Ben Yenildim Rabbim Kaldıracak Gücüm Kalmadı – 20. Mekt… — Transcript

والآن، عندما يظن الإنسان أن كل شيء يحدث بإرادته، فإنه يختنق. يجب أن أتعامل مع هذا الأمر، يجب أن أحل هذه القضية المرفوعة ضدي. كيف وهو يغرق؟ هناك أيضًا قاعدة كهذه. وهو محيطه الذي يغرق فيه الإنسان. بمعنى آخر، غرق شخص في ماء صغير في مشكلة صغيرة، لكنه

غرق في النهاية. وغرق شخص آخر أثناء محاولته التعامل مع أشياء ضخمة، لكنه غرق في النهاية. لذا، حتى لو كانت مسألة صغيرة، بعد أن يغرق ذلك الشخص، فلا فائدة من قول "ماذا عن هذه القضية الصغيرة؟" لماذا؟ لأنه من القاعدة أن

الماء الذي يغرق فيه الإنسان هو محيطه. في أيامنا هذه، يغرق الناس لأنهم يعتقدون أن عليهم أن يضعوا أيديهم على كل شيء. نحن في عصر الأنانية، أليس كذلك؟ يقول معاليه ذلك. أي أنني موجود، فإذا كنت موجوداً، فإن الدور القيادي في إدارة الأحداث من حولي يعود إلي. لأن هويتي واضحة. إن قول "أنا هنا" يعني

أنه ليس من شأنك التواجد هنا. ماذا حدث للإنسان بعد ذلك؟ كان يغرق. لا يستطيع بعض الأصدقاء الشباب الوصول إلى الجامعة التي يرغبون فيها. وهو يختنق تحتها. بعض الناس لا يستطيعون شراء السراويل التي يريدونها. هذا صحيح، الناس يغرقون حتى هناك

. هل تعرف؟ إنه مهووس. فكر بهذا علم النفس. صديقي هذا لديه هذا البنطلون وهو يختنق تحته لأنني لا أملك أيًا منه. بعض الناس لا يستطيعون الزواج من الشخص الذي يحبونه ويحبونه. يقول لماذا لم يعطني القدر هذا؟ وهو يختنق تحتها

. الآن، في أغلب الأحيان، عند الرد على المكالمات والرسائل، نقول هذا على وجه التحديد. بمعنى آخر، مجال خبرتنا هو قضايا حقائق الإيمان.

وسيكون من الأفضل أن تسألونا عن قضايا الإيمان. ونقول أنه من الأفضل أن تسأل أسئلة عن الإيمان تتعلق بقصة الخلق والحياة الآخرة ووجود الله ووحدانيته. ما هي الأسئلة التي تأتي من الهاتف؟ فيقول: ما نوع الصلاة التي أدعو بها من أجل الرزق؟ عملي يسير بشكل سيء للغاية، فلان وبيتي

يحتاج إلى البركة. كيف يمكننا حل هذه المشكلة؟ لأنه لا أحد لديه مشكلة مع الإيمان. أنت تعرف.

أليست هذه المياه من تلك المياه التي يغرق فيها الناس دائمًا وتعصر قلوبهم وأرواحهم فيغرقون؟ إنهم يشكون دائمًا هناك. هناك أيضًا أشخاص لديهم مثل هذه النفوس البريئة.

إنه موجود في كل مكان حولنا أيضًا. إنهم أناس مهذبون وحساسون. إنهم يبذلون قصارى جهدهم لعدم إيذاء أي شخص، لكن هذا العالم القاسي والوحشي يؤثر عليهم بالتأكيد ويتعب قلوبهم. أمثال هؤلاء لا يفهمون أنفسهم، ويغرقون في أيدي الناس، ويصلون إلى الرب مرات عديدة في الليل.

فيقولون: "يا رب، لقد كسروني في هذه الزاوية". لقد مزقوني إلى أشلاء هناك. هنا مرة أخرى لم يفهموني، سحقوا قلبي، وبقيت. لقد تركني العديد من الأشخاص الذين أثق بهم هنا مرة أخرى، وبقيت خناجرهم على ظهري. لقد عانيت من آلامه أيضًا. جئت إليكم.

توقفت عن البكاء. فيقولون رب إني غرقت. هذا العالم أرض اختناق لكل من يظن أن كل شيء يدور حول إرادتي وقوتي. الآن، إذا قلت هذا، دعونا لا ندع عقولنا تتجول على الفور في العالم الخارجي.

دعونا نأتي إلى عالمنا الخاص أولاً. على سبيل المثال، دع شخصًا ما يعتقد أن المنزل لا يتجاوز قواعدنا.

حسنًا، سيدة، طفل، أم، أب أو عم. على أي حال. أردت أن يكون مثل هذا. لقد حاولت جاهداً، لكن الأمر لا يعمل بهذه الطريقة. دع شخصًا آخر يفكر في المتجر. أود أن تكون صيدليتي هكذا، لكني أغيرها باستمرار، فقوة إرادتي ليست كافية. دع شخصًا آخر

يفكر في نفسه. انظر، هذا مثال آخر. أتمنى دائمًا أن أشعر بهذا. إنه في أحلام الجميع. سأعيش حياة منضبطة، سأعيش حياة كهذه. لقد أراد أن يكون الأمر هكذا، لكن مهما فعلت، فهذا لا يمكن أن يحدث.

بعض الناس يفكرون في شخص وقعوا في حبه بهذه الطريقة. أريده أن يحبني أيضًا، لكن مهما فعلت، فلن ينجح الأمر ويغرق الناس تحته. والآن سبب هذه الغرق هو كما يلي. هناك قضايا من حولنا نفكر فيها باستمرار ونريد أن تحدث، ولكن

بما أن أياً منها لا ينتمي إلينا، فإنها لا تأتي بالطريقة التي نريدها. إنه المطلوب. ثانياً، أنا لا أنتمي لي أيضاً. أنا لست ممتلكاتي أيضًا. ولهذا السبب لا يزعجني ذلك أيضًا.

والآن يوجد علاج لهؤلاء الغرق. جميع القضايا التي تعاني منها هي ملك لشخص واحد. إن زمام وحبال كل القضايا التي تعاني منها وكيفية القيام بها هي في يد الإنسان. بمعنى آخر، إذا قمت بتسليم ملكية الكائنات التي تهتم بها وتهتم بها وتعتقد أنها يجب أن تكون هكذا أو تلك

، إلى مالك العقار، فأنا أعلم أن مالك العقار، هو كلاهما رحيم، قاهر، قوي، يستطيع التصرف في أمواله كما يشاء.

نعم هو كذلك. فإذا عرفت كمال عمله وأخبرته بالصدق كان صادقًا. إذا أطعته. هذا يعني أن الأحداث التي كنت أقلق منها يجب أن تكون هكذا ولم تعد تشغل بالي. الآن سوف نختبر هذا يومًا ما. وكما قلت كل شيء هو ملك الله. سنعيش هذه الحادثة يومًا ما.

كيف علمت بذلك؟ أنظر، الأمر واضح من هنا. الآن هناك آية. في الآية، لقد جاء نهاية العالم، وذهب كل شيء إلى الجحيم، وذهب إلى العدم. جاء في الآية؛ من يملك العقار اليوم؟ من يملك العقار اليوم؟ من يسأل هذا؟ الله تعالى يسأل.

وبقية الآية تقول؛ وهذه الآية تعني أن المال كله لمن أعطاه ولمن أخذه متى شاء. فهل سنفهم ذات يوم من يملك كل الممتلكات، حتى شعرة شعرنا؟ سوف نتفهم. وهل ينفعنا إذا فهمناها يوم القيامة؟ هل سينجح معنا؟ لن ينجح الأمر. ثم أين الحادثة؟ ومن خلال تعلم دروس الإيمان هذه،

يمكنك أن تفهم من يملك العقار. هنا، في الرسالة العشرون من رسائل النور، هناك جملة من التوحيد: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. هناك 11 كلمة مختلفة في جملة التوحيد هذه.

إحدى تلك الكلمات الرابعة؛ ملكية ليهول. وبعبارة أخرى، هناك حقيقة أن الملكية بشكل عام مملوكة له فقط. هل تعلم ماذا سيفهم الإنسان عندما يفهم هذه الحقيقة؟ هناك أحداث تسبب لي العذاب وهي خارجة عن إرادتي، قوتي، تعاطفي، قوتي، لكن

ليست هناك حاجة لأن أكون قادرًا على التعامل معها على أي حال. كان لديهم مالك. كان هناك صاحب عقار، وله أن يتصرف في ملكه كما يشاء. إذا فهمت مثل هذه الحقيقة، فلن يتمكن الشخص بعد الآن من القلق بشأن أي شيء خارج عن إرادته.

حقيقة مهمة جدًا. الكلمة الرابعة من الرسالة العشرين. كلمة واحدة. ماذا كانت تلك الكلمة؟ ملكية ليهول. لذا فالملكية عمومًا ملك له. هيا بنا نبدأ. بسميحي سبحانه.

