حوار صحفي مع الناطق باسم كتائب أبو علي مصطفى "أبو جمال"

قررنا أن نعلن عن العملية باسم كتائب الشهيد أبو علي مصطفى. أردنا أن نزفها بشرى لأبناء شعبنا. ولأول مرة في الإعلام نحن نفذنا هذه العمليات وسننفيذ المزيد من العمليات. وليفعل العدو ما يشاء. هل أجيب على سؤالك بسؤال وأختصر عليك الوقت؟

[موسيقى] مساء الحرية، مساء القدس. أهلاً وسهلاً بكم مشاهدينا الكرام، مشاهدي شبكة قدس الإخبارية في حلقة جديدة من برنامجنا حوار قدس. هذه الحلقة الاستثنائية نستضيف بها رفاق وديع حداد وجورج حبش وأبو علي مصطفى وأحمد سعدات. في سياق هذه الحلقة يسعدني أن

يكون معي الناطق العسكري باسم كتائب الشهيد أبو علي مصطفى، الذراع العسكرية للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. أهلاً وسهلاً بك معنا أبو جمال، تحياتنا وأهلاً بكم، وكل عام وأنتم بخير. في البداية سأبدأ معك من التطورات الأخيرة، تبني سريع لعملية حواره بعد عمليتين

شهدتهما البلدة. في تبني يعتبر هو الأول من نوعه لعملية تنفذها الجبهة الشعبية في الضفة الغربية منذ عام 2007. ما السر وراء هذا التبني وما دلالات هذا التبني؟ لم يمضِ أو لم تمضِ شهر أو أسبوع إلا وكان الجفف الفلسطيني لكتائب الشهيد، وأقصد حراك ميداني في الضفة.

فأنت تعلم يعني طبيعة عملنا والظروف المحيطة هناك. أعمال تنفذ، هناك أعمال بمعنى المباشر، يعني عمليات فدائية تنفذ هناك، أمور لها علاقة بالتخطيط والتمويه والتكمين والرصد وغير ذلك. ولكن بالمجمل على امتداد أيام السنة في كل لحظة وفي كل دقيقة كتائب موجودة في الضفة وكل

فترة يخرج علينا الاحتلال بالحديث أنه استطاع أن يفكك خلية عسكرية تابعة للجبهة في هذه المدينة، استطاع أن يصل إلى ما زعم أنه مخزن للسلاح أو العتاد في ذاك المخيم. هذا يدل أننا موجودون، يعني طالما أننا ملاحقون فنحن موجودون.

هذا للمعنى العام. بالمعنى التفصيلي، هناك عمليات كثيرة نفذتها كتائب علي مصطفى في الضفة والقدس المحتلة وبعضها أعلن عنه، يعني بأسماء غير اسم كتائب علي مصطفى طبعاً ارتباطاً بالظرف الأمني وطبيعة الحياة في الضفة ولأننا بالأساس لا نبحث عن الشهرة، يعني

نبحث عن الشهرة الإعلامية. نحن عندما ننفذ عملية ننفذ عملية لأننا مؤمنون أننا حزب ثوري، أننا جناح عسكري يتبع لحزب ثوري مهمته مقارعة الاحتلال والدفاع عن هذه الجماهير حتى كنس الغزاة عن أرضنا. ويعني إحدى أروع العمليات التي نفذت في القدس

المحتلة هي عملية تلوف الكنيست الماضية في قرية دير ياسين نفذتها كتائب المصطفى وأعلنّا عنها للإعلام باسم مجموعات وغيرها. نفذنا عمليات تفجير لأول مرة استخدمت في الضفة منذ عشرات السنوات، عملية عين بوبين ولم نعلن عنها وصمتنا. اعتقل الاحتلال عدد من رفاقنا ومن ثم يعني سحقت

