Speaker A
Эй, что там у нас на западной меже? Нормально всё на западном меже. А с юга что там? Уже всех порезали?
Исторический разбор Люблинской унии, её бенефициаров и жертв, а также политических и социальных последствий для ВКЛ и Польши.
Key Takeaways
- Люблинская уния была выгодна польской магнатерии и ослабила ВКЛ.
- ВКЛ потеряло значительные территории, включая Украину, что вызвало внутренние конфликты.
- Опасения перед абсолютизмом Ивана Грозного подтолкнули ВКЛ к союзу с Польшей.
- Уния закрепила неравенство между Польшей и ВКЛ, что повлияло на дальнейшее развитие региона.
- Последствия унии ощущались в политике, культуре и религии на протяжении столетий.
Summary
- Люблинская уния 1569 года стала ключевым событием объединения Великого княжества Литовского и Польши.
- Статут 1566 года защищал земли ВКЛ от передачи другим государствам, но политическая ситуация менялась под давлением внешних угроз.
- Великая Московская война и давление Ивана Грозного ослабляли ВКЛ, что использовали польские магнаты для продвижения своих интересов.
- Переговоры в Люблине проходили сложно, ВКЛ пыталось сохранить автономию и земли, но поляки применили давление и приняли решения без согласия ВКЛ.
- Польша получила богатые чернозёмные территории Украины, что вызвало внутренние конфликты и гражданские войны в ВКЛ.
- Иван Грозный и его стремление к централизации власти вызывали страх у литовской магнатерии, что повлияло на выбор союза с Польшей.
- Уния закрепила положение Польши как старшего партнёра, а ВКЛ — младшего, с ограниченной автономией и потерей части земель.
- Последствия унии включали усиление польского влияния, попытки полонизации и религиозные конфликты, которые продолжались до Берестейской унии.
- Простой народ и магнаты ВКЛ имели разные интересы и последствия унии для них были неодинаковыми.
- История унии иллюстрирует сложные политические игры, борьбу за власть и влияние в Восточной Европе XVI века.
Chapters
- 00:00Введение и ситуация на западной и южной границах ВКЛ
- 02:20Политическая обстановка и Ливонская война
- 04:27Переговоры в Люблинском замке и их начало
- 06:29Опасения перед Иваном Грозным и внутренние страхи магнатерии
- 08:41Первый этап переговоров и уход представителей ВКЛ
- 11:03Передача украинских земель Польше и последствия
- 15:40Неравенство в союзе и роль монарха
- 21:00Долгосрочные последствия унии для народа и культуры
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Всех порезали. А кто дань забыл заплатить? Кто забыл? Тех и порезали. А где мой Джамал сказочник? Грущу что-то я. Пошутил неудачно.
Speaker A
Нет же, мало. Хороший сказочник был. Скучно, грустно. Иблис есть ещё. Где он там? Пока.
Speaker A
Здравствуйте, дорогие любители истории. Я снова сегодня Иблис, и мы с нашей прекрасной Ханум будем разговаривать о таком историческом событии, как Люблинская уния. Этот день бы приближали, как могли. В общем-то, три выпуска назад я рассчитывал о ней начать, но как бы не
Speaker A
получилось. Ой, ждут нас сегодня очередные интересные истории. Ну, сначала вспомним, наверное, о том, о чём мы говорили в прошлый раз, про статут 156 года. Сильно углубляться не будем. Самое главное, что мы должны о нём напомнить, что статут этот был
Speaker A
принят под давлением Великокняжеской магнатерии. И основным, одним из основных его, как сказать, деталей пунктов было то, что территория Великого Княжества неотчуждаема и непередаваема в другие государства. Вот давайте запомним этот момент. То есть именно статут сам закреплял право магнатерии Великого
Speaker A
княжества иметь земли здесь и закреплял невозможность приобретения здесь земель, так скажем, феодалами других государств, в частности Польши, насколько я понимаю, это была защита именно вот, грубо говоря, перед разбазариванием земель. Вот. Но мы также помним, что у нас в это время идёт Ливонская война
Speaker A
Великого Московского княжества, уже царством. Там вовсю воюет Иван Грозный. Да, Полоцк уже взят. Вильна под угрозой.
Speaker A
В общем, э такое себе положение у Великого Княжества. Польша за этим всем интересно наблюдает. Попкорн тогда ещё не изобрели, но что-то эти польские магнаты закидывали и смотрели.
