Skip to content
Get App

Западная литература XX века (Джеймс Джойс, Сильвия Бич, Верджиния Вульф. Лекция - 09)

Лекция о группах и кружках англо-американского модернизма: блумсберийцы, Вирджиния Вульф, Джойс, Элиот, Паунд и парижская Shakespeare and Company.

Key Takeaways

  • Модернизм был не только поэтикой, но и сетью личных связей, споров и дружб.
  • Кружок Блумсбери играл ключевую роль в признании Джойса и Пруста.
  • Трансатлантические связи англо-американского модернизма были определяющими.
  • Парижская Shakespeare and Company стала важным центром литературной жизни.

What the video covers

  • Лектор переходит от концепций модернизма к людям, группировкам и объединениям, которые его создавали.
  • Англо-американский модернизм рассматривается как трансатлантическое явление с европейскими и американскими вариантами.
  • Разделение американских модернистов на европоцентристов и сторонников американской почвы, а также феномен экспатриантства.
  • Подробно разбирается кружок Блумсбери вокруг Вирджинии Вульф: семья, влияние отца Лесли Стивена, круг участников.
  • Участники Блумсбери: Литтон Стрейчи, Форстер, Элиот, Лоуренс; их симпатии (Пруст, Джойс) и антипатии (Беннет, Голсуорси, Уэллс).
  • Влияние Фрэзера («Золотая ветвь») и Юнга на интеллектуальную атмосферу кружка.
  • Парижский книжный магазин Shakespeare and Company как центр литературной жизни между мировыми войнами.
  • Судьба «Улисса» Джойса: цензурный запрет и его отмена, роль издательств.
  • Биографические сведения о Джойсе, его герое Стивене Дедале и иезуитском образовании.
  • Элиот, Паунд, вортицизм и связи между поэтами; обзор политических настроений модернистов.

Answers

Questions about this video

Что такое кружок Блумсбери?

Это группа интеллектуалов вокруг Вирджинии Вульф, собиравшаяся в доме её семьи в районе Блумсбери. В неё входили Литтон Стрейчи, Форстер, Элиот и другие заметные литераторы.

Почему Shakespeare and Company важна для модернизма?

Парижский книжный магазин и издательство Сильвии Бич стали местом встреч писателей между мировыми войнами. Здесь бывали Хемингуэй и Джойс, которого туда привёл Эзра Паунд.

Как блумсберийцы относились к Джойсу?

Сначала они восприняли его эксперименты настороженно, но затем признали, что он создаёт радикально новую литературу. Джойс стал одним из их любимых авторов.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:00
Speaker A
Мы говорили больше о всяких там установках, концепциях, о новом письме, о влиянии бессознательного, о новых концепциях сознания, о мифологизме и прочих вещах. А сейчас вот немножко поговорим о людях, о группировках, о разных таких вот объединениях, с которыми связано
00:20
Speaker A
это движение англо-американского модернизма. Модернизм это не только новое мировосприятие, не только новая поэтика, но и люди, которые были знакомы между собой которые делили творческими планами, спорили, дружили, ругались, ссорились и, в общем, вместе создавали ту литературу, которую мы теперь называем модернистской.
00:42
Speaker A
И, говоря об англо-американской литературе, мы не случайно вот англо-американский модернизм, и мы не случайно называем это явление англо-американским.
00:52
Speaker A
Действительно, вот эти трансатлантические связи были очень крепки, очень важны в тот момент, очень хорошо работали.
01:02
Speaker A
И действительно, с одной стороны, были вот европейские такие и островные формы модернистской мысли, модернистской литературы и были разные американские варианты этого движения, которые были связаны как с феноменом экспатриантства, то есть когда какие-то американские писатели, литераторы выбирали для себя местом
01:29
Speaker A
жительства старый свет, Европу и переселялись туда, а а были и те, кто принципиально хотел жить только в Америке. И с этим связано такое вот разделение внутри американского модернизма на так называемых европоцентристов и так называемых американских почвенников, так мы их пока обозначим и
01:47
Speaker A
вот о них тоже скажем сегодня несколько слов. Ну, начнём мы всё-таки с чисто английского материала, ещё разочек упомянем о Вирджинии Вульф и о том кружке, который возник вокруг неё, это группа Блумсбери.
02:01
Speaker A
Вирджиния Вульф необычайно образованная, утончённая, разносторонних интересов женщина, с действительно таким вот мужским волевым характером и при этом с морем женского обаяния и необычайно изобретательная и невероятно обаятельная такая значит дама мэтр англо-американского модернизма, то та женщина, та писательница, литературный
02:36
Speaker A
критик, которая, собственно, вот начала слово модернизм употреблять ну, практически в том смысле, в котором мы используем его и теперь. Вот это самая Вирджиния Вульф, как мы с вами уже, может быть, говорили, родилась в очень интеллектуальной семье, воспитывалась в такой вот очень
02:55
Speaker A
высоколобой атмосфере, highbrow, что называется да? Отец её, девичья её фамилия была Вирджиния Стивен, отец её сэр Лесли Стивен был известным учёным, литератором тоже, мыслителем, занимался он историей.
03:18
Speaker A
И он был одним из создателей такого вот словаря национальных биографий. Словом, человек в Британии очень известный, очень заметный, вокруг которого тоже существовал такой кружок его почитателей, учеников, коллег. И вторым браком вот он был женат на Джулии Дакворт, которая стала матерью
03:40
Speaker A
Вирджинии Вульф, будущей Вирджинии Стивен. Это был его второй брак, потому что первым браком он вот был женат, как известно, на дочери на дочери Теккерея.
03:50
Speaker A
И та, умирая, поручила своей подруге Джулии Дакворт позаботиться о муже, который был невероятно смел и отважен в своих ментальных построениях интеллектуальных, но при этом в практическом отношении был совершенно ребёнком. И вот вторая жена Лесли Стивена действительно заботилась о нём и о
04:10
Speaker A
детях, как от первой жены своей подруги, так и о своих собственных. И вот, собственно, эта жизнь этого дома, удивительная атмосфера, царившая в нём, была отражена Вирджинией Вульф в её романе "На маяк" или в этом переводе названия как "К маяку".
04:29
Speaker A
Там вот эти герои во многом списаны с родителей Вирджинии Вульф и вся атмосфера этой семьи, этого дома тоже напоминает, в общем-то, атмосферу, в которой жила и воспитывалась Вирджиния Вульф.
04:43
Speaker A
Ну, действительно, атмосфера это была удивительная, потому что посещали этот дом все лучшие представители викторианского литературного общества, любил возиться играть на полу с маленькой Вирджинией Стивен Генри Джеймс, великий американский писатель.
05:02
Speaker A
Её крёстным отцом был Джеймс Рассел Лоуэлл знаменитый тоже писатель и эссеист. Учила её древним языкам сестра знаменитого Уолтера Пейтера, историк культуры, автор книги "Ренессанс".
05:26
Speaker A
Уолтер Пейтер в своё время значительно повлиял на Оскара Уайльда, как мы знаем, на его мировоззрение. В вот такой атмосфере росла Вирджиния Стивен.
05:34
Speaker A
И после смерти отца она вместе со своими братьями и сёстрами, а их было много, семья была достаточно многодетной, вот они переезжают на Мейфэр, в другой район, в Блумсбери, где, собственно, вот и постепенно складывается этот кружок вокруг Вирджинии Вульф, которая выходит
05:56
Speaker A
замуж за Леонарда Вульфа, писателя и журналиста. И он тоже был одним из участников этого вот сообщества Блумсбери.
06:07
Speaker A
Что это был за кружок высоколобых интеллектуалов? Ну, состав его не был таким вот строго постоянным, в разные годы там несколько менялся круг тех людей, которые посещали дом Вирджинии Вульф и её близких. Но, в общем-то, более или менее постоянными участниками были знаменитый
06:30
Speaker A
литератор и биограф Литтон Стрейчи, автор знаменитой книжки-бестселлера "Биографии великих викторианцев", писатель Эдвард Морган Форстер, часто захаживал туда великий поэт и литературный такой деятель Томас Стернз Элиот, Дэвид Герберт Лоуренс, о романе которого "Любовник леди Чаттерлей" мы с вами немножко говорили,
07:00
Speaker A
ну и другие заметные люди в литературном мире. Что же объединяло их всех вокруг Вирджинии Вульф, ну, кроме, так сказать, удивительных качеств характера этой женщины и её невероятного обаяния?
