Speaker A
各位觀眾大家好,我們現在又來到了使徒行傳的時間。
本集深入講解使徒行傳第四章，探討耶穌名的能力與教會初期聖靈充滿的見證與教導。
Key Takeaways
- 耶穌的名是救恩與能力的唯一來源，教會必須堅守此名。
- 聖靈不僅賜能力，更賜權柄，教會應尊重並順服聖靈的帶領。
- 教會的合一與凡物公用體現基督徒彼此相愛的真實生活。
- 在逼迫中，聖靈充滿使信徒勇敢見證，教會得以得勝。
- 教會的元首是基督，攻擊教會即是攻擊基督，信徒應有這樣的認識與信心。
Summary
- 講述使徒行傳第四章11-12節，強調耶穌名是唯一得救的根基與能力來源。
- 分享教會歷史中阿奎納與教皇對教會財富與能力的反思，指出失去耶穌名的能力。
- 描述彼得與約翰因奉耶穌名行神蹟而被官府恐嚇，卻堅定傳講福音的勇氣。
- 闡述教會禱告的合一與國度觀，引用詩篇二篇作為禱告內容，展現聖靈充滿與神話語的力量。
- 說明教會成員彼此相愛、凡物公用的生活狀態，強調交通與共享的重要性。
- 介紹巴拿巴賣田產捐獻的正面例子，與亞拿尼亞和撒非喇欺哄聖靈的對比，顯示聖靈權柄的彰顯。
- 強調聖靈不僅是能力，更是教會中應得的權柄，教會因聖靈權柄而得勝。
- 指出教會在逼迫中仍被聖靈充滿，勇敢傳講神道，彰顯基督為教會元首的真理。
- 說明使徒們作為復活耶穌的見證人，教會蒙恩並持續成長建造。
- 總結早期耶路撒冷教會的聖靈工作與權柄，為後續使徒行傳內容鋪路。
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Speaker A
那今天我們繼續來看使徒行傳第四章,特別是11節,他他是你們匠人所棄的石頭。
Speaker A
已成了房角的頭塊石頭,除他以外別無拯救。
Speaker A
因為在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。
Speaker A
我們知道第12節是最雄壯的一節,天下人間沒有賜下別的名。
Speaker A
感謝神。
Speaker A
只有這個名我們可以靠著得救。
Speaker A
那不只這個名叫我們得救,是這個名也叫瘸子起來行走。
Speaker A
也這個名叫我奉這個名受盡。
Speaker A
同時呢,我們若兩三個人奉主的名聚集,主就在我們的中間。
Speaker A
所以我們要保愛這個名。
Speaker A
這個名是我們的財產。
Speaker A
金銀我都沒有。
Speaker A
我們只有拿撒勒耶穌的名。
Speaker A
教會歷史上有一個故事。
Speaker A
有一次啊,一個神學家叫做阿奎納。
Speaker A
訪問羅馬。
Speaker A
那麼教皇一定要陪他參觀聖彼得堂。
Speaker A
那麼參觀聖彼得堂的時候,忽然間教皇就很興奮。
Speaker A
就說了一句話。
Speaker A
他說你知道嗎?我們頭一任教皇彼得,他說金銀我都沒有。
Speaker A
現在我們不是這麼寒酸了。
Speaker A
你看,你只要往天花板看,你只要往牆壁看。
Speaker A
金銀我們都有了。
Speaker A
那麼就在這個時候。
Speaker A
那個神學家阿奎納就說了,他說不錯。
Speaker A
現在呢,我們金子銀子都有了。
Speaker A
可是呢,那奉拿撒勒耶穌的名起來行走,那個能力已經沒有了。
Speaker A
所以我們要知道當初教會。
Speaker A
特別是五旬節的時候,教會充滿能力。
Speaker A
那個能力在什麼地方?
