Что, если бы вы стали самураем на один день? — Transcript

В прошлых видео мы успешно примерили на себя личины крестоносца и римского легионера. Так почему бы не отправиться на восток, родину пороха, бусидо и аниме? Сегодня не будет европейских разборок, мы проживем один день из жизни японского самурая, а попутно развеем пару стереотипов, узнаем об их жизни и, конечно же, разберем фильм "47 ронинов" с Киану Ривзом. Встречайте нашего самурая Сян Цзы. На дворе 1610 год, и Синдзи — самый обычный из примерно 400 тысяч самураев той эпохи. Он служит своему даймё неподалеку от замка Хисэ, который находится в префектуре Хига. Задача Синдзи проста как три копейки: он охраняет замок господина, за что в Европе давно получил бы звание обычного стражника. Но мы-то в Японии, и здесь Сян Цзы — самурай, пусть и принадлежащий к самой низшей кости. Чуть выше стоит даймё, все такой же самурай, однако управляющий как замком, так и небольшим прилегающим городом. В распоряжении даймё от сотни до пары тысяч таких же самураев, как Сян Цзы. В свою очередь, даймё, как и сотни подобных ему, беспрекословно подчиняется сёгуну, главному самураю и правителю Японии. В данный момент таковым является легендарный Иэясу Токугава, положивший конец феодальным войнам и собравший всю власть в свои руки. Было еще куча промежуточных классов вроде знаменосцев, вассалов, басен, но на них подробно останавливаться не будем и возьмем в пример упрощенную схему. На Синдзи легкая броня и лук, ведь вопреки сложившемуся предрассудку не все самураи носили пластинчатую броню и два меча. Это удел мечников, но были как обычные, так и конные лучники вместе с пехотой. Самурайское искусство стрельбы из лука живет в Японии до сих пор, и по нему проводится множество соревнований. Она зовется кюдо и вплоть до 16 века стояла даже выше умения владения мечом. Но само собой, традиционная катана у Синдзи также имеется, если точнее, сразу две, ведь самураи как привилегированный класс носили два меча. К знакомой всем катане прилагался маленький клинок вакидзаси, что обычно носился на поясе. Даже когда сёгун Токугава запретил публично ношение оружия, самураи все равно могли таскать два меча куда хотели. Как вы уже могли понять, вся власть по факту сосредоточена именно в руках самураев, и если вам показалось, что они были доминирующей кастой в Японии тех времен, это абсолютно верно. Официально правитель Токугава разделил страну на четыре сословия: самураев, крестьян, ремесленников и торговцев, но в этом же указе черным по белому прописывалась исключительная роль самураев, стоявших выше остальных. Главное, в чем она выражалась — так называемое право убить и уйти. Любой самурай, начиная от сёгуна и заканчивая нашим стражником Сян Цзы, имел право казнить не проявившего должного уважения представителя другого сословия. Оскорбленный чем угодно самурай мог убить человека на месте и без всякого суда. Убивали даже за косой взгляд, а случаи были настолько распространены, что не вызывали никакого удивления среди простых работяг. На самом деле в русском языке существует аналогия слову "самурай", и это дворянин. На Руси они также обладали абсолютной властью над другими сословиями. Ключевое же отличие в том, что любой японец, носящий титул самурая, был настоящим воином. Все гул, что наш Сян Цзы воспитывались одинаково: им с детства зачитывали легенды о самураях, вбивали буддистское безразличие к смерти и возводили настоящий культ храбрости и мужества, а еще беспрекословного повиновения своему хозяину. В прошлом, до того как самураи стали отдельной кастой, по факту они являлись феодалами — жил себе зажиточный господин, управлявший тысячами крестьян в своем поместье, но этот же господин по первому зову хозяина надевал броню, забывал о своей власти и шел на битву. Чем-то напоминает средневековую Европу с ее вассалами, не правда ли? Само собой, простолюдин не мог стать самураем. Чтобы получить титул, требовалось мало того, что родиться в семье, относящейся к сословию, так еще и пройти через жестокие испытания. К примеру, нашему Синдзи отец в свое время приказал провести несколько ночей на кладбище, чтобы укрепить смелость и дух, а еще постоянно брал с собой мальца на