07:14
Speaker A
Объединяли их, конечно, общие интересы и какие-то вот общие взгляды, общие пристрастия. В этом кружке были те авторы и те книги, которых которые почитались, которые любили члены этого кружка, и были те, кого они критиковали и не принимали. Ну, вот в
07:33
Speaker A
числе врагов, как мы с вами уже упоминали, да, были те английские писатели, которые продолжали традиции великих викторианцев, будто бы и не замечая, что на дворе уже настало новое время, да, это Арнольд Беннет, это Джон Голсуорси и вот Герберт Уэллс был
07:51
Speaker A
не в почёте в этом кругу. Зато любимцами блумсберийцев были Марсель Пруст, затем уже чуть позже Джеймс Джойс, после того, как творчество его было принято и переоценено участниками этого кружка, которые в начале восприняли эксперимент Джойса ну, настороженно, но вот потом поняли, что он делает
08:17
Speaker A
действительно великое, важное дело, что это тот человек, который действительно пишет радикально по-новому, открывает новый век в литературе.
08:25
Speaker A
Все они зачитывались Золотой ветвью Фрэзера, да, знаменитый этнограф, историк культуры, мифолог, фольклорист, ну, этнограф в первую очередь. И вот его многотомное, огромное такое, да, вот научное произведение, научный труд "Золотая ветвь", выходивший в целом ряде изданий, каждое следующее издание
08:50
Speaker A
расширяло и увеличивало предыдущее. Вот "Золотая ветвь" была одной из любимых книг в этом кружке и предметом постоянного обсуждения.
09:01
Speaker A
Здесь прекрасно знали психоанализ Фрейда, но Фрейд не был их главным любимцем, гораздо больше им импонировала аналитическая психология Карла Густава Юнга, его учение о коллективном бессознательном, об архетипах.
09:14
Speaker A
Атмосфера в этом кружке действительно была удивительная, здесь говорили о самых интересных и самых важных вещах, событиях, которые происходили в это время в мире литературы, театра, искусства. Но, в общем-то, не всегда в этом кругу мог чувствовать себя гость уютно. Например, Дэвид
09:37
Speaker A
Герберт Лоуренс предпочитал помалкивать, когда он бывал в кругу этих людей, потому что если человек демонстрировал, допустим, что он что-то не очень хорошо знает из того, о чём идёт речь, или как-то вот мог, если ляпнуть что-нибудь не то, то, конечно,
09:57
Speaker A
он подвергал себя просто перекрёстному огню насмешек. Причём насмешки были такие истинно английские. Это была ирония, а-а, такая, что не сразу даже порой разумеешь, похвалили тебя или высмеяли.
10:11
Speaker A
А-а, да, всё это говорилось самым таким невинным тоном, но под видом, будто бы комплиментов или каких-то, может быть, нейтральных слов, на самом деле скрывались порой довольно ядовитые колкости. Так что, в общем, действительно здесь проходили проверку на прочность. И всяких там, самоучек,
10:30
Speaker A
невест а-а, или там каких-то людей, которые как сказать, не слишком себя чувствовали комфортно в мире а-а, искусства и литературы, да, не слишком хорошо были здесь подкованы. В общем, им было не место в этой среде.
10:47
Speaker A
Ну, тем не менее, именно здесь, а-а, как сказать, фонтанировали идеями, именно здесь рождались концепции, новые мысли, какие-то новые находки. И всё это впоследствии а-а, транслировалось Вирджинией Вульф вот в её эссеистике, в её статьях. А-а, а она, как мы с вами, может быть, тоже
11:08
Speaker A
уже говорили, вела годами, а-а, долгими годами, да, вот колонки своей литературного обозревателя, рецензента в а-а самых известных британских периодических изданиях, это в Guardian и в The Times.
11:23
Speaker A
Она вот постоянно была рецензентом литературного приложения к The Times, действительно формировала литературный вкус современных британцев.
11:31
Speaker A
А-а, Вирджиния Вульф и её муж, Леонард Вульф, были по-литераторски активные, а-а, не только в том плане, что вот они создали свой такой кружок, своё сообщество. Они, э-э, действительно активно участвовали в литературной жизни Британии, выступая постоянно в качестве рецензентов,
11:53
Speaker A
авторов статей, а-а, в британской прессе. Кроме того, они создали своё издательство Hogarth, где, во-первых, печаталась сама Вирджиния Вульф. Ну, и, разумеется, она там печатала книги тех авторов, которые были близки по взглядам по своему пониманию задач, литературы вот в современном, в современных условиях, в
12:18
Speaker A
новом веке. Так что это издательство тоже сыграла заметную очень роль в, э-э, литературе Британии первой половины века.
12:28
Speaker A
Ну, вот, к сожалению, трагический конец Вирджинии Вульф, её, м-м, печальная смерть, самоубийство, да, связанная с вернувшейся душевной болезнью, прервала деятельность супругов м-м Вирджинии Вульф и Леонарда Вульфа.
12:44
Speaker A
А-а, и это действительно была большая потеря для литературы Британии, но и не только для Британии, а для всего Запада, потому что, конечно, а-а, в последние уже лет 10-15 а-а, фактор Вирджинии Вульф стал важным фактором не только в Британии и не
13:03
Speaker A
только в Штатах, но и, э-э, на континенте тоже. А-а, Вирджиния Вульф была знакома, м-м, не только с практически всеми современными ей британскими писателями, а-а, она активно общалась и с американцами, а-а, в первую очередь экспатриантами, которые жили на континенте или в Британии.
13:26
Speaker A
И а-а собственно, вот эта роль, да, такого законодателя литературных мод, а-а, она, а-а, у Вирджинии Вульф не раз оспаривалась, но в течение её жизни, в общем, так и не была у неё отнята. Хотя не все совсем Вирджинию Вульф принимали
13:46
Speaker A
и, а-а, признавали её право быть действительно вот таким рупором, новых литературных экспериментов, которые в это время разворачивались, да, а-а, в Британии и на Западе вообще. Ну, вот, известно, что знаменитая американская экспатриантка Гертруда Стайн, а-а, которую не зря называли крёстной матерью американского
14:13
Speaker A
модернизма, вот она, а-а, в годы войны Первой мировой предприняла путешествие в Британию, а-а, как раз с целью лично познакомиться с Вирджинией Вульф, с Блумсберийцами, но вот это общение это как-то не очень удалось. И, в общем, Гертруда Стайн и Вирджиния Вульф не
14:31
Speaker A
понравились друг другу, и в дальнейшем, а-а, они не поддерживали контакт и дружба у них не сложилась.
14:39
Speaker A
А-а, хотя в то же время с Вирджинией Вульф чудесно общались многие другие люди, например, тот же Томас Стернз Элиот или там Эзра Паунд, великий американский поэт и такой вот литературный экспериментатор.
14:53
Speaker A
А-а, и это несмотря на то, что Вирджиния Вульф порой позволяла себе жёстко и довольно язвительно критиковать своих друзей, например, известны её, а-а, очень такие действительно едкие и, э-э, м-м, ироничные письма, а-а, которые, в которых она обсуждала обращение Томаса
15:11
Speaker A
Стернза Элиота в англокатолицизм. Она писала вот, э-э, в письмах, что бедный старый Том Элиот, э-э, совсем, наверное, потерял рассудок. Кто это может вот сейчас верить в Бога в наших современных условиях? Что это за, ерунда такая приключилась с ним. В
15:31
Speaker A
общем, писала там довольно нелицеприятно а-а, об этой перемене, которая с Элиотом совершилась, а-а, об этом обращении, которое для Элиота было очень важным, конечно, шагом в его духовном развитии.
15:41
Speaker A
Вот Вирджиния Вульф это совершенно не приняла. Ну, тем не менее, на их хорошие отношения вот это всё не повлияло.
15:49
Speaker A
А-а, британская и американская диаспора распространилась сильно на континент, м-м, а-а в эти годы. И, а-а, конечно, наверное, самым главным центром притяжения англо-американской публики, а-а, на континенте, а именно во Франции, стал такой вот книжный магазин, а-а, при котором было и литературное кафе.
16:16
Speaker A
А-а, и всё это стало таким вот действительно клубом, местом общения литераторов разноязычных, но в первую очередь конечно англо-американских.
16:25
Speaker A
Это был такой книжный магазин, основанный американской экспатрианткой Сильвией Бич. Она была литератор и, э-э, в то же время такой вот литературный деятель, организатор литературного процесса и издатель. Вот Сильвия Бич создала магазин книжный Shakespeare and Company, Shakespeare and Company.
