Speaker A
Ну, здравствуйте. Здравствуйте, друзья. Сегодня я располагаюсь по отношению к вам неким вальяжным полубоком. Смотрю, так сказать, искоса. ж ты, милая, смотришь [пение] искоса?
Настя Евс разбирает слово «быдло»: его этимологию, синонимы и почему быть «быдлом» в ответ на быдло — путь к поражению. Лингвистика, философия и немного самоиронии.
Key Takeaways
- Называть других «быдлом» — признак снобизма, который сам по себе создаёт ту же самую модель поведения
- Ответ хамством на хамство не побеждает хамство, а подтверждает его правила
- Главная стратегия по версии автора — избегать близкого общения с такими людьми, а не вступать в конфронтацию
- Ирония и самоирония присутствуют: автор признаёт, что сама занимает снобскую позицию
What the video covers
- Автор выбирает слово «быдло» как кликбейтный, но содержательный повод для разговора о социально-классовом явлении
- Сравнивает синонимы (хам, хабал, гопник, невежа) по грамматическому роду и оттенкам значения
- Разбирает этимологию: слово восходит к польскому «bydło» — крупный рогатый скот, затем так называли крестьян
- Отмечает, что гопник уже устаревает, но презрительный оттенок слов сохраняется
- Замечает, что такие слова чаще произносят за глаза, а не в лицо
- Утверждает, что ответить хамству хамством — значит проиграть: победа достаётся самому «быдлу»
- Ссылается на идею, что убийство убийцы не уменьшает число убийц, и на принцип «стань самураем, чтобы победить самурая» как на ошибочный
- Предлагает практический совет: не сталкиваться, не дружить и не воспитывать детей в такой среде — «50% успеха»
- Признаёт, что сама позиция снобистская, и завершает цитатой из Гёте про силу, что вечно хочет зла, но совершает благо
- Призывает аудиторию к дискуссии о том, кто кого считает быдлом, и напоминает «не судите, да не судимы будете»
Chapters
- 00:00Вступление и выбор темы
- 01:17Почему именно слово «быдло»
- 02:16Синонимы и грамматический род
- 03:04Этимология слова: от скота к крестьянам
- 03:58Гопники, нулевые и эволюция языка
- 05:15Почему не стоит становиться быдлом
- 06:40Как избежать контакта и что делать в транспорте
- 08:06Философское завершение и призыв к комментариям
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Низко голову наклоня [пение] песня слышится [пение] и не слышится в эти тихие вечера. [пение] Вот такая вот у нас сегодня, музыкальное вот такое со мной. Мой, многоуважаемый, помощник. Мы будем с ним вести сегодня беседы.
Speaker A
Беседы будут о многом, но в частности, они будут о таком социально-классовом явлении, я бы вам сказала, как Я долго думала, как [откашливается] же мне назвать таких людей, о которых мне бы хотелось с вами поговорить.
Speaker A
И, конечно же, кроме кликбейта, я руководствовалась и другими другими мотивами. И почему же именно слово каким бы оно ни было грязным, что ли, вот что-то [откашливается] в нём не так, наверное, вот это ы даёт такое странное звучание.
Speaker A
Что же ещё в этом слове э-э, показалось мне подходящим для этого видеоролика? Давайте подумаем о синонимах к слову Хам, э-э хабаль гопник, может быть, да? Невежа.
Speaker A
Всё это существует, и всё это в целом достаточно достойная замена вот этому вот некрасивому слову Однако, ни одно из этих слов, на мой взгляд, не подойдёт для описания той категории морально-нравственной, о которой сегодня пойдёт речь.
Speaker A
Во-первых, слово в отличие от всех остальных слов, которые я назвала, среднего рода. Животное, зло, оно моё.
Speaker A
В то время, как гопник имеет, так сказать, эквивалент женского рода. Гопник - гопница, хам - хамка, хабал - хабалка. И слово невежа, я думаю, вы знаете, общего рода, потому что его можно применить и к ней, и к нему. Он
Speaker A
невежа, она невежа. В целом, слово как будто бы тоже тяготеет к этому общему роду, да? Она он Но всё-таки в слове невежа ещё содержится смысл какой-то такой несколько литературный.