публичные казни и ночной осмотр отрубленных голов преступников. И это обязательный этап: юный самурай должен оставить свой знак на головах, чтобы доказать, что он здесь был и прошел этап обучения. Синдзи, как и тысячи будущих самураев, морили голодом, заставляли босиком ходить по снегу и работать сутками без сна. Считалось, что это закаляло дух и воспитывало смирение. Но главное, что отличало всех самураев — беспрекословное выполнение бусидо, кодекса правил и норм японских воинов. Люди часто сравнивают его с кодексом рыцарей, и это ошибка. У рыцарей кодекс был скорее неписаным, да и постулаты зачастую противоположны. Например, напасть на противника неожиданно со спины для самураев было обычным делом, ведь главная победа, но в то же время любой рыцарь счел бы это оскорблением. Конечно, бусидо нарушалось, и сказка о том, что любой нарушитель совершал самоубийство, — чистейший миф. В таком случае самураи быстро исчезли бы как вид. Показательных самоубийств единицы, и чаще самурай просто терял уважение. Наш Синдзи — хороший парень и не нарушал. Пусть это значит ли это, что он защищен от возможного самоубийства? Согласно кодексу, жизнь Синдзи принадлежала даймё, самураю более высокого ранга, и в случае если его убивали, от сёгуна, еще более высшего самурая, не поступало команд. Все самураи даймё совершали ритуальное самоубийство — сэппуку. Правда, и эти случаи были редки. Даймё погибал разве что в бою вместе со своим войском, так что Синдзи в целом застрахован от внезапного ухода из жизни. Но на какие шиши он живет своей жизнью? Здесь плохие новости. Пересчитывать, сколько риса мог купить Синдзи на свою зарплату, смысла нет, ибо Синдзи саму зарплату получал рисом. Несмотря на то, что в Японии того периода были и золотые, и серебряные монеты, большая часть зарплат, налогов и прочих платежей совершалась рисом. В каких-то провинциях принимали одни деньги, в каких-то другие, и поэтому рис был своеобразной валютой с основной мерой, называемой коку. Подразумевалось, что один коку — это количество риса, на которое человек мог прожить год. Один коку, к примеру, весил 150 килограмм, или 400 грамм риса в день. Не густо, не правда ли? Но эта мера спокойно действует в Японии и в современности, правда, теперь ее приравняли к 180 литрам. Но не все так плохо. Наш Синдзи, как рядовой воин асигару, получал около 20-30 коку в год. Доходы у даймё могли доходить до миллиона коку в год, а более удачливые, чем Синдзи, самураи, входящие в администрацию даймё, получали где-то 100 коку. Много это или мало? Попытаемся перевести все в деньги, которые, как мы уже упоминали, были слишком разными, и самураи сами выбирали, как ими пользоваться и что с ними делать. Возьмем самую популярную монетку, которую выпускал главный дом Токугава. Ее называли обан, и в 1600 году один обан равнялся где-то 30-40 коку. Так что грубо округляя, Синдзи в год зарабатывал один обан. К слову, многие из нас знакомы с обаном именно как отсылкой на него, находится в голове покемона Мяута в легендарном аниме. Настоящий обан был именно такой формы. У Синдзи он один — это 10 кабанов, или двух разновидностей монеток поменьше. К счастью, до нас дошел документ с перечислением цен той эпохи именно в рио. Помним, что Синдзи обладает десятью в год, или где-то в 8, десятыми в месяц, и взглянем, что можно было купить на один рио. Список поражает: это 750 походов в баню, 214 походов к парикмахеру, 158 арбузов, 278 книг, 30 ночей в гостинице или 43 литра сока. Также один рио — это полторы тысячи донго на шампуре, 140 килограмм мяса или 250 походов в театр. Даже если мы ошиблись и на деле Синдзи получал вдвое меньше, все равно выйдет, что в месяц он мог купить 150 пар сандалий. В целом это логично, держа в голове, что наш парень хоть и находится в низшем ранге, но все же самурай, а им было положено тренироваться минимум 4 часа в день и быть постоянно подстриженными, ухоженными и приятно пахнущими. Бусидо подразумевает, что самурай должен быть примером для всех, так что расходы на красоту Синдзи нес приличные. Если все так здорово, то откуда взялись те самые ронины и из фильма с Киану Ривзом? На самом деле мы об этом уже упоминали. Дословно ronin оз...

