Filosofía Contable – Marco teórico – CPC Claudio Herrer… — Transcript

Explora la noción de verdad en contabilidad desde un enfoque filosófico, cuestionando si refleja una verdad absoluta o relativa.

Key Takeaways

La contabilidad no necesariamente refleja una verdad absoluta, sino una interpretación basada en evidencias y razonamientos.
Filosofar implica cuestionar lo establecido y buscar nuevas perspectivas sobre lo que se considera verdadero.
El conocimiento puede ser directo o proposicional, y ambos influyen en cómo se entiende la verdad en contabilidad.
La verdad es una correspondencia entre pensamiento y realidad, pero puede variar según la percepción individual.
La búsqueda de la verdad en contabilidad es fundamental para justificar y validar la información financiera.

Summary

El video aborda la noción de verdad en la contabilidad y su relación con la filosofía.
Se cuestiona si la contabilidad refleja una verdad absoluta o solo una representación relativa.
Se define la filosofía como el arte de pensar y buscar respuestas a preguntas fundamentales.
Se mencionan ejemplos históricos como Copérnico y Galileo para ilustrar cómo las verdades pueden cambiar.
Se explica el método científico de plantear hipótesis y buscar refutarlas para validar conocimientos.
Se discute la diferencia entre conocimiento directo y proposicional en el contexto de la verdad.
Se analiza la correspondencia entre pensamiento y realidad como base para entender la verdad.
Se señala que la verdad puede ser subjetiva y depende del punto de vista de cada persona.
Se introduce la idea de justificar el conocimiento como aval para una creencia o verdad.
Se mencionan conceptos filosóficos de Platón y Alfred Tarski sobre la realidad y la verdad.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

Speaker A

Hoy quisiera tocar un tema quizás un poco controversial, poco discutible, sobre la noción de la verdad en la contabilidad que no queremos ver. No es ver que realmente los contadores o el ejercer o llevar adelante la actividad económica plasmarlo a través de la contabilidad, ¿llegamos a una verdad absoluta o representamos realmente la verdad? Bueno, vamos un poquito a filosofar y entender por qué la contabilidad refleja la verdad o no.

Speaker A

económica plasmarlo a través de la contabilidad llegamos a una verdad absoluta o representamos realmente larga bueno vamos un poquito a filosofar y entender por qué la contabilidad refleja la verdad o no porque filosofar entendemos por filosofar o el hecho de

Speaker A

Porque filosofar entendemos por filosofar el hecho de pensar e intentar encontrar una respuesta a las preguntas que uno tiene. ¿Y qué entendemos primero por filosofía? Entendemos a la filosofía como el arte de cerrar los ojos y abrir la mente. No es el arte de pensar donde se cree que ya está todo determinado, justo, estandarizado, entendiendo que no existe la verdad absoluta, no, todo es relativo, nada es absoluto.

Speaker A

ya está todo determinado justo estandarizado entendiendo que no existe la verdad absoluta no todo relativo es nada es absoluto entonces a medida que uno desarrolla ciertas actividades comienza a hacerse ciertas preguntas o grandes preguntas no que soy de dónde

Speaker A

Entonces, a medida que uno desarrolla ciertas actividades, comienza a hacerse ciertas preguntas o grandes preguntas, ¿no? ¿Qué soy? ¿De dónde vengo? ¿Hacia dónde voy? ¿Qué es lo que va a ser? Entonces, ¿qué entendemos por filosofía? Filosofía es amor por la sabiduría, ¿no? Buscar el conocimiento. Lo que consideramos como algo ya preestablecido, pues tenemos que intentar buscar la razón.

Speaker A

razón no entonces filosofar es buscar la diferencia entre lo verdadero y lo falso lo que en su momento se da como algo ya taxativo adwords este dado algo que ya está premeditado pues es intentar buscar otro ángulo otra

Speaker A

Entonces, filosofar es buscar la diferencia entre lo verdadero y lo falso, lo que en su momento se da como algo ya taxativo, algo dado, algo que ya está premeditado, pues es intentar buscar otro ángulo, otra visión. Ya ha sucedido, pues, a lo largo de la historia que no solamente se da por hecho ciertas cosas que han sucedido.

Speaker A

existieran estos grandes pensadores podéis pensar ante la tierra era el centro del universo y que todo tenía un patrón no todo está preestablecido era como que existía un un orden a nivel de las grandes galaxias no sale copérnico

Speaker A

Hablamos, por ejemplo, en mi caso, de Copérnico y en caso de Galileo Galilei. Antes de que existieran estos grandes pensadores, podéis pensar que la tierra era el centro del universo y que todo tenía un patrón. No, todo estaba preestablecido, era como que existía un orden a nivel de las grandes galaxias.

Speaker A

que la tierra gira alrededor del sol 2 lo que voy a intentar aquí es filosofar desde el punto de vista contable no porque nos interesa la barba en contabilidad siempre vamos a perseguir a intentar buscar o plasmar la

Speaker A

Copérnico bien, y Galileo, que incluso Galileo hasta hace un poco recién la iglesia y luego luego le perdonan. Por reciente, una forma de que Galileo dice que ya no es el centro de la tierra, es la tierra sección de la tierra, sino todo lo contrario, que la tierra gira alrededor del sol.

Speaker A

través de la investigación es verificar ciertas hipótesis uno se plantea una hipótesis y busca y recalcar a lograr refutar la hipótesis por lo que logra este verificar o constatar la la hipótesis si hablamos de hipótesis por ejemplo si yo digo

Speaker A

Lo que voy a intentar aquí es filosofar desde el punto de vista contable, ¿no? Porque nos interesa la verdad en contabilidad. Siempre vamos a perseguir, a intentar buscar o plasmar la verdad.

Speaker A

refutar esa hipótesis en busco un solo cisne negro' y traigo abajo la hipótesis no que por cierto si existen cisnes negros entonces no entonces por qué nos interesa buscar la verdad no es el conocimiento de algo una creencia de una

Speaker A

Entonces, ¿qué cosa es la verdad? ¿Por qué nos interesa buscar la verdad? Entonces, tenemos que escoger la creencia, ¿no? Es más o menos el conocimiento de algo, ¿no? Apoyado de evidencias y razonamientos.

