Skip to content
Start free
Get App

حوارات مفتوحة بين المسلمـ.ين والمسيحيــــ.ين حول المسيـ.حية - معاذ عليان

حوار مباشر بين معاذ عليان ومتابعين مسلمين ومسيحيين حول المسيحية والعقيدة، تخللته مشكلات تقنية في الصوت واعتراضات وسجالات حادة حول الكتاب المقدس وصفات الله.

Key Takeaways

  • الحوار كان مشحونا بالسجال العقدي ولم يصل إلى نتائج توافقية واضحة.
  • الخلافات الداخلية بين الكنائس الأرثوذكسية كانت محورا لجانب من النقاش.
  • تكرر الاعتراض على أسلوب الطرح والاتهام بالإساءة من الطرفين.
  • المشكلات التقنية أثرت كثيرا على تماسك البث وجودته.

What the video covers

  • بث مباشر على يوتيوب وفيسبوك وتيك توك يستضيف متداخلين مسلمين ومسيحيين للنقاش حول المسيحية.
  • تكررت مشكلات الصوت والاتصال طوال البث، وطلب المقدم من المتابعين إعادة النشر والصلاة على النبي.
  • ورد ذكر انقسام الكنيسة الأرثوذكسية بين الخلقدونيين وغير الخلقدونيين، والخلاف بينهما حول مجمع خلقدونية.
  • جرى نقاش حول حادثة في دير الأنبا مقار تتعلق بصلاة مجموعة من الرهبان المنتمين لطائفة مختلفة.
  • تناول النقاش صفات الله في العقيدتين، ومسألة الرحمة مقابل وراثة خطيئة آدم.
  • تطرق الحوار إلى صلب المسيح وفكرة الفداء وهل كانت لغفران خطايا البشر أم خطيئة آدم.
  • ظهرت اتهامات متبادلة بالاستهزاء والإساءة، واعترض بعض المشاركين على أسلوب الأسئلة.
  • تكرر الاستشهاد بنصوص من الكتاب المقدس (سفر صموئيل) ومن القرآن الكريم في معرض الرد.
  • شهد البث تدخلات متكررة لتنظيم الحوار ومنع التكرار بسبب ضعف الشبكة وتقييدات المنصات.
  • تنتهي الحلقة بمحاولات لتهدئة الحوار وتنظيم الكلام بين المتداخلين.

Chapters

  1. 00:00 افتتاح البث ومشكلات الصوت
  2. 00:14 نقاش حول انقسام الكنيسة الأرثوذكسية والخلقدونية
  3. 00:33 اعتراضات على أسئلة المتداخلين
  4. 00:49 قراءة نصوص من الكتاب المقدس والرد عليها
  5. 01:07 نقاش حول الشهادة الشخصية والتحول الديني
  6. 01:27 سؤال عن الخالق وصفات الله
  7. 01:46 وراثة خطيئة آدم والرحمة الإلهية
  8. 02:15 سجال حول علم المسيح وأحداث الصلب

Answers

Questions about this video

ما الموضوع الرئيسي لهذا البث؟

الموضوع الرئيسي هو حوار مفتوح بين مسلمين ومسيحيين حول عقيدة المسيحية، مع التركيز على الصلب والفداء وصفات الله وخطيئة آدم، إضافة إلى مناقشة انقسام الكنيسة الأرثوذكسية.

هل انتهى الحوار إلى اتفاق؟

لم يتضح من النص اتفاق نهائي، إذ استمرت الاعتراضات والاتهامات المتبادلة، وانتهى البث في جو من التوتر مع محاولات لتهدئة الحوار.