Speaker A
能力就是因為他們沒有棄絕主的名。
Speaker A
當教會許多的名字取代基督的名字的時候。
Speaker A
如果彼得的名字取代基督的名字的時候。
Speaker A
你看教會就失去能力了。
Speaker A
那果然在教會的歷史裡面,你看。
Speaker A
有的人,到有一度,你看彼得的位置是非常非常高的。
Speaker A
給人感覺到什麼呢?彼得憑著自己有能力。
Speaker A
他還有前程。
Speaker A
不,讓我們永遠記得。
Speaker A
就算是神使用了彼得,彼得一定要說,你們通通弄錯了。
Speaker A
整部的教會歷史就證明說許多人都弄錯了。
Speaker A
彼得說,不是我,是他。
Speaker A
這就是彼得的見證。
Speaker A
我覺得這段聖經是非常非常寶貝的。
Speaker A
因為什麼呢?
Speaker A
因為給我們看見我們五旬節不光告訴我們主升天。
Speaker A
然後聖靈就降下。
Speaker A
也告訴我們說,升天了以後,主就得著一個名。
Speaker A
主就得著一個名,超乎萬名之上的名。
Speaker A
然後現在我們每一個人都有權柄,可以奉主耶穌的名向他求。
Speaker A
求就必得著。
Speaker A
主說,叫你們的喜樂可以得著滿足。
Speaker A
彼得的喜樂得著滿足。
Speaker A
約翰也得著滿足。
Speaker A
你看,這裡有一個人瘸腿的能夠起來行走。
Speaker A
所以這段故事是非常非常重要的。
Speaker A
那麼等到彼得呢,被聖靈充滿的時候,你看世界上怎麼看?
Speaker A
所以那些官府,那些公會的人,那些長老。
Speaker A
或者那些文士什麼的。
Speaker A
結果聖經說,他們見彼得約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民。
Speaker A
就稀奇。
Speaker A
沒有學問的小民。
Speaker A
怎麼能說這樣的話?
Speaker A
怎麼那麼勇敢?
Speaker A
這個膽量,特別是你看見嗎?他敢說你們殺了那生命的主。
Speaker A
神卻叫你從死裡復活。
Speaker A
而且你看見,他能夠非常的勇敢,能說在天下人間沒有賜下別的名。
Speaker A
叫我們可以靠著得救。
Speaker A
可以靠著得救。
Speaker A
那麼很稀奇。
Speaker A
這些人不是被聖靈充滿嗎?聖靈充滿。
Speaker A
他們的表現是個異常的表現,叫他們覺得很稀奇。
Speaker A
這個不像一個無名小卒的人,不像一個沒有學問的人講的話。
Speaker A
你看見嗎?很稀奇。
Speaker A
那麼最重要的。
Speaker A
一個人如果真的被聖靈充滿,一個人真的被聖靈充滿。
Speaker A
有個什麼表現呢?
Speaker A
他們就認明他們是跟過耶穌的。
Speaker A
如果我們真的是被聖靈充滿。
Speaker A
我們真的有經歷。
Speaker A
讓我們記得。
Speaker A
這個世界上的人,他們一定會認得出來。
Speaker A
我們是跟過耶穌的。
Speaker A
好了。
Speaker A
那麼他們當然沒有話說了,因為現在有一個鐵的證人站在他們面前。
Speaker A
因為的確確他們無話可駁,無話可駁啊。
Speaker A
因為的確確那個人是真的被醫治好了。
Speaker A
而且他已經快40多歲了。
Speaker A
所以他們就把彼得約翰叫來,就恐嚇他們。
Speaker A
叫他們不再奉這名對人講論,所以這是他們計劃好的。
Speaker A
要恐嚇他們。
Speaker A
所以他們就把他們找來了,叫他們你們總不可以奉耶穌的名講論教訓人。
Speaker A
現在他們知道了,只要奉耶穌的名。
Speaker A
事情會發生的。
Speaker A
所以你看吧,連這個世界也都知道,奉耶穌的名是件天大的事。
Speaker A
是件了不起的事。
Speaker A
他們已經知道了。
Speaker A
所以證明說這些話聽進去了。
Speaker A
奉主的名,然後瘸腿的就開始行走了。
Speaker A
所以你看見嗎?這個世界上可以說禁止你們,你們總不可以講論教訓人。
Speaker A
不要再傳你們這個可以了。
Speaker A
但是不。
Speaker A
他們知道說那個名字厲害。
Speaker A
所以他們特別囑咐說,你總不可奉耶穌的名講論教訓人。
Speaker A
但是彼得約翰怎麼說呢?
