Skip to content
Start free
Get App

Обществознание от Медведева: разбор новых учебников // Философский камень №25. Роман Осин.

Разбор новых учебников обществознания под редакцией Д. Медведева: анализ достоинств, религиозного уклона, идеологии «мы и они», традиционных ценностей и подачи экономики.

Key Takeaways

  • Новые учебники обществознания полезны для подготовки к экзаменам, но их мировоззренческая картина односторонняя.
  • Учебники продвигают религиозно-идеалистический взгляд и государственный патриотизм в ущерб критическому анализу.
  • Проблемы общества (неравенство, роль науки, социальные конфликты) в учебниках преуменьшены или замалчиваются.
  • Автор рассматривает изменения как часть более широкой тенденции государственной идеологизации гуманитарного образования.

What the video covers

  • Новые учебники обществознания (9–11 классы) выходят с 2025–2026 годов; главный редактор и один из авторов — Д. Медведев.
  • Предмет исключён из 6–7 классов, сохранён с 8 по 11 классы (в 8 классе — с 2025 года, отдельным курсом в 9–11 с 2026).
  • Достоинства учебников: простой язык, иллюстрации, схемы, практические примеры (кредиты, финансовая грамотность, госуслуги), блок по формальной логике.
  • Критика: явный религиозный и идеалистический уклон, преподнесение православия как основы российской духовности и игнорирование роли религии как формы отчуждения.
  • Автор указывает на замалчивание советской эпохи, атеизма, классовых различий и борьбы революционного движения с царизмом.
  • Национальная идея подаётся через патриотизм и противопоставление «мы и они», что рассматривается как элемент информационной войны.
  • Традиционные ценности взяты из указа В. Путина; автор сопоставляет статистику разводов и рождаемости в России и Европе, ставя под сомнение тезис о духовном превосходстве.
  • Критикуется экономическая часть: неравенство (рост состояний миллиардеров) и низкие расходы на науку (менее 1% ВВП против 4–6% у ряда стран) не освещаются.
  • Общий вывод: учебники пригодны для сдачи экзаменов, но формируют одностороннее представление об обществе как о пропагандистской картине.
  • Видео носит выраженно оппозиционный, публицистический характер с эмоциональными оценками и личными высказываниями автора.

Chapters

  1. 00:00Введение: идеологизация гуманитарного образования
  2. 05:00Изменения в программе и авторы учебников
  3. 05:30Достоинства новых учебников
  4. 18:00Религиозный уклон и идеализм
  5. 28:20Национальная идея и противостояние «мы и они»
  6. 44:10Традиционные ценности и статистика
  7. 56:40Экономика, неравенство и финансирование науки

Answers

Questions about this video

Какие достоинства автор видит в новых учебниках обществознания?

Автор отмечает простой и понятный язык, обилие иллюстраций и схем, примеры из повседневной жизни (кредиты, финансовая грамотность, госуслуги) и блок по формальной логике. Структура учебников, вопросы и задания также признаны удачными.

В чём главная критика автора в отношении религии в учебниках?

Автор считает, что учебники продвигают православие как основу российской духовности и подают религиозное познание как равноправный способ познания мира. При этом игнорируется роль религии как формы отчуждения и советский атеистический период.

Почему автор считает учебники частью информационной войны?