Speaker A

pues definiciones y conceptos de conocimiento pero existen diferentes tipos de conocimiento no tenemos el conocimiento directo que es que yo lo veo yo lo palpo yo lo miro yo lo demuestro no es el conocimiento directo no voy en busca de algo le encuentro lo

Speaker A

Entonces, creo que lo intentamos demostrar a través de la investigación, es verificar ciertas hipótesis. Uno se plantea una hipótesis y busca, y recalcar, lograr refutar la hipótesis, por lo que logra verificar o constatar la hipótesis.

Speaker A

este caso sabemos que dos más dos es cuatro eso es indiscutible no son ya proposiciones conocimientos que ya lo tenemos preestablecido aunque el tema contable pues siempre se critica o se piensa o se dice que normal dos depende como se mire pero es un

Speaker A

Si hablamos de hipótesis, por ejemplo, si yo digo que todos los cisnes son blancos, yo busco cisnes blancos en hipótesis de raya. No digo que todos los cisnes son blancos, por lo tanto, pues luego logro demostrar que la hipótesis es una hipótesis verdadera, ¿no?

Speaker A

preestablecido no es como montar una bicicleta hablar y de manejar un vehículo pero para conocer manejar o montar una bicicleta lógicamente había un proceso de conocimiento o de pre de un proceso básico para ayudar lógicamente a manejar una bicicleta o

Speaker A

Pero si yo quiero refutar esa hipótesis, busco un solo cisne negro y tiro abajo la hipótesis, ¿no? Que por cierto, sí existen cisnes negros.

Speaker A

subjetivo existe la verdad absoluta o todo relativo no entonces la verdad entendemos que es la correspondencia entre el pensamiento y la realidad no lo que yo pienso con la realidad lógicamente pues para mí puede ser una verdad pero para otra persona no puede

Speaker A

Entonces, ¿por qué nos interesa buscar la verdad? Es el conocimiento de algo, una creencia, una verdad para justificar. ¿Y qué significa justificar? Significa avalar alguna explicación razonable de alguna, de un conocimiento o una creencia, una verdad.

Speaker A

ejemplo ontológica qué cosa es una verdad no lógica no es adecuación del pensamiento a la realidad no es una correspondencia de identidad entre lo que yo creo en su esencia ideal contra uno que no logró tocar contra él

Speaker A

Entonces, encontrábamos coah y no en justificar o buscar una creencia, una verdad o un conocimiento, ¿no? Y si hablamos de conocimientos, existen pues definiciones y conceptos de conocimiento, pero existen diferentes tipos de conocimiento.

Speaker A

como una realidad o como el término como tal no ya lo dice este este filósofo alfred a karski que la verdad es una propiedad de los enunciados es un significado de una frase semánticamente como se puede hablar no

Speaker A

No, tenemos el conocimiento directo, que es que yo lo veo, yo lo palpo, yo lo miro, yo lo demuestro, ¿no? Es el conocimiento directo. Yo voy en busca de algo, le encuentro, lo palpo y sé que existe ese tipo de conocimiento.

Speaker A

el camino del ser es la realidad mientras que el camino de la opinión opinión lleva a la apariencia no platón lo dice que las apariencias tiene su origen en el mundo sensible la verdad y lo real se halla en el mundo de las

Speaker A

Pero también tenemos el conocimiento proposicional, ¿lo que costase con conocimiento proporcionando? Que se activa o es adquirido cuando conocemos proposiciones o pensamientos que sean verdaderos, ¿no?

Speaker A

pero para otros no puede ser una realidad no ya lo habla también ha visto tal vez que las apariencias no fue un cierto pero sepultando graciosas a criterio de cada uno no sea cada uno se puede hacer la idea de lo que es real o

Speaker A

Por ejemplo, en este caso sabemos que dos más dos es cuatro, eso es indiscutible, ¿no? Son ya proposiciones, conocimientos que ya lo tenemos preestablecido, aunque el tema contable pues siempre se critica o se piensa o se dice que normal dos depende cómo se mire.

Speaker A

es o de lo que no es que es es falso mientras que decir de lo que es que es y de lo que no es que no es es verde o y ustedes miran que lo decía y entonces

Speaker A

Pero es un conocimiento proposicional donde ya sabemos que ya existe esa proposición, es dos más dos es cuatro.

Speaker A

ya diferentes filósofos de descartes a kant o pero ya sea ex oficial o cada uno dan su punto de vista no tenemos la teoría del dogmatismo de un dogma no que entendemos por esa teoría de la verdad es posible tener el conocimiento

Speaker A

Y luego existe el conocimiento procedimental, ¿qué entendemos por conocimiento procedimental? No relacionado con las cosas, lo que sabemos hacer, ¿qué son? No, por conocimientos esté preestablecido, ¿no? Es como montar una bicicleta, hablar y manejar un vehículo.

Speaker A

solamente sea la última que se entiende el tema del pragmático el criticismo el criticismo dicen no está entre nos está en medio del dogma y el pragmático ya esté en medio de ambos de ambos pensamientos teóricos dice que el conocimiento es posible sólo

Speaker A

Pero para conocer manejar o montar una bicicleta, lógicamente había un proceso de conocimiento o de un proceso básico para ayudar lógicamente a manejar una bicicleta o poder hablar. No había un total cual, un procedimiento.

Speaker A

esa esa porción parcial contra el total no y el subjetivo y el relativismo ambos llegan a alcanzar la verdad absoluta para que no existe una verdad absoluta de utilizar su objetivo o del punto de vista relativo y el escéptico niega la

Speaker A

Entonces, entendemos pues que existen diferentes tipos de conocimientos.

Speaker A

un punto de vista que ni conservador ni optimista sino pesimista y existen diferentes tipos de ocio como entendemos nosotros los contadores que reflejamos la realidad contable a través del proceso que conocemos contra la mente con la teoría que hemos visto

Speaker A

Ahora, pues vamos al camino a la verdad. ¿Qué cosa es la verdad? ¿Existe la verdad? La verdad es un término subjetivo. ¿Existe la verdad absoluta o todo es relativo? No.

Speaker A

este este listones y para el otro que los caminos del otro ángulo desde el punto de vista que son tres iguales y el 6 o el 9 iluminó desde qué ángulo lo estoy mirando el ángulo que uno lo observa no

Speaker A

Entonces, la verdad entendemos que es la correspondencia entre el pensamiento y la realidad, ¿no? Lo que yo pienso con la realidad.

