Speaker 1
И он проецирует вот этот объект на всех, с кем выстраивает отношения.
Видео раскрывает первый этап мужской инициации — архетип Ганимеда, фокусируясь на роли матери и формировании психики мужчины.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- Ганимед — это архетип, связанный с первичным опытом взаимодействия с матерью.
- Здоровые отношения родителей критичны для правильного формирования мужской психики и сепарации ребёнка.
- Мать должна быть эмоционально устойчивой и поддерживающей, чтобы помочь ребёнку справиться с тревогой.
- Проблемы в родительских отношениях часто проецируются на взрослые отношения мужчины.
- Понимание и осознание этих процессов помогает лучше понять свои внутренние конфликты и паттерны поведения.
What the video covers
- Автор объясняет путь мужской инициации через архетипы, начиная с Ганимеда — первого и базового этапа.
- Ганимед символизирует опыт взаимодействия с матерью, который является основой формирования мужской психики.
- Психика рассматривается через простую модель «мама, папа, я» и важность внутреннего объекта матери.
- Ребёнок сначала видит только мать, которая для него — весь мир, и на этом строится его первое восприятие.
- Появление отца расширяет мир ребёнка и вводит понятие внешнего мира и границ.
- Идеальная семья — это триада, где родители вместе формируют границы и сепарацию ребёнка.
- Если отношения родителей нарушены, мать может проецировать свои проблемы на ребёнка, что ведёт к сложным сценариям.
- Мать должна эмоционально поддерживать ребёнка, помогать справляться с тревогой и отделять себя от него.
- Плохие отношения матери с отцом и её внутренние конфликты негативно влияют на психику ребёнка.
- Автор делится личным опытом и подчёркивает важность здоровой эмоциональной среды для формирования мужской идентичности.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker 1
Женщина в первую очередь, в этом видео буду говорить про Ганимеда, это первый этап пути инициации или первый архетип мужской психики.
Speaker 1
И тебе обязательно нужно посмотреть предыдущие два видео, чтобы понять вообще, что здесь происходит.
Speaker 1
Я рассказываю про путь инициации мужчины в современном мире через призму архетипов.
Speaker 1
И сегодня я хочу, как и обещал в прошлом видео, рассказать про первый этап, про первый, самый базовый, самый младший, если угодно, архетип мужской инициации, мужского пути, и называется он, зовут его Ганимед.
Speaker 1
Значит, Ганимед, как я сказал ранее, это объект, он не существует без объекта.
Speaker 1
И сейчас я вам подробно, детально, лаконично, при этом расскажу, как это происходит.
Speaker 1
Значит, что такое объект?
Speaker 1
Для этого мы должны понять, как вообще устроена психика.
Speaker 1
Максимально простая модель для усвоения.
Speaker 1
Есть мама, папа, я.
Speaker 1
Это у всех в той или иной степени эта ситуация была.
Speaker 1
Но даже если папа не жил с вами, и он там рано ушёл, ты вообще его не знаешь.
Speaker 1
То первое, он существует как легенда.
Speaker 1
Ты что-то о нём дознаешь.
Speaker 1
Что-то ты о нём дослышал.
Speaker 1
И на его месте может быть там дедушка, допустим, или дядя.
Speaker 1
Какой-нибудь другой мужчина, то есть в психике всё равно в том или ином виде папа есть.
Speaker 1
Есть братья, сёстры, бабушки, дедушки, но это всё, сейчас мы просто упрощаем.
Speaker 1
Чтобы вы поняли принцип, как работает наша софтина, как работает психика.
Speaker 1
Значит, у нас есть опыт взаимодействия.
Speaker 1
Я взаимодействую с мамой, взаимодействовал в прошлом с мамой, в детстве.
Speaker 1
Это самое важное, что мы про детство говорим.
Speaker 1
У меня есть опыт взаимодействия с папой, и у меня есть наблюдение, как они взаимодействовали между собой.
Speaker 1
И вот весь этот опыт интроецируется внутрь психики.
Speaker 1
И в конечном итоге, мы функционируем так, как функционировала моя семья.
Speaker 1
Вот та ситуация, которая была в твоей детской квартире, родительской, теперь в твоей башке.
Speaker 1
Что такое Ганимед?
Speaker 1
Ганимед - это опыт взаимодействия с матерью.