الرسالة العشرون، الكلمة الرابعة. Lehül mulk، أي الملكية، مملوكة له بشكل عام. لذا، في الواقع، إذا نظرت إليها بطريقة تأملية، فإن هذه الجملة تنهي شيئًا ما. إذن ماذا تسمون الملكية؟ شعري، حاجبي، عملي، قوتي. فهل مشاعري متضمنة أيضًا في العقار؟

وقال إنه سوف يأتي، أليس كذلك؟ مشاعري، رغباتي، أمنياتي. أو يريد أن يوضح أن كل هذا يأتي من يد شخص واحد. سيحدث هذا عندما يتعلق الأمر بماذا؟ مسألة التوحيد. انظر الدرس الحالي أي درس؟ درس في التوحيد. ماذا نقول عن تسليم

جميع الممتلكات إلى المالك الوحيد للعقار؟ ونحن نسميه درسًا في التوحيد. أليس كذلك؟ عندما تستسلم لهذا، فإن القلب لديه أخبار جيدة سنراها قريبًا. تفضل.

انتظر لحظة، بماذا بدأت "أنت" أولاً؟ لقد بدأت معي. الآن سيبدأ معي درس ملكية ليهول هذا أولاً. وبعد ذلك سوف تقوم بتوسيع الدائرة التي أهتم بها قليلاً. وبعد ذلك سوف يشمل كل الأشياء الموجودة. هل تفهم؟ من يبدأ الدرس الأول أولاً؟ أنت. ماذا

تعتقد أنه سيقول؟ تخمين قبل القراءة. كن ضيفي. تبدو جميلة جدًا. وسيقول قريبًا؛ سيقول أنك ملكه. ماذا تعتقد أن سرهات سيقول بعد ذلك؟ ما فائدة هذا بالنسبة لي؟ يستسلم. ما فائدة ذلك بالنسبة لي؟ التوحيد. ما فائدة ذلك بالنسبة لي؟ سيخلصك من أعبائك. حسنًا، الآن

بدأت أقلق بشأن كل شيء. تم إصدار الموعد وسيتم تعيينك. كيف سيعمل هذا؟ سيكون هناك شيء سأذهب إليه. هناك زوجة، هناك طفل. ماذا سيقول أمي وأبي؟ هناك طن من العبء. هل أخذت كل هذا؟ أخذ. ماذا تفعل لو جاء شخص وقال لك يا أخي هذا الحمل كله على الله؟ هل هو له؟ ثم لا أحتاج إلى التفكير.

هل تفهم الوضع؟ ومن بلغ التوحيد حصل على السلام. ومن يرفض التوحيد والعياذ بالله يغرق في الكثرة. الرجل الذي يحظى دائمًا بامتنانهم لأن رئيسه سيتعامل مع هذا، والطبيب سيتعامل مع هذا، وشريكي سيتعامل مع هذا، وخدمة السيارات ستتعامل مع هذا،

ولا يحتاج إلى مشكلة أخرى. لا يمكن للإنسان الذي يدرك أهمية درس التوحيد، لكنه لا يجد التوحيد أو يلحق به، أن يجد السلام في الدنيا. بمعنى آخر، نحن نتواصل مع العديد من الأصدقاء بسبب العمل الذي نقوم به. صدقني، هل تعرف ما يحدث داخل الحياة التي

تقول ظاهريًا "هذه هي الحياة التي أردتها؟" مدمر. يقول معالي السيد؛ يقول إن الخارج مزخرف والداخل قذر. دواخله مدمرة. فالرجل سيفعل أعمالًا تضره كثيرًا. وسوف تفعل الأشياء. تحاول ثنيه عن الجلوس على الطاولة لساعات. من أين؟ وهذا هو حال الشرك. ولكن أيضًا عندما تلبس كؤوس الإيمان.

كانت هناك مشكلة واحدة كنت قلقة بشأنها: ملكية من؟ ملك الله. ثم من ينقذ؟ الله. ثم، إذا كنت سأتحدث عن هذا، فمن الذي سأتحدث عنه؟ إلى الله. يالله خذها من قلبك الشخص الذي يفهم يوافق على كل شيء. ماذا يفعل من لا يفهم هذا عن ظهر قلب؟ يبدأ نهاره

ويفتح عينيه فمن سيتحمل هذا الحر؟ أووووو 1-0 لقد استقبلت الهدف. حسنًا، الملكية لله. ماذا عنك؟ هل تم منحك السيطرة على الساخن والبارد؟ ما هذا؟ تعتقد أن كل شيء يدور حولك. الغطرسة هي الغطرسة. آه، لا أعرف ماذا، لا أعرف ماذا حدث، هل تفهم؟ هذه هي

الطريقة التي يبدأون بها. لهذا السبب سيحل سيدك المشكلة معنا أولاً. ماذا سيفعل بالشقة بعد ذلك؟ سوف تتوسع. استمع للدرس بعناية شديدة. ما هذا الدرس؟ وهذا درس في التوحيد.

فما الذي ينفعني عن

خلاف ذلك، هناك العديد من الأحداث التي لا أستطيع التعامل معها. الناس دائما تقلق بشأن هذا، أليس كذلك؟ لقد حصلت على وظيفة. هل سيحدث أم لا؟ هناك احتمالان. ولكن الملكية ليست لك.

هذا ليس مجال تفكيرك. لقد دخلت المسار. لقد مرت سنوات. لقد تزوجت. الأمور تسير بشكل سيء في الداخل. ولكن كيف سيحدث؟ هل سنجد السعادة في المستقبل أم سنفترق وسيحزن كلانا ويحزن، حسنًا، أنت لا تنتمي إليك أيضًا؟ سوف تتخذ الخطوات الصحيحة وتفعل الأشياء الصحيحة، والباقي ليس تحت سيطرتك

. لا يمكنك التفكير. هل تفهم الهدف الرئيسي من الدورة؟ وسوف يعطي هذه الأخبار الجيدة قريبا. دعونا نفهم الدرس بهذه الطريقة. وإلا فإننا نشاهد هكذا. نقول نعم الملكية لله نترك هنا. لا، خذ الدرس الذي ستستخدمه هنا. نرجو أن تتحسن قدرتك على الإيمان. استخدم هذا الدرس. خذ مشكلة

حدثت لك وأعاني منها حاليًا بسبب تصرف خاطئ، اجلس بجانبها. اجلس بجانبه حتى يكون الدرس مفيدًا. خلاف ذلك، فكر في حقيقة أنه كان هناك دائما جار واحد. ليس هناك درس في الإيمان مثل هذا . هل يمكنني شرح ما أعنيه؟ إذن بماذا بدأ سيده

؟ أنت. هيا، دعونا نرى. أنت ملكه، وملكه، وأنت تعمل على ملكه. كما تقول أنك ملكي أي أنا ملك وملك الله عز وجل . والمملوكي. ما هو معنى مملوكي ؟ عبد. وأنا أعمل أيضًا. أنت تعمل في طب الأسنان. اليس كذلك؟ أنت تعمل في مصنع للزجاج. أنت في الواقع

تعمل في ملك الله. هل كان هناك من جاء قبل الرئيس؟ الرئيس هو ضمنيا المالك. الله هو المالك الحقيقي. الآن، عندما لا تفهم هذا المكان، من يتحول المالك الحقيقي؟ يتحول إلى رئيس. الآن لهذا السبب علينا أن نفهم ذلك جيدًا. انظروا. لقد بدأت بـ "أنت"

. أنتم ملكية ومملوك في نفس الوقت. هل تعلم لماذا بدأ الأمر هكذا؟ هذا هو مرض القرن الرهيب. مرض "أنا". يجب أن أتحمل كل الأعباء التي تخصني.

هل تعلم أن هناك مثل هذا المرض ومظاهره ليست من الأمور التي تخطر على البال على الإطلاق.

على سبيل المثال، كان هناك كورونا وكانت يدي الرجل تنزف. أقول ماذا حدث؟ يقول أنني غسلت يدي حتى أصبحت نظيفة. الآن يديه تنزف. أنت لا تعرف حتى ماذا تفعل الآن بعد أن أصبح لديك ما تريد. لا توجد ثقة. لا استسلام. الملكية

ليست مملوكة لأي شخص آخر. ماذا يفعل أولئك الذين يعرفون أنفسهم الآن؟ إنهم يصبحون خائفين من شيء ما، حتى ولو كان بسيطًا، من شيء غير مخيف، احتمال واحد في مائة، احتمال واحد في خمسمائة. لا أستطيع ركوب المصعد أيضًا. ينتابني خوف. أوه لا! من أين جاء هذا الخوف؟ أخشى أنني لا أستطيع مداعبة القطة.

من أين جاء هذا الخوف؟ لذلك هناك احتمال واحد في الألف أن يؤذيك هذا. لماذا يخاف الناس من شيء هو واحد في الألف؟ يعتقد أنها ملك له وأنه وحده القادر على حمايتها. وهذا أحد أمراض هذا القرن. الأشخاص الذين يحبون أنفسهم

لا يستطيعون أن يجدوا مقابل ذلك الحب من أنفسهم، فماذا بقي لهم؟ مخاوف. غسل يديه أثناء الكورونا حتى نزفت يديه . فقط حتى لا يحدث لي شيء. ولكن ما هو رأي المسلمين؟ أنت تأخذ احتياطاتك، تأخذ احتياطاتك. البقية؟ يا إلهي، هذا

الميكروب أيضًا تحت سيطرتك. يمكنك أن تأخذ حياتي هنا، أو يمكنك أن تتجاهلني. لذا فالأمر متروك لك، لكن ليس لدي الحق في التفكير في الأمر بعد أن أبذل قصارى جهدي. سوف ندخل في ذلك في لحظة. قلنا أن المال لله، أليس كذلك؟ عندما تفكر في أن سيادة الله هي ملكك، فإن ذلك

يصبح إهانة لله. السكن. سوف نتطرق إلى هذا بعد قليل، ولكن علينا أولاً أن نفهم هذه المشكلة الذاتية. حياتي، حياتي، قراري، جسدي . وهذه الجمل هي أساس الفسق. هل أنت واع؟ كيف يخاطب الإنسان نفسه وهو لا يريد أن يتخذ الخطوات الصحيحة؟ حياتي،

قراري، اختياراتي. الآن، إذا كانت هذه الحياة ملكي، فهذا شيء يجب أن أعيش به لا يوجد قانون. حسنًا، ليس لدي مالك حتى أتمكن من التعرف على ما يقوله مالك.

