Skip to content
Get App

Как Троица заменила Софию? Борьба идеологий в христианстве...

Видео утверждает, что собор Святой Софии и другие древние храмы были переделаны, а Троица заменила Софию и Илью пророка как главные культы. Попутно реклама медицинских методик.

Key Takeaways

  • Тезис о подмене культов Софии и Ильи Троицей не подтверждён источниками и основан на интерпретациях.
  • Видео сочетает религиозно-историческую тематику с рекламой медицинских услуг.
  • Качество аргументации низкое: выборочные факты, отсутствие ссылок и смешение летописей с домыслами.

What the video covers

  • Автор утверждает, что собор Святой Софии в Константинополе показывает подмену ветхозаветного Бога новозаветным.
  • Приводятся как аргумент изменения формы куполов храмов в Киеве и Новгороде по сравнению с реконструкциями.
  • Утверждается, что первые храмы на Руси посвящались Софии, Богородице и пророку Илье, а не Троице.
  • Церковь Ильи пророка в Новгороде и Знаменская церковь в Дубровицах приводятся как примеры более раннего почитания Ильи.
  • Рублёва «Троица» интерпретируется как изображение, не являющееся Троицей, так как не подписано.
  • Фреска Софии в Айя-Софии трактуется как замена Софии на Христа.
  • Проводится параллель между образами Ильи пророка и Иоанна Крестителя.
  • Значительная часть видео посвящена рекламе медицинских микротоковых методик клиник «Мозг».
  • Реклама также содержит призывы к покупке одежды в интернет-магазине.
  • Исторические утверждения подаются без ссылок на первоисточники и опираются на спорные интерпретации.

Answers

Questions about this video

Утверждает ли видео, что Троица заменила Софию в русских храмах?

Да, автор утверждает, что первые храмы на Руси посвящались Софии, Богородице и Илье пророку, а Троица появилась позже как новозаветное изменение. Эти выводы основаны на интерпретации летописей и не подкреплены первоисточниками.

Какие примеры приводит автор для доказательства подмены?

Автор ссылается на изменение куполов в Киеве и Новгороде, на отсутствие каменных Троицких соборов в ранней Руси, на подпись Рублёвской Троицы и на фреску в Айя-Софии. Большинство этих аргументов являются спорными интерпретациями.

Связано ли видео с рекламой?

