Speaker A
Para los antiguos, el tiempo estaba representado por los procesos cíclicos de la naturaleza.
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Speaker A
Los seres humanos no se preocupaban por medirlo.
Speaker A
La gente no se interesaba por llevar la cuenta de su edad.
Speaker A
Pero a fines de la Edad Media, comienza a difundirse la construcción de grandes maquinarias de relojería.
Speaker A
Desde lo alto de los monasterios, los relojes comenzaron a regular la vida de la comunidad.
Speaker A
Los encuentros podían hacerse al momento de las campanadas.
Speaker A
En la Revolución Industrial, el reloj tuvo una influencia más profunda que la máquina a vapor, porque influyó en la organización de la vida de toda la sociedad occidental.
Speaker A
La sociedad industrial incorporó nuevas formas de pensar los procesos económicos y sociales.
Speaker A
Las teorías económicas relacionaban las nociones de tierra, capital y trabajo.
Speaker A
El capital era el recurso de producción crítico, capital y trabajo eran conceptos totalmente separados y hasta en oposición.
Speaker A
A mediados de los 70, la convergencia tecnológica da lugar al progresivo desarrollo de la computadora.
Speaker A
Cuando esas tecnologías se trasladan desde los sectores militares a los civiles, el efecto en la sociedad se hace evidente.
Speaker A
El futuro ya está aquí y es digital.
Speaker A
Gran parte de los elementos de nuestra vida analógica son convertidos en unos y ceros.
Speaker A
Nace el paradigma de la red.
Speaker A
El intercambio de objetos muta al intercambio de información y la gestión de la información pasa a ser vital en los procesos económicos.
Speaker A
A diferencia de la materia construida por átomos, los bits no se pierden, circulan y se reutilizan constantemente.
Speaker A
A principios de los 90, Peter Drucker introduce la noción de sociedad del conocimiento.
Speaker A
La información interpretada se transforma en conocimiento y ese conocimiento es el recurso clave.
Speaker A
Es más importante que el trabajo, la tierra y el capital.
Speaker A
Aparecen nuevos mecanismos de integración de individuos, nuevas formas de construir identidad personal a partir de una red.
Speaker A
El conocimiento de los patrones genéticos opera sobre la salud, la alimentación y el medio ambiente.
Speaker A
La sociedad postcapitalista es una sociedad del conocimiento y quien tenga conocimientos de gestión sobre los procesos tiene la producción.
Speaker A
El conocimiento puede relocalizar procesos y conseguir capitales en cualquier sitio del mundo interconectado.
Speaker A
El conocimiento reside en la persona y no puede ser comprado con dinero ni creado por capitales de inversión.
Speaker A
Se extiende a todas las áreas de la actividad humana y determina dos nuevas clases sociales: trabajadores del conocimiento y trabajadores tradicionales de servicios.
Speaker A
El trabajo tradicional pasa a ser mercadería.
Speaker A
Las ganancias están asociadas a la innovación y son ganancias de corto alcance.
Speaker A
La innovación tiende a asimilarse rápidamente al medio.
Speaker A
El estado normal de salud de la economía es el desequilibrio.
Speaker A
No hay nuevas teorías económicas que abarquen la magnitud de la globalización.
Speaker A
Las categorías tradicionales de análisis están cambiando.
Speaker A
Y hoy existen solo prácticas con su marco teórico aún en formación.
Speaker A
Estamos en el inicio de una segunda revolución de la información.
Speaker A
Y no es una revolución tecnológica.
Speaker A
No se está produciendo allí donde los científicos o la industria de la informática creen que está.
Speaker A
Esta nueva revolución está cambiando nuestra percepción del espacio y del tiempo.
Speaker A
Dimensiones fundamentales de la experiencia humana.
Speaker A
No se trata de nuevas máquinas, de técnica, software o velocidad.
Speaker A
Es una revolución de conceptos.
Speaker A
Enfrentamos un período en el que tendremos que aprender muy rápidamente a conseguir e interpretar información.
Speaker A
La sociedad del conocimiento cambiará por completo las estructuras sociales.
Speaker A
La forma de comportarnos y dirigirnos.