Speaker 1
Самый первичный и самый базовый.
Speaker 1
И на нём мы сейчас сфокусируемся.
Speaker 1
То есть это объекты.
Speaker 1
Есть мой внутренний объект матери, мой внутренний объект отца.
Speaker 1
И они как-то между собой там взаимодействуют.
Speaker 1
Но если я сегодня живу так, как мне не нравится, если я спотыкаюсь, разыгрываю одни и те же сценарии.
Speaker 1
Значит, у меня есть вопросики в этой коммуникации.
Speaker 1
Сейчас объясню почему.
Speaker 1
Значит, ребёнок родился.
Speaker 1
Он видит только грудь.
Speaker 1
И первое, с кем он выстраивает отношения - это грудь.
Speaker 1
Но это слишком глубинная психология.
Speaker 1
Не будем сюда отдаляться.
Speaker 1
Первое, что он видит - это мать.
Speaker 1
И для него мать - весь этот мир.
Speaker 1
Весь мир - это мать.
Speaker 1
Всё.
Speaker 1
В какой-то момент, когда он немножко уже подрастает, там, он начинает видеть отца.
Speaker 1
Который появляется и исчезает.
Speaker 1
Это кто вообще такой?
Speaker 1
О'кей, куда он уходит?
Speaker 1
Откуда он приходит, то есть там ещё что-то есть, кроме вот этого мира.
Speaker 1
И в этот момент для ребёнка появляется весь большой мир.
Speaker 1
Поэтому отец - это агент внешнего мира.
Speaker 1
Это следующий этап.
Speaker 1
Это Телемах.
Speaker 1
О нём мы будем говорить позже.
Speaker 1
Сегодня мы говорим про первичный контакт с матерью.
Speaker 1
То есть сегодня мы с вами разбираем мама, я.
Speaker 1
Вот эту коммуникацию.
Speaker 1
Вот эту.
Speaker 1
Точнее, опыт этой коммуникации.
Speaker 1
И если ты не досепарировался, то ты продолжаешь.
Speaker 1
Объект матери проецировать на свою женщину.
Speaker 1
Проецировать на сообщество, на мир, на камеру, если ты какую-то медиадеятельность ведёшь.
Speaker 1
И как вы думаете, какой процент коммуникации ты вообще осознаёшь?
Speaker 1
Да, вот если ты вспомнишь свои отношения с матерью.
Speaker 1
Насколько ты вообще понимаешь, что между вами происходило?
Speaker 1
Если ты сейчас скажешь процентов 90 я не осознаю, и ты будешь чертовски прав.
Speaker 1
Мы выделим эту коммуникацию красной.
Speaker 1
Это то, чего я не понимаю.
Speaker 1
И я вам сейчас расскажу, что здесь очень часто происходит.
Speaker 1
Потому что ответы на твои вопросы, они именно здесь.
Speaker 1
Идеальный путь развития.
Speaker 1
Вот я родился, вот мама.
Speaker 1
Вот появляется папа.
Speaker 1
Вот они вместе, и папа начинает меня сепарировать, потому что это мамин партнёр.
Speaker 1
Они в коммуникации.
Speaker 1
Они в паре.
Speaker 1
Они идут по этой жизни вместе.
Speaker 1
У них есть эмоциональная близость.
Speaker 1
Это я сейчас идеальную картину рисую, чтобы ты понимал.
Speaker 1
И ты, и тебе потихонечку отстраняют.
Speaker 1
Тебе больно, неприятно.
Speaker 1
Но именно в этот момент ты становишься отдельным субъектом, когда тебе мама обозначает границу.
Speaker 1
Когда тебе папа обозначает границу.
Speaker 1
Когда они как пара обозначают тебе границу.
Speaker 1
Это в идеале.
Speaker 1
В этапе каждого ребёнка есть этап нарциссический, когда он понимает о себе.
Speaker 1
Отражаясь от матери.
Speaker 1
Мать даёт фидбек.
Speaker 1
Если мама радуется, значит, я хороший мальчик.
Speaker 1
Если меня мама хвалит.
Speaker 1
Значит, я хороший мальчик.
Speaker 1
Если мама интересуется моими увлечениями, моим творчеством.
Speaker 1
Значит, я интересный мальчик.
Speaker 1
Если маме важны мои чувства, значит, я ценный мальчик.