Speaker A

algún uno llegando de una barcaza para él puede decir que la salvación y en cambio el que está llegando con su carcasa piensa que también está la salvación pero para ambos existe una verdad pero es relativo dependiendo del

Speaker A

Lógicamente, pues para mí puede ser una verdad, pero para otra persona no puede ser una verdad.

Speaker A

un acuerdo de entender o definir que es una verdad o existe la verdad absoluta pues nos podemos atraer nosotros los contadores a expresar o decir que nuestros estados financieros o nuestra información contable o nuestra información que procesamos en en una

Speaker A

Entonces, tenemos el pensamiento filosófico que es el consentimiento entre una afirmación y los hechos. Eso vamos a pagar entre lo que yo tengo como conocimiento ante una realidad contra unos hechos palpables o reales.

Speaker A

todo relativo no entonces la representación contable de la realidad qué entendemos por contabilidad cuando comenzamos primero por la teoría contable la teoría contable de la de la contabilidad pues a lo largo de la historia ha evolucionado también si

Speaker A

Entonces, tenemos una verdad, por ejemplo, ontológica. ¿Qué cosa es una verdad ontológica? No lógica, ¿no? Es adecuación del pensamiento a la realidad, ¿no? Es una correspondencia de identidad entre lo que yo creo en su esencia ideal contra uno que no logró tocar, contra algo gaseoso, contra algo no real, ¿no?

Speaker A

de ayer a contar tener que bienes que propiedades tenía atrás de la contabilidad en esa época en 5000 hace 5.000 años atrás pues consideramos que la contabilidad en el hecho de contar o tener un control de algunos activos de

Speaker A

Y una verdad semántica. Una verdad, una verdad semántica entendemos la verdad además semántica es una adecuación de una proposición a la realidad, ¿no? Ya como su nombre indica, ¿no? Es un término semántico, ¿no? Entendiendo como una realidad o como el término como tal.

Speaker A

imperio romano en el imperio persa en el imperio griego el imperio español y el imperio inca incluso pues cada uno comenzaron a inventar o crear medios o recursos con el fin de poder llevar un control de la contraria no podemos decir

Speaker A

No, ya lo dice este filósofo Alfred Tarski que la verdad es una propiedad de los enunciados, es un significado de una frase semánticamente, como se puede hablar.

Speaker A

de la contabilidad ya moderna porque porque ya pone unas reglas unas pautas unas bases de la contabilidad que actualmente llevaban a la cómoda partida doble pero no quiere decir que luca espacio lo fue el que inventó la contabilidad incluso lo que escribió

Speaker A

A lo largo, pues, del mundo filosófico de los grandes pensadores que hemos tenido procesado, existen pues estos filósofos que hablaban o discutían sobre la verdad, ¿no?

Speaker A

de la globalización y producto de las cosas que están sucediendo en el día a día ahora mismo en la pandemia el trabajo remoto las monedas virtuales el discount y todos estos recursos nuevos que están sucediendo pues la contabilidad tendrá que irse adecuando

Speaker A

Ahí tenemos, por ejemplo, Parménides que dice que la verdad, según desde el punto de vista filosófico, no es el camino del ser, es la realidad, mientras que el camino de la opinión lleva a la apariencia.

Speaker A

las circunstancias o de los medios o de los recursos como se llevaba en su momento no ahora mismo tenemos una cuenta vía quizás un poco más más ágil más moderna más real o real dependiendo porque lo que vamos a

Speaker A

Platón lo dice que las apariencias tienen su origen en el mundo sensible. La verdad y lo real se halla en el mundo de las ideas.

Speaker A

través de un documento contable incluso los contadores tradicionales dice yo no te contabiliza mientras aún tengo un comprobante de pago mientras no tengo una transacción mente yo no tengo un documento si no no puedo no puedo estar registrado entonces ese documento o ese

Speaker A

Ojo que la verdad y lo real se halla en el mundo de las ideas, ¿no? Que para mí en ese momento ese concepto, esa forma de pensar o esa forma de que yo soy convencido para mí es una realidad, pero para otros no puede ser una realidad.

Speaker A

contable o ese documento contable o lo que nosotros todos lo valorizamos a través de unos parámetros si vamos en dólares en algún tipo manera no tenía que transformamos algún tipo de cambio o su valor de adquisición y su costo de

Speaker A

No, ya lo habla también Aristóteles, tal vez, que las apariencias no fue un cierto, pero sepultando graciosas a criterio de cada uno, ¿no? Sea cada uno se puede hacer la idea de lo que es real o lo que es verdad.

Speaker A

un hecho contable pensando que estamos actuando con información coherente o regal no para esto pues traigo a esta exposición uno de los tantos hechos que han sucedido a lo largo de la historia este el caso enron espacio fue una bomba

Speaker A

La verdad según Aristóteles, tal como lo definimos anteriormente, dicen decir lo que es que no es o de lo que no es que es, es espalda, ¿no? Es un juego de palabras aparentemente.

Speaker A

este hecho económico financiero dónde estaban los estados financieros donde estaban los contadores dedican los latinos y auditores entonces en un balance en un estado financiero en los diferentes informes que reportan los contadores expresó la verdad que medios oeste utilizó de recursos que normas o

Speaker A

Decir de lo que es que no es o de lo que no es que es es falso, mientras que decir de lo que es que es y de lo que no es que no es es verdad.

Speaker A

los países desarrollados es que la verdad para para algún grupo económico no es la verdad para otro grupo económico y vuelva a vemos por el caso de mercedes benz no se le ve es una empresa europea y como en europa es una tendencia poco

Speaker A

Y ustedes miran que lo decía, ¿no? Entonces, podemos decir que prácticamente la verdad o el conocimiento o la forma de pensar es subjetivo. Cada quien tenemos una forma de pensar, una forma de creer en la verdad.

Speaker A

contable económico y financiero se hizo una médica y pues todos los resultados serán diferente a los a los que se expresaban en estados en europa entonces de ahí va surgiendo la intentando buscar la forma de homogeneizar la información

Speaker A

La teoría de la verdad existen pues diferentes tipos o corrientes, ¿no? Tenemos ya diferentes filósofos de Descartes a Kant o pero ya sea ex oficial o cada uno dan su punto de vista, ¿no? Tenemos la teor...