عظامهم في التحقيق. يعني أحد رفاقنا سحقت عظامه في التحقيق وخرج من مسلخ التحقيق للعناية المكثفة في حد شايف الاحتلال في القدس. وآخر يعني عندما شاهدته زوجته في المحكمة كان لا يستطيع السير على قدميه. واحدهم نهشته الكلاب الأعضاء الحساسة في

جسده، وكان يقول هذه مجموعة أسئلة وهذه المجموعة هي التي نفذت عملية المشهورة، وهذه العملية يعني هي جزء من العمليات التي استطعنا كشفها. كل هذه المعلومات تحدث بها الاحتلال وحتى اللحظة نحن لم نتحدث عن هذا الموضوع، وهذا لغز كبير. خسئ الاحتلال أن يستطيع فك عملية

عين بوبين وعملية حواره وما قبلها وما سيأتي بعدها. الآن لماذا أعلن عن عملية حواره؟ بصراحة الجماهير في الضفة الفلسطينية أملها كبير بالمقاومة ورهانها كبير على المقاومة. ونحن وإن كنا نعمل يعني في ظروف أمنية خاصة وبطريقة أمنية معينة لم يستطع العدو

حتى اكتشافها والوصول إليها. ولأننا نؤمن أن مهمتنا قتال العدو وليس الاستعراض عبر الإعلام، كنا لا نعلن عليها عملية عن أي عملية من العمليات مهما بلغت نوعيتها. ولكن الفترة الأخيرة أشعرنا أن يعني جماهير شعبنا بحاجة لخبر يثلج صدورها، وتحديداً بعد

سلسلة المجازر الأخيرة في جنين ونابلس وأريحا. إلى الإشعارنا أن جماهير شعبنا تحتاج إلى خبر الصدر. وبالمناسبة الجماهير كانت تعلم أن من ينفذ العمليات في الضفة فصائل المقاومة، يعني شباب الفدائيين المقاتلين الأبطال الذين يطلقون النار على الحواجز وينفذون العمليات في الضفة. فصائل

المقاومة يعني إن اختلف مسماها هنا أو هناك هم بالنهاية أبناء فصائل المقاومة الفلسطينية. ولكن قررنا أن نعلن عن العملية باسم كتائب الشهيد أبو علي مصطفى، يعني أردنا أن نزفها بشرى لأبناء شعبنا وبصراحة هذا تحدي الاحتلال. كتائب الشهيد أبو علي مصطفى هي من نفذت عمليات حواره

ولأول مرة في الإعلام كتائب أبو علي مصطفى هي التي نفذت عملية حواره ما قبل الأخيرة، يعني لك سبقت هذه العملية بأيام واعتقل على أثرها أحد رفاقنا وهو الآن في مسالك التحقيق. نحن نفذنا هذه العمليات وسنفذ المزيد من العمليات وليفعل العدو ما

يشاء. هل هذا يعني أن يعني ما يستطيع العدو فعله يفعل؟ هل هذا يعني أننا سنكون أمام إعلان صريح الفترة المقبلة للعمل المقاوم في الضفة المحتلة من قبل كتائب الشهيد أبو علي مصطفى؟ قلت لك نحن موجودين في الضفة ونقاتل وسنظل

نقاتل. الآن الإعلان عن العمليات هذه أمور متروكة لظروفها وأمور مرتبطة بظروفها، ولكن كن واثقاً أنه يعني لا يمر شهر أو أسبوع إذا لم أكن مبالغا إلا نطلق فيه النار ونلقي عبوات ناسفة وأحياناً نعلن باسم مجموعة الشهيد فلان وأحياناً باسم كتيبة كذا، ولكن

يعني كل عملية ننفذها الإعلان عنها عن مسؤولياتنا المباشرة عنها هذا أمر متروك للظروف وتقديرات رفاقنا في قيادة الكتائب وهو أيضاً يعني مرتبط بأمور عدة في الضفة لها علاقة بالخلايا والمجموعات وضرب تحركها والتواصل معها. يعني لن نتاخر ولن نتراجع ولن يعني نتردد ولو لحظة واحدة