16:45
Speaker A
А-а, у неё была подруга во Франции, Адриенна Монье, которая ещё до Shakespeare and Company, а-а, в 1915 году открыла на парижской улице Одеон Дом друзей книги.
16:58
Speaker A
И вот этот Дом друзей книги, тоже книжный магазин, литературное кафе, место для общения, стал очень популярен в Париже. И туда стали захаживать не только французские писатели, но и иностранцы, гостившие в это время в Париже и имевшие отношение к
17:13
Speaker A
литературному миру. А вот в, уже 1900, а-а, а-а, семнадцатом году Сильвия Бич познакомилась с Адриенной Монье и в 1919 она открыла, Сильвия Бич, свой собственный магазин Shakespeare and Company.
17:29
Speaker A
И, а-а, постепенно, благодаря этим двум, значит, вот таким литературным центрам, расположенным друг напротив друга, они находились на одной улице, действительно напротив, вот Сильвия Бич и Адриенна Монье стали, ну, может быть, наверное, действительно двумя самыми популярными фигурами в, а-а,
17:48
Speaker A
литературной жизни Парижа между Первой и Второй мировыми войнами. А-а, кто только не бывал в Shakespeare and Company? Это и, а-а, Эрнест Хемингуэй, конечно, который был завсегдатаем этого места. И Джеймс Джойс, а-а, которого туда впервые, э-э, привёл Эзра Паунд. И Джойсу там так
18:09
Speaker A
понравилось, что он тоже стал туда постоянно заходить. И Паунд, и Томас Стернз Элиот, когда они приезжали на континент в Париж. И Шервуд Андерсон, посещавший Париж в начале двадцатых годов и заглянувший туда, да, американский писатель. И, а-а, знаменитый французский поэт, а-а,
18:28
Speaker A
модернист Гийом Аполлинер, а-а, который прославился также тем, что он поддерживал авангардистскую живопись, а-а, вообще авангардистское искусство и писал свои знаменитые рецензии о всех крупных авангардистских выставках, которые бывали в Париже и не только. И, а-а, знаменитый поэт французский Поль
18:48
Speaker A
Валери. И а-а Фрэнсис Скотт Фицджеральд, а-а, и многие-многие другие. Тот же Лоуренс. А-а, и две дамы, Адриенна Монье и Сильвия Бич, а-а, не только вот собирали вокруг себя литераторов, но и действительно вели активную издательскую деятельность.
19:08
Speaker A
Монье, например, участвовала в, м-м, колоссальном предприятии по переводу а-а, романа Джеймса Джойса Улисс на французский язык.
19:17
Speaker A
Она, а-а, первой напечатала поэму Элиота Любовная песнь Альфреда Пруфрока по-французски, которую перевела ну, при помощи своей подруги Сильвии Бич. И было это в двадцать пятом году.
19:29
Speaker A
А-а, Монье стала выпускать журнал Серебряный корабль, где м-м, публиковала переводы английских и американских авторов на французский язык.
19:39
Speaker A
Сильвия Бич прославилась тем, что она выпустила первое книжное издание джойсовского Улисса. История публикации, э-э, величайшего модернистского романа это история весьма такая горестная, трудная и тернистая. Роман начал выходить а в журнальном варианте с четырнадцатого года в американском модернистском небольшом
20:05
Speaker A
таком журнале The Little Review а и мы с вами этот журнал упоминали, я думаю, да? А у него был подзаголовок а никакого компромисса с с общественным вкусом. No compromise with the public taste.
20:23
Speaker A
А и выпускали его такие вот предприимчивые тоже такие дамы из литературного мира. Ну, в Соединённых Штатах этот журнал выходил, хотя он а был доступен и в Европе тоже, туда привозили часть тиража.
20:40
Speaker A
А и вот эпизод за эпизодом в этом журнале The Little Review а роман Джойса выходил. Пока не начались всяческие неприятности с этим романом, а потому что а ближе к ко второй части этой книги а такая организация, которая блюла
20:58
Speaker A
общественно-общественную нравственность, Американское общество по искоренению порока, она называлась, да? Вот она стала возмущаться тем, что в журнале американском выходит такая совершенно непристойная книга которая развращает нравы и а начался судебный процесс, направленный против джойсовского Улисса.
21:22
Speaker A
А процесс тянулся некоторое время а и а в общем, непонятно было в начале, кто победит.
21:31
Speaker A
Но а в конце концов всё-таки в восемнадцатом году а уже а становится ясно, что в общем-то, судя по всему, а потерпит поражение а журнал и в двадцатом году а выходит предписание по решению суда, что публикацию романа необходимо прекратить
21:59
Speaker A
потому что эта книга безнравственная и вредная, а на журнал был наложен штраф. И а публика так и не получила последних порций джойсовского романа.
22:10
Speaker A
Более того, роман действительно оказался под цензурным запретом в США и в Британии и запрет этот был снят не скоро, в тридцать третьем году только в США а разрешили печатать Улисса, а в Британии и того позже, в тридцать шестом году. Но
22:26
Speaker A
дольше всего этот запрет на издание и распространение романа действовал на родине писателя, в Ирландии, где его разрешили печатать и распространять только в шестидесятые годы. Вот как.
22:39
Speaker A
А и а Джойс естественно был огорчён всем произошедшим, хотя нет худа без добра, потому что этот цензурный запрет создал героический ореол вокруг Джойса и его книги и вокруг тех а людей из литературного мира, которые а занимались контрабандой журнала, потому
22:59
Speaker A
что вот эта ситуация дала возможность некоторым проявить себя в качестве отважных борцов за а распространение искусства без преград. И вот, например, Хемингуэй прославился тем, что он в общем вот тайно провозил контрабандой экземпляры Улисса к себе на родину, а
23:15
Speaker A
рискуя быть задержанным на таможне. А С одного, как ни странно, из этих контрабандных изданий потом и печатали первое уже такое разрешённое издание Улисса в Америке в тридцать третьем году.
23:29
Speaker A
А Закон был а этот всё-таки пересмотрен и а отменена а отменён вот этот цензурный запрет на Улисса а в связи с тем, что а в общем-то а то издательство в Америке, которое решило напечатать а эту книгу а смотрела на это предприятие как на очень
23:53
Speaker A
выгодное, роман действительно уже прогремел а шумный успех а был у него а в Старом Свете и действительно, в общем могло быть выгодным делом напечатать Улисс в Америке. И всё-таки вот они добились снятия цензурного запрета. Но это только в тридцать
24:11
Speaker A
третьем году. А в двадцатом году Сильвия Бич, владелица книжного магазина Шекспир и компания, для того чтобы утешить своего доброго знакомого и постоянного посетителя Шекспир и компания Джеймса Джойса, она решила а сделать ему подарок.
24:30
Speaker A
И ко дню его рождения, а к началу февраля, а именно 2 февраля а 1922 года в Париже а появился первый тираж а Улисса изданный отдельным изданием, это была книга на английском а на французском языке ещё не был роман
24:52
Speaker A
переведён, но вот первая английская книжная, англоязычная книжное издание Джойса вышла во Франции. Напечатан был тираж в типографии неподалёку от Парижа, в одном из таких маленьких населённых пунктов и доставлен как раз ко дню рождения писателя. И вот это знаменитое
25:08
Speaker A
первое издание джойсовского Улисса, синего, синей обложки, такая толстая книга, пухлая, вот стала действительно таким громким событием в литературной жизни тогдашней Европы Англии и США.
25:25
Speaker A
А так что Сильвия Бич действительно прославилась не только тем, что создала центр общения, но и вот своей деятельностью издателя а человека, который всячески поддерживал а своих друзей-писателей и помогал им издаваться.
25:45
Speaker A
А Хемингуэй не раз вспоминал Сильвию Бич в книге Праздник, который всегда с тобой, это его знаменитый такой, да, мемуарный роман а и а в отличие от целого ряда других людей а сыгравших в жизни Хемингуэя значительную роль, вот заслуги Сильвии
26:04
Speaker A
Бич Хемингуэй признаёт. А это удивительное явление, потому что вообще-то Хемингуэй относился к породе таких неблагодарных гениев, которые склонны были отрицать заслуги тех людей, а которым он был чем-то вот обязан. Так получилось с Гертрудой Стайн и Шервудом Андерсоном, о которых он пишет очень так
26:23
Speaker A
а иронично и в общем, скорее а так сказать, с неприязнью некоторой в своём мемуарном романе, хотя именно эти люди в общем-то трудились немало для того, чтобы из Хемингуэя появился был получился великий писатель.
