐가 많이 연상이 되죠. 그러면이 사람들이 자 일지로 이제 갖고 있어요.
Speaker A
그러면이 사람들의 정신적 작용력이 오전과 낮에 좋겠어요? 밤에 좋겠어요? 밤에 좋겠죠. 자, 그럼 봐봐요. 나 같은 경우도 자월이에요. 비록 일지는 밑토이긴 하지만 아무리 길거려도 밤 되면 좋아져.
Speaker A
밤면 저녁이 좋은 거야. 나는 활동하고 뭐 하는게 밤이 그래서 아침형 인간은 될 수 없는 사람.
Speaker A
나는 그래요. 그러면이 사람들이 공부를 해도 공부를 해도 저렇게 밤에 활동하는 사람이니까 낮에 공부하는 거보다 밤에 공부할 때 더 잘할 거라고. 그런 거 같아요. 밤이 더 나요.
Speaker A
요즘 내일도 하고 애도 보니까 너무 힘들어 가지고. 어, 밤에 자느라고 바쁘지. 잠 못 자는 거보다 낫잖아. 왜냐면 불면증 있어 갖고 못 자면 그게 더 힘든데 잠은 잘 잔다는 소리지.
Speaker A
자는데 되게 꿈을 항상 아직도. 네. 꿈에서 그래도 전보다 좀 덜하지만 덜해졌어. 조금은 덜해졌어. 째끔데 그게 저는 꿈 꿈 꾸면서 거기 이제 감정 이런 거 다 느껴지거든요. 너무 힘나면 선명이 생각나고 네 내가 거기서 느꼈던 감정이나 뭐 내가 어떤 에너지가 털렸는지 이런게 다
Speaker A
느껴지니까 아침이 되면은 그 내가 저번에 얘기를 들어 보니까 약간 항상 이상하게 전생꿈을 좀 많이 꾸는 거 같더라고. 그래 갖고 자꾸 감정을 느끼는 어 그것 또한 좀 줄어야 돼요. 계속 그러면 안 되기 때문에.
Speaker A
그래서 명상을 하라고 하는데 진짜 명상에 몰입하는 정도가 저 정도면은 진짜 나를 내려놓을 수 있을 머릿속을 아예 백지처럼 내려놓을 수 있을 정도로 명상을 해야 돼. 어 그래야 그다음에음 갑자기 강의하다 잠시 셀려 그러지만 또 뭐가 느껴지냐면은 어 명상할 때 내가 마지막 키워드가
Speaker A
있는데 항상 용서라는게 들어가야 돼. 명상할 때 그냥 명상하면 안 되고 나도 모르겠지만 아이 또 얘기했지.
Speaker A
나는 모르겠지만 용서하세요라는 명상을 항상 해야 돼요. 그래서 그 명상할 때 뭐 감사합니다, 미안합니다, 사랑합니다 할 때 용서하세요를 꼭 넣어 줘야 돼. 그 말이 되게 쉽게 안 나오 안 나오면 안 돼.
Speaker A
용서하세요. 저도 용서합니다. 저를 용서하세요. 이러면서 계속 명상해야 돼. 그거 해 봐요. 그거 해서 효과가 지금까지 봤던 그 명상법에서 확아지는지를 한번 체험해야 돼.
Speaker A
그러고 나면은 그 용서하세요를 계속해야 돼. 왜냐면 왜 용서를 못 하냐면 자기가 억울하기 때문에 용서를 못 하고 있거든. 알고 보면 상대도 억울한데 내 내가 더 억울했기 때문에 용서를 못 하고 있거든. 그래서 용서를 해야만 끝나 그거는. 그래서 갑자기 영적인 얘기로 흘러가시면 지금
Speaker A
머릿속에 느껴져서 얘기해 준 거예요. 에이씨. 어쩔 수가 없어. 나도. 어. 어. 딱 느껴졌어. 지금 현재 그 문제를 해결하려면 방법이 그것뿐이 없다라고 지금 느껴져.
Speaker A
알겠죠? 쉽지 않지. 그게 되면은 성인이 될 수 있는 건데 그 쉽지 않은 걸 해야 그게 없어진다니까 그런 작용들이. 그게 그걸 없애려면 무조건 그렇게 해야 돼요. 근데 좀 강해.
