ماغي خزام : آدم ليس أول انسان على الأرض و الاثباتات من الكتاب المقدس نفسه

بالنسبة لموضوع آدم اللي تسلم فيه تسليم كل الديانات سواء اليهودية أو المسيحية أو الإسلامية، أنه آدم هو أول إنسان، يعني الله خلقه على الأرض، جبله من تراب وخلقه طيب. في أسئلة كثيرة ما حدا بعدها بجاوب عنا.

عند اليهود وعند المسلمين أساساً ما في نقاش، يعني خلص هذا الكتاب، عجبك عجبك، ما عجبك روح استفد ببساطة. بالنسبة للمسيحية في نقاش، وإنما في يعني في تسليم للأمور، أنه مثل ما قلت قبل شوي، يعني ما في اجتهاد.

فيها طبعاً مو من الكل، في ناس اجتهدت، بس اللي حتى اللي اجتهدوا ما بيسمحوا لهم يحكوا شو عرفوا أو شو اكتشفوا، لأنه أنت بالنتيجة في قصص اتفقوا عليها بمجمع، أي يعني هذا الاتفاق سواء صح أو غلط، بس ما

بقى يقدروا الأجيال اللي بعدها يطلعوا عنهم، خاصة اللي هن السلطة الكهنوتية. وممكن تكون على فكرة غلطان، يعني أنا هلا رح أقول لكم وجهة نظري، وإذا حدا بده يتحدى أو يكون عنده متمسك بوجهة نظره بده يدافع عنا بإثباتات من الكتاب المقدس، يعني أنا

قبل مرة قلت الكتاب المقدس هو بالنتيجة الحكم الفاصل بالأمور الإيمانية اللي بتفصل مين ال، اليرجح كافه مين معه حق. فإذا بدنا نبلش بآدم، طيب آدم يعني من الأسئلة الواردة أنه قابيل قتل هابيل، مين تجوز قابيل أو قايين بالكتاب المقدس، مين

تجوز؟ عالم بتقول لك أمه، عالم بتقول لك أخته، وهذا الشيء ماله وارد صراحة، لأنه مو بس بأمور إيمانية، انتبهوا، مو لأنه حرام يتزوجوا، لأنه بهذاك الوقت لسه ما كان نزل الوصايا والحرام والحلال ومين مسموح ومين محرم، وإنما بحية ثانية علمياً لو قايين أخذ

أخته تزوج أخته ورجعوا هم أولادهم تزوجوا من بعض، أولادهم تزوجوا من بعض، أو حتى يعني فما رح نخلص، يعني وكان السلالة كلها رح تطلع مشوهة، لأنه وفق العلم ما بيقدروا اثنين أخوات يتزوجوا بعض ويجي يعني بده يجي في إعاقات صح ولا لا، فالقصة أنه

قايين تزوج أخته هي قصة ما لها وارد أبداً أبداً، هي ثغرة الشيوخ بيهربوا منها، بيهربوا منها للقمع، أنه أنت ممنوع عليك تسأل حتى أنه شو بدك تشكك بكتاب الله، فنسان ببساطة بيسكت. عند المسيحية وصلت الوقاحة بباب بابا باحدى الطوائف أنه يقول هذا

مجرد أساطير، وصلت فيه لأنه ما عنده شيء يدافع عنه، ما بده الزلمة لا يتعب يعني عقله ولا بده يصلي ليقول أنه يعني ما معقوله كمان يعني يكون موجود شيء بالكتاب المقدس هالقد إيه غامض ومجهول، ليه؟ ليه حطوه؟ هلا طبعاً مو كل

شيء بنقدر نفهمه، هذا الشيء مضبوط لأنه الله بشكل عام الرب إله صعب على الفهم على البشر، بس وإنما في أمور المفروض تكون منطقية لحتى العقل يقبلها. هذا السبب اللي خلاني اليوم في ناس بتقول لك أنه ليش هذا

الموضوع في مواضيع بتهم المسيحيين أكثر، هذا الموضوع مهم لأنه هذا سبب يعني الحاد نسبة لا بأس فيها من المسيحيين ما عم يفهموا. لما اليوم المسيحي بيقول لك أخي أنا في أمور بالكتاب بالعهد القديم ما عم بفهمها، وصلت كمان المواصيل لخوري باحدى

الطوائف يطلع يقول أخي شيلوا لنا العهد القديم، خلوا بس الجديد، وهذا أبداً ما له منطقي أبداً، ما له منطقي أنك أنت لضعف منك ما عم تعرف تفسر للناس، بتروح بتتخبى، معقوله كل ما طلع حدا قال لك حرف من الكتاب المقدس تروح

تتخبى؟ آخر شيء توصل أنه شقوه كبوه مثلاً، أو يطلع حدا مثل ما هلا في إشاعة طالعة كمان عن أحد البابوات أنه عم يقول أنه صار قديم شو 2000 سنة، هلا الجيل صار بده شيء يحرك أجدد، فالمفروض هذا الكتاب خلص نلغيه من

السوق تماماً ونبلش نحن نعطيهم طبعة جديدة بحبها جيل الشباب، أنه شو هالمنطق هذا؟ شو هو مثلاً أنه فنان نزل على السوق ما بقى تلبق قصة شعره لجيل الجديد، بدكم تغيروا له إياها؟ فبغض النظر يعني أنا هي القصص ظلت

سنوات طويلة على فكرة تضايقني، يعني أنا كثير بسأل وبستفسر، و يعني قدش بتلاقوني على بالامور السياسية والدينية بنق وبطالب بنفس الطريقة طالب ربنا عاده أنه أي يعني اشرح لي ما عم بفهمه، ما في مين يفهمني، يعني بتسال قالوا أربع خوارنة مثلاً كل

واحد بيقول لك تفسير شيء ولا حدا بيتفق على تفسير، وممكن يطلع منهم اثنين تمسخروا عليك أنه لسه عم تسأل، خلاص روح صلِ أبانا الذي ويلا مثلاً. فبالنسبة مشان ما أطول حطيت هي المقدمة سلفاً لحتى تفهموا أنا ليش عم بحكي بهذا الموضوع اليوم، فضلاً عن أنه

عدة مرات صار نقاش فيه وبوصل على طول لطريق مسدود مع العالم، بوصل لكلمة ما بعرف، يعني خلينا نشوف الكتاب المقدس شو بيقول عن التكوين، اللي أي مثل ما قلت لكم بابا معتبره أنه هو كتاب أساطير خرافي، يعني أنت إذا معتبر

كتاب أساطير وخرافي اطلع عن المسيحية، ليه عم تؤمن بخرافات؟ يعني في شيء ما له منطقي، هذا انفصام الشخصية، أنك أنت تيجي تقول هذا الكتاب خرافي بس أنا مسيحي، لا أنت مختل، فانت بتروح اختر لك دين أو الحد ببساطة بس

تاخذ معك للهلاك مثلاً مليارين مسيحي، كونك أنت ما عم تفهم الكتاب، أنه هذا اللي نحن ما لنا زم فيه، أنه نلحقك فيه. فبالتكوين بيقول في البدء خلق الله السماوات والأرض، فكمان هون السماوات بتدل أنه ما في سماء وحدة بالعالم، وهذا الشيء