26:39
Speaker A
Но вот этим он должен э не пожелал отдать, а вот о Сильвии Бич пишет очень благосклонно.
26:45
Speaker A
А Шекспир и компания, кстати, был закрыт в 1941 году, магазин, после того, как его хозяйка, Сильвия Бич, отказалась продать немецкому офицеру последний экземпляр романа Джойса Поминки по Финнегану. А если вы помните, в те годы Париж был уже под а
27:02
Speaker A
оккупацией, да, немецкой. И вот э Сильвия Бич отказала а немецкому офицеру, одному из хозяев Парижа, вот в такой услуге и магазин закрыли. Более того, Сильвия Бич провела 6 месяцев в лагере а для в таком концентрационном Виттеле и только затем смогла вернуться в Париж.
27:26
Speaker A
А но вот магазин она больше не открывала, хотя большая часть книг и материалов сохранились.
27:32
Speaker A
После войны он уже был открыт совершенно в другом месте и в общем, имеет скорее такой а статус, ну, символа, какого-то знака, да а за которым стоит вот эта вся великая история, да, а становления западного модернизма, англоязычного модернизма в
27:52
Speaker A
первую очередь. А Бич Сильвия Бич опубликовала мемуарную книгу в конце пятидесятых годов, которая так и называлась Шекспир и компания, и книга эта была переведена на многие-многие языки.
28:04
Speaker A
А ну, вот самым знаменитым, наверное, этого магазина а был упомянутый Джеймс Джойс а ирландец м который довольно рано выбрал судьбу эмигранта, покинул родину.
28:21
Speaker A
А судьба его в Ирландии складывалась в общем, действительно, довольно сложно. Джойс происходил из а хорошей семьи, но а довольно быстро его отец, к сожалению, разорился, так что в общем, на каком-то этапе у мальчиков, у Джойса и его брата, не было даже
28:38
Speaker A
возможности продолжать образование в том иезуитском колледже Клонгоузе, где они вот с братом учились. А и только хлопоты знакомых помогли а отцу Джойса, совершенно обедневшему, пристроить мальчиков в другой а в другую иезуитскую школу, в Белвидер.
29:00
Speaker A
А и вот эти вот события узнаются, да, описаны они фактически в такой беллетризованной художественной форме в первом опубликованном романе Джеймса Джойса Портрет художника в юности, главный герой которого, Стивен Дедал, во многом списан Джойсом ну, вот с себя самого. Он сам в первую очередь
29:18
Speaker A
стал прототипом своего Стивена Дедала или Стивена Дедалуса. А по-разному передают, да, это имя джойсовского героя будущего творца, художника, а который вот а проводит свою юность в м Дублине, а обучаясь в иезуитских школах, сначала одной, потом другой. И вот во многом этот молодой герой,
29:44
Speaker A
молодой Стивен, действительно, напоминает самого Джойса. А роман этот вышел в шестнадцатом году э-э после того, как э-э Джойс э-э разные попытки предпринимал его опубликовать, а помог ему в этой публикации американский поэт а-а и активный участник литературной жизни а-а
30:11
Speaker A
Британии, Америки и Европы Эзра Паунд. Вот он пристроил роман Джойса в лондонский журнал Эгоист, где главным редактором а-а стал м-м Томас Стернз Элиот.
30:24
Speaker A
Но это было уже позже, когда Джойс уехал из родной Ирландии э-э на континент. А в Ирландии, закончив всё-таки школу, м-м не без труда из-за всех этих материальных неприятностей в семье, отучившись в Дублине в м-м Королевском университете, Джойс начинает
30:44
Speaker A
вот искать себя. По образованию Джойс был, ну, наш с вами коллега, он закончил, в общем, университет по специальности литература и языки.
30:55
Speaker A
А уже будучи студентом, он писал рецензии и всякие статьи на литературные темы, в частности, сделал себе имя рецензией на Ибсена, которым он восхищался, и Ибсену так понравилась рецензия молоденького Джойса, что он даже откликнулся, написал автору благодарственное письмо. А это
31:15
Speaker A
была рецензия джойсовская на пьесу Ибсена, Когда мы мёртвые пробуждаемся. И а-а даже сам Джойс пытался писать пьесы в начале, подражая Ибсену. Но вот потом, м-м в 902 году, Джойс решается съездить на континент. Он едет во Францию а-а с
31:34
Speaker A
мыслью изменить свою жизнь, поменять свою профессию, стать медиком и даже некоторое время учится там, значит, в медицине, поступает учиться на медика, но довольно быстро ему надоедает эта трудная учёба, и он бросает медицину, а хотя а-а следы его увлечения этой новой
31:55
Speaker A
профессии сохранились в Улиссе, в частности, вот в пятнадцатом эпизоде книги, где а-а главный герой романа а-а Леопольд Блум вместе со Стивеном и весёлой компанией э-э Стивеновых друзей посещают э-э студентов-медиков а-а которые работают в родильном доме, да, в Дублине. И вот э-э этот эпизод
32:18
Speaker A
действительно насыщен всякой там медицинской а-а терминологией а-а и соответствующими образами. А-а Джойс э-э в Париже снова возвращается к литературной работе, печатает там рецензии, пишет свои стихи, которые потом были собраны в такой вот небольшой сборник а-а его стихотворений, да.
32:39
Speaker A
А-а но тут из Дублина приходят печальные известия о том, что его мать смерти, короткая телеграмма от отца Mother dying, мать умирает. И Джойс вынужден бросить Париж, вернуться в Ирландию.
32:53
Speaker A
Действительно, а-а прошло меньше полугода, и мать Джойса скончалась, и с её кончиной связано одно из самых травматичных переживаний в жизни а-а будущего великого писателя-модерниста.
33:08
Speaker A
А-а и Джойс, и его брат очень огорчили свою умирающую мать. Джойс отказался, Джеймс Джойс отказался сходить на исповедь по просьбе матери.
33:17
Speaker A
В то время уже началась его ссора с Богом, создателем, да, которая продлится и дальше и будет отражена в его романах.
33:26
Speaker A
А брат э-э отказался участвовать в традиционном бдении у гроба покойницы, когда вся семья собиралась, читала псалмы, молитвы, да. Ну вот брат Джойса отказался в этом участвовать. И, в общем, а-а это а-а травма, она у Джойса часто так сказать, мотив этот возникает в его
33:48
Speaker A
текстах, в частности, в Улиссе. А-а роман открывается первой сценой, где молодой Стивен Дедалус, альтер эго, да, Джеймса Джойса, вместе со своим приятелем шумным крикливым таким нахрапистым а-а шутником а-а таким вот э-э а-а любителем каламбуров и всяких сальных, скабрёзных шуточек Быком
34:11
Speaker A
Маллиганом, вот просыпаются утром в Дублине, они там вместе живут в таком здании, которое называется башня, и с ними там живёт ещё третий их знакомый, англичанин, приехавший в Ирландию собирать фольклор. И вот там Бак Маллиган грубо шутит над Стивеном
34:26
Speaker A
Дедалусом, который носит траур по матери и отказывается надевать предложенные Маллиганом приличные вполне серые брюки.
34:34
Speaker A
Да же серые брюки не чёрные, а он должен чёрные носить, у него траур. Мать угробил, говорит Бак Маллиган, а брюки серые надеть не может, да.
34:42
Speaker A
Вот это м-м переживание, да, а вины перед матерью, когда Джойс предпочёл настоять на своих принципах и не исполнить волю, да, умирающей.
34:54
Speaker A
Вот э-э эта травма потом продолжается дальше и перерастает в выяснение отношений с Богом-создателем, который так скверно создал этот мир, что люди должны в нём умирать. И в своём бунте против создателя, который так скверно создал этот мир, джойсовский герой
35:12
Speaker A
поднимается до очень таких а-а рискованных патетических тирад, где, в общем, по-всякому этого Бога-творца обзывает и действительно, в общем, бросает ему серьёзный вызов, м-м вменяя ему в вину, что а-а очевидно, это такой вот злой демиург, которому очень нравится смотреть, как люди страдают и погибают.
35:36
Speaker A
А-а так что, в общем, действительно, это было важным таким событием в жизни Джойса, вот смерть матери и те события в семье, которые разыгрывались в это время.
35:44
Speaker A
Ссора Джойса с семьёй дальше продолжается и вот углубляется. Отцу не понравилась избранница Джойса, Нора Барнакл, горничная в одном из э-э дублинских отелей, а-а день свидания с которой, 16 июня 1904 года, да, а-а навсегда Джойс обессмертил, а-а сделав это тем самым днём, когда
36:07
Speaker A
разворачиваются события в его романе Улисс. А отец Джойса, узнав о знакомстве своего сына с девушкой по имени Нора Барнакл, сказал пророчески: "Ну, это точно прилипала, она никогда не отлипнет от моего сына".
