Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Droga Krzyżowa z modlitwą serca prowadzona przez Remiego Recława SJ, ukazująca refleksję nad męką Jezusa i codziennymi trudnościami wiary.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- Droga Krzyżowa to nie tylko rozważanie męki Jezusa, ale także refleksja nad własnymi trudnościami i upadkami.
- Przyjęcie krzyża z miłością i przebaczeniem jest kluczowe w życiu duchowym.
- Maryja i inni ludzie mogą być duchowym wsparciem na naszej drodze wiary.
- Pomoc i miłość mogą pochodzić od nieoczekiwanych osób, nawet tych spoza wspólnoty wierzących.
- Wytrwałość i codzienne wstawanie po upadkach są niezbędne, by iść drogą miłości za Jezusem.
What the video covers
- Modlitwa Drogi Krzyżowej prowadzona przez Remiego Recława SJ, skupiająca się na rozważaniu kolejnych stacji męki Jezusa.
- Pierwsza stacja ukazuje zdradę i łatwość odrzucenia Jezusa przez ludzi i przywódców religijnych.
- Druga stacja zachęca do przyjęcia krzyża z miłością i przebaczeniem, zamiast ucieczki od trudności.
- Trzecia stacja przypomina o konieczności podnoszenia się po upadkach i pokonywaniu porażek w życiu duchowym.
- Czwarta stacja podkreśla rolę Maryi jako matki współcierpiącej i duchowego wsparcia na drodze krzyżowej.
- Piąta stacja zwraca uwagę na pomoc innych ludzi, nawet tych, którzy nie są wierzącymi, jako ważny element życia.
- Szósta stacja ukazuje siłę ducha i miłość Weroniki, która odważyła się pomóc Jezusowi mimo ryzyka.
- Siódma stacja mówi o kolejnych upadkach i potrzebie wytrwałości oraz motywacji do miłości mimo trudności.
- Ósma stacja przypomina o spotkaniu Jezusa z płaczącymi niewiastami, które współodczuwają Jego cierpienie.
- Całość modlitwy podkreśla potrzebę codziennego nawracania się, przebaczenia i wytrwałości w wierze.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja pierwsza: Pan Jezus na śmierć skazany. Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Ta stacja to jednoczesne wołanie precz przez ludzi i wołanie precz, ale w inny, delikatny sposób, w białych rękawiczkach przez arcykapłanów, uczonych w Piśmie.
Speaker A
Argumentują logicznie, że poza Cezarem nie mamy króla.
Speaker A
Zdradzają w ten sposób i swoją wiarę i i przynależność do do Boga to doświadczenie, jak łatwo jest sprzedać Jezusa.
Speaker A
I to każdemu, tłumowi, który doświadczał cudów, uzdrowień i nawróceń, przemiany serca, pojednania rodzin, teraz krzyczą precz apostołowie za 30 srebrników, zwierzchnicy z powodu zazdrości, utraty wpływów.
Speaker A
Tak łatwo jest sprzedać Jezusa, oddać go po prostu, bo w jakiś tam fragmentach naszego życia jest nam wtedy wygodniej.
Speaker A
Chcemy Ci, Panie Jezu, chcemy Cię przeprosić za każdą taką sytuację.
Speaker A
Której wybieramy namiastki wiary albo wiarę selekcjonujemy sobie po to, żeby było łatwiej, a tak naprawdę to wychodzi, że łatwiej bez Ciebie.
Speaker A
Nie chcemy tego i za to Cię przepraszamy.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja druga: Pan Jezus bierze krzyż na swoje ramiona.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Zawsze jest pytanie, czy wziąć krzyż, czy przed krzyżem uciekać.
Speaker A
To są dwie drogi, które mamy, gdy nas krzyż spotyka.
Speaker A
A krzyżem najczęściej są ludzie, jest to, co od nich nas spotyka, niezrozumienie, brak wdzięczności.
Speaker A
Czasem jakieś konkretne trudy, które na nas nakładają, pomówienia, oskarżenia, innym razem złe interpretowanie naszych intencji.
Speaker A
I tak dalej, krzyż od człowieka, wziąć go, czy uciekać.