Speaker A

primitivo aquí no informaba a los que estaban en ese grupo en ese plan familiar en la prueba luego surge en los sin pelos que ya hemos hablado a quien informaba a la gente del imperio quien interesa al faraón

Speaker A

como se llama al cesa de mi caso del imperio romano al rey en el caso del imperio español y en el caso del incanato pasa link a no ahora mismo pues nos vamos este este mundo globalizado estamos pues cada día más interactuando

Speaker A

diferentes países diferentes regiones entonces la información ya no solamente es para un grupo económico no para un clan social no para un país necesitamos información para diferentes usuarios de diferentes diferentes centros o diferentes regiones entonces por lo tanto se intenta buscar criterios o

Speaker A

formas de poder expresar la situación económica y financiera de tal manera que podemos leer de forma casi igual en toda la región pero también una norma que surge en alemania en españa en alemania en eeuu se podría aplicar tal cual acá en perú

Speaker A

pues estamos hablando de diferentes realidades igual pues tenemos aquí en perú varios casos que han sido surgió como bomba y tenemos el caso de que pues fue un [Música] una bomba pues en gente el siglo pasado en la década de los 90

Speaker A

donde pues aparentemente era el negocio más rentable donde todos invertían y tenía una rentabilidad bastante pues llamativa y atractiva no hasta que se se analizó adecuadamente y pues la información que tenía poner a la real entonces hasta ahora pues manrique sigue

Speaker A

preguntando por ahí incluso a postular al congreso intentado alguna vez a llegar al poder aquí de perú indicando que él tenía la verdad que que su negocio era rentable que su plan estratégico eran los más seis para lo

Speaker A

único que le cortamos de falda lógicamente era su realidad su forma de pensar y no la realidad que que él se lo cedió bajo los parámetros de la superintendencia de banca banca y seguro o bajo las normas de que rigen en ese

Speaker A

país no por lo tanto pues lo que la verdad era para uno para otros o para la gran mayoría no es la verdad no igual sucede no que si yo tengo un plato de frijoles dependiendo que iluminen si yo tengo un

Speaker A

plato de frijoles y lo veo un agrónomo mira pues este frijol es de tal cosecha de tal variedad sirve de semilla sirve para sembrar si lo ven te lo puede ver pues ese plato como una fuente un recurso primario para poder hacer algún

Speaker A

potaje o por un plato exquisito si lo ve un comensal o decir a ese plato preparado con tal o tal condimentos pues éste sería exquisito pero aquella persona que no le gusta los frijoles pues dirán ni los miro ni me gusta ni

Speaker A

quiero ni quiero probarlo y así sucesivamente y cada uno tiene la verdad pero la verdad desde su punto de vista pero es porque estamos hablando de un plato de lentejas de un plato de árboles pero en el caso contable pues intentemos

Speaker A

que la que la verdad sea contemplado pues para la gran mayoría o al menos pensar que esa verdad tiene un cierto grado de cimiento o de responsabilidad de quienes manejan el tema contable entonces nosotros los contadores pues se imaginan

Speaker A

como cada uno de las profesiones tenemos sobre nuestro quehacer nuestras decisiones diarias un alto compromiso de decir la verdad o plasmar la verdad o explicar la verdad o recalentar esa verdad y si ya volvemos lo que hemos hablado anteriormente es que verdad

Speaker A

estamos hablando pues existen diferentes tipos de verdad la verdad del pesimista del dogmático del conserva el conservador del optimista desde qué ángulo estamos pensando o representando la verdad entonces la contabilidad como una ciencia social pues comenzamos a analizar si la verdad que estamos

Speaker A

presentando es una verdad absoluta o es una la relativa pero tal como hemos visto los los filósofos que hasta la conocemos pues no existe una verdad absoluta no existe una verdad relativa entonces la verdad según las normas contables y hemos hemos analizado y

Speaker A

hemos hablado bastante que que la verdad no hemos quedado que una verdad no existe como tal no entonces este en nuestra realidad tenemos una base teórica de los principios contables las normas internaciones que ya eso lo vamos a

Speaker A

tocar un poquito más adelante pero también ya en el plan contable nuevo que entra los vigentes vigencia que actualmente ya toca algo tímidamente el tema de la imagen fiel y ficosa en la imagen hill bueno aquí pero estamos

Speaker A

acostumbrados en impartir la base teórica entre el plan contable que enmarca o se basan en los principios contables y las normas internacionales de contabilidad pero en otros países pues no solamente se basa en ese marco teórico también se basa en hipótesis en

Speaker A

corolario y en supuestos por ejemplo en europa en españa pues tienen los supuestos contables y la imagen dónde sale la imagen fiel e imagen fiel pues sale en inglaterra como como aparte de aplicar los principios las normas internacionales la norma sin tener

Speaker A

información financiera el contador o el que hace la contabilidad o el gerente o el responsable de empresa tiene la posibilidad de reflejar una imagen fiel a por ejemplo si yo estoy presentando un estado financiero hoy a la fecha estoy determinando que tengo

Speaker A

una pérdida mis estados financieros los estoy presentando con una pérdida x pero sé que mañana pasado dentro del siguiente mes supongo que estamos concluyendo un mes la posibilidad de que la empresa sea rentable o que tenga mayor mayores de beneficios entonces la

Speaker A

imagen fiel que estoy presentando ahora sería distorsionada estoy dando una pérdida del cual sé que mañana pasado voy a ganar entonces tendría que intentar hacer un maquillaje contable para presentar una imagen real o fiel o me pongo a pensar lo contrario no lógico

Speaker A

es que recordarán que antes de que existieran las computadoras y todo lo que no hacemos la tecnología pues existían las lazos de las máquinas de escribir esas a mano no la mecánica no entonces esas empresas eran rentables económicamente financieramente tenían

Speaker A

rentabilidad por 1goal y pt se me vino a la mente es a esa empresa olivetti que hacían los famosos máquinas de escribir tenían aparentemente si hablamos de continuidad tenía pues este una rentabilidad o tenía un beneficios económicos bastante atractivos pero

Speaker A

pueden a su imagen fiel si esa empresa no lograba adaptarse a las nuevas tecnologías no era capaz de reinventarse o intentar producir computadoras e impresoras o a dedicarse a las nuevas tendencias que estaba el mercado era con estaba condenado a desaparecer o