Да, в видео есть рекламные вставки о медицинских методиках клиник «Мозг» и о покупке одежды в интернет-магазине. Они не относятся к исторической теме.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:00
Speaker A
Всем привет, с вами председатель. Прежде чем мы с вами прогуляемся по знаменитому византийскому собору Святой Софии, я хочу вам продемонстрировать, как этот храм наглядно показывает подмену Бога ветхозаветного на новозаветного. Мы, конечно же, разберём все переделки этого храма, ведь у нас есть документы, а именно карты,
00:22
Speaker A
планы города Константинополь XV-XI веков, где собор Святой Софии выглядит не так, как сейчас. На карте скорее католическая базилика, нежели собор со старых икон, каким мы и привыкли его видеть.
00:38
Speaker A
копии которого строили, как нам говорят, в Киеве, в Новгороде и также и называли в честь Софии премудрости Божьей. Но изменения почему-то произошли и в Киеве, и в Новгороде. Вот посмотрите на реконструкцию. Как нам говорят, якобы выглядел первый собор Софии премудрости Божьей в Киеве. А
00:59
Speaker A
вот как он выглядит сейчас. Для чего верхняя часть собора, а именно Маковки Куполов, стали другими?
01:05
Speaker A
И ведь то же самое и в Новгороде, в соборе Софии Премудрости Божьей. Вот опять реконструкция, якобы его изначальный вид. А сейчас опять верхняя часть собора Купола Маковки не соответствует так называемому древнему византийскому стилю. Почему же в масульманском Константинополе в
01:25
Speaker A
Стамбуле до сих пор стоят церкви, которые уже были переделаны в мечети, но они и то больше похожи на изначальные ветхозаветные храмы, чем храмы в православном Киеве и в Новгороде. Ну что ж, давайте разбираться. Пару минут о самом ценном, о здоровье. Когда мы сталкиваемся с неприятными
01:44
Speaker A
симптомами или болезнями, мы прибегаем к помощи медицины и фармы. Но мало кто понимает, что наш организм во многих случаях может лечить себя и исцелять сам без внешнего вмешательства. И это будет гораздо надёжнее, чем регулярно устранять последствия. Для этого нужно
02:02
Speaker A
только запустить программу восстановления. Звучит, конечно, необычно, но современная нейрофизиология научилась это делать с помощью мозга. Во многих случаях для лечения не понадобятся ни больницы, ни врачи, ни лекарства. Ресурсов собственного организма будет достаточно. такие недуги, как сколиоз, остеохондроз, зажимы в шее, спине, поясницы, грыжи, протрузии, всё это
02:25
Speaker A
может вылечить сам организм. И такая же ситуация с хроническими головными болями и мигренями, перед которыми консервативная медицина бессильна, результаты часто достигаются с первого же сеанса.
02:37
Speaker A
И ещё очень важно, эпидемия последнего времени - это тревожность, раздражительность, стресс, депрессия, ну и, конечно, бессонница. И это не просто слова. Сегодня это уже реальность миллионов людей, особенно в мегаполисе. По статистике спрос на психотерапевтов и снотворные в этом году вырос
02:54
Speaker A
в два раза, и ситуация только усугубляется. Из хорошего в клиниках Мозг микротоковые технологии Ренервация и Ривагус способны очень быстро и эффективно запустить программу самовосстановления буквально с первого сеанса. Все эти недуги отступают очень быстро, во многих случаях в течение недели месяца, а результаты впечатляют даже самых авторитетных врачей.
03:17
Speaker A
Методика запатентована, лицензирована и показана всем возрастам, от детей и подростков до людей в возрасте. Но прежде всего, кто ведёт малоподвижный образ жизни. Клиники Мозг в Санкт-Петербурге и Москве. Запишитесь на диагностику, и вы точно узнаете о своих возможностях много нового,
03:34
Speaker A
и при желании можно будет сразу пройти первый курс. Вся информация будет в описании под видео и в верхнем комментарии. Здоровья вам и близким. Ну а мы начинаем.
03:54
Speaker A
История России - это история церкви. Мы с вами уже говорили, но я на всякий случай напомню, что первые храмы в Киеве, в Новгороде, в Полоцке строились во имя Софии премудрости Божьей. Но также среди первых церквей были храмы, названные в честь Богородицы. Ну,
04:14
Speaker A