Speaker 1
Если мама видит меня как отдельного и другого.
Speaker 1
Значит, я ценный мальчик.
Speaker 1
Да, и тогда вот формируется из этого фидбека, вот этот период, он там в районе 5 лет.
Speaker 1
Формируется своё представление о себе.
Speaker 1
Да, всё, меня мама отразила, дала мне фидбек.
Speaker 1
Теперь я понимаю, какой я есть.
Speaker 1
При условии, что мама не перекрыта своими аффектами, при условии, что у мамы отличные отношения с папой.
Speaker 1
И отличные отношения с внешним миром.
Speaker 1
И отличные отношения со своей матерью.
Speaker 1
Если у мамы плохие отношения с отцом.
Speaker 1
Очень часто бывает ситуация, рождается ребёнок, отец в депрессию на диван, бухать, к другой, в работу.
Speaker 1
И мама остаётся в слиянии с сыном.
Speaker 1
Она начинает что-то с ним разыгрывать.
Speaker 1
И вот что она с ним разыгрывает.
Speaker 1
То есть если отец достаточно слабый, если отношения у мамы, папы недостаточно здоровые.
Speaker 1
То папа вылетает из этой диады.
Speaker 1
Триады не случается.
Speaker 1
И мама с сыном начинает разыгрывать свою историю.
Speaker 1
Вот что я видел, какие я видел сценарии.
Speaker 1
Маме не хватило любви от матери.
Speaker 1
И тогда она из своего сына делает маму.
Speaker 1
Например.
Speaker 1
Она постоянно ему жалуется, она постоянно вываливает на него свои чувства.
Speaker 1
Хотя должно быть наоборот.
Speaker 1
Потому что функция матери - это выдерживать эмоциональность своего сына.
Speaker 1
О, ты сейчас злишься.
Speaker 1
О'кей, я понимаю тебя.
Speaker 1
Это нормально.
Speaker 1
Давай позлись.
Speaker 1
Я посижу рядом.
Speaker 1
Я не буду реагировать, я не буду орать.
Speaker 1
Я не буду чувствовать себя плохой матерью, если ты сейчас себя там плачешь и нападать на тебя за это.
Speaker 1
Я выдерживаю.
Speaker 1
Твоё несогласие.
Speaker 1
Я выдерживаю твою тревогу.
Speaker 1
Что самое важное, это мать должна помогать своему ребёнку справляться с тревогой.
Speaker 1
Потому что как только ребёнок родился, он сразу охуел.
Speaker 1
Он сильно охуел.
Speaker 1
И мать должна его успокаивать.
Speaker 1
Когда мать кормит грудью, она не просто напитывает тело и организм.
Speaker 1
Она ещё его успокаивает.
Speaker 1
Поэтому очень важно, в каком состоянии мама кормит своего ребёнка.
Speaker 1
Это очень важно.
Speaker 1
У неё всё хорошо с папой.
Speaker 1
Она расслаблена.
Speaker 1
Папа приносит деньги.
Speaker 1
Папа закрыл внешний контур.
Speaker 1
Она доверяет папе.
Speaker 1
И она знает, что он защитит от внешнего мира.
Speaker 1
Поэтому она расслаблена.
Speaker 1
И может успокоить ребёнка.
Speaker 1
Если у мамы головники, есть у неё там проблемы с отцом, он её там угнетает, кошмарит там, там ещё какая-нибудь свекровь.
Speaker 1
Там вот это всё, она сама в ахуе сидит.
Speaker 1
И ребёнок в ахуе, и она в ахуе.
Speaker 1
Сложная ситуация.
Speaker 1
По себе знаю.
Speaker 1
Это очень долгая терапия, если я, когда родился, у меня в моей семье просто там землетрясения были.
Speaker 1
Очень много потрясений в моей семье, поэтому там и бабушка, и мама, и папа.
Speaker 1
Они справлялись с очень трудным раскладом.
Speaker 1
И чтобы меня там как-то успокоить, им было не до этого.
Speaker 1
Поэтому у меня вот это пограничное расстройство личности сейчас, которое я стяжаю всю дорогу.
Speaker 1
Так вот, если мама адекватная.
Speaker 1
Она может трезво видеть ребёнка.
Speaker 1
Разделять, где он, где я.
Speaker 1
Не навешивать на него проекцию матери, не навешивать на него проекцию отца.