Speaker A

simplemente pues dejaba de ser rentable la imagen fiel de esa empresa era que podría tener una utilidad en un momento determinado pero a futuro su futuro es incierto porque las máquinas de escribir mecánicas tenía los días contados no

Speaker A

entonces la imagen fiel ya como les cuento tímidamente se está tocando ya en nuestros lares en nuestra realidad pero ya que en europa pues lleva muchos años buscando este corolario que les vamos bueno la presentación razonable ustedes verán que cuando se hacen este

Speaker A

balances o se hacen los estados financieros y a veces entidades dicen que tienen que traer los estados financieros debidamente auditados y ustedes pues se contratan una empresa contrata un auditor hace la evaluación y nos dan el famoso y también los

Speaker A

contadores o los empezar estamos pendientes a la presentación de ese dictamen el auditor no dice que los estados financieros presentan la realidad la verdad y juro anterior que los estados financieros representan la realidad la verdad de la empresa si no dice

Speaker A

presentan razonablemente entonces estamos y ya estamos pensando de que la verdad como tal el auditor también recurrirse en salud y pensando que la presentación no puede ser relativamente es relativamente razonable no es absolutamente racional para todos los estados financieros no son cerrados

Speaker A

en un momento determinado siempre van a tener temas de discusión o presentación que se lo vamos a ver un poquito más general no la presentación final no representación final igual una imagen una imagen fiel tiene una representación fiel o no no y la verificabilidad no

Speaker A

salió tengo la capacidad de verificar comparar los hechos contables con la historia de la contabilidad entonces la verdad de las normas contables nos permiten ver que tenemos una verdad absoluta no lo vendemos tenemos una imagen fiel relativo dependiendo con qué

Speaker A

ojos se mira la presentación razonable relativamente también porque porque no existe que los económicos contables financieros de una empresa absolutamente reales y la representación fiel es que si yo tengo una imagen fiel puedes hacer una representación y la

Speaker A

verificabilidad lógicamente pues si yo tengo un documento una información se puede verificar en esa verificación de minas relativa yo puedo tener pero puedo tener una información yo puedo tener una factura comprobante pero también es relativo porque porque de repente ese hecho

Speaker A

económico este a través de documentación debidamente sustentada pero la operación realmente no sea no sea original y aquí sí pues tocamos el tema de los principios contables los principios contables también han sido trastocados porque comienzan pues bien el tema de

Speaker A

las normas internacionales de contabilidad a pesar que en ninguno ya pues habla que los principios de contabilidad generalmente aceptados como que que dan un poquito fuera de vigencia no pero para mí bajo mi opinión son el marco teórico o es un punto de

Speaker A

referencia que contribuye mientras contribuyen a generar guardia frontal ya para mí si son aceptables el tema de los principios de contabilidad generalmente aceptados pero los principios como tal también tienen su punto de vista no existen por varios principios que

Speaker A

sería necesario revisarlos adecuarlos o quizás algunos ya han quedado fuera de vigencia o simplemente pues van a ser necesarios con la visión tal como les contaba pues antes de hoy de lo que ya hemos venido hablando y podemos estar analizando los estados

Speaker A

financieros cuando uno genera un resultados en bajo mi cabeza yo pensaba que ya era pues oleado y sacramentado y presenta al al ente al ente este jurídico con lentes al hacienda dependiendo de qué en qué país estamos no yo lo puedo presentar al

Speaker A

estado a las urnas en mi caso de perú en el caso del estado lo estoy presentando como como una declaración jurada y yo pensar que de un hecho cerrado pero que está ahí por ejemplo en el principio del devengado

Speaker A

porque voy a tocar el principio del de vengador el principio del demandado pues yo puedo que en un período determinado yo arroje una ganancia o una pérdida en una empresa pero qué tal si es empresa después de haber cerrado sus estados financieros

Speaker A

luego tiene un tema de contaminación medioambiental o un tema de problemas de que su producto ha contaminado a personas al ambiente y por lo tanto tiene efectos que van a repercutir en un ejercicio contable a presente el inadi que nos dice hechos

Speaker A

ocurridos después de balance pero también si ocurre antes de la presentación puede tener el efecto en el balance de frente sí es un hecho es cuantificable o es un hecho cualitativo pero qué tal si ocurre después de un año

Speaker A

los dos años entonces los estados financieros presentados o cerrados en su periodo o ya no ya no es él el hecho cerrado y contablemente porque porque va a tener efectos de lo ocurrido en esos estados financieros que posee

Speaker A

una una perra o quizás una ganancia es en el hecho desde el principio del devengado y podemos tocar diferentes este principio de evaluación al costo evaluación el corto que es relativo la evaluación del costo pues para mí mucho

Speaker A

más que ya lo vamos a ver las normas internacionales de contabilidad como lo valorizó yo cuál es mi criterio de valorización de los inventarios luego tenemos en el tema de otros principios por por ejemplo de importancia relativa la importancia

Speaker A

relativa es muy subjetivo es muy relativo hasta su nombre indica no importancia relativa para mí puede ser un bien importante y para esta empresa no puede ser un bien importante y para mí puede ser lo contrario un bien que no

Speaker A

tiene validez y para otros tiene una validez no así sucesivamente no entonces los principios contables desde el punto de vista desde el marco teórico o moviendo la realidad que tenemos y por ejemplo ahora mismo con las maneras o

Speaker A

con la manera de virtual cómo podemos determinar el valor exacto de una moneda la fluctuación que está teniendo esa moneda entonces los principios contables también van a necesitar una revisión y una adecuación a la realidad que estamos viviendo actualmente por ejemplo el tema

Speaker A

de los principios contables pues la más mínima idea el tema de una pandemia o el tema de la continuidad de la empresa noche y hablamos de el tema del principio de depresión marcha generalmente podía en la pandemia surgió en china en el 2019

Speaker A

en el rastro del mundo fue en el 2020 si se re el balance del 2019 bajo el principio de empresa en marcha que significa el principio empresa marcha pues no que que todos los activos o toda la valorización de todos los bienes o

Speaker A

derechos esté pensando que va a continuar la empresa en funcionamiento viene la pandemia viene otra realidad y nos damos cuenta que la empresa pues va camino a desaparecer o hay muchas personas desaparecidos los activos perdieron valor los piquetes donde pagar

