Speaker 1
各位觀眾大家好,我們又來到了使徒行傳的時段。
本集深入解析使徒行傳第六章，探討使徒與七個執事的角色與教會成長的關鍵。
Key Takeaways
- 教會問題應以愛和聖靈引導來解決，促進合一與成長。
- 服事神不僅看能力，更重視品格、好名聲與被聖靈充滿。
- 被聖靈充滿是基督徒日常生活的持續狀態，不僅是特殊場合的能力顯現。
- 忠心於小事是神託付更大使命的基礎，服事飯食與講道同等重要。
- 司提反的事奉示範了從小事忠心到大有能力的成長過程。
Summary
- 使徒行傳第六章是教會發展的重要轉捩點，描述使徒如何成全聖徒，建立基督的身體。
- 希利尼話猶太人與希伯來人間的爭議引發選出七個管理飯食的人，這是教會問題以愛解決的典範。
- 七個人非專業管理者，而是品格優良、好名聲、被聖靈充滿且智慧充足的人。
- 十二使徒專注於神話語的職事，七個人則服事物質飯食，兩者皆為事奉神。
- 被聖靈充滿不僅指特殊場合的能力顯現，更是基督徒日常生活中持續的狀態。
- 司提反和腓利原為管理飯食的七人，後來被神大用，展現出與使徒相當的恩惠與能力。
- 司提反的講道深刻影響保羅，成為保羅後續事奉的重要基礎。
- 教會成長與門徒增加，甚至猶太祭司也加入，顯示神話語與愛的力量。
- 服事的大小事皆重要，忠心於小事是神託付更大事的基礎。
- 教會內部問題以聖靈引導和愛心解決，彰顯基督身體的合一與成長。
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Speaker 1
我們今天繼續來看第六章。
Speaker 1
我們說過第六章是一個很重要的轉捩點,在這一章,如果用保羅的話來說,就是使徒們,他們怎樣，神把使徒們當作恩賜賜給教會。
Speaker 1
然後他們成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。
Speaker 1
所以我們看這個基督的身體是怎麼建立的,那麼主要的就是因為使徒們成全聖徒。
Speaker 1
因著這個緣故,從第六章以後一直到第十二章,你發現十二個使徒慢慢地退到後面去了。
Speaker 1
那麼這許多聖徒們就到了目前了。
Speaker 1
那最後呢,你看教會就得著建立。
Speaker 1
所以這是讀使徒行傳的時候,我們特別注意到的。
Speaker 1
那麼讀第六章我們知道,因為希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言,因為他們忽略他們的寡婦。
Speaker 1
那麼這個問題產生呢,反而帶來了很大的祝福。
Speaker 1
教會沒有分裂,而且呢更能彼此相愛,叫仇敵完全的蒙羞。
Speaker 1
那麼在這件事情上我們說過,我們學了三個很重要的功課。
Speaker 1
第一個功課就是我們,我們看到說,當他們在那裡順服神的旨意,當他們在那裡解決這個問題的時候,那麼這個問題呢就解決了。
Speaker 1
那麼我們知道說,問題的發源呢是在說希利尼話的這一邊,結果呢我們知道,等到他們真的選出七個人來管理飯食的時候，結果七個人通通是說希利尼話的人。
Speaker 1
所以你看,你們不能相信我們,但是我們能相信你們。
Speaker 1
這就是愛。
Speaker 1
所以我們看見愛就解決了那個時候的問題。
Speaker 1
那教會裡不是沒有問題的。
Speaker 1
但是教會裡面的問題是用愛來解決的。
Speaker 1
那麼他們所以能夠彼此相愛,因為他們是服在聖靈的權柄底下的。
Speaker 1
讓聖靈來引導他們。
Speaker 1
他們選了七個人,結果他們是揀選了聖靈所揀選的。
Speaker 1
所以這是第一點。
Speaker 1