Speaker A
他們說,聽從你們不聽從神,這在神面前合理不合理?
Speaker A
你們自己酌量吧。
Speaker A
現在他就把球就丟到對方去了。
Speaker A
那至於我們呢,他說,我們看見所聽見的不能不說。
Speaker A
所以他們無可奈何。
Speaker A
最後呢,就把他們恐嚇一番。
Speaker A
就把他們釋放了。
Speaker A
感謝主。
Speaker A
這證明什麼?
Speaker A
證明是陰間的門不能勝過他。
Speaker A
這些文士,這些撒都該人等等,你看官府等等。
Speaker A
他們所代表的就是當初說,釘他十字架,釘他十字架。
Speaker A
在面對這些反對的勢力,現在我們看得清楚。
Speaker A
他們不許他們,或者怎麼樣怎麼樣,但是感謝主。
Speaker A
主說,我要建造我的教會在這磐石上。
Speaker A
陰間的門一定要打開的。
Speaker A
要恐嚇他們。
Speaker A
陰間的門向來是要恐嚇的。
Speaker A
結果你看見。
Speaker A
主得勝了。
Speaker A
他們說,我們所看見所聽見的不能夠不說。
Speaker A
所以兩個人就得著釋放。
Speaker A
然後呢,就到了門徒們中間去,就把一五一十的事就向他們報告。
Speaker A
那麼他們聽見了以後呢,很自然。
Speaker A
當初聖靈充滿他們的時候,你可以想像得到。
Speaker A
門徒們到了官府面前,到了公會面前受審。
Speaker A
現在回來了。
Speaker A
被釋放回來了。
Speaker A
那麼好了,大家呢就同心,然後後來一聽見了以後。
Speaker A
他們就同心合意的,高聲向神說。
Speaker A
那麼這個同心合意在希臘的原文啊,是好像交響樂啊。
Speaker A
不同的樂器在那裡演奏。
Speaker A
但是非常的和諧。
Speaker A
所以在這裡給我們看,有一個禱告是叫教會的禱告。
Speaker A
有許多人他們聽見彼得跟約翰的報告。
Speaker A
現在怎麼樣?
Speaker A
他們就同心合意的禱告。
Speaker A
向神禱告。
Speaker A
然後聖靈就把教會的禱告就把它記錄下來了。
Speaker A
那麼你注意到這個禱告很明顯的是一個國度的禱告。
Speaker A
什麼意思?
Speaker A
這裡的禱告沒有想到我們個人的需要,沒有想到這個病痛那個病痛。
Speaker A
你看我們普通禱告聚會裡面。
Speaker A
充滿了這個病痛,那個病痛。
Speaker A
這個是對的,沒有錯。
Speaker A
一點都沒有錯。
Speaker A
但是你看看那個時候,很明顯的,當他們聽見彼得來了。
Speaker A
結果他們就同心合意的禱告,結果他們有一個禱告。
Speaker A
這個禱告呢,你如果仔細去看那個禱告。
Speaker A
你就知道那個時候教會的光景是什麼樣的光景。
Speaker A
是什麼樣的,是什麼樣的光景。
Speaker A
所以當他們同心合意的禱告的時候,結果聖靈就把這個禱告記錄下來了。
Speaker A
那麼這個禱告裡面,你看他們是主啊,你是造天地海。
Speaker A
和其中萬物的,你曾藉著聖靈託你僕人我們祖宗大衛的口。
Speaker A
說外邦為什麼爭鬧,萬民為什麼謀算虛妄的事。
Speaker A
世上的君王一齊起來,臣宰也聚集,要抵擋主並主的受高者。
Speaker A
他們怎麼禱告的?