Speaker A
И наверняка предлагают свою помощь Великому княжеству. Что-то мне подсказывает. Ну, в конце концов, предлагают по-братски помочь, объединиться, где-то намекают.
Speaker A
Да, ну, мы помним, что Польшу, польские магнаты очень хотели войти на территорию ВКЛ. Собственно, они хотели это там, начиная с ещё с Ягайла, с Кревской унии, потом вся вот эта вот перечень уний. Кто не смотрел наши предыдущие выпуски,
Speaker A
обязательно посмотрите. Я не буду сейчас это всё перечислять. Ну и к этому моменту действовала, в общем-то, действовала только одна вот эта самая личная личная королевская уния. То есть общий общий монарх, который в Польше играл уже меньшую роль, а в Великом
Speaker A
Княжестве, но всё ещё как бы был, так сказать, даже не первым среди равных, а высшей властью. И был главный момент, то что в Великом княжестве титул великого князя передавался по наследству. А что поляков несказанно бесило, потому что выбирать королей
Speaker A
становилось сложнее, напомним, да? То есть как любой король, приходивший, приходившийся великим князем, сразу получал большое преимущество в виде, ну, собственно, Великого княжества. Ну и что у нас получается? Да, поляки предлагают свою помощь. И в 1569 году в январе начинаются переговоры.
Speaker A
Переговоры начинаются в городе Люблине. Это такой сейчас, ну, скажем, если говорить по-русски, областной, польский областной центр, э, такое местечко, ну, если вот представить Самлюбленно, там архитектура примерно, ну, я бы сказал, это с одной стороны Варшава на минималках, но с этими скоплениями
Speaker A
Вильни, то есть, ну, такие вот узкие улочки, там очень узнаваемая именно вилленская архитектура, с одной стороны, а с другой стороны, а, Варшавский пейзаж тоже узнаваем. То есть такое столкновение культур.
Speaker A
Угу. И переговоры начинаются в Люблинском замке. Сейчас это не тот замок, который там сейчас есть. Тот замок разобрали ещё в XV веке. Это привет нашим национально озабоченным, которые рассказывают, что только приходили россияне и уничтожали спадщину. Только белорусскую нет.
Speaker A
Замки разбирали до и после и вместо. Вот. А существующий сейчас замок там построили как раз-таки русские войска после наполеоновских войн. И он был очень похож по назначению на Дубенский Пищаловский. В общем, там всю жизнь была тюрьма. Там сейчас ещё есть
Speaker A
очень забавный музей политических репрессий, если это можно говорить о забавности, но это другой разговор. Вот и начинаются они, на самом деле, не очень удачно для обеих сторон, потому что поляки сразу сходу заявляют, что, ребята, ну, как бы деваться вам некуда.
Speaker A
Вот заехал, как этот дальний потомок вашего Витовта, и сейчас вам устроит секир башка. Вот.
Speaker A
А почему? Ну вот почему Ивану Грозного не любили? Ну то есть был же вариант, да?
Speaker A
Ну мы насколько помним, да, он уже там наследник многих нами любимых легендарных князей, скажем так, да? То есть там опять-таки наследник, повторимся, Витовта, Михаила Глинского, Глинского, да? Ну вот это вот всё. То есть он как претендент даже на тот же
Speaker A
престол ВКЛ вполне себе годился, да. И более того, он предлагал, но здесь у, собственно, у магнатов ВКЛ было немножечко, как это сказать, боязно, им было, потому что Иван Грозный он вот магнатерию не очень любил и боярский род у себя тоже не очень
Speaker A
любил. Но вообще у великих российских правителей обычно с самого детства что-то не складывается с этими богатыми родами. Ну, что у Ивана Грозного, что потом у Петра I-го, у них в общем, в общем, с детства получается.
Speaker A
Э, сначала они сначала рода их обижают, а потом они, да, в общем-то. Ну и про это, конечно же, знали литовские магнаты и, в общем-то, опасались и не не то, чтобы зря, что если сюда придёт Иван Васильевич, то он
Speaker A
устроит здесь немножко разбор, скажем так, разбор магнатерии. И, ну, действительно, Иван Грозный у себя в Московском царстве начал централизацию власти. То есть это у нас XV век, это уже дорога к абсолютизму, который будет, конечно, в большей степени установлен в Европе
Speaker A
там. Ну хотя, если говорить, допустим, об Англии, то там уже Елизавета I и вполне себе нормальный абсолютный монарх. Там ещё с Генриха VII всё было хорошо с этим делом. А, кстати, да, забавная история про то, что, наверное, повторюсь, но этот, что Иван Грозный всё
Speaker A
сватался к Елизавете I-й и случись этот брак, мы бы имели такую хорошую, большую державу и сегодня от гласах сами называли бы россиян. Да.