那第二點我們要注意的就是,十二個使徒在原文,那個使徒是沒有的。
Speaker 1
那麼這七個人呢,也不是七個執事,這是十二個人跟七個人,因為聖靈在這裡注意的是服事。
Speaker 1
十二個人所服事的範圍是神話語的職事,但是呢這七個人呢,乃是服事飯食。
Speaker 1
但是不管怎麼樣,在神面前都是事奉神。
Speaker 1
所以因著這個緣故,你看見當時的教會是人人服事,人人作祭司。
Speaker 1
那因著這個緣故,所以不光神的道興旺,耶路撒冷的門徒增加,而且有許多祭司,猶太的祭司就信從了這道。
Speaker 1
就加入到教會裡面來,一同來作祭司。
Speaker 1
所以這是第二點我們注意的。
Speaker 1
那麼第三點呢,就是這裡給我們看到,選出這七個人的時候,就是要找出來,看望出七個人來。
Speaker 1
所以這七個人的產生是找的結果,所以證明說聖靈在教會裡面已經，就是已經有這些人存在了。
Speaker 1
已經人在那裡事奉了。
Speaker 1
所以這裡很重要,第一在那找。
Speaker 1
第二呢是看望,這個原文的意思這個找,這個或者選,原文是看望的意思。
Speaker 1
我們普通呢看望人,總是希望看望軟弱的或者怎麼樣,但是不要忘記,看望有一個結果,不光是看望失敗的軟弱的身體欠安的這些人不是。
Speaker 1
我們看望的結果不錯,是會碰到這種情形,但是看望有一個重要的結果,就是看望的結果。
Speaker 1
你能夠看望出一些願意起來事奉神的人。
Speaker 1
那這一點是非常重要的。
Speaker 1
我們的主就是這樣,我們的主去服事,去看望彼得的岳母。
Speaker 1
結果呢她病得著醫治好了以後,她就起來事奉主,就起來服事主。
Speaker 1
所以熱一退了就能事奉主。
Speaker 1
許多時候我們生病太熱了,所以不能事奉主,但是等到熱一退,我們就應該起來事奉。
Speaker 1
所以讓我們記得,許多時候我們講到看望,總是講到教會裡說難處了,有了軟弱,有了病痛了,需要看望。
Speaker 1
但是不要忘記,看望最積極的目的,最後你能夠找到能夠看望出來。
Speaker 1
一些願意服事主,願意被放在神的手中,讓他來使用的。
Speaker 1
所以這是非常重要的。
Speaker 1
但是你怎麼找出來這樣的人呢,是有條件不是沒有條件的。
Speaker 1
那第一個條件就是要有好名聲。
Speaker 1
第二個條件呢是要被聖靈充滿,第三個是要智慧充足。
Speaker 1
所以後來這七個人通通滿足這個條件。
Speaker 1
那現在我們覺得很稀奇,管理飯食,就著今天我們的眼光來看。
Speaker 1
你只要找一個管理能力強的人就可以了,是不是?
Speaker 1
如果尤其我們知道今天在美國,美國有一個系叫做旅館系。
Speaker 1
旅館系你光要知道怎樣經營旅館,你應該知道怎樣管理飯食。
Speaker 1
所以我們曉得這個是管理的的人才,要人來管理飯食。
Speaker 1
你要看看他的能力如何,但是很稀奇。
Speaker 1
這裡給我們看見的,這七個人不是能力如何。
Speaker 1
問題是他們的品格如何。
Speaker 1
世界上你只要,雞只要能生蛋就好,這個貓只要能抓老鼠就好。
Speaker 1
貓什麼顏色並不重要。
Speaker 1
所以你,你看見沒有,這是世界。
Speaker 1
但是不要忘記,在教會裡面,如果要選服事飯食的人。
Speaker 1
聖經說不是他能力強就可以,這裡沒有提到能力的問題。
Speaker 1
當然這些人是有能力的。
Speaker 1
但是這裡如果要找的話,不是這個條件。
Speaker 1
第一要有好名聲,證明他有好的見證。
Speaker 1