По мнению автора, формирование идентичности через противопоставление «мы и они» и навязывание традиционных ценностей служит целям внушения противнику несостоятельности его ценностей, что относится к методам информационной войны.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:04
Speaker A
Здравствуйте, уважаемые товарищи. Ни для кого не секрет, что сегодня государственная пропаганда активно внедряется в гуманитарное образование России. С 2022 года в школах преподаётся пропагандистский курс «Разговоры о важном». А с сентября 2023 года в университетах стартовали «Основы российской государственности».
00:27
Speaker A
Разбору этого курса у меня, кстати, уже был посвящён отдельный ролик на этом канале. Обязательно посмотрите.
00:44
Speaker A
Теперь же дошла очередь и до обществознания. Тема эта мне близка не только с политической, но и с профессиональной точки зрения. Вот уже 14,5 лет я работаю преподавателем в университете и колледже и преподаю, в числе прочих предметов, обществознание.
01:08
Speaker A
Сам предмет крайне важен для формирования мировоззрения подрастающего поколения. В рамках этого предмета происходит первое систематическое знакомство школьников с общественными науками.
01:29
Speaker A
На занятиях обществознания школьники получают базовые представления о философии, культурологии, экономике, социологии, политологии, праве. Кроме того, обществознание традиционно является одним из наиболее популярных предметов для сдачи ОГЭ и ЕГЭ. Поэтому вопрос о том, чему учат школьников на этих уроках, далеко не праздный.
01:51
Speaker A
Учебники по обществознанию прочитают многие школьники. До сентября 2025 года обществознание преподавалось с шестого по одиннадцатый класс. С 1 сентября 2025 года его исключили из программы шестых и седьмых классов, оставив только с восьмого по одиннадцатый класс. А уже с 1 сентября 2026 года отдельный курс обществознания сохранится только в девятом, десятом и одиннадцатом классах.
02:12
Speaker A
Вместе с изменениями в программе появились и новые учебники. Пока вышло два учебника за девятый и десятый классы. Учебник за одиннадцатый класс анонсирован на 2027 год. Главным редактором и одним из авторов учебника стал никто иной, как Дмитрий Анатольевич Медведев.
02:23
Speaker A
Самое главное, ещё раз говорю, это личный выбор. Знаете, меня часто об этом спрашивают и учителя, и преподаватели.
02:38
Speaker A
Это призвание. А если хочется деньги зарабатывать, есть масса прекрасных мест, где это можно сделать быстрее и лучше. Тот же самый бизнес. Ну вы же не пошли в бизнес, как я понимаю.
02:48
Speaker A
Ну вот, многие следят за блогом в Telegram-канале данного деятеля и могут себе представить, какие мысли он способен генерировать.
03:02
Speaker A
[смех] Тут вошь со стеклянневшими глазками произнесла наш самый большой компромисс, что Путин и его друзья не в тюрьме. Ну тогда с нашей стороны ответ совсем прост.
03:16
Speaker A
Зелёное будет жить, пока оно продолжает разваливать страну. 404. Посмотрим, как реализовал себя Медведев в качестве главного редактора учебника.
03:30
Speaker A
Полностью разобрать два учебника в одном ролике невозможно. Поэтому я предлагаю сосредоточиться на главном вопросе, а именно: какое представление об обществе эти учебники формируют у школьников?
04:11
Speaker A
Иными словами, учат ли учебники школьника понимать и анализировать реальное общество со всеми его противоречиями и проблемами или же новые учебники — это очередная «агитка» от власти в области образования?
04:28
Speaker A
Сразу оговорюсь: было бы необъективно говорить, что новые учебники — это исключительно и только пропаганда и мракобесие. Конечно, нет. Поэтому начнём с того, что в новых учебниках сделано действительно неплохо. У них и правда есть вполне очевидные достоинства.
04:36
Speaker A
Например, язык стал достаточно простым и понятным. Даже слабо подготовленный школьник сможет понять, о чём идёт речь.
04:44
Speaker A
В учебниках много иллюстраций, схем, таблиц и других элементов визуализации. Есть примеры из повседневной жизни.
05:05
Speaker A
Например, достаточно подробно рассказывается о кредитных картах, финансовой грамотности, даются советы о том, как не стать жертвой мошенников, есть материал о цифровом государстве, Госуслугах, МФЦ и так далее. Отдельный плюс учебника — блок по формальной логике и теории аргументации в учебнике за десятый класс.
05:30
Speaker A
В целом учебники неплохо структурированы. Есть вопросы на знание теории, практические задания и вопросы, которые предлагают подумать. Некоторые темы, например деятельность, её структура, право, структура полномочий органов власти, изложены вполне подробно и понятно.
05:50
Speaker A
Поэтому, если задача состоит исключительно в том, чтобы выучить материал и сдать экзамен, новые учебники вполне пригодны. Но за пределами задачи сдать экзамен начинаются проблемы, потому что учебник — это не только набор информации, он ещё и формирует представление о том, как устроен мир, в нашем случае общество.
06:15
Speaker A
И если посмотреть на новые учебники обществознания с этой точки зрения, то картина получается совсем другая. Первое, что бросается в глаза при чтении новых учебников, — это явный уклон в сторону религиозного мировоззрения и идеализма в целом.
06:35
Speaker A
Ученик ничего не прочитает про роль религии как формы отчуждения, когда человек получает надежду на лучшую жизнь на небе, не имея возможности улучшить свою жизнь на Земле. Не прочитает ничего ученик и про роль РПЦ как крупнейшего землевладельца и эксплуататора до революции.
06:49
Speaker A
Например, в учебнике можно прочитать: «Роль православия в формировании российских духовно-нравственных ценностей выходит за пределы сугубо церковных отношений. Многовековой опыт становления российской духовности — это фундамент, на котором базируется современная российская культура». Обществознание, девятый класс.
06:59
Speaker A
Но возникает вопрос: а с чего мы решили, что российская духовность — это прежде всего православие?
07:19