ما المشكلات التقنية التي ظهرت في البث؟

ظهرت مشكلات في الصوت، وضعف في اتصال الإنترنت، وانقطاعات متكررة، وطلب المقدم إعادة تشغيل الجهاز ونشر البث مرة أخرى عدة مرات.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:00
Speaker A
ان شاء الله يكون لطيف وخفيف امبارح انا سعيد بالفتره دي صراحه بالحوارات وان كان اللي بيدخل لنا للاسف عشان النصارى مش بيدخل عشان كهنه النصارى واثقفتهم مصدرين اولادهم الصغيرين اا منهم الشمين ومنهم السبابين ومنهم الصوت اللي مش شغال هنا انا مش
00:30
Speaker A
ازمه طيب طيبارحضين طيب خير خلينا يعني نحاول نظبط الدنيا الصوت واضح يا شباب على اليوتيوب تحس في زنه كده والله بنحاول بنحاول نشوف من ايه بس مش عارفين مشكله اكبر من الزنه دلوقتي مشكله اكبر من الزنه ‏M.
01:58
Speaker A
طيب كده في الصوت تمام كده الصوت تمام لا هو مافيش مايك الله ياك الله جميعا ارجع بالحساب اللي انت بيه على الجست ده طيب ماشي هو كده هيكون الصوت ظبط ولكن المشكله كده اتضبط ماشي كده اتضبط بس الصوت مش شغال على
02:32
Speaker A
الجهاز يعني انا لو شغلت حاجه على الجهاز انتوا مش هتسمعوها اسمعوها بعيد هي دي الازمه صوت الزنه بتاعه اليوتيوب ممكن نقللها من هنا كده الصوت ممكن يكون وطي شويه بس ما بقاش فيه زنه هرستر الجهاز الكمبيوتر وهرجع ثاني واتمنى
03:03
Speaker A
يكون الصوت شغال كده كده انتوا يعني انتوا هتبقوا سامعين ربنا يستر نكمل بقى احنا زي ما احنا عادي وهم هيسمعوا يعني اتكلموا كده حياكم الله جميعا تمام الصوت كده شغال زي الفل بس خلاص الله يبارك فيك يا سيد
03:23
Speaker A
طيب اي طبعا احنا احنا امبارح او اول امبارح احنا عندنا النصارى منقسمين او انقسموا بعد مجمع خلقونيا حتى الارثوذكس يعني في ارثوذكس خلقدونيين وفي ارثوذكس غير خلقدونيين غير الخلقدونيين اللي هم بتوع شنوده و وبتوع مصر الاقباط الارثوذكس دول دول غير
03:50
Speaker A
خلقدونيين والخلقدونيين اللي هم بيتبعوا مجمع خلقدونيا ا الاثنين بيكفروا بعض عموما اختلفوا في تفاصيل الايمان فالاثنين بيكفروا بعض المشكله ان امبارح او اول امبارحشوف الفيسبوك يا استاذ معاذ لو سمحت هيبقىكون واقف البث البث على الفيسبوك هيكون واقف المشكله ان امبارح تقريبا دخل مجموعه من
04:15
Speaker A
الروم الارثوذكس اللي هم غير الخلقدونيين وبداوا يعملوا زي قداس في دير في دير الانبا مقار ده طبعا دير ارثوذكسي ده بتاع الانبا ابيفانيوس او اللي كان فيه الانبا ابيفانيوس الانبا ابيفانيوس ده اللي ضربوه على راسه ثلاث ضربات لان كل شيء بالثالوس
04:36
Speaker A
يكمل لحد ما مات واتحكم على اثنين رهبان واحد اتحكم عليه ب 25 سنه والثاني اتحكم عليه بالاعدام شنقا وعدم اسمه اشعال المقاري يعني اللي اتعدم ده اسمه اشعال المقاري الثاني مش فاكر اسمه ايه والله خلاص فهو الدير ده سبحان الله دايما فيه
05:00
Speaker A
مشاكل ودايما تحس ان هو ا يعني في قلق كده فيه فظهر البوستات معلش انا بحاول وانا بتكلم احاول اظبط ال الدنيا كده اظن الفيسبوك اشتغل كده تمام حد يتكلم السلام عليكم السلام عليكم السلام ورحمه الله وبركاته افضل طيب
05:41
Speaker A
انت مشير قول لهم انت مشير الصوت واضح تمام لو حد طالع هيبقوا سامعينه تمام انا بس سامعني وهقول لكم على مهلك ظبط الاخوه بس الله يبارك فيكم اللي داخل يا ريت نجدد النيه واعمل اعاده نشر للبث حط البث على الستوري يلا ضيف
05:58
Speaker A
ضيفه على الستوري كده وريح نفسك يلا الله يبارك فيكم صلوا على النبي يا اخوه اكثوا من الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم النهارده ليله الجمعه فاكثروا من الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم طيب انا مش عارف الظن من ايه والله
06:30
Speaker A
احاول اظبطه حاضر سبحان الله لو في حد مسيحي حابب يطلع ممكن اطلع حد ما هي المشكله بقى في كده اللي هو ايه انا ما عملتش حاجه في الصوت صوت فانتوا بتقولوا اتحسن طب انتوا كنتوا بتهرجوا ما هو انا برده ما تزعلوش من انا ما اضمنش
07:09
Speaker A
الناس كلها اللي داخله بتقول ان في مشكله في الصوت ان هو فعلا في مشكله في الصوت ممكن يكون حد مسيحي او داخلين باكونتات او كده فاهمين قصدي وانا صراحه انا من الناس اللي ما بحبش تكون جوده البث وحشه
07:26
Speaker A
فدي بالنسبه لي ازمه يعني دي بالنسبه لي مشكله الصوت دلوقتي كويس ولا مش كويس؟ وطي الصوت هعلي انا الصوت عندي تمام وهعلي صوت برض الاخوه على اه لا يوتيوب انا ما عنديش مشكله في التيك توك يعني المشكله كلها في اليوتيوب بس
07:47
Speaker A
لان هو مش واصل بمايك مباشر صوت اليوتيوب انا ببث من خلال الجهاز ده الجهاز ده الجهاز ده انا ببث من خلاله فهو واخد صوت من جهاز ثاني واصل بسلكه اللي هي السلكه اللي انا ماسكها دي مش طالعه عشان قصيره
08:08
Speaker A
فبحاول اشوف لها حل ثواني كده هو انت عملت ريستارت قلت هتعمل ريستارت في صوت كده ها كده كويس ولا لا انا مش ا طيب ما هي المشكله في الوصله انا هنشوف لها حل ايوه يا اخي ما انا عارف والله المشكله في
09:12
Speaker A
سلك طيب تمام معلش انا ال الصوت الصوت على التيك توك كده تمام احنا عندنا في الفتره مش عارف يعني ابدا بقى البث من اوله وجديد حاضر السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم في بث جديد يبقى نشيل بقى اللي فات ده كله ونبدا
09:36
Speaker A
من اول وجديد عندنا موضوعين النهارده اول موضوع مشكله صلاه احد او مجموعه من الرهبان الغير خلقون الخلقدونيين في دير انبا مقار ثواني تمام ممكن نبدا حوارات ويبقى نغير اسم اليوتيوب طلع يا علي حاضر يا السلام عليكم حياك الله الحاج معاذ حاج
10:31
Speaker A
يسري يا اخونا علي في خدمه كل حياك الله يا مولانا كيف الحال يا حبيبي الحمد لله الله يسترنا واياك هو ده مش مسلم مش عارف كاتب 1 + 1 + 1 اه مسلم مسلم ده طيب يوسف جو هو مسيحي ولا ما افتخر ده ايه
11:10
Speaker A
السلام عليكم كده ايه يا استاذ مسيح السلام عليكم مسلم انا مسيحي كنت مسيحي انا بسبب كلام استاذ معاذ تقدر تبعت لاستاذ معاذ ان شاء الله على البرايفت على رقم الواتساب يا حبيبي الله يبارك فيك وتبعت ما يثبت انك انت كنت
11:31
Speaker A
مسيحي وان كنت انا شاكك فيك انت طالع متلخبط انا مسيحي انا كنت مسيحي طب لما انت كنت مسيحي حطت صوره يسوع مصلوب ليه وكاتب مسيحي ولم افتخر ليه فالواحد بيحس برضو ابعتلي بطاقتك لو انت صادق شيخ معوض انا بعت لك فايل عايزك تشوفه لو
11:59
Speaker A
اندرو بيبو ابشر يا سيدنا اندرو يا اهلا اهلا بيك اهلا بيه يا فين بالضبط انت بتقول ايه يا اهلا بيك صلح النت الاول عندك يا اندرو انا بقول لك اهلا بيا فين بالضبط طب صلح النت واطلع تاني عشان انت نت عندك
12:33
Speaker A
اهلا بيك في البث اهلا بيك فين يعني وانت ما انت جيت البث طلبت جست واتفضلت عندنا اهلا بيرحب بيك الراجل يعني تناول الاباركه تناول المزيد من الاباركه ممكن يفعل الكثير انت اقوى من الاباركه ما تعملش كده تاني انت اول يا بركه
12:56
Speaker A
يا بلو انايها مسيحي اهلا مسيحيه يا فندم دلوقتي يا استاذ معاز حضرتك بتنتقد المسيحيه تمام حضرتك مسيحيه اولا يا فندم عرفي عن دينك الاول عشان نعرف نتكلم انا مش سامعه معلش بقول لحضرتك عرفي عن دينك اولا عشان نعرف
13:23
Speaker A
نتكلم يعني ايه اعرف عن ديني يعني دين حضرتك ايه ما انا بقول مسيحيه ارثوذكس ايوه تمام ايه مشكله حضرتك بقى احنا بنسال في المسيحيه في مشكله في الاسئله هو حضرتك بتسال بطريقه غير مقبوله لماذا غير مقبوله انا اسال انا فقط اطرح
13:48
Speaker A
السؤال هي المشكله في ايمان حضرتك يعني مثلا دلوقتي دلوقتي نعم دلوقتي ايه طيب تمام ماشي خليني ماشيه معاك للاخر وان المشكله فعلا في ايمان حضرتك طيب دلوقتي مثلا هنقول مثلا ان انا حد بسمع حضرتك حصل لي شك طب ايه انا اللي يضمنلي ان الاسلام
14:06
Speaker A
هو الدين الصحيح ده موضوع في ناس بتدخل تطرحه بنرد عليه عادي بس ايه علاقه ده بان انت اصلا كنت داخله بتنتقد ان انا بنتقد لا اسمعيني بس ثواني يا فندم ايه علاقه ده بان انت اصلا داخله تنتقدي اني بنتقد او بسال
14:27
Speaker A
اتفضل ايه علاقه ده بده انت داخله بتقولي انت ليه اصلا بتسال ده شيء مضايقني يعني ان انا اني انا يعني معلش يعني معلش انا دلوقتي لو مكان حضرتك وهنتقد حد في دينه هح حاول اني انا اكون متفاهمه مع فكره ان
14:44
Speaker A
ده ديني طول عمري يعني المعلومات دي اصغر طفل مسيحي عارفها بطريقه مستفزه من خرج غال والدنيا تمامف لان الكتاب المقدس بيقول بك ننطح مضايقين وباسمك ندوس على انت لس بتقول في ايه يا استاذ بالراحه اهد كده اتفضل يا اخونا عبد الرحمن كمل
15:03
Speaker A
بس عند الاستاذ معاذ ما بيشوفش التكست ولا الجست ولا اي حاجه وده بيضر ترتيب البث معناه ان انت بوت بتكرر كلام كلام وده بيضر البث وبيجيب تقييدات وبلاغات عليه بس فاحنا احنا ما بنتجناش على حد ولا بنظلم حد
15:19
Speaker A
جزاك الله خير يا حبيبنا وربنا يجعله في موازين حسناتك وفي موازين حسنات والديك ويا شباب بعد اذنكم احنا معلش انا اسف هو كل مكان ليه اداره انت قاعد في البث فالطبيعي ان انت بتسمع كلام التعليمات اللي احنا بنقولها والتعليمات دي حفاظا
15:34
Speaker A
على البث مش لينا يعني مش حاجه هتعود لينا احنا بنفع مباشر يعني لا الفكره كلها بنقول ما حدش يكرر عشان ده بيهنج لنا اجهزه يعني بنبقى عايزين نشوف التع مش هنعرف خلاص زائد ان النت عندنا اصلا ضعيف يعني
15:48
Speaker A
انا النت عندي بقى ضعيف جدا من ساعه لما رفعت جوده البث فبقى بيحصل فيه تقطيع وبتاع وكده اخونا ابن تشفين كان عنده مداخله حبيبنا في اللي فات افضل يا هنجيلك اهو معلش يا اخوه الامر ده لابد ان انتم
16:06
Speaker A
تستشعروا يا جماعه دول ربنا سبحانه وتعالى ليس فيه هضام هزار ما فيش هزار في دين ربنا سبحانه وتعالى ما ينفعش ان انت تدخل تمثل علينا ان انت مسيح ما ينفعش ما ينفعش تقول كلمه الكفر ربنا سبحانه وتعالى قال على ناس
16:26
Speaker A
كانت بتلعب والكلام ده موجود في القران يا جماعه ارجعوا واقراوه قل ابله واياته ورسوله كنتم تستهزئون يا جماعه المسيحي الله عز وجل قال عنه في الحديث القدسي يشتم ابن ادم وما ين ينبغي له ذلك اما شتمه اياي فقد نسب لي الولد انت لما تطلع
16:45
Speaker A
تقول انا مسيحي وانت بالفعل مسلم انت ليه بتعمل كده جزاك الله خير لقطه يعني انا كنت موجود شفتوني طب عايز تلم الله يصلح حالنا وحالهم والله جزاك الله خير الله يحفظك الله خير اندرو عندك علامه مايك افتح المايك عندك
17:00
Speaker A
يا اندرو بقى عشان خليك هاديلاكس كده مع الاستاذ معاذ افضل استاذ معاذ هنبعتلك مايكفتح والله انا هادي نتمنى يا فندم اتفضل اتفضل يا فندم بقول لك انا هادي بس حضرتك فيديوهاتك يعني استفزتني بطريقتك المستفزه الصراحه ايه اللي فيها استفزك
17:29
Speaker A
جاي معاك صريح ماشي ماشي ايه اللي فيها استفزك والايمان اللي انت بتتكلم عنه المسيحيه بعد اذنك ما تقطعنيش ايه اللي فيها استفزك يا استاذ اندرو انت بتتهمني وعايز حضرتك بتقرا عنها بالمنظور الخارجي يبدو ان هو عنده تاخير شويه الحقيقه بتحصل
17:46
Speaker A
ايوه ايه اللي استفزك يا فندم في كلامي ايه اللي استفزكز حضرتك ما استنى اسمعني وانا اقول لكقول في الكهنه وبتغلط والفاظ بذيئه الصراحه بذيئه مفروض انت يعني دين اسلام بتدعو للاسلام ايه البذاه اللي انا قلتها يا فندم ايه
18:08
Speaker A
البذاءه انت دي الفاظ بائزه تطلع من بائزه ايه بس ايه الالفاظ البائزه اللي انا قلتها ايه الالفاظ البائزه اللي انا قلتها يا استاذ اندرو اتفضل حط لي بس ايدي كده اقول لي اهو انت هنا في الحته دي قلت كذا وكذا
18:25
Speaker A
طب استقله المايك ليه بس كده ما هو عشان انت عندك تاخير ومش سامعنا ايه الالفاظ الزه كلامي وبقى ارد انا عايز اسمعك انا مش عايزك تكمل لا انت اتهمتني ان انا بقول الفاظ بائزه هاتها لي الالفاظ البائزه دي دلوقتي وانا هعتذر اتفضل
18:42
Speaker A
يا اما تعتذر عنها يا اما انا اعتذر في اعتذار دلوقتي يا انا اعتذر يا اما انت انت مش شايف ان طريقتك مستفزه يعني يا فندم فين الالفاظ البائزه التيشيرت اللي انت حضرتك حاطتها على التيشيرت عندك دي مالها ايه مالها مالها
18:58
Speaker A
ما هو اسلوبك مالها ماله التيشيرت ايه اللي في ايه التيشيرت عباره عن ايه تعرف انت فاهمه انت فاهم الدين من منظور خارج انت فاهم التيشرت انت بتعترض على التيشيرت انت فاهم التيشرت اللي انت بتعملها ده ما ينفعش انت فاهم التيشيرت فاهم ده مكتوب عليه
19:18
Speaker A
وكانوا النبي محمد ازاي اتجوزها زي الناس زي ما زي ما ابوك اتجوز زي امك يعني هيكون اتجوزها ازاي مكتوب وكانوا يصنعون الالهه لا جوزها ازاي يعني؟ اصبر اصبر يا سؤال اتجوزها ازاي؟ ما انا قلت زي ما ابوك اتجوز امك هي محتاجه كيميا
19:42
Speaker A
ماشي ما بقوللك رد عليا ما انا رديت بالاشها ازاي طب انا متجوز ام اكليل مسيحي اكليل مسيحي انت النبي متجوز السيده خديجه على انه اساس متجوزين على اساس ان هم كانوا عرب وكان بيحصل اشهار واتجوزوا ها بس في حاجه عندك
20:02
Speaker A
ده مين اللي قال لحضرتك كده ما تعرفش ان النبي كان تلميذ راهب هو اللي جوز عليها ونشوف النبي اتجوز ازاي خديجه كان تلميذ راهب اسمه ايه الراهب ده بقى اسمه ايه الراهب ده والله انا لو فاكر الاسم كنت قلته
20:25
Speaker A
كنت عايز استفدت يعني يا ريت تخليك في حالك دي طب ما تخليك انت في حالك بدل ما تطلع تتكلم على دين غيرك وانت مش فاهم حاجه يا اندرو وبعدين التيشيرت ماله مكتوب وكانوا يصنعون لا لا لا لا انا انا عارف ديني كويس وعارف
20:39
Speaker A
ديني غي اللي دخل بالسيف واللي قتل واللي يعجبه واحده ياخدها ده داوود اللي عمل كده عندك بقى يعني ده داوود عندك اللي عمل كده داوود كان ماشي لمواخذه فوق سطح بيته وشاف واحده بتستحمى وكانت النص بيقول كده نص كتابك
20:54
Speaker A
المقدس وكانت المراه جميله المنظر جدا عجبته طلبها جابوها عملت جلاشه حملت قالت له راح جايب جوزها رفض ينمع مع مراته راح مقدمه في الحرب قتلوه وراح هو يتجوزها ده نبي عندك هو اللي عمل كده ده نبي على صفحات الكتاب المقدس
21:18
Speaker A
مش جايب لك من جرائد صفره مش جراد مش جرائد صفرا ده الكتاب المقدس اللي بيقول كده ايه رايك ها ايه رايك مهر مكال بنت شاول كان ايه يا استاذ معاذ مع اه داوود بقى كان قاعد ا عايز يتجوز جوز
21:36
Speaker A
واحده اسمها ميكال فراح راح متقدم لابوها طبعا ابوها ما كانش موافق ليه؟ لان شاول ده كان بيقول لابنه يونافان يا ابن المتعوجه المتمرده اما علمت ان داوود ابن يسه يسيء لخزيك وخزي عوره امك فهو شاول ما كانش موافق ان يبقى في محبه كده
22:02
Speaker A
ما بين يوناثان وداوود لان النص الكتابي بيقول كنت حلوه ليه جدا محبتك اعجب من محبه النساء تخيل اثنين رجاله بيتكلموا واحد بيقول لي الثاني محبتك ليه اعجب من محبه حبه النساء المهم فقال ايه انا هدي له مهر عالي عشان ما يتجوزش اخت يوناثان
22:20
Speaker A
اللي هي بنت شاول راح طالب منه لمؤاخذه 200 غلفه من الفلسطينيين فداوود كان راجل تقريبا نزيه كده و 100 100 اه عفوا كان طلب 100 فداوود كان راجل بقى ايه مقراش قال لك بص انت طالب بقى انا هجيب لك 200 راح رايح قتل 200 فلسطيني
22:39
Speaker A
وراح واخد الغلف اللي هي قطعه الجلد اللي بتقطع اللي بتقطع في الختان وراح رايح مقدم مهر لميكال او لشاول عشان لماؤخذ يتجوزها ده نبي عندك من ده جد الهك ده جد اله مش انت بتقول يسوع ابن داوود اهو ده داوود بقى
23:00
Speaker A
خلاص ي الليي بتقول لي عارف دين انا مش فاهم هو انتوا في حاجه انتوا زي اخونا هيثم طلع قال زبالات قال لك بص بيشتم دنا بيقول عليه زبلات يا فندم انت اللي على راسك باضحه انا لابس تيشيرت مكتوب عليه
23:14
Speaker A
وكانوا يصنعون الالهه من العجوه ثم ياكلونها انت حاسس انك بتعمل كده مشكلتك مش مشكلتي انا مالي انا كاتب جمله انت حاسس انها طبت على راسك مشكلتك انا بتكلم عن المشركين المشركين اللي كانوا بيعبدوا الاله اللي بياكلوه يا فندم
23:38
Speaker A
حاسس ان الموضوع لمسك معلش بس ده ايمانك هنعمل ليه؟ ليه بقى؟ لان انت ابائك بيقولوا ايه؟ اهو ومسكت الله بيدي واكلته خلاص ناخد بركه بكره ناخد ايه؟ نقول لكم ولا خب مفاجاه؟ بكره ايه راحاب الزانيه الله التي جاء منها المسيح رحاب الزانيه من ضمن
24:01
Speaker A
سلسله انساب السيد المسيح ورحاب بقى فيها كلام جميل قوي في سفر يشوع قوي الله اسمع يا فندم اسمع بكره ناخد ايه نقوللكم ولا مفاجاه في الثلاثه دول اه بكره ايه راحاب الزانيه الذي جاء منها المسيح راحاب الزانيه من ضمن الذي جاء منها المسيح
24:25
Speaker A
شفت يا فندم اهلا بيك يا فندم تعال كل يوم تعال كل مشكله المسيحي بيطلع عايز يرص افتراءات وغلط و و واحنا بقى ما هو انت لو تدي لنفسك فرصه تقعد تسمع الرد يمكن ربنا يهديك وتترك الوفنيه اللي انت
24:47
Speaker A
فيها دي انت بتعبد انسان كان بياكل ويشرب وبقيت انت بتاكله وتشربه عارف انت الكاهن ابوك ابراهيم ابراهيم بتاع شبرا كان بيقول واعطانا نفسه ناكله ونشربه ناكله ونشربه اسمع اسمع اسمع ربنا عمل ايه عشانك ده بقى جسد ودم تاكله
25:10
Speaker A
وتشربه هيعمل لك ايه تاني ده الناس مش مصدقه وبيتريقوا علينا بيقول لك اه بياكلوا الههم بيشربوا الهه ايوه ايوه ايوه ربنا عمل كل حاجه وعطانا نفسه ناكله ونشربه هيعمل لك ايه انت مميز بتاكله يا فندم وتشربه عرفت التيشيرت
25:35
Speaker A
مضايقك في ايه عرفت التيشيرت مضايقك في ايه اهلا بيكم اهلا بكم تعالوا كل يوم مين مسيحي محترم يطلع ها مين مسيحي محترم يطلع مين فخور بالصليب مين فخور بالصليب يطلع معاه على الجسم ها مين مميز مميز يعني ايه الهك عطاك انك تاكله وتشربه
26:03
Speaker A
مميز ده مميز ده مميز ان يبقى فيك وانت فيه مميز مميز دوت امال ايه اللي انت بتعمله واخد بالك من ده لو واخد بالك من ده امال ايه اللي بتعمله ده ليه كده يا اخي ليه كده والله هحاول
26:28
Speaker A
ازيك يا حاج عادل منور يا حاج عادل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الله يعزك يا استاذ معاذ بث الفيسبوك رجع تاني ايه اللي انت بتعمله ده تركت عباده العيش يا حاج عادل اهو تركت عباده العيش مش مش مفيد ايوه بس يعني ما نمنعوش خالص
26:51
Speaker A
اخر يرضيك واحد يبقى عنده 35 سنه ويعبد لقمه يعني برده حاجه وحشه في حقي برده صح بمناسبه الخروف الموجود يعني ا او المعزه اللي موجوده على الشاشه دلوقتي اللي انتم شايفينها كشاه تساق الى الذبح ده وصف الرب في الكتاب المقدس هذه الكارثه والله
27:20
Speaker A
خدت بالك انت من الصوره دي يا استاذ معاذ؟ لا والله الهديه اللي نازله على شكل خروف مين مسيحي محترم؟ ده نص وارد رائع جميل في الكتاب المقدس والله ربنا يهدي المسيحيين طبعا النهارده احنا اليوم الحمد لله ضرب يعني بالاضافه
27:53
Speaker A
ان احنا فاتحين متاخر الا ان النت صعب قوي النهارده ا فالله المستعان يعني الله المستعان يعني نتمنى ان الساعه دي ربنا يبارك فيها يطلع معانا على الجسد نتمنى الساعه دي ربنا يبارك فيها ويكون فيها حوارات مفيده ومثمره الله المستعان
28:28
Speaker A
لو في مسيحي محترم عايز يطلع معانا على الجس اتفضل اكتب ثلاثه من تحت الاستاذ مينا الاستاذ مينا عايز يطلع بيقول طلعني لو سمحت اتفضل يا استاذ مينا اتمنى اتمنى والله العظيم تصدقوا بالله الاستاذ اللي دخل امبارح اسمه مسيحي يعني مش لازم نقول اسمه مسيحي كان
28:45
Speaker A
في الاخر والله انا شخصيا كنت سعيد بالحوار لان كنت حاسس ان في حد على الاقل خالص بيفهم شويه عن عامه المسيحيين بدون ما حدش يكتب اسمه انا ما انا فاكر اسمه مش عايز اقوله استاذ مينا استاذ مينا مينا
29:08
Speaker A
ايوه ما انا بقول لك استاذ مينا ا مسيحي يا استاذ مينا نا جزاك الله خير يا اخونا محمود بدوي الله يحفظك هو لو يحاول يبعد عن الدوشه يعني انا قفلت له المايك عشان الدوشه صعبه جدا هو في الشارع قلت ان هو في الشارع وهيبقى
29:24
Speaker A
الصوت عليه اهو حاولتقف في حته هاديه يا استاذ مينا رب يباركك اتفضل يا استاذ مينا ارثوذكسي يا فندم ارثوذكسيوذوكسي بتفسروا طيب الانجيل على اساس ايه معد مادي ولا روحي زي المنتفصل انت اولا كده انتوا عندكم الدين بيتعامل مع الشهوات زي
29:54
Speaker A
دلوقتي اهدا اهدا متعصب ليه في حاجه اسمها الدين بيتفسر او بيعتمد على الشهوات وايه علاقه الشهوات بالتفسير احنا بنفسر الانجيل زي احنا انا مين قال لك ان انا بفسر ده انا حتى النص بتاع بكح مضايقين جبت لكم تفسير بيقول الشعر كاتب
30:15
Speaker A
المزمور بقوه الله وخلاصه فتشجع واقتحم الاعداء فينطحهم زي الحيوان ذو القرون فيهلكهم جزاك الله خير يا اخونا اسامه يعني حتى الشتيمه جبت لكم ليها تفسير هعمل لكم ايه تاني هعمل ايه تاني انا هعمل لكم ايه تاني يا اخي ما بتقدروش ليه
30:35
Speaker A
ده ايه الجحود ده يعني حتى الشتيمه جايب لكم ا بتاع ليها اه النهارده الحمد لله يعني اللهم لك الحمد استنوا بسم الله مساء الخير مساء النور معان يا استاذ مسيح وافتخر يعني هو الفيديو مش هينفع اعرضه قوي مش هينفع للاسف
31:15
Speaker A
اخت اخت اختنا اهو الصليب اهو واتشايل الصليب اللهم بارك ما شاء الله واتشاالل الصليب الحمد ولا ايه استاذ مسيحي وافتخر مسيحي ايوه يا فندم مسيحي بتفتخر بالمسيحيه انت حاطط قدامها جنبها وافتخر ايه الشيء اللي بيدعو للفخره المسيحيه يا استاذ المسيح
31:48
Speaker A
اي حط حط حط يا فندم تحتها من خط حاضر استنى اجيب جبت القلم اديني اهو اهو انا معايا قلم انا معايا قلم كبير ممكن يا فندم من غير طريقه بس حط له حطله تحتها يا حاج معاذ تحت افتخر 100 خط
32:02
Speaker A
حاضر قو لي بس بتفتخر بايه ايه وانا احط لك انا الخطوط من عندي ايه رايك؟ حاجه حاجه بس يا فندم بس ممكن يا فندم انت يا فندم اول حاجه بتعمل كتم لحاجه اللي انت مش حابب تسمعها يعني انا ملاحظ من هو اللايفات
32:16