Speaker A
А что такое Оно и в Африке да, друзья? Что-то такое, э, ты, э, м, э, ну, что-то такое, да?
Speaker A
И ведь я сейчас ни капельки не преувеличиваю, потому что, посмотрев сегодня этимологию слова я была несколько удивлена, вместе с тем сказала себе: "Ну, в целом, это это действительно так, и можно было это понять и без обращения ко всем этим
Speaker A
грамота.ру". Слово произошло из польского языка, в котором слово это обозначало крупный рогатый скот. Ну скотина да вот И после некоторых изменений это с этим словом, скотом, поляки, паны стали называть крестьян.
Speaker A
И сейчас, как будто бы, да, к слову тоже отношение довольно презрительное. Вот сами посудите, да? Ну ты и хабалка. Что-то, конечно же, негативная оценка, какая-то такая, м-м, удивление, что ли, ошарашение, да? Ну ты хабалка, ну ты хабалина, ну ты хам. Ну
Speaker A
ты, конечно, гопник, да? Ну вот гопник, конечно, уже очень редко употребляют, как будто бы слово гопник уже давным-давно осталось в двухтысячных, в сериале Даёшь, молодёжь! Настроение в порядке.
Speaker A
Даёшь, молодёжь! От Москвы до Камчатки. Даёшь, молодёжь! Отдыхаем красиво. Даёшь, молодёжь! На экранах России.
Speaker A
Даёшь, молодёжь! Вот так где-то там ржавый башка у нас с вами затесались, а вот оно вот как было [откашливается] в двухтысячных, так и осталось в нашей эре, так сказать, в 2026 году.
Speaker A
И есть в нём какой-то такой вот оттенок презрения, мол, ты-то да, вот, я с этим быдлом общаться не собираюсь.
Speaker A
Ведь я-то, я-то не да? Я-то не такая, я-то не такой, как все, особенно и с красотою в душе. И часто мы не говорим человеку в лицо, что он да? Ну вот ты Мы такое редко слышим в свой адрес,
Speaker A
особенно. Чаще всего мы говорим это за глаза. Ну просто, я с этим быдлом общаться не собираюсь, да? Какой-то сегодня уже передоз слова в этом видео, оно такое грубое и, как будто бы, несколько граничит с матом, но всё-таки, на мой
Speaker A
взгляд матом не является, да и не только на мой взгляд. И помимо того, что слово у нас с вами есть как такая самостоятельная единица, например, там курит в подъезде, что-нибудь такое, также слово становится и приставкой, да?
Speaker A
фильмы музыка поведение вот что-то такое в нём уже присутствует как дополнительный оттенок к чему-то основному.
Speaker A
И сегодня, помимо лингвистических знаний, которыми я с вами делюсь, я бы хотела, конечно же, поговорить с вами о важном, о том, что делать, если ты сталкиваешься, если ты такая светлая душа в белом пальто, в красивом пальто, сталкиваешься с ними, просто с челядью,
Speaker A
нелюдями, да, вот этим вот нехристями, так сказать. Что же делать, как же быть? И, подумав об этом, порассудив, я подумала, что в первую очередь не стоит быдлом становиться.
Speaker A
Есть такое выражение, да? Хочешь победить самурая, стань самураем. Хочешь победить императора, стань императором. Но, к сожалению, с э к этой вот категории людей, о которой мы с вами сегодня говорим, и которую я уже в целом как будто бы устала, да, называть по их
Speaker A
имени, по их названию, вот этот путь стать таким же, чтобы их победить, он как будто бы несколько лёгкий такой, облегчённый, easy way, easy going, да, лёгкий на подъём, если вы именно такой, то попробуйте. Но это путь к поражению.
Speaker A
Вспоминаем великую теорию о том, что если убить убийцу, количество убийц в мире не изменится. Следовательно, если победить а б, будем называть уже словом б, аббревиатуркой, да? Ну ладно, какой аббревиатуркой? Ну ладно, так Коль уж ультуем, ультуем как следует.