Speaker A
Ну, собственно, Иван Грозный также стремился к абсолютизму, что, собственно, и не нравилось ему его там дворянам.
Speaker A
И как бы наши, да, и не только его, и Великокняжеская магнатерия этого опасалась и, э, как бы старалась сбежать, да. Ну и, собственно, здесь у Великокняжеской бардатерии, а, как это, как в известном выражении, было два стула. Собственно, Иван Грозный с абсолютизмом и поляки с
Speaker A
тем, что они были, ну, сильнее, могущественнее, если они заходили в Великое княжество Литовское. Было опять же опасение того, что они начнут здесь отбирать землю, и магнаты ВКЛ потеряют свои полномочия.
Speaker A
Ну, в общем-то, второй стул всё-таки показался магнатам привлекательным, поэтому они как бы пошли на переговоры, пошли на переговоры в Люблине.
Speaker A
Переговоры и здесь, да, нужно сказать, что первый этап, как повторимся, прошёл не очень удачно. И, а-а, не достигнув соглашения, ВКЛ, магнаты, представители ВКЛ уезжают из Люблина. Что тогда происходит? Тогда поляки решают показать, ээ, что закон — это такой, что, говорится, иногда не до
Speaker A
иногда не до законов, вот иногда не до соглашений, оформив это так, что вот вы сами уехали, поэтому, а мы здесь всё без вас приняли, а вот они берут и уговаривают Сигизмунда II, так сказать, законно оформить передачу нынешней территории Украины в Польшу. Больше. Ну то
Speaker A
есть вот просто шлёп и вся Украина из ВКЛ. Напомним немножечко, что это те самые территории, на которые угрызлись ещё Ягайло и Сведригайло век назад. То есть Сведригайло тогда на стороне ВКЛ защищал это вот луцские земли. Ну то есть вот то, что сейчас
Speaker A
граница, собственно, Польши и Украины. Вот, ээ, со стороны ВКЛ, а поляки — так называемая удская война и из-за чего потом ещё шла и война как раз-таки гражданская в ВКЛ. Вот. А поляки это очень хотели отобрать. А зачем? Ну потому что это богатые чернозёмные
Speaker A
земли. Ажита тогда была как нефть. Угу. В общем-то, и в этот раз и Сигизмунд II подписывает эти указания. Вот мы говорили с самого начала, что вот б...
Speaker A
не стало. Внезапно вот никто не ожидал, понимаешь? Да. Что? А что, так можно было переписать статут?
Speaker A
Так нет, статут не переписывали. Зачем? Зачем его переписывать? Всё проще. Да, можно просто сказать, что этот он есть, но как бы а вот теперь там не Ну смотри, статут действует на территории ВКЛ, а теперь это не территория ВКЛ.
Speaker A
Ну, в принципе, логично, да, да. Как бы всё всё всё нормально. Магдатерия Вкл с с такого этого с такого поворота событий, ну, вот у тебя было полтертории, а вот у тебя их нет, немножечко, так сказать, удивилась. А в Польше пошли
Speaker A
вообще разговоры о том, ну, может быть, может теперь совсем просто захватим эту Литву и всё. И как бы а что де а что они нам сделают? Ну, но здесь, я так понимаю, что разговоры шли у таких самых отъявленных, так сказать, поляков,
Speaker A
потому что, ну, все понимали, что, э, перед таким лицом уже может второй стул с Иваном Грозным показаться правильным.
Speaker A
А если Иван Грозный дойдёт ровненько до границ Польши, а мало ли куда он потом дальше пойдёт.
Speaker A
Ну, причём, что, конечно же, такой вариант развития события предусматривает хорошее такое себе укрепление того самого Ивана Грозного. И как бы это уже не маленькая Литва, извините на меточку, да, это вот уже от этого, ну, не сказать, что современная территория
Speaker A
России, но по размерам так очень неплохо, в общем-то. Да, но опять же страх перед децентрализацией оказался сильнее, и магнотерия ВКЛ вернулась в Люблин, и там была был подписан акт собственно Люблинской унии. Самое интересное, что подписан он был, ну, как если верить
Speaker A
тёте Вике, это в часовне. Часовни это сохранилась. И часовня - это православная, то есть, э, которая ещё X века при Ягаева расписанная, расписанная там чуть ли не византийскими мастерами. И то есть то, что был акт укреплялся в православной часовне, но в общем-то
Speaker A
вообще немножко символично. Я так понимаю, что здесь была некая уступка польских состоящих больше, да. Ну, я так понимаю, что уже до конца не унижа.