во всяком случае, так записано в наших летописях. В повести временных лет Владимир, креститель Руси, после своего крещения строит в Киеве десятинную церковь во имя Богородицы. культ Богородицы, культ Софии премудрости Божьей и культ пророка Ильи - это главные, я бы сказал,
04:35
Speaker A
ветхозаветные культы православия тех лет. И образы этих культов постоянно переплетаются. И, согласитесь, это удивительно, что первые храмы на Руси появляются не в честь Иисуса Христа. Это мы тоже с вами обсуждали, но даже не в честь Троицы. И вот это очень важно, что Троица, отец, сын и дух
04:58
Speaker A
святой - это позднее новозаветное изменение. Ну как же так может быть, что нет ни одного каменного Троицкого собора на всей территории Православной Руси? Но есть уже множество каменных храмов, например, во имя Ильи пророка. Про соборы Богородицы и Софийские я не говорю. Мы уже
05:18
Speaker A
зафиксировали, что они были самыми первыми. То есть десятинная церковь непосредственно сразу после крещения Руси и первые Софийские соборы. Ну вот церковь во имя Ильи пророка, как нам говорят летописи, та же повесть временных лет уже стоял в это время в Киеве ещё до крещения
05:39
Speaker A
Руси. Ну это, возможно, вообще самый первый православный храм, поставленный ещё в языческой, так называемой Киевской Руси. Ну, во всяком случае, как я уже сказал, так написано в летописях, в повести временных лет, когда князь Игорь, это дед Владимира, крестителя Руси,
05:58
Speaker A
присягал со своей дружиной при заключении договора с Византией 944 года его языческая дружина во главе с Игорем присягала Перуну. Ну вот тут вот вы видите на иллюстрации Перун, как скульптура стоит на колонне с постаментом. А вот христианская часть дружинников Игоря тут же на иллюстрации присягали
06:23
Speaker A
как раз в церкви Ильи пророка. Я ни в коем случае не ссылаюсь на эти лет псия. Лишь хочу показать, что храмы в честь Ильи пророка, в честь Богородицы, в честь Софии премудрости Божьей у нас строились намного раньше, чем начались строиться первые храмы в честь Святой Троицы.
06:44
Speaker A
Ну вот, например, церковь Ильи пророка в Новгороде на славне, как нам говорят, известной с 115 года.
06:53
Speaker A
Ну, то есть это домонгольская постройка с самого начала X века. Мы с вами разбирали очень много так называемых домонгольских храмов, в том числе и во Владимирской области, где наверху, на самом видном месте, изображён наш православный царь-батюшка Давид. Ну, так, во всяком случае, его описывает
07:15
Speaker A
голубиная книга. Об этом мы тоже с вами говорили. И вот так называемые домонгольские строения я бы и назвал ветхозаветными православными храмами, ну или соборами, церквями. Но сами датировки X, X, X век я бы назвал условными. Это точно дониконовские храмы, потому что с реформами
07:39
Speaker A
Никона у нас меняется архитектура церквей. у нас меняется идеология. Ну и, соответственно, новый Бог заменяет старого бога. И вот архитектура так называемых домонгольских церквей как раз очень характерна для ветхозаветной. И вот тут вот в Новгороде церковь Ильи пророка наславне - это
08:00
Speaker A
тоже одна из первых церквей Новгорода. И упоминается она в первой новгородской летописи. Ну и после никоновских реформ зачастую церкви, названные во имя Ильи пророка, либо переносили, либо переименовывали. Помните, мы с вами разбирали Знаменскую церковь в Дубровицах недалеко от
08:21
Speaker A
Подольска. Это так называемая голицинская барока, которая была построена в конце XV века. А до этого здесь как раз и находилась церковь во имя Ильи пророка. То есть ещё раз зафиксировали, что Троицкие соборы начинаются строиться позже, когда уже были церкви во имя Софии премудрости Божьей,
08:42
Speaker A
церкви в честь Богородицы и в честь Ильи пророка. Ну или как бы так лучше сказать, нет ветхозаветных или домонгольских церквей, поставленных в честь Троицы. Есть, конечно, спорная, на мой взгляд, надвратная Троицкая церковь в Киево-Печерской лавре. Ну, во-первых, нет никаких летописных
09:03
Speaker A
упоминаний о строительстве этой церкви, но об этом мы можем поспорить и тему троицких соборов обсудить подробно. Это я говорю к тому, что Троица была либо неизвестна нашим православным предкам, либо она была менее почитаема, чем тот же пророк Илья. Что, согласитесь, как-то очень странно,
09:23
Speaker A