Speaker A
В российской истории была и дохристианская языческая культура, была, в конце концов, советская эпоха, в которой господствовали атеистические и светские формы мировоззрения. Про атеизм и коммунистическую идеологию, кстати говоря, в учебнике почти ни слова. А ведь это тоже огромный пласт культуры и истории нашей страны.
07:29
Speaker A
В учебниках религия рассматривается не просто как часть культурного наследия, но и как особый способ познания мира. Религиозное познание основано на вере в Бога и принятии духовных истин, соблюдении обрядов и правил конкретной религиозной традиции. Этот познавательный опыт воспринимается как возможность соприкоснуться со сверхъестественным, божественным миром. Обществознание, десятый класс.
07:46
Speaker A
Вот оно как. Оказывается, познание может основываться на вере в Бога. Что называется, приплыли. Я-то, как замшелый человек науки и материалист, всегда считал, что познание основывается не на вере, а на практически подтверждённых фактах, на знаниях.
08:10
Speaker A
Вера как раз подходит тогда, когда для познания не хватает фактов. Знание противоположно вере. Где есть знания, там вера не требуется, и наоборот: вера проявляется именно там, где знаний нет.
08:31
Speaker A
Например, я ставлю студенту оценку на основе ответа студента, а не веры в его способности. С другой стороны, я могу поверить студенту, который забыл свой доклад и пообещал принести его через неделю. Могу поверить именно потому, что я не знаю, принесёт он свой доклад или нет. Доклада-то самого ещё нету. Могу и не поверить, впрочем, поставив двойку. То есть вера проявляется там, где знаний недостаточно.
08:49
Speaker A
Исторически люди объясняли неизвестные природные явления действиями богов. Грозу, засуху, наводнение и многие другие явления связывали со сверхъестественными силами. Но по мере того, как человечество изучало природу, эти явления получали естественно-научное объяснение, и место богов, духов занимали естественно-научные законы природы, познанные и использованные человеком.
09:14
Speaker A
Религия может быть объектом познания, но никак не инструментом. Вера в Бога не нуждается ни в каком познании, на то она и вера. Познание же природы не нуждается в вере в Бога. Ведь если мы познали законы природы и можем их объяснить, то идея Бога становится излишней.
09:33
Speaker A
В учебниках постулируется абстрактное единство России. Различия между классами внутри российского общества практически игнорируются. Противоположные линии российской истории тоже не затронуты.
09:49
Speaker A
Например, говоря о прошлом России, можно найти множество рассуждений о государственности, культурной традиции, преемственности, единстве истории, но совершенно игнорируется борьба революционного движения с царизмом, революционная тенденция консервативной. И здесь возникает вопрос: можно
10:04
Speaker A
Например, говоря о прошлом России, можно найти множество рассуждений о государственности, культурной традиции, преемстности, единстве истории, но совершенно игнорируется борьба революционного движения с царизмом, революционной тенденции консервативной. И здесь возникает вопрос: можно ли понять историю России, если убрать из неё
10:29
Speaker A
социальные конфликты? Ответ очевиден: нельзя. А если даже и попробовать, то получится уже совсем другая история.
10:38
Speaker A
История миф, но не история, как наука. В такой мифологизированной истории, конечно же, нет конфликтов. Все противоречия растворяются в единой национальной идее, а Россия предстаёт абстрактной, светлой сущностью на все времена. Особенно хорошо виден такой подход на примере объяснения того, что
10:59
Speaker A
такое Россия как государство цивилизации. Это Россия, наша прекрасная родина. В различные периоды своей долгой истории она называлась по-разному: Русь, Русская земля, Московская Русь, Российская империя, Союз Советских Социалистических Республик, Российская Федерация. Но это всё одна наша страна, которой уже больше тысячи лет. Россия
11:23
Speaker A
как цивилизация начала складываться одновременно с формированием Русской государственности в веке, в XV веке с падением Византии. Москва начала рассматривать себя как её преемницу третий Рим, хранительницу православной религиозной и культурной традиции.
11:40
Speaker A
Обществознание, девятый класс. С этой точки зрения и противостояния Западом анализируется не предметно, а в виде мифа борьбы добра со злом, где добро - это, конечно же, всегда и везде, разумеется, Россия. При столкновении с Западом Россия не позволила себя
11:59
Speaker A
завоевать, не стала объектом западной колониальной политики. Наша страна не допустила гегемонии в западном мире одной державы, противостоя и наполеоновской Франции, и Империалистической Британии, и кайзеровской, а затем нацистской Германии. В ходе холодной войны СССР длительное время сдерживал притязание США на всемирную гегемонию, конкурируя с
12:22
Speaker A
американцами в военной и научно-технической сфере. Современная Россия также противодействует мировому гегемонизму. Обществознание, девятый класс. Как видно тут и противостояние Российской империи с Францией, Великобританией, и противостояние с кайзеровской Германией, и противостояние Советского Союза с нацистской Германией, и холодная война Советского Союза и США,
12:47
Speaker A
и современные межемпериалистические противостояния России и НАТО, всё смешалось воедино. И все эти конфликты подаются как схожие события, выражающие борьбу абстрактной России с абстрактной гегемонии Запада. Хотя в действительности все эти примеры из разных эпох, и несут они на себе
13:09
Speaker A
совершенно различный социально-классовый смысл. Так, к примеру, в середине XIX века Российская империя Николая I, прозванного в народе Палкином, была оплотом реакции, жандармом Европы и противостояла западному миру с позиции реакционной защиты монархии и крепостничества. Противостояние же Советского Союза с империалистическим
13:35
Speaker A