Speaker A
你看見嗎?一面他們被聖靈充滿,一面他們被神的話充滿。
Speaker A
所以一面被聖靈充滿,聖靈就能用說不出來的嘆息為他們禱告。
Speaker A
聖靈,他們不知道怎麼禱告的時候,不知不覺的。
Speaker A
神的話就臨到他們的口中了。
Speaker A
他們不需要說我們回去我們翻翻聖經,我們查查聖經。
Speaker A
我們看看電腦或者是串珠。
Speaker A
沒有的。
Speaker A
就在臨場的時候,隨機的時候,等到事情需要的時候。
Speaker A
你看見很自然的,他們就背起詩篇第二篇來。
Speaker A
外邦為什麼爭鬧,萬民為什麼謀算虛妄的事。
Speaker A
所以全世界最有能力的禱告。
Speaker A
不光是用你自己的話,乃是用主自己的話。
Speaker A
乃是用神的話。
Speaker A
有的時候我們自己的話不夠用。
Speaker A
自己的話不夠有能力。
Speaker A
但是什麼時候你用神的話,能力就來了。
Speaker A
所以我們知道聖經裡面記錄了好幾個禱告。
Speaker A
有一個禱告叫做約拿的禱告。
Speaker A
約拿是在魚肚子裡面禱告。
Speaker A
魚肚子這個禱告的地方,恐怕是全世界禱告最難的地方。
Speaker A
我們不知道約拿在魚腹的哪個地方。
Speaker A
有人說可能在胃裡面,這個不大可能。
Speaker A
所以難怪有人說摸來摸去他摸出魚肝油出來。
Speaker A
那麼還有呢?
Speaker A
有的人相信說是在魚的氣腔裡面。
Speaker A
但是不管怎麼樣,這是全世界最難禱告的。
Speaker A
那麼地方叫你禱告不出來,那個地方叫你沒有話。
Speaker A
你只要看看環境。
Speaker A
你禱告不出來的。
Speaker A
但是約拿書的第二章的禱告是全本聖經裡面最好的禱告裡面的一個。
Speaker A
在那樣的光景底下,你還有話,在那樣的光景底下你還能傾心吐意。
Speaker A
結果約拿有一個很美麗的禱告。
Speaker A
那個禱告為什麼是最美麗的?你仔細分析那個禱告。
Speaker A
所有的禱告詞都是用詩篇裡面的話把它串起來的。
Speaker A
所以可見。
Speaker A
約拿平常就是被神的話充滿的。
Speaker A
等到現在到了危險,他禱告不出來。
Speaker A
一個人在魚肚子裡面能怎麼禱告呢?
Speaker A
我們要相信許多時候我們會被帶到一個情形,環境太艱難了,痛苦太深。
Speaker A
你禱告也禱告不出來。
Speaker A
那這個時候,因著你被神的話充滿的緣故,在這個時候呢。
Speaker A
聖靈就叫你想起主的話。
Speaker A
結果你就用聖經裡面神的話,再禱告一遍,你就得著釋放。
Speaker A
再禱告一遍,你就得著能力。
Speaker A
所以你仔細注意看,這就是當初他們的禱告。
Speaker A
所以禱告完了,他們就應用那一段聖經。
Speaker A
他說希律和本丟彼拉多,外邦人和以色列民,果然在這城裡聚集要攻打你所高的聖僕耶穌。
Speaker A
那一點都不錯。
Speaker A
外邦為什麼爭鬧呢?
Speaker A
因為他們聚集要抵擋什麼?抵擋主並主的受高者,所以現在他們就應用了。
Speaker A
那這節聖經是用在誰的身上?當然用在我們主的身上,那誰是外邦呢?誰是萬民呢?