هذه الجمل أساسها الفسق عفوا أساس الانغماس في المشاعر الحيوانية . حياتي الخاصة. أفعل ما يحلو لي.

ومع ذلك، إذا فهمت حقيقة هذا الدرس. لم أكن لي. كان هناك من خلقني لدي مالك. الله الله. الآن، على سبيل المثال، هناك صديق لي قمت بتعيينه ضمنيًا كموظف في صيدليتكم. هذا الرجل ينتمي إلى هذه المهمة. ويعلم ذلك الرجل

أنه إذا لم يقوم بهذا الواجب، فلن يرضى عنه صاحبه، وسيُطرد من ذلك العمل. الآن أنا لست ملكي أيضًا، لدي مالك. وأنا لست موظفًا لديه أيضًا.

ليتني أستطيع أن أفهم معنى أن أكون عبداً، مملوكاً. ويبقى هناك طريق واحد للخروج. كيف يهتم الله بعباده؟ مثل الصحابة. وليس أمامك إلا أن تقلد حياة الصحابة وتقدم التضحيات التي قدموها. ولكن ماذا نفعل؟ أنا وأتعامل مع العقار كما لو كان ملكًا لنا، وينتقل حق التصرف فيه إلينا.

الله الله. نحن نقول ذلك طوال الوقت، أليس كذلك؟ حسناً، نقول ، أليست هذه الحياة ملكي ؟ لكي تكون هذه الحياة لك، عليك أن تجيب على هذه الأسئلة. أولا بكم اشتريته؟ ثانيًا، في أي ورشة صنعت هذه الحياة؟ انظر، ربما عشنا حياة كهذه أيضًا. لقد عشنا كما لو كانت ملكنا.

عشنا كما لو كنا أنفسنا، دون الالتفات إلى القرآن أو السنة. علينا أن نطرح هذه الأسئلة في أعماق قلوبنا. من أين حصلت عليها وتعيشها وكأنها ملكك؟ انظر، سأقولها مرة أخرى. هذا القرن هو قرن الأنا، قرن الأنانية.

أحيانًا أستمع إليها بهذه الطريقة ولا تؤذي أذني. منهم كبير في السن وصل إلى رتبة كذا ، أيها الشباب، هذه الحياة لكم، ستأتون مرة واحدة، افعلوا ما شئتم.

لذلك هذا هو آخر شيء يمكنك قوله لشخص في هذا العمر. هذا هو التفكير في الحياة باعتبارها ملكًا للفرد. لأنه حتى لو مرت بضعة أشهر من الفجور مع متعة زائفة، متعة ملعونة، فماذا سيحدث لعبء الحياة كله بعد ذلك؟ سيبقى فوق الرجل

وينسحق تحته. الآن، دعونا نعود إلى مسألة عدم انتمائي لي ونوضح ذلك قليلاً. والآن ماذا يجب أن أفعل إذا كنت ملكًا لي؟ كان علي أن أفي بجميع احتياجات جسدي . كان ينبغي لي أن أدير الوظائف التي ينبغي أن تكون في جسدي

. دعونا نعطي مثالا. قال: الله عز وجل، حسنًا يا محمد. هيا، الملكية لك. الجسد لك. هنا تذهب، والتعامل معها. دعونا نتحدث فقط عن القلب. أنا أيضًا آخذ القلب، كيف أضخه؟ أنا أفعل ذلك بيدي، انظر وفكر. من الصباح إلى المساء حتى لا أموت، فهل

لقلبي مثل هذه الحاجة؟ موجود. ماذا أفعل من الصباح إلى المساء حتى لا أموت؟ أنا أضخ باليد.

غابت الشمس، وجاء المساء. عيني تغفو أيضا. يحتاج قلبي هذا إلى الاستمرار في ضخه من قبل شخص ما. لذلك اتصلت بأحد أصدقائي وسألته.

فقلت: واو يا أبا محسن، أقسم أنني أشعر بالنعاس قليلاً. قلت لمحسن يا محسون دعني أغمض عيني قليلا . فقط ضخ، ضخ، ضخ، استمر. ثم تنام وأستمر في الضخ. أحمل القلب في يدي. مثله.

لقد نمت. رحم الله محسون. لقد فعل ذلك، لقد فعل ذلك، لقد فعل ذلك. بدا هذا الصوت وكأنه تهويدة بالنسبة له. جاء لي مثل التهويدة قائلا لوري لوري. رأيت أن محسون كان نائماً أيضاً. ماذا حدث؟ انتهى. ليس هناك عودة إلى الوراء مرة أخرى. من المستحيل أن أقول: "

واو، محسون، ماذا تفعل؟" لذا، إذا كانت الملكية ملكي، فسيتعين علي إدارة هذا القلب أيضًا . الآن هذا ما علمونا إياه دائمًا، أليس كذلك؟ نبضات قلبي، والعضلات الإرادية، والعضلات اللاإرادية، وما إلى ذلك. هكذا علموا، أليس كذلك؟ إذن كيف أو كيف

إذن يلعب بإيقاعات ملليمترية؟ عندما أدخل التدريب، تظهر تلك الساعات مؤشر معدل ضربات القلب وما إلى ذلك. كيف يمكن ضبط نبض ذلك القلب ليتوافق مع الاتساق الدقيق الذي أحتاجه؟ من يصنع مثل هذه الإيقاعات الدقيقة ؟ إذن، مالك هذا هو شخص لديه تلك الإعدادات الجيدة

، لكنه بالتأكيد ليس أنا. إنه ليس عضلة طائشة على الإطلاق. لن يجعلوك تقول يا إلهي، كما تعلم، هناك شيء يقال. هل فهمنا الآن قضية أن جسدي ليس لي؟ كيف علمت بذلك؟ ليس لدي المدخرات. لذلك لا أستطيع تلبية احتياجاتك.

الآن أحتاج إلى أشياء مثل المطر، والشمس، والغيوم، كلها، لتستمر حياتي. ليس القلب فقط. أي من هذه يمكنك تقديمها؟ لا أحد. إذن يجب أن أفهم أولاً أن lehül mulk. أنت لا تنتمي لنفسك أيضاً . علينا أن نكتشف ذلك، نبدأ بأنفسنا أولاً. حياتي الآن

إذا كان الأمر كذلك، لا بد لي من الإجابة على هذا. على سبيل المثال، أقول منزلي. أعرف مكان الحمام وأين المطبخ ، أليس كذلك؟ أنا أعرف. الآن أقول هذا هو جسدي. أين يوجد البنكرياس ؟ خليل، هل تعرف أين يوجد البنكرياس؟ أيهما

تعرف أكثر، الكلى أم الطحال؟ على سبيل المثال، ماذا تفعل أنت وميتوكوندريا لديك الآن يا صالح؟ هل تعرف؟ أنت لا تعرف، أليس كذلك؟ (رضا)، لقد أجروا عملية جراحية لقلبك، أليس كذلك؟ الله يعطي الشفاء. مثل ماذا يفعل الآن؟ بأي إيقاع ينبض؟ نحن لا نعرف على الإطلاق. هل كنت تعرف موقعك

بشكل خاطئ؟ ليس حيث ينبغي أن يكون، ولكن في مكان آخر. هل هذا لك؟ انظر، نحن لا نعرف حتى؟ أخذوه إلى غرفة العمليات وقالوا: "هذا ليس المكان الذي يجب أن يكون فيه، هل هو من الأسفل أم من الأعلى؟" اليس كذلك؟ الله الله.

نحن نعيش بفضل القلب الذي لا نعرف موقعه. والآن لا أعرف ماذا أفعل. أحتاج للطاقة الآن. أنا آكل الفول والأرز.

الطاقة تخرج. هل يمكنك عمل الفول والأرز مثل هذا؟ وفي كلتا الحالتين، هذا غير ممكن.

أعني أنني لا أعرف حتى ما هو. كم عدد السنوات التي يقضيها الأشخاص في التدريب فقط لمعرفة موقع أعضائهم؟ خليلنا العجوز يرى ذلك أيضًا، لكنه ما زال لم يكتشف أي عضو موجود؟ كيف يمكنني أن أملك أيًا من هذه الأشياء وأنا لا أملكها؟ قرأت مؤخرًا مقالًا عن الجفن

. الآن عيننا هذه تفتح وتغلق. إذا لم يكن للجفن هذا الفعل تصاب العين بالجفاف والعمي وهل تعلم كم مرة في اليوم تفتح وتغلق؟ 70,000 مرة. انظر، أنا بحاجة إلى هذا والمدخرات ليست لك. جفونك تفتح وتغلق 70 ألف مرة. في الواقع، عندما يصاب وجه الإنسان بالشلل، حتى لو استمرت عينه في الرؤية، يقوم

الأطباء بإغلاق تلك العين. لأنه يبقى مفتوحًا، لا يمكنك فتحه أو إغلاقه، فهم يقومون بربطه حتى لو كان بإمكانك الرؤية، حتى تجف العين ولا تصاب بالعمى. ولو أن الله تعالى قال لنا هذا الفعل : "كيف إن كنتم تتجولون باستكبار واستكبار؟"

أنت تقول أنك تنتمي لي أيضا. فماذا نفعل لو قال: إن كان لك فخذ هذا الجفن فافتحه وأغلقه في اليوم سبعين ألف مرة ؟ ماذا كنا سنفعل؟ لذا، ليس من الممكن أن أفعل شيئًا كهذا على أي حال ، فهل سأكرس حياتي كلها لهذا؟ كان هناك توقف القلب. اسمحوا لي أن أهدي قلبي.

