Повторение правил ООСД, корректировка и дополнение. — Transcript

Видео посвящено повторению и корректировке правил ОПС преподнизовского движения с акцентом на традиционные ценности и официальный статус.

Key Takeaways

  • ОПС преподнизовское движение строится на традиционных ценностях и строгих правилах поведения.
  • Движение стремится к официальному статусу и международному признанию.
  • Важна любовь и уважение к семье и близким.
  • Манера общения должна быть уверенной и на равных, особенно на деловых встречах.
  • Движение не занимается преследованием нарушителей, а направлено на поддержку и защиту своих участников.

Summary

  • Автор обращается к участникам движения, подчеркивая важность традиционных ценностей и правил.
  • Объясняется происхождение и смысл первого правила о «вышедших из залупы отца».
  • Второе правило требует любви и уважения к близким родственникам — маме, папе, бабушке и дедушке.
  • Третье правило запрещает определенные виды сексуальных отношений, подчеркивая традиционную ориентацию движения.
  • Четвертое правило обновлено для официального статуса — манера общения на деловых встречах должна быть уверенной и непринужденной.
  • Пятое правило учит правильному распределению дел и мыслей для организации жизни и защиты от обмана.
  • Вводится шестое правило, объясняющее отношение к тем, кто не соблюдает правила движения — не преследовать и не наказывать.
  • Подчеркивается, что движение не направлено на поиск и наказание нарушителей, а на поддержку и защиту участников.
  • Автор обещает дальнейшее развитие и официальное признание движения с паспортами и системой взаимопомощи.
  • Видео наполнено жаргонной речью и юмористическими элементами, что создает особую атмосферу общения.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:04
Speaker A
Ты здесь или ты хочешь, чтобы я более вежливо к тебе обратился? Чебурши, линёчек, чебуршилка или более официально? Чепур желает чебуршила. Тоже смотрят меня, мои выступления. А теперь я обращаюсь ко всем пацанчикам, которые вышли из залупы своего отца, которые
00:36
Speaker A
шарят замское движение, которые не берут на клыка, у которых из жопы не свисает кишка. Я загоняю вам, пацанчики, тема сегодняшнего выступления — повторение правил, и я хочу немножечко, как бы, подкорректировать одно из правил. Там суть не поменяется, просто мы выходим
01:16
Speaker A
уже на официальный статус. Если я хочу, как бы, делать паспорта, то уже у нас будет, как бы, официально, мы уже выходим, как бы, на мировую арену, в мировое пространство выходим, заявляем о себе. То есть у тебя паспорт, понимаешь?
01:32
Speaker A
Паспорт. Сейчас мы все повторим напоминанием — здравый смысл. Здоровеньки булы. Так, несу маленькую поправочку в четвертое правило, четвертый пункт дальше и дополнение хочу сделать. Всего пять правил, я хочу шестое включить. Объясню почему чуть позже, чуть позже, и вы, думаю, согласитесь со мной.
02:06
Speaker A
Ибо это у нас, короче, вернее, здесь, короче, у нас здравый смысл, здравый смысл. Так, первое правило. Ты должен глубоко верить в то, что ты вышел из залупы своего отца. Прежде чем тебе появиться в утробе матери своей и выйти оттуда, ты был
02:42
Speaker A
в яйцах. Потом сидит, заварвался, перешел туда уже в какую-то простату, и уже потом и залупаться вышел из залупы. Ну, раньше так и говорилось: отец родил, отец родил. То есть если раньше это все, как бы, посмотреть раньше
03:07
Speaker A
на раннем этапе человечества, то не говорилось там, это как бы мама родила, отец родил, чей сын будешь? Чей сын Магомеда? То есть как бы, ну, отец родил. Ну, отец считается носителем семени, семечек, семок в кармашке. Так, по-моему, с этим все понятно, да? С
03:41
Speaker A
этим все понятно. Ты из залупы отец, и залупы отцы из залуп отцов сквозь залупы прошли, есть нарядный. Но если взять за основу, короче, это какого библейское летоисчисление — 7000 лет, средняя продолжительность жизни 70 лет. Семь тысяч, семь тысяч делим на 70,
04:20
Speaker A
получается 100 залуп, 100 залупа рота солдат, как будто на самом деле. Живи ровно. Короче, не спотыкайся, не залупайся, не спотыкайся. Так, с первым все понятно. Второе правило — ОПС преподницкого движения. Ты должен любить своих маму, папу, бабушку и дедушку.
04:53
Speaker A