Speaker A
بتاع لما تغير الموضوع ده اللي انا مش ببقى عايز اسمعه انما لو فضلت في الم عشان كده قلت لك بص انا اول كلام قلت لك اتكلم في حاجه واحده انا معاك مش هقفل لك الصوت هتقعد تغير الموضوع هقفللك الصوت
32:25
Speaker A
انا يا فندم هتكلم في حاجه واحده يلا بينا ايه الحاجه اللي انت بتدعو حاجه واحده تدعو للفخر اتفضل اول حاجه يا فندم انت اللي هنا بتسال لا انا اللي هسال انت باي سلطان بتفعل دي باي سلطان ايوه يا فندم سلطان
32:45
Speaker A
كل سلطان دفعه الي من الله والله اقول لك ايه طب ما هو يسوع عمل كده وقالوا له انت باي سلطان بتعمل كده بالظبط طبعا مع الفارق هو نبي ورسول من الله وانا انسان عادي من اتباع الانبياء او واحد من
33:01
Speaker A
اتباع النبي مسلم من المسلمين بسال يا فندم بسال يا استاذ مسيح دق من روعه ورد بقى حاجه واحده تدعو للفخر اتفضل يا فندم هو انا هادي خالص يا دينا شايفني ايوه ما انا عايز رد على السؤالك يعني ولا
33:15
Speaker A
ايه تمام انا عايز ارد بقى على السؤال اتفضل اول حاجه يا فندم انت بتخش بتكلم ناس بتقول لهم انا من برنامج الكروز بالانجيل هو انت كده بتتكلم يعني المفروض دينك معلمك ان انت ممكن تقوللي اكرز اكرزه بالانجيل ده فعل
33:32
Speaker A
ايه فعل مضارع ولا ماضي ولا امر هو احنا شغالين في النحو هنا يا اسطى ولا ايه؟ ما هي يا اسطى دي لما اكون نجار بقى وجايب لك خشبه وجايب اقول لك انا اعمل لك ترابيزه فانت بتقول هتعملها بكام يا اسطى؟
33:46
Speaker A
ماشي يا استاذ م اه اتفضل يا فندم ممكن تقول لي ده فعل امر ولا فعل ماضي لما تجاوب هتعرف لما تجاوب هتعرف طب ماش ما انا برض بسالك ما انت سالتني ما هو انا سالت ما هو انت عشان افهم عشان اعرف انت فاهم الكلام ولا
34:03
Speaker A
مش فاهمه اكرزوا فعل ماضي ولا مضارع ولا امر لو مش عارف انت بتسال انا حج ليني اسال برده يا فندم ما انت سالت انا بجاوبك على مش عارف تجاوب برده وانت مش عارف تجاوب يا فندم خلا يعني انت عارف طب ده فعل ايه ولا مش
34:21
Speaker A
عارف عشان ننجز بس ها لو مش عارف قول عادي يا فندم طب فعل ايه عارف وانت مش عارف برده عادي حاضر ا معلش انا اعتبرني مش عارف رد بقى ده فعل ايه يا فندم وانا اجاوبك ليه زي ما انت مش
34:35
Speaker A
مجاوبنا بس كده اهو مش عارف حاجه الاستاذ وطالع ينصلا هجاوبكاوبك مدام انت مش عارف بتكلم بده عن اذنك ماشي حاضر يا فندم بس معلش يا حاج يس معلش يا حاج يوسف تمام يا فندم دلوقتي كلمه كرزو ده فعل امر احنا اللي بنقول لكم كرزو
34:52
Speaker A
بالانجيل فبنطلعك يا استاذ مس يعني هكرز لك ليه بالانجيل انت اكرز بنقول لك مثلا بموتك يا رب نبشر مش انت بتقول كده في القداس فبشر اكرز لينا اكرزوا يا جماعه بالانجيل ده اسم البرنامج ما قلتش انا بكرز ما قلتش كده وصلت البرنامج اسمه
35:12
Speaker A
اكريزم ده فعل امر يعني انا بقول لك اكرز لي اكرزوا بالانجيل مش انا اللي مش انا اللي بكرز ما قلتش انا بكرز بالانجيل ما قلتش الكارث بالانجيل بقول اكرزوا اعملوا وهكذا وصلت ده اول سؤال خلصناه و ماشي يا فندم انت بتقول نكرزه ليه هو
35:37
Speaker A
احنا مش عارفين نكرز مثلا انت بتدينا اوامر يعني ولا ايه انا بديك البرنامج عباره ان انا بديك وقت بقول لك اتفضل اكرز اوامر ايه؟ اول حاجه يا فندم اللي عايز يفهم معلومه بيستوعبها يعني بس انت مش عايز تستوعب
35:52
Speaker A
اصلا حتى في رغم كده انت بتسال ناس كبيره مش بترضى تجاوبك يعني اه ما هو انا هستوعب ازاي ان الله بقى لقمه يعني استوعبها ازاي دي وانا استوعب ازاي انه الله بيتجوز خمسه سته 10 هو انت عندك الله بيتجوز انا ما عنديش
36:10
Speaker A
الله بيتجوز هو انتوا انتوا مش محمد اتجوز يا فندم اه اسمه اولا اسمه ثواني يا حاج علي ثواني يا جماعه ثواني يا جماعه معلش لو سمحت يا استاذ مسيحي انت قلت نتكلم باحترام انا مش قابل ان انت تقول محمد
36:24
Speaker A
اسمه نبي الاسلام موافق عشان نكمل بس موافق يا فندم هم اتربوا على كده اتربوا ان احنا بنعبد النبي صلى الله عليه وسلم هم اتربوا لسه والله كنت بقوللك النهارده ايه يا حاج عادل صحيح كنت بتقول ان احنا لازم نوجه
36:49
Speaker A
الافتراءات اللي بيقولوها ان احنا بنعبد سيدنا محمد يعني عليه الصلاه والسلام وعلى فكره هو ممكن اه يكون قال اسم النبي مجرد معلش ده استحملوه اه واحد بيعبد انسان بيبين لنا قد ايه الكنيسه اه بيبين لنا قد ايه الكنيسه بتقول
37:05
Speaker A
افتراءات هي مش في ايماننا مش لاقيين لنا حاجه يقولوها مش لاقيين زي عارفين مثلا مش لاقيين في الورد عيب قالوا له يا احمر الخدين اه على الراب رافايل حاجه فقالوا لهم ده بيعبدوا انسان طيب استاذ مسيحي احنا لا بنعبد النبي صلى
37:19
Speaker A
الله عليه وسلم خلاص ولا بنقول ان الله اتجوز النبي صلى الله عليه وسلم رسول ارسله الله سبحانه وتعالى وتزوج وانت عندك الانبياء تزوجوا يعني انت كاتب نشيد الانشاد اللي انت مؤمن ان هو كلام الله كان متجوز لمؤاخذه 1700
37:36
Speaker A
زوجه و300 ملكات يمين يا استاذ مسيحي ايه راي حضرتك تكفر بهذا الاله اللي ارسل نبي بالمنظر ده اتفضل معلومه جديده طبعا عليه دلوقتي ما بكفرش باله ازاي ازاي طب انا مؤمن ان النبي تزوج انت مؤمن ان النبي عندك تزوج معترض على ايه
37:55
Speaker A
انا ما بقولش ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو الله اصلا لا اؤمن بذلك اللي بيقول كده كافر مش مسلم ها يا فندم احنا الهنا اله واحد مثلث الاقوانين ان انت بتقول رب في الارض ورب فوق وكده يعني
38:17
Speaker A
استاذ مسيحي هاي سامعني شايفني ها انا موجود هنا اهو صح ايوه يا فندم انا لا اعبد النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا اعبده ايه علاقه ده بالثالوث انا مايل انا بالثالوث تؤمن بثلاثه ولا واحد انا مالي دلوقتي انت
38:33
Speaker A
بتقول ان انا بعبد النبي انا بقول لك انا مش بعبده اللي بيعبده كافر مش مسلم مش مسلم ها خلينا نفهمها له بالراحه استاذ معاذ معلش معلش ثواني يا حاج الحاج معوض وصلت يا استاذ مسيحي ولا نوضحها لك اكتر
38:54
Speaker A
صدقني يا فندم واضحه اصلا هي واضحه صح يعني انت انت فاهم ان انا معاذ بقول لك وان انا ما بين يعني انا قاعد ما بين المسلمين بقول لك اللي بيعبد النبي اللي بيسجد للنبي ده مرفوض عندنا في الاسلام مرفوض يعني لو النبي حي دلوقتي
39:11
Speaker A
مرفوض ان انت تسجد له شرعا لا يجوز تسجد له اقول لك على حاجه اكت من كده ما ينفعش تقول والنبي تخيل والنبي دي عندنا ما ينفعش اقولها ليه عشان احنا بنحلف بالله بس ايه رايك يا استاذ مسيحي بس يا فندم ناس كتير عندكم بتحلف بالنبا
39:31
Speaker A
غلطانين بنقول قول لا اله الا الله يعني ارجع تاني ده اللي انت بتعمله ده غلط تخيل احنا مختلفين لما بيحلف بالنبي بنقول له كده غلط تخيل انت داخل بتقول لي انت بتعبد النبي ومش بعبده الله سبحانه وتعالى في القران يقول ان
39:48
Speaker A
محمد رسول الله وليس هو الله ه وما محمد الا رسول ايه رايك يا استاذ مسيحي اللي ضحك عليك بقى وقال لك ان احنا بنعبد انسان يا مسيح صحيح انت بقى بتقول ان يسوع هقول لك اهو هنجي انت يسوع اله ولا انسان؟
40:11
Speaker A
اله طبعا يعني مش انسان يسوع انسان بس هو مرسل من الله اصلا بقوللك يسوع انسان ولا قلت لي لا اله طبعا يعني مش انسان فقلت لي لا مش انسان وبعدها قلت لا انسان طب اصدق مين اصدقك ولا اصدقك
40:28
Speaker A
هو الله الكلمه يا فندم هو الله الكلمه الذي تجسد في صوره انسان تجسد الاب هو الابن لا طبعا حلو في صفات جوهريه الاب والابن والروح القدس ثلاث صفات جوهريه طيب تمام ايه رايك ان البابا شنوده كان بيقول ان اقنوم يعني شخص
40:48
Speaker A
فدول ثلاث اشخاص مش ثلاث صفات يا فندم انا جاي اقول كلمتين بالمختصر المفيد يعني مش هخش في تفاصيل ولا انا انا بقول كلمتين براحتك مهما تحكي انت كلامك انا ده اي بالله يا حاج معاذ خطوه لورا بس اي حد اي حد حاضر اي حد يا استاذ مسيحي
41:10
Speaker A
بيخش الاسلام بيقول نفس البق اللي انت بتقوله دلوقتي ده اي حد والله والله عادل قال كده وباسم قال كده واي حد بيخش الاسلام بيقول انا كان الاسلام بالنسبه لي اكون ملحد ولا اكون مسلم وفي الاخر اهم مسلمين وقاعدين
41:26
Speaker A
مطلعين عينينا موظه حاج عادل ايه رايك استاذ مسيحي انت بتعبد انسان يا استاذ مسيحي يسوع كان انسان ولا ما كانش انا بعبد الله الواحد طيب يسوع كان انسان ولا لا انا بقول بعبد الله الواحد يا فندم عشان تجاوب على التفاصيل يا فندم
41:44
Speaker A
معلش يا فندم جاوبنا على سؤالي ممكن لو سمحت ا انت بتعبد يسوع ولا ما بتعبدوش؟ انا بعبد الله يسوع هو الله ولا مش هو الله يسوع يسوع الكلمه التي انزلها الله طيب يسوع يسوع هو الكلمه بتاعه الله يبقى
42:03
Speaker A
كلمه الله هي الله ولا لا يا فندم دي جزء يعني يا فندم دي يا فندم ما تمسكش انتوا بتمسكوا الايه الواحده يا فندم وبتطبقوا عليه معلش معلش ارجع بيك يسوع كان انسان ولا هو الله المتجسد الله المتجسد يا فندم
42:22
Speaker A
يسوع هو الله المتجسد صح؟ ايوه ايوه وانت بتعبد الله المتجسد ده انا بعبد الله الواحد المتجسد لا يا فندم ما بتعبدش الاله المتجسد يسوع يا فندم زي ما في الشمس يا فندم مدينا ثلاث صلش دعوه بالشمس الشمس الله يصلح حالك
42:40
Speaker A
يسوع هو الله الاله المتجسد صح لا هو يسوع والله الاله المتجسد يا فندم بس احنا بنعبد الله انت بتعبد الله المتجسد ولا ما بتعبدوش انا بعبد الله الواحد اللي فيه الثلاث صفات يا فندم اللي هو اللي هو الله
42:54
Speaker A
طيب بس معلش يا مسيحي والله هوديك للاستاذ معاذ وهيعلمك حاجه حلوه خالص ان اللي يقول ان الاقانيم صفات ده مش مسيحي بس خليك بس معايا ايه رايك في السيد المسيح وهو بيقول انا انسان حد يقدر يقول له انت ملاك؟
43:11
Speaker A
ايوه يا فندم هو اتجسد هو كده في صوره انسان معلش معلش كلمه تجسد دي مش موجوده في الكتاب استاذ مسيح كلمه تجسد دي مش موجوده في الكتاب المقدس انا مش بتقيد باي جمله مش موجوده في الكتاب المقدس الوقتي
43:24
Speaker A
السيد المسيح الا انسان هل ينفع حد يقول عنه ملاك افتح المايك ايوه يا فندم هل هل حد يقدر يقول السيد المسيح كان ملاك اه عادي انا بقول يسوع كان ملاك حصه بالكتاب يعني ايوه يسوع كان ملاك هو انت ليه مش عايز ترد يا فندم
43:53
Speaker A
الشبكه يا فندم والله كلمه بسمعها وكلمه في سبحان الله بقول لك يسوع قال عن نفسه انا انسان ينفع حد يقول عنه انت ملاك ممكن تسمعني يا فندم انا لو ما عنديش زي ما انت عاوزني اسمعك لازم تجاوبني يا فندم وانا منصط دينا
44:10
Speaker A
والله والله ماشي انت منصد بتسمع لكن مش بترد احنا عايزينك ترد يعني تسمع ورد يا فندم الشبكه بايظه والله يا فندم يعني انت بترد على كل الكلام ما عدا السؤال يا استاذ مسيحي ايه سؤالك معلش يا حاج معوض باختصار كده
44:29
Speaker A
يسوع قال انا انسان ينفع حد يفهم انا انسان دي كملاك اه ينفع ينفع حد يقول لا ده قصده ملك الله هو انت خايف تجاوب شفت بقى شفت طيب خلاص بما ان هو مش عاوز يجاوب يا اخوانا يسوع قال على نفسه انسان والكتاب
44:57
Speaker A
المقدس بيقول ليس الله انسان فيكذب ولا ابن انسان فينب فيستحيل الله يبقى انسان لاني انا الله لا انسان ف النصوص الكتابيه بتقول كده نرجع بقى مرجعنا للنقطه بقى اللي انا رجعتك فيها خطوه يا استاذ معاذ هو بيؤمن ان الاقانيم صفات اللي يؤمن ان
45:13
Speaker A
الاقانيم صفات ده يبقى ايه في المسيحيه اتفضل مهارتك استاذ مسيحي استاذ مسيحي احنا سامعينك وانت بتبحث ابحث عادي ما فيش عندنا اي احنا ما عندناش مشكله تبحث فعلا بس رد على السؤال استاذ مسيحي استاذ استاذ مسيحي فيش اي فيديو كده من الفيديوهات الله يصلح
45:43
Speaker A
حالها لك عشان يعني كل حاجه بفيديو شاي الرزات الجميله بتاعتك اللي عامله لهمس دي ايوه يا استاذ مسيحي الو الو يا ف تقول ايه يا فندم كنت بقول لحضرتك ان الاقانيم اشخاص مش مش صفات ما انا اقول لك ايه يا فندم ما انت جاري
46:03
Speaker A
طبعا وفاهم طبعا اه اتفضل ايه ايه النص ولا يسوع ولا يسوع مش مرسل من الله طبعا ازاي ازاي قام من الاموات في اليوم الثالث الاب او امه الاب قوم يعني هو كده نبي انت معترف ان هو نبي من الله
46:19
Speaker A
طبعا انا مؤمن بالمسيح دي من ضمن الحاجات اللي لازم نوضحها او نركز عليها الفتره الجايه دي يا شباب احنا يا استاذ مسيحي نؤمن بالمسيح عليه السلام نؤمن بيه وبنحبه وما حدش يقدر يغلط فيه يعني ما حدش يقدر يغلط فيه ما حدش مسلم يقدر يغلط فيه اللي
46:35
Speaker A
يغلط فيه كانه كفر بما انزل على النبي صلى الله عليه وسلم يعني ما مثلا ما ينفع القران بيقول ان المسيح مبارك ما ينفعش اناجي اقول لا المسيح ملعون كاني انا كده بكفر بالقران لان الله سبحانه وتعالى قال ان المسيح
46:49
Speaker A
مبارك فهمت سؤال يا فندم انت فاهم انت فاهم كلامي طيب انت فاهم كلامي ما انت بتستهزق بيه وبتقول صلب وماصلبش يا فندم يا فندم انا عندي لم يصلب ولم يقتل الله سبحانه وتعالى في القران يقول وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه له انا عندي لم لا قتل
47:15
Speaker A
ولا صلب انا عندي انبياء اتقتلوا انا مؤمن بده بس مش المسيح لو كان المسيح اتصلب ما كنا هنؤمن ان هو اتصلب وخلاص خلصنا ما في عندنا انبياء قتلوا وصلبوا او قتلوا فاهم قصدي يعني احنا مؤمنين ان الانبياء قتلت الانبياء احنا مؤمنين ان اليهود عفوا
47:37
Speaker A
اليهود قتلت الانبياء دي احنا عارفينها ومؤمنين بيه احنا مؤمنين بده والانبياء عندكم قتلت يا فندم احنا لا ما عندناش نبي قتل طبعا ما عندناش هو هو ما يعرفش حاجه مش مشكله ماشي ما يا فندم ده احنا دارسينه في التاريخ يا
47:56
Speaker A
فندم يا فندم هو انتوا بتدرسوا حاجه في البيت اسكت بقى يا استاذ مسيحي وتخلي الواحد ساكت معك الكتاب المقدس يا مسيحي بعد اذنك يا حاج معاك الكتاب المقدس يا فندم ثاني في ثانيه اعدادي درسين ده كله استنى بس انا هجيب لكاني اعداد
48:11
Speaker A
يلا النبي عمر بن الخطاب كان ياخد الغزوات يخش يهجم بيه على البلاد يا فندم انت هو احنا هننطح وخلاص نبي ايه بس يا احنا احنا ما عندناش نبي اسمه عمر بن الخطاب يا مسيحي شفت ان انت مش عارف حاجه
48:26
Speaker A
شفت نبي ايه يا مسيح قول له بقى انت اقوام الاباركه قول له بقى هو فاكر الصحابه انبياء وفاكر انبياء وفاكر ان النبي اله يعني هو فاكر ان النبي اله وفاكر ان الصحابي نبي مرار يا نهار ابيض يا نهار ابيض يا جدعان
48:45
Speaker A
معلش استاذ مسيحي ارجع تاني بالله عرفه ان الاقانيم اشخاص استاذ مسيحي تعرف ان الاقانيم اشخاص ولا ايه ركز في دي يا استاذ المسيح عشان معلش الاباركه انا انا حزين انا حزين يا استاذ مسيحي على اللي انت فيه بجد والله شيء محزن
49:00
Speaker A
شيء محزن ان انت تبقى عا عاش في مصر ومش قادر حتى تفهم زميلك اللي في الديسك اللي جنبك في المدرسه مؤمن بايه انت مش قادر تفهمه حتى انت مش قادر تفهمه ماله زميلي ماله زميلك بيسلم عليك اه انت مش قادر
49:19
Speaker A
تفهم عليه ماشي حاضر انت مش قادر تفهم المسلم مؤمن بايه انت عندك كل حاجه ملخبطه انت عندك خليه الاله نبي وعندك الصحابي ا نبي وفي ايه ليه عندك كل حاجه داخله في بعض اقرا معايا كده اقرا معايا كده يا امسحي
49:49
Speaker A
بصوت عالي امسيحي شغل لنا الزرار اللي عندك الله يباركلك صرس الحقر مسيحي وضح للناس وضح للناس يا جماعه ان ده الكتاب المقدس وضح لهم سيدنا اتفضل ده الكتاب المقدس سفر صموائيل رواهيل ا في الاصحاح 27 العدد 8انيه بيتكلم عن
50:25
Speaker A
النبي داوود في الكتاب المقدس بيقول وصعد داوود ورجاله وغزو الجروشيين والجرزيين والعمالقه لان هؤلاء من قديم سكان الارض من عند شور الى ارض مصر داوود النبي ورجاله اهو كانوا بيطلعوا بيغزوا اهو ما سمعناش بنسمع صرصور الحقل صح ناخد كمان واحد اهو في صموئيل الثاني
50:47
Speaker A
322 واذا بعبيد داوود ويؤاب قد جاؤوا من الغزو عبيد داوود كانوا بيروحوا يغزعوا و وجزو بايه واتوا بغنيمه كثيره معه قال لا كان في غنام اهو داوود كان بيقبل الغنايم وكان بيغزو وكان له جنود وكان بيطلع يقاتل طبعا كل ما فعله داوود كان مستقيما في
51:07
Speaker A
عيني الرب الا ما كان من امر امراه اوريه الحس لما زنب امراه اوريه يعني بلاش بلاش داود يعني الرب يسوع هو اللي امر بالكلام ده اه الرب يسوع هو اللي امر بكده ده يوشع ابن نون اهو يوشع ابن نون في قاموس الكتاب
51:23
Speaker A
المقدس ودائره المعارف الكتابيه بيقولوا عننا اهو وبعد ان رسخت قدمه في البلاد التي احتلها قام بغزوتين لاحتلال ارض كنعان ده يوشع ابن نون اهو يا مسيحي الانبياء في الكتاب المقدس كانوا بيغزوا اهو بامر مين بامر يسوع بامر الرب
51:43
Speaker A
انت بتقول بامر يسوع يا فندم هو يسوع كان موجود ايام الانبياء اصلا تخيل انت بتقول ان الهك ما كانش موجود بالله عليك انت عاقل يعني الهك وبتقول ما كانش موجود ينفع كده بقول لك اله اله واحد في السماء
51:57
Speaker A
ما كانش يا فندم ما تخدش الكلام من انت بتقول الهك ما كانش موجود يعني تخيل الجمله بتقول لي هو يسوع كان موجود وقتها ماشي بالراحه بالراحه طب مين اللي قمر مين اللي امر يا استاذ مسيحي ما كانش موجود مين اللي امر الاوامر
52:10
Speaker A
دي للانبياء دول الله اللي هو يسوع ولا كان في اله تاني اصدقني القول اله يسوع هو الله المتجسد اصدقني القول مين الاله اللي امر لو ما كانش يسوع يبقى انت كده عندك الهين ها لا يا فندم لها واحد
52:30
Speaker A
حلو يبقى يسوع اللي امر كفاءه كفاءه الله يهديكم والله يهديكم والله الله يهديك يا استاذ انا مهدي يا فندم انت اللي ربنا يهديكم والله يا فندم انت مهتدي انت بتعبد عيش يا فندم انت بتقول ان العيش ربنا يهديكم والله
53:02
Speaker A
استنى استنى انت بتقول ان اللي في الصينيه هو الله دي هدايه بالله عليك انت بتقول الخمر اللي في الكاس ده دم الله وبتعبده دي هدايه بالله دي هدايه ده انتوا يوم ما بتقولوا علينا افتراء بتقولوا اصل انتم بتشربوا خمر غير
53:19
Speaker A
مسكر في الجنه ده انتم بتعبدوها في الدنيا تخيل الفارق بتعبدوها ومسكره فيها كحول من ج معلش يا استاذ مسيح عندنا انا جريت النص عشان لو سمحت حديثنا كده ماشي ما تجر انت يا فندم طيب الحديث بيقول فاذهب الان وهاجم عماليق
53:47
Speaker A
واقضي على كل ما له لا تعفو عن احد منهم بل اقتل جميعا رجالا ونساء واطفالا ورد عن بقر هو ما كانش يعرف الكلام ده ما ما كانش يعفي يا عم انت بتش الحديث ده عندنا انت ايه انتقادك على
53:59
Speaker A
الحديث ده ما هو كان بيسال فيه قصدك ال هو صاحب محل البخاري انا يا فندم ما طالعش انتقد انا طالع اقول ربنا يهديكم بس طيب هو احنا عندنا القتل اهو قتل النساء والاطفال اهو انت معترض على ايه هنا عندنا
54:17
Speaker A
ده انا معاك في صفك انتوا انتوا فارضين جزيه يا فندم على الناس اصلا طيب هنيجي للجزيه هنيجي للجزيه بس انت ايه رايك في قتل النساء والاطفال اللي هنا ده الحدي الحديث ده ما فيهوش جزيه ما فيهوش جزيه انا انا بحكي عامه يا فندم
54:32
Speaker A
طب ماشي معلش انت ايه رايك انتقادك عن قتل النساء والاطفال والبقر والغنم والكلام ده اللي رواه صاحب محل البخاري ما تقول ده سؤالك ولا مش هو ده دي حاجه حلوه ولا حاجه وحشه ايه يا رب المرض ده يا رب
54:56
Speaker A
ده مرار مرار اه نزل هو اللي نزل نزل ده انت مرض يا اخي والله الحديث ده على فكره انت جايبه من كتاب اعدادي مافيش طبعا حديث بيقول كده ده نص في الكتاب المقدس تمام دي ترجمه الحياه للنص بتاع اللي اخونا
55:14
Speaker A
معاذ دايما بيجيبه بس دي ترجمه الحياه الاول 153 لاه وطبعا عاوزين نقول عن موضوع الجزيه ان يسوع دفع الجزيه وامر بدفعها وبولس امر بدفع الجزيه عادي جدا والكتاب المقدس بيدعو لدفع الجزيه وان ده حق لينا فهم عادي يدفعولنا الجزيه
55:41
Speaker A
شيخ معوض شوف التلي مين مسيحي محترم روميو استاذ روميو شباب الله يبارك فيكم اللي مش مشترك في في الاكونت بتاع التيك توك ده يتفضل يشترك فيه اللي مش مشترك في قناه اليوتيوب ناقص لها 3000 وتبقى 600000 مشترك فاتمنى اللي
56:03
Speaker A
مش مشترك يشترك يا شباب فضل لنا هنا 20000 هان 400000 هنا ما شاء الله يعني روميو استاذ روميو ارثوذوكسي يا فندم لا انجيلي انج كتاب حضرتك كم صفر يا استاذ روميو؟ 66 صفر ام انت مؤمن بالثالوث اه نعم
56:31
Speaker A
وانت بقى مصدرك الكتاب المقدس بس انا مصدر الكتاب المقدس اه مصدرك الكتاب المقدس بس صح يعني مافيش اي مصادر تانيه لا انا مصدر الكتاب المقدس تمام طب حضرتك مؤمن بالثالوس يا فندم والاقانيم انا مؤمن باله واحد الاله الواحد ده
56:57
Speaker A
مين يعني؟ انا ب انا لما اجي ببدا الصلاه بقول باسم الاب والابن والروح والقدس اله واحد امين بتقول باسم الاب والابن والروح والقدس الاله الواحد ده جبتها منين بقى من الكتاب مادام انت مصدركج الكتاب بس يعني اتفضل ده يا باشا دي علامه الصليب تمام
57:13
Speaker A
ايوه جبتها منين ان هي علامه الصليب اتفضل منين انت بص اقول لك على حاجه هو الدين الدين بتاعنا مش انت بص هقول لك على حاجه الله ده محدود او غير محدود ما تكررش كلام انت حافظه انت قلت مصدرك
57:32
Speaker A
الكتاب لا انت فاهم لا انا بقول لك الله ده محدود او غير محدود لا انا بسالك بقول لكلا لا انت قلت مصدرك الكتاب فقطت تمام جبت منين باسم الاب والابن والروح والقدس الاله الواحد دي جبتها منين من الكتاب اتفضل
57:48
Speaker A
على اساس من الكتاب هاتها تمام هاتها افضل هات لي النص في العهد القديم في العهد القديم تنب بمجيء بمجيء المسيح فين النص اللي بيقول باسم الاب والابن والروح والقدس الاله الواحد يا استاذ روميو اقولك اقولك اقوللك يا رب
58:10
Speaker A
انا كنفسي انت راجل دارس تمام انا مش دارس انا بديك على حسب انت عندك الروح القدس الروح القدس ده انت عارف يعني ايه الروح القدس يعني الله انت عارف يعني ايه الروح الروح القدس ما انا رديت يعني الله