Speaker A
그런게 보기에. 그래서 항상 명상할 때 내가 그거를 마음속에서라도 한번 읊어 줄 수 있는지를 하고 되면 그다음부터 죽을 수 있어요. 계속 나올 수 있어요.
Speaker A
처음이 어렵지. 알겠죠? 밤에 공부 다 잘 돼요? 저요? 응. 공부를 안 해 봐 가지고 아니 하면 해보면 해보면 낮보다 밤이 더 초롱초롱하냐고. 총명 총명 거의 뭐 나는 전혀 현장에라도 잘 나오면 돼. 저런 사람은 아니면 이렇게 강의 들려도 잘
Speaker A
나오고 리플레이 반복 복습 안 해도 돼. 계속 충실히 머릿속에 집어넣고. 음. 예. 근데 꿈속에서는 계속 공부를 하는 거 막 이러면서 틀어먹고 자 언니 틀어놓고 자야 되네. 모이시게 여기 들어가겠네. 어 그 이런게 공부하다 보면 참 이게 찾아가는게이 영적으로 살짝 좀 깨어
Speaker A
있는 사람들은 어쩔 수 없어요. 어 그런 거를 오히려 발현시켜 갖고 장점으로 그냥 써먹어. 음.
Speaker A
어떠한 작은 거라도 다 돌아오게 돼 있어요. 그래서 내가 지금 겪고 있는 그것들이 겪고 있는 것들은 다 그런 현상이라고 생각하고 그 즉시로 용서하는 법에 명상을 할 수 있게 되면은 그게 업 사라진다니까 업이 용서를 못 하고 있으면은 억울해 하고 있으면 안
Speaker A
사라져. 뭐 어렵지만 진짜 어려운 거지만은 진짜 마음 다스려 갖고 한번 진짜 어떻게 할 수 있는지 한번 노력을 해 봐야 돼. 내가 어떠한 어려운 억울한 일이 있었고 어떤 해꽂지를 당했고 진짜 죽이고 싶을 정도로 그랬어도 끝에 결국은 용서하고 끝나야 끝나는
Speaker A
거야. 그렇지 않으면은 계속 이어져요. 차생 이어져. 계속 이어져요. 이어져. 안 태워나고 싶은데 환생 안 하고 싶어. 환생하지. 그러니까 용서하라고. 안 하고 싶어. 이거 지금이 생에서 변석을 해야지. 어.
Speaker A
용서 안 하면 또 태어나지. 이게 그게 잘 안 됐어. 어. 마지막 마지막 그 키워드가 용서예요. 용서 안 하면은 끝까지 그런 거야. 왜냐면 상대를 용서 안 하면 상대 마음속에이 사람들이 잘 모르는게 나만 억울하다고 생각하는 그것이 상대도 똑같이 억울하다고 생각하고 있거든.
Speaker A
근데 상황적으로 보면 분명히 잘못을 했는데 상대 입장에서는 본인이 억울해 하고 있어. 똑같은 마음을 갖고 있다고. 그런데 그 억울한 마음을 서로 같이 갖고 있으니까 내가 억울해. 네가 억울해 하다가 한 명이 너무 억울에 터져 갖고 많이 죽었어.
Speaker A
그 그 마음을 품고 죽었어. 그럼 다시 온다니까. 또 태어나야 돼. 그 업장을 소멸하기 위해서. 음.
Speaker A
그러니깐 이게 내가 뒤지게 억울하다고 생각하는 거 같지만 생각하는 상황도 맞긴 맞아. 맞는데 그냥 끝에는 그냥 그거를 없애 버리는 아 그래. 너도 억울했구나. 어.
Speaker A
너도 화가 났구나. 너도 그랬겠구나. 그러니 너도 나를 용서하고 나도 너를 용서할 때가 안 되면은 그 인연은 안 끊어져. 진리입니다. 음.