стереотипов узнаем об их жизни и конечно же разберем фильм 47 ронинов с киану ривзом встречайте нашего самурая сян цзы на дворе 1610 год и синдзи самый обычный из примерно 400 тысяч самураев той эпохи он служит своему даймё неподалеку от замка

his где что находится в префектуре хига задача синдзи проста как три копейки он охраняет замок господина за что в европе давно получил бы звание обычного стражника но мы-то в японии и здесь сян цзы самурай пусть и принадлежащие к

самой низкой кости чуть выше стоит даймё все такой же самурая однако управляющий как замком так и небольшим прилегающим городом в распоряжении даймё от сотни до пары тысяч таких же самураев как сян ци в свою очередь до имел как и сотни

подобных ему беспрекословно подчиняется сёгуна главному самураю и правителю японии в данный момент таковым является легендарный и yaesu токугава положивший конец феодальным воином и собравший всю власть в свои руки было еще куча промежуточных классов вроде знаменосцев вассалов басен но на них подробно

останавливаться не будем и возьмем в пример упрощенную схему на синдзи легкая броня и лук ведь вопреки сложившемуся предрассудку не все самураи носили пластинчатую броню и два меча это удел мечников но были как обычные так и конные лучники вместе с пехотой

самурайское искусство стрельбы из лука живет в японии до сих пор и по нему проводится множество соревнований она зовется курицу и вплоть до 16 века стояла даже выше умения владения мечом но само собой традиционное катана у синди также имеется

если точнее сразу две ведь самураи как привилегированный класс носили два меча к знакомой всем к тане прилагался маленький клинок вакидзаси что обычно носился на поясе даже когда shogun токугава запретил публично и ношение оружия самурай все равно могли таскать два меча

куда хотели как вы уже могли понять вся власть по факту сосредоточь на именно в руках самураев и если вам показалось что они были доминирующей касты в японии тех времен это абсолютно верно официально правитель токугава разделил страну на четыре сословия

самураев крестьян и ремесленников и торговцев но в этом же указе чёрным по белому прописывалась исключительная роль самураев стоявших выше остальных главное в чем она выражалась так называемое право убить и уйти любой самурай начиная от всего на и заканчивая нашим

стражникам сян цзы имел право казнить не проявившего должного уважения представителя другого сословия оскорблённый чем угодно самурай мог убить человека на месте и без всякого суда убивали даже за косой взгляд а случаи были настолько распространены что не вызывали никакого удивления среди

простых работяг на самом деле в русском языке существует аналогия слову самурай и это дворянин на руси они также обладали абсолютной властью над другими сословиями ключевое же отличие в том что любой японец носящий титул самурая был настоящим воином что все гул что наш сян

цзы воспитывались одинаково им с детства зачитывали легенды о самураях вбивали буддистское безразличие к смерти и возводили настоящий культ храбрости и мужества а еще беспрекословного повиновения своему хозяину в прошлом до того как самурай стали отдельной касты по факту они являлись феодалами жил себе

зажиточный господин управлявший тысячи крестьян в своем поместье но этот же господин по первому зову хозяина надевал броню забывала своей власти и шел на битву чем-то напоминает средневековую европу с ее вассалами не правда ли само собой простолюдин не мог стать самураем

чтобы получить титул требовалось мало того что родиться в семье относящийся к сословию так еще и пройти через жестокие испытания к примеру нашему синдзи отец в свое время приказал провести несколько ночей на кладбище чтобы укрепить смелость и дух а еще постоянно брал с собой мальца

на публичные казни и ночной осмотр отрубленных голов преступников и это обязательный этап юный самурай должен оставить свой знак на головах чтобы доказать что он здесь был и прошел этап обучения синдзи как и тысячи будущих самураев морили голодом заставлять

босиком по снегу и работать сутками без сна считалось что это закаляло дух и воспитывала смирение но главное что отличало всех самураев беспрекословное выполнение бусидо кодекса правил и норм японских воинов люди часто сравнивают его с кодексом рыцарей и это ошибка у рыцарей кодекс

был скорее неписаным да и постулаты зачастую противоположны например напасть на противника неожиданно со спины для самураев было обычным делом ведь главная победа но в то же время любой рыцарь счел бы это оскорблением конечно бусидо нарушалось и сказка о том что любой

нарушитель совершал самоубийства чистейший миф в таком случае самурая и быстро исчезли бы как вид показательных самоубийств единицы и чаще самурай просто терял уважения наш синдзи хороший парень и не нарушал пусть это значит ли это что он защищен от возможного

самоубийство согласно кодексу жизнь синдзи принадлежала да и мед самураю более высокого ранга и в случае если его убивали от сегуна еще более высшего самурая не поступало команд все самураи даймё совершали ритуальное самоубийство джонсе правда и эти случаи были редки даймё

погибал разве что в бою вместе со своим войском так что синдзи в целом застрахован от внезапного ухода из жизни но на какие шиши он живёт своей жизнью здесь плохие новости пересчитывать сколько риса мог купить синдзи на свою зарплату смысла нет ибо синдзи сама

зарплату получал рисом несмотря на то что в японии того периода были и золотые и серебряные монеты большая часть зарплат налогов и прочих платежей совершалось рисом в каких-то провинциях принимали одни деньги в каких то другие и поэтому рис был своеобразной валютой с