إما أنني بحاجة لإرسال العناصر الغذائية عبر الأوردة. هل يجب أن أهديهم؟ هل هذا الشيء ممكن؟ هل تدرك كم نحن عاجزون؟ أنا لا أملك أي شيء . لا أستطيع تلبية أي من احتياجاتي. وهذا ما يقوله أيضًا معالي السيد.

"له الملك" يعني أولاً، وهي حالة تبدأ من الشخص نفسه. أنت لا تنتمي لنفسك أيضا. لا تفكر دائمًا في الكواكب والنجوم وترمي العطاء.

أنت لا تنتمي لنفسك أيضا. الآن، ستكون هناك أخبار جيدة وراء حقيقة أنني لا أنتمي لي . دعنا ننتقل إلى هذه الأخبار الجيدة معًا. ها أنت ذا. وهذه الكلمة تبشر بمثل هذا الشفاء وتقول : ما هي الكلمة نجاة؟ ماذا كان يعني هذا؟ والملكية عموماً لله. نعم، انظر إلى الأخبار الجيدة، انظر إلى الأخبار الجيدة.

يا رجل! لا تعتبر نفسك مالك نفسك. لقد أنجزنا الأمر هنا، أليس كذلك؟ بأننا لا ننتمي إلينا. أجل. لأنك لا تستطيع التعامل مع نفسك. وهذا العبء ثقيل. لا يمكنك الحفاظ عليها بمفردك ، ولا يمكنك تجنب المشاكل وتلبية احتياجاتك. الآن،

عندما تقول أن العبء ثقيل، هل يتبادر إلى ذهنك درس؟ قارب. جميل جدا. درس السفينة.

في رسائل النور، هناك كلمة تسمى "سفينة" في موضوع الثقة. اسمحوا لي أن أشرح ذلك قليلا. لأنه حدث يبحث هنا. هناك رجل واحد فقط. في أحد الأيام، صعد هذا الرجل إلى السفينة.

إذا كنت ستركب السفينة الآن، فأنت تثق بالسفينة. اليس كذلك؟ لقد وثقت أن هذه السفينة ستأخذني إلى حيث أريد. ركب الرجل السفينة، لكنه يحمل حمولته في حقيبة الظهر . فيسألون الرجل لماذا لا تترك حمولتك في السفينة؟ يقول أن هذه

السفينة لا يمكنها تحمل حمولتي. هل تفهم الوضع الآن؟ هل حياة الشخص أو ممتلكاته أكثر قيمة؟ الوغد. لقد وثقت وتركت حياتك على السفينة، لكنك لا تثق ولا تتركها لأن العبء الذي على ظهرك أكبر من أن تغرق السفينة.

يا له من حدث. أليس هذا سخيفا؟ لذا فهي مثل حكاية. أنت تثق في السفينة بحياتك ، كما تعلم، لكنني لا أثق في هذه السفينة مع الحمولة التي على ظهرها . ستغرق هذه السفينة، وسيغرق معها العبء الذي كان على ظهري. على أية حال، إذا غرقت السفينة

، فسوف تغرق معها. انظروا، هذا حدث مثير للاهتمام للغاية. الله الله. حسنًا، دعني أطرح سؤالاً آخر من نفس حادثة السفينة. والآن، من يحمل العبءين، عبء الرجل الذي ركب السفينة ولم يثق في حمولته ولم يتركها، وحمل الرجل الذي ركب السفينة، ووثق بالسفينة، وقال "دعونا نغادر" هذا الحمل مثل هذا"؟ معا

سفينة تحمل. لذا، حتى لو وثقت وتركت حملك، لكنك لم تثق وقلت لا، لا، سأحمل ذلك الحمل الثقيل على كتفك، ما الذي يحمل الثقلين معًا؟ السفينة تحمل. الله الله.

الآن، إذا فكر في الأمر، فسيقول، حسنًا، سواء كنت أثق بهذه السفينة أم لا، فإن السفينة تحمل الحمولة بالفعل. لكن هل تعرف من هو الرجل الموجود على هذه السفينة؟ فمن منا. لقد وثقنا به طوال حياتنا. نحن على متن سفينة الحياة هذه

. من يخلق كل احتياجاتنا لحظة بلحظة؟ الله. لكن لا يمكننا أن نثق في أعبائنا. اليس كذلك؟ لقد خلقني الله، لكنه لا يستطيع أن يتعامل مع متجري وعملي التجاري . ماذا نفعل عندما نقول أن الله خلقني، ولكن الله لا يستطيع أن يحل مشاكلي العائلية أو علاقاتي مع الآخرين

؟ نحن لا نترك بضائعنا على متن السفينة أبدًا . يقول هذا بالضبط. هل تفهم لماذا يبدأ بجملة "أنتم أيضاً ملك الله" ؟ الله الله.

لقد وثقت بنفسك في تلك السفينة، لكنك لا تثق في الأعباء التي تئن تحتها، لكنك لا تسميها رأسًا، وتقول إنه لا يمكنك تسليمها للقدر. من هو الرجل الذي يجب أن يضحك عليه في مثال السفينة؟ إنه نحن، إنه نحن. ركبنا سفينة الحياة.

كل ما نحتاجه، أليس كذلك؟ نقول لله الذي أنبت القمح من الأرض، وجعل الشمس سراجا، وسقاها السحاب، وملأ رئتينا بالأكسجين، وقضى كل حاجاتنا : اللهم إنك تستطيع هذا ولا تستطيع حملي. حرج. السكن. ولهذا السبب من المهم جدًا فهم معنى كلمة "حل الملك"

من أجل تحقيق السلام. الآن نرى ما إذا كان هذا ليس هو الحال. دعونا نضع مشاكلنا جانبا.

كم من المشاكل لدينا والتي لا نثق فيها ونستسلم لله ؟ هناك الكثير، أليس كذلك؟ ويعتقد أنه في هذه الحالة أستطيع حل جميع الحلول بنفسي، حتى لو كانت غير قانونية. من اين؟ حسنًا، لقد وثقت بحياتي على تلك السفينة، لكن

لا يمكنني الوثوق بحمولتي. أقسم أننا في حالة ضحك. هل ستشتريه مرة أخرى وتستمر؟ لأنك لا تستطيع التعامل مع نفسك. وهذا العبء ثقيل. لا يمكنك الحفاظ عليها بمفردك ، ولا يمكنك تجنب المشاكل وتلبية احتياجاتك . لذلك، لا تعاني وتعاني عبثا. الملكية مملوكة لشخص آخر.

أليس هذا شيء جميل أن أقوله ؟ فماذا سننجو إذا علمنا أن العقار ملك لشخص آخر؟ من المعاناة العبثية. لذلك، حتى لو كنت تعاني، فسوف يحدث لك، وسوف تتحرر من آلامه. على سبيل المثال، دعونا نفكر بهذه الطريقة. لقد ذهبت إلى الجيش. هل يقلق الرجل الذي يذهب إلى الجيش

ماذا سيأكل غدا صباحا أو ماذا سيلبس في الصباح؟ لا يسقط. لماذا؟ هناك دولة كبيرة خلفك. من سيفكر؟ سوف تفكر الدولة. وبما أن الملكية ملك للدولة، فإن مشاكلها تعود للدولة. الآن هل لديك سيارة شركة أو شيء من هذا؟ هناك، أليس كذلك؟ تركب سيارة الشركة

وتقود على الطريق. وماذا عن التأمين لهذا؟ ماذا سيكون التأمين لهذا؟ ماذا لو انفجر أحد الإطارات أثناء القيادة على الطريق؟ هل تقع في هذه المشاكل؟ أنت لا تسقط. لدي سترة في السيارة. آخذ سترتي وأغادر. من هم المشاكل الأخرى؟ إنها مملوكة للشركة. الله الله. سواء كنت تقلق بشأن ذلك أم لا، فإن تلك السيارة سوف تؤتي

ثمارها. سواء كنت تقلق بشأن ذلك أم لا، فإن ما هو مقدر له أن يحدث سيحدث في الجيش. ما مشكلتك؟ يصبح بلا جدوى. لنفترض أننا ذهبنا إلى مقهى. نحن نجلس.

قلنا: حسنًا، أردنا معكرونة مع معجون الطماطم، هل لديكم تنتوني لطيف؟ اشتريناه كما أردنا، وأكلناه، وعصرنا الليمون، وأضفنا الملح والفلفل، وما إلى ذلك ، وكان الزيت في كل مكان. هل ستبدأ بالقلق بعد ذلك؟ ومن سيغسل الأطباق؟ كيف سيتم غسل هذه الأطباق؟ أتساءل هل

سيتم دفع رسوم الكهرباء لهذا المقهى غدا؟ أتساءل عما إذا كان بإمكانهم تحمل رسوم المياه لهذا المقهى؟ أتساءل عما إذا كانوا سيتمكنون من العثور على موظف مؤمن عليه لهذا المقهى غدًا؟ هل تقلق؟ لن تقلق. لماذا لا تقلق؟ هذا المكان لا ينتمي لي. الجيش ليس ملكا لي.