Speaker A
뭐 얘기야 나 또 이거 얘기했어. 무을 그 꿈 얘기하다 그랬나? 어찌? 아 용서 얘기하다가. 근데 중요한 얘기예요. 그 용서라는 거를 하지 않으면이 시대의 인간생은 끝없이 이어지게 돼 있어. 그래서 어 뭐 얘기하다? 일단 시간 얘기하다 그랬지. 공부 시간 그래 공부 그거 잘되냐고 그 시간에
Speaker A
잘되다고 얘기하다가 어 그 시간에 더 잘돼요 얘기하는데 셌어. 셌어. 어, 그러니까이 시간의 특성을 이런 모든 걸 자연과 계절 대입하고 그다음에 아까 이런 식으로 아, 술토는 그럼 어느 식에 해당되는 거야? 사 죽음에 해당되는 나는이 술토를 갖고 있으니 어때요?
Speaker A
이미 세상을 이렇게 많이 살고 이렇게 많이 살고 이렇게 많이 살아서 다시 사회의 인생으로 왔으니 뭔가 이번 생에는 그런 정신적 영향에서 깨 깨달림을 깨달음을 하나 알아야 된다는 거예요. 술토는 어 많이 살았으니까 그러면 특성상 금의 숙살지기를 갖고 있으면서 4에 대입하면 또 그런게 성향이 나오는
Speaker A
거잖아. 술도를 갖고 있으면 성향이 엄청 밝은 듯하나 이런 성향도 안에 갖고 같이 갖고 있는 거예요. 그러면 오도 갖고 있고 술토도 갖고 있고 하면은 그러니까 어 그다음에 술월로 보면은 10월이죠. 10월. 음.
Speaker A
10월에 내가 10월은 원래 만세력을 보니까 10월 8일부터 이게 절기가 바뀌더라고요. 그래서 10월 뭐 20 3일 뭐 22일 이래요. 그다음에 10월 뭐 23, 4일부터 11월 뭐 5, 6일 뭐 이런 식으로 바뀌더라고 이번에. 자, 그러면 10월에 아까 내가 대표적인 계절 기후 아까 얘기했었죠. 치월
Speaker A
되면 뭐가 된다 그랬어? 이슬이 맺힌다 그랬죠? 이슬이 맺치니까 여기는 할로예요. 밑에는 상강. 할로는 밤에 낮과 밤의 기혼차 때문에 이슬이 형성되는 시기라 그래서 할로우인 거예요. 음. 기온차가 심하고 그다음에 어 오곡배가가 풍성해 갖고 농작물을 확 수확하는 계절이에요. 다 걷어들이는 식이지.
Speaker A
농사 농작의 끝 농작이 끝나는 식이에요. 한로가. 그 대신 여기서는 겨울을 이제 준비해야 돼. 할로에는 봐봐요. 계절로 생각해 봐. 그러면 그 쓸쓸한 계절에 뭐가 뭐가 나무가 이제 생명이 끝나갖고 이제 생명을 죽이려고 하고 있죠. 사의 기운이 맞잖아. 그죠?
Speaker A
그러면 나무들이 점점 그 낙엽이 물 들어 갖고 떨어지려고 준비하죠. 막 이런 거. 그런 거 막 떠올려야 돼.
Speaker A
그럼 막 빨갛게 물 들어갖고 떠울 막 그런 거 연상해 봐요. 쓸쓸한 그 계절에 바람이 불고 어 기온차가 크고음 그리고 상강에는 우리 상강에는 어 서리가 내린다. 아까는 이슬이 맺치고 얘기했죠. 상강에는 서리가 내리는 거예요.
Speaker A
겨울 작물을 시작하는 거예요. 단풍이 절정에 이을테니까 우리 단풍 구경하러 다니죠. 사람들 농사 다 지어 놓고 참 자연히 이런 거 보면 참 신기해요.