Speaker 1
Ты такой же, как отец.
Speaker 1
Ты такой же мерзавец, как твой отец.
Speaker 1
Да, или там, ты должен, когда мама ждёт, что ребёнок будет успокаивать мать.
Speaker 1
Контейнировать.
Speaker 1
Когда мать ждёт, что ребёнок будет улучшать мать.
Speaker 1
Он своими пятёрками будет доказывать, что мама хорошая.
Speaker 1
Он своим прилежным поведением будет говорить: "Мам, ты очень хорошая мать".
Speaker 1
Потому что у каждой матери в той или иной степени есть сомнения в том, что она хорошая мать.
Speaker 1
Поэтому ты, дорогой мой сыночек, должен себя так вести, чтобы я чувствовала, что я хорошая мать.
Speaker 1
Чувствуете, какая ответственность наваливает на ребёнка?
Speaker 1
Какой сценарий?
Speaker 1
Или мама с папой рубятся, и мама ставит ребёнка, ну, как бы делает его союзником в борьбе против отца.
Speaker 1
Или мама жалуется своему сыну о том, какой отец мерзавец, слабак, ничего не может и так далее.
Speaker 1
И тогда для ребёнка, вот как для меня, не остаётся места.
Speaker 1
Чтобы я мог побыть с собой, последовать свой внутренний мир.
Speaker 1
Чтобы последовать свою там сексуальную, чтобы последовать свою агрессивность, чтобы там научиться успокаиваться.
Speaker 1
Чтобы научиться, ну, быть собой.
Speaker 1
Но если там этих аффектов, которые нагружают ребёнка много.
Speaker 1
Всё, ты продолжаешь разыгрывать.
Speaker 1
То есть вот я сейчас рассказываю, что может быть вот в этой коммуникации.
Speaker 1
Потому что даже если мы видим, что семья прилежная, классная.
Speaker 1
Мы не знаем, что происходит здесь.
Speaker 1
И, соответственно, выход из объектности, то есть когда я вижу человека, как человека.
Speaker 1
А не ищу в нём мать или не становлюсь для него матерью.
Speaker 1
Нужно выйти.
Speaker 1
То есть Ганимед - это шаг из объектности.
Speaker 1
Телемах - это нахождение вот в этой, в пустоте.
Speaker 1
А выход из Ахиллеса - это выход к субъектности.
Speaker 1
То есть на Гекторе ты только становишься оформленным с границами.
Speaker 1
И уже можешь выстраивать отношения без вот этих злоебучих сценариев.
Speaker 1
Вот здесь злоебучие сценарии.
Speaker 1
Если ты не можешь там, ну вот самый распространённая беда Ганимеда, что он на себя навешивает требования.
Speaker 1
Чтобы нравиться другим.
Speaker 1
Чтобы удовлетворить других.
Speaker 1
И этими требованиями себя изводит.
Speaker 1
Настолько себя изводит, что продолжает чувствовать себя ничтожным.
Speaker 1
Таким образом, Ганимед.
Speaker 1
Это какая-то потребность в матери, эмоциональная.
Speaker 1
И какой-то способ её пытаться получить.
Speaker 1
Если ты для мамы был там утешалкой, ну, утешителем, то ты для женщин становишься утешителем.
Speaker 1
И такие парни обычно во френдзоне.
Speaker 1
Которые сидят и слушают о том, как девушку там обидел кто-то бывший там ещё что-то.
Speaker 1
Они сидят, слушают и ждут, что когда-то она это оценит.
Speaker 1
Если ты для мамы был там, грубо говоря, заботился о её самооценке.
Speaker 1
У нас это называется нарциссическое продолжение.
Speaker 1
Да, расширение.
Speaker 1
То ты и для женщин будешь нарциссическим расширением.
Speaker 1
И вот здесь начинается абьюз.
Speaker 1
Я это знаю.
Speaker 1
Когда ты женщину сначала, на первом этапе, вот на конфетно-букетном, ты её просто пьедесталишь.
Speaker 1
Ты бессознательно вытаскиваешь её угнетённую часть.
Speaker 1
Надломленную самооценку.
Speaker 1
И просто подбрасываешь её в небо.
Speaker 1
И конфетно-букетный период здесь просто охуенный.
Speaker 1
Но потом ты начинаешь быть абьюзером.