Speaker A
那當然就指著希律和本丟彼拉多,外邦人還有以色列民,他們果然在城裡聚集要攻打你的聖僕耶穌。
Speaker A
要攻打你所高的聖僕耶穌,成就你手和你旨意所預定必有的事。
Speaker A
他們恐嚇我們,現在求你監察。
Speaker A
那稀奇得很。
Speaker A
這個禱告有沒有禱告錯啊?
Speaker A
因為現在他們恐嚇我們,他們要逼迫我們。
Speaker A
他們現在要起來要攻打我們,但是很稀奇。
Speaker A
他們所引的聖經是攻打聖僕耶穌,是攻打受高者。
Speaker A
所以這裡給我們看見說,當他們在那裡禱告的時候,他們看見什麼?
Speaker A
他們看見說,誰攻打聖僕,誰就是攻打我們。
Speaker A
頭跟身體是同樣的境遇的。
Speaker A
所以在五旬節的時候,你看見這裡教會的禱告。
Speaker A
他禱告不是開始說,你看我們受了攻擊了,不是。
Speaker A
元首受了攻擊了。
Speaker A
如果人恨我們的主,人恨我們的主,當然恨我們。
Speaker A
這是我們主已經說過的。
Speaker A
所以現在很清楚的,在這裡一面你看見,為什麼他們受攻擊,為什麼受恐嚇?
Speaker A
不要忘記,表面上是教會受恐嚇,是身體受恐嚇。
Speaker A
其實呢,他們老早恐嚇主。
Speaker A
他們是攻打那個耶穌。
Speaker A
同樣的一批的人。
Speaker A
所以你看他們聖經有沒有引錯呢?
Speaker A
沒有引錯。
Speaker A
他們有沒有用錯呢?沒有用錯,反而從這一段聖經裡面就帶出一個很重要的真理。
Speaker A
那個真理是什麼?
Speaker A
就是基督是教會的元首。
Speaker A
那麼你看教會乃是基督的身體。
Speaker A
當身體受逼迫的時候,那他所引的聖經。
Speaker A
就是逼迫元首的聖經。
Speaker A
因為元首和身體是同樣一個境遇的。
Speaker A
你看這樣的禱告,難怪合乎神的旨意。
Speaker A
這樣的禱告就證明說,在那個時候聖靈的確確把他們進成功做一個身體。
Speaker A
所以這個教會是個得勝的教會。
Speaker A
越是外面的逼迫,越能顯出教會是得勝的。
Speaker A
所以特別好像周圍的仇敵威脅他們生存的時候。
Speaker A
那這個時候他們禱告依靠神。
Speaker A
但那個禱告不是軟弱的禱告。
Speaker A
那個禱告乃是得勝的禱告。
Speaker A
乃是這個誇勝的禱告。
Speaker A
所以他說,成就你手和你旨意所預定必有成的事。
Speaker A
他們恐嚇我們,現在求主監察,一面叫你僕人。
Speaker A
大放膽量講你的道,一面伸出你的手來醫治疾病,並且使神蹟歧視因著你聖僕耶穌的名行出來。
Speaker A
你看每一句話都合乎聖經真理。
Speaker A
每一句話都告訴我們不光彼得約翰他們明白真理。
Speaker A
連全教會都明白真理。
Speaker A
然後聖經說。
Speaker A
禱告完了,聚會的地方震動了。
Speaker A
這個禱告是個震撼性的禱告。
Speaker A
這個禱告你看見震動陰府的禱告。
Speaker A
難怪整個的房子都動起來了。
Speaker A
為什麼?
Speaker A
主說,我要建造我的教會是陰間的門不能勝過的。
Speaker A
為什麼?