اللي بعدين اكتشفوا العلم، وهلا عم يحاول هو كل تركيزه عليه وكل معلومة بيوصل للعلم بتلاقيها بكتابك المقدس. على فكرة هلا انتبهوا ما عندنا إعجاز، ليه؟ لأنه الإيمان المسيحي هو إيمان روحي، هو إيمان متمسك بوعد بالملكوت، ما هو إيمان أرضي

أبداً، لذلك كل الأمور ما بتهمنا، حتى لما بيطلع الكتاب المقدس يعني مطابق تماماً الرؤية للي بده يصير، والأحداث بالماضي شارح لنا إياها، وإنما نحن إيماننا روحي، ما هو لا بالحرف ولا هو بس، وإنما هالأمور لحتى برجع بقول لكم عم تعسر اللي ممكن

يكون نص إيمانه عم تعسره، تخليه يلحد، عم تخليه يغير دينه. فواجب علينا أنه نحن نشرحها. فكانت الأرض خراب وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه، وقال الله ليكن نور، فكان نور، ورأى الله النور أنه حسن، وفصل الله بين النور والظلمة، وضع ودعا الله النور نهاراً، والظلمة دعاها ليلاً، وكان مساء وكان صباح يوماً واحداً. فهون خلق بأول نهار. هلا طبعاً حتى كلمة أول نهار ما بتعني يوم اللي نحن بنفهمها، لأنه الأوقات والأزمنة عند الرب الإله غير عننا تماماً تماماً، ممكن يكون نحن كل 10000 سنة عنده بتساوي لحظة، فنحن ما بنعرف الزمن كيف بالضبط، وإنما بتوقيت الله كان صباح، وكان مساء، وكان يوم بيوم واحد. خلق الله النور والظلمة، مو الشمس والقمر مثل ما بيفهموها البعض. النور بتختلف عن الشمس، والظلمة بتختلف عن القمر أساساً، القمر ما له يعني ضوء لحتى يظلم ولا يضوي. وقال الله ليكن جلد في وسط المياه، وليكن فاصلاً بين مياه ومياه، فعمل الله الجلد، وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد، وكان كذلك. وضع الله الجلد سماء، وكان مساء وكان صباح يوماً ثانياً. الجلد اللي هو السماء، فإذا في مي تحت السماء اللي هي البحار والأنهار والمحيطات، وفي مياه فوق السماء هي اللي لسه عم يكتشفوا لليوم هذا الفضاء الخارجي بالضبط من شو مكون، وفي دراسات كثيرة بتقول لك أنه

في مي بالفضاء. على فكرة وقال الله صار في اليوم الثالث لتجتمع المياه تحت السماء إلى مكان واحد، ولتظهر اليابسة، وكان كذلك، ودعا الله اليابسة أرضاً، ومجمع المياه دعاه بحاراً، ورأى الله ذلك أنه حسن، وقال الله لتنبت الأرض عشبا

وبقلاً يبزر بزراً، وشجراً ذا ثمر يعمل ثمراً كجنس بذرة فيه على الأرض، وكان كذلك، فأخرجت الأرض عشبا وبقلاً يبذر بزراً كجنسه، وشجراً يعمل ثمراً بذرة فيه كجنسه، ورأى الله ذلك أنه حسن، وكان مساء وكان صباح صباح يوماً ثالثاً. فباليوم الثالث أعطانا الله خلق

النباتات، والأرض أنبتت. بالنسبة للي عم يتابعونا على اليوتيوب، بتخيل ما في مشكلة بالنسبة للفيسبوك، خذوا التعليقات شو ما كانت، أنا ما عم بقدر أقرأ، خذوا التعليقات، وعلى اليمين بتبطلوا تقرأوا إذا في حدا سخيف عم يعلق. هلا في أدمنز

بيمحي لهم تعليقاتهم، أوريدي بيعمل لهم بلوك، لأنه ما بده يحترم حاله بأمور إيمانية، إذا ما بتخصك مو دينك اطلع من الفيديو، إذا إيمانك اسمع بعد ما تخلص فيك تنتقد بدليل بحجة، أو فيك تقول ما بعرف ببساطة. فانتم شيلوا التعليقات بتبطلوا

تشوفوهم. فباليوم الثالث إذا أول شيء خلقه الله هو النباتات والأعشاب، والأرض والشجر. قال الله صار في اليوم الرابع لتكون أنوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل، وتكون لآيات وأوقات وأيام وسنين، وتكون أنواراً في جلد السماء لتنير على الأرض،

وكان كذلك، فعمل الله النورين العظيمين، النور الأكبر لحكم النهار، والنور الأصغر لحكم الليل، والنجوم، وجعلها الله في جلد السماء لتنير على الأرض، ولتحكم على النهار والليل، ولتفصل بين النور والظلمة، ورأى الله ذلك أنه حسن، وكان مساء وكان صباح

يوماً رابعاً. فبيوم الرابع النجم، النجوم، والشمس والقمر، وأيضاً النجوم للي بيراقبوا النجوم، الله جعل لآيات، والأوقات، أيام ولسنين، لحتى مشان هيك العرافين واللي بيراقبوا الفلك كثير بيعرفوا أنه هي بتحدد لشيء، وإنما غير معطى للبشر وممنوع عليهم

أنه هم يراقبوها، بس هي ل، يعني تكونوا بتعرفوا هلا ليه وصلت لهون لحتى بدي أوصل لوقت خلق آدم، فما بقدر أقطشها أقطش. وقال الله لتفض المياه زحافات ذات نفس حية، وليطر طير فوق الأرض على وجه جلد السماء، فخلق الله التنانين العظام، وكل ذوات

الأنفس الحية الدابة التي فاضت بها المياه كأجناسها، وكل طائر ذي جناح كجنسه، ورأى الله ذلك أنه حسن، وباركها الله قائلاً اثمري واكثري واملأي المياه في البحار وليكثر الطير على الأرض، وكان مساء وكان صباح يوماً خامساً. فهون كله من التنانين للأمور اللي هلا

قالوا انقرضت بالزمنات، سواء إذا في ديناصورات أو لا، في كثير من هذا السؤال بيتردد، مكتوب بالكتاب أنه كان في تنانين عظام، أي الحيوانات كل ذوات أنفس حية الدابة سواء بالماء أو اللي بتطير أو على الأرض، أي خلقت باليوم الخامس.

اللي معه كتاب مقدس يا ريت كمان يطلع، يعني يخليه قدامه ويتابع معي يقرأ.