Западом, напротив, носило прогрессивный революционный характер. СССР был оплотом мирового пролетариата в борьбе за мировую пролетарскую революцию, маяком угнетённых народов в борьбе с колониализмом.
13:49
Speaker A
Россия XIX века и Советский Союз века XX играли таким образом не просто разную, но прямо противоположную роль в развитии общества. Игнорирование этих различий позволяет продвигать абстрактные по форме и верноподданнические по существу идеи сплочения трудящихся вокруг родного начальства, фактически
14:13
Speaker A
вокруг списка ForbС. Примером такого верноподданнического подхода может послужить то, как позиционируется в учебниках обществознания конкретно для десятого класса национальная идея России. Такой объединяющей идеей для граждан России стал патриотизм, осознанная любовь к родине, своему народу и его традициям, готовность
14:37
Speaker A
жертвовать своими интересами ради процветания своей страны. Многие россияне считают Россию особой и неповторимой цивилизацией. Любовь к родине - это естественное чувство, а не что-то, навязанное государством. Ещё одним значимым компонентом является идея сильного государства. Наша история свидетельствует, что ослабление
14:57
Speaker A
государства во все времена приводило к катастрофическим последствиям и всегда негативно сказывалась на благополучие жителей страны. Важная составляющая российской национальной идеи принцип социальной справедливости.
15:11
Speaker A
Обществознание, десятый класс. Как видно, школьникам прививают в учебники национальную идею в виде патриотизма, любви к сильному государству и социальную справедливость, не уточняя при этом о государстве какого класса и о справедливости, в чьих интересах идёт речь. Сильное государство - это априори
15:33
Speaker A
хорошо. Когда государство слабое - это априори плохо. Всё. Точка. А то, что государства бывают разными, что государства могут выражать интересы разных классов и проводить противоположную друг другу политику, что бывают в истории моменты, когда ослабление или даже уничтожение государства выступает благом для
15:55
Speaker A
большинства населения. Например, уничтожение фашистских государств. Это школьникам знать необязательно. Везде лет мотивом выступает главная нехитрая мысль сплочение низов вокруг верхов под соусом противостояния внешней угрозе мы хорошие потому что мы русские а русские значит смелые, честные и храбрые. Ну ведь это только русские
16:27
Speaker A
могут быть честными, храбрыми и смелыми. А есть вечно гадящий нам бездуховный Запад, для противодействия которому всем-то надо сплотиться. Ну а ещё с нами же, конечно же, Бог. Эта мысль постулируется во всех главах в той или иной степени резкости. Тут же и
16:47
Speaker A
использование образа Великой Отечественной войны для сплочения вокруг нынешней власти. Твой дед воевал когда-то, мол, вспомни, пройдись с портретом деда 9 мая, да и сам продолжи его дело и тоже иди воевать. Только вот за что воевал твой дед и за что будешь
17:09
Speaker A
воевать ты, не думай. За что выйдете? [музыка] За что вы волете? За что будешь воевать ты?
17:18
Speaker A
В учебниках школьникам вдалбливается нехитрая идея противостояния. Мы и они. Притом идентичность мы строится не на основе ценностей, каких-то прогрессивных идеологий, как это было в том же СССР, не на основе какого-то привлекательного образа будущего, а просто потому, что мы
17:39
Speaker A
русские. Мы русские, с вами Бог. Мы русские, русские не [музыка] продают за родину [пение] последний здо.
17:53
Speaker A
Мы русские, русские идут за родину. Последний вздох. Мы русские, русские идут. Русские априори правы, потому что, ну, потому что они русские. Мы правы, потому что мы русские. Мы хорошие, потому что мы русские. Мы смелые, потому что мы русские, а вот они хотят нам нагадить.
18:18
Speaker A
Сегодня слово русские означает больше, чем один крупнейший народ России. Перед лицом внешнего мира все мы русские.
18:26
Speaker A
Именно так всех нас, граждан России, независимо от национальности, назовут в любой другой стране мира. Кто-то с уважением, кто-то с нескрываемой враждебностью, а то и со страхом. Мы связаны не только общим языком и общей государственностью, не только взаимоуважением и взаимной поддержкой,
18:44
Speaker A
но и общей судьбой и брошенным нам историческим вызовом. И победа над этим вызовом сделает нас сильнее и сплочённее. Обществознание, девятый класс. Как видно из цитаты, подрастающему поколению прививается логика, по сути дворовой гопоты, которые впрягаются за своих пацанов просто
19:04
Speaker A
потому, что, ну, пацаны с нашего двора, и они априори не могут быть неправыми. Теперь запомни, ты теперь [музыка] пацан, ты теперь с улицей, а кругом враги. Параллелями с Великой Отечественной войной в учебниках пытаются оправдать и политику блокировок мессенджеров и соцсетей. Вот только
19:24
Speaker A
прочитайте. В годы Великой Отечественной войны фашистская Германия распространяла на территории СССР агитационную литературу, пытаясь посеять панические настроения. В наше время, когда интернет сделал возможным донесение информации непосредственно до каждого человека, агитация ведётся в социальных сетях.
19:44
Speaker A
Интернет позволяет отслеживать предпочтение людей и целенаправленно воздействовать на их сознание с учётом их запросов и личностных приоритетов.
19:53
Speaker A
Попытка навязать, заложить в голову противнику правильные идеи, внушить мысль о несостоятельности собственных ценностей и заменить их на привнесённые извне главная задача информационных войн. По сути, победа в информационной войне может обеспечить взятие и порабощение государства противника без использования армии. Все цветные
20:14
Speaker A
революции: революция роз в Грузии в 2003, оранжевая революция на Украине в 2004, тюльпановая революция в Киргизии в 2005 и другие, и общественные беспорядки последних десятилетий происходили с активным использованием социальных сетей и мессенджеров. Поэтому потеря контроля над информационным пространством сегодня
20:36
Speaker A