第二被聖靈充滿,這裡被聖靈充滿很明顯的,在原文裡面的意思,它不是像前面。
Speaker 1
比方說彼得被聖靈充滿,那個在原文的那個動詞是一下子被充滿。
Speaker 1
是臨場的,那個時候發生的,然後呢成為一個過去的動作。
Speaker 1
但這裡的被聖靈充滿呢,是個被動式的,而且這裡被聖靈充滿呢,在原文的意思是一個常態。
Speaker 1
就是一個狀態。
Speaker 1
而這個狀態呢,是繼續持有的狀態。
Speaker 1
所以我們如果翻譯的話,可以翻譯作滿有聖靈。
Speaker 1
七個有好名聲而且滿有聖靈,那麼這個就是保羅在以弗所書第五章所說。
Speaker 1
你們要被聖靈充滿。
Speaker 1
那個原文的意思就是說,你們要繼續地被聖靈充滿。
Speaker 1
所以對於基督徒來講,被聖靈充滿不是到了緊急狀況,你在官府面前,現在你需要被聖靈充滿。
Speaker 1
到了重要關口被聖靈充滿,這些地方是要被聖靈充滿。
Speaker 1
但是平常的時候,平常你過日子的時候,就應當被聖靈充滿。
Speaker 1
所以很清楚的。
Speaker 1
這個一時被聖靈充滿,那個聖靈乃是能力的聖靈,這是我們姑且為著幫助大家。
Speaker 1
那麼現在滿有聖靈,乃是指著生命的聖靈。
Speaker 1
所以現在大家就明白了。
Speaker 1
當然聖經說,他們都被聖靈充滿,就放膽傳講神的道,他們能力就來了,他們勇氣就來了。
Speaker 1
這是那個時候他們就得著了能力,這一點都沒有錯的。
Speaker 1
但是呢基督徒要過日子的,基督徒要每天每天的過日子。
Speaker 1
那麼在每天的情形底下,是不是要被聖靈充滿,當然要被聖靈充滿。
Speaker 1
那很清楚的,這個滿有聖靈。
Speaker 1
就證明說讓聖靈在我們身上佔有完全的地位。
Speaker 1
祂是我們的主嘛。
Speaker 1
所以那麼那麼這個表現在什麼地方表現呢?
Speaker 1
比方說使徒行傳第二章,聖靈充滿說起別國的方言來。
Speaker 1
那麼當然在福音的戰場上,你現在面對著這個不信的朋友。
Speaker 1
你怎樣的希望他們能相信主耶穌基督,那麼這個是屬靈的征戰。
Speaker 1
當然等到你被聖靈充滿,你就大有能力,那麼這個可以說是非常的場合。
Speaker 1
但是呢在這裡所說的,被聖靈充滿或者滿有聖靈,或者保羅說你們要被聖靈充滿。
Speaker 1
那個場合是什麼場合呢,不是非常的場合。
Speaker 1
那個場合呢是你們作丈夫的要愛你們的妻子。
Speaker 1
作妻子的要順服你們的丈夫。
Speaker 1
作父母的不要惹兒女的氣。
Speaker 1
作兒女的要孝順父母。
Speaker 1
作主人的應當怎樣,作僕人的應當怎樣。
Speaker 1
在日常的生活裡面,在家庭的生活裡面,社會生活裡面。
Speaker 1
每一個基督徒都應當被聖靈充滿。
Speaker 1
結果不信的朋友們能看出來,這個人和別人不一樣。
Speaker 1
這個人和別人不同,有一個東西好像約束他。
Speaker 1
就好像酒在人身上發作的時候,你看見他就酒醉了。
Speaker 1
我們說這個人是完全被酒控制的人。
Speaker 1
那麼基督徒呢,所有世界上的人要說,這個人被另外一個東西控制的。
Speaker 1
但是這是好的,我巴不得也像他一樣。
Speaker 1
酒能叫人放蕩。
Speaker 1
但是呢被聖靈充滿的,叫作丈夫的能愛妻子。
Speaker 1
作妻子的能順服丈夫。
Speaker 1
這樣和樂的家庭誰不願意呢?
Speaker 1
我們不是希望每一個家庭,如果有這樣的東西,有這樣的一個力量在背後能約束他不是很好嗎?