في أن نعلن عن أي عملية إذا شعرنا أن مصلحة شعبنا والمشروع الكفاحي تتطلب ذلك. وسنصمت صمت القبور إذا شعرنا أن المصلحة الكفاحية تتطلب ذلك. أقصد لأننا لا نتبنى، ليس أنا يعني لا ننفذ، نحن ننفذ دوماً، ولكن سننفذ ونصمت صمت القبور

ولا عن تنفيذ العمليات إذا كانت مصلحة شعبنا تتطلب ذلك. بالأساس نحن حزب كفاحي وذراع عسكري مقاتل وكلنا مجموعة من الفدائيين على درب الشهادة والاعتقال. ليس لدينا أي حسابات، يعني سننفذ عمليات ونعلن عندما تطلب مصلحة الشعب ذلك ونصمت ولن عندما تطلب مصلحة

شعبنا ذلك. المقاومة المتصاعدة في الضفة، هل هي تدشين لساحة جديدة؟ ساحة كانت غائبة لظروف أمنية؟ يعني تعيشها كانت هذه الساحة؟ وما هي يعني النتائج المترتبة على حضور الضفة بهذه الحالة الكفاحية في المشهد؟ يعني أنا اسمح لي أنا أعترض على هذا السؤال، يعني الحديث

بمنطق ومفردات أن فتحت ساحة جديدة في الضفة، هذا ظلم لأبناء شعبنا وظلم لمقاتلينا لإخوتنا ورفاقنا في الضفة الذين يعني واصلوا الليل بالنهار قتالاً وكفاحاً وعمليات فدائية أوجعت العدو الصهيوني. إذا أردنا أن نتحدث عن المقاومة كفكرة، المقاومة معناها السياسي والاجتماعي

والثقافي حتى بالمعنى النفسي. أنت تستطيع أن تقاوم العدو بالمعنى النفسي، وهذا قد يكون أضعف الإيمان كما يقولون. يعني أنت إن كنت ترفض التعايش مع الاحتلال، إن كنت بينك وبين نفسك مؤمن أن هذه الأرض لك ولأبنائك وليس الاحتلال الحقيقة، فأنت مقاوم لأن

المقاومة بكل هذه المعاني، بالمعاني السياسية والثقافية والاجتماعية والشعبية والنفسية والعسكرية حاضرة في الضفة خلال السنوات الماضية. أقصد لأن ما حدث أن الجانب العسكري ربما تراجع قليلاً لأن المقاومة العسكرية بالمعنى المباشر كما المعاملة أيضاً للمقاومة العسكرية ما لها أشكال. يعني أنت إن استطعت أن تفتح

خط الاتصال مع الطفل فأنت تقاتل. إذا استطعت أن توصل البندقية للضفة فأنت تقاتل. وإن استطعت أن تدرب أو تجهز أو ترصد أو تكمل أو تخفي أنت تقاتل. كل هذه المعركة كانت حاضرة ولكن تطفو على السطح الإعلامي الجماهير تشعر بها عندما ينفذ العمل

المباشر، عندما يطلق الرصاص، عندما يسيل دم الصهاينة على أرضنا. الآن بهذا المعنى المباشر العملية طفت على السطح في الفترة الأخيرة، زادت حدتها. نعم زادت حدتها وبصراحة هذا يعني نتاج جهد كي لا ننسب الفضل لأنفسنا فقط، هذا نتاج جهد إخواننا

ورفاقنا نحن مصطفى. يعني هذا نتاج جهد طويل ودامي وشاق ومكلف بالمعنى المادي والأمني والاستخباري والبشري. استطاعت فصائل المقاومة أن تصل إلى هذه النقطة التي يعني تستطيع من خلالها أن تشعل الساحة في الضفة في أي لحظة وبعمل منظم ومدروس