انه هم يراقبوها بس هي ل يعني تكونوا بتعرفوا هلا ليه وصلت لهون لحتى بدي اوصل لوقت خلق ادم فما بقدر اقطشها اقطش وقال الله لتفض المياه زحافات ذات نفس حيه وليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء فخلق الله التنانين العظام وكل ذوات

الانفس الحيه الدبابه التي فاضت بها المياه كاجناسها وكل طائر ذي جناح كجنسه وراى الله ذلك انه حسن وباركها الله قائلا اثمري واكثري واملائي المياه في البحار وليكثر الطير على الارض وكان مساء وكان صباح يوما خامسا فهون ال كله من التنانين للامور اللي هلا

قالوا انقرضت بالزمنات سواء اذا في ديناصورات او لا في كثير من هذا السؤال بيتردد مكتوب بالكتاب انه كان في تنانين عظام اي الحيوانات كل دوات انفس حيه الدبابه سواء بالميئه او اللي بتطير او على الارض اي خلقت باليوم الخامس

اللي معه كتاب مقدس يا ريت كمان يطلع يعني يخليه قدامه ويتابع معي يقرا معي وقال الله لتخرج الارض ذوات ذوات انفس حيه كجنسها بهائم ودبابات ووحوش ارض كاجناسها وكان كذلك فعمل الله وحوش الارض كاجناسها والبهائم كاجناسها وجميع دبابات الارض

كاجناسها وراى الله ذلك انه حسن وقال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الارض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الارض فخلق الله الانسان على صورته على صوره الله خلقه

ذكرا وانثى خلقهم وبارك الله وقال لهم اثمروا واكثروا واملاوا الارض واخضعوها وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الارض وقال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض وكل شجر فيه ثمر ثمر شجر يب يبذر

بذرا لكم يكون طعاما ولكن ولكل حيوان الارض وكل طير السماء وكل دبابه على الارض فيها نفس حيه اعطيت كل عشب اخضر طعاما وكان كذلك وراى الله كل ما عمله فاذا هو حسن جدا وكان مساء وكان صباح يوما سادسا

ايم تخلق الانسان المفروض على الارض باليوم السادس هيك مكتوب صحيح فباليوم السادس المفروض اييه ال جعلت الانسان وقال لهم انموا واكثروا واملاوا الارض وقلنا قبل شوي انه اليوم السادس اي ما بيعني يوم بتوقيتنا نحن انه 24 ساعه بهي اللي

بنعيشها ف بدي ارجع هلا بعد شوي لليوم السادس رح اكملكم اليوم السابع اكملت السماوات والارض وكل جندها وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل وبارك الله اليوم السابع وقدسه لانه فيه استراحه من

جميع عمله الذي عمل الله خالقا فباليوم السابع استراح كمان هذا الشيء بتخيل انه ما حدا بيختلف عليه انهي انهي الخلق كله بهالسبعه ايام اللي هم بايام ربنا مثل ما بيقول الكتاب المق المقدس بنيجي بنتابع بعدها المفروض يكون ادم واحد من هالخليقه

اللي اللي كانت باليوم السادس بلاقيه هلا بعد اليوم السابع خلق الله ادم فهدول ليك مين اللي وجدوا كمان هلا عنهم شوي حسب ما فهمتهم انا على فكره يعني هي معناها رؤيه كنيسه انتبهوا انا ما بجيب الداعي انه الكنيسه الفلانيه ابدا ابدا ولا كنيسه

بتقول هذا الحكي وانا ما فيكم تدققوا فيه ممكن تقنعوني اذا غلط او اذا مانه غلط بتمنى يصير بحث حول هي القصه مره ثانيه لانه عيب نظل نتخبى كل ما حدا سالنا عن الخلق والتكوين ونقول لهم اساطير لانه نحن

ضعاف ما بنعرف نجاوب عليهم فبعد اليوم السابع بيقول هذه مبادئ السماوات والارض حين خلقت يوم عمل الرب الاله الارض والسماوات كل شجر البريه لم يكن بعض في الارض وكل عشب البريه لم ينبت بعض لان الرب الاله لم يكن قد امطر على

الارض ولا كان انسان ليعمل الارض ثم كان ضباب يطلع من الارض ويسقي كل وجه الارض وجبل بل الرب الاله ادم ترابا من الارض بدي بدنا نقارن لنعرف الفرق بين خلق ال بني البشر وبين خلق ادم فبادم جبل الرب الاله ادم ترابا من الارض

ونفخ في انفه نسمه حياه فصار ادم نفسا حيه اما باليوم السادس لما قال انه هو نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فهلا كيف نحن على شبه الله اذا حدا بيقدر يطلع ليشوف الله ويرجع يخبرنا يبقى يقول لنا كيف شكله هل له ايدين او لا هل له

رجلين او لا اي له عيون بشوف كيف فبس حدا يطلع على السماء ويرجع يخبرنا بقدر نقارن وانما انا بامن انه نحن على صوره الله ومثاله لانه في كمان ناس بيسالوك انه يعني هو مثل ما له ايدين ورجلين وكذا ما بعرف ما فيني

اعرف على شو شو قصده بعلى ب بع صورتنا كمثالنا هل قصده بالطبائع بالطبع هل قصده ب بال بالروح هل قصده ب النفس الحيه او بالشكل ممكن ربما ما حدا بيقدر يعرف فباليوم السادس نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير

السماء وعلى البهائم وعلى كل الارض وعلى جميع الدبابات فخلق الله الانسان على صورته ما في جبل باليوم السادس ما جبل من الارض التراب مجرد انه خلقهم على على صورته وقال لهم اي اثمروا واكثروا واملاوا الارض واخضعوها الى اخره من التسلط على الكائنات الحيه

الحيوانات وشو ياكلوا والحيوانات شو بتاكل اما ادم جبل من تراب وهو المخلوق الوحيد اللي اعطاه الرب الاله من روحه نفخ روحه بادم ف وهذا برجع كثير بنلاقيه بعدين يعني لما غضب عليهم مثلا قال له ما بتدوم فيك روحي للابد الانسان بطل يعيش 900 سنه 1000

سنه مثل ما كان من على دور ادم ل لحد نوح بعدها وفي امور كثير ثانيه بيحكي فيها الرب الاله عن علاقه روحه بادم وبنسل ادم يعني حتى في تكريس بالكتاب المقدس وحتى بكل الاديان على فكره انه نحن من نسل ادم

طيب ليش في نسل ثانيه غيره معناته في نسل ثانيه غيره حتى بتضلوا بتتفاخروا انه نحن من نسل ادم صحيح او لا الكلام مو معقوله يكون ادم لحاله ونظل البشريه كلها عم تتفاخر نحن من نسل ادم اذا في نسل ثانيه

هي وده ثاني شيء كنت اسال حالي كثير يعني الافارقه الزنوج وال الصينيه الصينيين اليابانيين هذا العرق الاصفر و وبالنسبه للزنوج هذول كيف اجوا من ادم مثلنا انتبهوا مو عنصريه عم بحكي عم بحكي انا يعني علم وهي هي اسئله يعني

محقه كيف انه مثلا على على الاختلاط شو اللي صار لحتى مثلا نشطوا عيوننا هيك وقلبنا مثل التشاينيز و كيف يعني او مثل الافارق قد ما حطيت بني ادم بالشمس هو واجيال بعده ما رح يقلب هيك يعني بالنتيجه اذا هذا ببرر باليوم السادس لما قال لهم