равносильно потери суверенитета государства. Обществознание, девятый класс. Обратите внимание, как снова проводится параллель между сегодняшней внешней и внутренней политикой и Великой Отечественной войной. Других аргументов у господ Буржуев для нас нету. Хотя у любого маломальски думающего человека возникает вопрос: "Какого чёрта вы себя
21:02
Speaker A
сравниваете с временами Великой Отечественной войны, не имея ни политически, ни идеологически, ни классово к томукого отношения?
21:13
Speaker A
Вы же свои буржуинские, как сами любите говорить. Мы же свои теперь, как у нас говорят, буржуинские. У нас рыночная экономика, нет нет власти коммунистической партии.
21:24
Speaker A
Давайте будем договариваться, к чему тогда все эти ссылки на опыт Великой Отечественной войны Иосиф Исарьонович Сталин, Всесоюзная Коммунистическая партия большевиков и Советское государство своими буржуинскими для империалистов никогда не были и даже не пытались казаться своими. А ещё с чего бы это
21:44
Speaker A
доминирование вашей пропаганды, которую вы льёте в уши населению, является условием обеспечения суверенитета? И почему отличные от государства позиции сразу становятся враждебными?
22:00
Speaker A
Может быть, речь идёт о суверенитете господ от своего народа? Вопрос риторический. Ну и вывод.
22:08
Speaker A
Противостоять информационной агрессии непросто. Основой такого противостояния являются традиционные ценности, моральные и религиозные основы нашего общества. Обществознание, девятый класс.
22:26
Speaker A
Но в чём состоят эти основы? В учебниках идёт перечисление традиционных ценностей, взятое из небезызвестного указа президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина.
22:38
Speaker A
Традиционные ценности России - это жизнь, достоинства, права и свободы человека патриотизм гражданственность служение отечеству и ответственность за его судьбу. Высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд.
22:56
Speaker A
Приоритет духовного над материальным: гуманизм милосердие справедливость коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
23:10
Speaker A
Обществознание, девятый класс. В учебниках прямо подчёркивается, что указанные традиционные ценности характерны именно для россиян, то есть привязываются к национальным особенностям России. Называя эти ценности традиционными, мы подчёркиваем, что их формирование происходило в процессе возникновения, становления и развития российского государства на
23:34
Speaker A
протяжении столетий. Эти ценности - результат многовекового исторического и духовно-политического развития нашего общества. Обществознание, десятый класс.
23:45
Speaker A
Но тут сразу возникает вопрос: в чём именно российская специфика этих ценностей? Ну, в самом деле, что в Европе не считается ценностью жизнедостоинства, ответственность за государство.
23:59
Speaker A
Может быть, в Европе презирается взаимопомощь? Да нет. Может быть, в Европе покушаются на семейные ценности или народ менее религиозный. Да, впрочем, всё же это можно проверить эмпирически, если отойти от пропагандистских мифов и обратиться к социологическим исследованиям. Главный жизненный приоритет российской молодёжи
24:22
Speaker A
внезапно- материальное благополучие и финансовая независимость. Далее идут здоровье и карьера", - показал опрос ЦОМ. А вот создание семьи, несмотря на многолетнюю государственную пропаганду традиционных ценностей, заняло лишь седьмое место. Причём семья заметно важнее для людей 30-35 лет, чем для
24:42
Speaker A
подростков 14-17 лет. Есть и другая показательная деталь. Материального благополучия хочет большинство, но добиться его рассчитывает далеко не каждый. Только 33% молодых россиян высоко или скорее высоко оценивают свои шансы на финансовую независимость. Для сравнения, возможности заботиться о своём здоровье уверены 43%. Давайте
25:05
Speaker A
сравним число разводов в духоскрепной Российской Федерации, бездуховной Европе. И тут нас ждут интересные факты.
25:14
Speaker A
В 2025 году Россия вышла на третье место в мире по количеству разводов после Соединённых Штатов и Китая. В 2025 году около 73% браков распадались.
25:28
Speaker A
С другой стороны, если посмотреть на Европу, то там ситуация не одинаковая. Например, Португалия и Испания имеют одни из наиболее высоких показателей разводов, около 90%.
25:42
Speaker A
А, скажем, Мальта и Ирландия имеют, наоборот, очень низкие показатели разводимости. Около 12-15% брака там распадаются. Крупные западноевропейские страны находятся посередине. Например, около 50% браков во Франции заканчиваются разводом. 41% в Великобритании, 39% в Германии. В скандинавских странах около 45-50%
26:09
Speaker A
браков заканчиваются разводами. Таким образом, Россия, в которой на каждом углу кричат о важности семейных ценностях, по показателю разводов существенно опережает большинство бездуховных европейских стран. А что с рождаемостью? Нам часто говорят, что в Европе она низкая, потому что там нет
26:31
Speaker A
духовности и традиционные ценности попираются. Да. Плюс распоясались всякие гейпарады проводят, разлагают нравственность. Наверное, в России, где ЛГБТ официально признана экстремистской и, о боже мой, террористической организацией, ситуация, конечно же, иная. Посмотрим на суммарный коэффициент рождаемости в России и странах Европы.
26:58
Speaker A
Как видно в России по итогам 2025 года данный коэффициент составил почти 1,4 ребёнка на женщин. В целом же за последние годы он колебался от 1,3 до 1,5 ребёнка. А что же в Европе?
27:15
Speaker A
По данным Евростата, в 2023 году суммарный коэффициент рождаемости в ЕС составил 1,38 ребёнка. Среди стран ЕС есть, опять же сильные различия, что видно по картинке, но в целом Россия имеет вполне себе среднеевропейский показатель рождаемости. Запрет ЛГБТ и пропаганда однополых браков не работает
27:40
Speaker A
на увеличение рождаемости и реальное укрепление семейных ценностей. Более того, как видно из статистики, многие так называемые бездуховные страны Европы с разрешёнными гейбраками и ЛГБТ, которая, ещё раз напомню, признана в Российской Федерации экстремистской и террористической организации и вовсе опережают Российскую Федерацию