58:30
Speaker A
ايه والله مش فاهم ايه سؤالك طيب انا يعني ايه والله ايه والنص والنص بقى هات النص حاضر هات النص بس الاول هات النص الاول بس هات النص الاول وانا معاك يلا طب دقيقه انت قلت مصدرك الكتاب بس هات لي النص
58:47
Speaker A
اتفضل ما لقيتوش قو لي ننتقل لنقطه ثانيه عادي افضل يا عم انا مشجيب لك النص انا مش جسيس تمام عشان انا اقعد اجيب لك واطلع انت ده شغلك انت بتفضل قاعد على اللايف 24 ساعه لكن انا بجرا في انجيلي
59:05
Speaker A
انت انت بجره فعلا انت بجره انت بقره فعلا انا ببقى انا يا جماعه انا يا جماعه اصبر اقفل الصوت انا ببقى قاعد 24 ساعه في البث اللي لسه فاتح ما كملتش ساعه بقت فاتح 24 ساعه ادي المسيحي ايوه
59:21
Speaker A
اهو نزل والله نزل والله نزل لوحده اللي حذرته انت يا عمرت يا عم ليه شتمك شتمك بامك شتمك بامك يا عم طيب طيب خير ادي ده اخركم ما انت اخركم الشتيمه بتعبد عيش طالع مصدر الكتاب طب وبعدين اصل
59:39
Speaker A
انا بقول باسم الاب والابن والروح والقدس انا مش فاهم ايه موضوع والروح والقدس دي يعني انتوا يعني ايه دي يعني دول ايه انا يعني ايه والروح والقدس انا مش فاهم انا نفسي افهم حاجه غريبه والله اه طول اليوم قاعد على
60:00
Speaker A
هو هتلاقيه عشان بيقول اربعه ريشه فقال لك ايه باسم الاب والابن والروح والقدس فقال لك كده حلوه هي ما بتتعملش كده بس انا مش هقول لك بتتعمل ازاي يعني لا هو الله يبارك هو شكله متابعك فمن كتر الفيديوهات قال لك انا طول اليوم بشوفها
60:16
Speaker A
عشان كده عشان كده فاكر ان انا فاتح 24 ساعه ابرك انها الاباركه يا صديقي انت اقوى من الاب اركب بس انا انت فاكر ان انا فاتح 4 انا مستمتع والله باليه بان التيشيرتات عامله لهم ازمه وكتر من التيشرتات يا استاذ معاذ
60:30
Speaker A
ان شاء الله قريب جدا في تيشيرتات جديده ان شاء الله يا مارسليانو استاذ مارسلين سلام ونعمه نعمه وسلام يا فندم ازي حضرتك بخير هو انا كنت يعني عاوز اسال حضرتك سؤال حضرتك يعني فيها ايه لما تتكلم حوار عشان
60:54
Speaker A
انا ما ينفعش ان احنا نسيء برض لاخواتنا في الوطن يعني حتى لو حضرتك مش مسيحي انا شايف ان ما ينفعش ما ينفعش ان يبقى شيخ حاطط صوره اساءه لاخواتنا المسلمين فانا بكلم حضرتك بقى ده بحوار ما ينفعش ان
61:08
Speaker A
حضرتك ا تحط اي اساءه انا شايف ان ده اساءه ممكن يبقى حضرتك ايه اللي مكتوب على التيشيرت ايه اللي مكتوب على التيشيرت ممكن تقول لي انا بشوف حضرتك بتقعد تقول انتوا بتاكلوا استاذ استاذ انا مش انا اللي بقول يا فندم
61:23
Speaker A
ابائك بيقولوا ومسكت الله بيدي واكلته مش انا اهو شايفها ومسكت الله بيدي واكلته ده مش سؤالي بقى سؤالي ايه اللي مكتوب على التيشيرت اللي انت بتقول لي انت لابس تيشيرت انا ما دققتش بس بقعد بشوف يعني كم اله من
61:36
Speaker A
اله ده اثنين اله يعني انت شايف ان انا لما اكتب انا ماش كاتب اله من اله دي انا مش كاتبها كم اله دي برده انا مش كاتبها خلاص وبعدين ده ولو موجوده هي موجوده يمكن في تيشيرت بس مش ظاهره فيه ومش بلبسه كتير التيشيرت
61:54
Speaker A
بتاع البابا شنوده اللي بيقول كل واحد من الاقانيم الثلاثه رب واله فكتبت كم رب مشكلتك في كم رب ولا في كل واحد من الثلاثه رب الطريقه يا استاذ يا فندم طريقه ايه هي مكتوبه بكل احترام انا مش حطيت لك اراجوز
62:09
Speaker A
مكتوب كده كل واحد من الاقانيم الثلاثه رب واله فكاتب تحتها كم رب بس معان دلوقتي وخلاص مش مهم مش مهم لا ما هو معلش انت طالع بتتهمني مارسيانو انت طالع بتتهمني خريستوس انستي خريستوس انستي مارسيانو شك فيه اساسا ان
62:29
Speaker A
ده الواد حاج يوسج يسري معلش افتح لي كده المايك افتح افتح المايك خريستوس انستي بالحقيقه يعني ايه يعني المسيح قام بالحقيقه حقيقه قام طيب ولاهوته لم يفارق نصوته لحظه واحده ولا طرفه عين موجوده في اي قداس موجوده موجوده في في القداس الالهي اللي
62:58
Speaker A
هو بيبقى الصبح بس انا اصلا انجيلي ما عندناش ان قدس يعني قدس اه يعني انت انجيلي بروتستانتي ايوه معايا الكتاب اللي هو 66 صفر ما هم 66 طيب طيب يعني انت خلاص كده انا عندي موضوع الاساءات ما فيش مشكله في التيشيرتات صح
63:15
Speaker A
وده بالمناسبه تيشيرتك خريطه يا استاذ هو مين بس الله يا فندم بس انا دلوقتي انا قلت ملحوظه وتها لك بكل اداب حوار ممكن تقول لنا رئيس الطيفه الانجيليه يا فندم رئيس طيفتك انا انا بحضر فعارف نائب الطايفه حضره
63:32
Speaker A
الاستيس جورج اما رئيس الطايفه مش عارف اسمه طيب طيب هو مسيحي مش مشكله لا ما بيبقى اتفضل يا استاذ حضرتك عاوز تسالني اي سؤال بس استاذنك من الكتاب ما مش عاوز اباء لو تكرمت مش عايز اقوال اباء امكن يعني
63:52
Speaker A
اذا كان اذا كان الكتاب نفسه اقوال اباء حضرتك حضرتك الكنيسه الانجيليه بتقول ان الارزكس بيعبدوا اوثان وثنيين فنفس برض فكره حضرتك يعني انت انت مؤمن ان الارثوذكسيين بيعبدوا اوثان انا مؤمن ان ان يعني حضرتك يعني الايمان بيبقى بطريقه باشره ماسجدش الايقونه تمام
64:18
Speaker A
انا بسجد لربنا يعني الكنيسه الانجيليه فيها الايقونه دي اللي هي الصور يعني انت شايف ان هم بيسجدوا بيعبدوها يعني يعني هي الكنيسه بتقول كده هي اوسع ايوه ويسجدوا التماثيل فانا شايف ان يعني الايمان مش ان انا اخد بركه من حد انا اخد
64:39
Speaker A
بركه من ربنا ا ماتشفعش لحد فهو ده النظام اللي هو في في الكنيسه الانجليه انت ا بتعترف لربنا انك بتقول له يا رب انا عملت كذا وعملت كذا وعملت كذا انت ام تمام طب وايه رايك في النص اللي بيقول ا
64:56
Speaker A
اعترفوا بعضكم لبعض اعترفوا لبعضكم لبعض لا هو ما ردش على النقطه بتاعتك يا حاج معاذ بان الكتاب هو اقوال اباء اصبر يا حاج معوض افضل بالله عليك انا عارف يا استاذ انا هقول لحضرتك انت عارف اصلا ان الكتاب كل كتبه المفروض يعني
65:15
Speaker A
هو كاتب واحد اللي هو الروح القدس هو كاتب واحد يا استاذ عادي لو عاوز تهاجمني عادي انا يعني انا اللي انا اعرفه من ساعه ما اتولدت ان هو الكتاب منقول بالروح القدس انا انا مش عايزك تتكلم في الموضوع ده
65:36
Speaker A
طرحناه ولقيتك انت اتكلمت في موضوع تاني حابك تتكلم فيه لا عادي اتفضل يعني انت شايف لموضوع الاوسان يا عم معض اصبر بقى يا عم معوض بقى يا عم اصبر ارحمني يا عم انت انا ماشي معاك وربنا ما انت انت يا فندم انت شايف انتوا
65:56
Speaker A
بتقولوا ان الارثوذكس بيعبدوا اوثان في الكنيسه وبيبخروا لل هي هي دي تعليم هي دي تعليم دي تعليم الكنيسه الانجيليه تمام هم بيعلمونا كده بيعلمونا كده ان هم مورتكين تمام؟ والكنيسه الارثوذكسيه اصلا بتقول عليهم برض مهارتكين عشان ما عندهمش اعتراف
66:15
Speaker A
فهم يعني هي كل كنيسه بتخبط في بعض ايوه بس انا انت بتقول ان الكتاب بيقول ان اللي بيعملوه ده دي وثنيات ومخالفه للكتاب ان هم يروحوا اعتراف وان هم يروحوا يبخروا للاوثان ويقعدوا يسجدوا الايقونات ويقعدوا يسجدوا يضربوا مطانيات للاسكت اي حد اي حد
66:38
Speaker A
اي حد اي حد ما بيسكت دش الله لو بيسجد لايقوناه اكيد طبعا ده شخص مهارت فين الاختلاف كده بس هم بيقولوا احنا بنسجد للاثاقفه فاحترام مش اكتر ماشي اللي يقول اللي يقول كده يبقى يعني يبقى شخص ما بيسكتش لربنا يبقى شخص مش
66:57
Speaker A
مش مؤمن بايه بقى الغلط فين الغلط ان انا اقول حد يعني حقيقه شبه كده ام انا ذات نفسي تمام في الاول وفي الاخر يعني عند حضرتك الرسول شفيع بس في الاول والاخر المجد لربنا يعني هي بتبقى وسيله بس في الاول
67:16
Speaker A
وفي الاخر اللي هيدخلك الجنه الله ام انت عند حضرتك سيد ايو بس طب مش انتوا مش انتوا الكتاب عندكم يسوع بيقول ما ربطتموه يكون مربوطا وما حللتموه يكون محلولا طيب يبقى الحل والبركه في ايدهم بس اللي اللي اعرفه تمام يعني انا اقول
67:42
Speaker A
لحضرتك على حاجه يعني انا لما باجي مثلا بقعد مع حضره الاستيس ا ما فيش ما نقولوش ابونا عشان هو مش ما فيش كهنوت تمام فبيقول لي بيقول لي انت اعترف لربنا ما تعترفليش تمام امم ف في الاول في الاخر اللي اللي هيدخل ده
68:03
Speaker A
الجنه او اللي هيدخل ده النار هو ربنا مش حد وفي عند حضرتك برده ايه تمام ا بتقول انا راح يشوفها انا حاس حذر حد حذره انا ما حذرتوش لا لا انا ما حذرتش يا حاج عادل يا حاج عادل
68:34
Speaker A
طيب غير هو الفكره انا بس ايه رايك في الثالوس تعدد اله انا لما بدات انا بكلم البروتستانت في ده بس هو عايز يتكلم في موضوع وفنيه ال ثواني امم طيب اه الاخوه اللي بيقولوا دي هي عقيده البروتستانت يا جماعه دي هي عقيده
69:07
Speaker A
البروتستانت انهم بيقولوا على الكنيسه الرسوليه الجامعه انها كنيسه وثنيه بسبب الموضوع ال ا الشفعاء الاباء القديسين او بسبب الايقونات او بسبب التماثيل والصور والحاجات دي كلها دي هي عقيدتهم امم طيب خير خلاص شوفوا لو في حد محترم تمام
69:40
Speaker A
مين مسيحي محترم يطلع يتفضل معانا على الجسكتب ثلاثه شباب احنا ما شاء الله على التيك توك هنا 4000 شخص على البث على التيك توك الله يبارك فيكم ما شاء الله تبارك الرحمن استاذ معاذ الصفحه على اليوتيوب 597000 فاضل 3000 تقريبا ونكمل 600000 ان شاء
69:58
Speaker A
الله على قناه اليوتيوب يا ريت اللي ما اشتركش على قناه اليوتيوب معاذ عليان يشترك على القناه يا شباب الله يبارك فيكم وصفحه الفيسبوك صوت الحقيقه المؤلمه على قناه الفيسبوك او على صفحه الفيسبوك برده وما حدش ينسى الله يبارك فيكم يا رب
70:17
Speaker A
المسيح المحترم يكتب ثلاثه من تحت شباب الادامن الله يبارك فيكم اللي بيحاور هو اللي يحذر ما ينفعش اكون بحاور حد وحد يحذره او اي اخاني او اي بس ثاني الطبيعي الشخص اللي بيحاول يحذر مش يلاقي الشخص اختفى قدامه
70:35
Speaker A
ا يعني ده بيبقى تقديري للشخص اللي بيحاور خلاص انا بقول بس لو سباب يعني انا فاهم قصدك ويمكن انا يعني مش ا يعني انا بتكلم لو حد نشر فيديو ولا حاجه سيبوها للي بيحاول لكن لو هو معروف ان هو
70:58
Speaker A
بيطلع يسب لا انا قبل ما عادي ده مش مشكله استاذ ستيفن اه استاذ معاذ ايه ايه مشكلتك مع المسيحيه بيعبدوا عيش فمتضايق من الموضوع ده مين قال لك بيعبده عيش الاباء عندك بيقولوا اللي قدامنا على المسبح هو الله ونسجد له سجود عباده القمص
71:27
Speaker A
قسطنطين يوسف لا مش عيش من قاللك انت راجل علقه اصلا شفت ان انت قليل الادب ماتربتش انت تربيه يسوع يا ستيفن دي تربيه يسوع ليه لان الكتاب المقدس عندك بيقول للعلوقه بنتان ثلاثه هات هات اربعه لا تقول كفى
71:49
Speaker A
فاهمني فهي للعلوقه بنتان ثلاثه ده النص والله على فكره بيقول كده بجد مش بهزر اهو استنى مشتركه بقى بيقول للعلقه لا اله الا الذكر يا مولانا لا اله الا الله لا دي مؤنثك احنا بنجيب الكتاب احنا جبنا حاجه من عندنا
72:06
Speaker A
اهو اهو للعلوقه بنتان ثلاثه لا تشبع اربعه لا تقول كفى فدي انت ضحيه الكتاب المقدس يا ستيفن وهو ده في الواقع يعني من فضله القلب يتحدى في اللسان عارف انت الكتاب المقدس بيقول لغتك تظهرك لغتكم اظهرت كتابكم اظهرت ايمانكم اظهرت سوء اخلاقكم اظهرت
72:31
Speaker A
الاله اللي انتم بتعبدوه عامل ازاي اظهرت ده يعني مثلا عندك الاستاذ توادرس اهطلع استاذ توادرس مساء الخير مساء النور باينه ازي حضرتك يا استاذ معاذ بخير يا فندم الحمد ايه بس على فكره انا يعني بقال اكت تقريبا من
72:54
Speaker A
سنتين اما اتفرج على الفيديوهات بتاعتك والباس دايما يعني والله يا استاذ ت تدرس ولا تدرس؟ الاول تدرس تدرس على طول تدرس على طول مين بامانه يا استاذ معاذ اه اكت من سنتين او ثلاثه مش يعني اما اتابع الصفحه بتاعتك دايما وبلاقي الفيديوهات
73:18
Speaker A
النقاش حلو جميل تمام ما تيجي نجرب يعني مثلا من ضمن اللي انا بقوله لا بص ما بص لا ما اسمعني يا استاذ بعد من اولها والله العظيم اسمعني من اولها ما هبص ما انا هقول لك حاجه واحده بس انا
73:36
Speaker A
لا والله العظيم انا كشخصي والله العظيم ما دارس اي حاجه خالص ما هو انت انت لو انت قاعد سنتينقول سلام عليكم وامشي لو انت قاعد سنتين وبتقوللي مش دارس يبقى انت ما كنتش قاعد بس هو ده اللي انا عايز
73:49
Speaker A
اثبته بقى انتوا ما بتقعدوش يا استاذ تدرس مشكلتكم ان انتم مش بتسمعوا يعني لو بتسمع عارف اللي هو ايه انت مش سامع مستحيل انا لو واحد قعد في البث مشست مش سامعه اسمعني بس لو واحد قعد في البث شهر واحد
74:09
Speaker A
هيكون عنده معلومات كويسه اكون دارسها مظبوط يبقى انت بتضيع وقتك ده لو انت اصلا كنت بتشوفنيكلم عليه ده اكيد دارس يعني انا دار لا ولا دارس ولا حاجه يعني انا استنى استنى يا شباب بعد اذنكم واحد في البث بقى له شهر بيحضر بشكل يومي
74:29
Speaker A
مش قبل شهر واحد يعني عرفنا مثلا بدايه شهر 10 ها كم واحد يكتب واحد بس ها واحد شوف كم واحد انا مستعد اطلع لك منهم ناس يشرحوا لك الايمان المسيحي اللي بقى لهم شهر دول وصلت والله انا مش دخل اتناقش في اي شيء بس انت
74:58
Speaker A
عارف انا عندي سؤال عايز اقوله لك بس سؤال واحد بس يا رب بس ما تقوليش ليه بتعمل كده اه اتفضل اولا اولا احنا عندنا ا لا لا لا هسيبك تكمل بس اسمعني الاخر هم سؤالين اثنين المسيح بتقول عليه انتوا عيسى الحمد لله ان عيسى
75:20
Speaker A
مذكور عندك في القران نجي من بعدها السؤال الثاني اسمه عيسى اسمه النبي عيسى لو سمحت ما اسموش مش عيسى حاف لو سمحت احنا قال غلط قال غلط ايوه اسمه عيسى اسمه سيدنا عيسى او النبي عيسى قول اللي انت عايز تقوله بس انا بقول
75:35
Speaker A
لا ما هو انت تحترم الانبياء زي ما انا بكلمك باحترام بقوللك يا استاذ تدرس مذكور عندك فانت استاذ تدرس استاذ تدرس اتفضل انا بقول لك يا استاذ تدرس وبحترمك فلو سمحت احترم ايماني كل اللي انا طالبه بقول لك
75:53
Speaker A
انا مش داخل انا مش داخل اسيء لاي يا فندم انت لما تقول اسم مجرد ده بيضايقني ده بيضايقني ده ما ينفعش سيدنا عيسى عندنا مش واحد في الشارع بنهزر وبنذكر اسمه كده لا المسلم الطبيعي بيقول سيدنا عيسى او سيدنا المسيح
76:11
Speaker A
قول سيدنا المسيح تمام كمل يعني المقصد بتاع ممكن التخلف بس عشان الاسم ولا عشان الشخص نفسه مازعش اسمع اللي انا عايز اكلمك فيها يا استاذ معاذ ان الموضوع وما فيه ماشي يعني ان الناس اللي انت طالع تتكلم وتقول لهم انتوا غلط احنا صح ما
76:39
Speaker A
الواحد اتلخبط ما هي دي بص يا استاذ طدرس وضحها له يا استاذ معاذ هو انت طالع على المسيح بص يا استاذ طروس هو اللي بيقول على المسيح ملعون ولا اللي بيقول على المسيح مبارك مين اللي يبقى بيدافع عنه يا
76:53
Speaker A
يا بص يا استاذ افهم انا والله ما فاهم سؤالك اصلا انا حقيقي مش عارف انت بتسال في ايه عايز يقول لك انت الناس اللي انت عمال بتتكلم عليهم دول ماهم مذكورين عندك ايوه طب ما انت بتدفع عن انا انا مذكورين عندي يعني انا هديك مثال
77:09
Speaker A
بسيط انت مثلا دلوقتي في واحد انت بتحبه وهو حد كويس معاك وفي واحد تاني بينشر اشاعات عن نفس الشخص ده خلاص لما تيجي تروح تحاول تقنع الشخص اللي بينشر افتراءات على الشخص اللي انت بتحبه فبتقول له ما يصحش ان انت تقول على فلان
77:31
Speaker A
كده ده كويس معانا فده اللي احنا بنعمله معاكم بنقول لكم المسيح اللي احنا مؤمن مؤمنين بيه عليه السلام ما يصحش تقولوا عليه ملعون ما يصحش تقولوا عليه ان هو منجس للارض ما يصحش تقولوا عليه سرق حقير ما يصحش كده بس
77:48
Speaker A
يعني انت فاهم الفكره احنا مؤمنين بنفس الشخص الفكره ان انتم شوهتوا صورته واحنا الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى حفظ صورته عندنا بس والله حضرتك انا طالع اتكلم معاك في نقطتين اثنين انت كفايه بس يعني انا مش هناقشك في كل النقط ان انا مش دارس اثنين
78:08
Speaker A
بس ا انا اسف معلش عشان بس نسيت مريم عندك تمام يعني كفايه انيها يعني في الكتاب عندك انت المفروض انت تناقش جزئيه ثالثه يعني انت خلاص الاشخاص دي عندك مريم هي عندنا محشه عندنا انت مذكور عندك يعني انت المفروض يا استاذ
78:28
Speaker A
معاذ لو هتناقش مثلا نناقش مع بعض انا وانت يعني حاجه ثالث يعني انا انا هديك انا هديك مثال خاص بالسيده مريم احنا عندنا السيده مريم كانت ام المسيح صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها الحمد لله اسمعني بس اسمعني
78:47
Speaker A
عندك انت احنا ك احنا المؤمنين ان علاقه المسيح بامه كانت علاقه طيبه كان المسيح بار بامه لكن عندك لم يكن بارا بها ليه؟ لان لما راحت له في انجيل مرقس لاه قالوا له امك واخواتك بره قال لهم من امي ومن اخوتي
79:07
Speaker A
هؤلاء امي وهؤلاء اخوتي الذين يفعلون اراده ابي الذي في السماوات خلاص فاهمني رجعوا كراس ما تمسحوه الراجل ما شتمش بيقول لو كان لساني طويل كنت شتمت بتشيلوا كلامه ليه خلوا كلامه الراجل ما غلطش بيقول انا محترم ومش هشتم شكرا ليك
79:26
Speaker A
يا استاذ كراس ده من محبتك نرجع تاني للاستاذ تدرس درس فاحنا هنا بنقول ايه؟ لا احنا عندنا الله سبحانه وتعالى قال في القران اسمع الايات دي المسيح عندنا نطاق في المهد صغير كان الصغير رضيع لسه اول يوم خلاص
79:44
Speaker A
اها فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاه بالصلاه والزكاه ما دمت حيا وبرا بوالدتي هنا احنا بنقف بقى ونقول لك اه هنا المسيح
80:03
Speaker A
كان بارمه هنا المسيح نطق في المهد وقال انا بارمي ليه؟ عشان ماحدش يجي يعني الطفل نطق وقال انا بار امي معنى كده ان امه دي طاهره ما فعلت الفاحشه لان لو كانت فعلت الفاحشه كان هينطق منذ الصغر ويقول انا هبقى بار
80:27
Speaker A
بيها مستحيل فنطق المسيح في المهد بيؤكد ان امه طاهره مطهره لكن في الكتاب الوضع ما كانش كده خالص هي في الاساس طب يا استاذ معسك بالنسبه لنا احنا طاهره الى الابد انت فاهم بس اللي انا عايز اكلمك ايوه بس يسوع لما راحت له مارضاش يطلع لها
80:50
Speaker A
قال لهم من امي ومن اخوتي غلط يبقى احنا كده يعين استاذ طدرس لما امه راحت له مارضاش يطلع لها والله حضرتك المشكله انا زي ما قلت لك اقرا انجيل مرقس لاه انا ده انا يا عم انا نفسي ما بعرفش شجره
81:11
Speaker A
انا يعني اكلمك يعني دخ يعني روح اكتب اكتب كده على جوجل اكتب في شات جي بي تي اقرا لي انجيل مرقص لاثه هتسمع النص بص مهما يعني الكتب حضرتك لو هتجر هتجر كتير قوي مش هتجر بس انا بكلمك في نقطه ك يعني انا بكلمك
81:32
Speaker A
دلوقتي اول مره اعملها في حياتي اطلع اتناقش مع حد كده انت فاهم يعني انا عندي اصحابي هتلاقيهم متفرجوا على البث الوقت هتلاقي في حاجه غلط انت فاهم اللي هم بقى يعني اول مره تحصل بس انا حبيت اتكلم معاك
81:45
Speaker A
انت في النقطه دي انت دايما يعني بقول لك اكت من سنتين ايوه ما انت اكت من سنتين عامل متابعه للفيسبوك لكن مش بتسمع فيديوهات والا ما كنتش هتطلع دلوقتي ما تعرفش الكلام ده مش قصه مااررفش انا يعني انا متاكد ان انت يا استاذ تدرس
82:04
Speaker A
ماتفرضتش عليا اسبوع بسوس كامله مستحيل ما هو سؤال يا باشا ورد غطاء الناس دي مذكوره عندك انت في القران هل مثلا انت خلاص مامن وزي ناس كتير انا اعرفها اصحابي وحبايبي الناس دي مسلم واحنا اخواتهم سؤالك طيب والدنيا تمام ما فيش اي شيء السؤال اللي
82:23
Speaker A
انا بكلمك عنه ان الناس مريم يا عمو عندك وعيسى موجود عندك يبقى احنا مريم عليها السلام موجود عندي وعيسى عليه السلام موجود عندي تمام ايه تاني خلاص دي جزئيه واحده يعني انت بقى تعدهم بقى زي ما تع ايه السؤال بقى
82:39
Speaker A
ايه السؤال اللي انت عايز تساله انا هتنقط انا هتنقط ايه السؤال مش فاهم مذكورين عندنا ايوه مذكورين عندنا اه انا عايز اقول له يا استاذ تدروس هم اه مذكورين عندنا وعندكم بس احنا ما نقدرش ننطق اساميهم مجردين وبنحاول طول البث
82:58
Speaker A
نعلمك الاحترام انك تنطق اسم ستنا مريم بادب وسيدنا المسيح بادب ونقول لك انت انت عارف ايه بقى المشكله مشكله ان احنا اولى بيهم منكم ليه بقى؟ لان احنا بنحترمهم لكن انتم بتهنوهم قلتوا على العذرا شحاته وقلتوا على المسيح ملعون فاحنا لغه الحوار
83:19
Speaker A
ما بينا واقفه عند نقطه ان احنا بنقول لكم احترموا مقدساتنا اللي انتم بتعبدوهم يعني دول انبيائنا وانتم بتعبدوهم كاله يعني و بتشتموهم مش حال بقى لو انتوا لو انتم ما بتعبوهمش بقى حضرتك قصه استاذه محترمه يعني مش قصه دي عليها قصه
83:41
Speaker A
انت لسانك اتعود على الاساءه ف عمالين نتحايل عليك بنتحيل عليك نقول لك قول ما تقولش اسم المسيح مجرد اللي هو الهك ما تقولش اسم السيده مريم اللي هي ام الهك مجرد يا اخي بنتحيل عليك انت عارف كان واحد دايما يقول لي ايه عطر يعني مسلم
84:02
Speaker A
بيعطر لسانه بذكر الله وبتسبيح ربنا انتم بتعطروا لسانكم بس ربنا تخيلوا فرق بينا وما بينكم كبير قوي قوي يا استاذ تدرس حاول تكون مهذب وانت بتنطق اسم المسيح عشان كلامك بيخلينا نتالم والسيده مريم انطق اسمها قولي السيده مريم مريم دي
84:22
Speaker A
مش قاعده بتجيب لك عصير عيب الكلام ده واسمها السيده مريم دي ام الهك ام الرب كلامك مظبوط يا محترم بس يا عم لا انا سالت بس لا انا سالت يا سعد الش انا عايز اسال وكون خلاص امور تمام والراك
84:39
Speaker A
احنا فاهمينه انك انت عندك اراضي لمقد انت طالع تزرق مقدساتك عندنا برض معاذ ضحك ماشي يا عم متشكرين بس انا حبيت اسال يا عم عادي نورت يا استاذ نورت عندك سؤال تاني لا يا باشا انا كده امور تمام متشكرين جدا
85:01
Speaker A
تمام نورت السلام عليكم مع السلامه ده ده عايز تعمله تيشيرت لوحده بس لازم يكون في قليل من النقد يعني احنا مش انا مش ملاك واحد داخل معترض ولا داخل قال لي كلمه ما يقول ما طبيعي يدخل يشتمنا امال انتوا انا مش فاهم والله انتوا انتوا
85:29
Speaker A