ومسؤول بالمعنى العسكري والأمني. الآن ماذا يعني تسخين جبهة الضفة؟ إطفاء المزيد؟ يعني أنا أفضل استخدام هذا التوصيف وأرجو منكم أن تستخدموه يعني في الحديث عن الضفة، إطفاء المزيد من الزيت على نار الانتفاضة والمقاومة في الضفة. هذا المصطلح الأنسب،

إطفاء المزيد من الزيت على نار المقاومة والكفاح والقتال والاشتباك الدموي والتاريخي المفتوح مع العدو في الضفة. لا لا يخسر العدو كثيراً، يضع العدو أمام تساؤل مهم. يعني الآن الأجهزة الأمنية الصهيونية، جيش الإرهاب الصهيوني لديه سؤال مهم. أنا برأيي أن السؤال الأهم الآن للمؤسسة

العسكرية الصهيونية والمؤسسة الأمنية الصهيونية أن تجيب: قطعان الصهاينة الموجودون في الأرض المحتلة عام 48 وفي غلاف غزة وفي الضفة، أين كنتم؟ أين كانت طائراتكم وكاميراتكم وأقماركم الصناعية وعملاؤكم على الأرض؟ أين كنتم عندما كانت المقاومة الفلسطينية، عندما كانت الفصائل تعد كل هذا؟

الآن يعني الفترة السابقة كلها، إن أردنا أن نلخصها بجملة أمنية واحدة تبين للجمهور طبعاً نحن متأكدون من ذلك، بس تبينوا الجمهور الصهيوني أن المؤسسة الأمنية الصهيونية تعيش حالة عمى استخباري كاملة في الضفة وتحيش وتعيش حالة عمى استخباري كاملة في

غزة. في غزة الآن السؤال المهم على الصهاينة، جنرالات ووزراء وضباط أمن، أين كانوا عندما كانت المقاومة تعد كل هذا الويل والنكال للمحتلين؟ البيان الأخير الذي حمل تبني عملية حواره كان الحديث فيه واضح عن الدعوة لتدشين...

شيء اوسع واعم من الغرفه المشتركه القائمه للفصائل المقاومه الفلسطينيه في غزه شوف منذ بدايه متفاط الاقصى مطلع لعام 2000 او اواخر العام الفين كانت الجبهه فلسطين تطرح على فصائل المقاومه فكره تشكيل جبهه مقاومه موحده بالمعنى السياسي والعسكري تجمع فيها كل الخبره

السياسيه وكل الخبره العسكريه وكل القدره القتاليه في جسم واحد وتطلع قياده جبهه المقاومه الموحده برسم السبل الاستراتيجيات السياسيه والكفاحيه لشعبنا كي يمضي قدما في معركه تحرير الوطني وهذا المشروع يعني طرحناه طويلا وظلال نطرح على اخوتنا ورفاقنا الفصائل المقاومه ولكن لم يصار ولم نستطيع يعني

الوصول الى صيغه مع اخوتنا يعني لدينا مشروع متكامل نحن في الجبل في كتاب الشمال المصطفى ولكن لم نستطيع الوصول مع الاخوه والرفاق الى صيغه جامحه تجمع الكل الوطني فيعني تمكن فصائل المقاومه بعد سنوات من طرحنا هذا من تشكيل جبهه من تشكيل عفوا

الغرفه المشتركه لفصائل المقاومه الفلسطينيه الغرفه المشتركه في الفصائل المقاومه هي انجاز تاريخي بالمعنى الحرفي للكلمه وهي تقدم نوعي ولافت بالمعنى الامني بالمعنى السياسي بالمعنى العسكري حتى بالمعنى النفسي لجميل شعبنا الكثير الكثير والكثير جدا لكن ما طرحناه في الضفه بصراحه وما طرحناه بالمعنى العام