Speaker 1
那麼我們聖經給我們看見,這個就是聖靈的工作。
Speaker 1
所以你看在這裡說,不光有好名聲,而且滿有聖靈。
Speaker 1
所以現在我們對聖靈應該有更深的認識了。
Speaker 1
不錯,五旬節那一天是個非常的一天。
Speaker 1
那麼當教會剛開始面對那些人說,釘他十字架,釘他十字架,把我們的主釘在十字架。
Speaker 1
你看聖靈的確他們得著從上頭來的能力。
Speaker 1
那麼我們說過這個能力也是為著福音。
Speaker 1
就要叫全世界都聽見福音的那個能力。
Speaker 1
不是為著給我們自己表現的。
Speaker 1
所以讓我們記得,我們不要把我們的眼睛一直注意能力的事上。
Speaker 1
當然如果你為主做工。
Speaker 1
你願意作見證人,你願意作尋道者,神的能力當然臨到你身上。
Speaker 1
沒有問題的。
Speaker 1
但在正常的時候,平常的時候。
Speaker 1
讓我們記得,我們就應當被聖靈充滿。
Speaker 1
所以在這裡很清楚給我們看到,當時在耶路撒冷的教會。
Speaker 1
使徒們大有能力沒有錯。
Speaker 1
被聖靈充滿沒有錯。
Speaker 1
但是這裡呢,所有一般的人,你看聖靈所巴望所要求的。
Speaker 1
要有好名聲,第二要被聖靈充滿。
Speaker 1
當被聖靈充滿的時候,這個人呢就智慧充足。
Speaker 1
因為敬畏耶和華乃是知識的開端。
Speaker 1
所以這裡給我們看得很清楚。
Speaker 1
這樣的人,那麼你們去找。
Speaker 1
然後讓他們來在這件事情上來盡忠心。
Speaker 1
所以我們看得很清楚。
Speaker 1
這個完全叫我們跌破眼鏡,世界上的人你管飯食。
Speaker 1
你對飯食要在行,知道怎麼組織,知道該怎麼做。
Speaker 1
有一點的專業才行。
Speaker 1
但是不,聖靈所找的不是專業的人。
Speaker 1
聖靈所找的乃是品格過於能力。
Speaker 1
所以基督的品格是什麼呢,是好名聲。
Speaker 1
是被聖靈充滿,還有智慧充足的。
Speaker 1
然後感謝神,結果他們找出來七個人都是這樣的人。
Speaker 1
那麼等到他們真的這樣來管理飯食的時候,你看問題就解決了。
Speaker 1
神的道就興旺起來,在耶路撒冷門徒數目就加增,那麼甚至於連猶太的祭司。
Speaker 1
也進到教會裡面來,一同來事奉神。
Speaker 1
所以你看稀奇不稀奇。
Speaker 1
這個實在是非常稀奇的一件事。
Speaker 1
那麼好了。
Speaker 1
如果使徒們當初繼續管理飯食。
Speaker 1
那麼我們知道這個局面不會產生的。
Speaker 1
但是就是因為他們現在專心來服事神的話。
Speaker 1
那麼現在你看管理飯食,有人在那裡服事了。
Speaker 1
有七個人起來,你看他們在那裡服事。
Speaker 1
那麼結果你看這個教會,你看神的道就興旺。
Speaker 1
然後門徒的數目也就增加了。
Speaker 1
所以你看見教會就增長了。
Speaker 1
那麼因著這個緣故。
Speaker 1
你看不知不覺的呢,你會發現說這個使徒們呢就成全了這些人。
Speaker 1
那麼尤其從第六章以後你會發現,他所成全的是司提反,他所成全的是腓利。
Speaker 1
尤其這七個人裡面最清楚最清楚的。
Speaker 1
所以你再繼續讀下去的話,那麼你會發現說,這個司提反本來是管理飯食的。
Speaker 1
腓利也是本來管理飯食的。
Speaker 1
結果呢我們看見說神使用他們。
Speaker 1