ведь догматы Троицы, отец, сын и дух святой - это сейчас просто основы христианского вероучения.
09:30
Speaker A
Приняты эти догматы Троицы были, как нам говорят, в 325 году на Никейском соборе, то есть за 650 лет до крещения Руси. Ну, к примеру, Троица Рублёва - это сомнительное название, так как на этой иконе мы видим трёх ангелов из знаменитого ветхозаветного сюжета гостеприимства Авраама. Ну
09:53
Speaker A
и икона даже не подписана святая троица или стыя троица, ну или что-то в этом духе. Как это стало принято у переписчиков образов на иконах. Сейчас якобы принято иконы подписывать. И мы видим, что все персонажи на иконах теперь подписаные. Хотя зачем подписывать Иисуса Христа? Мы что,
10:13
Speaker A
не узнаем его образ? Ну или Богоматерь, для чего подписывать? И вот Троица Рублёва не подписана. Стыя Троица. Так, потому что это никакая не Троица. В Ветхом Завете нет вообще никакой Троицы. Да, я вам больше скажу. И в Новом Завете нет никакой Троицы. Ни строчки с конкретным
10:33
Speaker A
упоминанием слова Троица. Троица и Святая Троица - это вольная трактовка поздних богословов. И никаких догматов Троицы тоже в Новом Завете не расписано. Я уже не говорю про Ветхий Завет, где и сына-то ещё как такового не было. Это было только пророчество о сыне человеческом. То есть
10:54
Speaker A
Иммануил из пророчества Исаи только должен был родиться. А вот теперь давайте подробнее про культ Богородицы и церкви, поставленные во имя Богородицы. Всё это ветхозаветное пророчество Исаи. Стих четырнадцатый. Один из самых известных стихов в седьмой главе книги пророка Исаи. Это
11:16
Speaker A
пророчество об Эмануиле. Ибо сам Господь даст вам знамение. Седева во чреве примет и родит сына, и нарекут ему имя Эммануил. Мы с вами уже говорили, что на руках у Богородицы всегда Эммануил. Это не Иисус Христос. Это ветхозаветный образ. Никаких сведений в Новом Завете, кроме Рождества Иисуса
11:39
Speaker A
Христа, нет. После Рождества, спустя практически 30 лет, Иисуса Христа крестит Иоанн Креститель. Поэтому вот такой вот образ Богородицы просто не мог взяться из Нового Завета. Ну а в Ветхом Завете ещё нет Иисуса Христа. И вот такой вот образ Богоматери знамения или аранта - это
12:01
Speaker A
латинский перевод слова молящаяся. И она здесь молится, как вы видите, с поднятыми руками. В области живота и груди у неё медальон с младенцем. Это как раз дева, молящаяся о рождении младенца из пророчества. И мы об этом с вами тоже уже говорили. Нужно зафиксировать,
12:19
Speaker A
что Богородица с Эммануилом - это ветхозаветный персонаж. Илья пророк - это тоже ветхозаветный персонаж. Ну и София, премудрость Божья - это тоже ветхозаветный персонаж. И вот икона, которую мы тоже с вами разбирали. Это образ Софии премудрости Божьей. Смотрите, это огненно-красное
12:42
Speaker A
крылатое существо восседает на троне. София в переводе с греческого это и есть премудрость, ну или мудрость. Философия. Философия - это с греческого любовь к мудрости. Философы как раз отсюда. Но со сменой Бога, со сменой идеологии нам меняют мудрость на терпимость. София
13:06
Speaker A
Премудрость Божья ветхозаветная становится римской великомученицей Софией с матерью трёх дочерей с именами вера, надежда, любовь, ну, что является тремя главными христианскими благодетелями. И это становится отдельным новозаветным иконографическим образом. А вот этот образ остаётся просто место на троне с предстоящими занимает новый Бог Иисус Христос. который в Новом Завете и становится
13:38
Speaker A
премудростью Божьей. То есть, вы понимаете, Софию отдали римской великомученицы, а премудрость Божью Иисусу Христу они просто взяли и разорвали ветхозаветный образ. Причём очень мощный, я бы сказал, космический, созидательный образ. образ первичной мысли, разума и силы, идеи Божьей, которая и заставила его создать всё живое, в том числе землю и людей. Вот послушайте,
14:09
Speaker A
как описывает Софию премудрость Божью царь Соломон в своих притчах. Господь имел меня началом пути своего, прежде созданий своих. И кони от века я помазана, от начала прежде бытия земли.
14:24
Speaker A
Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы прежде холмов, когда ещё он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда он уготовлял небеса, я была там. когда он проводил