Speaker A
Wziąć oznacza wziąć trud i kochać, uciekać od krzyża oznacza, że trud i tak będzie, ale nie będę kochał.
Speaker A
Na tym polega ucieczka spod krzyża, bo będziemy mieli i tak i tak trudy, ale serce nasze może być różne.
Speaker A
Wziąć krzyż oznacza iść tą drogą tak samo jak Pan Jezus w przebaczeniu, ciągłym, codziennym przebaczaniu drugiemu człowiekowi.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja trzecia: Pan Jezus upada pod krzyżem po raz pierwszy.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Do upadków trzeba się przyzwyczaić.
Speaker A
Pierwszy jest trudniejszy, każdy pierwszy w konkretnej sytuacji, kiedy jest pierwsza porażka po rekolekcjach, znowu nie umieliśmy kochać, pierwsza porażka po spowiedzi.
Speaker A
Mieliśmy się już nie denerwować, ale znowu się zdenerwowaliśmy, mieliśmy się już nie obrażać, obraziliśmy się, mieliśmy już coś robić, ale się nie udało.
Speaker A
Pierwszy upadek po jakimś postanowieniu, po czymś, co miało nas zmienić.
Speaker A
Zawsze taki upadek jest o tyle trudny, że otwiera drogę do kolejnych, taki jest upadek też Pana Jezusa.
Speaker A
On zapowiada kolejne, zapowiada kolejne zmagania się z tym, żeby wstawać i kolejne uderzenia o ziemię.
Speaker A
Te wszystkie upadki nasze, które, które bolą, bo upadek boli, on jest niewygodny, nie chcielibyśmy upadków, no ale są.
Speaker A
Ulegamy pokusom, ulegamy zamieszaniu, ulegamy lękowi.
Speaker A
Oddajemy, Panie Boże, Tobie te upadki, droga krzyżowa pokazuje, że nic nie zrobimy, aby upadków nie było.
Speaker A
Nie jesteśmy w stanie ich wyeliminować z życia.
Speaker A
Ale prosimy Cię o siłę do wstawania, żebyśmy wstawali codziennie.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja czwarta: Pan Jezus spotyka swoją matkę.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Spotkanie z Maryją na drodze krzyżowej jest spotkaniem dodatkowego bólu, a jednocześnie mocnego wzmocnienia.
Speaker A
Dodatkowego bólu, dlatego, że Maryja, patrząc na swojego syna, doświadcza męki, przeżywa ją.
Speaker A
Maryja, patrząc też na nas, jak cierpimy, doświadcza bólu, jest matką współcierpiącą.
Speaker A
Odczuwa razem z nami, jeżeli jesteśmy uczniami Maryi.
Speaker A
Jeżeli jesteśmy jej zawierzeni, każdy nasz trud, każdy nasz ból Maryja przeżywa razem z nami, jak z Jezusem, z miłości do nas jako nasza mama.
Speaker A
Ale te spotkania, które są dla niej bolesne, są też spotkaniami dla nas wzmacniającymi.
Speaker A
Ilekroć powierzamy się Maryi na nowo, ilekroć bierzemy różaniec.
Speaker A
Doświadczamy, nawet na chwilę, jak na drodze krzyżowej, ale doświadczamy wzmocnienia.
Speaker A
Dlatego, że ona idzie razem, że nie uciekła z drogi krzyżowej.
Speaker A
Nie uciekła też z drogi krzyżowej naszego życia.
Speaker A
Maryja jest naszą mamą i idzie z nami.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja piąta: Szymon Cyrenejczyk pomaga nieść krzyż Panu Jezusowi.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Patrzymy w tej stacji na na człowieka, który pomaga, pomaga, choć nie jest człowiekiem wiary.
Speaker A
Po prostu został przymuszony, ale spójrzmy, że to nie jest człowiek, który robi coś z chęcią albo wierzy jakoś w Jezusa i dlatego pomaga.
Speaker A
On po prostu pomaga, bo tak wyszło.