основной мерой называемой коку подразумевалось что один какое-то количество риса на которая человек мог прожить год 1 коку к примеру весил 150 килограмм или 400 грамм риса в день не густо не правда ли но эта мера спокойно действуют в японии

и в современности правда теперь ее приравняли к 180 литров но не все так плохо наш синдзи как рядовой воин асигару получал около 20-30 коку в год доходы ева даймё могли доходить до миллиона коку в год а более удачливые

чем синдзи самураи входящие в администрацию даймё получали где-то 100 коку много это или мало попытаемся перевести все в деньги которые как мы уже упоминали были слишком разными и самурай сами выбирали как ими пользоваться и что с ними делать

возьмем самую популярную монетку которую выпускал главный дом to cook off ее называли обман и в 1600 году один абан равнялся где-то 30 40 коку так что грубо округляя синдзи в год зарабатывал один обман к слову многие из нас знакомы с

оба нам именно отсылка на него находится в голове покемона мяута в легендарном аниме настоящий обман был именно такой формы у синдзи он один это 10 kabanov иллирио двух разновидностей монеток поменьше счастью до нас дошел документ с перечислением цены той эпохи именно в

рио помним что синдзи обладает десятью в год или где-то в 8-ю десятыми в месяц и взглянем что можно было купить на один рио список поражает это 750 похода в баню 214 походов к парикмахеру 158 арбузов 278 книг 30 ночей в гостинице или 43

литра сока также один рио это полторы тысячи донго на шампуре 140 килограмм мяса или 250 походов в театр даже если мы ошиблись и на деле синдзи получал вдвое меньше все равно выйдет что в месяц он мог купить 150 пар сандалий в целом это логично

держа в голове что наш парень хоть и находится в низшем ранге но все же самурай а им было положено тренироваться минимум 4 часа в день и быть постоянно под стрижеными ухоженными и приятно пахнущими бусидо подразумевает что самурай должен быть примером для всех

так что расходы на красоту синдзи нес приличные если все так здорово то откуда взялись те самые ронин и из фильма с киану ривзом на самом деле мы об этом уже упоминали дословно ronin означает самурай без хозяина то есть

противоречащие самой сути бусидо личность в ронина превращались вне зависимости от причин чего-то хозяина убивали чейт обанкротился и не мог платить а кто-то сам посылал на хрен сюзерена остановясь свободным хоть бусидо и не допускает такой возможности в реальном мире редко все происходит как

на бумаге в итоге правительство даже вело специальная право семьи уходов и 8 возвратов чтобы свободолюбивые самурая периодически могли покидать хозяина и возвращаться если наш синдзо однажды потеряет господина то превратиться в ронина и это не веселая участь другие самурая их ненавидят а во многом даже

завидуют ронинов всегда подвергали гонениям и сочиняли о них байки выставляя людоедами но чаще всего ронин и становились охотниками за головами наемниками или даже купцами никто не мешал уйти ребятам в бизнес правда большая их часть не покидала тропу самурая именно об этом

рассказывает фильм 47 ронинов основанной на реальной истории в 1701 году да и мясо на был приговорён к сэппуку за нападение на приближенного к чугуну самурая киру в итоге 47 подчиненных даймё таких же самураев как наш синдзи неожиданно для себя превратились в

ронинов ситуация вышла нестандартная и глупо было просить ребят совершать ритуальное самоубийство поэтому на них забили а новоиспеченные ранены напротив обмазали седой решили устроить ритуальную и законную месть за хозяина ребята усыпили бдительность киры сделав вид что спились женились да и

вообще рады жизни ронинов а сами напротив спланировали месть которую успешно совершили в 1703 году в итоге чугуна ждала патовая ситуация с одной стороны ронин и убили его приближенного за что полагается смертная казнь а с другой они следовали кодекса бусидо

до конца за что были обожаем и простым народом в итоге сек он разрешил ребятам совершить ритуальное самоубийство оставив в живых лишь самого младшего но судьба большей части самураев не было такой романтичной гремели феодальные войны на деревне нападали буйные ru

nina да и соседи в лице китайцев и корейцев периодически давали жару чаще всего самурай погибал в битве что считалось для него честью но процент смертей не был так велик ибо как мы уже упоминали любой самурай являлся отличным подготовленным к всему воинам который

вне зависимости от положения продолжал тренировки жизнь нашего синдзо не было сладко однако в сравнении с некоторыми историческими эпохами он жил весьма и весьма здорово ну а мы будем жить здорово если вы поставите видео лайк и предложите других воинов для разбора в

комментариях до новых встреч друзья