السيارة التي أركبها ليست ملكًا لي. المقهى الذي آكل فيه ليس ملكا لي. فكما أن هذه ليست ملكًا لي، كذلك فإن دار ضيافة هذا العالم ليست ملكًا لي أيضًا.

بما أنها ليست ملكًا لي، هل تعرف ماذا سيقول؟ الله الله. تفضل. وهو مالك ذو القدرة الرحيم. اعتمد على قوتك، ولا تلوم رحمتك. التعريف بصاحبها . إنه يقدم مالك دار الضيافة العالمية الذي تشعر بالقلق بشأن مشاكله . انظروا درس التوحيد. إنه يحاول أن يجعل قلبي يفهم أنه المالك الوحيد لكل شيء

. لأننا إذا فهمنا أن الله هو مالكهم جميعًا، فلن نتكبر ونتدخل في أعمال الله بعد استخدام إرادتنا. أنظر إلى الله الجزء المتعلق بالتدخل هو الغطرسة. إذًا، أي جزء يتعلق بالتدخل في أعمال الله؟ الجزء الختامي . أقسم أننا متعجرفون جدًا هنا، نحن متعجرفون جدًا. فتحت محل

هل سينمو أم لا؟ ليس الهدف من هذا العالم أن نكون أغنياء أو فقراء . إذا كان الغرض من هذا العالم هو أن نكون الأغنياء، فلنقتل جميع الفقراء. لا، ليس هذا هو الغرض، بل يعني أنه اختبار. الغرض من هذا العالم

هو معرفة الله والعثور عليه ومعرفته في حالتك. هذا ليس الجزء الذي يدعو للقلق، فجميعهم لديهم مالك. في بعض الأحيان يفتح شخص متجرًا ويطلب الله الحكمة. تمطر من الباب وتصبح حيازة ضخمة. وأحيانا يفتح واحد منهم 500 محل فيفسدها الله جميعا. الهدف ليس أن تكون غنياً أو فقيراً. هذا

ليس الهدف والغرض الرئيسي للعالم. أطعمتني في شيخوختي ولم تتركني عوزًا. أليس ما فعله ضمانة ومؤشرا على ما سيفعله في المستقبل؟ ألا تقل يا عبدي حتى كم سنة أطعمتك؟ ما هو عدم ثقتك بي؟ وجميع الممتلكات لي. إذا أردت، يمكنني أن أسمح لشخص ما بالدخول من هذا الباب وأجعلك تنمو في عملك،

إذا أردت، يمكنني أن أستقبل شخصًا وأجعلك بحاجة إلى شيء ما. ولكنني أود أن أراك العبودية في كلتا الحالتين. الآن ، بهذا المعنى، من المهم جدًا بالنسبة لنا أن نفهم أن كل شيء له مالك، وأن نفهم أن الملكية لها مالكها، للتخلص من الندم، وإنقاذ أرواحنا من المعاناة

. الآن فكر في الأمر بهذه الطريقة. في أحد الأيام ، كنت جالساً في مكان ما ورأيت طفلاً فقيراً في الخارج. ضال، يتيم. ماذا يجعلك هذا؟ عزير، يا الله، أنظر إلى الطفل. لا أستطيع الوصول إليه أيضًا. طفل فقير ومحتاج

. إذا ظهرت والدة ذلك الطفل في تلك اللحظة وتبنت ذلك الطفل واحتضنته. هل ستكون سعيدا؟ ستكون سعيد جدا. درسك؛ انظر، لقد وصل صاحب الطفل. ستكون سعيدًا جدًا وسنكون سعداء مثل ذلك الطفل. من اين؟ لأننا شعرنا بالندم على الموقف

الذي وقع فيه هذا الطفل ؟ بمعنى آخر، من خلال إظهار التعاطف مع الطفل، أظهر صاحب الطفل تعاطفًا معنا أيضًا. لقد أنقذنا من هذا البؤس . الآن ، ما هو الشيء الذي لديك والذي لا يمكنك فعله، والذي لا يمكنك إصلاحه، والذي يتم سحقك تحته،

تمامًا مثل الطفل ؟ هل الأمر يتعلق بالدول؟ شؤون اقتصادية؟ امور اعمال؟ مشاكل صحية؟ هل يدي وقوتي كافية؟ لا يكفي. ثم دع مالك العقار يفكر فيهم. لأنه كما أن أم هذا الطفل لديها مالك، فإن جميع الكائنات الأخرى لديها أيضًا مالك. لذا فكر من هذا الجانب.

عندما رأيت هذا الطفل، شعرت بالتعاطف، أليس كذلك؟ ومن أين جاءك شعور الرحمة ؟ من مصدر الرحمة. أنت تعطف على من يأتيك، ولكن هل تظن أن الله، وهو المصدر الرئيسي ومنبع الرحمة، لن يرحم؟ ولهذا السبب نلوم الرحمة. هل فهمت؟ نحن عالقون في حدث ما.

لماذا هذا مثل هذا؟ هل أنت أرحم من الله؟ وتبدأ في انتقاد الأحداث التي لا يمكنك تحملها. إن فهم حل الملك هو درس أساسي لتوازننا الديني. هيا، دعنا نستمر، هل يمكننا التراجع قليلاً والبدء في القراءة مرة أخرى، أونور؟ وهو مالك عز وجل رحيم. اعتمد على قوتك

، ولا تلوم رحمتك. اترك الحزن واستمتع. هل رأيت الشعار؟ الحزن في المطعم... لا، لا يهمني. أنظر إلى التانتوني الذي آكله . حقا؟ تأمين السيارة... لا يهمني. سأرى ما إذا كان سيستمر. انظر، كما يقول. هذا ما يقوله العالم. انها ليست الممتلكات الخاصة بك. تخلص من الحزن، استرخ،

استمتع. ها أنت ذا، ضع بعيدا عن المتاعب والعثور على السعادة. ما الجمل؟ فهل تعرف كيف تفعل هذا؟ لن تتورط أبدًا في أحداث خارجة عن نطاق طاقتك، خاصة تلك التي تركز على النتيجة. ولكن لدينا هذا أيضًا: الغرض من العالم هو أن تكون غنيًا، والغرض من العالم هو أن تكون بصحة جيدة، والغرض من العالم هو

السفر باستمرار، والغرض من العالم هو أن تكون سعيدًا دائمًا. في هذه الحالة، هذا الرجل خسر المباراة بالفعل 5-0. وهذا ليس الغرض من العالم. الغرض من العالم هو معرفة الله والعثور عليه ضمن خط المصير المخلوق . السلام الحقيقي هو هنا.

هل تفهم؟ مرة أخرى، لدينا مشكلة أساسية. الآن دعونا نواصل مثل هذا. أنا كامل. أنا ملك الله. لقد أدركت للتو، من خلال كلماتك. أستطيع أن أتحمل نفسي، لكني لا أستطيع أن أتحمل الطفل. إنه طفل فقير. ماذا سيكون؟ أستطيع أن أتحمل نفسي

، لكن لا أستطيع أن أتحمل والدي. عندما يقولون شيئا من هذا القبيل، قلبي ينكسر إلى قطع. ماذا سأفعل به؟ أستطيع أن أتحمل نفسي، لكن لدي عمة واحدة، لا أستطيع أن أتحمل تلك العمة. ليس لدي ما يكفي من القلب له. بالتأكيد هدية لتلك العمة لي.

أحتاج لفعل شئ. وهذا ما يحدث، أليس كذلك؟ يتم سحق الناس تحتها. انظروا، هذا وضع مثير للاهتمام للغاية. في بعض الأحيان عدم القدرة على الحكم. ذات يوم تحدثنا مع شخص ما. هو قال؛ قال: فإذا لم يحسن الإنسان تربية ولده وقع في كل سبل السوء؟ قلت

هل السبب الوحيد الذي يجعل الطفل يفعل شيئًا سيئًا هو أن الأسرة لم تربيه جيدًا؟ أجاب نعم. فقلت معاذ الله هل أخطأ نوح؟ لأن ابنه قينان لم يصعد إلى السفينة. اليس كذلك؟ السكن. وهو نبي، له صفة الخير. لا حرج معهم أيضا. هل يمكن أن تحدث في بعض الأحيان أشياء لا تريدها بسبب القدر

؟ يمكن ان تكون. ماذا ستفعل؟ لا يمكنك تحمله، لا يمكنك تحمله؟ نبي كبير ، نبي كبير. أما الأب الثاني للبشرية، الجد الثاني للنبي العظيم نوح، فلم يكن له تأثير أو حكم على ابنه. عندما طلب مني ابني كنان أن أصعد على متن السفينة،

قال: "لن أصعد، سأختبئ في مكان ما على قمة ذلك الجبل وأحتمي". الآن، عندما يحدث شيء كهذا، أقول ذلك من الجانب الذي ينظر إلى أنفسنا.