36:22
Speaker A
А-а это был каламбур, потому что фамилия Барнакл по-английски означает действительно рыба-прилипала. Ну и от слова так сказать, родители оказались пророческими, потому что Джойс и Нора Барнакл действительно так и не расстались никогда. Они вместе были до момента, когда Джойс умер, Нора пережила
36:42
Speaker A
своего мужа, хотя расписались они официально, зарегистрировали свои отношения только в тридцатых годах. До этого времени жили таким вот как бы а-а браком незарегистрированным.
36:53
Speaker A
Но а-а когда они расписывались, когда оформляли свои отношения, у них уже были дети, да, то есть действительно, это была проверенная временем крепкая семья.
37:03
Speaker A
Джойс и Нора уезжают из Ирландии уже в 1904 году, живут в Триесте а-а и Джойс там даёт уроки языка, периодически возвращаясь в Ирландию в основном по литературным делам. Он долго и безуспешно пытался пристроить для публикации свой первый сборник рассказов
37:19
Speaker A
Дублинцы. Но каждый раз что-то срывалось. А-а и а-а не получалось этот сборник издать. В основном это было связано с тем, а-а что а-а как издателям, так и публике, рецензентам, вот тем, кто имел возможность с этими романами с этими
37:36
Speaker A
рассказами ознакомиться, вот им всем не нравилось, как там Ирландия изображена в этом сборнике. И а-а так сказать, катастрофа произошла в двенадцатом году, когда Джойс уже совершенно договорился с издателем, когда уже э-э пришла вёрстка, а потом появился уже и тираж,
37:56
Speaker A
но после того, как а-а вот издателю было поставлено на вид, что он издаёт совершенно неподходящие книжки, дискредитирующие Ирландию и ирландцев, издатель пустил вот весь этот тираж под нож, то есть то есть точнее, тираж был сожжён.
38:18
Speaker A
И Джойс, совершенно потрясённый этим событием, а-а решает уехать со своей исторической родины навсегда, разорвать с ней всякие связи.
38:27
Speaker A
Он уезжает на континент и по дороге м-м пишет э-э свою самую ядовитую сатиру стихотворную под названием Газ из горелки.
38:38
Speaker A
Темой этой сатиры стало вот событие с тиражом Дублинцев, и больше в Ирландию он не возвращается никогда. Но больше не ступит на родную почву. Прожил он свою жизнь между там вот Триестом, Парижем и Цюрихом, то есть между Швейцарией, а-а там Австрией
38:59
Speaker A
Францией да. А-а но а-а при том, что вот он выбрал судьбу эмигранта сознательно, при том, что у него была такая колоссальная обида на Ирландию и ирландцев, при том, что он писал об Ирландии и говорил совершенно такие вот неприятнейшие вещи, в частности,
39:16
Speaker A
известно высказывание Джойса, да, вложенное в уста одного из героев Улисса: "Ирландия - это свинья, пожирающая своих детей".
39:25
Speaker A
Но при этом, конечно, Джойс оставался ирландцем до мозга костей и продолжал всё равно любить свою неказистую родину, как он её тоже однажды назвал, и а-а его роман Улисс действительно воспроизводит топографию Дублина а-а невероятно подробно, невероятно детально. В Дублине до сих пор, да,
39:44
Speaker A
прекрасно существует вот эти туристические маршруты, да, улиссовские, по которым можно пройти и посмотреть, да, какова была траектория там вот Блума или Стивена или других каких-то персонажей этого романа в этот самый день, вот где они ходили, по каким улицам,
40:03
Speaker A
в каких там пабах, ресторанах и кафе пили кофе или обедали, и где вот этот пляж, на котором начале романа оказывается Стивен, а потом уже вечером туда приходит Блум, где вот этот родильный дом и так далее. И сам Джойс говорил, что он
40:22
Speaker A
так описал Дублин в своём романе, что если бы этот город был уничтожен, да, сметён с лица земли там потопом или пожаром, то можно было бы, по крайней мере, центр Дублина, по моему роману, говорил Джойс, восстановить. И действительно, и сам Джойс оставался
40:38
Speaker A
ирландцем, и все его герои до мозга костей ирландцы. И у Джойса присутствует и ирландский юмор, и ирландская печаль, и грусть, и тоска, и ирландская жажда независимости, и вечный комплекс страны порабощённой, и величие духа ирландского, и, так сказать те
41:00
Speaker A
типичные национальные недостатки и пороки, которые ирландцам свойственны. Это действительно настоящая ирландская книга. Но при этом это книга, наполненная универсальным всемирным смыслом, конечно же. И Джойс был одним из первых великих писателей XX века, великих модернистов, открывавших принцип трансляции универсального, всеобщего
41:23
Speaker A
через локальное, местное, через местный колорит. Принцип, которым будут пользоваться потом очень многие. И великий Фолкнер, и знаменитый американский поэт и писатель, и медик по образованию Уильям Карлос Уильямс, а позже уже во второй половине века и Габриэль Гарсиа Маркес.
41:42
Speaker A
Все они будут создавать вот эти свои миры, полные местного, локального колорита. Фолкнеровское Йокнапатофа или Маркесовская деревушка Макондо.
41:52
Speaker A
Но откроет этот принцип, наверное, по-настоящему впервые Джойс со своим Дублином, где за Дублином и дублинцами действительно мы видим всё современное человечество.
42:05
Speaker A
Ну вот, Джойс в Европе оказавшись сводит знакомство постепенно в литературной среде, хотя это было для него не очень легко. Джойс обладает характером колючим, таким, в общем, резким, неуживчивым, а при первом знакомстве практически всегда производил неприятное впечатление. Вот его ещё в
42:23
Speaker A
молодые годы пытались познакомить с Йейтсом, великим ирландским поэтом, да? Ну вот, в начале это общение не сложилось, именно потому, что Джойс произвёл очень такое отталкивающее впечатление на Йейтса, хотя позже они, в общем, познакомились и почти подружились.
42:39
Speaker A
Но тем не менее, вот всё-таки знакомства у Джойса какие-то налаживаются в литературной среде, и во многом благодаря Эзре Паунду, которого я уже не раз упоминала, вот этому американскому поэту приехавшему вернее переехавшему в Европу в десятые годы, и действительно
42:55
Speaker A
ставшему, он стал таким вот мотором, активнейшим участником всех литературных этих разных событий и человеком, который бесконечно знакомил всех со всеми.
43:06
Speaker A
Обо всех заботился, всех пристраивал куда-то, всем правил их рукописи и вообще вот претендовал на одного из руководителей, таким вдохновителем литературной жизни той поры.
43:20
Speaker A
Вот он Джойса соблазнил переехать в Париж вместе с семьёй. Сначала уговорил побывать там, а потом Джойсу Париж так понравился, что действительно семья туда и переехала, и Джойс там провёл большую часть своей эмигрантской жизни, с конца десятых годов до начала Второй
43:37
Speaker A
мировой. В сороковом году уже вот Джойсу пришлось переезжать из Парижа, который оказался под оккупацией. Но после переезда обратно вот туда, в Цюрих, в нейтральную Швейцарию, Джойс там уже прожил недолго.
43:54
Speaker A
Он довольно быстро, в январе сорок первого года, скончался в клинике от прободения язвы. Так что удивительным образом, вот, мы уже об этом говорили, да, год смерти Вирджинии Вульф и Джеймса Джойса совпадает, это роковой сорок первый год, как раз самый разгар Второй
44:15
Speaker A
мировой войны. А Джойс был заметнейшей фигурой литературного Парижа, и вокруг него тоже сложился такой кружок почитателей, который особенно сплотился уже в тридцатые годы, когда Джойс, закончивший работу над Улиссом, дождавшийся первого издания книжного и увидевший, как его книга начинает
44:44
Speaker A
переводиться уже на разные европейские языки, приступает к новой своей работе. Это последний его большой текст, текст, который он пожелал всё равно называть романом, хотя на самом деле уже от романа в этом тексте почти ничего не остаётся. Это его Поминки по Финнегану,
45:01
Speaker A
который представляет собой бесконечный такой вот полигон экспериментальный, полный удивительных всяких форм работы над языком.