Здесь тоже, как бы, все понятно. Ты должен любить своих маму, папу, бабушку и дедушку. Как бы здесь не говорится, ты там может, ты будешь любить их, нет, ты должен любить, должен это. Мамка твоя, папка твой, бабушка и дедушка, даже если у тебя там какие-то
05:11
Speaker A
там не согласия с ними, там с родителями, там вы не понимаете, нету, как бы, вот этого доверительных отношений там с мамкой, с папкой, там с бабушкой, с бабулькой, который эти пироги печет. Независимо, ты должен любить своих родных, родных близких своих
05:35
Speaker A
маму, папу, бабушку и дедушку. С этим все понятно, с этим все понятно. Далее. Третье правило, оно как бы является, как бы, основой, но они все главные, но третье правило как бы основным является: ты не должен долбиться в рот
05:58
Speaker A
и в жопу, понимаешь? Это для пацанов, для девчонок, как это, как бы расширенная, как бы растолковать это правило. Ты не должен долбиться в рот и в жопу. То есть ты девчонка, ты не должна с девчонкой заниматься кекусом, с пацанчиком ты можешь. Вот, потому что у
06:21
Speaker A
нас традиционные отношения. Потому что ОПС правило, о СД движение, вернее, это для натуралов, для натуралов. Так как мы, так как я буду делать паспорта для движения, мы обретаем... Почему я хочу сделать корректировку? Почему я хочу сделать дополнение? Мы обретаем
06:42
Speaker A
официальный статус мирового, мирового, короче, движения, мирового движения. То есть движение для натуралов, движение для натуралов. Третье правило гласит: ты не должен долбиться в рот и в жопу. Поставь, тогда будут готовы. Открываешь здесь с левой стороны сразу, как вот
07:05
Speaker A
открыл паспорт, с левой стороны будет написано посередине: владелец паспорта является человеком традиционной ориентации и находится под защитой ОПС преподнизовского движения и находится под защитой. Владелец паспорта является человеком традиционной ориентации и находится под защитой ОПС, то есть во всех городах
07:38
Speaker A
будут скрипонизации, у вас будут чаты, вы будете сообщаться между собой, об ОПС преподнизовцы, и где-то что-то как-то, у кого-то там раз пришли к нему на помощь. Владелец паспорта об ОПС приподниц натурал находится под защитой ОПС преподнесского движения. Понятно?
08:11
Speaker A
Идем далее. Четвертое правило. Здесь, так как мы обретаем официальный статус мирового движения натуралов, здесь я хочу внести немножечко изменение. Суть не меняется. Четвертое правило гласит: на деловых встречах и переговорах ты должен разговаривать так, здесь сейчас написано изначально, как я
08:46
Speaker A
это все придумал: ты должен разговаривать так, как будто ты [ __ ] хочешь, напрягая голосовые связки, как глад Валакас, как глад Валакас. То здесь я внесу немножко изменения: на деловых встречах и переговорах ты должен разговаривать так, как будто тебя на
09:08
Speaker A
клапан придавило, но после так, как будто тебя на клапан придавило, понимаешь? Напрягая голосовые связки, напрягая голосовые связки, как глад Валакас. То есть в измененном так она будет звучать: на деловых встречах и переговорах ты должен разговаривать так, как будто тебя на клапан придавило,
09:37
Speaker A
напрягая голосовые связки, как глад Валакас. То есть ты разговариваешь, разговариваешь с другими представителями там или там где-то еще, там какой-то договорные соглашения там, ты как бы обговариваешь, ты разговариваешь не так, как будто ты, как будто боишься, разговариваешь, как будто, как бы, все, все
10:02
Speaker A
на равных. У нас все на равных. Кофейку хапнул, двенашка, двенашка давит. Ребята, если что, не обессудьте. Когда будут трусы отлетать. [Музыка] Здесь все понятно. Ты разговариваешь свободно, голос немножко вот так вот, как бы напряг, напряг такое после кофе газа баристого,
10:40
Speaker A
забаристого кофеевич. Ребятки, все нормально, все хорошо. Я вас понял, я вас понял. Мы подумаем, мы подумаем, ребята, мы подумаем с товарищами, это всё обсудим. Так, это четвертое правило. Теперь пятое правило: ты должен все в жизни правильно распределить — впихуемое
11:13
Speaker A
впихуемому и невпихуемое — невпихуемое. То есть, короче, здесь как бы в прямом и переносном смысле и образно, в образно. То есть ты должен все в жизни правильно распределить, все распределить: невпихуемое к невпихуемому, так это сюда, так это сюда, так это здесь, это здесь.