Speaker 1
Потому что ты не просто так это делаешь.
Speaker 1
Потому что ты ждёшь, что потом женщина сделает то же самое с тобой.
Speaker 1
Что она найдёт твою раненую часть и также её запедесталит и вылечит.
Speaker 1
Ну, как показывает практика, это заканчивается очень громкими разводами.
Speaker 1
Очень громкими расходами.
Speaker 1
Поэтому я по этой дороге ходил.
Speaker 1
Не советую.
Speaker 1
Паршивая херня.
Speaker 1
Если ты, если ты участвовал в борьбе мамы и папы и встал на сторону матери.
Speaker 1
О, я сочувствую тебе, братуха.
Speaker 1
Вот здесь я тебе сочувствую.
Speaker 1
Потому что в конечном итоге ты не можешь идентифицироваться с отцом.
Speaker 1
Потому что он плохой.
Speaker 1
Да, тогда ты предашь мать.
Speaker 1
Ты не можешь предать мать.
Speaker 1
Ты просто колбасишься вот на этом выборе.
Speaker 1
Поэтому есть эмоциональная потребность, какая-то от матери.
Speaker 1
У нас в культуре это причина.
Speaker 1
Ну, это считается слабостью, да, и наша самооценка, вот базовая мужская.
Speaker 1
Строится на том, что эту слабость давлю.
Speaker 1
Давлю, качаюсь, зарабатываю вопреки.
Speaker 1
И за счёт этого, отрицая, я становлюсь сильным.
Speaker 1
Но когда я вхожу в отношения с женщиной, я вот эту слабую часть проецирую.
Speaker 1
Вот он объект, да.
Speaker 1
Я проецирую эту слабую часть на женщину, и в первый конфетно-букетный период я не забочусь.
Speaker 1
Ну, если я в себе её презираю, то я рано или поздно нападу и на свою женщину.
Speaker 1
На которую спроецировал эту часть.
Speaker 1
Вначале я буду её любить и заботиться.
Speaker 1
Ну, если я в себе не принимаю, то я буду абьюзером.
Speaker 1
Вот теперь вы понимаете, что такое абьюз.
Speaker 1
Теперь вы видите, как работает этот механизм.
Speaker 1
Поэтому задача - признать, что у меня есть вот эта потребность эмоциональная.
Speaker 1
Даже не думай мне сейчас сказать, что у тебя этого нет.
Speaker 1
Если ты бухаешь, если ты колбасишься в сценариях, ходишь по кругу, если ты сейчас вымотанный в хлам и до сих пор не знаешь, кто ты, куда тебе идти, как тебе жить.
Speaker 1
Ты здесь.
Speaker 1
У тебя есть эта эмоциональная потребность.
Speaker 1
Проблема в том, что тебе стыдно в эту сторону думать.
Speaker 1
А стыдно - это пиздец, как больно.
Speaker 1
И выдерживать стыд - это та ещё задача со звёздочкой.
Speaker 1
Это прямо тебе на вырост.
Speaker 1
Это на попозже.
Speaker 1
Поэтому задача - признать, что у меня есть эмоциональная потребность и понять, какая именно у тебя эмоциональная потребность не реализована.
Speaker 1
Потому что если ты её сегодня подавляешь, отрицаешь и прячешь.
Speaker 1
Ты, повторяюсь, впутываешься в сценарии.
Speaker 1
И это есть механизм зависимости.
Speaker 1
Ты постоянно, это может быть алкоголизм, это вещества, это залипание.
Speaker 1
Хорошо, если ты ушёл в спорт или и в труд, и в работу.
Speaker 1
Это это это самый конструктивный способ.
Speaker 1
Но в конечном итоге ты всё равно потухнешь.
Speaker 1
В какой-то момент ты вымотаешься и скажешь: "Всё, я больше не могу".
Speaker 1
Всё, у меня апатия, депрессия, сил нет, я вымотан.
Speaker 1
Когда мама разыгрывает с тобой сценарии, бессознательно, мы никого не обвиняем.
Speaker 1
Это это трансгенерационное, это из поколения в поколение, из рода, то есть от матери к матери передаётся.
Speaker 1
Ну, тут так случилось.
Speaker 1
Никто не виноват.
Speaker 1
Это не это не запрещает тебе испытывать чувства.
Speaker 1
Но но ты не должен никого в этом обвинять.