28:04
Speaker A
по рождаемости. Например, в той же Франции СКР равен 1,6 ребёнка. Как так-то? Ведь Россия оплод традиционных ценностей или не такой уж и оплод. Или, может быть, сам концепт России как оплота духовности и традиционных ценностей, противостоящий сатанинскому бездуховному западному миру, всего лишь
28:30
Speaker A
пропагандистская агидка, а истинные причины низкой рождаемости и высокой смертности коренятся в социально-экономических условиях. На эти вопросы учебники Медведева ответа не дают. Школьникам знать и задумываться об этом не нужно. Может быть, россияне более религиозный народ, как нам пытаются это внушить. Ну, Москва же
28:53
Speaker A
третий Рим. Церквей-то и правда понастроили за последние годы много. Но и тут тоже нет. Так, согласно социологическим исследованиям в России регулярно посещают храмы только 17% населения. Для сравнения, в Польше 61%, в Италии 43%, в Испании 23%, в Португалии 36%, в Германии 24%,
29:21
Speaker A
во Франции 22%, в Чехии 11%, в Словакии 31% и так далее. Почти как в России. Храмы посещают в Норвегии, стране, явно не претендующей на статус православного халифата и оплота традиционализма.
29:39
Speaker A
Там показатель равен 16% против 17% российских. То есть в Российской Федерации, претендующие на статус быть оплотом православия и религии, эдоким православным Ираном, реальная доля прихожан сопоставима с вполне себе европейской Норвегией и намного ниже, чем в ряде стран Европы.
30:04
Speaker A
Опять же, не вяжется всё это с пропагандистским мифом о России как о плоти традиционализма и религиозности.
30:13
Speaker A
Если смотреть остальные ценности, то ситуация будет схожей. Взять, скажем, миф о коллективистском российском народе и индивидуалистическом Западе. Данный миф давно не соответствует действительности. Так, по данным социологических исследований, Россия- лидер Европы по сильному индивидуализму.
30:35
Speaker A
Именно 30% россиян являются носителями такой жизненной установки. Для сравнения, в Швеции такой показатель равен 9%, а во Франции восьми, в Германии девяти, в Великобритании 10%.
30:51
Speaker A
Таким образом, эмпирические данные социологии показывают, что так называемые традиционные ценности отнюдь не являются особыми российскими. Более того, в России они соблюдаются едва ли не хуже, чем в бездуховной садомитской Европе. С другой стороны, сами эти ценности крайне абстрактны и размыты.
31:14
Speaker A
Под них можно вписать всё, что угодно и подогнать всё, что угодно. Ну, например, возьмём ценность ответственности за своё государство. Один человек пишет критический пост в соцсетях, поддерживает оппозицию в надежде изменить положение страны к лучшему. А другой человек пишет донос в центр э с
31:37
Speaker A
просьбой проверить этот самый пост на наличие в нём экстремизма. Оба считают себя ответственными за судьбу страны и государства, но, как видно, проявляется эта ответственность у них по-разному.
31:52
Speaker A
Также в учебнике напрочь игнорируется, что ряд ценностей изменяются и исторически обусловлены. Так, к примеру, в учебнике пропагандируются большие многодетные семьи, но не говорится, что подобные семьи были свойственны для аграрных обществ, где основная масса населения жила в деревне, где
32:14
Speaker A
требовались рабочие руки для обработки земли. Умалчивается, что многодетность восполняла запредельно высокую детскую смертность. В условиях же современного городского урбанизированного общества, где основная масса населения живёт в квартирах из одной-двух, в лучшем случае трёх комнат, говорить о многодетных семьях из пяти и более детей анохронизм
32:41
Speaker A
и издевательство. Очевидно, что тут требуются другие методы повышения рождаемости. В первую очередь через снижение смертности. А для этого нужна не пропаганда традиционных ценностей, а проведение социально ориентированной политики, развития медицины, науки, экономики и прочее. Но для этого требуются коренные изменения в
33:05
Speaker A
сегодняшней социально-экономической и политической системе общества. А что в учебнике можно прочитать про равенство? Проблема равенства, кстати говоря, в учебнике рассмотрена, правда, на примере прибалтийских государств. Властями прибалтийских государств десятилетиями проводится политика дискриминации русскоязычных жителей и русского языка.
33:30
Speaker A
Так, латвийское гражданство и проистекающие из него политические права не получило треть населения Латвии в 1991 году, около 700.000 человек. Вскоре для обозначения этих людей была введена особая юридическая категория, не граждане. В последующие годы количество русскоязычных школ и учреждений культуры
33:52
Speaker A
планомерно сокращалось, несмотря на то, что к настоящему времени более 100.000 человек в Латвии до сих пор остаются не гражданами, а русскоязычных намного больше. Обществознание, девятый класс.
34:04
Speaker A
Говорить, находясь в России, про неравенство в Латвии - это, конечно, занятно. Только почему-то в учебнике ничего не сказано про запредельное неравенство в самой России и его причины. Почему-то ничего не сказано про то, что в 2025 году совокупное состояние
34:23
Speaker A
российских миллиардеров увеличилось до рекордного уровня, почти 700 млрд долларов. Для сравнения, суммарный бюджет России на 2026 год составляет порядка 520 млрдов долларов, что, как мы видим, несколько меньше. Впрочем, оно и понятно, ведь критиковать неравенство можно только в других странах. Про своё
34:49
Speaker A
неравенство учебник скромно умалчивает. Вспоминается советский анекдот, где американец говорит русскому: "Я вот могу выйти на площадь и крикнуть: "Рэган дурак". На что русский отвечает: "И я могу выйти на площадь и крикнуть: "Рэйган дурак". О присвоении же капиталистами прибавочной стоимости,
35:12
Speaker A
произведённой рабочим классом, коренной причине всех форм неравенства, в учебнике, конечно же, не написано ни слова.
35:25