所以神使用他們。
Speaker 1
結果他們表現在眾人面前的,凡是使徒有的他們也有。
Speaker 1
比方說使徒在民間行了神蹟奇事。
Speaker 1
但是聖經告訴我們,司提反滿有恩惠能力在民間行了大奇事和神蹟。
Speaker 1
所以好像你看這個不是使徒的專利。
Speaker 1
他們也是這樣。
Speaker 1
那麼還有呢,腓利也這樣。
Speaker 1
腓利在撒瑪利亞也是行神蹟。
Speaker 1
很清楚的。
Speaker 1
所以這裡給我們看見呢,當初他們不過是管理飯食。
Speaker 1
好像呢有兩種服事。
Speaker 1
一個是像使徒一樣是用神的話來服事的。
Speaker 1
一個呢是管物質的飯食,也是在那裡服事的。
Speaker 1
那在我們普通的感覺裡面呢,能為神說話。
Speaker 1
能站講台,這個是個最高的服事。
Speaker 1
那麼飯食呢,你看這個好像還是屬地的。
Speaker 1
神的話是屬天的,這些東西好像是屬地的。
Speaker 1
所以在這兩個比較起來的話,那麼你能想像那個普通人的感覺就是。
Speaker 1
這個好像太委屈了吧。
Speaker 1
如果今天神給你。
Speaker 1
後來我們證明說,司提反滿有能力,滿有口才。
Speaker 1
而且聖經說他當他以智慧和聖靈說話,眾人根本抵擋不住。
Speaker 1
所以你看見說這個司提反的口才完全不在十二個使徒之下。
Speaker 1
那麼你看見這毫無問題,司提反的能力完全不在十二個使徒之下。
Speaker 1
那麼現在問題在這裡,如果司提反果然是這樣大有才幹的人。
Speaker 1
那麼他現在來管理飯食是不是太小用,是不是大才小用呢?
Speaker 1
但是很稀奇,司提反能能夠順服聖靈的帶領。
Speaker 1
他在小事上忠心。
Speaker 1
結果神就把大事託付給他。
Speaker 1
所以如果讓我們來選擇事奉的項目的話,我怕今天許多人都要十二個人所做的。
Speaker 1
不喜歡是七個人所做的。
Speaker 1
所以現在我們舉個例子,假定說教會裡面服事只有兩大項。
Speaker 1
我們說是十二個人做的,或者是七個人做的。
Speaker 1
十二個人做的是禱告,然後呢盡話語的職事。
Speaker 1
這個很屬靈,很屬天對不對?
Speaker 1
所以有的人說,如果我站講台站一半。
Speaker 1
主回來了,我就可以被提了。
Speaker 1
那多好呢?
Speaker 1
所以這是大家的願望。
Speaker 1
那麼這兩項如果你來選擇的話,如果這個神話語的職事是個選項。
Speaker 1
服事飯食是個選項,你想想看你要什麼?
Speaker 1
我們如果今天要事奉主,我們不鳴則已一鳴驚人。
Speaker 1
我們覺得神如果大用我,就要像使徒那樣大用。
Speaker 1
如果今天我不能夠站起來說話,我就什麼話都不說。
Speaker 1
那這就是我們的問題。
Speaker 1
但是你看這七個人不同。
Speaker 1
這七個人很明顯後來證明說,這個腓利跟司提反是大有才幹,是大有能力的人。
Speaker 1
他們是年輕的一代。
Speaker 1
當然沒有問題。
Speaker 1
比起十二個使徒他們是年輕的一代。
Speaker 1
但是很稀奇。
Speaker 1
他們能夠順服神的安排。
Speaker 1
他們就在小事上忠心。
Speaker 1
所以他們是從管理飯食開始的。
Speaker 1
但是你看從後面第八節開始,聖靈就不把他們停留在那裡。
Speaker 1
神要把更大的事託付給他們。
Speaker 1
所以聖經說司提反滿有恩惠能力,你看見嗎?