Speaker 1
Потому что если мы посмотрим на жизнь там матери, то там было хуже.
Speaker 1
Тебе, поверь мне, донесли поменьше.
Speaker 1
Поверь мне, тебе донесли поменьше.
Speaker 1
Когда она разыгрывает вот эти вот эти сценарии, она отрицает твою инаковость.
Speaker 1
Она отрицает твою отдельность.
Speaker 1
Она отрицает твою субъектность.
Speaker 1
Она сносит твои границы.
Speaker 1
И сегодня тебе обозначить границы - это значит потерять любовь к матери.
Speaker 1
То есть либо ты становишься субъектом, отдельным мужчиной, сильным, устойчивым.
Speaker 1
И предаёшь мать.
Speaker 1
Либо ты рассчитываешь на то, что ты будешь любимым у мамы или кого-то там сегодня назначил мамой.
Speaker 1
Но при этом ты отрицаешь свою субъектность.
Speaker 1
И это не очень простой выбор.
Speaker 1
Потому что и там, и там как будто бы смерть.
Speaker 1
Понимаешь?
Speaker 1
Но туда нужно погрузиться.
Speaker 1
Это просто нужно разобрать.
Speaker 1
Два такта, помнишь?
Speaker 1
Описываешь, выдерживаешь.
Speaker 1
Описываешь, выдерживаешь.
Speaker 1
Вот, сегодня я познакомился с Ганимедом.
Speaker 1
Будем говорить об этом много.
Speaker 1
Следующим роликом я выложу разбор.
Speaker 1
Спасибо парню, который согласился на разбор.
Speaker 1
Мы с ним записали вот этот переход от Ганимеда к Телемаху.
Speaker 1
Очень интересные были последствия.
Speaker 1
И я на прошлых видео видео рассказывал про курс, с которого можно начать описывать свою внутреннюю историю, как ты сформировался.
Speaker 1
А и сейчас я разработал для Ганимеда, для Телемаха и Ахиллеса.
Speaker 1
Дневники, то есть прямо семинедельная программа с вопросами, описанием.
Speaker 1
Сейчас это тестируется, я прямо сейчас запустил коучинг.
Speaker 1
И, может быть, тоже буду об этом здесь рассказывать, какие мы там наши, что мы там видим.
Speaker 1
Через что проходим, какие у нас есть инсайты, озарения.
Speaker 1
Тоже здесь буду рассказывать.
Speaker 1
И потом уже распечатаю, и они поступят в продажу.
Speaker 1
Сейчас они такой в бета-версии.
Speaker 1
Мы их обкатываем.
Speaker 1
Ну вот, собственно, и всё.
Speaker 1
В следующем видео я рассказываю.
Speaker 1
Я выкладываю разбор.
Speaker 1
А через видео продолжим про Телемаха.
Speaker 1
Да, а сейчас подытожим.
Speaker 1
Если Ганимед.
Speaker 1
Вот он, допустим, вот он Ганимед, да.
Speaker 1
И он проецирует вот этот объект на всех, с кем выстраивает отношения.
Speaker 1
Женщина в первую очередь.
Speaker 1
Мир, в принципе, да, какое-нибудь сообщество.
Speaker 1
Аудитория, объект, и он здесь.
Speaker 1
Вот этот сценарий непременно разыграет.
Speaker 1
Либо он будет чувствовать себя недостаточно хорошим.
Speaker 1
Либо он будет чувствовать себя неценным, ненужным.
Speaker 1
Либо он будет чувствовать себя неинтересным, незаметным.
Speaker 1
То есть вот это чувство из этого сценария, она непременно подтянется во все вот эти отношения.
Speaker 1
Непременно.
Speaker 1
И когда ты приходишь в Одиссея, ты уже все свои объекты.
Speaker 1
Ты их держишь внутри.
Speaker 1
Ты больше не разбрасываешь.
Speaker 1
Ты становишься целостным.
Speaker 1
Вот здесь ты становишься субъектом.
Speaker 1
Как говорится, время разбрасывать камни.
Speaker 1
Время собирать.
Speaker 1
До встречи.
Topics:мужская инициацияГанимедархетипыпсихика мужчинывзаимоотношения с матерьюсемейная психологиясепарация ребёнкаэмоциональная поддержкародительские отношенияпсихотерапия