Speaker A
I mamy takich ludzi, którzy pomagają, choć nie są uczniami, nie są tymi, którzy chodzą regularnie do spowiedzi, do komunii, a jednak potrafią przebaczyć, potrafią odpuścić.
Speaker A
Mogą być dla nas zawstydzeniem, żaden z apostołów nie pomógł nieść krzyż Panu Jezusowi, żaden.
Speaker A
A Cyrenejczyk po prostu ktoś obcy to robi, to jest droga krzyżowa, to jest też droga naszego życia.
Speaker A
Że nam nie pomoże ktoś bliski, a pomoże ktoś obcy.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja szósta: Święta Weronika pomaga nieść, Święta Weronika ociera twarz Panu Jezusowi.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Ta stacja jest takim zestawieniem siły ducha kobiety, którą symbolizuje Weronika.
Speaker A
Kobieta, która wychodzi z miłości do Jezusa, która tak mocno kocha, że po pierwsze jest na drodze krzyżowej, a po drugie staje przy Jezusie, aby mu pomóc, tak jak umie, ocierając twarz.
Speaker A
Zestawienie z uczniami, którzy po prostu nie idą obok, nie mają odwagi wyjścia z tłumu, ani podejścia do Jezusa w jakikolwiek sposób.
Speaker A
To zestawienie dwóch światów, świata wierzącego, rachującego, liczącego każdy krok.
Speaker A
Czy wypada, czy nie wypada, czy można, czy nie można, czy się opłaca, czy się nie opłaca, podejść, nie podejść i tak dalej.
Speaker A
Te dwa światy, świat serca i świat rachuby, który jest też w naszej codzienności, w naszej drodze krzyżowej.
Speaker A
Prosimy Cię, Panie Jezu, o to, żebyśmy z Twojej drogi krzyża, żebyśmy umieli przejść ją sercem, tak żeby się nasze serce uczyło tej postawy Weroniki.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja siódma: Pan Jezus upada pod krzyżem po raz drugi.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Możemy sobie przypomnieć jakiś nasz ostatni upadek, kiedy pokusy w nas zwyciężyły.
Speaker A
Zdenenerwowaliśmy się mocniej, pomówiliśmy kogoś.
Speaker A
Albo znowu w naszym sercu zaczęliśmy kogoś oskarżać, źle myśleć o nim.
Speaker A
I kolejny upadek, jakaś kolejna przegrana.
Speaker A
Życie, które się składa właśnie z tych, z tych rzeczy.
Speaker A
Tak jak droga Pana Jezusa, która składa się z powtarzających się upadków.
Speaker A
Panie Jezu, niech te upadki nas nie zrażają, one krzyczą, wrzeszczą, że nie dojdziemy do końca.
Speaker A
Że się trzeba poddać, one nam to krzyczą, krzyczą, że miłość jest niemożliwa.
Speaker A
Że nie dojdziemy do końca z miłością, że ona nas wykończy.
Speaker A
To krzyczą nasze upadki, jak będziesz szedł drogą miłości, to się wykończysz.
Speaker A
Daj nam, Panie Jezu, siłę iść dalej, wstawać i motywować nasze serce do miłości.
Speaker A
Patrzeć na to, że Ty kochasz do końca i my mamy iść za Tobą, nie patrzeć, czy to jest możliwe, tylko po prostu iść za Tobą, iść za Tobą w miłości.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja ósma: Pan Jezus spotyka płaczące niewiasty.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Te niewiasty na naszej drodze krzyżowej to osoby, które chcą dobrze, ale nas zupełnie nie rozumieją.
Speaker A
Ale chcą dobrze.
Speaker A
Nawet się odzywają i próbują z nami rozmawiać, aby być dla nas wsparciem.
Speaker A
Raczej przez to, że się odzywają i i coś mówią, to potęgują niezrozumienie.
Speaker A
Potęgują naszą samotność.
Speaker A
Ale chcą dobrze, tak jak te kobiety.
Speaker A
Potęgują samotność Jezusa i jego doświadczenie krzyża.
Speaker A
Ale mają dobre intencje, wychodzą, chcą pomóc, dodać sił.