Speaker 1
他不光滿有能力,也滿有恩惠。
Speaker 1
因為聖靈乃是高羊的靈,乃是溫柔的靈。
Speaker 1
所以這個人身上滿有恩典,滿有恩惠也滿有能力。
Speaker 1
然後呢在民間行了大奇事和神蹟。
Speaker 1
弟兄姊妹。
Speaker 1
他管理飯食是不錯,但是現在聖靈慢慢地把他往前推了。
Speaker 1
現在你看神要使用司提反。
Speaker 1
所以那個時候呢,在耶路撒冷有好幾個我們說過有四百個會堂。
Speaker 1
那麼其中特別是有說希利尼話的。
Speaker 1
那麼幾個會堂的人他們就聯合起來和司提反辯論。
Speaker 1
那麼聖經告訴我們說,司提反是以智慧和聖靈說話。
Speaker 1
眾人抵擋不住。
Speaker 1
我非常相信在保羅那個時候,大概就這幾個會堂裡面的人。
Speaker 1
我也非常相信這個保羅。
Speaker 1
大概就是七十議會裡面的人,這是非常可能的。
Speaker 1
或者他基於什麼原因,他可以參加,可以那天當司提反講這篇道的時候。
Speaker 1
他根本在場的。
Speaker 1
所以如果是這樣的話,所以如果是這樣的話,我們就曉得說當天呢這篇道大概保羅聽見了。
Speaker 1
但這一篇的道對他的影響太大,我們怎麼知道?
Speaker 1
等到使徒行傳第十三章講到保羅的第一篇的道的時候,大家記得。
Speaker 1
很明顯的他受了司提反的影響。
Speaker 1
而且司提反沒有完成的,保羅接上去了。
Speaker 1
所以好像說,司提反講了這篇道,然後就為主尋道。
Speaker 1
講了一半好像為主尋道了。
Speaker 1
那麼現在那篇道是未完成的講章,是誰把它完成的,是保羅把它完成的。
Speaker 1
所以可見呢,這個司提反講這篇道是講整個舊約的歷史。
Speaker 1
那麼司提反是對著這些舊約專家學者講的。
Speaker 1
保羅也是其中的一個。
Speaker 1
他們都讀舊約的聖經。
Speaker 1
但是很稀奇。
Speaker 1
這個司提反那篇道,不知道為什麼就在保羅的身上。
Speaker 1
就種下很深很深的印象。
Speaker 1
聖經說他們都摀著,都不要聽這些話。
Speaker 1
保羅大概也不要聽,你想想保羅當初怎麼會要聽呢?
Speaker 1
但是不聽都聽進去了。
Speaker 1
那麼不光不聽都聽進去了,他聽了而且都記得的。
Speaker 1
因為那個印象太深刻了。
Speaker 1
這麼長的一篇的道,這麼長的一篇的道,居然大概保羅能夠記得。
Speaker 1
而且現在能讓路加能夠寫下來,你就知道說。
Speaker 1
這篇的道有多少的影響。
Speaker 1
所以讓我們記得,講到這個使徒行傳有好幾篇的道。
Speaker 1
但是呢大家都承認,這個司提反的道。
Speaker 1
這一篇的道是非常與眾不同的。
Speaker 1
它的影響是長遠的。
Speaker 1
他沒有為自己表白,但當他起來說話的時候。
Speaker 1
都是神自己的話。
Speaker 1
而舊約是神已經說過的話。
Speaker 1
他把神的話再說一遍,加上聖靈的解釋。
Speaker 1
滿了聖靈的能力,所以難怪對於保羅或者對於別人。
Speaker 1
產生那麼大那麼大的震撼,所以現在證明了。
Speaker 1
保羅這個司提反是一個話語的職事。
Speaker 1
他能用神的話來服事人,那麼這個神的話語是什麼成全的呢?
Speaker 1
是從管理飯食開始的,最小事上面的忠心。
Speaker 1
最後神就把大事賜給司提反。
Speaker 1
司提反是如此,我們今天被成全也是如此。
Speaker 1
今天我們說到這裡,我們下次再繼續,謝謝大家。
Topics:使徒行傳使徒七個執事聖靈充滿教會成長司提反腓利教會服事基督徒生活聖經講道