45:12
Speaker A
Джойса всегда интересовала жизнь языка, мир языка, и в Улиссе уже эта стихия языка его очень привлекает, но там всё-таки это его работа с языком несколько отступает да по отношению к традиционным каким-то романам компонентам сюжет герой персонажи, да, какие-то события, которые
45:32
Speaker A
происходят там. А а вот в Поминках по Финнегану, собственно, сюжеты и персонажи уже совершенно не важны, важна именно вот эта вот жизнь языка, с которой Джойс экспериментирует.
45:43
Speaker A
И вот эти первые его, так сказать, наброски будущей книги Поминки по Финнегану были опубликованы в одном из модернистских журналов под названием Вещь в работе, Work in Progress, и готовила эти фрагменты к первому, к первой публикации целая группа почитателей, литераторов,
46:08
Speaker A
которые в то время вокруг Джойса сплотились. Так что не только существовали такие вот как бы группировки, но и почти каждая крупная литературная такая вот фигура в то время имела свой круг учеников, продолжателей и почитателей. В частности, в этом круге
46:26
Speaker A
в тридцатые годы появился в круге Джойса такой другой молодой ирландец, молодой ещё в те годы Сэмюэл Беккет, соотечественник Джойса и почитатель своего великого земляка.
46:46
Speaker A
Сэмюэл Беккет, будущий знаменитый такой модернист второй уже и последней волны, прославившийся в уже в основном в послевоенные годы, в пятидесятые, в Париже в тридцатых годах при Джойсе исполнял ну роль близкую к той, которую играет литературный секретарь. Он вёл многие
47:10
Speaker A
дела Джойса, помогал ему в литературной работе, помогал ему общаться с окружающим миром и был вхож в семью Джойса.
47:21
Speaker A
Большие надежды на Сэмюэла Беккета возлагала Нора Барнакл Джойс, которая надеялась, что как-то вот может быть, пристроит свою дочку Лючию, которая явно питала склонность к этому молодому, талантливому ирландцу. Но именно из-за вот этой склонности Лючии Джойс к Сэмюэлу Беккету произошла неприятность
47:46
Speaker A
такая, да, и, в общем, ссора такая Беккета с Джойсами, и Беккет вынужден был уехать, расстаться с этой семьёй, потому что он отказал Лючии, не принял её чувств, и многие биографы Джойса полагают, что обострение болезни, которое случилось у Лючии Джойс, а она
48:15
Speaker A
была больна шизофренией, связано вот с этой её личной драмой, с неудавшимся романом с Сэмюэлом Беккетом.
48:24
Speaker A
Беккет впоследствии, кстати, вообще никогда не распространялся о своих отношениях с Лючией Джойс, но в его архиве сохранился странный снимок Лючии, где она исполняет какой-то совершенно такой безумный танец, напоминающий, наверное, что-то в духе вот этих фантазий Айседоры Дункан.
48:44
Speaker A
Ну, Сэмюэл Беккет вообще был немногословен. Неудивительно, что он, в общем, о своей личной жизни не очень любил говорить.
48:51
Speaker A
Он даже о литературной работе своей то не очень любил говорить. Вот Джойс был фигурой примечательной, и на него в Шекспир и Компанию собирались многие поглазеть, посмотреть. Многие пытались с ним познакомиться. В частности, вот и Эрнест Хемингуэй тоже был одним из тех, кто с Джойсом
49:11
Speaker A
сталкивался в Шекспир и Компании. А Хемингуэй, как и Томас Стернз Элиот, как и Эзра Паунд, как и Гертруда Стайн, как и целый ряд других громких имён американской литературы, в двадцатые годы находился в Париже, выбрав судьбу экспатрианта. Однако, в
49:32
Speaker A
отличие от Элиота или Паунда, Хемингуэй не упорствовал в своём решении в Европе поселиться и, в общем, к тридцатым годам он благополучно в Америку возвращается.
49:42
Speaker A
Собственно, в двадцатые годы он там находился, ну, можно сказать, в такой длительной служебной командировке, будучи корреспондентом зарубежным канадской газеты Toronto Star, он уезжает в Париж и, собственно, вот как такой корреспондент канадской газеты, он там и живёт долгие годы.
50:00
Speaker A
А, так что его экспатриантский период - это где-то вот около десяти лет. Время для него очень важное в творческом отношении, которое впоследствии было им так прекрасно описано в мемуарном романе сороковых годов "Праздник, который всегда с тобой" "A Moveable Feast".
50:18
Speaker A
А, а вот были американские писатели и поэты, которые действительно сознательно выбрали судьбу экспатриантов. Это в первую очередь знаменитые поэты и друзья Томас Стернз Элиот и Эзра Паунд.
50:35
Speaker A
Они, а, были людьми на самом деле очень разными. Во-первых, они происходили из совершенно разных семей.
50:42
Speaker A
Томас Стернз Элиот был из семьи очень такой а культурной интеллектуальной не только даже по американским, но и по европейским стандартам. Отец его был, а, известным протестантским проповедником, а, урож- уроженцем, а, Новой Англии, который переехал на юг, в Сент-Луис и
51:05
Speaker A
прославился там в этом городе, основав свою церковь и свой приход, построил там здание такого вот молельного дома и, а, возник у него там свой приход. Он был человеком очень в городе почитаемым.
51:18
Speaker A
Родители Томаса Стернза Элиота были тоже людьми заметными и уважаемыми в Сент-Луисе. Отец его был, по образованию, инженером и занимался таким предпринимательством, связанным с его основной профессией.
51:37
Speaker A
А, мать выбрала вот работу, а, с выбрала такую, как сейчас называют, это помогающую профессию. Она была социальным работником.
51:46
Speaker A
Семья была очень многодетной. А, и Элиот был в числе там самых младших детей. А, и с детства был ребёнком хрупким, болезненным, освобождённым от физкультуры в школе. И в силу того, что вот ему нельзя было там особо бегать, прыгать, он развил в себе вот такую вот
52:03
Speaker A
страсть к чтению, поглощающую. Один из его друзей детства оставил мемуары об Элиоте и писал о нём очень выразительно, что Том Элиот, а, каждый раз вот надевал эти свои очки, огромные, с толстыми стёклами, а с детства у него было плохое зрение, и вот
52:19
Speaker A
забирался в библиотеку дома, погружался в чтение какой-то книг книги, надёжно отгораживаясь ей от треволнений и неприятностей, которым всегда чреват мир за порогом твоего дома, да? Вот Томас Элиот с детства предпочитал общение с книгой.
52:35
Speaker A
Действительно, был человеком таким книжным кабинетным а, получившим прекрасное образование. Элиот учился в Гарварде, а, шлифовал и завершал своё образование уже в Европе, в частности, вот в знаменитом немецком Марбургском университете, где он изучал философию и даже начал писать диссертацию, но так она и осталась
52:54
Speaker A
ненаписанной. И в Гарварде он чего только не изучал, как в бакалавриате, так и в магистратуре. И Шекспира, и елизаветинских драматургов, и Данте, и ранний итальянский Ренессанс. И уже когда вернулся в магистратуру, ненадолго, а, стал там изучать санскрит.
53:11
Speaker A
Страшно его всё это увлекло. И даже в его главной поэме "Бесплодная земля" в финале мы вот читаем эти слова на санскрите, которыми и выносится приговор погибающей, разлагающейся уже вот такой европейской цивилизации, утратившей способность любить, властвовать собой и, а, собственно, поэтому обречённой на
53:33
Speaker A
погибель. Вот на санскрите звучит этот приговор, три слова на санскрите. А, в конце этой поэмы, да, "Бесплодная земля". Так что вот Элиот был таким человеком действительно происходившим из рафинированной такой культурной семьи и получившим великолепное образование.
53:48
Speaker A
Эзра Паунд, напротив, был выходцем из семьи квакеров, а, людей, которые предпочитали, м, умственным занятиям труд полезный, прикладной. Ну, если уж не совсем грубо физический, то по крайней мере вот какой-то такой вот практический пользу а, они старались во всём искать. Сына
54:08
Speaker A
послали в университет с целью дать ему, а, какой-нибудь полезное образование, чтобы он мог на кусок хлеба себе заработать.
54:16
Speaker A
Отец его очень мечтал, чтобы Паунд стал юристом, а Паунд вот выбрал филологию. И в своём Пенсильванском университете стал фигурой очень заметной. Во-первых, благодаря своей яркой внешности, огненно-рыжим волосам, а, своему темпераменту, такому вот очень он был очень подвижным, живым,
54:36
Speaker A
человеком таким очень ярким. И кроме того, ну, вот, благодаря своему нраву, да, а, постоянно увязывался в какие-то там скандальные истории, всё время вокруг него там бурлила какая-то жизнь, он там с кем-то знакомился, с кем-то ссорился. А, то есть вот такая была буквально вот
54:54
Speaker A
на самом на самом деле такой вот вихрь энергии был Эзра Паунд с самой юности.