Speaker A
Да. То есть, скорее всего, это было именно так. Какие условия были этой унии? То есть, что предлагалось княжеству и что требовалось от княжества? То есть, ну, я так понимаю, что княжеству-то уже диктовали, собственно, эти условия, которые в основном диктовали. То есть
Speaker A
фактически ВК входило в состав этой самой с этого самого объединения на правах младшего партнёра. То есть на тот момент, когда Уния была заключена, условия были, ну, скажем так, кабальными там. И они просили, ВКР просила отдельный сейм, отдельное управление, но это ничего не дали. Всё
Speaker A
было обменено в общие сеймы. Были различные армии. Кстати, вот здесь вот поляки себе отыграли. И вроде как обе армии обязывались друг за друга заступаться. Но мы же все понимаем, что это феодальная армия. Если пан Пшездецкий не захочет ехать на войну в
Speaker A
какую-то ВКЛ, он может и не поехать. Вот. Ну, потому что он же пан, да? А что, что вы ему сделаете? Он сидит врославе.
Speaker A
Вот, э, до него доеть ещё попробуй с этого вашего Вкл. Вот и Но поляки, да, поляки были сильнее, поэтому их вступление в войну, в общем-то, дало свои плоды.
Speaker A
Здесь, кстати, нужно немножечко сказать по поводу польской историографии и как раз-таки не только Люблинской уди, а захвата вот этих украинских земель. Как ты думаешь, как оценивается польскими некоторыми польскими историографами это этот захват? Мне кажется, что это могло бы поднестись не как захват, а как
Speaker A
добровольное вступление. Выражение на народной воли, так сказать. Ну вот оно не настолько. Ну там, да, естественно, сразу рассказали, что это всё, это всю жизнь было их. Но самое забавное, что поляки в это, некоторые польские истореографы в этом умудряются
Speaker A
выставить Польшу жертвой, потому что Польша забрала эти территории, приобрела общую градицу с Россией. И после этого русские, проклятые русские начали Польшу всячески над ней смываться и в конце концов разделили. Вот. То есть вот вот такая негативная сторона. Вот бедные
Speaker A
польские шляхти. Вот вот. Ах, да. Только посочувствовать. Только только посочувствовать исключительно. Ну и да, если вы вдруг когда-нибудь снова услышите, опять же, от национал озабоченных там или от каких-нибудь ваших польских друзей о том, что такая не такое нехорошее СССР
Speaker A
разделила, вступила забрала у них западную Белоруссию и Украину без объявления войны. Ну вот а поляки-то, конечно, никогда такого не делали и ни с Украиной, ни с Тешинской областью, вообще никогда. Вот. Ну можно им немножечко развеять, так сказать, иллюзии. Вот. Но тем не менее, да, акт
Speaker A
удии происходит, и здесь мы можем, в общем-то, ставить точку на свя самостоятельном развитии Великого княжества Литовского. То есть вот, да, вся серия, которая у нас называется Убить Вкл. Вот здесь у нас кубс добивающий удар, потому что, да, как бы дею Великое княжество оставалось,
Speaker A
но в этом про это хорошо есть в замечательном сериале 1670. Запомни муж это Литва, а это Польша.
Speaker A
Давай держаться границ. А как насчёт идеи двух народов, ваша светлость? Больше для поляков и литовцев. Речь Посполитая обоих народов, но мы следуем принципу обоих, но разделённых.
Speaker A
Ясно. Угу. И, собственно, у меня происходит ВК у нас заканчивается. Кстати, новое государство называется Речь Посполитая.
Speaker A
Так, и что же это значит? Если А это это значит на человеческом языке это общее, ну или общественное дело. И здесь можно было бы сказать, что что ну вот общество общее общест общественное дело. Что какое у нас общество? Общество
Speaker A
у нас - это, понятное дело, шляхта. То есть, а из чего вывод, что народ, вообще-то за какое-то общество не считали. Ну, понятно, не хрестиан, не горожан, никто ни о чём не спрашивал. То есть это у нас шляхетская демократия,
Speaker A
общее дело, соответственно, это шляхетское дело. Люди у нас только шляхта. Если вспомним стихотворение замечательное [ __ ] Купалы уже XX века про то, что отшаго вы хотите людьми зваться, так вот это не потому, что у крестьян какое-то там самомнение, потому
Speaker A
что, ну, натурально их ещё с того момента за людей уже не считали. Ещё один момент по поводу монарха.