Speaker A
Помимо откровенной пропаганды, авторы учебника и просто обходят острые места и стремятся выдать желаемое за действительное. В особенности это касается параграфов, посвящённых развитию науки в России и образу будущего. Здесь дежурно рассказывается о том, как у нас всё хорошо с наукой, но
35:45
Speaker A
не говорится о проблемах. Так, ученик прочитает в учебнике за девятый класс следующее. К приоритетным направлениям российской науки относятся и исследования космического пространства, в том числе Марса и Луны, а также обеспечение безопасности России из космоса, включая модернизацию ракетно-космических систем.
36:05
Speaker A
Обществознание, девятый класс. Однако в учебнике школьник не узнает о фактах фактического срыва федеральной космической программы 2015-2025 года. Напомню, что на эту программу было потрачено около полутора триллин руб.
36:26
Speaker A
Так вот, если предыдущая программа 2006-2015 года была выполнена на 30%, то текущая программа пнадцатого-двать пятого года выполнена не более чем на 15%.
36:40
Speaker A
В учебнике можно также прочитать. Государство и бизнес в нашей стране системно увеличивают вложение в научные разработки. Обществознание, девятый класс. Однако школьник, читающий учебник, не узнает, что на самом деле, как сообщает Институт статистических исследований и экономики знаний Национального исследовательского
37:02
Speaker A
университета высшей школы экономики в статистическом ежегоднике Индикаторы науки 2026 в России затраты на исследование и разработки составляют менее 1% ВВП. Для сравнения, в восьмидесятые годы расходы на науку в СССР составляли от 2,8 до 3,5% совокупного общественного продукта.
37:26
Speaker A
Сейчас от Израиля, занимающего первое место в мире по финансированию разработок и исследований, более 6% ВВП, Россия отстаёт более чем в шесть раз от Южной Кореи с показателем почти 5% ВВП в пять раз от Тайва показатель чуть меньше 4% ВВП в четверо от Швеции, США, Японии,
37:52
Speaker A
Бельгии Австрии Швейцарии Германии. Финляндии, Дании в 3-3 с по раза. Бизнес тоже не особенно стремится вкладываться в науку. Основным источником финансирования неокр в России является государственный бюджет. В среднем около 60-70% затрат обеспечиваются за счёт государственных средств. На бизнес же
38:18
Speaker A
приходится лишь 30%. Это меньше, чем в ведущих экономиках мира. В Германии для сравнения такая доля бизнеса составляет 65%.
38:31
Speaker A
В Южной Корее 75, в Японии 78%. Просто денег нет. Вы держитесь здесь. Вам всего доброго, хорошего настроения и здоровья.
38:40
Speaker A
Все эти и многие другие неудобные факты в учебнике, разумеется, не озвучены. В главе про образ будущего много рассказывается о том, что Россия - страна возможностей. говорится про новые технологические уклады, технологический суверенитет, искусственный интеллект и робототехнику.
39:01
Speaker A
Само по себе это неплохо. Плохо то, что рапортуя об успехах, учебник полностью игнорирует реальные проблемы. [музыка] Например, школьник не узнает из учебника о том, что согласно данным исследования, проведённого компанией КЕпТ, в 2024 году Россия заняла сорок третье место в
39:29
Speaker A
рейтинге по плотности роботизации с показателем 21 робот на 10.000 человек. В сравнении с 2023 годом Россия продемонстрировала небольшой рост. В двадцать третьем году данный показатель был равен 19 роботов на 10.000 человек.
39:48
Speaker A
Однако, если сравнивать Россию с ведущими странами в области роботатехники, то ситуация более чем удручающая. Только посмотрите, Южная Корея- 1.220 роботов на 10.000 человек.
40:02
Speaker A
Сингапур- 818 роботов. Германия почти 450 роботов. Япония- 446 роботов. США около 307 роботов. Китай- 567 роботов. А Россия- 19 роботов на 10.000 человек.
40:23
Speaker A
Как говорится, почувствуйте разницу. Может возникнуть вопрос: а зачем писать о проблемах в учебнике? К чему грузить негативам наших школьников? Но сегодняшние школьники - это завтрашнее будущее России, и им предстоит решать задачи и преодолевать проблемы, стоящие перед страной сегодня. Отсюда
40:45
Speaker A
ознакомиться с этими проблемами стоит уже в школе. Если учебник по предмету, который должен знакомить учащегося с тем, как устроено общество, не даёт такой возможности, а предлагает попросту пропагандистскую агидку в духе, как всё у нас классно и замечательно, то он не
41:05
Speaker A
выполняет в полной мере познавательные задачи. Итак, что мы получаем в итоге? По форме новые учебники действительно стали лучше. простой язык, много иллюстраций, схем, практических заданий, финансовая грамотность, цифровые сервисы, логика и аргументация. Всё это хорошо. И если ваша задача просто
41:28
Speaker A
подготовиться к экзамену, выучить необходимый материал, получить оценку и забыть обо всём об этом как о страшном сне, то эти учебники вполне могут этой задаче соответствовать. Но обществознание - это не только подготовка к экзамену. Это предмет, который должен помочь человеку понять,
41:49
Speaker A
как устроено общество, почему оно меняется и откуда берутся его противоречия. И вот эта задача, кажется, вовсе не ставилась авторами учебника.
42:01
Speaker A
Вместо объяснения того, как развивается общество, школьникам преподносят агидку о традиционных ценностях, противостоянии вечно хорошей России, вечно плохого Запада и, конечно же, об успехах России во всех сферах. Учебник не учит критически мыслить, а даёт готовую мировоззренческую оптику, нацеленную на
42:24
Speaker A
формирование управляемого, системного, законопослушного и лояльного власти гражданина. Если же вы хотите не только изучать, но и изменять общество, то призываю вас выходить на связь с клубом Политпросвет, присоединяться к Российскому трудовому фронту и революционному комсомолу и помнить, что как практика без теории слепа, так и
42:49
Speaker A
теория без практики мертва. До новых встреч. [музыка]
Topics:обществознаниеучебникиМедведевобразованиепропагандарелигиятрадиционные ценностипатриотизмнеравенствошкольное образование