Speaker A
Победить на его территории ну просто невозможно. Потому что если ты станешь быдлом, то это и будет победа того самого быдла.
Speaker A
Мне кажется так, вот на мой взгляд. Конечно же, здесь можно поспорить и сказать, что добро бывает с кулаками и что на зло надо отвечать злом. Причём, замечательная такая фонетическая особенность: зло, что-то как будто бы это какой-то концепт, что ли,
Speaker A
какой-то такой абстрактное понятие, в отличие от всех этих хамов, хабалов, там гопников и так далее. Это нечто, нечто философски абстрактное что-то, ну что-то немножечко повыше, что ли.
Speaker A
Настолько оно низкое, что становится выше. Ну и не следует забывать о том, что когда ты кого-то называешь быдлом, это значит, что ты себя к таковым не относишь. Ну и тут вопрос.
Speaker A
я дрожащая или право имею? ли я, как говорится, да? Вот этот вот гамлетовский вопрос-дилемма.
Speaker A
Что же, что ли делать? Ну и, пожалуй, ответ здесь будет несколько снобский, как и, собственно, это видео. Наверное, всё, что ты можешь сделать, это не сталкиваться с этим в жизни.
Speaker A
Не дружить с такими людьми. Не пить с ними из одного бокала. Не рожать таких детей и не воспитывать их так, не любить таких людей.
Speaker A
И это, мне кажется, уже 50% успеха. На что мне могут сказать? Ну, а что же делать, если мы такие белопальтовые недокуси вдруг едем в общественном транспорте или вот мы вдруг находимся в парке, а здесь начинается вот эта вот свистопляска, фантасмагория,
Speaker A
вот эти вот все, значит, неотёсанные, крупнорогатые к нам пристают. Что же делать? Ну, друзья, снова здесь, конечно, печально, но как будто бы ничего, кроме как собственного автомобиля, собственного парка, собственного, знаете, там м-м, дома придумать нельзя.
Speaker A
Поэтому единственный способ победить это понять, что [фыркает] ты тоже его часть. Я часть той силы, что вечно хочет зла, но вечно совершает благо.
Speaker A
Это, друзья, не только о Мефистофеле, это ещё и о всём остальном, о чём сегодня было сказано.
Speaker A
Речь моя сегодня несколько изысканна, но это знаете почему? Потому что я заболела и у меня, а-а, серое вещество, к сожалению, сейчас уходит из головы в нос. Ну, и я его высмаркиваю да?
Speaker A
Я надеюсь, вы поняли эту метафору. А-а, поэтому уж простите Христа ради, да? Уж если уж кого обидела, уж не обижайтесь. Что ещё могу сказать?
Speaker A
А-а, не судите, да не судимы будете. И если вы считаете кого-то быдлом, то, возможно, кто-то считает быдлом вас.
Speaker A
Пишите, [откашливается] что вы думаете об этом экзистенциальном вопросе. Who is who? Что делать, как быть и кто виноват?
Speaker A
Пишите значит пишите подписывайтесь на мой канал, ставьте лайки, пишите добрые комментарии, что думаете, да, интересное, может быть, было сегодня что-то в вашей жизни. Пожелайте здоровья, удачи, благополучия вашему любимому блогеру Nastya Evs.
Speaker A
Подписывайтесь на мой Instagram, запрещённая в России социальная сеть, на мой Telegram, на мой YouTube Русская принцесса, где я пою порой очень грустные песни. Вот у меня, знаете, накатывает, значит, на меня вот это вот всё и хочется снова чего-то такого
Speaker A
грустного спеть. Но у меня, как вы слышите, голос голос дрожит, горло болит, поэтому всем я желаю здоровья и, конечно же, быть воспитанным человеком настолько, насколько вы можете это выдержать, потому что быть воспитанным человеком - это труд. Это я говорю вам
Speaker A
как самый воспитанный человек на этой планете, друзья. Ну, а сам себя не похвалишь, не похвалит никто.
Speaker A
Всем арривидерчи.
Topics:быдлоНастя Евсэтимологиялингвистикасоциальный классснобизмхамствопсихология общениярусский языкфилософия