Speaker A
응. 단풍이 절정에어. 자, 이러면 이제 지금까지 얘기했던 이제 술토에 관련된 이제 습성을 딱 떠올리면서 아, 그러면 술토를 갖고 있는 사람들이 어떤 적성이 좀 괜찮을지 이제 여기서부터 떠올리는 거야. 그럼 봐봐요. 아까 뭐라 그랬어? 밤 되면은 활동이 더 좋아지고 이렇게 토그 안으로 들어가고
Speaker A
막 이런 거 생각해 봐요. 이래서 술토를 갖고 있는 사람들 만약에 저렇게 갑목의 편제로 막 만약에 갖고 있어 이러면은 숙박업 뭐 호텔 쑥박업 음 독서실도 괜찮지 밤에 애들 공부하러 오잖아 거기에 조용히 왜 독서실 하라 그랬어 저번에 모텔했잖아요 모텔은 술토의 직업 특성상 괜찮죠
Speaker A
그죠? 끌어들이는 걸로는 그게 아까 그 불에서 만들어. 응. 때우잖아요. 불로. 응. 응. 맞아. 그 어 그 습성에 들어 있어요. 그래서 호텔 숙박업 하는 업종에 좀 잘 맞고 또 생각해 봐요. 어 뭔가 디테일하고 허술하지 않죠. 딱 보면은. 그다음에 화의 글자를 품고 있죠. 그러니까
Speaker A
첨단 문명이 문명 쪽이겠어요. 그냥 아예 그냥 시골 농촌이겠어. 그래도 문명 약간 문명 쪽에 가깝잖아. 이미 컴퓨터 공학이라든지 산업 쪽이에요. 이건 산업 쪽으로 가는 글자예요. 그러니까 뭐 컴퓨터 회계 뭐부터 해 갖고 디테일하게 할 수 있는 능력이 많은 글씨예요.
Speaker A
음. 교육도 되고. 왜냐면 사지에 사지에 들어간 거랑 똑같은 거라 그랬잖아요. 교육, 상담, 심리, 사람들 정서적 막 이런 거 그런 거에 다 연관될 수 있는 글자죠.
Speaker A
음. 그래서 술도 갖고 있는 사람들이 명리학 공부 많이 하는 거예요. 음.이 명리 공부해 갖고 상담, 심리 이런 것도 괜찮고.
Speaker A
음. 한번 이런 모든 특성을 가지고 한번 떠올려 봐요. 뭐 했으면 좋겠어. 이러고 떠올려야 돼. 이제 연상법으로이 찜질방 뭐 싸우나 이런 어 괜찮지 괜찮지 찜질방 오 아주 좋아 응 막 숙박업 되는 막 찜질박 이러면 엄청 좋겠죠 응 아주 좋지 그런 거에 잘 맞을
Speaker A
거예요 또 막 소방 이런 것도 좀 되겠죠 관리 막 이런 거.음 음, 금의 글씨니까 소방 안전 관리. 그다음에 토의 글씨잖아요.
Speaker A
토에 토의 글씨니까 토목 부동산 쪽도 관련이 돼 있는 거야. 그러면 토목을 건축하는 곳 이런데 있죠. 금의 글자도 같이 갖고 있으니까. 토목을 건축한다. 토목 공사 막 이런 거 하는 거. 음. 토목 기술자지.
Speaker A
그러니까 그런 사람들은 이래서 술토를 갖고 있는 사람들은 뭐가 있냐면 술토라는 글자는 응축돼 있는 거죠.
Speaker A
수렴하는 글자죠. 수로 넘어가는 글자. 이래서 감정을 안에 담아두기는 좋은데 표현하긴 좀 어려워요. 술토가 자기만의 철학이 있어요.
Speaker A
씨앗을 품고 있기 때문에 미래에 대한 그 준비 그런 마음도 들어 있고 술통 감정 표현이라는게 되게 힘들지.
Speaker A
어 진짜 저렇게 감정 표현 잘하는 거 같아도 음 그러면 이것도 있어. 술 1이고 술 월이잖아. 그럼 1월로 또 다르겠죠. 그러면 5월을 5일을 갖고 있고 술월이니까 자기의 감정편이라든지 이런 거는 상관을 써서 엄청 잘하죠. 근데 사회생활을 할 때는 그 정도로
Speaker A
표현하긴 어렵지. 내가 가지고 있는 성향대로 다 표현할 순 없죠. 약간 통제된 삶에서 사회생활을 할 수밖에 없겠죠. 술 원리니까 표정 깊이 숨겨놔요. 숨겨. 원래 비밀이 많은 글자예요. 술토가. 음. 네.