اثمروا واكثروا واملاوا الارض واخضعوها وتسلطوا على سمك البحر حر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الارض لذلك بيقولوا انه الصينيين وال اصحاب العرق الاصفر كانت مهنتهم قديما هن صيد السمك نحن ما كانت شغلتنا صيد السمك ك كشعوب الشرق الاوسط فصيد السمك

كان لهم وصيد الحيوانات والقوه البدنيه اللي بيتمتعوا فيها الافارقه ف هون اجاى الاختلاف بين ادم وبين ال الناس على الارض وكان ادم عايش لحاله عايش بجنه عدن مو عايش مع الناس اللي على الارض هلا في كمان ناس ممكن يقولوا هيك عنصريه ليش مع ليش هي

بتروح بتسال فيها برجع بقول لك ربنا يعني في في ايه بايوب كثير حلوه بيقول له انه هل الانيه الفخاره بتقدر تسال جابلها صانعها ليش انت خلقتني هيك وخلقت غيري بغير شكل فما فيك تعترض على ربنا وتقول له ليش نسل ادم كان مختار وغير انسان ما كانت

مختاره هو حر شو بيخلق وحر مين اللي اختار المحبوب عنده ليكون من نسله الانبياء وصولا للسيد المسيح فهي هي دليل هي دليل ثاني على انه كان في جنس اخر بشري بيشبهونا نفس الشكل وانما ما فيهم روح الله روح الله وجدت فقط بادم

هلا الادله اللي بعدها لما بتقرا اكثر طيب ممكن يجي حدا مره خوري لانه انا تناقشت بهالم الموضوع مع خوارني كثير صراحه ومثل ما قلت لكم وصلوا لوضع انه ما بعرف ما مار عليه من قبل ما انتبهت له قبل بشوفها

وبخبرك ما حدا منهم رجع خبرني للصراحه لنقول انه هناك قال لهم اي املوا الارض واخدعوها وتسلطوا و وانه هم كانوا عايشين مع ادم وانما اذا بتجوا لتشوفوا باليوم ال اللي بعد السابع لما خلق ادم وجبله ونفخ فيه وحطه وحط شجره الحياه بوسط الجنه

وشجره معرفه الخير والشر الى اخره اييه واوصاه انه من شجر الجنه تاكل الا شجره المعرفه بدي اوصلكم ل الايه ا قال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده فاصنعوا له معينا نظيره وجبل الرب الاله من الارض كل حيوانات

البريه وكل طيور السماء فرجع جبل مره ثانيه غير هذوليك الكائنات وال والدبابات اللي عمل على الارض اللي مذكوره باليوم الخامس وباليوم السادس هون جبل واعطاها لادم وكل ما دعا به ادم ذات نفس حيه فهو اسمها فهو اللي سمى المخلوقات

واما لنفسه فلم يجد معينا نظيره فاوقع الرب الاله سباتا على ادم واخذ من ضلعه امراه وكانت هي اييه حواء اوكي هي العن عند هون ما رح ما رح اقرا كل شيء بدي لانه مشان يكون التركيز على موضوع ال

البشر الموجودين غير ادم وغير نسل ادم نيجي لنشوف بعد ما اغوتهم ال الحيه وسقطوا الى الارض فكمان بالنسبه للسقوط للارض يعني اي مو بس سقط ادم الى الارض ولعنت الارض بسببه لانه هو من الاساس ال البشر اللي على الارض موجودين هن كائنات حيه

هذا الشيء اللي بدنا نفهمه هلا في ناس بده يقولوا لي يعني في فرق بينا وبينهم اي كان في فرق بين ادم وبينهم كان في فرق ب بطريقه الخلق بالروح اللي انسكبت بادم وحده وكان هو ال ال المحبوب عند الله اللي

اختار له جنه يقعد فيها غير باقي البشر القصد بالدبابات كل ما يدب على الارض حول الله يا رب لا تحطوا هيك اسئله اللي بضايقوني بحس حالي عم بحكي مع ناس يا جماعه ولا بحياتهم فتحوا كتاب فلما لعن الارض كلها بسببه و

فكان هون الحكم على حواء انه الالام والوجع تلتد ابنائها وكان الحكم على ادم انه اييه لانك سمعت لقول امراتك اكلت من الشجره التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها ملعونه الارض بسببك بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك كان بجنه ما يشتغل شيء ما يعمل

شيء ادم ابدا فمن هون بلشت انه الانسان لازم يتعب لحتى يقدر يعيش من عند ادم و وكمان في دليل على هذا الشيء انه معظم اللي اللي امنوا فيما بعد لحد يعني مجيء يسوع المسيح اللي امنوا فيه صار اختلفت

طريقه التعب بالنسبه لهم العضلي والجسدي و ومتطلباتهم صارت مستجابه اكثر طبعا انا عم بحكي للي امنوا فيه مو معناتها كل مسيحي انتبهوا اللي امن فيه بنال الوعود المكتوبه بالكتاب هلا هون بعدين بيقول لك اي اخرجه الرب الاله من جنه عدن ليعمل الارض التي اخذ

منها فطرد الانسان واقام لهيب سيف متقلب لحراسه طريق شجره الحياه لحتى ما حدا يروح وما حدا يرجع طيب وين في على الارض مكان صعب الوصول له على الكره الارضيه ما بقي شيء صعب الوصول له سيف الحياه وين ممكن

يكون فادم اذا كان بمنطقه مانع على الارض مان موجوده على الارض هلا فيما بعد لنفرض سموا عدن وهون الجنه اسمها عدن تشابهوا الاسمين مع انه هي مثلا سكون هك بالفتحه وانا ما هذا مو دليل انه هي نفسها لانه

انا بقدر ببساطه لما بعمل ايه اي يعني ال المدن بسميها بالاسماء اللي بدي اياها واللي سمعته ممكن تكون بغير محلات ومناطق بنروح على قا قايين واخوه طبعا بتعرفوا القصه قايين مشان ما اقرا كثير وطول عليكم وعندكم كتب فيكم

تقراوا منها قايين وهابيل اخوه قدموا ذبائح للرب الاله قايين كان اي مزارع بالارض بيشتغل بالارض بينما هابيل كان صياد ف قبلت ذبيحه هابيل من قبل الرب الاله ولم يقبل لقابيل فاغتاز اي اغطاز قيين جدا بيقولوا وسقط وجهه طبعا

سقط وجهه بيعني انه مثل يعني خجل من حاله انه ما قبلت اي ذبيحته فقال الرب لقايين لماذا اغتص لماذا سقط وجهك ان احسنت افى رفع وان لم تحسن فعند الخطي فعند الباب خطيه رابضه واليك اشتياقها وانت تسود عليها ف عرف الرب

الاله لانه هو جابلنا وبيعرف قلوبنا كلنا فعرف شو اي قايين او قابيل مثل ما بيقولوا عنه المسلمين رح يعمل باخوه و وفعلا بيقول لك انه اييه كانوا بالحقل اييه قام قايين على هابيل اخيه وقتله فكمان هون هلا هي كثير حلوه بس ما لها