Speaker A
Ну, как, что мы помним у нас о нашем замечательности Гизмунде i? Ну, то, что он был раздолба с большего раздолбаем. Ну, и все августы в истории Польши, они какие-то неправильные августы.
Speaker A
Но и здесь опять же есть мнение о том, что Сигезмунд хотел актом унии провести централизацию, но, судя по всей его политике, ему было настолько фиолетово на это дело, что он просто, ну, попросили его уважаемые люди это сделать. Он это сделал.
Speaker A
Вот. Ну и как бы, да, вы уже отмечали, статут внезапно не помог. Ну так если он не помог, может его можно будет как-то ещё улучшить?
Speaker A
Да, его попытаются улучшить и Но это произойдёт через 20 лет, и об этом мы будем разговаривать ещё не ещё не скоро. Да, это будет знаменитый статут 1588 года, но о нём мы поговорим как-нибудь отдельно. Хорошо. А что у нас опять-таки с магнотеей,
Speaker A
шляхты, вот, особенно Великокняжеской, ээ, ну, на каких правах теперь они, то есть какие у них полномочия на сегодняшний день? Вот.
Speaker A
Ну, то есть смотри, что там получалось. Как то есть как будто все как будто бы равны. Ну, то есть шляхта, багдаты, все замечательные люди, у всех демократии, все всё могут замечательно голосовать. Ну мы же понимаем, что, да, что, допустим, у наш пан Пшездецкий из
Speaker A
Вроцлова, который богатый и влиятельный и вообще родственник каких-нибудь пястов польских династии польских королей, он будет, например, богаче на этот момент, на тот момент какого-нибудь Радивила. А какой-нибудь Радивил будет богаче пана Задоргаева, который про этот вместе со своими крестьянами, ну, землю он не
Speaker A
пашет, но как бы когда никто не смотрит, пашет, да. А вот, э-э, и их равенство как бы оно иллюзорно и в этом, но, ну, на самом деле, кто из этого больше всех выиграл именно на в моменте, это как раз была
Speaker A
Великокняжеская мелкая шляхта, потому что, как мы помним, у нас здесь магдатерия Великого Княжества, она свою шляхту и держала в ежовых рукавицах. И когда польская шляхта против своих магнатов бунтовала и всячески им строила козью морду, э-э, шлях магдателива это
Speaker A
смотрела и не понимала, что там у этих европейских варваров происходит, как так вообще можно. Вот. Но вот, а теперь шляхта получила те же права, что и магдаты, что, конечно, не могло сильно нравиться тем же Радивилам, но как бы я
Speaker A
думаю, что они плюс-минус понимали, что правами, а мы только что видели, что с Украины, закон законом. А что, мы только что видели, что с Украиной сделали, да? В общем-то, и поэтому как бы оправившись от первого шока, кстати, вся литовская мардатерия тут же
Speaker A
пустится нормально так это заключать союзы, сделки и так далее с польской, шведской, тактериий расти в правах и вскоре городевила от Пшездецкого отличить будет невозможно от условного Пшездецкого, если что. Это так вот, ээ, а в моменте там где-то к
Speaker A
веку восемнадцатому родивилы станут, всякие там родивилы станут ещё и побогаче многих польских шляхтичей, в общем-то.
Speaker A
Но это будет потом, это опять же будет связано со статутом 1588 года. А сейчас у нас пока война. Магдатерия ВКЛ в лёгком шоке. Шляхта ВКЛ а немножко радуется, но их на войне режут, поэтому радуются они немножко.
Speaker A
Вот и вступление поляков в войну всё-таки вносит свои коррективы. То есть воевать как-то жить стало как-то жить стало проще, жить стало веселее. В казалось бы в моменте. И тут в 1572 году наш дорогой Сигезмун 2 август двигает ко
Speaker A
ней. Ушёл. Ушёл. Вот. А и становится вопрос. Ну, он ушёл бездетным. У него, по-моему, была одна дочь, но она была востадом. Ну, смысле, не от законной жены, поэтому ушёл бездетным. И что делать? Вот что в нормальных странах делают, когда у вас
Speaker A
король бездетные умирает? Ризня за власть среди самых достойных людей интриги козни. Ну а вот у нас в нормальных странах, да, здесь решили устроить выборы. Ну, республика демократия.