ينطرحناه في بيان الاخير عن عمليه حوار هو تشكيل جبهه مقاومه موحده بمعنى جمع كل الخبره السياسيه والخبره العسكريه والخبره الكفاحيه والخبرات القانونيه والحقوقيه وكل يعني كل انواع الخبرات التي تلزم للشعب يخوض قتال ضد عدوه يعني كانت فكرتنا ان تجمع هذه

الكفاءات والخبرات والمقدرات من الضفه وغزه والداخل والشتات وفي كل اماكن تواجد ابناء شعبنا ليصاغ الى تشكيل ليصار الى تشكيل جسم واحد موحد جامع يجمع كل الوطني الفلسطيني ويرسم له استراتيجيات معركه التحرر الوطني يحدد اساليبها وادواتها وتوقيتاتها هذا ما طرحناه الان

غرفه العمليات المشتركه انجاز مهم نوعي يجب المراكمه عليه يعني لا يجب او لا يمكن ان نصل لنصل الى مرحله نحن واخواتنا جميعا ورفاقنا ان نصل الى مرحله الرضا عن الذات يعني غرفه العمليات المشتركه ليست نهايه الطريق بالبدايته سيراكم عليها ويراكم

عليها الكثير حتى الوصول التحرير ارضنا كل ارضنا المحتله الحديث في محور الضفه وهو السؤال الاخير في هذا المحور يقودنا الحديث عن الواقع الميداني المتعلق بالتنسيق الامني وايضا الواقع العام اللي بتعيش الضفه لاي مدى يؤثر ذلك على عمل المقاومه سواء الفرديه او حتى المسلحه

المتعلقه بالخلايا العسكريه التابعه للاذره العسكريه هل اجيب على سؤالك بسؤال واختصر عليك الوقت منذ كان منذ متى كانت المقاومه الفلسطينيه غير ملاحقه تاريخيا المقاومه ملاحقه من الاحتلال ومن حلفائه في الغمر الغرب الامبريالي ومن اذنابه الرجعيين العرب ومن ادوات الاحتلال

التي يستطيع بين فتره واخرى ان يغرسها في جسد شعبنا الحي والطاهر في كل هذه المراحل كانت المقاومه ملاحقه وكانت الملاقمه موجوده طالما ظل هناك احتلال سوف تظل المقاومه قائمه ومتصاعده ومتجذره في نفوسنا وتنطلق من نفوسنا للارض التي تحمي

المشروع كفاحي وجسد مشروع كفاحي لا يوجد حركه مقاومه وتحرير ليست ملاحقه في المناسبه يعني في فيتنام والجزائر وكوبا وجنوب افريقيا وفلسطين وفي لبنان وفي العراق واليمن حركه مقاومه يعني انها تقاتل عدو هذا العدو يلاحقها وطبيعه الاشياء ومنطق الاشياء يقول ان العدو هو

بالمعنى المادي اقوى من المقاومه لذلك يستطيع ان يلاحقها استطيع ان يسجل بعض الخسائر في جسمها في صفوفها ولكن المقاومه موجوده طالما الاحتلال الموجود مقاومه الا تاريخيه الملاحقه وتاريخيا موجوده مصطاد موجوده بالانتقال الى محور اخر متعلق بالمشهد الميداني انتهاكات الاحتلال في

القدس والمسجد الاقصى حديث عن غزه وحضورها ودر المشهد كيف تقيمون الحاله القائمه وما هي استعدادات المقاومه الفلسطينيه العدو الصهيوني يتخبط هذا اساسهم يعني هذه نقطه مهمه العدو يتخبط ارتباطا بحاله التفكك لنسيجه الداخلي يعني في ظل التجاربات السياسيه في دوله الاحتلال هذا اساس هذا يعني ركن

اساس بالمعنى الثاني او زاويه اخرى كمان العدو الصهيوني يعني يعيش في الزاويه ويراها في ارقى الزجاجه الان هذا المشروع المشروع الصهيوني اقصد استنفذ يعني كل ما يمكن ان يقدمه للغرب زرع في هذه المنطقه لاهداف معينه وحقق جزء كبير منها وبات