54:58
Speaker A
Но интересы у него были самые возвышенные при этом. Он а увлекался а, античностью, прекрасно знал древнегреческий и латынь, выучил очень хорошо эти древние языки, свободно читал и переводил.
55:13
Speaker A
А, главной его любовью стали провансальские трубадуры, средневековые поэты, создававшие любовную лирику. И, а, Паунд активно переводил трубадуров с провансальского языка, с такого провансальского диалекта старофранцузского языка.
55:31
Speaker A
А, он, а, был невероятно начитан, конечно, и в родной англоязычной поэтической традиции, и вообще довольно рано Паунд понял, что он хочет быть поэтом, а больше никем.
55:42
Speaker A
А, ещё когда ему там было лет десять, он уже вот понимал, что он он поэт по призванию. В Пенсильванском университете Паунд свёл несколько ценных знакомств.
55:52
Speaker A
Во-первых, он познакомился с юношей с другого факультета, а, который учился на медика, но очень интересовался литературой. Это был Уильям Карлос Уильямс, уже здесь упоминавшийся.
56:04
Speaker A
А, медик по образованию, действительно, после университета работавший по специальности и при этом знаменитый, будущий знаменитый американский модернистский поэт и писатель.
56:16
Speaker A
Вот Паунд его рекрутировал, Уильямса, так сказать, в свой кружок, и они вместе вот стали увлекаться литературой. А, Кольридж, который был любимым поэтом и у Паунда, и у, Уильямса, великий английский романтический поэт, да, а, трубадуры эти, которыми угощал своего приятеля Эзра Паунд.
56:42
Speaker A
А в таком престижном женском колледже Бринмор, который тоже там располагался неподалёку, а, Эзра Паунд познакомился с двумя молоденькими студентками, а, Хильдой Дулитл и Мэриан Мур, будущими двумя знаменитыми поэтессами, а, американскими модернистскими. И вот он с ними подружился и совершенно очаровал
57:05
Speaker A
их, по крайней мере, Хильду Дулитл, которая тоже страшно увлекалась античной литературой, переводила там трагедии Еврипида, а, с древнегреческого на английский, и Эзра Паунд ей в этом занятии помогал и попутно её воспитывал и наставлял.
57:21
Speaker A
Вот, и, а, в отличие от Мэриан Мур, которая сразу поняла, что Паунд в качестве потенциального жениха товарищ несерьёзный и отвергла его авансы, вот Хильда Дулитл поддалась его, а, обаянию, и они вот планировали вместе поехать в Европу и, наверное, там пожениться и
57:39
Speaker A
составить вместе такой ещё и поэтическую поэтический тандем, вокруг которого будет обязательно какая-то ещё группа поэтов складываться. И Паунд принялся за осуществление этих планов. Он действительно уезжает в Европу в начале десятых годов и вскоре за ним последовали Хильда Дулитл и Мэриан Мур.
57:57
Speaker A
И вот там, оказавшись в Англии в начале, Паунд затевает свой проект имажизма. Он назвал так свою вот эту группировку поэтическую, а, от английского слова image образ.
58:11
Speaker A
Паунд в Лондоне свёл знакомство с, а, участниками лондонского клуба рифмачей, так называемого, да, Rhymers' Club. И в частности, таким поэтом и теоретиком, а, литературы, м, Томасом Хьюмом, а, у которого позаимствовал развитую Хьюмом теорию образа поэтического и превратил эту теорию Эзра Паунд в
58:36
Speaker A
такое вот полемическое оружие против прежних поэтических практик. Во-первых, против символизма с его такой усложнённостью, запутанностью какой-то, темнотой, а, да, вечной какой-то вот такой, неопределённостью.
58:51
Speaker A
Вот Эзра Паунд считал, что с этим надо в поэзии решительно покончить, со всеми этими загадками, а, за которыми, как правило, ничего такого вот никакой глубокой мудрости не открывается.
59:00
Speaker A
А, и, а, против викторианской поэзии тоже выступал Паунд с её риторичностью, велеречивостью, а, против таких поэтов, как лорд Альфред Теннисон, автор знаменитой, да, знаменитых афористичных строк "Бороться, искать, найти и не сдаваться", да, это лорд Альфред Теннисон, викторианский английский поэт, написал эти строки. Вот
59:23
Speaker A
с Теннисоном с Теннисоном Паунд воевал и там с Робертом Браунингом выяснял отношения вот с этой викторианской традицией. По мнению Паунда, а, позаимствовавшего свои теории у Хьюма, да, образ должен быть сухим, лаконичным, а, очень таким вот приближенным к реальности, а, ничего не должно быть
59:43
Speaker A
лишнего, никакой риторики, а, поэт не должен следовать никакой заранее там, а, для него расписанной какой-то метрики и ритмики стиха, а должен только следовать естественной мелодии вот этого стиха, который рождается, даже если это будет не соответствовать никаким принятым размерам, ну и ладно.
60:02
Speaker A
А, и, а, кроме того, Паунд говорил, что поэзия должна быть предназначена вот для всех. Если, а, Если поэт хочет, чтобы его поэзия была начинена каким-то символическим смыслом, то пусть начиняет её. Но при этом он должен учитывать, что тот человек,
60:24
Speaker A
который не с не в состоянии считывать эти символические смыслы, всё равно вот он должен читать эту поэзию так, чтобы она ему нравилась. Паунд писал: "А, может быть публика, да, у поэта, которая вот прочтёт стихотворение, что там есть сокол, и за этим соколом увидит там
60:39
Speaker A
какие-то, так сказать, символы и какие-то, так сказать, значения скрытые, ну и хорошо. Но пусть поэзия нравится и тем, для кого сокол в поэзии это просто птица сокол и ничего больше. Да, то есть поэзия должна вот удовлетворять вкусам разных людей, как самых взыскательных,
60:55
Speaker A
так и самых простых, а, таких, а, рядовых любителей поэзии". Вот движение имажизма просуществовало на протяжении нескольких лет, в тринадцатом году Паунд издал антологию имажизма, которую назвал по-французски Des Imagistes имажисты.
61:14
Speaker A
И, а, по мере того, как имажизм стал наблюда набирать вес и влияние и стал печатать имажистов журнал Чикагский Poetry, знаменитый, который вот основала Гэрриет Монро, да, такая предприимчивая чикагская дама, и которая был флагманом, а, поэтического эксперимента современного, печатал там всё самое
61:35
Speaker A
новое, интересное в англоязычной и не только англоязычной поэзии. Вот имажистов тоже стали там печатать, и как раз в этот момент Эзра Паунд почувствовал, что от имажизма он начал уставать.
61:46
Speaker A
И ему надоел уже этот проект, он вот всех собрал тут, всем объяснил свою теорию образа, все стали писать стихи, а, по этим новым лекалам, он издал там целую антологию, в Poetry их печатать, чего же больше? Проект состоялся, пора двигаться дальше. Паунду всегда
62:02
Speaker A
было скучно долго сидеть на одном месте. И вот он торжественно передаёт власть приехавшей из Америки уже не молодой поэтессе Эми Лоуэлл, которая прослышала, что где-то там в Европе образовался имажизм из американцев и англичан, да, и вот она, боясь упустить всё самое
62:19
Speaker A
интересное, что там совершается, примчалась из Америки, чтобы поучаствовать в этом новом движении, а Паунд уже как раз собирался покинуть созданную им группу, и как раз, увидев эту энергичную, предприимчивую поэтессу, уже не очень юных лет, торжественно ей бразды власти вручил, и, как шутили
62:37
Speaker A
ядовитые, а, критики литературные в те годы, да, этот самый имажизм в одночасье превратился в Эмиджизм от Эми Лоуэлл, да. Ну, тем не менее, она активно взялась за дело, стала собирать там какую-то новую антологию, а довольный, значит, Эзра Паунд занялся дальше
62:54
Speaker A
экспериментированием и попытался вместе со своим приятелем, а, таким вот английским литератором Уиндемом Льюисом создать новую группировку вортицизма, от латинского словечка vortex, воронка. Это был самый авангардистский проект Паунда, потому что, собственно, вот эта идея вихря воронки тайфуна смерча в
63:18
Speaker A
центре которого при этом царит абсолютный покой, вот это была новая идея образа у, а, Паунда. Образ должен быть воронкой, да, таким вот, значит, сгустком энергии, постоянно вращающимся.