Speaker A
Pan Jezus ich nie zbywa, jednocześnie przekierowuje ich uwagę na coś więcej.
Speaker A
Ale widzi w tych kobietach też, że robią to, co jest, co myślą, że jest dobre na drodze krzyża.
Speaker A
Czy to będzie Jezus, czy ktoś inny.
Speaker A
Chcemy, Panie Jezu, doceniać takie osoby, które są gdzieś obok nas.
Speaker A
Które czasem powiedzą coś niepotrzebnie, a czasem, czasem dołożą krzyża, czasem go trochę ujmą.
Speaker A
Dziękujemy Ci, za każdego człowieka dobrej woli.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja dziewiąta: Pan Jezus upada pod krzyżem po raz trzeci.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Powtarzające się upadki, do których się trzeba przyzwyczaić.
Speaker A
I nie trzeba, ale chcemy się do nich przyzwyczaić, żebyśmy się uczyli wstawać.
Speaker A
Każda spowiedź nas przyzwyczaja do do tego, że życie jest upadaniem i wstawaniem.
Speaker A
Każdy pierwszy piątek miesiąca lub inny dzień o tym przypomina.
Speaker A
Chcemy, Panie Jezu, mieć wprawę w wstawaniu.
Speaker A
Nie damy rady mieć wprawy w nieupadaniu, bo się nie da, ale wprawę w wstawaniu.
Speaker A
To ciągłe, ciągłe upadanie Twoje na drodze krzyżowej, co chwilę jak refren, niech nam pokazuje też, że mamy robić to samo.
Speaker A
Znowu się nie udało, znowu chcemy wstać, daj nam tak patrzeć na życie, abyśmy się nie załamywali upadkami.
Speaker A
Że się znowu pokłóciliśmy, że znowu powiedzieliśmy za dużo.
Speaker A
Niech nam takie myśli nie przychodzą, tylko niech będą myśli, znowu mogę powiedzieć przepraszam.
Speaker A
Znowu mogę pójść do spowiedzi, znowu mogę się pojednać.
Speaker A
Żebyśmy mieli ten kierunek wstawania, żebyśmy myśleli o upadkach jako o wstawaniu, żeby iść dalej.
Speaker A
Wstawaniu razem z Tobą, a w tym wstawaniu Ty, Boże, jesteś naszą siłą.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja dziesiąta: Pan Jezus z szat obnażony.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Ogołocenie jest zawsze bardzo trudne, ogołocenie w taki sposób, że ktoś obnaża nas.
Speaker A
Pokazuje nasze rany światu, to doświadczenie, które Ty miałeś.
Speaker A
Wszystkie Twoje rany, wszystkie bóle zadane przez człowieka, zostały nagle pokazane światu.
Speaker A
I to się nie stało po raz pierwszy, to było przed Piłatem, to było pośród żołnierzy.
Speaker A
I teraz znowu.
Speaker A
To są trudne momenty, kiedy nasze rany może ktoś oglądać z boku.
Speaker A
I bez naszej, bez naszego przyzwolenia po prostu tak się dzieje.
Speaker A
Panie Jezu, daj nam siłę, abyśmy stali przed Tobą, nie złorzecząc, z wolnym sercem.
Speaker A
Stojąc tak po prostu, daj nam siłę, abyśmy zachowali czyste serce wobec wszystkiego, co nas spotyka.
Speaker A
Co spotyka naszych bliskich, co spotyka Ciebie i nas to boli.
Speaker A
Jak słyszymy, że się o Tobie coś mówi złego i nas to strasznie boli.
Speaker A
To ogołocenie, kiedy się przyznajemy, że Ty jesteś naszym Panem, a źle mówią o Tobie.
Speaker A
Oddajemy Tobie, Boże, całe nasze ogołocenie, wyśmiewanie nas, daj nam, żebyśmy stali przy Tobie do końca.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja jedenasta: Pan Jezus przybity do krzyża.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Ta tajemnica pokazuje zadawanie bólu, kiedy już wydaje się, że miejsca na ból nie ma.
Speaker A
To się już wyczerpało.
Speaker A
Już jesteś tak poturbowany, tak umęczony.