عاجزا عن تحقيق باقي الاهداف التي لم يحققها لذلك تجد يعني انه يشعر بانه بات غريبا في في السياق الامبريائي للعالمي هو كيان امبريالي ولكن يشعر انه يعني لم يعد ذاك الفرس الذي يراهن عليه الذي يراهن عليه من قبل

المعسكر الامبريالين العالمي ويشعر ذلك في يعني في تقديراتهم وتقرب الامنيه تشير الى هذه هذا الخطر يعني يشعر ان دوله الاحتين لم تعد حصان طرواده بالنسبه للغرب الضغط الذي يعني توجهه المقاومه في غزه والضفه والداخل وفي على امتداد ساحات القتال من الكثير من

الحروب والمعارك في الخفاء نحن الان في عصر متطور ومختلفه حتى طريقه يعني خوض الحروف في مختلفه عن السابق فالعدوس يتعرض لخسائر وخسائر فادحه في الاراضي الفلسطينيه المحتله حول العالم بفعل ضربات توجهها يعني يوجهها محور المقاومه لبنيان العدو السياسي

والصهيون للامن المالي والتجاري الان هذا العدو مازوم يراوح في عنق الزجاجه يدور في فلك مغلق لذلك نحن لا نستبعد ان يقترف اي حماقه ان يحاول تصدير ازمته الداخليه الى شعبنا والى يعني شعبنا الفلسطيني او الى اي شعب من شعوبنا في المنطقه من هذه

كلها شعوبنا يعني وكلهم اهلنا لا تستبعد ان يخوضوا العدو عدوان على اجابه في المنطقه ولكن يعني فيما يخص استعداداتنا مفيد جدا يعني وانا اعمل على كل الصحفيين الاحرار وحضرتك وزملائك منهم ان توصلوا صوتنا للعالم هذه الجريمه وهي قتال ونضال وكفاح لطمس

اثارها واقامه يعني دولتنا على انقاضها بعد سحقها وتدميرها لذلك ركزوا على هذه الزاويه نحن مشروعنا الكفاح ليش رده فعل وان كان واجبنا مره اخرى ان نرد على كل جريمه يختلف العدو ولكن مشروعنا استراتيجي هدفه تحرير الارض والانسان وهو مستمر سواء العدو قتل في غزه

ولم يقتل حاصر غزه ورفع الحصار عنها اجتاح يعني لا يتوقع العدو انه اذا قال رفعت الحصار عن غزه وانصح طبعا هذا لن يحدث وانسحبت العام 67 وهذه شرق القدس يعني او القدس التي عام 67 الجزء الذي يحدث الان هذه لكم هي لنا ليست منا منه

ولكن سوف انسحب منها لا يتوقع العدو الصهيوني ان يعني ان نصمت او نوقف القتال لو ظلت لو يعني حررنا كل فلسطين وظل شبر واحد من ارضها في اصبع الجليل المحتل سوف تظل المقاومه مستمره فيما يخص غزه المقاومه الفلسطينيه خاضت معركه وحده

الساحات وقبلها معركه سيف القدس 2022 و2021 يعني البعض يرى انه ما يجري انه المقاومه خلال هذا هذين العامين من خلال الدخول في مواجهات مفتوحه البعض الاخر يقول انه المقاومه راكمت على ما بنته خلال هذه المعارك ولديها اليوم تطورات في شتى المجالات عسكريه وحتى داخل

كوادرها الى اي مدى تطورت المقاومه الفلسطينيه في غزه عما كانت عليه في السابق كل ما امتلكته وتمتلكه سوف تمتلك المقاومه الفلسطينيه من سلاح واعتاد بالمعنى المادي يقصد السلاح المادي بمعنى قطاع السلاح وانواع السلاح هناك لا يكاد يذكر اذا ما قورنا