Speaker A

unas cuentas por cobrar no pudo cobrar las deudas con los estados de conocer instituciones financieras no se puede concretar en que renegociar con con mis compromisos laborales entonces dónde quedó el principio de impresión marcha vulnerable totalmente se queda un vulnerado entonces este

Speaker A

marco teórico de las normas o de los principios contables pues quedó muy alejado de la realidad que tenemos actualmente de igual manera tenemos las nic y las mitad ya hemos tocado un poco el tema en la ni a ninguno y comenzamos con la ninguno

Speaker A

porque el tema de la presentación de los estados financieros como la ninguno es la recopilación de todas las niñas y la el tema de presentación pero me voy a la mis dos que es el tema de los inventarios no tenemos como el valor

Speaker A

neto realizable el valor neto realizan qué significa el valor neto realizado o sea yo tengo un stock y tengo que determinar el valor neto de realización qué significa el valor neto de realización pues yo determino cuál es el

Speaker A

valor de ese bien en el mercado menos los costos de transporte la utilidad entonces me lo deja a un valor directamente relativo a un criterio del que está valorizando o del criterio de que está adoptando el aquel que está

Speaker A

haciendo su presentación de los estados financieros entonces si yo soy muy conservador o soy muy pesimista o soy muy optimista lógicamente pues mis estados financieros se van a ver movido o alterado entonces si yo como contador en una empresa estoy

Speaker A

determinando ese valor neto de realización bajo cierto criterio pues ese valor va a ser relativo a otro contador y así sucesivamente podemos ir tocando diferentes nicks otra de las que tenemos que ya lo hemos hablado los hechos posteriores al cierre

Speaker A

de balance si ya lo discutían en otro en otra presentación en otros vídeos que estaba haciendo sobre este tema era sobre el tema de los hechos ocurridos después de sierra de balance no si hablamos en el período de 2020

Speaker A

la pandemia comienza a globalizarse a hacer un caso de problema mundial en marzo del 2020 muchos ya están cerrando balances o estaban cerrando están los estados financieros y era difícil de cuantificar no los stock que se tenían que estaban pues posiblemente se iban a

Speaker A

vender en el 2020 esos puestos quedaron los proyectos quedaron desfasados quedaron fuera de poder venderse como se podría presentar en los estados financieros no el tema de los clientes si los clientes muchos clientes han desaparecido por tanto pues no tenía a quién a quién

Speaker A

cobrarle ni quién venderles de igual forma mis mis obligaciones con terceros mis obligaciones con terceros eran totalmente pues este diferente es el escenario antes de la pandemia y después de la pandemia en el caso de los activos fijos no sí sí la empresa estuvo

Speaker A

cerrada en todo el tema de la cuarentena que no por 40 días sino fue pues seis meses ocho meses un año te tendré que depreciar ese activo y afectará mis resultados o afectará mi costo de producción lógicamente pues el tema de un criterio

Speaker A

subjetivo o de un criterio pues dependiendo de la realidad o dependiendo del criterio del conservador del del contador conservador pesimista optimista o pragmático o todos los definiciones que hemos hablado y entonces estamos viendo pues que la presentación de los

Speaker A

estados financieros siempre va a estar bajo el criterio subjetivo del contador y por eso es necesario que cuando uno se presenta a unos estados financieros deberíamos llegar a un consenso no solamente desde la óptica contable sino tiene que ser un consenso desde la

Speaker A

óptica contable económica financiera social estratégica real no entonces no podemos basarnos solamente en los principios contables no podemos basarnos en las normas internacionales de contabilidad o en las normas internaciones de comisión financiera sino también un poquito más allá pensar

Speaker A

en la imagen fiel en la representación fiel o lo que queremos pensar que la continuidad del negocio de la empresa en marcha no porque si nosotros éste aplicamos la norma tal o cual fríamente pues podemos cometer un error o hacer

Speaker A

una información sesgada y de la cual en realidad mi verdad mi forma de pensar como contador es sagrada bajo la óptica o la visión de lo que queremos como estrategia empresarial entonces es importante pues este que nosotros tener

Speaker A

una visión global porque por ejemplo las normas internacionales de contabilidad las normas internacionales información financieras ansías han sido elaborados procesadas diseñados en otra realidad en otros escenarios en otros país a pesar de que perú no aplica esa norma tal cual

Speaker A

como está en otro país sino si se adopta aquí y se intenta adecuar a la realidad que tenemos por ejemplo en el tema de las 1041 sobre los activos biológicos dependiendo también ahí tenemos que el activo biológico puede ser el activo biológico

Speaker A

si tiene una duración una vida vegetativa o una vida una vida dependiendo si es animal animal o navidad de este bien o recurso natural del reino animal o del reino vegetal dependiendo cuál es el período vegetativo o periodo de vida que tiene

Speaker A

se va a estar contemplado bajo el año 41 o las 1016 que propiedad planta y equipo y cada uno va a tener la forma de cómo aplicó el agotamiento o la depreciación o el gasto que corresponde según en la óptica o el

Speaker A

criterio contable que uno quiere tener entonces bajo mi óptica o bajo mi opinión y la verdad absoluta no existe la representación real y fidedigna de la contabilidad tampoco pero lo que intentamos es buscar pensar o plasmar que la realidad

Speaker A

contable económica y financiera esté muy cerca o aproximado a una a una realidad bajo los los principios normas o criterios que estamos enmarcados porque por algo somos una profesión que tiene ciertas normas o ciertas reglas que uno nos permite pues encaminar bajo esa

Speaker A

realidad no es como si en el caso de una ciudad si estuviéramos por ejemplo en una ciudad que no exista policía de tránsito no exista regla de tránsito no exista señalización no existe este en respeto pues sucedió un caos no

Speaker A

entonces todos caminarían por donde quieran todos cursarían las esquinas como quieran no respetarían tanto entonces por lo tanto eso es insostenible igual pasa en la cuenta al día no a pesar que tenemos las normas los criterios igual como en el caso de

Speaker A

una ciudad alguno por ahí se salta un semáforo dependiendo si hace las dos según algo de la mañana que no hay tráfico quizá se pueda saltar un semáforo o saltar alguna regla algún peatón que qué pasa o rompe alguna