14:47
Speaker A
круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основание земли, тогда я была при нём художницей и была радостью всякий день, веселясь перед лицом его во всё время. Вот
15:09
Speaker A
вам образ Софии премудрости Божьей. Вот она именно такая и изображена на иконе. И мы видим на этой иконе София как херувим или ангельское огненное существо, которое является центральным персонажем этого иконографического образа с предстоящими. И такой образ ещё сохранился в Московском Кремле на
15:34
Speaker A
одной из абсид Успенского собора. Правда, он здесь соседствует с новозаветной Троицей и Богоматерью. Этот же образ мы можем видеть и на иконе в соборе Софии премудрости Божьей в Новгороде. Ну, как-никак собор назван в честь этого образа. Образ и икона - это слова синонимы. А вот теперь
15:55
Speaker A
смотрите, я это уже пару лет назад рассказывал. Предстоящие на этих иконах одни и те же. Да, иконы разные, а персонажи одни. С одной стороны стоит Богоматерь, с другой по официальной версии Иоанн Креститель. Но мы с вами уже разбирали, что это не новозаветный персонаж Иоанн Креститель,
16:16
Speaker A
а ветхозаветный персонаж Илья Пророк. Для тех, кто не видел этого разбора, давайте вспомним его. Это, кстати, всем будет полезно. Всё то же самое, что и с образом Софии, случилось и тут с образом Ильи пророка. Илья пророк - это грозный святой. Ну,
16:33
Speaker A
недаром он громовержец. Так ещё и часто на иконах изображается с ножом или с мечом.
16:39
Speaker A
Этим ножом он самолично убил много жрецов Баала. Совсем недавно мы с вами про Бальбек говорили.
16:45
Speaker A
Убил и спокойно себе живой отправился на небеса. А вот Иоанн Креститель наоборот был казнён.
16:52
Speaker A
Ему отсекли голову. Мало того, он не пытался бежать или сопротивляться. Он умер за веру и стал мучеником. То есть опять образ терпимости и смирения новозаветный, подставь вторую щёку, меняет грозный ветхозаветный образ. Илья пророк - это самый почитаемый православный святой,
17:13
Speaker A
несмотря на то, что он ветхозаветный персонаж. Так кто такой Илья пророк? Что о нём пишет Ветхий Завет? А он, оказывается, был чудотворцем похлеще Иисуса Христа. Ну давайте кратко. Вот он разделял реку Иордан, подобно Моисею, ударив по ней своей одеждою. Помните, Моисей Красное море раздвинул.
17:33
Speaker A
Илья для вразумления царя и развращённого им израильского народа поразил землю трёхлетней засухой, а сам в это время скрылся у потока воды в ущельи, где каждое утро и вечер вороны приносили ему хлеб и мясо. Вот, кстати, эта икона как раз о том, видите, ворон. Это я вкратце пересказываю
17:55
Speaker A
третью книгу царств из Ветхого Завета, где там он у воды отдыхал. В итоге этот водоём пересох, и ему пришлось тоже покинуть это место. Ну, ветхозаветные сюжеты в искусстве - это вообще любимые сюжеты средневековых европейских художников. Илья Пророк не стал исключением.
18:15
Speaker A
Он отправился к бедной вдове и за то, что она не пожалела последней горстки муки и масла, Илья сделал так, что мука и масло с тех пор в её доме не кончались. Иисус, помните, воду превращал в вино. А потом ещё он и оживил внезапно заболевшего и умершего её сына. Ну чем он уступает
18:36
Speaker A
чудесам из Нового Завета Иисуса Христа? Да ничем. Но в итоге был вообще вознесён живым на небо за особую преданность перед Богом. Ну и что это за преданность? Почему Илья изображён с ножом? А вот этот сюжет многое объясняет. Икона называется заклание пророком Ильёй жрецов Вааловых. И можно
18:59
Speaker A
спросить: "А как же заповедь не убий", которую Бог давал Моисею? Но, как говорится, если очень надо, то можно. Опять же, в то время этих жрецов валовых никто не считал. По разным данным, было убито от десятка до 400 этих вот валовых жрецов. Ну, а, кстати, Ваалу поклонялся и сам
19:19
Speaker A
царь Ахав царь. Ну и, соответственно, всё его царство, все жители тоже поклонялись Ваалу. И вот мы с вами подошли к Илье и Иоанну Крестителю, как, собственно, к одному и тому же персонажу. То есть ветхозаветный Илья пророк - это новозаветный Иоанн Креститель. И смотрите
19:42
Speaker A