Speaker A
그러니까 사회생활과 나의 일상으로 돌아올 때와 생활이 좀 다른 사람. 음. 여기 비슷하겠죠? 신월에 술 일이니까 비슷하겠죠. 그럼 감정 밖에서도 감정 표현하기 좀 힘들고음 내부에서도 감정 표현을 드러내기는 좀 힘든 사람. 자기 속에 자꾸 차곡차곡 차곡차곡 좀 쌓아둘 수 있는 사람.
Speaker A
그냥이 글자 특성만 봐도 보이죠? 음. 그러면 우리 선은 사회생활 할 때도 감정 편 이런 건 좀 많이 안 하게 되는 편이에요. 음. 그냥 되면 되면 이제 좋은 쪽으로 그냥 직장 생활 하고 직장에서는 거의 말을 안 하죠.
Speaker A
거의 말을 안 한데잖아. 신월. 음. 거기다 금으로 신유 술 방합으로 짜져 있잖아요. 술을 술 일을 하고 같이.
Speaker A
그러니까 금의 기운의 숙살찌기의 기운이 엄청 강한 거예요. 어 자꾸 내면으로만 내면 속으로만 너무 들어가고 있는 거야. 내면 내 내면 머리 정신 내 몸속 내면 속에서만 자꾸 살고 있는 거야. 그러니까이 내면이 너무 가득 찼어. 내가 볼 때 더 채울 필요도
Speaker A
없어요. 그러면 어떻게 살아? 만약 그거를 좀 편하게 생각하죠. 그래서 명상하고 다 풀어내고 지금 왜냐면 생 같은 경우는 자기가 자기 스스로 자기 몸속에 쌓인 거를 풀어내지 않으면은 안 돼. 남이 해 줄 수가 없어.
Speaker A
아무리 해 주려 그래도 그건 해 줄 수 있는게 아니에요. 그 자기가 다 밀어내야 돼. 와서 말을 제게 많이 하는 거네요.
Speaker A
어 그러네. 여기는 여기는 자기 말을 해도 들어 주는 사람이 있고 공감을 해 주는 사람이 있으니까 조금 더 편하게 말을 할 수 있을 거예요. 왜냐면 그동안은 사람들하고 대할 때 이런 말로 대화가 되는 사람이 별로 없었을 거거든.
Speaker A
이런 걸 이해해 주는 사람이 누가 있겠어 주변에? 음. 좀 이상하게 보겠지. 그러니까 어 이상하게 보니까 자기가 말을 입을 다물고 말을 할 필요가 없다라고 생각했어. 남들은 모르는 걸 나는 알고 있는데 이렇게 보면 절어요.
Speaker A
응. 그러니까이 느낌 자체가 다른 사람들하고 다른 사람인데 그냥 일반인 특히 목화로만 갖고 있는 사람들 그죠? 목화로 술원이잖아.
Speaker A
그래서 겉으로 보이는 해맑금이 저렇게 많은 거야. 사람이 내면으로론 힘들어도 겉으로는 항상 밝게 살 수 있는게 그런데 그렇지 않고 실제 사주 원국 자체를 목화로만 갖고 있는 사람들은 잘 이해 못 해요. 이런 금수의 이런 거를 왜 그런데 이러면서 대화가 잘 안 되지. 그러면은 그
Speaker A
사람들하고 얘기하면은 이쪽도 스트레스 받는 거지. 음. 그러니까 그 자기가 가진 기운 자체가 그 사람들하고 남다르기 때문에 그 사람들이 보기에는 뭐야? 뭐 혹시 이러면서 병원가 봐.
Speaker A
막 이러면 그럴 그럴 수 있다니까. 음. 그러면 어 실제로 다른 사람이 느끼지 못하는 무엇인가의 기류나 무엇인가의 그거를 느낄 수 있는 사람이거든. 그러니까 자기는 자꾸 그런 세계나 그런 거를 심취하면서 자꾸 생각을 하게 되는 거예요. 음.
Speaker A
그것 또한 분별을 해서 어 100%라고 그 거기에 묻어들면 안 되고 거기서도 조절할 수 있어야 돼.