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries and speaker detection. 30 minutes free.

App Store Google Play
Or transcribe another YouTube video here →

Free tools: TXT to SRT · SRT Validator · Merge SRT · Subtitle to Text · All tools

More from Простые числа

View All
Хотел в IT – попал в рабство. Как работает индустрия об… — Transcript26:37
Хотел в IT – попал в рабство. Как работает индустрия об… — Transcript
3,498 1 Russian
Юрий Ларин и «военный коммунизм». Алексей Сафронов // П… — Transcript20:10
Юрий Ларин и «военный коммунизм». Алексей Сафронов // П… — Transcript
2,936 1 English
Юрий Ларин в первые месяцы после Октября. Алексей Сафро… — Transcript16:41
Юрий Ларин в первые месяцы после Октября. Алексей Сафро… — Transcript
2,442 1 English
Сталин: творец или борец с культом личности?” // Филосо… — Transcript34:13
Сталин: творец или борец с культом личности?” // Филосо… — Transcript
3,811 1 Russian
Как снижали цены на товары в СССР в конце 1940х – начал… — Transcript41:03
Как снижали цены на товары в СССР в конце 1940х – начал… — Transcript
4,125 1 Russian
Беру ШАМПИНЬОНЫ и КРАХМАЛ — гора сочных оладий за минуты! — Transcript8:02
Беру ШАМПИНЬОНЫ и КРАХМАЛ — гора сочных оладий за минуты! — Transcript
221 1 Russian
Тонкие лепешки с картофелем и сыром! Хычины! — Transcript8:45
Тонкие лепешки с картофелем и сыром! Хычины! — Transcript
1,143 1 Russian
Нежнейшие рыбные котлеты — Люда Изи Кук — Transcript5:24
Нежнейшие рыбные котлеты — Люда Изи Кук — Transcript
302 1 Russian
Салат «ТАНЮША» — Хоть на Новый год, хоть на каждый день! — Transcript2:19
Салат «ТАНЮША» — Хоть на Новый год, хоть на каждый день! — Transcript
193 1 Russian
Как вообще учиться по таким учебникам — Transcript1:39
Как вообще учиться по таким учебникам — Transcript
358 1 Russian
Яблочные пирожные без пропитки: быстро к чаю — Transcript11:02
Яблочные пирожные без пропитки: быстро к чаю — Transcript
421 1 Russian
Патологоанатом: Что нужно проверить, пока не поздно | Татьяна Хитрова — Transcript43:27
Патологоанатом: Что нужно проверить, пока не поздно | Татьяна Хитрова — Transcript
7,829 1 Russian