Speaker A
Как интересно. Да. И позвали, значит, кандидатов. А кандидаты приехали разные. Ну, во-первых, Иван Грозный решил попробовать это в электоральный процесс, но тогда избирком ещё не изобрели, поэтому как бы не получилось набрать свои 99%.
Speaker A
Вот. Но тут, ээ, как бы всех поляки всех удивили и пригласили на царствование. А француз, настоящего француза Генриха II Влуа. Ну, третьим он станет впоследствии, а пока он был просто.
Speaker A
Генрих Влуа, герцог, если мне не изменяет память, Анжуйский. Вот которого прекрасно в хорошем, в неплохом русском сериале графити десаро сыграл Дань, по-моему. Вот, э, прекрасный человек. А говорят, что был не той ориентации. Возможно, он стал не той ориентацией уже после того, как сбежал
Speaker A
из Польши, потому что говорят, когда ехал сюда с дамами, с дамами гулял, и всё было хорошо. Когда приехал, посмотрел на свою текущую жену, сразу завёл себе миньонов и а потом с ними сбежал обратно во Францию. Но это, возможно, инсинуация Дюба.
Speaker A
Угу. Кто-то ещё был [ __ ] затейник. Я про Дюба, я не про Ериха. А вот но как надо было передать ещё как-то власть легитимно, потому что, ну, как бы выборы выборами, а все вокруг ещё не дошли до такого уровня демократии, чтобы
Speaker A
А я не понимаю здесь, вот в этом моменте, а, хорошо, прямого наследника нету. Ну-ка, какие-то же родственные цепочки, связи или вот средей вот этих вот а ближайших родственников провели выборы и все недостойны. Ну то есть, а были только по женской линии Генриха
Speaker A
вот как раз-таки женили женили на одной из сестёр, а Сигесбуда Августа. Если вы посмотрите на её портрет, лучше не смотрите.
Speaker A
Понятно, почему Генрих сбежал. Э, ну ладно, не поэтому, но всё-таки. Но, собственно, Генрих II не продержался большого количества времени. Что-то ему здесь не понравилось. Возможно, женщины, возможно мужчины возможно порядки.
Speaker A
И схватив королевскую казну, онтировался во Францию. А так можно было? Да. Ну да. Ему за это ничего не было.
Speaker A
Смотри, мы помним, да, что они Великое княжество пролюбило казну в Полоцке, когда её поставило там, а эти отдали французам. То есть в общем-тоственные связи Великого Княжества и королевства польского, они видны просто невооружённым взглядом. Как пробить две казны за 10 лет? же
Speaker A
вот, то есть его пытались догнать, но не догнали. Вот успел, сбежал. Ну, сбежал он, кстати, да, да, не просто так. Э, в том числе потому, что умер бра его брат Карол, и надо было становиться королём Франции.
Speaker A
Подожди, смотри. А получается, у них же как было, по-моему, там вот герцог Анджуйский- это второй после короля, а Ласонскийтретий после это третий после короля получается. Если умирает, следующий становится ласонский становится анджруским.
Speaker A
Именно так. Именно так. И вот он король умер. Да здравствует король. А у поляков снова вопрос с престолеем. Но Генрих успел сделать две вещи, которые очень хорошо аукнутся. И вот здесь вот Генрих II заложил бомбу под польскую государственность. Но первое -
Speaker A
это Генриховые артикулы, которые окончательно уравливали всех шляхтичей в правах. Багданатов, Шляхтич. В общем, все были теперь все были совсем-совсем равны. А второе - это что?
Speaker A
Наша любимая либеум вето. А это для тех, кто не знает, да? Тоже замечательно показано в сериале 1670.
Speaker A
Начинаем голосование. Кто за повышение налогов для сословия Шляхецкого? 19. Кто против? Один. 19 за, один против.
Speaker A
Берум Вето. Дадальство отклонено. Да, для тех, кто не знает, вета - это такой такая абсолютная демократичность когда при заседании сейма, если один из заседающих, сколько бы у вас там не было, 200, 300, 400, если один из заседающих не согласен, проект закона не
Speaker A
принимается. То есть Баба Ега против, и на этом заканчивается заседание. Вот. И, как вы понимаете, после этого законотворческий процесс становится вести не просто сложно, а очень сложно.
Speaker A
Это какая прогрессивная мера, однако. Вот вообще тожество демократии. Ну и здесь, да, здесь нужно понять, что на тот момент, ну зачем это вводилось?