11:38
Speaker A
Должно все расставить на своих местах. Дальше идешь, тебе ничего не мешает, как бы в голове все распределил. Так, хоть так это сюда, короче, здесь. Так, ты не мешаешь. Так, ты кто такой? Кто? Кто? Так, сюда, отойди, короче.
12:00
Speaker A
Все впихуемое к впихуемому, мне пихуй. Все распределил, все эти, ты собран, ты собран, ты постоянно будешь... Не, ну не так будешь, я имею в виду. А где же я бдительный, бдительный? Я еще, как бы, потом расскажу, когда тебя невозможно обмануть, понимаешь?
12:17
Speaker A
Тебя невозможно кинуть. У тебя все организовано, понимаешь? Ты, ты, ты под защитой, юристы тебе, если что, ответят на твои вопросы тоже об ОПС преподнизов. Все четко, все работает, родной. Это было пятое правило ОПС приподнесского движения. Теперь по поводу, по поводу дополнения.
12:46
Speaker A
Дополнения ко мне приходят сообщения такого характера типа, короче, у нас в коллективе там или где-то там в училище, там на работе, в офисе там, ну неважно где, там она и отдам, мы обнаружили клейкодавера, короче, там он не...
13:07
Speaker A
Это как он не в буквальном смысле, ой, не в переносном смысле, там клыка дайвинг, буквально типа вот он, типа, полирует. Что с ним делать? [Музыка] Ни в коем случае, родные, ни в коем случае там кунимэна, короче, обнаружили где-то
13:27
Speaker A
там что-то там, как бы, что с этим? Ни в коем случае. Ни в коем случае движение об ОПС преподнизу, об ОПС приподнизовское движение не для того, не для того чтобы ходить и вычислять кого-то этих кунимэнов, клыка дайверов и кишко блудов. Но я имею
13:53
Speaker A
в виду тех, кто не исполняет эти правила об приподнесского движения. Не для того, чтобы ходить вычислять, искать их и потом, как бы, ни в коем случае. Ни один, ни один кишка будет не должен пострадать от движения. Мы не для этого, не для этого, а для того,
14:20
Speaker A
чтобы ты не был таким, для натурала. Понятно? И ни один, как я уже сказал, не один человек не должен пострадать, не должен пострадать. Не для этого никого не надо ломать, никого не надо, короче, пинать. Все четко, все мирно, понятно? И по этому
14:49
Speaker A
поводу я хочу внести шестое, как бы, дополнить. Шест...
15:13
Speaker A
наши другие это тоже наши дружки это тоже наши друзья понимаете их нужно кормить о них нужно заботиться как о моем джигурике вот такие-то дела как бы но я еще как бы его более как бы правильно короче это как бы сформулирую
15:32
Speaker A
это правило это правило и включи его шестое там ты не должен там не обижать Неправильно ты не должен Ну короче ты не должен агрессивно относиться к людям Или ты не должен ты не ну короче ты не ты не должен
15:54
Speaker A
приносить вред людям и братьям нашим меньше Шестое правило Я очень правильно сформулирую Короче как бы это Запомни сюда все шесть правил либо так 5 оставлю но я как бы вам как вот так вот негласно говорю что как бы вот этого не надо
16:09
Speaker A
делать Вот это там я того нашел Этого я там этого обнаружил что с ними делать не надо Никто не должен пострадать ты сам Ты сам не будь таким и все сам не будь таким и Двигайся дальше добивайся успехов добивайся результатов все родные
16:30
Speaker A
Давай всех обнял приподнял короче
Topics:ОПСпреподнизовское движениетрадиционные ценностиправила ОПСпаспорт движениякорректировка правилтрадиционная ориентациявзаимопомощьофициальный статусИгорь Вихорьков

Frequently Asked Questions

Что такое ОПС преподнизовское движение?

ОПС преподнизовское движение — это сообщество, основанное на традиционных ценностях и правилах поведения, направленное на поддержку и защиту своих участников с официальным статусом.

Какие основные правила движения обсуждаются в видео?

В видео обсуждаются шесть правил, включая происхождение участников, любовь к семье, запрет определенных видов отношений, манеру общения, правильное распределение дел и отношение к нарушителям.

Почему автор вносит изменения в правила движения?

Автор вносит изменения для придания движению официального статуса и выхода на международную арену, а также для уточнения правил общения и поведения участников.

Get More with the Söz AI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries, speaker detection, and unlimited transcriptions.

Or transcribe another YouTube video here →