علاقه بالموضوع لما بيقول له ربنا انه وين اخوك بيقول له ما بعرف شو انا حارس لاخي فبيقول له اييه صوت دم اخيك صارخ الي من الارض فهون او وكمان قصه الدم بالكتاب المقدس اذا بنتابعها بنلاقي انه نفس الانسان موجوده بدمه النفس موجوده بالدم

لذلك في بعض الطوائف ما بحبوا يعملوا مزج ب او نقل دم وفي كثير اثباتات على هي القصه بس هلا اليوم مو موضوعنا بس كمان يعني من القصص اللي بحبها كثير انه الدم كون النفس فيه بتصرف خ لربها لما بيكون في

الخطيئه او ظلم حل عليها فهون طرده وقال له ملعون انت من الارض التي فتحت فيها لتقبل دم اخيك من يدك متى عم عملت الارض لا تعود تعطيك قوتها تائها وهاربا تكون في الارض فقال قايين للرب ذنبي اعظم من ان يحتمل انك قد تردتني

اليوم عن وجه الارض ومن وجهك اخت تفي واكون تائها وهاربا في الارض فيكون كل من وجدني يقتلني طيب حلو اذا كان ادم وحواء قايين وهابيل وقايين الله قال له روح على الارض سراح ما بقى بدي اشوف وشك مين اللي

بده يشوفه يقتله عن مين عم يحكوا وهذا الشيء كمان يجتمع عليه الديانات بسموها ديانات ابراهيم ابراهيميه اي البعض اجتمعوا عليه طيب قايين اذا سرح بال بالبراري مين بده يقتله؟ هل كان المقصود عن الحيوانات مثلا؟ فاذا هي دليل ثالث انه كان في بشر على

الارض كان في بشر وباعداد كبيره يعني هو اساسا ادم وعيلته اللي كانوا يعني هنم اربعه لحد هلا قال قي للرب ذنبي اعظم من ان يحتمل انك قد طردتني اليوم من وجه الارض عن وجه الارض ومن وجهك اختفي واكون تائها وهاربا في

الارض فيكون كل من وجدني يقتلني فقال له الرب لذلك كل من قتل قايين فسبعه اضعاف ينتقم منه كان قال له اذا ابوك وامك بيلقوك ببساطه اذا ما بقي غير ادم وحواء ببساطه بيقدر يقول له اذا ادم او حواء

لقوه بينتقم منهم فالحكي عن عن مخلوقات وبشر اخرين ممكن يقتلوا قايين فحط له علامه كي لا يقتله كل من وجده فبيقول الكتاب خرج قايين من لدن الرب وسكن في ارض نود شرقيه عدل وعرف قايين امراته فجاه فحبلت وولدت حنود

طيب قايين من وين لقى مر انه يعرفها لو كانت اخته كان ذكر الكتاب لانه الكتاب المق المقدس ما خب اي نوع من ال ال الفضائح او الخطايا اللي ارتكبها اي ملك او نبي او مبشر ابدا ابدا ولا غير

بالحقائق ولا شوي لحتى يرجح انه نحن ال شوفونا نحن الدين المثالي شعب الله المختار ابدا ما اضطر ما اضطر لانه بالنتيجه اللي ما في شيء كامل على الارض اللي بورجيك حاله كثير كامل خاف منه اساسا فكان كتب انه قين تزوج اخته بس وهذا شيء

مانه منطقي لانه قايين ملعون خلص قال له بتروح على وش الارض شو ربنا عم يضحك يعني على حاله انه قال له بتروح انت ملعون على وش الارض قام راح من شارع على شارع اهله وراح تجوز اخته فمانه منطق الكلام كله على

بعضه على فكره غير علميا ويعني اذا بدك تاخذ ايمانيا وكتابيا فحبلت وولدت حنوك و وسمى المدينه على اسم ابنه حنوك وبيكملوا لك نسل قايين ولد لحنوك عراد وعراد محويايل محيائيل متوشائيل الى اخره اي لحد اخر ما وصل بلامك

اوكي فبيرجع شو بيقول لك بعد هذا الكلام وعرف ادم امراته ايضا هلا لحتى ادم رجع عرف امراته معرف شو يعني عرف طبعا ما بدي اشرحها و وولدت ابنا اسمه شيثن شيث طيب معناتها ما في اخت عندهم ليتجوزها مين

توج؟ يعني اذا بده يطلع حدا حدا من اي دين كان يقول لي تجوز امه بدي يقول له معناته روح كب حالك انت وهالبشريه كلها الملعونه يعني فهذا اللي ببرر انه اجا شيث بعد ما قايين مات وهرب بعد ما هابيل قتل وقايين

هرب وتزوج امراه وحبلت وولدت واعطانا نسله فرج رجاع ادم هل كان في وقت طبعا كانوا يعيشوا 900 سنه وهلا يمكن بيمرق معي بعد شوي ادم كم سنه عاش فشيث اللي يقال عنه هو اعطاه الله فبتقول له حواء اي بتقول له امراته اي لان الله

قد وضع لي نسلا اخر عوضا عن هابيل هلا لله اطاها نسل عوض عن هابيل فلو كان عندها اخ او ابن او بنت غير قايين وهابيل ما كانت بتقول هي الجمله انه لان الله قد وضع لي نسلا اخر عوضا عن هابيل لان قيين كان قد

قتله فكمان ببلشوا بيقولوا لك ولشيث ايضا ولد ابن فدعى ولد ابنا فدعى اسمه انوش حينئذ ابتدئ ان يدعى باسم الرب ابتدئ ان يدعى باسم الرب لما ولد اي شيث ف فاجا رجع نسل ادم وصولا للسيد المسيح من شيث مو من

قابيل القاتل اللي ملعون اللي انتشر على الارض اللي كل مين بشوفه بيقتله هذا كمان اثبات خامس انه يعني شلون الله بده يكمل مع نسل هو لعنه من الاول وقال له مطروض بتروح وين ما شافك بيقتلك بيجي منه فجاه

الانبياء كلها في شيء غلط بيكون بال بالفهم مو بالكتاب بالفهم للكتاب هي بالنسبه ل لهون اييه ادم قد ايه عاش عاش للي للي كتبوا قد ايه عاش 930 سنه عاش ادم وبعدها مات بشكل عام بالعهد القديم ما في وجود للروح

القدس لعمل الروح القدس بالعهد القديم في وجود للانبياء وللملائكه وللظهورات وللمعجزات العظيمه وانما لحلول روح قدس مواهب روح قدس غير موجوده بالعهد القديم وانما يعني كانت بعد ما ارتفع السيد المسيح بيقول لك ارسل المعزي لحتى لها تتمتها اللي

بتعرفوها هلا هون هي الادله الخامسه برجع بنلاحظ اي بدي اجيب لكم اي وين الايات بالضبط بس فيكم تدوروا انتم تعملوا تعملوا سيرش وتشوفوا انه اكتبوا بنات الناس بتلاقي بمواضيع كثير مثلا الرب الاله كان يقول لنفس الادم اللي منشيه يقول لهم ابناء