Speaker A

alguna señalización entonces siempre va a existir no a toda la realeza y una excepción el tema contable que intentamos llegar a aproximarnos a una realidad a una verdad y aún a una a plasmar los hechos contables económicos y financieros a pesar de esta crítica de

Speaker A

la verdad o la realidad entonces la representación fiel es igual a la verdad recordarán que les tocó el punto anterior le decía pues que ya en europa en inglaterra ya sale el tema de la representación fiel o la imagen fiel de

Speaker A

la fe de ley de empresa no qué cosa es la imagen que no y el salvador que es un corolario que está por encima de las normas internacionales contraria a los principios contables entonces el contador tiene la libertad o el gestor

Speaker A

la representa una imagen fiel de la realidad económica y financiera de la empresa en ese momento no entonces la representación fiel es perfecta es completa el libre de errores lógico admite es subjetivo no es objetivo porque una representación final

Speaker A

no necesariamente borra el resto de normal y está por encima de la verdad mucho más en nuestra en nuestra situación de nuestros países que están en caminos al desarrollo por no decir países subdesarrollados pues que la realidad que tenemos

Speaker A

entonces te dejará a libre albedrío es decir que el contador tiene el gestor o el ego el economista tiene la posibilidad de representar la imagen fiel de una empresa saltándose todas las normas que anteriormente hemos hablado no tanto tanto los principios las normas

Speaker A

internacionales el código tributario los temas de jurídico no lo podemos entonces entonces la representación film es subjetivo es éste es una opinión es una realidad pero que dependiendo pues si es completa si es neutral lógicamente que esté en juego pues

Speaker A

muchos factores en una empresa y que libre libre de errores pero si yo estoy en un escenario donde tengo mi información privilegiada de repente pues yo tengo una información más se degrada y el cual me va a permitir tomar alguna decisión entonces

Speaker A

una representación fiel no se puede considerar que es una representación de realidad o que representa la verdad la realidad de un empresa en momento determinado entonces la representación razonable es sinónimo de verdad también es un tema filosófico que justo lo traigo aquí pues

Speaker A

es una representación razonable de goya está razonablemente para la empresa está relativamente bien es una preparación razonable pues no esté no necesariamente significa que es una verdad absoluta no porque incluso hasta en una en una empresa el que maneja información

Speaker A

privilegiada va a ser los gestores diferentes si el gerente es totalmente diferente a los accionistas oa los capitalistas la información privilegiada o el que conoce un poco más la realidad va a ser diferente o diferente a los accionistas por lo tanto quizás a veces

Speaker A

cometemos los errores el error de tener una información privilegiada y no compartir y no no tener esa esa posibilidad de que todos los implicados tengan esa verdad absoluta por por tanto entonces el tema de las diferentes teorías como

Speaker A

el de la teoría de agencia por ejemplo nos va a permitir que la información sesgada va a ser diferente a una a una verdad pues no porque yo perdió puedo representar en uno de los estados financieros una realidad que no es la

Speaker A

verdad y yo me guardo esa información celular o no entonces una representación razonable no no es sinónimo de verano y la verificabilidad no la verifica ver afectividad nosotros a veces los contadores pues somos expertos en hacer arqueo de caja toma de inventarios

Speaker A

cruces de información pero eso no nos da la verdad absoluta como les digo no yo yo puedo tener pues en una estación de servicio pues que ven los 20 mil comprobantes de un mes yo verificó el cruce información verificó que es

Speaker A

relativamente está bien información pero no es la verdad absoluta tampoco no es si son técnicas son medios son recursos que nos permiten pues más o menos ver la tendencia cómo se está manejando un negocio o una empresa en un momento

Speaker A

determinado pero no nos puede no podemos decir que la verificabilidad es la verdad absoluta al campo y también yo puedo tener un comprobante o puedo tener una factura o puedo tener un comprobante de compra pero tampoco me puede

Speaker A

determinar que la verdad absoluta pues no dependiendo pues incluso porque yo y yo soy contador y voy a un inventario y tomo un inventario y puedo decir aquí existe cinco motores trifásicos es decir cuántos caballos de fuerza si yo no

Speaker A

tengo el más mínimo conocimiento de mecánica o de electricidad o de cultura general sobre el tema de herramientas motores pues para mí cualquier motor que yo voy a delante de mí yo puedo decir que es la verdad que es verdad que estoy

Speaker A

tomando que alimentario existe como tal pero puede ser que no sea tal cual como lo estoy verificando entonces la verificabilidad también es relativo no no existen la forma de verificar y determinar que la verificabilidad es un término absoluto no

Speaker A

es posible alcanzar la verdad en la contabilidad aquí puesto está esta imagen pues que me llamó mucho la atención y la verdad que me gustó cuando vi esa esa película del contador no la verdad no de la película y contador y yo

Speaker A

pensé encontrar algo más de contar ya no al final fue otra cosa no no tanto de el contador como tal no porque podido dije en este momento no se han enseñado a hacer lo que hacía este actor no pero

Speaker A

bueno sí me llamó mucho la atención pues desde este señor en el tema de la película de jazz de tener esa capacidad de recordar todos los hechos contables económicos y financieros y determinar dónde había faltantes y cosas ahí que

Speaker A

fue el tema de la película dice es posible alcanzar la verdad en la contabilidad no yo creo que no mi opinión personal no es posible pensar la verdad absoluta pero si una verdad relativa no una verdad una verdad

Speaker A

no a medias selecciona una verdad que nos permita estar sostenible por todo lo que hemos estado hablando no ojo porque si yo tengo una contabilidad y le doy a cinco contadores los cinco contadores no van a llegar al mismo resultado tal cual

Speaker A

pero si van a llegar razonablemente o más o menos sesgadamente aún a un punto medio no lógicamente no va a ser un contador que me da una utilidad exagerada y la perdí exagerando sin empresa va a tener rentabilidad lo

Speaker A

tendrá si tiene pérdidas lo tendrá pero no puede ser que que sean hechos totalmente opuestos no entonces es fácil alcanzar la verdad en la contabilidad y dependiendo pues también no dependiendo en que sea nadie estamos qué tipo de

Speaker A

contabilidad qué tipo de contador es el contador optimista pesimista el conservador está representando la imagen fiel en 15 nadie estamos bajo que en realidad estamos en la costa en la sierra se la estamos en perú estamos en otro