إذا كنت لا تفهم أن طفلك أيضًا ملك لله ، فماذا ستفعل بك الأشياء التي لا يمكنك التحكم فيها؟ إنه يدمر ويجعل بائسة. أنا بخير ؛ دعونا نقرأ الجزء الخاص بما سيحدث للأم والأب والطفل. ويقول أيضاً: هذا الكون الذي تحبونه وتهتمون به روحياً، والذي تحزنون من بؤسه والذي

لا تستطيعون إصلاحه، هو ملك الرحمن. الآن تعاطف الإنسان واسع جدًا. هل يستطيع أن يهتم بكل من حوله وكأنه طفله؟ يمكن أن تظهر. قطة في الخارج تموء بسبب الجوع. أنا بالداخل أيضًا. لا أستطيع تناول الطعام.

أنا أهتم بما حدث لتلك القطة . هذه هي سمة القلب. القلب واسع جدا. في مكان ما في المحيط، تجرف الأمواج حوتًا إلى الشاطئ. أشعر بالاكتئاب. هل يحدث لك ذلك أيضاً؟ جي . لماذا يحصل هكذا؟ الرحمة الإنسانية واسعة جدًا. نحن نحب والدتنا الآن،

وقالت انها تتقدم في السن. الآن ماذا تفعل هذه الصلة؟ يجعلك حزينا. اليس كذلك؟ نحن نحب ممتلكاتنا، فهي تذوب. نحن نحب جثتنا، شعرها يتساقط. قال أحد أصدقائي في الساعة الأولى التي التقينا فيها: أخي هل يجوز إجراء عملية زراعة الشعر؟ قلت،

أتمنى لو أننا بدأنا بموضوعات أخرى كنت بحاجة لسؤالنا عنها، لكن أعني أن هناك صلة بالموضوع. ماذا يفعل الإنسان حتى حيال تساقط شعره؟ يحزن. الآن، إذا كانت الصلة واسعة جدًا وتعتقد أنك قادر على تحمل تكاليفها، فماذا ستفعل؟ ماذا ستشتري؟ سوف يتم سحقك. ذات يوم جاء شخص ما. هو قال؛ وقال: "إنه طفلي،

لقد أعطى قلبه لحب خاطئ". والشخص الذي يحبه أيضًا يقوده إلى طريق سيء . إذا استطعت، سأدخل قلبك وأخرجه. سيدي، أنا عاجز للغاية. ماذا علي أن أفعل. قلت؛ تنطبق على صاحب ذلك القلب. صاحب هذا القلب لديه القوة حيث لا يمكنك ذلك. يده تكفي حيث يدك لا تكفي.

حتى القلب الحجري الذي لا تحكمه يمكن أن يذوب ويتحول إلى قطن. من اين؟ الملكية بشكل عام ملك له. هل قلب ذلك الطفل مشمول في تلك الممتلكات؟ هناك غرفة.

هل يوجد؟ موجود. هل الشخص الذي فقدت قلبك له قلب أيضاً؟ هناك غرفة. هناك غرفة. الآن دعونا نفتح هكذا ونذهب إلى الكرم أو الحديقة. حتى لو هاجمني 10-20 كلابًا. لو قلت لهم هل سيفهمون حتى لا تزعجوني؟ إنهم لا يفهمون. عندها لن تنتقل كلمتي وحكمي إلى الكلاب. ماذا أفعل؟ هل يجب أن يأكلوني؟

فإذا وجدت راعي تلك الكلاب أقول؛ إذا قلت يا سيدي الراعي، لحق وسأرحل. إذا رضي عني الراعي فهل يحكم كل الكلاب بالصافرة ؟ سوف تمر. لماذا؟ الكلاب عموما له. مثل هذا.

نحن نعاني من عواقب قلوب لا نملك السيطرة عليها. أنظر إليها هكذا. المناطق المحيطة حزينة للغاية، وتجعل الناس حزينين للغاية. يعاني بعض الأشخاص من تجارب في أسرهم ومن المثير للاهتمام أنه في كل أسرة يوجد شخص يميل إلى تدمير الأسرة.

إذا قال أي شخص أننا لا نملك ذلك، فهو هو/نفسها. هناك واحد في كل عائلة، أليس هناك واحد عديم الفائدة؟ الناس ينظرون ويقولون؛ بينما كل شيء يسير على ما يرام، لماذا يقودنا هذا إلى الإفلاس؟ اليس كذلك؟ مهما كان الأمر،

فهو شخص مثير للاهتمام ويبيعه بهذه الطريقة. في الواقع، نعتقد أن مصيرك قد يكون شيئًا كهذا. هناك أماكن لا يمكنك التحكم فيها يا صديقي. هناك أماكن لا يمكنك مساعدتها يا صديقي. هذه ليست لك. ليس لديك هذه.

حتى لو كان طفلك الصغير بحجم حبة البندق، أو أخيك الذي يعمل معك، أو ابن عمك، أو ابن عمك، فلا أعلم، حتى لو كانت ابنتك التي أرسلتها إلى أفضل الكليات ، لن يتم إصدار حكمك.

ماذا يظهر هنا؟ يظهر أن الملكية هي مشكلتي. لقد اعتدنا على ذلك، وسأقول رأيي. أليس كذلك؟ الله الله. الله الله. مثل هذا تماما حتى لو واجهت مشكلة، فإن الاختبار مع أقاربك ليس مشكلة كما هو الحال في الخارج.

إذا صادفت رجلاً في الخارج في حركة المرور. رجل لا تعرفه. إذا أثار أعصابك ، فسوف تنساه خلال 10 دقائق، ولكن إذا سقط وجهه من رئتيك، فلن تنساه لمدة عشرة أيام. لماذا سقط وجهه؟ الاختبار أصعب مع الأشخاص المقربين منك. يتم الاختبار مع الأقارب

على أي حال. هل هناك اختبار مع البعيدين؟ كما ترون، فإنه لا ينطبق بعد الآن. حكمك لا يمر. بلشتي تصلي كده الست بعيده عن الحاجات دي.

كيف سيكون هذا القلب؟ هل بذلت قصارى جهدك يا ​​صديق؟ انت فعلت. وبعد ذلك لا يجوز لك التدخل في تصرفات مالك العقار. ينكسر قلبك، صلّي، ولكن من الغطرسة أن تتدخل في النتيجة. لقد افتتحت مشروعًا تجاريًا، وذهبت في الصباح، وعقدت الاجتماعات وحاولت تحقيق المبيعات. هذا لا يحدث. المتجر لا يعمل. لذا فإن

مالك العقار لا يريد أن يعطيك إياه أيضًا. ربما لا أريد أن أعطيها لك، لكني أريد أن أعطيها لك في الآخرة. حقا؟ انظر، لدينا العديد من الأصدقاء هنا. كم مرة ربما غامروا في العمل؟ أود أن أسأل ضميرهم. إذا سارت بعض

أعمالك على ما يرام، فهل يمكننا أن نجد طريقنا إلى هذه المدرسة اليوم؟ مستحيل . يعني أن الله أعطاك شيئا آخر ولم يعطيه لك. لماذا تتدخلين في أعماله؟ لا نعرف مصيره ولا نرى الأحداث.

إذا ذهبت ذات يوم إلى المستشفى ولم أر سوى حقنة الطبيب، فسأقول إنها تؤلمني، لكن عندما أنظر إليها عن كثب، يتبين أن الطبيب لم يكن يريد أن أنزعج من حقنته في الحقنة. مستقبل. لذا، إذا قلت أنه يسبب الشفاء، فماذا يحدث إذا نظرت إليه على نطاق أوسع؟ انه جيد جدا. حتى أنني أقول إنني سأذهب إلى مكانه الخاص وأدفع له مقابل ذلك

. اليس كذلك؟ أقول إنني سأدفع له مقابل إدخال الإبرة. الآن أرى أن المصير قاحل. لم يحصل لي، لم يحصل لي، لم يحصل لي على المال. لكن القدر ليس بهذا القدر. وهذا ما يحدث لأننا لا نعرف الله.

يا الله يا الله. الملكية له. يؤسفني أن أقول ذلك، لكنه موجود في متاجركم. أعلم أنك لا تقبله، ولكن من أين لك أنه لا يقبله؟ لقد وضعت أظافرك هناك ولن تتركها. هناك خطوات يجب اتباعها على طريق الحق ، لكنك تقول لا، سأموت ولن أغادر هذا المحل أبدًا.

أتمنى أن تتركها قبل أن تموت. من قلبك! من قلبك! أنت تحفر أظافرك بشدة ، ولا يمكنك حتى التضحية بها. لماذا لا يستطيع الإنسان أن يعطي في سبيل الله؟ لأنه يعتقد أنه أنت. ومع ذلك، انظر، الملكية في الغالب ملك له. على سبيل المثال، لنفترض أن هذا الماء

لي، فقلت: "يا صديقي، أنا أنفق هذا الماء في سبيل الله". أخذت، أنفقت، أعطيت. لمن أعطيتها؟ في سبيل الله. لمن أعطيتها؟ أعطيتها لله . إذن، من كان ماءك عندما كان لديك؟ مرة أخرى، إنه لله. لذا فإن الملكية في الغالب ملك له. وما أنفقتم فهو لله. لقد غيرت الأماكن هل تفهم؟ الملكية بشكل عام ملك له،

وليست ملكك بشكل عام. فإذا نظر الإنسان إلى الأمر من هذا المنظار، فإنه لا يعرف حتى ما يخرجه من زكاة، ولا صدقة، ولا صدقة. يا له من درس مهم، أليس كذلك؟ هذا هو درس التوحيد، درس التوحيد.