بالترسانه النوويه والترسانه الكيماويه وترسانه الاسلحه المحرمه دوليا التي يمتلكها العدو الصهيوني الان ما نمتلك من سلاح وما نسعى لامتلاك يعني الهدف منه الدفاع عن نفسنا الدفاع عن شعبنا الدفاع عننا وطننا المسلوب والمستباح منذ مائه عام لذلك انا اقول لك لا المقاومه بخير

المقاومه تراكم القوه المراكمه تسال مقاومه تسعى لامتلاك المزيد من عوامل واشكال واصناف القوه بالمعنى المادي بالمعنى التسليحي ولكن الاساس في هذا الموضوع ليس القوه الماديه لو كان الموضوع القوه الماديه بما نقومه السلاح صدق لندثر شعبنا منذ خمسين عاما ولو كان الموضوع ما تمتلك من عتاد لم

انتصرت المقاومه في غزه ولا في جنوب لبنان ولا الشعب الجزائري ولم تصلت ثوره الشيعه في فيتنام الموضوع ليس بالسلاح وان كان هذا مهم ونمتلكه ونسعى لتطوير وزيادته ولكن الاساس معيار القوه هو القوه قوه الحق قوه المنطق قوه التاريخ

الرغبه في الوجود والقتال لاجل هذا الوجود والرغبه في القتال وديمومه القتال هذا معيار القوه وهذا كله متوفر نحن اصحاب هذه الارض منذ 5000 عام ويزيد يعني نحن اصحاب الحق بالمعنى التاريخي والاجتماعي والجغرافي واضف لذلك كله نحن شعب لا يخشى الموت يعيش

معه ويسير الى جواره ويرى فيه ربما اقصر الطرق للوطن الجريح والحريه الماموله لذلك يعني لا المقاومه لم تضعف ولو ظل في الارض الفلسطينيه كلها طفل فلسطيني واحد يعني لو تمكن العدو من قتلنا من ابادتنا جماعيا هو الان يبيدنا ولكن

على مراحل وفي مناطق متتابعه لكن لو تمكن العدو من عبادتنا كلنا وظل في فلسطين طفل واحد واحد في كل ارض الفلسطينيه المقام موجوده لو ظل هذا الطفل اذا الشعب الفلسطيني موجود الشعب الفلسطيني ووجدت المقاومه ويستطيع ان يبني من بعدنا يعني هل هناك

مفاجات لاي مواجهه محتمله مع الاحتلال الاسرائيلي فيما يخص ابناء شعبنا طبعا اذا كان الحديث موجه لابناء شعبنا يعني نؤكد لهم اننا ماضون في القتال وماضون في الدفاع عن احلامهم ماضون في معاقبه العدو على الظلم الذي الحقه واوقعه بهم على

امتداد قرن من الزمن ونعاهدهم ان ظل في الساحه الامن السلاح حتى يعود كل مواطن فلسطيني الى بيته الى مدينه مدينه الى قريته الى حي الذي هجر منه اما اذا كان الحديث موجه للعدو الصهيوني فانا اقول لهم الخبر ما ترون لا

ما تسمعون في الكتائب على مصطفى تقول لدوله الاحتلال من اعلى راس هرمها الى اصغر مستوطن فيها القول ما ترون لا ما تسمعون ودمكم اعتقد انه يعني لا زال موجودا على الشارع الرئيسي في حواره يعني اعتقد انه حتى اللحظه لم تجرؤ دوله

الاحتلال على غسل الدم النجس الذي اطاع الذي سفحه مقاتلون قرب حواره ومره اخرى القول الفصل ما ترون منا لا ما تسمعون فيما يخص انتهاكات المسجد الاقصى الاعتداءات المتكرره هل يمكن ان يؤدي ذلك لاشعال مواجهه جديده على غرار سيف القدس

يعني موضوع خوض معركه او البدء بمعركه هذا موضوع الوطني لا يجوز ان يكون يعني موضوع يقر في كل فصيله على حدا وما يحدث في غزه الان ان يعني بدء المعارك هو قرار وطني حقيقه هكذا تدار الامور في قطاع غزه عبر الرؤوف المشتركه لفصائل