عايزين يخش النصراني يقول ايه هجرب الصوت معلش قولوا لي الصوت كويس ولا لا تمام يا يا رب يشتغل بس كويس بسم الله ها كلموا كده الله الصوت كده كويس يا شباب يعني اتمنى الشباب على اليوتيوب يقولوالي ايه الدنيا
85:58
Speaker A
هل في زنه استاذ بشوي استاذ بشوي نزل نزل شغال ولا في زنه طيب استاذ يعني احسن من الاول استاذه جيجي ولا استاذه جيجي مسيحيه يا استاذه جيجي ايه انا سمعت صوت راجل استاذه جيجي نزل او نزل هيطلع جرجس
86:44
Speaker A
استاذ ا استاذ مينا اتفضل مينا استاذ مينا بتاكل ايه يا استاذ استاذ مين بياكل خيار الله يفتح عليك الف هنا يا استاذ ممكن ممكن تسيب الخياره لمده دقيقه بس نتكلم معاك وبعد كده عشان صوتها مزعج في الاكل لا ولا مزعج ولا حاجه انت
87:17
Speaker A
مش قصه الخياره ماشي شكرا لذوقك انسان محترم يا استاذ الله يخليك هو حضرتك مسيحي ارثوذكسي صح تمام هو مين هو الخالق يا فندم ثواني معلش ماشي اتفضل خد وقتك بالف هنا يا رب الف هنا ربنا مين هو الخالق بقى محتاجين نعرف مين
87:49
Speaker A
الخالق ربنا مين هو ربنا ربنا الله الاب والله الاب والابن والروح القدس حاجه واحده يعني ده لا خالقين لا هو واحد تمام ومين هو الشريك مدام هم واحد ما فيش رقم حضرتك بتصلي في القداس بتقول ان المسيح او
88:15
Speaker A
الخالق والشريك معاه احنا عرفنا الخالق ان هو خالق الشريكين واحد بقى للخالق ولا للشري ربنا بنيت لربنا و ولا احسبها خالق ولا شكون ايه انهي واحد لازم صلاتك تكون محدده احنا ما بنشاء قالوا ان انت ما ينفعش تقول
88:49
Speaker A
يا رب بس وتسكت لازم تقدمها لواحد من الثلاثه ما سمعتوش الكلام ده الصراحه القمس مارك عزيز ماينفعش نقول يا رب خلينا خلينا نطرح الموضوع بشكل ابسط معلش يا حاج عادل دلوقتي يا فندم انت لما بتقول ا اشكرك يا رب ان انت اتصلبت عشاني واتمسمرت
89:12
Speaker A
عشاني وكده ا انت هنا بتصلي لمين يا فندم؟ طب استاذن حضراتكم بس انا هنزل وعشان مش مستعد اتكلم دلوقتي اخوان مش عارف يعني انت شكلك عايز تاكل الخياره انزل يا استاذ مينا انزل يا استاذ مينا والله جعان جعان كله الف هنا يا فندم
89:34
Speaker A
هاكل اكلتي وهطلع ونتكلم في الموضوع ده ماشي يا فندم ماشي بعد اذنكم يعني افضل لا نورتنا نورتنا افضل تسلم ماعرفش اتكلم في الشركه على معده بد برده لازم عارف الدماغ بتبقى تحب تظبط كده بحته خياره يعني ايه مشجمه اسطنبول لي
89:57
Speaker A
المفروض بدي يروح يرد على حكمه ا في قناه على الواتساب بتسب في الاسلام اعمل لها بلوك اعمل لها بلوك عشان ما نعملكش احنا بلوك اللي بيسب في الاسلام اعمله بلوك خلاص وما تقولش لحد ما تبلغش حد اه اعمل انت اعمل بلاغ وبس
90:21
Speaker A
انت كده بتنشروها خلاص يلا شوف يا حاج علي حاضر بس احنا منتظرين من هنا هنعمل ايه للقناه مثلا يعني معظمها قنوات بره البلد ومش موجوده في مصر هنعمل ايه للقنوات دي يعني مستحيل حد مسيحي يطلع باك يطلع على
90:41
Speaker A
الواتساب ويعمل مجموعه على الواتساب برقمه وهو في مصر يستحيل يعني ويسب النبي كمان يعني هم يعني اجب من كده يعني اصلا لا هو احنا عددنا كام على البث كم اخ يعني خمسه سته لا انا بتكلم احنا الاخوه يعني المقاولين
90:58
Speaker A
خمسه سته كل ما بنشوف حاجه بنزيد واحد كل ما بتزدروا دنا بنزيد واحد دخول الاخوه هنا بسبب واحد اسمه زكريا ابوس ودخول ناس كتير برض كل ما هتلاقيهم بيدافعوا عندناهم وبيطلعوا يوريكم عواركم تمام بسبب اصدرائكم انتم كل ما تزدروا كل ما هتلاقوا مننا
91:19
Speaker A
الفات وانتم قليلين ما شاء الله استاذ استاذه ليديا ليديا لا لا سلام عليكم الله سلام عليكم سلام عليكم مسلم ليدا عامل ايه اه الحمد لله على نعمه الاسلام ليداده العواليد لا ليدا اه ده العواليد اه ازيك يا خاله محمود عبيد
91:44
Speaker A
المسيح المحترم يكتب ثلاثه من تحت المسيح المحترم اللي بيحب يسوع يكتب ثلاثه من تحت ابو مارك حاجه سفه والله انتوا انتوا المسلم اللي بيبعت لي صوره مسيئه للدين عشان يقول لي اعمل بلاغ ده سفه يعني بجد ده سفه
92:02
Speaker A
يعني اعمل لك بلوك طيب تعالى خد بلوك واحد بيسب في دينك بتنشر السب يعني واحد بيقول ل مؤاخذه مثلا انا اسف اذا كنت بقول اللفظ واحد بيطعن في شرف الست الوالده تروح تنشر كلامه ايه ده استاذ جيفو مسيحي
92:31
Speaker A
اه ارثوذكسي ده حد يكلمه جيبو هو ربنا ربنا جيبه والعذ بال مات كام يوم هو مات ثلاث ايام وقام في اليوم الثالث فجر يوم الاحد وهو الله بيموت برده يا جيفو ينفع تقول الكلام ده يا جيفو تقول الله مات ثلاث
92:54
Speaker A
ايام تجسد تجسد اه هتقعد بقى تحاول ترقع للايمان يلا خش بقى تر الروح استنى مين اللي موتوه مين اللي موته الروح اشرح لك التقد اشرح لك التسج مين اللي موته مش عايز افهم التجسد انا انا مش عايز افهم
93:12
Speaker A
انا بقى عايز انا سالتك مات قلت لي مات مين اللي موتوه؟ بلاطس البونطي اللي هو قتله قتلوه ليه؟ علشان كانوا بيقولوا عليه ان هو كان يعني بيجدف هو ما دافعش عن نفسه ما هو هو يعني هو دافع اكيد بس يعني بس هو اصلا الفادي
93:37
Speaker A
لازم يكون بلا خطيه بلا عيب يكون يعني خالق وكده يعني والخالق ده اللي هو بس المسيح قال ان هو انسان وما قالش ان هو جاي يعمل كل الكتاب مات اهو متفادي ما هو تجسد تجسد في بطن السيده العذراء
93:59
Speaker A
المسيح ما قالش كده هو الروح القدس حل على العذره واقنوم الكلمه اخذ الجسد والاب هو قوه العليه الذي ظلل على العذراء ممتاز ممتاز الكلام ده كله حصل معجزه زي بالضبط ما حصل مع الاصابات والروح القدس برده حل عليها وجا منه يوحنا المعمدان في
94:18
Speaker A
ثانيه اعدادي صح مظبوط روح اتفضل لا لا قول اعدادي ماشي هو ده ده بيقول من كتاب المدرسه يعني الكلام اللي قاله ده موجود جو كتاب المدرسه يعني بيقرا لك درس انا كنت قادر اديله اتفضل يا مدرسه كنت ايه
94:33
Speaker A
لا لا خالص اتفضل يسر ديكن لا امال كنت ايه انا كنت مذاكر الدرس اهو ايوه هو بيقوللك انا مسمع الدرس يعني تمام ايوه انا انا معايا الكتاب بتاعك يعني تمام طب انت انت شايف ان ان في حد يعني
94:56
Speaker A
يقدر على ربنا ويخليه يموت ثلاث ايام ده منطقي ان ربنا اللي خلق الموت يكون الموت هو ليه سلطان على على ربنا لا اكيد يعني ما فيش حد علي سلطان يعني طيب ينفع ربنا يكون في وقت يعني ضعيف محتاج للناس يعني ينفع يقول مثلا انا
95:18
Speaker A
محتاج حد يساعدني لا طب لو انت بتدعي ان ربنا جه وهو المسيح ومات علشانك كم مره المسيح قال انا ضعيف ومحتاج حد يساعدني؟ ما قالهاش خالص خالص خالص خالص طيب اول مره المسيح طلب ان الاب يساعده في اقامه العازر خلاص صلى ليه وطلب مساعدته
95:45
Speaker A
فالله الاب اداله القوه فيبقى ازاي يبقى اله تاني مره لما كان في بستان جسماني وكان حزين طلب الاول من الناس من البشر طلب من بطرس والتلاميذ ان هم يقعدوا معاي يصلوا علشان نفسه حزينه جدا حتى الموت لغايه لما الله الاب بقى
96:05
Speaker A
اسمعني اكمل لك الله الاب بعت له ملاك ليقويه ينفع ان اله يطلب معونه من بشر ومن اله اخر وتقول عليه برده اله طلبش من بشر طلب قال لهم صلوا معايا عشان نفسي حزينه جدا حتى الموت ده عشان كان ساعتها متجسد
96:26
Speaker A
يعني طلب طيب مش انت مش انت ارثوذكسي ايوه ارثوذكسي وافتخر كمان وبتؤمن ان لاهوته لم يفارقنا صوته يعني هو كان بيقول بالجسد واللاهوت في نفس الوقت ولا اللاهوت كان بيتسحب منه ويرجع له تاني لا واللاهوت والناس كانوا مع بعض في يعني
96:42
Speaker A
لم هو لما كان طلب وهو قاعد بيعيط بالدموع وبيقول للناس اقعدوا معايا النهارده وصلوا علشان نفسي حزينه جدا حتى الموت طلب من البشر صح وبعد كده طلب وجاله جاله الله الاب وبعت له ملاك يقويه اد هو احتاج وعلى
96:59
Speaker A
عود الصليب طلب من ربنا قال له الهي الهي لماذا تركتني ها ماشي بس كان بيطلب من يعني علشان يعني ما يبينش ان هو يعني للناس انه يعني مش عارف اقولها لك ازاي يعني ما يبينش ايه ده هو كان على عود الصليب
97:18
Speaker A
يعني خلاص الحكايه خلصت كان على عود الصليب ليه مش عشان يغفر لنا خطايانا مش مشكله ليه بتكلم دلوقتي عشان يغفر خطي ادم مش عشان يغفر خطيه ادم اللي عملها في الجنه انت مسيحي صغنطط لسه بدري على اللفه والدوران ده خليني اقول لك احنا بنتكلم
97:37
Speaker A
على مبدا ان الله ينفع يحتاج من الناس ومن اله اخر انت بتقول على المسيح هو الله هو كان محتاج كان انسان بيحتاج لناس ثانيه لبشر ليها عشان عشان كان متجسد ما هو كان هو جواه الجسد ده مش كان جواه
97:53
Speaker A
اله وهو جواه الجسد ده وهو جوه الجسد مش كان جواه كان جواه اللاهوت صح ايوه طيب ازاي بقى هو كان هو جوه الجسد كان اله ازاي اله يطلب الدعم من اله اخر هو ما طلبش طلب لما صلى وطلب لما احتاج ان هو ان الرب
98:19
Speaker A
يقويه وطلب لما على عود الصليب قال الهي الهي لماذا تركتني انت عارف معنى الهي الهي لماذا تركتني يعني هو بيعترض على قضاء الله تخيل انت سبتني ليه سبتني ليه دي حتى مش مش من دي مش من شيم الانبياء
98:37
Speaker A
ولا المؤمنين حتى يعني طيب خليني اقول لك حاجه ثانيه معلش في نقطه بس يا حاج عادل هو انت انت صغير انت لسه ما عملتش حاجه مات عنك ليه انا مش فاهم مالك انت بخطيه ادم عشان عشان يغفر الخطيه اللي ورثناها من
98:56
Speaker A
وانت ليه تورث من ادم هو ادم اخطا انت مالك بيه هو هي الخطيه مادام عشان ادم ساعتها ما كانش فيه معموديه فاللي بيت ايوه انت ايه ذنبك بادم ادم اخطا انت مالك بيه انت مالك بخطيه ادم ورثناها عشان ماتعمدش ادم
99:17
Speaker A
وانت ليه تورث انت ليه تورث خطيه هو اخطا هو اللي يتحاسب انت مالك هو ورثنا وتورثها ليه؟ الكتاب بيقول لا يرث لا يرث الاباء خطيئه الابناء او النص اللي هو بيقول ا كل انسان بخطئته لا يقتل الاباء عن
99:38
Speaker A
الابناء ولا يقتل الابناء عن الاباء كل انسان بخطئته يقتل انت تتقتل ليه مكان ادم ادم اخطا ربنا يعاقبه انت تتعاقب ليه عن ادم بس اتفضل يا حاج عاد طيب انت بتقول عشان ادم ماتعمدش هو انت يا سيفو مش باباك متعمد
99:55
Speaker A
ايوه وماما اتعمدت ايوه طب وليه جابوك شايل الخطيه الاصليه ما علشان اي حد بيتولد جديد اي حد جي مولود جديد لازم يتعمل المعموديه المفروض غفلت خطايا بابا وماما ازاي يورثوك خطيه بقى عشان تعرف بس ان اله عندك في المسيحيه
100:20
Speaker A
انا بابا وماما اتغفرت لهم الخطايا عشان اتعمدوا وازاي يجيبوا ولد عنده خطيه يعني هم ما بقاش عندهم خطيه استنى استنى يعني هم ما كانش عندهم خطيه لما اتجوزوا صح جابوك ازاي انت بخطيه واذا كان هي ما عندهاش خطيه عشان اتعمدت وهو ما عندوش خطيه عشان
100:38
Speaker A
اتعمد ها انا وارثها من ادم مش من بابا وماما لا انت وارثها من بابا وماما وارثها من ادم لا من بابا وماما انت ايه علاقتك بادم ما فيش علاقه الا من بابا وماما اديني اثبات طيب انجيبه عيني حاضر اجيب لك كلام حد يبقى لو يفكرني
100:59
Speaker A
بس بالمرجع ثواني اللي هو بتاع الانتقال من الحيوانات المنويه ايوه طيب هبعته ا عقبال ما المرجع يجي يا سيفو شفت بقى ان انت الاله عامل حاجات كتير جدا وظلمك يعني لما الاله لما انا دلوقتي اقوم اكسر كوبايه او اعمل جريمه تمام واجي
101:30
Speaker A
اقول سيفو هو اللي يشيل الجريمه دي مكاني يبقى انا ظلمتك ولا ما ظلمتكش انت ظلمتني بس ربنا ظلمني في ايه تخيل بقى ان قوانين البشر عارف الدوله المصريه عامله قوانين محترمه جدا اعلى من قوانين الهك ليه بقى لان في القانون
101:47
Speaker A
المصري بيقول لو باباك عمل جريمه انت ما تتحبسش مكانه ولا تورث حطيته ولا ذنبه لكن الاله اله الاله بيورثك خطيه تخيل ان شويه البشر اللي قعدوا عملوا قانون عندهم حكمه وعندهم رحمه اكتر من الاله اللي ورثك خطيه وظلمك خلاك طفل بريء نونه
102:10
Speaker A
جميل كده وشايل خطيه ما عملتش حاجه في الدنيا بسايل خطيه لكن لما اتعمت اتغفر لي الخطيه مش المشكله ان انت مش المشكله ان انت اتعمدت كفايه ان انت متهم اتولدت متهم نقرا المرجع معلش اتفضل طيب بص المرسم استاذ معاذ
102:28
Speaker A
كتاب موسوعه المقارن الجزء الخامس ا لمعلم الاجيال البابا شنوده فبيقول في صفحه 32 معك يا حبيبنا الله يبارك فيك اهو اهو فبيقول اما عن موضوع ما ذنبنا نحن فكان ممكن ان يكون لنا ان لا يكون لنا ذنب لو
102:52
Speaker A
اننا ولدنا قبل ان يخطئ ادم وحواء بالطبع ليس لنا ذنب لكن ما دام ولدنا بعد ذلك السقوط لانه عندما حكم على ادم بالموت بسبب خطيه الخطيه الاصليه حكم عليه وعلى كل الحيوانات المنويه الموجوده فيه ايه رايك انت شايف الكلام ده طبيعي ولا ده
103:12
Speaker A
ظلم وعندما حكم على حواء بالموت حكم على كل البويضات الموجوده في مبايضها يعني المفروض المفروض ان انت وارث من ابوك وامك الحيوانات دي انت ما فيش صله مباشره ما بينك وما بين ادم طب اذا كانوا هم اتعمدوا فالطبيعي ما يبقاش في خطيه تورثها
103:33
Speaker A
ها ماشي برده حضرتك عايز عايز تقنعني ان انا وارث الخطيه دي من بابا وماما انت واثق انت انت وارث تخيل انت ايمانك يا استاذ يا ما علينا جيفو جيفو جيفو انت ايمانك قائم على ان انت وارث حيوانات منويه خاطئه من ادم
103:57
Speaker A
انت متخيل ايمانك انت متخيل حيوانات منويه انت عارف يعني ايه حيوان اكيد عارف صح انتوا ما شاء الله قروض دلوقتي عارفين كل حاجه ايمانك بيقول كده يا جيفو انت واخد حيوانات ما خط يعني مخطئه هو هو حامله الفيروس
104:21
Speaker A
لكن بس انت ليه ليه سيبه بتعبد الاله اللي بيكرهك ده بجد انا شايفه ان هو بيكرهك انت شايف نون صغير انت اتولدت نونو صغير بدل ما تبقى بريء ولد صغنطط بريء بقيت متهم اتولدت بتهمه ماشي لكن بعد ما اتعمدت مش خطايا مش ربنا
104:41
Speaker A
غفر خطايا مش ربنا غفر لك ازاي وانت اول يوم ليك في الدنيا في الدنيا مولود خاطي اول يوم ليك تخيل يبقى كده زي اله بيحبك زي الاله بتاعك بيحبك وانت اول نفس خدته في الدنيا بقيت متهم ومجرم متهم عند مين؟ عند الهك قعدت
105:03
Speaker A
40 يوم على كلامك مجرم لغايه لما اتعمدت ولو بابا وماما اتاخروا في معموديتك كنت هتفضل الفتره دي مجرم قدام الهك ازاي الهك يولدك ويجيبك للدنيا وانت عليك ذنب كبير كده يبقى وتقول لي بيحبني ال لو ربنا بيحبك يغفل لك لو ربنا بيحبك
105:26
Speaker A
يسامحك مش يقعد يخليك تشيل خطايا وتورثها لولاد ولادك وتجيب عيال مجرمين مليانين خطايا هو هو اداني ليه طب سر المعموديه طب ما لو كان عايز يظلمنا صح ما كانش اداني سر المعموديه هو ايه سر المعموديه ده هو لازم لازم عشان
105:47
Speaker A
يغفل لك ينزلك في الميه و وتطلع مبلول ويعملك بالميرون عشان كده يغفر لكقول لك انا غفرت انت ممكن بيقولوها ازاي بيقول لك مش داخل السما لو الطفل ماتعمدش احنا عندنا في الاسلام يا جيفو لو ولد اتولد ومات قبل البلوغ قبل البلوغ
106:09
Speaker A
مش قبل التعميد اللي هو في 40 يوم لا قبل البلوغ اللي هو قبل ما يبقى مثلا عنده 13 14 سنه بيخش الجنه ايه رايك عندك انت لا يبقى مين اللي اله رحيم على فكره هو ربنا ده ربنا للمسيحيين
106:26
Speaker A
والمسلمين للكل على فكره ايوه تمام انت عندك الاله عندك قال انا مش هدخل الملكوت حتى الاطفال اللي ماتعمدوش عندنا احنا لو الولد اتولد ومات قبل البلوغ قبل البلوغ اللي هو 13 سنه بيخش الجنه عندك انت مش داخل الملكوت
106:47
Speaker A
انه اله رحيم يا استاذ جيفو انه طب ما هو اله واحد في كلا الحالتين ايوه انت وصفت الاله عندك بصفات تؤدي الى انه غير رحيم فاهمني؟ ماشي انت اللي قلت ببقك لما اورثك خطيه ادم انت اللي قلتها ببقك انا ربنا ورثني خطيه ادم
107:11
Speaker A
تخيل بقى لو جبنا طفل مسلم هيقول لك انا ربنا بيحبني عمره ما ورثني خطيه ادم تخيل دي الفرق بينك انت عارف لو كنت مت بعد يومين بعد الشر عنك يعني ربنا يديك طوله العمر ويهديك يا رب اا وتعرف الدين الحق
107:27
Speaker A
يعني تخيل بقى لو انت مت بعد اسبوع ولا 10 ايام كان زمانك دلوقتي قاعد في جهنم ليه بقى؟ عشان الهك قال ان انت لازم تتعمد الاول فازاي بقى يغفر لك ما يقدرش لازم يخليك تنزل جرن المعموديه وتترشم 36 رشمه
107:45
Speaker A
وتقعد قدام الناس كلها عريان كده طفل نون وكل الناس بتتفرج على جسمه عشان الاله يغفر له ايه المبدا ده؟ طب ما ربنا يغفر لك على طول يقول لك سامحتك ربنا بيجود علينا برحمته خلاص فربنا يجود عليك برحمته ببساطه يقول
108:02
Speaker A
لك سامحتك يا سيفو غفرت لك يا سيفو بس لكن ليه عشان يغفل يا عم مش مشكله الاسم انا مش عارفه اقراه ا انت مركز في ايه جيفو خلاص يا جيفو خلاص يا مسيحي خلاص كده حلو كده اا انت
108:19
Speaker A
ليه بقى ربنا عشان يغفر لك يقعد يبهدلك كده وياجلك 40 يوم استنى لا 40 يوم 39 يوم ما ينفعش 38 يوم ما ينفعش طب الولد ممكن يحصل له حاجه لا استنوا 40 يوم فط ما ربنا بيغفر على طول سامحتك انت بس تقول له يا
108:37
Speaker A
رب اغفر لي فهو يغفر لك شفت البساطه يعني زي ما استاذ معاذ قال لك بقى انه اله حكيم ورحيم معلش ايه حضرتك قلت عشان النت نقطع في اخر حته دي بقول انه اله يكون حكيم ورحيم اللي يقول لك انت تقول له يا رب سامحني فيقول لك
109:01
Speaker A
غفرت لك لو انت قلت يعني باخلاص او الاله الثاني يقول لك مثلا لو ادم اخطا فنعمل ايه نلعن ادم وده عقاب ونلعن حواده عقاب ونلعن الارض اللي ما عملتش حاجه وده عقاب مالهوش لازمه يعني وبعد كده ينزل ويتجسد
109:18
Speaker A
ويموت وفي الاخر ما غفرلكش الخطيه الا بالمعموديه فليه انو بقى الهي ربنا سبحانه وتعالى عندنا غفر لحضرتك ولما بيولد اولاد لما بيجيلنا اولاد من صلبنا بيجوا اولاد طاهرين ما عندهمش صفحتهم بيضا لكن انت الهك اول ما انزلك نزلك بخطيه الفرق بينك
109:39
Speaker A
ما بين الولد المسلم ان انت بتتولد ملعون بخطيه وهو بيتولد ملاك يعني شخص بريء ما عندوش ذنوب صفحته بيضا خالص تمام شفت لكن لكن السيد المسيح لما اتجسد ونزل انت المعلومه وصلت لك بس مش عايز ترد عليها ليه بقى عايز تلف من نقطه ثانيه السيد
110:01
Speaker A
المسيح لو بيحبك او الهك العهد القديم اللي هو الرب الاب بيحبك كان غفر لك ربنا لو بيحبنا يغفر لنا انت معلومتك اصلا غلط انت معلومتك ايه هي بقى الغلط اللي فيها هي معلومتك كلها اللي انت اللي انت عمال
110:18
Speaker A
ترد فيها دي منص يا جيفو جيفو جيفو عمو عادل عمو عادل كان بيدرس في في مدارس احد وكان مسيحي وكان امين خدمه بس ترك المسيحيه عشان كان بيعبد فيها انسان وبقى مسلم فعيب لما اكلموا كده انت ليه اللي دخلك
110:41
Speaker A
اهو امه هتضربه وتقول له ايه اللي دخلك يا ام يا ام يا ام جيفو لو سمحت سيب الولد احنا بنتكلم معاه بكل منطق وبكل احترام وبكل ادب ما حدش غلط فيه افضل وحضرتك ممكن تخشي برده او تجيبي السيد الوالد يعني افضلي يا فندم
110:57
Speaker A
او تجيبوا الكاهن او تجيب الكاهن بس الكاهن هيبقى بالليل دلوقتي هتجيبه منين رقمه ناخد بركه ناخد بركه كبيره صحيح ولو تنسق معاه حوار ناخد بركه كبيره صحيح يا استاذه مجفو انا بس ا عايز اقول لاولادنا المسلمين مين يعني
111:19
Speaker A
اللي في سن جيفو وكده تعرفوا نعمه الاسلام وتعرفوا ان ربنا بيحبكم خلقكم بيحبكم اداكم نسمه الحياه وبيحبكم ما عايركمش ما خليكمش مول تخيل الانسان المسيحي بيتولد ملعون عشان شايل خطيه اما المسلمولد صفحته بيضا صحيحفرحوا يا شباب يا صلطين نعمه كبيره
111:43
Speaker A
طيب استاذ رامي استاذه انجي معلش والله بنعتذر بس غير مرحب بمثل هذه الصور فانا انا احذرك وروحي غيري الاكونت وتعالي باكونت اني احسن استاذ رامي اتفضل يا فندم مسيح استاذ رامي بيحمل اه ده التليفون فصل تليفون فصل يا الله
112:50
Speaker A
يا كريم يا الله يا رحيم يا الله فتح استاذ بيبو عندك غروشه شديده طيب المسيح المحترم اتفضل اكتب تت من تحت المسيح المحترم السلام عليكم يا بيبو السلام عليكم المسيح المحترم اتفضل عليكم السلام ورحمه الله وبركاته الصوت واضح
113:59
Speaker A
زي الفل واضح اه لو في مسيحي محترم عايز يطلع يتناقش يكتب لاثه من تحت اتفضل يا اكس ار او راي اكس راي زرا مسيح يا فندم نعم ممكن نعرف طيفتك ارثوذكسي هو مين عله وجود الابن مين مصدر وجود الابن يا فندم
114:36
Speaker A
انا لست يعني متعمقا في المسيحيه قد كده بس ماذا لست متعمقا اتفضل يا استاذ معاذ لا لا لا انت بتهزر طب حضرتك مش عارف قانون الايمان اليكم ماذا ستقولون لي يعني سنقول لك ارجع لقانون الايمان طيب استاذ هو انت اللي اسمك اسمه ايه بتاع
115:02
Speaker A
الكليه الاكرولكيه صح بتاع الفاندايك بتاع الفاندايك مخطوطه الفاندايك انت جمال ده لا لا مش هو خليه يدخل لماذا لماذا لا يرد عليك هل صدقت يا رجل حتى تعبد انسانا نعم نعم انا نعم انت تعبد انت نعم تعبد انسانا كيف تعبد
115:28
Speaker A
انسانا وياكل الخص يا اخي يا ري يا اخي يا اخي يا ريت اسالك سؤال بالله يا اخي ازاي بتقول اعبد انسان عندك يا عم ثانيه بلديه انت المسيح تحيه بلا يا اخي انت جاي ت جاي تكفر بالله هنا عندنا
115:41
Speaker A
بلوك روح اتوضى وقول الشتين بتعبد انسان تقول بعبد انسان يا ابني اعوذ بالله بلكونه روح اختسر يا ابني وروح انطق الشهادتين بل تخيل ده يقف في صوت ربنا ويتعذب في نار ابديه علشان حته كلمتين زي دول فين عجل
115:59
Speaker A
الانسان والله سندره مسلمان مسلم عس تكره شمش الباي معلش الله يهدي المسلمين امثالك والله مين فخور بالصليب مين فخور بيسوع مخلص على عود الصليب مين يقدر يطلع يرنم لنا على حساب الدم انا داخل داخل لي نصيبي يلا مين
116:42
Speaker A
يسوع على عود الصليب مين مسيحي محترما يقولوا يقولوا انا الخروف الضال اللي كان حالي حاو مين مسيحي محترم واحد انين 3لاه بعد ثلاث ايام قام يسوع ملكنا وم الارض سلام مش عارفين منين بس عيني ايه استاذ الحلم الحلم اوروبا
117:12
Speaker A
استاذ الحلم حبيب قلبي يا عم معاذ ايه الاخبار انت والشيخ معوض الشيخ معوض شكلك مسلم صح جزاك الله خيرا يا عم ده انا اللي بيكرهوني كتير قوي ما هو انا قلت مسلم بيحبه يبقى مسلم اه يعني قلت لا