يقول أنه سيغير مكانه ويعطيك الجنة. أقسم أنها تجارة مثيرة للاهتمام. هل تنظر إلى سعة الرحمة؟ من يفعل هذا؟ من يفعل هذا؟ كم من الناس يفعلون ذلك؟ أعطيك هذا العقار، قم ببيعه لي وسأعطيك المال.

هل يمكن أن يحدث مثل هذا الشيء؟ لكن الله يعطينا حياتنا ويقول: بعها لي وسأعطيك شيئاً في المقابل. يا رب لقد أعطيتك إياها مرة أخرى. أي نوع من الرحمة هذا؟ أي نوع من الرحمة هذا؟ أقسم أنه ليس مفهوما. وهي عموماً ملك له.

عموما له، عموما. هل نستمر؟ ها أنت ذا. تسليم العقار لصاحبه، وتركه له؛ تعاني، لا تعاني. لقد اهتممنا بكل إخلاص واعتقدنا أن أشياء كثيرة كانت لنا. هل تعرف ماذا يحدث عندما يحدث هذا؟ أنت تتدخل في كل شؤون العالم . لماذا هو كذلك؟ هل يحدث هذا؟ ترى، هذا ما يحدث، أليس كذلك؟ قلت للتو؛ يبدأ اليوم

ويسأل لماذا الجو بارد. لماذا الجو بارد بالنسبة لك؟ هل هو الكون الخاص بك؟ فهل هناك مثل هذا السؤال؟ الله الله. لماذا هطلت الأمطار بهذا الشكل؟ الله الله. هل سيسألك؟ لذلك فإن من يملك العقار يهطل عليه المطر. ما هو عملك؟ نضع أنوفنا في كل شيء. انظر، بالمناسبة، هذا

اتهام بالقدر. إنها ليست أخلاقًا جيدة حقًا. نحن نضع أنوفنا في كل شيء، هل لدينا القوة الكافية؟ على سبيل المثال، عاتب المطر. هل هناك زر باهتة؟ ليس هناك مجال. أحشر أنفي في كل شيء ، لكن ليس لدي القوة الكافية، لكنني ما زلت مهتمًا بكل شيء.

إذا تعاملت مع أي شيء خارج عن طاقتي، فالأمر متروك لي. هل يظهر هذا؟ لا تظهر. ولذلك يعني تسليم العقار إلى صاحبه؛ فقط لأنه أعطاها لك لا يعني إعادتها.

كان العقار ملكه بالفعل. حكمك لم يكن صحيحا على أي حال. لم يكن لديك رأي على أي حال. افهموا هذا، آمنوا به، ضعوه في مكانه، وبعد أن تضعوه في مكانه، لا تنسحقوا تحته بالإشاعات الكاذبة. لم يكن لديك أي مدخرات على أي حال.

ماذا حدث لمخاوفي إذا لم يكن لدي أي مدخرات؟ لقد كانت مزيفة وكذبة. هل فهمت؟ ويعني تسليم العقار إلى صاحبه؛ ليس من العدل أن تقول إنه أعطاك مدخراته ويجب عليك إعادتها إليه. لقد كان بالفعل له. لقد كنت بالفعل له، خليل.

في اليوم الذي تفهم فيه هذا، ستحاول أن تكون مثل من يسعد به أكثر . الله الله. هل تفهم كم هو رقيق؟ لذلك، على سبيل المثال ، إذا حدث لك حدث حزين، فلن تتغير النتيجة حتى لو بذلت قصارى جهدك

. ما الذي حدث وأزعجك؟ كان الأمر عديم الجدوى. لا قدر الله، ماذا لو تم انتقاد القدر؟ وسيعود بالضرر. الله الله. لا ترفع العبء عن المخلوقات، على سبيل المثال، إذا ذهبت تحت هذه الطاولة، يمكنك وضع يدي هناك. إذًا أنا من ينظف الطاولة؟ لا. هل كان قد رفع قدميه بالفعل

؟ وهذا ما يقوله في هذا أيضًا. هل فهمت؟ الملكية لم تكن ملكك على أية حال. افهم أنه يجب عليك إعادته إلى صاحبه. ها أنت ذا. فهو حكيم ورحيم.

ويتصرف في ممتلكاته ويحولها كما يشاء. أنت مرعوب في بعض الأحيان، أليس كذلك؟ كيف سأتغلب على هذا القدر من المتاعب؟ هل تفكر؟ انت تفكر.

هجوم من الداخل، هجوم من أولئك الذين يحبونهم أكثر أثناء انتظار الدعم. والشيء التالي الذي تعرفه هو أنه هجوم اقتصادي. وقال الطبيب إن الشيء التالي الذي أعرفه هو أن هذا ما حدث عندما كان لا يزال على قيد الحياة. هجوم، هجوم، هجوم. الناس مرعوبون. يقول كيف

سأتعامل معهم جميعا؟ أنظر، هو يعطي الجواب. عندما تشعر بالرعب، قل، مثل إبراهيم حقي، "دعونا نرى ما سيحدث، كل ما يحدث هو جميل". انظر إلى الجملة شرور الله خير. لا تظن أن المثليين يشاهدون لحظة عارف. دعونا نرى Mevla، ما هم؟ مهما كان، فهو جيد.

راقب من النوافذ، لا تدخل إليها. كانت هذه إحدى الجمل التي جعلتني أقع في حب رسائل النور منذ سنوات. كيف قلت مثل هذه الجملة؟ راقب من النوافذ، لا تدخل.

متى ماذا يحدث؟ حاولت أن أطبقه عندما كنتم مرعوبين وعندما كنت مرعوباً . عندما يكون لدي القليل من قوة الإرادة، فإن ذلك يأتي بنتائج مذهلة إن شاء الله. الآن إذا كان هناك ثلوج أو عاصفة في الخارج. أتمنى أن أشاهد من النافذة مثل هذا. إذا لم أفتح تلك

النافذة، هل سيدخل البرد؟ لا يدخل. ويقول ذلك هنا أيضا. راقب من النوافذ، لكن لا تفتح النوافذ وتدخل . ترى هذا هو الحل لهذا . الأمور تحدث في الخارج.

اصوات الصور. عفوا، الألفاظ البذيئة والشتائم. رأيت ذلك من النافذة وأدركت أن الوضع كان فظيعًا. إذا لم أفتح النافذة وأدخل إلى الداخل، فهل ستصلني الأجواء والمواقف السلبية هناك؟ لا يأتي. وهذا ما يقول القيام به. يوجد مالك للعقار.

يقول لا تضع قلبك على ذلك على الفور، ولكن لسوء الحظ لا يمكننا مشاهدة الأحداث من النافذة. الانتهاء من صحيفة واحدة على مدار اليوم . لم يعد موجودًا في الجريدة، لكنه بالطبع ينتهي على تويتر.

لا يمكن للإنسان الذي ينسى واجباته الرئيسية متسائلاً عما حدث، ماذا حدث، ألا يقع في مشاكل، وليس هناك احتمال ألا يفقد سلامه. الله الله.

وقال أيضا شيئا للتو. دعونا نرى ما يفعله مولا، كل ما هو جميل. الآن يبدو هذا صعب الفهم، أليس كذلك؟ إذًا، هل يجعل مولا أي شيء جميلًا؟ انظر معالي السيد يقول في مكان ما؛ يقال أن من يرى جميلاً يفكر جميلاً. ويقول: "أولئك الذين يحسنون الظن سيستمتعون بحياتهم".

انظروا، هذا هو الطريق إلى السلام. إذًا، ماذا يعني أن ترى جميلًا؟ دعني أذهب وألقي نظرة على الأشياء الجميلة. دعني أنظر إلى الوردة، دعني أنظر إلى الزهرة، دعني أنظر إلى الزهرة. هل هذا يعني؟ لا، هذا لا يعني. رؤية جميلة تعني: ماذا وراء السلعة؟ هناك إسما.

هل كل الأسماء جميلة؟ جميل. الجميل لا يأتي قبيحاً . إذا كان الأمر كذلك، إذا لم أنشغل بمظهر الأشياء وأستطيع أن أرى الأسماء التي تقف خلفها، فسوف أفهم ما تعنيه.

انه جميل. ما هو كل شيء لمن يستطيع قراءة الأسماء والنظر إليها بمنظار الإيمان؟ كل شيء جميل. يتبادر إلى الذهن، أليس كذلك؟ كم ستكون جميلة؟ في بعض الأحيان نواجه أحداثًا سلبية . الشيء إما أن يكون جميلاً نتيجةً له أو جميلاً في حد ذاته.

على سبيل المثال، أكلت تفاحة، هل هي لطيفة شخصيًا؟ انها جميلة في حد ذاتها. لقد تناولت الدواء، كل شيء جيد.