Speaker A
Ledwo co doszedłeś na Golgotę, wybiczowany, w cierniu, wyśmiany.
Speaker A
Już nie ma miejsca na ból, człowiek, Bóg więcej nie zniesie.
Speaker A
A się okazuje, że jest jeszcze więcej cierpienia, jeszcze więcej bólu, można.
Speaker A
I wtedy są kolejne pytania, czy dotrwam, czy wytrzymam.
Speaker A
Pytanie, czy dotrwam, nie jest pytaniem, czy czy psychicznie dam radę.
Speaker A
Tylko to jest pytanie, czy dam radę dalej kochać.
Speaker A
Czy dam radę jeszcze raz przebaczyć, czy dam radę jeszcze raz za to przekleństwo wobec mnie odpowiedzieć błogosławieństwem.
Speaker A
To jest to pytanie, granica kolejnego bólu przekroczona, czy znowu dam radę.
Speaker A
I Ty, Panie Jezu, tak przeszedłeś przez ból, tak przeszedłeś przez odrzucenie.
Speaker A
Dałeś radę, dałeś radę kochać i nas też tak chcesz przeprowadzić, żebyśmy szli za Tobą do końca.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Tajemnica dwunasta: Pan Jezus umiera na krzyżu.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Chcemy w tej tajemnicy patrzeć na Twoje słowa do człowieka.
Speaker A
Słowa miłosierdzia, Ojcze, przebacz im, bo nie rozumieją, co czynią.
Speaker A
Twoje miłosierdzie, które jest do końca, droga krzyża jest drogą miłosierdzia.
Speaker A
Twoja śmierć jest przebaczeniem człowiekowi, nikogo nie chcesz odrzucić, każdemu chcesz przebaczyć.
Speaker A
Panie Jezu, daj nam tą drogą iść, przyjąć Twoje miłosierdzie, które masz najpierw wobec nas.
Speaker A
I tym miłosierdziem dzielić się z drugim człowiekiem.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Tajemnica trzynasta: zdjęcie z krzyża.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Dla mnie to osobiście zawsze Pieta, ta stacja dla mnie oznacza płacz Maryi.
Speaker A
Płacz matki, płacz kobiety, którego nie zrozumie nikt inny, tylko Maryja.
Speaker A
Ten ból, który jest doświadczeniem tylko i wyłącznie matki.
Speaker A
Dlatego też dałeś nam, Panie Jezu, Maryję za matkę, dałeś nam mamę.
Speaker A
Aby ktoś nasz ból mógł zrozumieć, aby nasze trudy, żebyśmy w tym nie byli sami.
Speaker A
Ale żebyśmy wiedzieli, że jest kobieta, która to wszystko rozumie.
Speaker A
Tak jak jej płacz teraz pod krzyżem, trzymając martwe ciało dziecka.
Speaker A
Nie da się tego wyjaśnić, zrozumieć, jest tylko jedne, jedno serce, które może to przeżyć w taki sposób, serce Maryi.
Speaker A
Pełne boleści, ale tego się nie opisze, po prostu Maryjo, chcemy się Tobie oddać w ramiona.
Speaker A
Tak jak trzymałaś Jezusa, chcemy doświadczać Twojej bliskości, Twoich rąk.
Speaker A
Chcemy doświadczać Twojego spojrzenia i Twojego serca, które kocha nas w taki sam sposób.
Speaker A
Chcemy w Twoich rękach, Maryjo, czuć się bezpiecznie i też tak, że Ty nas dalej poprowadzisz.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja czternasta: Pan Jezus złożony do grobu.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Pogrzeb ma wiele wymiarów, jest płaczem, pożegnaniem, myślami, że coś się skończyło.
Speaker A
Tak jest też i na naszej drodze krzyżowej, to są te myśli, kiedy widzimy, że coś się skończyło.
Speaker A
Coś nie powróci, coś zostało pogrzebane, takim momentem zawsze najbardziej symbolicznym jest, kiedy jest grób zasypywany.
Speaker A
Kiedy kamień został już zatoczony do tego grobu, w którym Ty jesteś, Panie Jezu.