المقاومه وفي اللحظه التي تشعر المقاومه في اللحظه التي تشعر كتائب الشهيد ابو علي مصطفى في اللحظه التي تشعر غرفه العمليات المشتركه واسمح لي يعني ان ادعي لنفسي شرف انني اتحدث في هذه في هذه الجزئيه باسم غرفه العمليات المشتركه ايضا في

اللحظه التي تشعر فيها كتاب زوال المصطفى او غرفه العمليات المشتركه ان الواجب ان تتدخل لن تتردد ولن تطيل الحساب يعني ستتدخل بقوه وصخب يدمي المحتل هذا امر متروك لتقديرات قياده مصطفى وقياده المشتركه وفي الوقت الذي نشعر ان نزولنا للساحه بالمعنى

المباشر نحن الان موجودون المقام موجوده في الضفه في القدس وفي الداخل لكن في اللحظه التي سنشعر بها ان واجبنا ان ننزل للساحه بحدنا وحديدنا وقدنا وقديدنا لن نتاخر لا في كتاب المصطفى ما هي رساله المقاومه في قطاع غزه

[موسيقى] للمقاومه في الضفه الغربيه وهي في النهايه يعني الكثير من الخلايا العسكريه باتت محسوبه بشكل واضح على الاذرع العسكريه في غزه ما هي الرساله التي تنقلها من غزه الى الضفه الرساله التي نريد ان نوصلها لرفاقنا المقاتلين في كتاب مصطفى ولاخوتنا

في مختلف فصائل المقاومه وتشكيلاتها يعني سوف تصل بطرفنا سوف نوصلها لهم بالطرق التي يعني اعتدنا ان نوصل لهم فيها الكثير من الاشياء لكن هنا يعني اسمح لي ان انا استثمر هذا الحديث لوجه رساله لجميل شعبنا جماهير شعبنا هم بحر الثوره وهم قلعتها

وهم درعها هم خزانها الذي لا ينضب وجماهير شعبنا يعني بصراحه تسطر ملحمه بطوليه ملحمه سوف يكتبها التاريخ فاحتضانها للمقاومه وفي الزود عنها وفي تبنيها لفكرتها لذلك اقول لابناء الشعب انا طبتم وطاب نضالكم طبتم وطاب قتالكم انتم تسطلون اليوم باحتضانكم

للمقاومه والتفافكم حولها المقاومه التي عمادها انتم وابنائكم ودماؤكم وبيوتكم شكلتم ماثره سوف يسجلها التاريخ استمروا والنصر بات قريبا قريبا اما في جزئيه اخرى رساله للاحتلال الاسرائيلي من خلال تطور الحاله الكفاحيه المقاومه الفلسطينيه في خارج حتى يعني ساحه غزه ما هي رسالتكم للاحتلال

الاسرائيلي الرفيق الاسير الامين العام احمد سعدات ابو غسان امين العام وصانع عزتنا وصانع معجزه السابع عشر من اكتوبر في موكب تشييع الشهيد ابو علي مصطفى سئل ذات السؤال من صحفي يعني قال له ما هي رسالتكم العدو فاجاب بثلاث كلمات ضرب رصاص

وبعدها بايام سهله دمرح بام راح بعام في القدس وانا اقول بصوت احمد سعدات وبقبضته السالمه وبفكره الوقاد الرساله ضرب رصاص ورصاص من مختلف العيارات والمقاسات والاشكال وكل ما يطلق اعتبره رصاص رسالتنا ضرب رصاص كما قال ابو غسان ختامه لا يسعني الا ان اشكرها ضيفي

المتحدث العسكري باسم كتائب شهيد ابو علي مصطفى ابو جمال كما اشكركم مشاهدينا الكرام والى اللقاء [موسيقى]