в иконографии, как они похожи. Растрёпанные волосы у Ильи и растрёпанные волосы у Иоанна Крестителя.
19:51
Speaker A
Верблюжье [ __ ] у Ильи и верблюжье [ __ ] у Иоанна Крестителя. Илья прятался в пустыне.
19:59
Speaker A
Ну вот, например, Илья пророк в пустыне, икона. А Иоанн Креститель так вообще жил в пустыне аскетом.
20:06
Speaker A
Он там проповедовал. И, собственно, как Илья боролся с царём Ахавом, Иоанн Креститель боролся с царём Иродом Антипой. Это был сын Ирода великого, который сказал резать младенцев. И Илья, и Иоанн обличают царей, за что, собственно, и страдают. А главное, и Илья, и Иоанн предтечи. Но Илью сейчас
20:31
Speaker A
так не называют. А Иоанн предтечи - это достаточно распространённое название. Предтеча - это тот, кто идёт перед кем-то, ну, то есть идёт впереди. Иоанн Креститель - это предтечье Христа, Иисуса Христа.
20:45
Speaker A
Илья пророк тоже предтеча Христа, но Христа Эммануила ветхозаветного. И вот сюжет этой иконы нам как раз и рассказывает, что Илья предтече Спасу Эммануилу. Ну давайте к иконе. Икона София, премудрость Божья представлена одним и тем же сюжетом. Персонажи все стоят на своих местах,
21:07
Speaker A
и они, в принципе, узнаваемы. Но я же человек дотошный. Я нашёл ту икону, по которой можно идентифицировать пророка Илью. Вот она. Обратите внимание, в руках меч. А меч - это атрибут пророка Ильи. Мало того, на голове у пророка Ильи одета шапочка. Я
21:29
Speaker A
прочитал много об иконах. И действительно, иногда пророк Илья изображается в шерстяной шапочке. Ну, видимо, в пустыне было холодно. Недаром на нём ещё и верблюжья [ __ ] Но что интересно, эта икона находится в Государственной Третьяковской галерее. Инвентарный номер 28643. Называется,
21:50
Speaker A
как и все остальные другие, София премудрость Божья. Вологда, конец XV века. Но в описании к этой иконе этот персонаж отмечен всё равно как Ион Креститель. Вот смотрите. В отличие от Богоматери, стоящей в молитвенной позе, Иоанн Креститель изображён подобно архангелу с мечом в левой
22:11
Speaker A
руке и зерцалом в правой, где отражается огненно-красный лик Софии. Вы понимаете, что они привыкли якобы, что на всех остальных похожих иконах идентифицирован персонаж как Иоанн Креститель. И даже на этой иконе совершенно не обращая внимания ни на меч, ни на шапочку.
22:32
Speaker A
Без зазрения совести они говорят, что это Иоанн Креститель. А иконы Ильи пророков в шапочке тоже есть. Давайте я вам покажу. Вот смотрите. Это тот же образ Илья пророк в пустыне. На голове Шапочка, слева вверху чёрный ворон. То есть сюжет читаем. Вот ещё ворон в пустыню приносит Илье хлеб и мясо.
22:55
Speaker A
Илья пророк в шапочке. Илью пророка с мечом. Я вам показывал. То есть, понимаете, два атрибута, которые показывают на то, что это никакой не Иан Креститель. Меч в руке, Шапочка, точно говорит, что это Илья пророк. И, как я говорю, получается, что на этой иконе София премудрость Божья
23:15
Speaker A
изображена с предстоящими ветхозаветными пророчествами о Спасе. Спас Эммануил - это царь царей, который как раз обещанный Мессия. Но Мессия - это латынское слово. По-гречески - это Христос. На иврите- Машеах. Имануил, то есть с нами Бог, принесёт свет и спасение, восстановит
23:39
Speaker A
справедливость и мир, откроет Божью волю народам. В образе страждущего раба он пострадает за грехи людей и через это принесёт искупление, а затем утвердит новое заветное обновление и царство правды и мира. Это я вам вкратце пересказал ветхозаветное пророчество Исаи, которое в
24:00
Speaker A
дальнейшем было воплощено в Новом Завете. А вот Илья пророк должен спуститься на землю с небес непосредственно перед пришествием Мессии, Христа или мышиаха. Эпитет можете подобрать себе какой угодно. Обозначает он одно и то же. И это как раз написано в книге пророка Малахии, глава четвёртая,
24:23
Speaker A
стих пятый. Ветхий Завет. Читаем: "Вот я пошлю к вам Илью пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного". И вот эта икона, это и подтверждает София, премудрость Божья с пророчествами Исаи и Малахии. Исаи говорит про то, что родится Мессия, а Малахия,
24:45
Speaker A
что перед этим днём Бог пришлёт на землю Илью пророка. И всё это и есть премудрость Божья.
24:54
Speaker A