117:38
Speaker A
بيبو استاذ بيبو حبيبي سلام عليكم وعليكم السلام انت مسيح انا طالع بس مش هتناقش في حاجه انا طالع طالع اسال سؤال انا مسيحي اسمي ابانوب مسيحي وافتخر طيب بتفتكر ان يسوع ملعون يا استاذ ابوات انا عايز اقول المقدس
118:03
Speaker A
عايز اقول كلمتين استاذ نوب وطي صوتك استاذانوب انت ليه داخل بتتخانق هدي صوتك انا مش بتخانق انا عايز اقول لك ان في ايه في دينك بتقول لك متمين اهد شويه هدك بالراحه بالراحه احنا قاعدين رايقين ليه تدخل ت
118:21
Speaker A
انا مش مهتم اسمع الايه انا مهتم بعد اذنك المره دي المره دي استاذ معاذ المره دي بس معلش اوعى تستاذنك المره دي حضرتك اتفضل المايك معاك بس احنا مش مهتمين نسمع استاذ بيبص السؤال اللي يا ريت يجاوبنا عن سؤالك
118:34
Speaker A
بعد اذنك هل يسوع خروف يا استاذ بيبو يعني ليه بتقولوا ان يسوع خروف وانت دينك بيقول لك ما تتكلمش لا ديني ما قاليش كده بتقفل مايكي ليه ليه بتقفل مايكي ما تتناقص زي ما انا بتقفل مايكي ليه يا
118:51
Speaker A
استاذ يسري ليه بتقفل المايك انا ديني مش بيقول لي ما تتكلمش ايوه ما تقفلش المايك انا بقول لك مش ايه بتقول في القران البرنامج هيحضر بالراحه اهدا اهدا يا فتح الروح القدس احنا مش بنتخانق فندم انت انت ابن الملك
119:09
Speaker A
بالراحه اهو انا هادو انا مش مش صغير اصل انا سني 28 سنه مش عيل انتوا كنتوا مطلعين عيل والله يا فندم انت بتعبد عيل يعني ما هو يسوع كان عيل وانت بتعبده عادي مش مشكله لا انا مش بعبد عيل انا الهي حي وعامللي
119:25
Speaker A
معجزه الله ولا لا اللي في اللفه اه ده الله بس يبقى بتعبد عيل ما تطلعش تقول لا بقى طب ماشي وانت دينك بيقول لك خليك في حالك ليه بتتكلم ما انت بتغضب ربك اهو برده اهدا قليلا ديني ما قالش كده
119:46
Speaker A
لا دينك قال لك دينك ولهم دينهم اي دينك قال كده في القران انت ليك دينك وانا ل يعني كده ما تتحدثش اصلا طب حاضر ديني قال لكم دينكم ولي دين دين يعني انتوا لكم دين وانا ل دين ما تجيش
120:02
Speaker A
تقول لي اعبد الهك سنه وانت تعبد الهي سنه ده في سياق الايه اللي انت قراتها اللي هي في سوره الكافرون خلاص احنا دلوقتي داخلين في حوار عندنا بقى في القران نفسه اللي انت ما تعرفش عنه اي حاجه اكيد الله سبحانه وتعالى يقول
120:16
Speaker A
تعالوا الى كلمه سواء بيننا وبينكم حوار ديبيت ليه الا نعبد الا الله الا نعبد الا الله فدي الايه اللي عندنا وانت عندك نص في كتابك بيقول لك كونوا مستعدين دائما لمجاوبه اللي بيسالكم عن الايمان وصلت يا استاذ بيبوحج يقول السيد الرب
120:46
Speaker A
اه هلم نتحاجج يقول السيد الرب عندك يبقى انت كتابك بيقول هل تحدث في ديني ليه وانا اصلا انت بتزعل ايه يا ابان نوب ولا يا بيبا ماشي انا دلوقتي من مش من من مش عايز اتخانق اصل انا الموضوع معايا مش مش
121:03
Speaker A
مناقشه الموضوع معايا ان انت مناقشتك دي من هنا ل 100 سنه قدام مش هتفرق لي عشان انا حي انت قك حي ازاي وهو بيقول انا الاول والاخر والحي وكنت ميت اهم الاموات بعد ثلاث ايام وهو الله بيموت يا بيبو برده عشان تقول لي
121:20
Speaker A
حي وهو الله اصلا بيموت يا بيبو ما يصحش كده يا بيبو انسان لا اه قاعدين مع لا لا هو كان هو هي اللي احنا بنحكيه ده اللي احنا بنحكيه ده ده من اجيال الاجيال قبلينا بنتور الله بيموت يا استاذك ان انا حافظ ال
121:39
Speaker A
مش موضوعي مش موضوعي حافظ الكلام بالضبط بتقول لي الهي حي ما هو انا الهي ح مسيحي ومعم لي معجزه ايوه ايوه ومعمول لي معجزه انا اهو ح انا اله حي الله سبحانه وتعالى في القران يقول الله لا اله الا هو الحي فانا الهي
121:59
Speaker A
حي انت الهك حي بس مات ثلاث ايام على كلامك وصلت انت الهك انسان مات ثلاث ايام وكان ميت كان مقبور كان في القبر ها انا بقى عندي على انسان انا الهي حيموت انت عندك حي مات ثلاث ايام الحمد لله وقام على طول
122:23
Speaker A
بيقول لك ده طب مات ازاي وانا اهو انا اهو من اجيال الاجيال ورز ازاي مش انسان مش فاهم ايوه يعني انا اتعمل لي معجزه انا بكلمك اهو انا الهي عمل لي معجزه معجزه بني ادم اتعملي مع انا اتعمل لي معجزه انا اتعمللي معجزه انا
122:41
Speaker A
شفت المعجزه اللي اتعملت انا بالراحه بس بالراحه استاذ بالراحه بالراحه يسوع بيقول بيقول ان الشياطين هيعملوا معجزات عشان يضلوا الناس لا عجب ايضا عشان ان الشيطان يظهر في شبه عمود نور يظهر في هيئه ملاك الاراض اصلا ان هو يعمل
122:58
Speaker A
يبقى يسوع كداب يبقى يسوع كداب لان يسوع بيقول ان الشيطان يقدر يظهر في شبه عمود نور والكثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا مين اللي بيقولوا تنباؤوا يا جماعه باسم يسوع احنا ولا انتم
123:13
Speaker A
هم اليس باسمك صنعنا معجزات مين اللي بيقولوا بيصنعوا معجزات استاذ بيبو اهو طالع بيقول لنا صنع معجزه باله حينئذ اصرخ فيهم اذهبوا عني يا فعال الاثم يس يسوع اصلا ما يعرفهمش يا استاذ بيبو اللي بيعمل لك المعجزات دول الشياطين ده في كتابك
123:29
Speaker A
ممكن اجابه بيقول اله مش انسان يا حاج يسر ما بيعبدش الانسان يسوع ازاي ماشي دي مشكله رحت فين يا استاذ بيبو افضل استاذ بيبو يا استاذ بيبو يا استاذ بيبو افتح المايك يا بيبو بس وطي صوتك طيب اجهز يا بيبو واطلب جست تاني
124:02
Speaker A
استاذ يوسف زتونه مسيحي يا استاذ زتونه خليهنا يخليه لما يطلع يحكي لنا المعجزه حاضر يا اخوانا الله يبارك فيكم ايه لكم دينكم ولي دين في ناس كتير بتفهمها غلط ان خليك في حالك وانا خليني في حالي خليك في دينك
124:18
Speaker A
وانا خليني في دينك الايه في سياق سوره سوره اسمها سوره الكافرون وهي بتتحدث عن البراءه من الاديان الباطله والايمان بالدين الحق يعني لكم دينكم الباطل اللي انتم عليه اللي انا بريء منه ولي دين الحق اللي انا ملتزم بيه وبتعليمه
124:36
Speaker A
يعني انا بريء من الدين الباطل اللي انتم عليه انما اللي يفهمها خليك في حالك وانا خليني في حالي ده بيلحد في فهم القران الكريم اتفضل يا ح وهم طبعا لا بيقروا ولا بيلحدوا هم بيلحدوا ال باي حاجه صح استاذ سمعان اتفضل يا فندمون
124:57
Speaker A
ولا فكره لكم دينكم ولي دين ده رد رد الانبا رفعيل برض لما حد مسلم يجيلك وما تعرفش تجاوب عليه قولوا لكم دينكم ولادي افضل يا استاذ سمعانض سمعان الكرام سلام عليكم جميعا وعليكم السلام ارثوذكس يا فندم ازي اخباركم ربنا يطمنا عليكم
125:20
Speaker A
اشكرك الرب يباركك شكرا لادبك واحترامك ربنا يخليكم احنا عايشين في البلد على طول من زمان بصراحه وكلكم اخواتنا واصحابنا و عايشين في البلد دايما في دار يعني اكيد طبعا ودايما بنتسئل برده من اصحابنا اكيد كويس دايما طبعا واحنا بنتقبل حاجه زي كده
125:40
Speaker A
صحيح نتقبل ده ونسمع ونتكلم ونفهم بعض برض شباب صغيرين برده هو استاذ سم يعني سمعان هيكون مسلم ازاي؟ اه يعني بتاكد لا لا تاكيد تاكيد لا اهلا اهلا بك يا استاذ سما سم ح بتبض يسوع المسيح اه السيد المسيح طبعا السيد المسيح ابن
126:03
Speaker A
مريم ابن العذراء مريم لوحده ما يا حبيبي السيد المسيح يعني وحيد ولوحده ما فيش حد الملاك نزل على الست العذرا وقال لها ستلدي هيجي من عند الله ايوه هيجي من عند الله من عند الله ده اللي هو الله
126:22
Speaker A
يا حبيبي هو ستليدين فطبعا هي قالت له فلم يمسسني بشر فما فيش بشر مسسني ايه ده لا في خلط بس ركز يا استاذ سمعان هو مين اللي هيجي من عند الله يا استاذ سمعان الله ايوه يا حبيبي الملاك الملاك قال لها لما
126:39
Speaker A
تحبلين ستحبلين وستلدين ولد وهو سيكون من عند الله دي حاجه جايه من عند ربنا الولد ده الولد اللي هو المسيح صح اللي هو السيد المسيح المسيح هو الله اللي هو هيكون هو مخلص العالم المسيح هو الله صح بيقول لها برده ما اكيد يا حبيبي اكيد
127:00
Speaker A
يعني الله جاي من عند اللهع اللي هو ايه الله جاي من عند الله بص انت بس الفكره اللي بيني وبينك انت مش مقتنع بيها مستقبر ربنا اللي هو يبقى بني ادم مستقبره انا طبعا انا معاك في حاجه زي كده ربنا
127:17
Speaker A
كبير وصفاته كير لا توصف فاهمني يعني الله اي ما هو اللي بيجي يقول لك مثلا ان انا ان هو بيعبد البقره فهو بيقول لك انت ليه مستكبر ان الله يبقى بقره فيها ايه ما هو بي طب استنى طيب ما احنا عقله يا
127:34
Speaker A
استاذ معاذ الناس بنعقل احنا ايه احنا بنعقل الحاجه بنعقل ربنا اه اه عقلاء لا عقله عق ما هو جمع عاقل عقله عقلاء مش عقله عقله عق عقلا عقلاء يا فندم طب ماشي ماكي تمام هي القاف هي القاف هو حوار زي العسل
127:57
Speaker A
طيب هو ساعه البقره ساعه البقره مش البقره دي كانت كان ربنا منزلها من السماء برده الناس عبدوها هو ربنا نزل بقره من السماء عشان الناس تعبدها احسن كمان احسن ايوه الشيخ اهو الشيخ اهو مترجم معايا عارف بجد والله الشيخ مترجم معاك
128:15
Speaker A
يا استاذ يا استاذ سمعان استاذ سمعان انت هتلبس الراجل انت هتلبس الراجل مصيبه وهو قاعد بس عشان عايزفرنا على السريع اهو الانسان حضرتك يسوع اللي بتعبده كان هو على الارض ليه اله بيعبده حضرتك قلت ده ربنا لمريمها انت هتيجي اه كان بيعلم الصلاه كان بيعلم
128:35
Speaker A
الصلاه يسر اي هو بيعلمنا الصلاه هو نازل يعلمنا كل الصلاه ان حضراتكم تصلوا لمين هنصلي له هنصلي لمين هنصلي له اهو لوح دليل بقى من الكتاب شكرا ليك ايوه دليل بقى من الكتاب ان طلب منك انك تصلي لا ثواني معلش هو المشكله قال هو مش محتاج
128:51
Speaker A
يصلي اصل هو ده اله مش محتاج يصلي ايوه يا استاذ سمعان انت عارف المشكله في ايه يا استاذ سمعان الموضوع معقد صدقني اكتر مما تتخيل لا هو مش معقد انت معقده هو الموضوع سهل ما هو انا لسه ما قلتش ايه الموضوع المعقد
129:04
Speaker A
عشان ترد اصلا انا لسه ما قلتش حاجه انا لسه بقول موضوع معقد هشرح لك ايه اللي معقد فاهمني هو اخونا يسري بيقول هو مذكور عندكم يا استاذ معاذ اللي السيد المسيح نازل في اخر الزمان وهيقتل المسيح الد اه وهيعمل ايه تاني معلش بالمره الشيء
129:22
Speaker A
بالشيء يذكر يعني هيعمل ايه تاني لما ينزل ولا دي ماتش على المنهج يعني لما ينزل هيكون اه انت قصدك يا ايها الذين امنوا لن تقوموا الساعه حتى ينزل ابن مريم ديانا للعالمين صح كده ليه ليه يا حاج ما تسيبه
129:45
Speaker A
قصدك كده يا فندم حضرتك حضرتك ل بتوصل فكره بالضبط للناس كلها خلاص كمل انت حاضر هو ما اذاش حد يعني يا فندم هو ما اذاش حد وما قالش على نفسه اللي هو ملك ما قالش على نفسه اللي هو ربنا ما قالش على نفسه
130:06
Speaker A
اي حد هو ناس حبته الناس قالت سيد ناس قالت ربنا من كلامه برده اللي اللي هو بلا خطيه يعني مين في الدنيا بلا خطيه غير ربنا الكامل المكمل طبعا مين يا استاذ معاذ؟ كمل يا عم يوسف يعني مش بشوه في حد والله يا استاذ معازه
130:32
Speaker A
يعني احنا عايشين في بلد واحده واحنا بنحب بعض من زمان جداصل فكرته الراجل اهو شكرا استاذ سمعان سمعنا حضرتك ممكن استاذ معاذ بقى يوصل فكرته اه طبعا شكرا ليك ممكن حضرتك تحط ميوت بس دقيقه طبعا شكرا ليك افضل يا استاذ
130:55
Speaker A
طيب احنا مش مؤمنين ان المسيح معصوم من الخطيه ولا مؤمنين الانبياء معصومين بالمطلق لا الانبياء معصومين اه بس مش معصومين من كل خطيه معصومين من الكبائر ومن تبليج الوحي لكن من صغائر الامور لا عادي ممكن النبي يقع فيها خلاص دي حاجه الحاجه الثانيه ان
131:15
Speaker A
انت عندك بتقول ان المسيح بلا خطيه لا في الكتاب المقدس له خطايا وخطايا مش صغيره زي مثلا ان هو كان قابل ان في ستات تصرف عليه بحسب انجيل لوقا 83 ما دي خطيه واقدر اجيب لك تفاسير بالكلام ده زي مثلا ان هو
131:30
Speaker A
شتم المراه الكنعنيه قال لها ليس حسن انخذ خبز البنين ويطرح للبوبي وكانه كده بيشتمها وبرده التفاسير المسيحيه بتقول الكلام ده خلاص ففكره ان هو مالوش خطيه لا ده كلام غير صحيح فكره ان هو هينزل ويا ايها الذين امنوا لن تقوم
131:47
Speaker A
الساعه حتى ينزل ابن مريم ديانا للعالمين احنا ما عندناش ايه في القران بتقول الكلام ده اصلا ما فيش ايه في القران بتقول كده طب ايه اللي موجود عندنا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتى ينزل ابن مريم يعني من علامات
132:02
Speaker A
الساعه وليس وقت القيامه او يوم القيامه هيجي المسيح لا مش وقت القيامه قبل القيامه حديث بيقول ان مش هتيجي القيامه الا لما ينزل المسيح ويعمل ايه يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزيه فدي الحاجات اللي المسيح هيعملها هيعمل ايه هيكسر الصليب
132:23
Speaker A
ويقتل الخنزير ويصلي ماموم ورا المسلمين يعني هيصلي بالصلاه التي علمها لنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم يعني هيصلي صلاه المسلمين ده عندنا احنا في ايماننا يا استاذ سمعان لو حضرتك مش عارف ادينا بنعرفك خلاص لو حضرتك مش عارف ادينا بنعرف حضرتك
132:46
Speaker A
انا مش فاكر ايه اللي انت عارف كتير انا في المناقشات دي كتير جدا وبرده ما قالش ما قالش ان هو بيكسر الصليب برده صحيح انت لو انت عارف كنت كنت اقول ان هو هيكسر الصليب وهيكسر الصليب السيد المسيح برده
133:02
Speaker A
اه افضل انت عارف انه هيكسر الصليب ولا مش هيكسر الصليب بس يا فندم يبقى هو ليه طيب عمل عقيده يعني معلش فاهم ونزل وتجسد و انت كنت عارف ان احنا عندنا في الحديث ان هو هيكسر الصليب ولا لا
133:18
Speaker A
كان ليه عمل كل ده يا فندم معلش انا اسف هو ربنا طبعا عارف الغيب كان ليه عمل كل ده يا فندم حاضر هجاوبك انت كنت عارف دين اصلا طيب حاضر هجاوبك انت كنت عارف بس الاول ان المسيح هيكسر الصليب ولا ما كنتش عارف
133:34
Speaker A
لا ما كتبوها لناش والله ما كتبوهاش معلش مين انت بتاخد من حد يعني اه ما اكيد المسيحي مش هيجي يعلمك الكلام ده في الكتاب في الكتاب عندنا طبعا ما كتبوهاش لا ما فيش ولا رسول من الرسل كتبوا لنا اللي هو كان هينزل يكسر الصليب
133:48
Speaker A
لان كتاب ايه في الانجيل يعني اصلي ده اللي هو رمز رمز خلاصنا اصلا يعني دي رمز في الانجيل قصدك ولا ايهتب فين؟ انا مش فاهم اه هيكتب في الانجيل امال ايه ما هو الانجيل كان قبل المصحف هو انت قلت انتوا عندكم فالطبيعي يبقى انت
134:02
Speaker A
هترجع للاسلام الاسلام بيقول هيكسر الصليب في الكتاب المقدس ايوه يا فندم انت جاي بتقول وعندكم انتوا كمان هيجي ويقتل مسيح الدجال ليه ما قلتش هيكسر الصليب لما انت عارف لان انا مش مش دارس الايه لكن انا عندي فكر طبعا
134:20
Speaker A
ما هو ما فيش ايه وانا لسه قايل لك ما فيش ايه بتقول كده اصلا يا استاذ سمعان ده حديث اصلا ايه بتقول كده امال يعني حديث بس الحديث غير الايه يعني بس كلام مصدق يا فندم كلام مصدق ا هو انا بعلمك الفرق وانا بقول لك كلام
134:36
Speaker A
كذب بس الكلام ده بيقول ايه ان المسيح جي يكسر الصليب بس اتفضل يا حاج معو هو بياخد من عندنا اللي هو عاوزه حبيبنا انت ما ردتش على اي نقطه استاذ سمعان على مساله ان يسوع كان له خطايا انت ايه رايك
134:50
Speaker A
يسوع ما كانش بعلم الغيب ولا حاجه ده ماعرفش مين اللي ضربه على افاه وكان بيقول تنبا من ضربك وما كانش عارف وكان رايح شجره التين لعنها مع ان ده ما كانش موسم التين اصلا متقبل كل ده هو نزل عارف كل ده
135:04
Speaker A
يبقى ما يعرفش علم انت بتقول يا فندم يا استاذ سمعان انت بتقول كان عارف انت بتقول كان عارف احنا بنقول لك وقائع بتقول ان هو ما كانش عارف حاجه يا حبيبي انت بتتكلم في وقائع استهزائيه يعني ما هياش حاجه
135:19
Speaker A
شجره التين استهزئيه بطرس قال ل بطروتس انت هتنكرني مرات بطرس قال لبطرس ما علينا اا لما قال لبطرس هتنكرني ساعه الصلب ساعه انا ما عنديش مشكله ان هو نبي ممكن يكون يعلم بعض الامور لكن رايح شجره التين ما
135:36
Speaker A
لقهاش نبته اصلا وما كانش وقت التين يقوم لعن الشجره ينفع الكلام ده يا استاذ سمعان طبعا هي بتعمل ايه شجره التين يعني طب وانت تلعنها ليه مش انت اللي خلقها ملعون ما هو ملعون كل واحد يا حبيبي ربنا
135:50
Speaker A
خلقه ومش مثمر في الارض وما بيعملش خير في الارض ما انت انت جسدك وروحك وعك مش مثمر بمزاجك الشجره ايه علاقتها دي شجره جماد هو اللي خلقها كده هو بيمثل لك هو بيمثل ما كانش فيه تمثيل يا فندم ده الشجره يبست
136:09
Speaker A
غير مدرك ايوه ايوه تمام تمام الشجره يبست ايه علاقه الشجره هي الشجره دي حد عاقل بيشتغل ويطلع ثمر انت يعني انت بتنا مثال يا استاذ معاذ ان هو بيعاملنا بالطريقه البشريه ص ما بيقولش كده هو لعن الشجره واتلعنت
136:25
Speaker A
ويبست مش مثال ولا حاجه وحتى لو مثال بيضرب لك مثال على شجره طب يضرب لك مثال على واحد فاسد شجره ايه المشكله شجره ملعو بيلعن شجره اللي هو زي بالضبط ايه زي بالضبط ايه انت ماشي اتكعبلت في قطه فرحت
136:43
Speaker A
شايطها ايه عملت ايه ما هي كعبلتني طب وهي مالها ما انت اللي شطتها ولا وجعت فيها ولا انت ماصش تحت لاش والشجره ليها ذنب يعني القطه مالهاش ذنب والشجره ليها ذنب يا نهار ابيض يا نهار ابيض يا جدعان
136:56
Speaker A
الشجره مش مثمره والشجره وهي ذنبها ايه مش مسم هو ما انا قلتها لك قلت لك انت نفسك وزره فاهم حاجه هتحاسب علينا يا استاذ سمعان النسوان تصرف على الاله يسوع متجسد طيب بص هو موضوع تصرف او مش تصرف لا دي
137:16
Speaker A
ممكن من عشورها او من يعني لان السيد المسيح طبعا كان عا عايش من نجار يعني هو كان برده ليه مهنه لا ما كانش ليه مهنه ده هو صغير بتصرف عليه خلاص هو من وهو صغير كان ليه مهنه برده ما
137:30
Speaker A
كان شغال وسابها سابها وقت الكرازه وخلى الستات تصرف عليه خلاص ما هو مش ما فيش حاجه اسمها ستات بتصرف عليه حبيبي مافيش حاجه اسمها كده هو انا مش هصرف على حد انا انا انا بدفع عشور برده انا سمعت كاهن بيقول عمل لي
137:47
Speaker A
ماشي انا سمعت كاهن بيقول ان في ستات كتير بينفقن او بيخدمنا يسوع من اموالهن طب وايه المشكله هو هم مش عبيد هم مش عنده عبيد اللي بيعمل كده بيعمل كده لوجه الله بيعمل كده يا اخي وهو ما فيش لا مؤاخذه يا فندم الا الستات
138:04
Speaker A
بس اللي بيعملوا لوجه الله ما هو انا مش طالبك بقى يعني هو حضرتك حضرتك ماسك في الستات بس ليه او في نقطه الستات بس ما ف عشان هم لا النص ما بيقولش كده بقى ده نص في الكتاب المقدس
138:17
Speaker A
التسجيل بقى التسجيل بتاع ابونا اللي بيقول ما فيش رجاله كانت بتصرف على يسوع الله يستر بيني وبينك بتاع فين التجميل ده يا حبيب قلبي انا شايف اي حاجه من الحاجات هنجيب لك بالراحه هنجيب لك انا وباتريك ويمكن يبقى يمكن يبقى اب كاهن برده فاسد
138:32
Speaker A
يعني احنا ما عندكم شيوخ كتير فاسده يا فندم انت عندك الكتاب المقدس بيقول ونساء كثيرات كنا يخدمن يسوع من اموالهن طب هو كافيرات بقى كافيرات دي مالهمش دين معلش بعتت لك يعني الكفره دول ما لهمش دين اللي هم
138:48
Speaker A
يعبدوا يسوع او يشوفوا حتى مله الا يعبدوها دول ما لهمش دين يا ح استاذ معاذ اه يعني انت قصدك ان الستات انت قصدك ان الستات انا هتشل انت قصدك انا قصدي بالكافرات يعني هي كافره هي كافره دلوقتي هي واحده كافره مالهاش دين
139:03
Speaker A
ولا مالهاش اي هو بيفسر كلمه ونساء كافرات ايوه انا ايوه ايوه انا بكلمك بقى بالنص نفسه اه يعني انت قصد بالنص اللي حضرتك قلته لي ام يعني هي لو كافره هتعمل ليه خير لله هتعمل خير ليه يعني انت كده بتكذب ان صدافع ايه
139:21
Speaker A
يعني انت كده بتكذب ان النص بيقول ولا انت مش انا مش فاهم انت معترض على ايه يعني ايه المشكله في النساء الكافيرات لا انا مش انا مش انت اللي معترض على ايه طيب انت معترض على ايه طيب ايه المشكله
139:31
Speaker A
لما يدفعوا فلوس وليه الكافيرات يدفعوا ليه الكافيرات دولش في جيبه ايوه ليه الكافيرات دول يدفعوا يوها فين طيب كان بياكل ويشرب ويلبس ليه الستات الكافرات دول يدفعوا ما فيش مؤمنات بيدفعوا في ايه بقى في عشوب بياكلوه ويشربوه المؤمنين كلهم بيدفعوا يا استاذ معاذ
139:54
Speaker A
بس النص ما بيقولش كده النص بيقول نساء وبعدين المدفع ده يعني الحاجه اللي بتدفع دي يعني بتبقى حاجه رمزيه بس فاهمني تباركعشور عشانارك بعد كده معان ادي لنفسك فرصه تسمع صدقني هترتاح ولا وهتريحنا والله انا بسمع كتير والله انا حتى اسمي
140:13
Speaker A
سمعان لا انت للاسف سمعان واتمنى ان يكون ليك من اسمك حظ انا بقول ونساء كثيرات كتير فانت سماعها كثيرات وقاعد بتفسر النص ارحمنا يا استاذ سمعان مش كده النص بيقول كثيرات كتيره ستات كتير كانوا بيصرفوا على يسوع انت سامعها كثيرات سمعتها كثيرات ما
140:36
Speaker A
هو كفار ايه علاقه كفار انا مش فاهم يا استاذ معاذ يا استاذ معاذ هم كثيرات او قليلات هم كانوا ستات ورجاله بس حضرتك ماسك في ستات بس او ماسك في غلطه ما قالش ورجاله النص ما قالش ورجاله يمكن عشان كان النص شايفين كثيرا الستات
140:56
Speaker A
اكتر طيب ماشي بص اسمع ماشي اسمع طبعا هو صاحب معروف شفاهم من امراض واخرج شياطين وخلصهم فتابعوه لغايه كده كويس لكن لما يسجل الانجيل انهم كانوا بيصرفوا عليه سامع كانوا بيصرفوا عليه انجيل انهم كانوا بيصرفوا عليه انجيل انهم كانوا بيصرفوا
141:18
Speaker A
طب ليه كده الرسل ما كتب نكمل نشوف بيقول ايه بعد كده ما انا بكمل يا فندم انا بس بعيد لك الجمله عشان تسمع اسمع يا استاذ ادي لنفسك ادي لنفسك احس باسمك في الحوار يعني حسس لي باسمك انت بتعيد لي الكلام بتعيد الكلام
141:36
Speaker A
ما انا بعيد لك انت بتقول لي كمل انا ما وقفتش وقلت لك ايه رايك هكمل اتقل لكن الروح اثر ان ده يتسجل في الانجيل للخليقه وللاجيال كلها ان الستات دول كانوا بيمشوا معاه وكانوا بيصرفوا عليه وكانوا بيصرفوا عليه وكانوا بيصرفوا
141:56
Speaker A
عليهقه وللاجيال كلها ان الستات دول ان الستات دول ان الستات دول ان الستات دول كانوا بيمشوا معاه وكانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه يعني ببساطه شديده كانوا بياكلوا كلوه ما