الله ما بيتجوزوا بنات الناس ممنوع ممنوع بفضل النزل كله يبقى من شيث طيب اذا طبعا هو هذا الشيء ما صار وابناء الله اللي هن ابناء شيث امتزجوا ببنات الناس اللي هن من الانسال وال وال ال ال النسل اللي اجا من من سكان الارض ضمنا

قايين وامراته و وغيرهم كثار هذا كمان بدل انه كان في نسل اخر على الارض ما لهم علاقه هذا الفرق بيناتهم ابناء الله لما قال ابناء الله وبينات الناس طيب شو الفرق بيناتهم كلهم بيشبهوا بعض بالشكل فالفرق مثل ما قلت قبل شوي هو

بالروح اللي نفخها الرب الاله بادم فالروح اللي نفخها بادم هي اللي شكلت انه صار اسمهم ابناء الله بينما هدوليك ما نفخ ما اطاهم من روحه يعني هدوليك خلق خلق وقال لهم انموا واكسروا بمجرد قول من من فم الله كانوا مثلهم ما مثل ما خلق الحيوانات

اللي كانوا على الارض غير ما جبل الحيوانات اللي اعطاها لادم ليسميها على فكره كمان يعني ارجعوا قروهم بالتفصيل لانه ما في وقت نمسك حرف حرف نقعد نفصففصه سوا فكان بيقول لك الكتاب مره ثانيه راى ابناء الله بنات الناس ان هم حسنات

فتزاوجوا من بنات الناس وهون امتزجوا النسر بيقول لك جابوا العماليق ال والجبابره اللي صار بعدين اي ال ال يعني قيل عنهم الكثير هي بالنسبه ل ل وجهه نظري الشخصيه اللي انا يعني ال قريت التكوين كثير وهي اسئله محقه اليوم لما بده يجي حدا يقول لي مو صح

طيب مين تزوج قايين اذا ما بدكم تاخذوا اول ال الكلام بحرفيته وتقول انت فعلا باليوم السادس خلق الله الكائنات الحيه ب ب ضمنا ال انبت ال الشجر وال وال واعطاهم الحيوانات والنباتات والتنانين العظام وغيرها ورجع بعد السابع قعد هيك و وجبل ادم ونفخ فيه وتفنن فيه

وحطه بجنه لحاله هي اذا بدك تشوف هي مين هن بنات الناس من وين اجوا بنات الناس وابناء الله من وين اجوا هلا في كمان في تفاسير كثيره ما رحكم ما رح اقول لكم اياهم مشان ما تتشربكوا ب با بقاو عن عن

ابناء الله انه بيقولوا انه هم اي ما رح اقول لكم اياهم مشان ما نتشربك فيهم فهذول الاسئله اللي انا شفتهم هن اسئله حق وضليت دور على جواب وبرجع بقول لكم هذا بحث شخصي ما له علاقه لكنيسه قررته ولا

حدا حكى فيه والكنيسه اللي لاحظته انا وربنا يسامحني اذا انا غلطانه مع احترامي لكل الاباء الكهنه وانما بال بالغرب الغرب هن هم سلموا سلموا الايمان المسيحي تسليم يعني هن اجاهم الغرب ما كانوا اساسا يعني مسيحيين و واعتنقوا ايماننا ومشوا

بايماننا ومنهم اللي اخترعوا بدع منهم اللي اللي مزجوا ايماننا بالاوثان تبعهم منهم اللي كانوا يعبدوا شيء معين راحوا مزجوا الدينين سوا وطلعوا بدين لحالهم واليوم موجودين بعدهم على الارض كلهم وكلهم اسمهم المسيحيه للاسف وانما لا المسيحيه اجت من الشرق هذا الشيء معروف

فالشرق كمان ليه ما بعدلوا يعني انا على مستوى رح اعطيكم مثال على مستوى الكتاب المقدس اللي لقينا فيه مثلا فروقات فطلعوا عالم كثير ارثوذكس و وكاتليك وغيرهم انه ايه انه لا يعني حتى فان دايك عمره 1000 سنه اي

ال عفوا كينغ جيمز 1000 سنه فلا اكيد كان في كمان شيء قبله طيب انت اليوم مثلا الاقباط القبطي انتم تسلمتوا المسيحيه من مرقس مرقص هو تلميذ للمسيح عاينه شخصي قعد معه شخصي فتسلمتوا كل شيء تسليم وبالترتيب من جيل لجيل فلا يمكن ابدا وتعرضتوا لكثير

اضطهادات الكنيسه القبطيه ليه بتقروا بفان دايك ليه ما عندكم نسخه قبطيه لكم نسخه ارثوذكسيه الكنيسه الارثوذكسيه بالوطن العربي يعني اساسا ما في ارثوذكس كثير بالغرب بالوطن العربي وهن كنيسه قويه و و وغنيه يعني ثريه ماديا حتى ليه ما عملتوا

طبعات كتاب الناس مستعده تشتري في ناس بتشتري يعني ما ضروري توزعه كله مجاني ليه اخر ما تبين بعد البحث والاسئله اللي يعني خنايق عامله على هالقصه فاتضح انه ما بيقدروا في شيء مخبى ما بيحكوا فيه اي هي مؤامره كبيره كانت بين

يعني قديمه ولليوم ما حدا بيقدر يتجاوزها ولا يغير ابدا ابدا ابدا باي شيء هي وحده الشغله الثانيه غير المؤامره اللي ما رح احكي فيها هلا بس بالايام بحكي فيها ال الشغله الثانيه ال ال الدين الاسلامي لما لما ابتدا

طبعا كمان الاخوه المسلمين بتمنى شوي تسمعوا بفكركم يعني شيل العصبيه القبليه يه هي الهمجيه اول ما بتسمع اديان اول ما بتسمع مسيحي مسلم بتهوش اسمع الكلام اللي عم صير احتمال يكون ابدا ما بيقرب عليك ولا بيضرك واحتمال يكون اسئله محقه انت من

جبر تجاوب عليها غير الشتائم فكمان الدين الاسلامي لما اجاى اخذ من التوراه فبتلاقي مثلا التكوين وباقي ال موجود نفسه بالقران نفسه انا مره في في شيخ صراحه بكاليفورنيا اييه كنت موجوده عند محامي ودخل الشيخ وقال لي معلش ادعيكي

قلت له لشو بدك تدعيني قال للاسلام قلت له شو طلعتوا امبارح بعرف الاسلام يعني قال لا ما عليه نحن مطالبين انه نحن ايه يعني اي ننشر ديننا ونعلم بالتي هي حسنى الى اخره من الكلام قلت له صدق بدها تنتهي

القصه لخنايا انت ما بتعرفني انا ماني مسيحيه روتينيه رحز براسي اقول لك اي ما بعرف بس يلا مجبوره اضل يعني انا انسانه متعمقه كثير متعمقه بحارب بقناعاتي فاحسن خلينا عند المحامي كل مين يفوت بدوره يعني ما ما قبل الشيخ وكان هو شيخ ال المحامي

اللي انا موجوده عنده فلما سالته سؤال ما جاوبني عليه ابدا وهلا برجع بساله مره ثانيه امام يعني مئات الالاف اللي بيشوفوني بكل لايف اعطيني اضافه واحده اضافها القران مو موجوده بالتوراه والانجيل واحده بس ما اليوم لما انت بدك تبشرني