София. Но Иисус в Новом Завете заменил себя на премудрость Божью. Я вам об этом уже говорил.
25:00
Speaker A
А пишет об этом апостол Павел в первом послании к коринфянам 1:24. Для самих же призванных иудеев и эллинов Христос Божья сила и божья премудрость. Здесь апостол Павел прямо называет Христа премудростью Божьей без аллегорий и намёков. Далее тут же первое послание к коринфянам. 1:30 От него
25:26
Speaker A
и вы во Христе Иисусе, который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, сделался, как будто бы можно понять, что была старая ветхозаветная премудрость Божья, а Иисус сделался новозаветной премудростью Божьей. Ну, это, конечно, я цепляюсь к
25:47
Speaker A
словам. И вот поглядим на фреске в соборе Святой Софии в Константинополе. Ну, вернее, уже в мечети. А я София. Место Софии премудрости Божьей уже занял Иисус Христос, то есть новый Бог, новая Божья премудрость. А предстоящие остались те же. С одной стороны Богоматерь, с другой Илья
26:08
Speaker A
пророк, который якобы сейчас уже Иоанн предтече, Иоанн Креститель. Но по сути это тот же Илья пророк. Ведь смотрите, даже Иисус в Новом Завете это подтвердил. В Евангелии от Матфея, глава 17, стих 10, 11,12, Иисус отвечает ученикам, которые спросили его: "Как же книжники говорят,
26:30
Speaker A
что Илии надлежит прийти прежде?" Иисус сказал им в ответ: "Правда, Илья должен прийти прежде и устроить всё. Но говорю вам, что Илья уже пришёл и не узнали его, а поступили с ним, как хотели, так и сын человеческий пострадает от них". И далее для тех, кто не понял,
26:51
Speaker A
уже конкретно говорится: "Тогда ученики поняли, что он говорил им об Иоане Крестителе". То есть это подтверждает якобы сам Иисус в Новом Завете. Можно факт этот зафиксировать, что Илья - это и есть Иоанн Креститель, ну, вернее, подогнанный персонаж под Илью пророка. Ну, так как Новый Завет
27:13
Speaker A
писался позже, основывался он, как вы видите, на пророчествах ветхозаветных, но что-то не всегда совпадало, и это нужно подогнать. Ну, то есть, грубо говоря, натянуть сову на глобус. И теперь, я думаю, с Ильёй и Сааном Крестителем вам всё стало понятно. А вот на месте Софии премудрости Божьей,
27:34
Speaker A
как я уже сказал, мы уже видим нового Бога Иисуса Христа. Здесь именно он заменил этот ветхозаветный образ. И сейчас богословы это считают аксиомы. Иисус Христос и есть премудрость Божья. И вот тут как раз характерный новозаветный образ. Официально эти мозаики, конечно, датируются разными веками.
27:56
Speaker A
Одна композиция VII века, другая девять деся. И это, конечно, мне показалось очень странным. Сам собор строится буквально за 5 лет, а роспись в виде вот таких вот мозаик растягивается на многие столетия. Ну, замечу, сами мозаики очень крутые. Меня они прямо очень впечатлили. В российских
28:18
Speaker A
храмах я такого не видел. К сожалению, в Киеве в соборе Софии премудрости Божьей я не был. Они там тоже есть. Такие же мозаики, но похожие. Но давайте оставим эти мозаики для следующего видео, когда пройдёмся по этому собору. Нужно ещё кое-что отметить, что сейчас это действующая
28:36
Speaker A
мечеть в нижнем основном ярусе этого собора, а на галереях водят туристов. Мечеть Айя София, а до этого христианский собор Айя София, то есть святая София. А теперь смотрите, как премудрость Божья может быть святой. Святой - это церковный, чаще посмертный титул,
28:57
Speaker A
но человеческий. А премудрость Божья не может быть святой. Ну, тот же Иисус Христос не святой. Нет, конечно, он Бог. А он как раз в Новом Завете и есть премудрость Божья. И скорее всего тут и была подмена, когда собор стал называться во имя Святой Софии. Ведь святая Троица как раз тоже появляется,
29:18
Speaker A
скорее всего, в это время. Но святая она только, когда все три ипостаси вместе. По отдельности только дух. Упоминается, что он святой. Отец и сын - это единый бог. Можем на эту тему в комментариях развернуть беседу. Ну или давайте в чате моего Telegram-канала я создам тему. Кстати,
29:37
Speaker A
она, на мой взгляд, тоже очень интересная. Святой, как посмертный титул человека, тоже появляется с Новым Заветом. В Ветхом Завете были праведники, пророки, угодники Божьи, но вот святых людей не было. Святым мог быть храм, утварь в храме, земля, суббота могла быть святой.