Speaker A

escenario estamos en otra latitud estamos en una pandemia cuando estamos un depende entonces existen más factores que van a determinar la la representación de la realidad económica financiera de una empresa no es igual presentar una contabilidad en un

Speaker A

escenario normal cómo presentar una una contabilidad bajo otro escenario en temas complicados como el caso de la pandemia no entonces hay hechos endógenos y exógenos que van a permitir que van a van a influir o van a determinar el sesgo de la presentación

Speaker A

de la información contable económica y financiera lógicamente ese sesgo que vamos a estar expuestos todos los los contadores como una ciencia social debería ser lo que menos impacto económico y financiero debe tener quizás va a depender mucho de la apreciación el

Speaker A

análisis crítico que realiza el contador entonces quizás escrito cuando tema bastante controversial y de repente amanecido pero si usted pregona que la contabilidad es así porque digo lo contrario y por eso le estoy atreviendo a tocar este tema como un tema

Speaker A

filosófico un tema de que necesitamos pensar reflexionar es como este este vídeo y este tema de escrito cuando quiero enfocarlo como una crítica a nuestra realidad como contadores que el sol mono de todo esto pues me atrevo a decir que

Speaker A

quizás tocar un tema pues cuando asisto al colegio de contadores pues siempre contamos muy eufóricamente pues el himno del contador no y de introducción letras pues aquí se bueno aquí lo podrán ver y tal cual dice aquí los contadores

Speaker A

públicos están cuidando a las finanzas de nuestra nación unido buscaremos la contribución diciendo siempre la verdad diciendo siempre es la verdad y aquí justo pues la verdad lo que hemos discutido quizá diciendo siempre la verdad y quebró la verdad subjetivo la verdad

Speaker A

es relativa entonces la información dice la información exacta a todos se dirá si alguien nos lo dijeran lo lamentará pero nosotros juntos todos a la vez demostraremos la razón yo quizás bueno en mi análisis mi crítica y como le digo

Speaker A

pues es no estoy esté siendo pesimista en nuestra profesión sino todo lo contrario lo que pretendo pues con esta con este análisis que estoy haciendo o con esta reflexión filosófica enfocarle que de que la contabilidad no solamente podemos

Speaker A

decir que es cargar y abonar o no solamente podemos decir que la contabilidad es llegar y presentar los estados financieros no solamente quiero decir que la contabilidad pues terminó con con que me das un comprobante y yo lo registró la compañía tiene que ser

Speaker A

una ciencia abierta una ciencia viva donde la realidad económica de una empresa puede que esté en un momento crítico pasando en un momento crítico como todo no todas las empresas es como un ser humano cuando uno tiene un

Speaker A

malestar o tiene una enfermedad que lo que hacemos tomamos vamos a un médico medicina tomamos un reporte y una momento que también la empresa como un ente vivo lógicamente pues un 20 un ente no es un ente jurídico su mente jurídico no

Speaker A

tangible pero también tener un momento que tendrá su caos económico financiero su tropiezo o que no le va bien las cosas tiene que quedar un momento de que haga un paréntesis y tome un descanso y eso no significa que la

Speaker A

empresa está en un caos o que la empresa ya va a quebrar o va a desaparecer pero también hay que ver bajo qué escenario bajo que realidad estamos porque si este vemos que estamos capaz de poner en una

Speaker A

congeladora una red de una empresa por un período y después descongelarlo y este y otra vez darle vida y continuar sería excelente pero de repente pues también puede ser un mal uso de este de este mecanismo entonces con esto lo que

Speaker A

yo quiero invitarles a pensar que como como toda ciencia o como todo como toda profesión es una una proyección viva que nos va a permitir a reflexionar y pensar y me como conclusión final les puedo decir que la teoría

Speaker A

la teoría contable la teoría o el marco teórico de la contabilidad quizás la un poco atrás de la realidad la realidad de los hechos contables y económicos y financieros van tan deprisa o van caminando a la marcha forzada y nosotros vamos

Speaker A

construyendo la teoría atrás de la realidad eso es como mi reflexión final no entonces espero sus comentarios sus sugerencias su apreciación y si alguien critica o alguien quiere da una opinión en señal de que estamos avanzando porque este es este vídeo

Speaker A

justo va un tema de una crítica a nuestra realidad que tenemos no pensar que lo que estamos haciendo es el tema contable es una es una ciencia social que necesita una revisión que necesita una una óptica de otra realidad no

Speaker A

podemos decir que nosotros contadores somos como como los técnicos hasta el notario pues darla la fe la fidelidad la la representación fidedigna es este subjetiva no es relativa no bueno gracias gracias por escuchar este vídeo y como les digo pues estamos sujeto o

Speaker A

estoy sujeto a sus comentarios preguntas comentarios por ahí tiene mil correos mi teléfono y cualquier cosa pues pueden criticar el vídeo puede que no les guste de repente en alguien me dicen este vídeo es pésimo yo lo que intentaba hacer un análisis

Speaker A

filosófico mirando esa realidad que estamos viviendo de la contabilidad muchas gracias

Topics:filosofía contableverdad en contabilidadconocimiento contablehipótesis y refutaciónCopérnico y Galileoverdad absolutaconocimiento directoconocimiento proposicionaljustificación del conocimientofilosofía y contabilidad

Frequently Asked Questions

¿Qué se entiende por verdad en el contexto de la contabilidad según el video?

La verdad en contabilidad se entiende como la correspondencia entre el pensamiento y la realidad, pero no necesariamente es absoluta, sino que puede ser relativa y depende de evidencias y razonamientos.

¿Por qué es importante filosofar sobre la contabilidad?

Filosofar sobre la contabilidad es importante porque permite cuestionar lo establecido, buscar nuevas perspectivas y entender si la contabilidad realmente refleja la verdad o solo una interpretación.

¿Cómo se relacionan los ejemplos de Copérnico y Galileo con la verdad en contabilidad?

Estos ejemplos ilustran cómo las verdades consideradas absolutas pueden cambiar con nuevas evidencias, lo que sugiere que en contabilidad también es necesario cuestionar y validar continuamente las hipótesis y conceptos.

Get More with the Söz AI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries, speaker detection, and unlimited transcriptions.

App Store Google Play

Or transcribe another YouTube video here →