142:18
Speaker A
يصرفوا عليه في ايه بياكلوه طبعا شيء مذهل جدا يكسف ايه رايك طب هي دي حاجه تكسف في ايه طيب اذا كان هو بيقول تكسف انت بتحاورني انا ليه هو الراجل نفسه بيقول دي حاجه تكسف انت جاي بترد عليه بتقول هي تكسف في ايه
142:40
Speaker A
بالله عليك يعني انا بالله عليك يا استاذ سمعان انت تقبل تقبل ان يتقال على ابوك ابوك انك تصرف عليه الستات بالله وستات كتير كانوا بيصرفوا على ابوك تقبل ده اسالك بالله لا ترد بما يرضي الله هو انا لا لا هو السيد المسيح طبعا ده
143:01
Speaker A
السيد المسيح انت اكرن سمعتش رد انا ما سمعتش رد تقبل ده ولا ما تقبلوش على ابوك يا حبيبي هو السيد المسيحي ده ما بيلعبش معانا رد رد انا بتكلم على ابوك ابوك ابوك ابوك الاستاذ نادر ربنا يدي له الصحه تقبل
143:19
Speaker A
يتقال الستات بتصرف على الاستاذ نادر ابوك تقبل ده بما يرضي الله رد لو ابويا بيلموا عاشور اه عادي بياكلوه يشربوه يلبسوه تقبل حد يقول كده لا مش بيلم عشور بيصرفوا عليه التفسير بيقول كده تقبل حد يقول انه بيصرفوا
143:40
Speaker A
الستات بتصرف على الاستاذ نادر ربنا يديله الصحه بس انا مش متاكد من نص يعني انا مش متاكد النص ده موجود اصلا تقبل ده بغد ما اعتبر ما فيش تقبل ده لو النص موجود لا يعني مستحيل النص ده يبقى موجود
143:58
Speaker A
انت مش عايز ترد تقبل ده تقبل ده تقبل طب ما هو طبيعي هقول لك لا يعني انت طبيعي هقول لك لاس حسسني بشيء من الانصاف حسسني اي لا ازاي وانا لا اقبل ذلك حسسني بده حسسني بيه انت مش محسسني بيه خالص
144:19
Speaker A
والله يا فندم محسسك بيه بس لا مش محسسني انا عمال اقول لك تقبل على ابوك مش عايز ترد لا حضرتك واقعي عارف الواقع فين والفقع بيقول ايه طبعا احسنت عارف الواقع بيقول ان كنت لا تقبل على ابيك فكيف تقبله على
144:34
Speaker A
الهك لان النص مش موجود يا فندم النص افتح انجيل لوقا دلوقتي على الهواء اهو افتح افتح انجيل لوقى اهو لا 83 اهو اهو اهو ويونا امراه خوزي وكيل هرودوس العدد الثالث اهو وسوسنا واخر كثيرات كنا يخدمنه من اموالهن
145:07
Speaker A
النص قدام كتابك المقدس افتح النص عندك افتح النص انت مش مصدق ليه؟ لان مش قابل ان الكلام ده يتقال عن يسوع اللي انت بتحبه وانا بحبه واشهد الله ان انا بحب المسيح ولا اقبل ده ولا اقبل الاساءه دي
145:26
Speaker A
انت مش مصدق ان الكلام ده موجود في الانجيل لان انت شايف ان ده اساءه للمسيح وانا اشد على يديك وبقول لك احسنت برافو انت راجل انت راجل يا استاذ سمعان والله انت انا اشد على يديك واقول لك انت
145:45
Speaker A
راجل لان انت مش قابل ان الكلام ده هيتقال عن المسيح بس للاسف الكتاب بيقول كده طب الكتاب صادق اهو الكتاب صادق ما مش متحرف ما فيهوش اي حاجه متحرفه كل اللي كان بيحصل كان بيتقال وكان بيتكتب اهو اللي انت مش قابله
146:03
Speaker A
هو الكتاب صادق في حاجات ومش صادق في حاجات كتبت الاناجيل كانوا ناس عايزين يهينوا المسيح كتبت الاناجيل حضرتك بتطلع الحاجات ولغايه وقتنا هذا يا سيدي لغايه وقتنا المسيحيين مضطهين ولغايه وقتنا برده المسيحيين مش مش معانا اصلا انت كنت بتكذب ان النص مش موجود
146:24
Speaker A
انت اصلا كنت بتقول نص مش موجود دلوقتي اه ده دليل على صدق الكتاب صدق كتاب ايه صدق كتاب ايه اللي بيشتم المسيح بالطريقه ده انت مش قابل يا راجل ده انت مش مصدق عينك بتقول لا ده مش موجود في الكتاب
146:35
Speaker A
كل حاجه مكتوبه اصل انا مش شايف فيها خطا انا مش شايف فيها خطا سبحان الله انت اصلا مش قابلها على ابوك قابلها على الهك ازاي انت مش قابلها على ابوك قابلها على الهك ازاي ها لان انت برض مش قابل اللي هو ممكن يتجسد
146:51
Speaker A
انت يا فندم انا مشكلتي في النص اللي في كتابك انا مشكلتي في النص اللي موجود في كتابك المقدس اللي بيقول ان الستات مش ذاكر بيصرفوا عليه لا مش ذاكر بيصرف عليهقول كده تدرس تعرف ابوك تدرس يعمل ملطي عارفه
147:09
Speaker A
بتاع سبورتنج مار جيرج سبورتنج تعرف تعرفه فانت عارفه يا استاذ معاذ حضرتك عارفه انت عارفه عارفه تقريبا اه تقريبا حضرتك عارفه يعني ومتابعه بس انا ممكن اسالك على حاجه برض يا استاذ معاذ انا عايز اس بتنكر كلامهم في اقرب
147:29
Speaker A
فرصه يعني ما هو ما هو انت قوله واسمع اشوف لو عجبني تمام ما عجبنيش لا انا ماعرفوش ده انت اللي تعرف مالي ابوك تدرس ياعوب ملط يا فندم بيقول ان الخالق كانت بتاعه له نسوه بتاعهوله باللفظ يعني استخدم مصطلح بتاعه
147:44
Speaker A
له ايه رايك؟ هو مفسر الايات كده خلاص على مزاج يعني انت اله كانت بتعس هو الكتاب مكتوب كده الكلام مكتوب كده ماسك في تعوله حضرتك ماسك في تعوله وماسك في بيصرفوا عليه وماسك في اللي هو ينفع وما ينفعش بس انت ما كنتش معاهم في الزمن
148:07
Speaker A
برده يا فندم خلاص يبقى كاتب الانجيل الشايب برده ايه الزمن كان بيقول ايه اه يبقى كاتب الانجيل كان بيكذب او الموقف كان كان كاتب ايه لا الموقف صادق يعني ما صادق او نساء نساء كثير تع النساء دي طيب
148:22
Speaker A
يا فندم ما هم بيكفروا عن ذنبهم ما بيكفروش يا ناس ما بقولش كده او بيطلعوه برغبتهم هو السيد المسيح ما كانش ما كانش معلش انا اسف فاهمني بيكبرهم او ما كانش بيطلب منهم هو انا اسالك لو هو كان بتقول بيطلب من النساء كثيرات فلوس
148:40
Speaker A
كتير لكن هو كانت النساء هم اللي بيفعوا له بيكفروا عن ذنوبهم ترضاها على ابيه فاهمني ترضاها على ابيك يا حبيبي السيد المسيح الاله 12 تخيل انت بقول لك ترضاها على ابيك بتقول لي لا ده كان اله يعني انت قابلها على
149:00
Speaker A
الاله ومش قابلها على تقبلها على الست الوالده اصل هو معلش انا والدي هيصرف عليا وعلى بيته وعلى واخواتي طبعا احس عارف ليه عشان كان راجل عشان كان راجل بيصرف على بيته طيب انما يسوع بتصرف عليه الستات مظبوط حضرتك
149:15
Speaker A
عندك حق ط ما هو يسوع يا استاذ انا عند ام انا بريحك برده ومعاك ومعاك في المنطق احنا بنتكلم في المنطق ما يسوع ما كانش ليه بيصرف على امه بقى ليه كان ساب الستات تصرف عليه ليه مش قابل
149:27
Speaker A
الكلام على ابوك وقابله على الهك ليه مش قابل الكلام نفسه على الست الوالده ربنا يديها الصحه وقابله على الهك ليه تقبل ان يتقال ان الست والدتك مع احترامنا وتقديرنا لشخصها تقبل تقول ان في رجاله كتير بيصرفوا عليها بحاول احرك مشاعرك
149:46
Speaker A
بحاول اقول لك الالفاظ اللي انتم قلتوها على يسوع ليه انت بتتكلم في ليه ليه ليه بتتكلم اللي هو يسوع عايش في البيت عندنا او هو مسؤول من اسره او عنده هو مش الطبيعي يبقى الاله قاعد في الثلاجه يا فندم ما احنا عارفين
149:59
Speaker A
لا لا اصل دي نكره ودي نكره حضرتك ليه بتشبه حاجه ما ينفعش تتشبه بحاجه ثانيه عند امه يصرف عليها الانبا بشوي بيقول ان هو لما ما صرفش على امه امه بقت تشحت اشتغلت على الشحاته وبقت تجيب سكر وزيت يعني امه فين
150:14
Speaker A
ما كان وده شويه زيت وده ده يديها شويه سكر ينفع يبهدل امه كده طب متخيل يا استاذ نادر يا استاذ سمعان وصل انها تشحت عيب يا استاذ سمعان اللي انت بتقوله ده يعني انت بتقول ده هو ما كان نازل في زمن
150:26
Speaker A
مش عادل يا فندم هو كان نازل في زمن مش عادل وعارف ان ده هيحصل لانه ده رب الكون يا استاذ اليهود هو مادلش حضرتك احنا عارفين اليهود طبعا حاليا عاملين ازاي اليهود زمان كانوا اوحش من كده بكتير يا فندم
150:38
Speaker A
طب تتكلم عن اله الكون هو اللي بيدير الكون وهو اللي بيرزق وهو اللي بيخلق وهو اللي بيعمل ايه اللي يعني ايه اله الكون خلقه ظلموه ربنا يهديك يا استاذ سماش خطايا العالم يا فندم تمام يا استاذ سماع خطايا العالم يا فندم
150:59
Speaker A
اه طبعا لازم لازم الستات تصرف عليها عشان يقدر يشرف عليها عشان يشيلها صح لازم يعني لازم يتصرفها لازم الستات تصرف عليه ما ينفعش الرجاله الستات بس يا فندم حرام الكلام ده عندكم حت انت حرام اللي انت بتقوله برده ان هو مذكور عندكم
151:14
Speaker A
صح صح انا حرام فعلا انا عندي ده حرام ما ينفعش اقوله لكن ناقل الكفر عندنا ليس بكافر لولا ان انا بنقل كلامكم بتقول سيدنا عيسى لولا ان انا بنقل كلامكم عن يسوع سيدنا عيسى غير سيدنا اي ده عندنا لان هو سيدنا لان
151:30
Speaker A
هو سيدنا انما ده واحد بتصرف عليه الستات قابل ازاي تعبده هو ربنا يهديك عامه على مصطلحاتك المستفزه دي بصراحه بس انا مش هتعصب يعني يا فندم اللي بيقول كده بصوا بصوا حضرتك مصطلحاتك مش مصطلحات انهم كانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه جيل انهم
151:53
Speaker A
كانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه كانوا بيصرفوا عليه مش مكتوبه كده في الكتاب المقدس لما قريتها ما هو انا جايب مش مكتوبه بالصيغه دي جايب لك تفسير حضرتك لو هتتكلم بالصيغه اتكلمش من عندك زي برض موضوع الخرفان التفسير
152:10
Speaker A
زي موضوع الخرفان لما دخل بتقول له يا خروف ماشي انا ما قلتش كده بس اوكي التفسير بقى بيقول ان النساء معلش ما هو يسوع قال كده برده ما علينا يسوع بقى التفسير بقى بيقول ان النساء كانت بتعول الخالق يلا قول انا اؤمن ان
152:26
Speaker A
الخالق كانت تعوله نسوه ده تفسير ابوك تدرس يعوم تتفضل سيبك من اسلوبي انا وحش انا مسلم وانا كلامي حاد وكلامي وحد قول انت كتب ابائك يلا هعيد لك الكلام وانت قوله قول الخالق تعول النسوه وادي التفسير قدام حضرتك عشان بس تصدق اهو اهو
152:45
Speaker A
ادي تفسير تدرس يعقوب ملطي تمام ادي النص اهو اهو بص ان كان السيد الخالق قد افتكر من اجلنا ليغنينا فانه لم يستنكف ان تعوله فانه لم يستنكف اي الخالق ان تعوله النسوه باموالهن او نسوه بامواله يلا قول الخالق
153:04
Speaker A
تعول النسوه اتفضل كمل بقى الايه اقرا بقى الحاجه حاضر انها محبه يا استاذ معاذ حاضر يا فندم انها محبه فائقه تكملتها دي يا فندم هي النقص اللي عند حضرتك فاهمني في السؤال حاضر يعني انت لو كملت السؤال هتلاقي هتلاقي
153:22
Speaker A
الرد بتاعك على طول اللي انت عايزه حاضر ماشي انها محبه فائقه ان يقبل مشبع النفوس والاجساد ان تخدمه الايادي البشريه الضعيفه انا عايز الرد اهو يا استاذ معاذ حضرتك عايز مني انا بقى يعني الرد في نفس الكلام اللي
153:36
Speaker A
حضرتك برض بتسالني السؤال عنه الرد برض انت لسه قايله دلوقتي بجد والله تمام انا موافق والله ده رد ده رد ده رد ايه الرد بقى انا عايزك تشرحه لي عشان مش فاهم اتفضل اقراه تاني وهتفهمه يا فندم لا انا عايزك انت تشرحه سيبك من القرايه
153:53
Speaker A
بقى انت اشرح اللي انت فهمت محبتهم يا فندم ما هي دي من محبتهم طيب من محبتهم برض زي ما انت بتقول برض بيعملوا ذكاه برض يعني الموضوع برض طالع من نبع الروح يعني من نبع الروح هو الكاهن رد قال ايه يا استاذ سمعان رد
154:06
Speaker A
قال ايه ايوه ثواني بس ثواني ثواني اه يعني الخالق بتاعه النساء هو بيقول بتعوله يعني انت الكائن بيقول كده اي بتع ايوه تدرس يعقوب ملت القمص الايه بقى مكتوب بتاعه ولا مكتوب بقى هم مطلعين كده من وجه الله
154:23
Speaker A
ما هو ده بيفسر انا بس اسيبك بقى مني انا مسلم التفسير موجود ايوه ما انا جايب لك التفسير وانت مش قابله التفسير بيقول ان الخالق تعوله النسوه انا عايزك تقولها السؤال موجود حاضر ما الرد موجود يا استاذ محمد باقي كلام
154:40
Speaker A
حضرتك انت بتقص الكلام من غير ما تقول الرد حتى انا ما قصيتش حاجه والله انا قريت لك الاقتباس كامل انت بس اللي مش قادر تقول الجمله اللي ابوك قالها انا عايزك كمسيحي فخور بالمسيحيه وفخور بصليب يسوع تقول بصوت واضح وصريح انا اؤمن ان الخالق تعوله
155:00
Speaker A
نسوه باموالهن محبه فيه اتفضل يا فندم هو مكتوب كده محبه عبه فيه مش انت اللي قلت مش انت اللي قلت عشان بيحبوه كمل الايه كده يا فندم ايه ده مش ايه اصلا ده نص تفسيراني هات الايه هات الكاميرا بتاعتك على الكلام
155:21
Speaker A
ده تاني نشوفه بعينينا يا استاذ معاذ عشان تعرف الرد بتاعك اقرا يا فندق انا حاضر معلش سنه قربوا سنه مش شايف بكسله حاضر يا فندم حاضر رب يبارك اتفضل يا فندم معلش معلش انا هتعبك معايا يلا افضل يا فندم
155:43
Speaker A
اقرا بصوت عالي بس افضل المفروض المفروض ثانيا لم تكن خدمتهم للسيد ايه ايه انت حطت عليها الماوس حاضر اهو ايه قولها بصوت عالي خلاص لا لا اقرا اقرا الكلمه من فضلك يعني ما كانتش الخدمه بتاعته واقعيه بالله عليكم ثواني
156:15
Speaker A
واقعيه طب نكبرها لك دي ايه وقتيه اه وقتيه يعني ايه وقتيه يعني ما كانتش وقتيه اذا جاء يعني ما كانتش وقت بس اذ اذ جاء مش اذا اذا دي يعني اذا دي يعني معناها لو جت لو جت اذا جت
156:36
Speaker A
لكن دي اذ يعني جت كده خلاص جت خلاص اذ جاء التعبير ايه كانوا يخدمونهن كنا يخدمنه اذ جاء التعبير كنا يخدمنه تعني استمراريه ايه تمام ايه يخدمه تمام يخدمه بقى تعني استمراريه ايه العمل يعني ايه يعني كانوا متعودين مكملين في
157:05
Speaker A
الموضوع مكملين مكملين اه عادي الطبيعي عادي مش عملوا مره ولا اثنين لا ده مستمرين ده كل يوم بيصرفوا عليه بياكلوه يشربوه يلبسوه كده ثالثا ها ان كان الاستاد الخالق افتكر من اجلنا اه ايه يا استاذ سمعان خلينا نكسب فانه
157:30
Speaker A
فانه لم يستنكفنينا اه من ان تعولوا النساء ام تمام هل بقى اللي بعد كده يا استاذ مع باموالهم ان هم ايه بقى اه ان هم ايه انها محبه فائقه من مين محبه فائقه ان يقبل دي منع النفوس مين المحبه دي من مين بس الاول
157:56
Speaker A
اللي بيعملوا الخير من اللي بيعملوا الخير حلو يعني زي ما انا ما قلت ان هم بيصرفوا ان الست ستات بتعول الخالق محبه فيه صح مش ده اللي انا قلته كمل انها محبه فائقه ان يقبل مشبع النفوس ان يقبل تمام مشبع النفوس
158:14
Speaker A
مشبع النفوس والاجساد مشبع يا فندم مشبع النفوس والاجساد ها انستخدموا ايادي بشريه الضعيفه تمام خلاص خلصت التفسير يلا قول بقى الخالق بتعول النسوه محبه اتفضل قول انا اؤمن يلا قول محبه فيه يعني هم ما بيعملوش كده خير يعني
158:42
Speaker A
طيب المحبه تنفيدي خالص حط اللي انت عايزه حط الخالق بتاعه له النساء وحط بعد كده اي حاجه انت عايز تحطها صوتي راح يلا اتفضل يعني هو ده دي حاجه شر طيب يعني هو كده طيب ارتكب اني جريمه وارتكبها طيب هو عمل
158:59
Speaker A
ايه طيب هو نفسه عمل حاجه جميله انا مبسوط قوي قوي قوي قوي قوي بص اقول لك على حاجه بص اقول لك على حاجه ياكلوه ما يصرفوا عليه في ايه بياكلوه طبعا شيء مذهل جدا يكسف يكسف يكسف يكسف يكسف يكسف
159:23
Speaker A
يكسف يكسف فيها ايه يكسف وايه يعني يكسف فيها ايه يا معاذ؟ يكسف ما تحبكهاش يا معاذ يكسف يكسف يكسف وصلت يكسف حضر حضرتك بتعمل شو يعني حضرتك بتعمل شو عادي يعني مشاهدين لكن هي مش حاجه تكسب مذهل جدا اه يعني ابوك الكداب تمام
159:55
Speaker A
هي مش حاجه تكسف مش حاجه تكسب خلاص يبقى يبقى ابوك كداب القمس لو سيداروس ده الراجل كداب تمام والله انت لفك ودورك ده واحده بصوا بصوا احنا خلي بالكم من حاجه معلش عشان بس الناس تبقى فاهمه ماشي ساعات
160:08
Speaker A
بطاول مع مسيحي ليه عشان اقفل ثواني يا استاذ سمعان اه طبعا مش معصيه ان هي هي تكسف بس ساعات بطاول مع مسيحي السبب عارفين ليه عشان ابقى قفلت الموضوع اقامت عليه الحجه بالضب او المفتاح خلاص هوقام الحج على نفسه
160:31
Speaker A
ش على السيد الوالد انه او الست الوالده الستات دول كانوا بيصرفوا عليه انه الستات دول كانوا بيصرفوا عليه لكن دي مسرته هو الخاصه لكن دي مسرته هو الخاصه كان مبسوط يا فندم هو مبسوط بكده هو مبسوط بكده هو مبسوط
160:53
Speaker A
بكده كان قاعد مبسوط ستات عارف انت في مثل بيقول بس مش هينفع اقوله هو في لفظ ظله صنعه لكن يعني عشان الزوء العام بس انت معاذ اللي حضرتك بتقوله ده يعني ما بتستحرمهوش ازاي بقوللك اللي المفروض يستحرموا ابائك وكتابك اللي
161:19
Speaker A
بيقول ان النسوانكه بتصرف على يسوع دول المفروض يستحرموا ويقولوا كده بس احنا احنا بننقل كفركم ده يعني انا هديك مثال بسيط انت مش مدرك انا هديك مثال بسيط يا استاذ سمعان انت عمرك مثلا تتخيل او تفكر او تقول او تعتقد ان
161:37
Speaker A
في انسان عاقل بيعبد اصنام وبعد كده ياكلها شفتها في حياتك قبل كده وبيقول ان الاصنام دي هي الله بعد كده نعم اقرا اقرا كويس يا استاذ معاذ اقرا كويس وت وهات المعلومه صح علشان حتى الناس لو هتستفاد منك تستفاد منك صح هات المعلومه
162:06
Speaker A
صح احنا عندنا في الكنيسه سبع اسرار اعرفهم يا استاذ معاذ ايه هم السبعه تعرفهم انت تعرف تقول ايه هم السبعه بالله عليك هو النقطه هنا استاذ حضرتك عندك علم بيهم انا اكيد عارفهم اه قولهم لي معلش السبعه كده من فضلكذ
162:21
Speaker A
جايه جايه عشان كل حاجه فيهم يا باشا ليها علاقه باللي هو بيتكلم فيه اه يعني انت عارف ان انت بتعبض اصنام وبتاكلها اهو على سر التناول التناول دلوقتي اللي هو شاطر شاطر يعني انت عارف ان انت بتعبد اصنام وبتاكل الاول
162:35
Speaker A
يا استاذ معاذ يعني انت عارف ليه ليه بتقول ليه بتقول اصنام ما هو صنم الصنم الذي لا ينطق ولا يتكلم لاسح وج فاهم ما بقاش في صنم بعديه على فكره لا بقى في عادي لما تدخل الكنيسه هتلاقي السليار مسيحي في العالم مش معقول 2 مليار
162:56
Speaker A
و400 مليون مسيحي في فاهمني وكل دول مخضوعين لا انتوا مخضوعين جامد انت في 2 مليار ملحد مخدوعين برده عادي انت برده مخضوع في نبيك برده انت انا سامحني انت مغوع فيه جامد لان لان فصدقني هو ما كان شفتوا نزه الانبياء
163:15
Speaker A
ثواني بس استنى يا حاج ع ا هنسمع الطفح بقى دلوقتي اللي داخل بيقول لك انا ليه يا اصحابي واحنا بنتكلم باحترام واحنا كلنا عايشين واحنا كلنا بنتكلم شفتوا انا عشان كده سبته يتكلم قول يا ستاموني قول قول يا ستاموني
163:31
Speaker A
عرفتوا هو اول ما يتزنقوا في كتابهم يقول لك رسولك طب يا ابني شوف الهك اللي بتصرف عليه الستات بتاكله ده انت ما قابلتهاش على ابوك وامك قابلها على الهك ازاي يا سمعان الله يهديك يا سمعان انزل يا سمعان
163:46
Speaker A
انا هكتفي بالقدر ده بالله ده اللي هو قاعد في الصينيه وبياكله وبيشربه وقاعد فيكاس ده اللي مخت اول ما جبنا سيره اللي بيعبدوا اصنام عرفت نفسك اول ما جبنا سيره الاصنام عرفت نفسك هو اللي على راسه باتحه زي ما بيقولوا
164:10
Speaker A
صحيح على راسه باتحه لا جبنا سيرتك ولا جبنا سيره الكنيسه بيقول لك اصنام بياكلوها انت تعرف اسرار الكنيسه انت دماغك راحت للكنيسه على طول ده انتوا عايشين في الاصنام بقى بتعبضوا اصنام وبتاكلوا اصنام فذهنك راح على طول التناول
164:23
Speaker A
الف هنا يا فند واحنا لا قلنا لا تناول ولا بتاع الف هنا الف هنا يا استاذ سمعان افضل يا حاج معان لا لا لا خلاص كفايه كده انا تعبت تكمل يا مورانا والله تعبت حد هيفتح فيكم هفتح ان شاء الله
164:39
Speaker A
اا الحساب ده هفتح منه لو حد طالعني بس حاج عبد الله وحاج يسري معوض من الحساب ده الاساسي بس انا طالب منه تعال انا مش شايفك الشباب الله يبارك فيكم اللي سامعني دلوقتي استاذ ديفيد بيقول لي بقول لك ايه اخبار
165:07
Speaker A
99 الله ايه والله يا استاذ ديفيد احنا مش فقين عليكم يعني انت عارف ساعات بيبقى في كلام كده انتوا بتكتبوه احنا بص اخونا يسري ضحك والتكست انا متاكد دلوقتي كله هيضحك او كله بيضحك وحتى لو ما بيضحكش كتابه بقى
165:23
Speaker A
هيضحك في سره هو ايه اللي انتوا 99 اله ايه هو انت فاكر كل الناس مشركه زيك يا استاذ ديفيد دي اسماء لذات واحده انت عندك ثلاث زواج بقى فهمت حاجه اتمنى يلا جزاكم الله خير يا شباب ربنا يتقبل منا ومنكم ولا تنسونا من
165:42
Speaker A
الدعاء اللي يحب اتفضل يا حاج الحساب ده يا شباب بعالي المدافع اللي على الجس ده اللي جنب حاج يسري اللي هو الاساسي ده دي الصفحه الاساسيه بتاعته دي اللي هفتح عليها دلوقتي ان شاء الله الله يبارك فيكم ويجزيكم خير يا رب جزاك الله
165:54
Speaker A
خير يا مولانا يا رب الله يحفظك يا رب معلش سامحونا لو تاخرنا النهارده لكن هو نصيب بقى ان احنا نطول شويه في البث ا وسامحونا يعني الفتره دي لو في اي تاثير ولا اي حاجه تقصير يعني الله المستع جزاكم الله خير يا شباب وربنا
166:13
Speaker A
يتقبل منا ومنكم اللي حابب يدعم محتوى القناه ممكن من خلال البترن او الباي بال او علامه الانتساب وادعوا لنا دايما بالتوفيق والسداد وربنا يبارك فيكم ويحفظكم ويجازيكم خير وتقبل الله منا ومنكم جميعا وجزاكم الله خير على الحضور والدعم
166:33
Speaker A
وربنا يبارك فيكم ودايما ا جددوا النيه خلوا عملكم باخلاص لله سبحانه وتعالى واتمنى ما اشوفش مناوشات على التكست ما بين المسلمين وبعض المسيحيين اتمنى الاخوه الافاضل لو سمحت ما حدش يقعد يشغل المسيح بتعليقات لو سمحت سيب المسيح يسمع
166:59
Speaker A
سيبه يسمع ما تنفروش ولا تقعد تكلمه انت هتكلمه يبقى هو هيسمعني ازاي افضل يا حاج كذلك وانت بتحاور وانت وهو سايق بيقول كفريات كافرين والناس بتصحح له تحت يا جماعه الخير سيبوه يا جماعه الخير ما تسبقوش الاستاذ معاذ سيبه يسرح
167:22
Speaker A
لازم يصححوا لازم يحطوا التاتش بتاعهم الله يهديكم بس جزاكم الله خير تكست كتير بسبب المشكله صحيح جزاك الله خير يا استاذ معاذ ربنا يبارك فيك وينفع بيك يا رب جزاكم الله خير جميعا جزاك الله خيرا وجزاكم الله خيرا جميعا
167:44
Speaker A
اللي مش متابع الاخوه المحاورين يتابعهم ربنا يرضى عنا وعنكم جزاكم الله خير يا شباب وربنا ربنا يتقبل منا ومنكم ا سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والحمد لله الذي بنعمتك تتم الصالحات والسلام عليكم ورحمه الله
168:02
Speaker A
وبركاته
Topics: حوار مسيحي إسلامي المسيحية معاذ عليان مناظرة دينية الأرثوذكس خلقدونية الفداء الكتاب المقدس بث مباشر عقيدة