29:59
Speaker A
народ Израиля как целое. А вот по отдельности, чтобы кто-то был святым, такого нет. По сути, до Иисуса Христа святых людей не было. Даже Моисея или Авраама не называют в Ветхом Завете святыми, как титулом. Хотя сейчас, когда православие претерпело латынские нововведения, ветхозаветные
30:22
Speaker A
праведники уже называются святыми. Церковь, по сути, на себя взяла права канонизации в святые. Про мучеников и великомучеников мы с вами говорили в прошлом видео. Они тоже появляются с приходом нового Бога Иисуса Христа. Так вот, возвращаемся к древнему, как нам говорят,
30:41
Speaker A
собору Софии премудрости Божьей. И мы не можем найти тут образа ветхозаветной Софии. Вот эти иконы у нас ещё пишутся в XV веке. А собор Ай Софии, как нам говорят, был захвачен мусульманами в середине XV века. Но, как вы видите, мозаики в соборе уже латынские, новозаветные, а на картах XV
31:07
Speaker A
века собор выглядит как католическая базилика. Вот историю этого собора давайте и разберём в следующем видео с очень интересным экскурсоводом. Ну и заодно отвечу вам на вопрос, с которого мы и начинали это видео. Почему поменялись купола и Маковки в Софийских соборах в Киеве и Новгороде?
31:28
Speaker A
Не пропустите следующее видео в следующий четверг. Ну а у меня на этом сегодня всё.
31:34
Speaker A
Осталась только минутка предсельмага. Конечно, в преддверии 23 февраля я и русская одежда в первую очередь обращаемся к женщинам. Ну и у мужчин есть прекрасная возможность поздравить коллег и друзей оригинальным подарком из нашего магазина Претсельмак. Цель у такого дара одна: порадовать
31:53
Speaker A
тех, кто нам дорог. Наши рубашки и косовородки только из натуральных льняных, хлопковых, чисто шерстяных и шёлковых тканей подарят неизгладимые впечатления и яркий эмоциональный заряд. Выбираете гимнастёрку независимо от того, из льна она или из крапивы. Здесь на смену нежности и тёплому посылу
32:12
Speaker A
приходит почёт и уважение. Это замечательный презент для коллег и деловых партнёров. Главное в таком подарке необычность. Наши конопляные косовородки крепконакрепко связаны с русскими народными традициями. То, что сделано нами, с душой и куплено вами с любовью, не может не
32:29
Speaker A
восхищать, а брюки и рубашки из натуральной шерсти не могут не согревать. Но мы никогда не забываем о практичности. Сложно придумать модель брюк, более универсальную, чем наши. Удобный прямой крой, наличие множества карманов. Джогеры невероятно удобны благодаря резинке на щиколотке. Брюки на
32:47
Speaker A
резинке отличает прекрасная посадка практически на любую, даже далеко не идеальную фигуру. Наши брюки - это качественная, внутренняя и внешняя обработка каждого шва и кармана. Не бойтесь не угадать с размером. Мы поможем с выбором и, конечно, при желании обменяем покупку.
33:03
Speaker A
Наверняка вы наблюдали интерес у членов вашей семьи к одежде из предсельмага. Такие дары наполнены особым настроением. Увидеть задорные огоньки в глазах любимого человека, вот что мы вам предлагаем вместе с тёплым трикотажным костюмом. Меховой жилет из натуральной овечьей шерсти станет идеальным дополнением. Пижама- очень семейный, милый, а главное, полезный для здоровья
33:27
Speaker A
подарок. Нужен подарок мужественный и брутальный. Вспомните про нашу телогрею. Не будем забывать и о грядущем женском празднике. Вот они, по-настоящему солнечные эмоции ваших любимых. Если ваш дар вот такой особенный, как оригинальная двусторонняя жилетка с рукавичками из палупосадского платка,
33:46
Speaker A
дополненной удивительной сумочкой с рмуаром, благодарность будет бескрайня, а шерстяная юбка с платочной отделкой станет любимой. Вся русская одежда.rрф КРФ из Предсельмага - это здоровье и комфорт ваш и ваших близких. Ждём вас за подарками в нашем интернет-магазине и в шоуруме
34:05
Speaker A
в Москве. Наш московский шоурум переезжает, и в феврале скидка на готовую продукцию до 50%.
Topics:Святая СофияТроицаИлья пророкКиевская РусьНовгородАйя-СофияРублёвцерковная историяветхозаветные культы

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries and speaker detection. 30 minutes free.

Or transcribe another YouTube video here →