Speaker A
因為主應許他的教會。
Speaker A
凡你們在地上所捆綁的,在天上要捆綁。
Speaker A
凡你們在地上所釋放的,在天上也釋放。
Speaker A
這個權柄是在教會禱告裡面來實行的。
Speaker A
所以這裡很明顯是捆綁的禱告,也是釋放的禱告。
Speaker A
那麼等到這個禱告真的好像直搗黃龍,好像直接達到敵人的巢穴的時候。
Speaker A
那現在你看見,整個的聚會的地方都震動了。
Speaker A
然後他們就被聖靈充滿,你看見嗎?就被聖靈充滿。
Speaker A
那被聖靈充滿的目的是什麼?
Speaker A
結果是什麼?
Speaker A
這裡告訴我們什麼?
Speaker A
被聖靈充滿就放膽講論神的道。
Speaker A
現在全教會受逼迫的時候。
Speaker A
現在是不是就不敢再講神的道呢?
Speaker A
現在不光是僕人們,包括教會,他們要起來放膽講論神的道。
Speaker A
所以你看他們更加勇敢了。
Speaker A
現在你看整個教會都被聖靈充滿,不光是個人的。
Speaker A
而且現在能夠放膽講論神的道。
Speaker A
所以你看,就在這種險峻的環境底下。
Speaker A
好像敵人要撲滅他們。
Speaker A
但是你看他們卻是得勝的。
Speaker A
所以很感謝主。
Speaker A
這個就是。
Speaker A
你可以看得到,你就知道說。
Speaker A
這件事情是一直連在彼得跟約翰的那個神蹟的上面。
Speaker A
然後到了這裡呢,很明顯的。
Speaker A
就又回到耶路撒冷教會一般的情形。
Speaker A
所以你看第32節,那許多信的人都是一心一意的。
Speaker A
沒有一人說他的東西有一樣是自己的,都是大家公用。
Speaker A
那請我們注意啊。
Speaker A
聖經沒有說,沒有一個人東西是他的自己的。
Speaker A
不。
Speaker A
這裡說沒有一個人說他的東西是自己的。
Speaker A
所以這裡給我們看到說。
Speaker A
當初你把東西賣了,東西是你的,賣以前是你的,賣以後也是你的。
Speaker A
不過呢,你說沒有一樣是自己的。
Speaker A
意思是說別人可以共享的。
Speaker A
這不表示你沒有私有的財產,你還是有私有的財產。
Speaker A
你可以完全支配。
Speaker A
不過過去你自己怎麼用就怎麼用。
Speaker A
這個財產還是你的。
Speaker A
神還是託付給你。
Speaker A
你是那個東西的管家。
Speaker A
但是等到神感動你的時候,你看見別人有窮乏,你看見別人困境的時候。
Speaker A
你還能說這就是你的嗎?
Speaker A
基於愛,因著彼此相愛,你不可能看見弟兄姊妹是貧窮的。
Speaker A
而你自己是快樂,自己是富裕的,這是不可能的。
Speaker A
所以你看見嗎?
Speaker A
要嘛一起快樂,要嘛一起貧窮。
Speaker A
所以你看因著彼此相愛的情形。
Speaker A
在這個情形底下。
Speaker A
所以33節怎麼說呢?
Speaker A
使徒大有能力,見證主耶穌復活,眾人也都蒙大恩。
Speaker A
所以這個時候又回歸到什麼?
Speaker A
又回歸到使徒了。
Speaker A
那麼這個使徒當然指著12個使徒來說的。
Speaker A
使徒呢,12使徒是大有能力,見證主耶穌復活。
Speaker A
這本來就是他們的分份。
Speaker A
這本來就是他們的工作。
Speaker A
但是眾人也都蒙大恩。
Speaker A
所以你讀使徒行傳。
Speaker A
你看見這個路加的筆法就是這樣。
Speaker A
他講了一段事情以後,重大事情告一段落的時候。
Speaker A
他一定來這麼一個註腳的。
Speaker A
一個註腳的。
Speaker A
那麼比方說,現在講完這一段以後,那你看使徒們大有能力。
Speaker A
見證主耶穌復活。
Speaker A
但是教會呢?