بدين جديد طبعا انتبهوا هذا كلام مو طائفي برجع بقول لكم مره ثانيه هذا نقاش محق يعني اليوم مثل ما بيجي شيوخ كثار مسلمين بيقول لك انه ليش عندهم هيك ليش عيسى هيك امه هيك ما بعرف شو هيك عم يسالوا جماعه

نحن ما بنزعل فضروري كمان لما بيكون في اسئله عننا يكون في اجوبه لها ما انا اهانه القصه على فكره و وبرجع بقول لكم عندي من الاصدقاء فريقي اللي هو 500 متطوع نصهم مسلمين وبحبوني وبحبهم كثير فالقصه ما لها علاقه ابدا بفروقات الاديان وانما

ما هي اسئله محقه فاليوم على سبيل المثال قلت له اياها وهلا عم بطرحها مره ثانيه اعطيني اضافه واحده اضافه واحده جابها ما اجت المسيحيه اضافت لما قال المسيح تم انت اليوم بدك تيجي تقول لي لا خاتم الانبياء طيب خاتم تعطيني

اضافه اضافه لاتبع الدين الاسلامي او ما تقول لي ضلك تلحي علي انت دينك باطل انت باطل تعالي تبعي ما حدا بيمشي بهي الطريقه اساسا يعني بحي ما حدا ببشر بهي الطريقه بس هو بتكسير الاخر يعني انت بدك تورجيني

شو عندك ما فيك تضلك تكسر كسر في طيب اخي انا مكسره وعلى الارض و ومثل ما بدك الدين محرف كل شيء اعطيني الجديد اعطيني شيء اقنعني فاذا ما عندك شيء جديد معناتها انت كتابك هو نفس هذا الكتاب وانها مكتوب بلغه

اخرى بلغه فصيحه اخرى بتعابير مختلفه شوي وانما كمضمون ما اتى بجديد اوكي وكمان لهذا الشيء انا في في كثير ناس بفوتوا مثلا ب بيجموا على القران بطريقه غلط او بيجيبوا منه ايات غلط اطلع انه ما في داعي ما في داعي يا جماعه ليه؟ لانه نفسه مكتوب

موجود بالتوراه موجود الايات اللي انتم عم تحاربوهم فيها هي موجوده بالتوراه فما بدكم تعرفوا من وين جايه الايات رحنا على هذا الموضوع ردا ل لكثير اييه يعني تعليقات عم بقراها هلا كانت عم قربت على نصرانيه وكذا وتعوا وهيك فذكرني

بالشيخ فاضطريت اقولها فهذا قصه التكوين من وجهه نظري الشخصيه ابدا ما بقول انه ما بقنعكم فيها برجع بقولها مره ثانيه هي فرضيات بس اليوم انا حقي لما بكتشف شيء اني اقوله على العلن اذا غلطاني اطلعوا واعطوني اثباتات من

الكتاب المقدس اليوم ما فيك تقنعني انت بغير شيء ما فيك ابدا فبتقنعني من الكتاب المقدس اذا ما في اثبات فيفضل انك انت تعط بايدي ودقق معي تعال نشوف سوا هالناس اللي عم يقالحدوا لانه بيقول لك اخي يا عمي

التوراه هذا لليهود مثلا انا مره في خوري سالته سؤال مثلا عن موضوع وجدا حساس بالمسيحيه ومقتل يعني و وربنا يسامحه قال لي لا هذا مو عننا هذا عند اليهود اتضح انه لا هذا المسيح ما اقتله وانما الكنيسه تحاشته لحتى تضل كسبانه عالم بخبركم عن

هذا الموضوع كمان هي بالنسبه للكتاب المقدس للتكوين شو بيقول ووجهه نظري الشخصيه اللي ما بتنتمي لاي الكنيسه بالنسبه لانه ادم كان في معه بشر ثانيين على الارض لذلك من من بدء التكوين كان في ابناء الله وكان في ابناء

وبنات الناس وكان في ال ال الفرق بيناتهم وحتى الفروقات انتبهوا الله مو هو اللي فرقهم هن ابناء الناس وبنات الناس كان دائما بيوصفهم الكتاب المقدس وبيقول يزنون وراء الهتهم كانوا على طول عندهم عباده الهه اخرى يعملوا تماثيل وثور

وعجل والى اخره من هالقصص ويركعوا له ويعبدوه وبيقول يزنون وراء الهتهم ال الزنا الروحي اللي بيتم ف فهيك كان صفاتهم فكمان هي اوقات في عالم بتيجي بتقول لك ليكوا الكتاب المقدس وشوفوا كتابكم مع انه التوراه اللي انا على فكره عم دافع عنها والعهد القديم عم

دافع عنه هذا مو كتابنا كتابنا هو الانجيل بين قوسين وانما ما بنستغني ابدا عن العهد القديم لانه يعني هو في هو كل العهد القديم ليش مكتوب صراحه اذا بتقروه بتمعن هو فقط للتبشير بمجيء يسوع المسيح ما في لا شغله ولا عمله عند اليهود ولليوم

ناطرينه في منهم كثار امنوا فيه انه هذا اللي اجا وحتى بال ال العهد القديم مكتوب كيف بده يجي مكتوب كيف بده يتالم كيف بده يصلب كيف بده يقوم فهذا الشيء مكتوب بالعهد القديم عند اليهود وانما قله اللي فتحت عيونهم وراحت الغشاوه عن بصيرتهم

وقدروا يشوفوا ويامنوا ولليوم في يهود ما بيامنوا بعضهم ناطرينه وفي ناس امنوا انه هو اجا وراح وناعطين المجيء الثاني له كل شيء بحب اخبركم اياه بهذا الموضوع ان شاء الله ماكون نسيت شيء كل مره شوي بتشتت وبرجع بقول نسيت هي القصه كان لازم اخبرهم

اياها اذا نسيان شيء بكتب لكم اياه بالتعليقات اذا في حدا ما لاحظت ابدا اي حدا طلب انه يطلع يسال اي سؤال رح اشوف على السريع لمده دقيقتين اذا في اسئله فعلا قيمه يعني مثل هذا مثلا اي ما في ما في شيء يعني لهلا موضوع الختان

ان شاء الله بالاسابيع الجايه ممكن نعمل يعني مره ثانيه عنه شيء لا ماني مفكره حالي بشيء ابدا ولا فيلسوفي ولا شيء مثل ما بتقبل اليوم بيطلع اليوم واحد بيقول لك انت كان اصلك قرد ماشي كيف هيك في نظريات

هي نظريه نظريه ما ذنبي اذا العرب بيقتلوا كل حدا حدا بيجيب لون شيء جديد انا هذا مو ذنبي يعني اي حدا اساسا من من ال من بدء التكوين ب بهي المنطقه اي حدا بيطلع بشيء جديد بيقول الارض مدوره بيرجمه بيقول اي