Speaker A
내가 이만큼은 어 토금수의 기운이 강하니까 그래도 모카의 기운을 이만큼은 갖고 있으면서 밸런스를 맞추려고 노력하는게 그게 명상이고 명상을 해서 마음을 다 없애야 되는데 워낙 쌓아놓은 살아온 세월에 그 축적된 그게 너무 깊어서 남들보다 힘들단 말이에요. 그걸 빼내는게 그래서 지금 어려운 거야.
Speaker A
어, 근데 이제는 빼내야 될 때가 됐기 때문에 이런게 인연이 되고 있는 거예요. 지금 스스로 그걸 깨뜨려야 되는 시기가 온 거야. 그래서 이제는 금수에서 조금은 어, 사오미년 오면서 좀 변해라고 자꾸 해 주고 있는 거야. 건드려서. 너 이제 그냥 좀
Speaker A
나와도 돼. 어, 이제 좀 드러내도 돼. 밝혀도 돼. 어, 그리고 말해도 돼. 그런 거 말하고 싶으면 사람들 있는 데서 같이 말해. 막 이런 때가 온 거예요. 그러니까 자꾸 말하는 기회도 생기고 자기를 드러낼 수 있는 기회도 자꾸 생길 거야. 그럼 그럴
Speaker A
때마다 드러내. 계속 드러내서 걔를 어 빼내 몸에서 머리에서도 빼내고. 음. 그래서 끝에 아까 하라 그런 거는 꼭 해 봐. 진짜 말이 안 나와요 했는데 진짜 억지로라도 말을 해 봐. 속으로 머리하고 자주 오셔야 돼.
Speaker A
말 엄청 많아요. 술 또 술토 갖고 있는 사람들이 술 잘 마셔요. 응. 술 술 잘 마셔요. 응.
Speaker A
이래서 이런 모든 거를 글자 하나를 보더라도 그냥 보는게 아니고 의미를 다 파악하고 봐야 내가 이제 12 글자를 볼 때 아 이런 특성 저런 특성 그러면 어려운게 뭐예요?
Speaker A
얘 한 글자만 있는게 아니잖아. 그니까네 글자 갖고 있고 그다음에 대운세운에서 글자가 잡고 오고 그러면 풀이를 못 해도 이런 걸 연상하면서 그러면 술토를 갖고 있는데 사화가 왔어. 막 연상해 보는 거야.
Speaker A
사화 그거라고. 근데 사화가 뭐예요? 사술 원진 기문이잖아. 촉은 더 좋아졌겠죠. 촉은 더 좋아졌겠고 비견과 사술 원진 기문이야.
Speaker A
그러면은 비견에 관련된 뭔가 촉매가 돼 갖고 나를 건드리는 일들이 좀 생기겠죠. 원진 기문이니까. 어 그런데 사화야. 사화니까 드러내도 괜찮다. 맛부딪쳐라. 응. 맛부딪쳐.
Speaker A
괜찮아. 그러면은 원진 기운일이 발생하더라도 그냥들이 받아 이렇게. 그러니까 뭐들이 받으라 그래서 뭐 막 찍고 찌 찌르고 이런 거 아니잖아.
Speaker A
어, 정신적으로들이 받으라고 막 이러면서 드러내. 음. 그 대신 원진 기문의 작용에 의한 작용은 좀 더 있겠죠. 그러면 사화가 왔을 때 사화의 글자의 특성을 대입해 갖고 또 연상을 하는 거야. 그런 식으로 운을 대입할 때 굳이 사화는 뭐 양화인데 그 안에 지장관 안에 막 이렇게만
Speaker A
생각 안 해도 금수를 갖고 있는 사람이 화의 기운을 오는 거잖아. 목화로. 괜찮죠? 어두운데 너무 어두운데 밝음이 왔잖아. 그냥 그것만 생각해도 괜찮죠. 근데 대인관계로 힘드면 있겠지. 그죠? 만약에 신살로 들어가면 원진 기문이니까. 뭐 이런 식으로 뭔가 대입을 하면서 하나씩 하나씩 찾아내는 거예요. 알겠죠?
Speaker A
자 이래서 [음악]
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