Speaker A
教會也都蒙大恩。
Speaker A
所以很清楚了。
Speaker A
那麼這個就證明什麼呢?證明告一段落了。
Speaker A
然後下面呢,又開始另外一段。
Speaker A
現在很明顯又回到什麼?
Speaker A
回到12個使徒。
Speaker A
所以大家記得。
Speaker A
第二章是12個使徒。
Speaker A
那麼然後呢,第四章的後面一部分也是12個使徒。
Speaker A
第五章當然也是12個使徒。
Speaker A
那麼很清楚了。
Speaker A
那麼這個明顯的,他們在前面。
Speaker A
他們站在很明顯的地位上。
Speaker A
他們作復活的見證人。
Speaker A
然後呢,教會就得著建造,就得著成全。
Speaker A
所以你看見很明顯。
Speaker A
那個時候聖靈是這麼工作的。
Speaker A
那麼從34節以後呢。
Speaker A
他說眾人都蒙大恩是不是?
Speaker A
所以現在回到教會的光景。
Speaker A
那教會的光景怎麼樣呢?
Speaker A
就是內中沒有一個人是缺乏的。
Speaker A
那這個很重要。
Speaker A
因為人人將田產房屋都賣了。
Speaker A
那當然這裡人人不是指著窮人說的。
Speaker A
因為窮人根本沒有財產。
Speaker A
這個人人是指著仍然有田產的。
Speaker A
就把它賣了。
Speaker A
所以下面一段的聖經講到巴拿巴就這樣。
Speaker A
聖經說,巴拿巴他有田地也賣了。
Speaker A
所以你能賣田地,因為你有田地。
Speaker A
那麼我們要知道。
Speaker A
那個時候很多的猶太人,他們根本連田都沒有的。
Speaker A
但是教會是凡物公用。
Speaker A
總是你看見說,大家彼此相顧,彼此相愛的。
Speaker A
所以這點弄清楚了。
Speaker A
然後他們就把賣的價銀拿來放在使徒的腳前。
Speaker A
照個人所需的,分給個人。
Speaker A
那麼這個時候,使徒們他們就在那裡就負責把這個需要就送出去了。
Speaker A
那麼這就是那時候教會的情形。
Speaker A
你看就證明說他們的交通何等的甜美。
Speaker A
他們真的是一個肢體得榮耀,全體都得榮耀。
Speaker A
一個肢體蒙羞辱,全體都蒙羞辱。
Speaker A
所以要嘛大家一起尊容。
Speaker A
要嘛大家一同蒙羞辱。
Speaker A
他們是凡物公用。
Speaker A
所以凡物公用的背後就是指著他們的交通。
Speaker A
是何等的真實。
Speaker A
雖然後來,你知道到了使徒行傳後面。
Speaker A
等到到了耶路撒冷以外的時候,雖然好像聖經沒有再講到凡物公用。
Speaker A
但是不要忘記。
Speaker A
那個凡物公用那個靈,凡物公用那個精神。
Speaker A
凡物公用的精神就是交通。
Speaker A
就是彼此相愛。
Speaker A
那還是再的。
Speaker A
不過呢,在方法上,在實行上,表現上,聖靈換了另外一個帶領。
Speaker A
我想我們一定要很清楚的。
Speaker A
然後下面講兩個例子。
Speaker A
一個是巴拿巴。
Speaker A
那巴拿巴是正面的例子,他有田地也賣了。
Speaker A
把價銀拿來也放在使徒的腳前。
Speaker A
那麼這個是為了襯托第五章下面的故事。
Speaker A
下面的故事就是亞拿尼亞和他的妻子的故事。
Speaker A
你記得嗎?