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries and speaker detection. 30 minutes free.

App Store Google Play
Or transcribe another YouTube video here →

Free tools: TXT to SRT · SRT Validator · Merge SRT · Subtitle to Text · All tools

More from moaz alian معاذ عليان

View All
خادم ارثوذكسي: النبي محمد في جهنم ومعاذ عليان يرد عليه رد موجع – تكسير عظام — Transcript 1:48:42
خادم ارثوذكسي: النبي محمد في جهنم ومعاذ عليان يرد عليه رد موجع – تكسير عظام — Transcript
11,954 1 Arabic
خادم مسيحي يصنع الفتنة من داخل الكنيسة: احتلال اسلامي! — Transcript 1:54:55
خادم مسيحي يصنع الفتنة من داخل الكنيسة: احتلال اسلامي! — Transcript
14,074 1 Arabic
عاصفة الكنيسة! معاذ عليان يكشف أخطر ملف في الكنيسة الأرثوذكسية — Transcript 2:02:40
عاصفة الكنيسة! معاذ عليان يكشف أخطر ملف في الكنيسة الأرثوذكسية — Transcript
16,223 1 Arabic
رسالة معاذ عليان للأنبا سيداروس: ليه رايح أمريكا وبفلوس مين؟ — Transcript 2:16:52
رسالة معاذ عليان للأنبا سيداروس: ليه رايح أمريكا وبفلوس مين؟ — Transcript
16,710 1 Arabic
مسخرة الأنبا بافلي: القمص أنطونيوس منير: كان متسول! معاذ عليان — Transcript 3:11:19
مسخرة الأنبا بافلي: القمص أنطونيوس منير: كان متسول! معاذ عليان — Transcript
21,690 1 Arabic
معاذ عليان حديث الكنيسة: صور فوق المذبح وحامل الأيقونات — Transcript 3:06:33
معاذ عليان حديث الكنيسة: صور فوق المذبح وحامل الأيقونات — Transcript
22,881 1 Arabic
ظهور مار جرجس والقس رافائيل متى: احنا بندوق ربنا وبنتذوقه — Transcript 2:14:05
ظهور مار جرجس والقس رافائيل متى: احنا بندوق ربنا وبنتذوقه — Transcript
16,431 1 Arabic
القس يوسف داود يصرخ: تيشيرتات معاذ عليان بتشكك ولادنا — Transcript 1:42:26
القس يوسف داود يصرخ: تيشيرتات معاذ عليان بتشكك ولادنا — Transcript
12,721 1 Arabic
حفل تخرج طلبة الجامعة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا للعام الأكاديمي2023م-2024م — Transcript 2:48:45
حفل تخرج طلبة الجامعة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا للعام الأكاديمي2023م-2024م — Transcript
9,006 1 Arabic
The hemiplegia assessment sheet | Brunnstrom assessment | Clinical… — Transcript 1:35:19
The hemiplegia assessment sheet | Brunnstrom assessment | Clinical… — Transcript
4,449 1 Arabic
Lab4 Cryptography, Authentication and Access Control Part2 — Transcript 17:07
Lab4 Cryptography, Authentication and Access Control Part2 — Transcript
1,524 1 Arabic
Lab4 Cryptography, Authentication and Access Control Part1 — Transcript 35:01
Lab4 Cryptography, Authentication and Access Control Part1 — Transcript
4,085 1 Arabic