Speaker A
Ну чтобы хорошо вооружённые люди друг друга не перерезали. Ну как бы люди учились договариваться. То есть не надо здесь считать, что вообще они были совсе совсем отбитыми идиотами. То есть, ну, и было понятно, что, допустим, какой-нибудь мелкий шляхтич, если он у
Speaker A
себя, если он начнёт очень сильно выпендриваться, но он закончится. То есть, вообще-то, да, это мера вводилось, грубо говоря, чтобы магдатерия друг друга не съела с какой-то стороны. И на тот момент, наверное, им даже казалось, что всё будет хорошо, но пройдёт два века, и
Speaker A
как бы на этом всё это сыграет свою тересную роль. Но до этого мы ещё дойдём. Ну и, собственно, на завершаю следующим королём, поскольку война всё ещё продолжалась и надо было срочно что-то делать, следующим королём избрали гарного венгерского хлопца Стефана
Speaker A
Батови. И гарный венгерский хлопец так порешал, что едва не взял Псков, то есть отбил все земли, едва не взял Псков. В общем-то, на этом под Псковым подписались известная картина. под Московым ээ Московское царство и Речь Посполитая подписали мирный договор,
Speaker A
объявили, каждый объявил себя победителем естественно вот э на чём мы разошлись. И вот здесь как раз-таки, если говорить о роли личности в истории, то вот здесь вот Стефан Баторик, будучи к этому моменту, очень имея большой авторитет, он собирался провести вот как раз
Speaker A
централизацию, чтобы как бы он поступал с либером Вета, как бы он поступал с либерам Вета, не совсем понятно, но были проекты передоса сделать общую столицу в Гродно, были проекты, так сказать, укрепить королевскую власть.
Speaker A
И, возможно, на своём авторитете Стефан Баторий мог бы это сделать, но он неудачно застудил печень на охоте и умер.
Speaker A
Вот. Хорошо. Вот про Стефана Батория, например, то есть, ну вот что конкретно успел там, то есть это получается, а объединение земель, то есть он их обратно отвоевал, получается, подписал мирный договор и укреплял власть, но не довёл это дело до конца. И управился он за
Speaker A
какой период времени? И буквально там у него онше 5-6 лет поправил, причём, ну, довольно успешно правил. Кстати, ввёл моду на кроватую Бусарию, которая потом оукнется всем вокруг, особенно туркам через 100 лет. Вот. Да.
Speaker A
Т. И да, ну довольно неудачный умер. То есть, возможно, возможно, а он смог бы какие-то процессы повернуть в пять спять и бытие Речи Посполитой не было бы столь трагично и так бы трагично не закончилось. С другой стороны, непонятно. Это уже, так сказать,
Speaker A
мои ситуации, да. В итоге мы получили то, что Великое княжство Литовское фактически перестало существовать, войдя на в конфедерацию на правах младшего партнёра. А Великокняжевская знать, Магдатерия в моменте потеряла в своих, так сказать, в своей значимости. Велика княжевская шляхта наоборот свою значимость
Speaker A
укрепила, а простой народ как обычно, как обычно, никто ни о чём не спрашивал. Но тем не менее, если так, э, э, всё-таки вопрос про простой народ есть, это достаточно такой же. взяли мы, ну, определённый этап, ээ, временной, да, и
Speaker A
как бы, если мы посмотрим, опять-таки там на за там западных соседей, да, мы говорили в прошлый раз о том, что развиваются города, да, то есть приходят мануфактуры, а сменяется общественный строй, опять-таки, да, уже мы, ну, то есть люди направляются уже в
Speaker A
сторону там буржуазных отношений, то а для ВКЛ это был период застоя, как мы упоминали в прошлый раз. То есть, ну вот за этот промежуток времени со всеми вот этими перептиями какие-то сдвиги были вот именно там в городе, а на земле у
Speaker A
крестьян или в принципе мы ещё там видим людей, которые живут всё теми же порядками и устоя.
Speaker A
Мы видим здесь можно сказать, что даже не то, что прогресса не было, начинается определённая деградация всех этих общественных отношений. То есть, получив помощь вот такую вот от Польши, получив права свои шляхецкие, а зачем шляхте что-то менять?
Speaker A
Им и так хорошо. Им всем и так хорошо. Опять же, как упоминается в том самом уже дважды упомянутом сериале, наша благородная экономика основана на экспорте зерна на запад, импорте предметов роскоши. Так нам не нужно разрабатывать новые технологии.