Speaker A
他們賣了田地,結果把價銀就私自留下幾分。
Speaker A
那麼結果拿來放在使徒的腳前。
Speaker A
他們以為沒有人知道的。
Speaker A
但是聖靈知道。
Speaker A
所以你看那個時候就證明說,這個彼得使徒們他們的感覺非常敏銳。
Speaker A
他們接受聖靈的引導。
Speaker A
所以什麼事不對的時候,如果有人欺哄聖靈的時候。
Speaker A
你看那個時候聖靈的工作,聖靈的運行是很明顯的。
Speaker A
所以大家都懼怕就這樣。
Speaker A
連使徒們他們自己也懼怕。
Speaker A
沒有人能夠欺哄聖靈的。
Speaker A
所以這裡的重點重在哪裡?重在當他們想留一手。
Speaker A
其實彼得說,賣以前是你的,賣以後也是你的。
Speaker A
但是現在你留一筆什麼意思?
Speaker A
留一筆就是你不放心,你不放心使徒也不放心聖靈所做。
Speaker A
所以你留一步,那另一面呢,你給人的感覺。
Speaker A
你通通在這裡,這是欺哄的行為。
Speaker A
所以一面欺哄聖靈,一面試探主的靈。
Speaker A
彼得講得很清楚。
Speaker A
結果你看見神正直的手就落在他們的身上。
Speaker A
結果他們就棄絕了。
Speaker A
那麼聖經告訴我們說,全教會和聽見這事的人都甚懼怕。
Speaker A
那為什麼?
Speaker A
為什麼聖經要插進這一段呢?
Speaker A
這一段很清楚就是說。
Speaker A
當教會長大的時候,當初你看見當聖靈充滿他的教會的時候。
Speaker A
那是什麼意思?
Speaker A
那就給我們看見聖靈的權柄在那裡。
Speaker A
許多人忽略了。
Speaker A
許多人只知道聖靈的能力,忘記了聖靈的權柄。
Speaker A
聖靈的權柄就給我們看,他在教會裡面應該得到他當得的地位。
Speaker A
為什麼?因為他就是神自己嘛。
Speaker A
所以不要忘記。
Speaker A
你不能把聖靈當成個東西。
Speaker A
每次想到他能力,你就覺得他是個東西。
Speaker A
不是他是個人。
Speaker A
他就是神。
Speaker A
所以他應該得著當得的地位。
Speaker A
所以你不能只講聖靈的能力而忘記了聖靈的權柄。
Speaker A
能力帶進權柄,權柄也帶進能力。
Speaker A
這是很清楚的事情。
Speaker A
所以等到教會裡面充滿了聖靈的權柄的時候,你看沒有一個人能欺哄聖靈。
Speaker A
你好像可以欺哄使徒,但是如果使徒他們的感覺敏銳。
Speaker A
他們真的受聖靈的引導的話,你看見很清楚。
Speaker A
馬上使徒就覺察出來了。
Speaker A
那麼這事就顯明給大家看。
Speaker A
叫大家害怕。
Speaker A
誰會害怕?
Speaker A
肉體會害怕。
Speaker A
如果你是順著聖靈。
Speaker A
你不會害怕。
Speaker A
肉體才會害怕。
Speaker A
所以你看全教會和聽見人這事的人都甚害怕。
Speaker A
那麼這證明什麼?
Speaker A
證明聖靈藉著這一段的故事給我們看見。
Speaker A
當初早期教會的時候。
Speaker A
特別在耶路撒冷,不光是聖靈能聖靈不光是能力充滿。
Speaker A
而且權柄也在那裡。
Speaker A
神的寶座也設立在那裡。
Speaker A
所以難怪全教會聽見了都害怕。
Speaker A
所以這裡聖經特別講到全教會,現在耶路撒冷起來了。
Speaker A
現在你看慢慢長大了。
Speaker A
現在慢慢開始被建造了,如果你要知道耶路撒冷起初的情形。
Speaker A
那麼就是這樣的情形。
Speaker A
所以這又是一段,這一段呢就是讓我們看見。
Speaker A
當初聖靈所做的工作。
Speaker A
好,我想我們今天就說到這裡。
Speaker A
我們下一次再繼續,謝謝大家。
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