Speaker A
Zamknęło się coś, zakończyło, tak też widzimy w naszym życiu, że są pewne rozdziały, które się zamykają, kończą.
Speaker A
Ale grób jest też takim zakończeniem, które nie jest zakończeniem naszej wiary.
Speaker A
Takie myślenie, że tu jest koniec, nie jest, to to nie jest Twoje, Panie Jezu, to nie jest Twoja droga.
Speaker A
I prosimy Cię, żebyśmy w naszym myśleniu nie kończyli na na grobie.
Speaker A
Ale żebyśmy szli dalej, żeby to było w grupie z pesymizmem.
Speaker A
Grób jest odebraniem nadziei, a chrześcijaństwo jest wiarą nadziei.
Speaker A
I tak nas, Panie Jezu, przeprowadzaj przez pogrzeby, nie tylko pogrzeby te ziemskie.
Speaker A
Ale też i pogrzeby w naszych myślach, pogrzeby wobec wydarzeń, sytuacji, coś się jest pogrzebane.
Speaker A
Nadzieja nie umiera, dopóki jesteśmy i i Ty jesteś obok, Maryja jest obok.
Speaker A
To nadzieja nie umiera, daj nam, Panie, tak żyć.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Stacja piętnasta: zmartwychwstanie.
Speaker A
Kłaniamy Ci się, Panie Jezu Chryste i błogosławimy Ciebie, żeś przez krzyż i mękę swoją świat odkupić raczył.
Speaker A
Mamy zakończyć tym, że grób jest pusty.
Speaker A
Grób jest pusty, to znaczy, że kamień jest odsunięty.
Speaker A
To, co człowiek zrobił, zataczając kamień, to, co pogrzebaliśmy w życiu już.
Speaker A
Sprawy, osoby, to, co zostało przekreślone przez nas.
Speaker A
W Bogu takie nie jest, jest jeszcze łaska nieskończona.
Speaker A
Łaska cudu, łaska cudu miłosierdzia.
Speaker A
Łaska, która odsuwa kamień, która sprawia, że grób jest pusty.
Speaker A
Że tam, gdzie jest ciemność, przychodzi światło, tam, gdzie jest noc, przychodzi pocieszenie.
Speaker A
Przychodzi Boża obecność i światło Boże, mrok się kończy.
Speaker A
Panie Jezu, niech nasze oczy będą zawsze skierowane na światło pustego grobu.
Speaker A
Pusty grób oznacza przejście przez drogę krzyżową, ale nie kończy się na drodze krzyżowej.
Speaker A
Jest przechodzeniem drogi krzyżowej z ciągłą nadzieją.
Speaker A
Tak chcemy iść przez życie, przechodząc je, idąc ku światłu.
Speaker A
Drodze, gdzie grób jest pusty, kamień odsunięty.
Speaker A
Dopóki jesteśmy i Ty jesteś obok, Maryja jest obok, to nadzieja nie umiera.
Speaker A
Daj nam, Panie, tak żyć.
Speaker A
Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.
Speaker A
Uczestniczyliśmy w drodze krzyżowej.
Speaker A
Przyjęliśmy komunię, możemy uzyskać odpust zupełny.
Speaker A
Pomódlmy się jeszcze w intencjach Ojca Świętego.
Speaker A
Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą.
Speaker A
Błogosławionaś Ty między niewiastami.
Speaker A
I błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Speaker A
Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi.
Speaker A
Teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.
Speaker A
Pan z wami.
Speaker A
Niech nas błogosławi dobry Bóg, Ojciec, Syn i Duch Święty.
Speaker A
Życzę wam wszystkim pięknego dnia.
Speaker A
Do zobaczenia.
Topics:Droga Krzyżowamodlitwa sercaRemi Recław SJmęka JezusawiaraprzebaczenieMaryjaupadki duchowemiłość chrześcijańskarefleksja duchowa
![Droga krzyżowa – Józef Łągwa SJ [12.04.2019] — Transcript](https://i.ytimg.com/vi/uD9m6UUO7Ew/maxresdefault.jpg)