Speaker A
Когда я рассказал о нашей экономике своему итальянскому другу, он сказал: "Пала это поляки, ступидоница Европы.
Speaker A
Так про нас говорят". Ну и а зачем им что-то делать? Они могут свой своё богатство получать и так к этому мы особо подойдём, опять же, в XV веке, потому что там это всё усугубится. Плюс, да, про простой народ можно сказать,
Speaker A
что, а, поляки в очередной раз начали предпринимать попытки полонизации, которые тоже будут уже к XV веку окончательно закрепятся и будут успешными. И об этом мы будем говорить, когда будем говорить о Берестейской унии. Вот. Но фактически, что народу народу стали, как этот
Speaker A
притеснять православных подвижек каких-то в правах городских. То, как мы уже сказали, что наше общее дело, общественное дело ни горожан, ни крестьян за общество не считало.
Speaker A
Поэтому, если ты говоришь простого народа, им стало с все дозволенностью шляхты жить хуже. А вот ещё тоже насчёт шляхты ещё вот такой момент хочу уточнить. То есть вот Великокняжеская шляхта получила больше там привилегии, да, то есть почувствовала себя, ну, свободней. Ну,
Speaker A
опять-таки, ну, каждый в миру своих возможностей, насколько я понимаю. Но, э, да. А культурный аспект, то есть происходило полячивание, то есть вот а или переход а в католическую веру там способствовал тому, чтобы как-то там, ну, не знаю, расти в своей карьере,
Speaker A
например? Ну да, шляхты, конечно. То есть, э, как мы потом будем видеть, и к XV веку это вообще приобретёт катастрофические последствия, а православных и протестантов начнут притеснять, а-а, и как бы культурный аспект, да, происходило фактически, ну, культурно cultural invasion, культурное вторжение
Speaker A
в собственно ВКЛ. Ну и здесь получается опять-таки, ну ещё больше разрыв, да, то есть вот, а между, а слоями вот шльхецскими, да, и простого народа, то есть люди как жили на своей земле, они как имели свой язык, да, вот
Speaker A
они продолжают жить этим, но шляхта Угу. как раз-таки отрывается от этого всего, да, потому что если и полонизируется, да, если ты хочешь иметь положение, ты идёшь, естественно, стаешься католиком.
Speaker A
Да. Да, ещё происходит ещё больше культурный разрыв. Да, да, именно так. Ну и как мы помним, к XX веку это выйдет в поговорку белорусской интеллигенции: "Не все не все поляки были падами, но все пады были поляками." Ну и поляками мы здесь имеем имеется в
Speaker A
виду опять же католиками. То есть здесь не надо говорить, что они они все были там польского происхождения. Но мы помним замечательного поляка Адама Мицкевича, который на территории современной Польши не был никогда вообще. В общем, да, но тем не менее поляк он,
Speaker A
потому что он католик, как потом будет русский, потому что он православный. Да. Да. Ну а следующим королём станет ээ дальний родственник. Ну, в смысле, сына ещё одной сестры, я не помню чей, то ли Сигизмун до перво этого старого, то ли
Speaker A
Сигизмун до второго. Сигизмунд внезапно третий, а для Вкл четвёртый. И тот ваза из шведской династии, но о нём мы поговорим потом в следующий раз. Ну вот, уважаемые Ханум, сегодня я вам рассказал о этих событиях. Ну а в следующий раз, я
Speaker A
думаю, мы поговорим об одном интересном Батуре, которого в московском царстве воспринимают как предателя, а в Речи Посполитой он стал первым диссидентом, выбравшим свободу. Это будет рассказ об Андрее Курбском и его сочинении о московском царе Иване Васильевиче Розном. Там книжка называется чуть бо
Speaker A
чуть больше. В общем, в следующий раз будем обсуждать, собственно, самого Курбского и его вот эту замечательную книжку. Это будет очень интересно.
Speaker A
Порадовал меня сегодня. Так, аж настроение появилось после такого рассказа. Так, собирай тумен. Идём на башбаш. Ну а на сегодня всё, уважаемые любители истории.
Speaker A
Смотрите наши видео, подписывайтесь на канал, звоните в колокола, а ставьте подобайки и особая благодарность всем тем, кто поддерживает нас материально на бусте. До новых встреч.
Speaker A
До новых встреч. Oh oh
Topics:Люблинская унияВеликое княжество ЛитовскоеПольшаИван ГрозныйВосточная Европаполитика XVI векамагнатытерриториальные измененияполонизациярелигиозные конфликты