شيء بعد فتره شو بيقول لك هذا كان من عننا بالله كان من عندك طب وقتلته ولليوم لاحظوا حتى لو ما في اهانه لهم ب بيقعدوا بيتهجموا على الناس و وبجرحوا فيهم ولو طايليني قتلوني مع انه ما في تقريب لهم

ابدا بيرجع بكره مثلا بعد شيء 300 سنه اذا لنفرض لنفرض ماجي ماتت وقبل تكرمت بقول لك هي كانت من عننا هو لا ابدا بيكون عاش هالانسان كل حياته لوقت ما رجموه وهو هن ضده وهو ضدهم واخر شيء بينسبوه لحالهم اي

شيء بس بيكون مات طبعا بعد الموت هم بيعرفوا ينسبوه لحالهم هل المسيحيين يهود مؤمنين ايه كانوا يهود وامنمسيحيين وفي امم ثانيه يعني بعد المسيح اختلفت بين سؤال كثير حلو اختلفت القصه بين ابناء الله وبنات الناس صار في في عندهم اجا المسيح لليهود لهيك بيقول

انا اتيت الى خاصتي وخاصتي لم تعرفني بيقول لك الكتاب لما راحت لعنده سوريه من كيليكيا ف وطلبت شفاء لبنتها قال لها ليلقى خبز البنين للكلاب مع انه جارحه كثير الايه كانت بعدين لا يعني كمان طولت لفهمتها فقالت له حتى الكلاب تشتهي ان

تاكل من فتاه موائد الاسياد و ولما رفضوه خاصته فانطلقوا التلاميذ بالتبشير بدءا من اليهود كانوا كلهم حتى وين ما راحوا لما راحوا على اي هلا بمسمياتنا هلا سواء روما ولا تركيا ولا انتشروا بكل اسقاع العالم كانوا اللي على طول يساندوهم يوقفوا معهم يكونوا من

اصول يهوديه ويكملوا وبعدين صار النشر لكل الامم يعني قال لهم قال لهم لما نزلت على بطرس تحديدا لما شاف الرؤيا انه انفتحت السقف او السماء ونزل له سله فيها من كل الحيوانات وقال له كل قال له ما باكل غير

طاهر كمان الطاهر والنجس هي معتقدات مبلشه من عند اليهود فقال له اللي حلل الله ما بتنجسه انت فعم يقول لك كل طبعا هي هذا حلم شافه بطرس كان المغزى منه كان باعث له واحد من الامم اللي هم ماهم يهود وبده اياه يبشره لهذا

الشخص ولعيلته ليخلص وينتقل التبشير للامم فلو كان هذا الزلمه راح لعند بطرس وقال له تعال بشرني كان رح يقول له لا وقف عندك انت ما انك مختون ما انك مطهر مثلا ما بقدر بشرك نحن حكينا مع اليهود ومع فقط ال ال ما بنحكي مع اللي

بسموهم الغلفاء بال الغير مختونين وانما بطرس لما شاف الرؤيا فهم مباشره لما فاق من النوم وندق الباب وقالوا له فلان طالبك فهم انه هي نفس الرساله انه اي مو انت اللي بتحدد مين النجس من هون المفروض كانت تلتغي العنصريه على الارض لانه ما عاد في

وطاهر كعم نحكي كبشر ما عاد في ال مختون وغير مختون ما عاد في اي ابناء الله وبنات الناس صار كله هن المخلصين من الامم او غير المخلصين وغير المؤمنين ما بقى في هي الفروقات حتى لو كان فعلا نحن بشكر

ربنا انه اجينا منس الادم بس حتى الامارقه والصينيه وغيرهم كثار امنوا بالسيد المسيح فاليوم مثلنا مثلهم بغض النظر شو كانوا اول الخلق هل هن ابناء ناس او ابناء الاخر هذا كل شيء بدي اقوله ان شاء الله ما اكون

كثير طولت بهالقصه اي في شيء سؤال ثاني ما رح رد لا تاخذوا الامور شخصيه بتضلوا انت ماسونيه انت ما بعرف شو خلص اطلعوا من هالمؤامرات بتناقشني بالمنطق عندك شيء تضيفه للمعلومات اللي اعطيتك اياها او تنقده تفضل ما عندك والله يعني عم تروحوا

لغير مواضيع نشوء الحضاره لماذا يبقى البشر 300000 عام بدون حضاره وفي عام 3000 وهي عام 3200 ميلادي ما اجينا ما مفهوم سؤالك ابدا ما مفهوم سؤالك ال من اي صفحه عم بقرا الكتاب من اوله لما بدك تفتحه افتحه من اوله بتلاقي التكوين

لا ما درست لاهوت عم يسالني حدا كمان هذا سؤال حلو درستي لاهوت او كهنوت لو درست لاهوت او كهنوت كان فكري ما بيكون هيك كان خلص انا بتنعطاني معلومات بحفظها باسم بنسال بجاوب على اسئله باخذ شهاده بتابع بالشهادات وبكمل ما بطلع عن الفكر

العام صح او لا يعني نادرا ما تلاقي خوري طالع عن عن نطاق كنيسته عم يعطي افكار مانه موجوده بكنيسته فلهذا السبب لا اكيد لا كمان دقيقه ديانه الايزي دي ما عندي كثير معلومات عنا اييه وانا ما ممكن شي نهار يعني نحكي نحكي

موضوع ما ما اهتميت صراحه بالكثير بالاديان الثانيه لما حدا بيعطيني شيء بعمل عنه بحس ايام و و يعني اذا حسيت حالي بقدر احكي فيه بحكي شو كان عم يعمل الرب قبل ادم والخلق هذا الشيء اللي مانه مذكور ولا بكتاب من كتب

الاديان السماويه والشيء اللي مانه مذكور لا انا ولا الاكبر مني ولا حدا على وجه الكره الارضيه بيقدر يقول لك شو كان عم يعمل ربي الاله ولا حتى الانبياء عملوها فهذا السؤال يعني حلو كثير وسؤال حق بس يعني بدي يكون وقتها عم بتفزلك اذا بدي

اجي اقول لك ايه بعرف تعال جاوبك شو كان عم يعمل ما بعرف شو دليلك على وجود المسيح هلا هون صار في في غب بالموضوع لانه سيد المسيح حتى الاديان اللي سبقته واللي اللي اجت بعده مثل الدينين اليهودي والمسيحي ما قدروا

انهم هم يكذبوا مجيئوا بسؤالك عفوا بالكلمه بس سؤال مانه مانه واعي ابدا يعني اليهود خلق بيناتهم ومكتوب عندهم انه هم صلبوه هم بيعترفوا انهم صلبوه بس هم ما بيعترفوا انه هو المسيح هذا الفرق الاسلام بيعترفوا انه هو المسيح وبيعترفوا انه

فعلا ولد وكيف ولد وانه من عذراء مع تغيير شوي بطريقه ولادته غير ما مكتوب بالكتاب المقدس ابدا بس ما بيعترفوا على صلبه وقيامته وانما قصه بتقول لي اعطيني دليل انه اجا لا الادله بكتابك بتلاقيها شو ما كان دينك

تبقوا بالف خير وباي باي