الله الله. اليس كذلك؟ والآن، هل الصحة بحد ذاتها جميلة؟ انها جميلة في حد ذاتها. مرض شيء قبيح؟ لا. في النهاية، إنه جميل. فهو يوقظ الناس من الغفلة، ويسقط ذنوبهم، ويذكرهم بغايتهم الأساسية في الآخرة. أليس هذا جميلا أم لا

؟ أليس هذا شيء جميل؟ ثم يجب على المرء أن يفهم هذا. كل أسماء الله الحسنى. فماذا يجلب هذا الجمال لعباده؟ ولا يأتي من ذلك الجمال إلا الجمال لعباده . والآن، إذا رأيت الأم الحنونة تصفع طفلها ، فهل تقول أن الصفعة كانت من باب الرحمة أم لا؟ قول انت. لأنه

لا يمكن توقع العكس من تلك الأم. ومن قال أنه بسبب صفع الأم للطفل فإن هذه المرأة تجعل هذا الطفل شريرا، فهذا يعني أنه لا يعرف الأم. وكما لا يُنتظر من صفعة الأم لولدها إلا الرحمة، كذلك لا يُنتظر من تحذير الله تعالى لنا من المصائب إلا

الرحمة . يمكن لأي شخص يتصل أن يرى هذا خلف الاسم. الآن قلنا قليلا عن الممتلكات المواتية. دعونا ننظر إلى الوقت الحالي الذي نحن فيه.

فلنفهم أن هذه المرة ملك لله . الوقت الذي نحن فيه الآن هو نهاية الزمان.

وللأسف الوضع مليان غفلة هناك وربنا يحفظنا جميعا. الناس ذاهبون في رحلة إلى الجحيم. لسوء الحظ، هناك الكثير من السكان في هذه المنطقة.

وهذا ما نفهمه من الأحاديث والروايات. في حفظ الله. الآن، ما الذي تستلزمه الرحمة عندما تكون هناك رحلة إلى الكثير من السلبية؟ ويقتضي إيقاظ الناس من هذه الغفلة. هل صحيح؟ الآن، يستيقظ البعض عندما تخزهم، والبعض يستيقظ عندما تصفعهم. الله

يفعل كل ما يستيقظ ليوقظ الآخرين. الآن في بعض الأحيان، عندما تُصفع، تقول: "يا أمي، لقد تأذيت"، لكن في الواقع، يوقظك الله عز وجل برحمته، أليس كذلك؟ في الواقع، إذا وضع الله الإنسان في بيئة لا يستطيع فيها الاستيقاظ، فهذا يعني أنه ملعون. الله؛ وفي وسط الملذات والترفيه والرفاهية والتباهي

كل يوم، لا يشعر حتى بألم في الأسنان حتى يعرف عجزه كيف سيستيقظ هذا الرجل؟ لن يستيقظ. لسوء الحظ، هناك شخص أصبح بطلاً في هذه البيئة. إذا أرسل الله ممتحنين لإيقاظك، فهذه علامة على أن الله يهتم بك. لأنه من يعطي صفعة رحيمة؟

ترميها الأم لطفلها. الرجل في الخارج لن يأتي إليك ويصفعك بمودة. لماذا يعطي الله صفعة رحيمة؟ يرميها لأنه قريب من عبده. فإن لم يفعل، فلو أعطى إنساناً الدنيا كثيراً حتى ينسى الآخرة، فقد أعطاها حزناً لا نعمة . وأتساءل ماذا نفعل لنستحق هذا؟

الله الله. كيف تعرف أن الأمر كذلك؟ بمعنى آخر، هذه المشاكل والمصائب جميلة في كل شيء. كيف توجد طريقة لفهم هذا؟ وهو واضح من رواية الحديث. هو يقول؛ وبعبارة أخرى، يقول إن أشد المشاكل تأتي أولاً من النبي، ثم من القديسين، ثم من القديسين حسب رتبهم. الآن حلت مصائب كثيرة بالأنبياء.

هل أغضبهم الله ؟ السكن. هل هو ممكن؟ لقد حلت مصائب كثيرة بعباد الله الصالحين وعباده الصالحين.

هل أغضبك الله؟ لا. انها مختلفه. المشكلة أن الفروع التي تضعها في ربيع الاختبار هذا لبعض الخدم وتتمسك بها فاسدة، وأنا الوحيد الذي يملك العقار.

يعني لا تتمسك بأحد غيري. ولهذا يرسل الله اختبارات لعباده الذين يهتم بهم، وينذرهم بأن يستيقظوا. هذا العالم مسدل.

ولأنه مُسدل، فإننا نعلق دائمًا في الستار، ولا نستطيع أن نفهمه، ولكن عندما نموت، سوف نفهم أن الله فعل هذه الأشياء دائمًا من باب الرحمة. صفعات الرحمة هذه تأتي دائمًا من الرحمة. وعندما نموت سندرك أن هذه الأشياء هي نعم ستوسع حياتي في الآخرة، لكن

لا فائدة من إدراك هذه الأشياء في الآخرة والخجل منها. نحن بحاجة إلى أن نفهم أين . علينا أن نستيقظ ونفهم هذه الدروس هنا. لذا من فضلك لا تعطي الدروس لمجرد أنه كان هناك جار محمود. دعونا نفكر لأنفسنا شخصيا. الآن، هناك

سبب أساسي آخر يدفعني إلى تدريس دروس الإيمان التي تركز بشكل خاص على التوحيد . إن الله رحيم بلا حدود، ورحيم بلا حدود، لكن هذا ليس واجب الله الوحيد. هناك نوعية العدالة وهناك نوعية الحكمة.

عندما تفكر في كل من هذه . فكما أن الله يرحم عباده دائمًا، فإنه ينصف أيضًا أصغر الذرة. علينا أن ننظر إلى الأمر بهذه الطريقة حتى لا يخدعنا الشيطان برحمة الله . وعلينا أن نأخذ هذه الدروس ونفهم بعض العادات، وهي شريعة الله عز وجل.

أعتقد أن أكبر تلك القوانين المتعلقة بالتوحيد هو هذا. إذا كان الشخص الذي يفهم هذه الدروس، والذي عرف الله مرة واحدة، يتصرف كأنه لم يعد يعرفه، إذا تصرف كأنه لم يسمع، وماذا سيحدث لو تصرف وكأنه لم يراها؟ هل تعرف ماذا يحدث؟ وهذا يحدث في سنة الله.

ومن تخلى فقد تخلى. مما يعود يعود. ومن يطلق يديه ويطلق فهو يترك. من لم ينظر إلى وجه الرحمة لم ينظر إلى وجه الرحمة. ألا نرى كم من الغفلة موجودة في الخارج ؟ هناك الكثير من المواقف التي لا نعرف فيها حالة الغفلة التي نعيشها

. لماذا تحدث هذه الغفلة؟ ورحمة الله اللامحدودة معروفة. ليس هناك مشكلة في ذلك. يحدث ذلك لأننا لا نتبع هذه العادة في هذا الطريق. إن الشخص الذي يأخذ هذه الحقائق ولا يزال يتراجع خطوة إلى الوراء، فهو أيضًا يتراجع خطوة إلى الوراء.

ولم يستطع المسلم أن يفهم هذه النقطة وترك الله. وغادر أثناء الطواف . غادر بينما كان ينمو لحيته. في المسجد تخلى الله عن الجليل والكريم، وللأسف تركتنا الرحمة. هل هناك أي شخص لا يشعر بالأسف على هذه الأخلاق وعدم ممارسة الإسلام

؟ لا. لماذا نحن في هذه الحالة؟ ماذا فعلنا وهذا يعني أن الرحمة تخلت عنا؟ ولهذا السبب يحتاج الناس إلى تعلم هذه الدروس بأنفسهم وتحسين أنفسهم . فإذا تحسننا واحدًا تلو الآخر، سيتحسن المجتمع أيضًا، ومن القضايا التي نحتاج إلى تحسينها هي أهوائنا ورغباتنا. ولسوء الحظ، عندما تبدأ أهوائنا ورغباتنا

في خنقنا، تصبح الطرق المؤدية إلى هذا التحسن مسدودة. الناس ينجرفون وراء رغباتهم. الرغبة في البيت ، الرغبة في الأبناء، الرغبة في البيت، الرغبة في العمل. عندما تتبع هذه الرغبات فإنك تتخلى عن إمكانية الصحوة وتصبح غير قادر على الوصول إلى الله. يعني درس التوحيد؛ فبدلاً من قول "هذه المائدة لله" يعني أن كل شيء

لله، فعندما أريد يجب أن أريد الله في كل شيء ، ولا أشرك في طلبي. وإلا، إذا أخذنا هذه الدروس وتركنا التفاح والكمثرى والبرتقال جانبًا، صدقوني، ستعجب أرواحنا بذلك.

أعتقد أن هذه ليست مفيدة. لا أعرف إذا كان بإمكاني التعبير عنها. أعتقد أنه لا ينبغي لنا أن نجبر هذه سنة الله . لا ينبغي لنا أن نفرض هذه العادة. لأن من تخلى تخلى عنه. نحن بحاجة إلى الركض أكثر إلى الله بهذه الحقائق. وصدقني، إذا

خطا العبد خطوة واحدة، فإن الجميل الذي يناله في المقابل يصبح عشرات الخطوات. أجل. أدام الله هذه الحياة في قلوبنا. يا ترى هل الدرس مفهوم؟ لا يوجد مشكلة. سأنهيه بعد ذلك.

حتى الكواكب معًا، إذا كنت تعتقد أنك وحدك في الكون الضخم. هذه القناة مخصصة لك فقط. يحتاج هذا الفيديو إلى الدعم ليصل إلى آخرين مثلك قبل أن يضيع في مرجل اليوتيوب . سيساعد كل مشترك في الوصول إلى قلب مكسور آخر.

مثل والاشتراك ولا تنسى التعليق. لدعم مشروع Hayalhanem اسطنبول وجميع مشاريعنا الأخرى، يمكنك التبرع عبر الإنترنت بالضغط على الرابط هنا أو الاتصال بنا على أرقام الاتصال أدناه.