63:32
Speaker A
Воронка может как засасывать внутрь, так и наоборот выбрасывать что-то вовне, но в центре её всегда царит абсолютный покой, и в этом и есть тайная сила и сущность поэзии.
63:42
Speaker A
Ну вот, Уиндем Льюис и Паунд создали вместе такой журнал Blast, что переводится как взрыв, и ещё несколько лет Паунд этим проектом тоже очень увлекался. Об этом проекте самые невысокие были отзывы, как в Англии, так и за рубежом, в частности, наша Зинаида
63:58
Speaker A
Венгерова, которая жила в это время в Англии и поставляла такие рецензии и обзоры в Россию о том, что делается на Западе, вот она писала, что эти двое товарищей, значит, об англичанившемся американце Паунде и о французившемся англичанине Уиндеме Льюисе затеяли
64:14
Speaker A
какой-то вортицизм, страшно вторичный по сравнению с итальянским футуризмом, и в Англии их просто зовут без затей футуристами. Вот, и в общем, как-то вот она считала, что Паунд культурный поэт с развитым стихом, таким, значит, утончённым, прекрасно образованный, почему он тратит эту силу на эти силы
64:32
Speaker A
свои на всякую ерунду, вроде этого вортицизма. Ну и в общем, она оказалась права, Паунд тоже от вортицизма довольно быстро устал и, собственно, вернулся к тому, с чего он начинал в своих ранних сборниках, такой вот сложной, утончённой модернистской поэзии, полной
64:49
Speaker A
разнообразных указаний таких, аллюзий, отсылок к мифологическим образам, к, а, строкам других поэтов разных эпох, а, поэзия, которая была предназначена для очень такого начитанного, культурного, высоколобого читателя, который мог бы все эти, а, явные и скрытые цитаты обоз опознавать, который мог бы эти образы и
65:12
Speaker A
всякие там вот эти коды культурные, да, а, в тексте Паунда расшифровывать, и, а, поэтому дружба Паунда с Элиотом ещё более окрепла, потому что Элиот тоже именно в таком духе и писал свои первые стихотворения, и как раз в эти годы, а,
65:30
Speaker A
практически одновременно и Паунд, и Элиот, а, выпускают свои первые поэмы. У Элиота в двадцать втором году выходит, а, печальная и трагическая поэма Бесплодная земля, навеянная страшными переживаниями Первой мировой и, кроме того, ощущением такого упадка, гибели, а, западной цивилизации, и, а,
65:51
Speaker A
практически в то в то в это же время выходит первая поэма, а, Эзры Паунда Хью Селвин Моберли, это имя собственное, так назвал Паунд своего главного героя и по его имени назвал поэму Хью Селвин Моберли, а, этот самый Моберли поэт, альтер эго самого Паунда,
66:12
Speaker A
поэт, который чувствует, что источник его вдохновения почти иссяк, он не знает, как ему найти в те тему, о чём ему писать, он чувствует разочарование, усталость, безнадёжность при виде того, что вокруг него творится, тоже вот этим настроением упадка, депрессии после
66:30
Speaker A
Первой мировой войны, вот они у Паунда в этот период довлеют в его стихах. И оба поэта великих, это два самых главных, конечно, два самых великих англоязычных поэта двадцатого столетия, Элиот и Паунд, вот они оказались очень близки друг другу, а, в своём
66:48
Speaker A
экспериментировании. А, Паунд принимается редактировать поэму Элиота Бесплодная земля, которая всё разрасталась и разрасталась, становилась всё сложнее и сложнее, и Паунд взялся придать ей какой-то такой вот читабельный вид и сделать так, чтобы это по поэт поэма всё-таки могла быть как-то
67:05
Speaker A
опубликована и понята читателями. Вот он её отредактировал, и в в этом виде, отредактированном Паундом, поэма и была опубликована Бесплодная земля. Ну вот, после этой героической акции, а, связанной с редактурой элиотовской поэмы Бесплодная земля, Паунд Лондон покидает.
67:27
Speaker A
Ему там надоело, он устал, а, всё, так сказать, интересное, что он мог там совершить, он сделал, и он вместе со своей, а, молоденькой женой, Дороти Шекспир, а, тоже такая была девушка из литературных кругов, а, дочь писательницы, литератора, такой довольно заметной фигуры в
67:49
Speaker A
тогдашней британской литературе Оливии Шекспир, вот это, значит, Дороти Шекспир, ставшая женой Паунда, а, вместе с ним едет в Париж. Паунд покидает имажистов и вортицистов, в общем, и, а, всех своих прежних вот этих друзей, знакомых и перемещается во Францию.
68:09
Speaker A
А, во Франции, а, некоторое время Паунд проводит, но не долгое, и уже где-то через год с небольшим, а, в качестве места постоянного проживания вот он выбирает Италию.
68:23
Speaker A
И дальше начинается, в общем, печальная история того, как Паунд увлекается итальянским фашизмом, становится всё более и более правым, таким, сначала просто таким консервативным, потом правым, а, человеком правых таких взглядов, а потом и ультраправых взглядов. Он знакомится с Дуче, восхищается той
68:42
Speaker A
системой и теми социальными преобразованиями, да, которые Дуче Муссолини в Италии производит, и, в общем, постепенно, благодаря этим своим симпатиям к итальянскому фашизму, а также к это испанской фаланге, а, и, вероятно, германскому нацизму, но, впрочем, на этот счёт Паунд был очень
69:02
Speaker A
осторожен, аккуратен про вот германский вариант, да, м, диктатуры он особо не распространялся, говоря, что в Германии он не был, как там всё это устроено, не знает, вот, и в общем, не очень имеет своё мнение об этом. Ну вот, во всяком
69:17
Speaker A
случае, вот к итальянской и испанской форме фашизма Паунд относился очень благосклонно, всячески поддерживал эту систему, а, и напротив, ему, а, была очень неприятна либеральная рыночная демократия. Он видел в ней много опасности и считал, что в условиях той системы, которая существует сейчас в
69:35
Speaker A
США вот крах а вот, этого западного общества неизбежен, потому что это финансовые спекуляции, это искусственное раздувание там всяких этих процентов, а, ценных бумаг, биржевых, и рано или поздно это всё кончится, в общем, кризисами страшными, всякими неприятностями, с которыми никто не не
69:56
Speaker A
будет знать, как бороться. Ну, вот, действительно, интересы Паунда во многом смещаются в сферу такой вот политики, м, социального эксперимента. В годы Второй мировой войны он регулярно выступает по римскому радио с такими очень ангажированными, очень очень политическими речами, поддерживая
70:16
Speaker A
фашистскую идею. И в итоге, когда Вторая мировая война заканчивается, а, и американские оккупационные войска входят в Италию, Паунд оказывается на положении военнопленного. Его арестовывают, отправляют в лагерь для интернированных в Пизу и потом перевозят в Америку, где над ним начинается суд, и ему
70:35
Speaker A
предъявляют обвинение в государственной измене, а, или в национальной измене. И вот тут Паунду и помогли все те дружеские связи, которые он наработал, так сказать, в двадцатые годы, ещё будучи в Лондоне и немножко в Париже. О Паунде тех лет,
70:52
Speaker A
двадцатых годов, Хемингуэй писал очень выразительно, что Паунд нянчился со своими друзьями-поэтами, он, а, давал им денег взаймы, он знакомил их с богатыми женщинами, он, а, пристраивал их к издателям, которые издавали их книги, он, а, кормил их, когда они были голодны, утешал их, когда
71:11
Speaker A
они были в отчаянии, просиживал с ними ночи напролёт, утирал им сопли и всячески отговаривал кончать с собой.
71:18
Speaker A
Вот так вот, значит, Хемингуэй писал о Паунде и о его, так сказать, вот этих, а, а, филантропических акциях по поддержке друзей-поэтов. Но Паунд действительно это делал всё совершенно бескорыстно.
71:29
Speaker A
Во-первых, в силу своей энергичной кипучей натуры, а во-вторых, потому что он искренне считал, что вот мы все поэты, мы делаем одно дело, мы вот члены одного поэтического цеха, мы должны поддерживать друг друга, помогать друг другу. И вот, когда Паунд сам оказался в
71:43
Speaker A
таком вот печальном положении, м, вот, его друзья, поэты, литераторы приложили все усилия, чтоб как-то ему помочь.
71:52
Speaker A
А, и сначала он оказался вместо тюрьмы в больнице Святой Елизаветы, где он содержался как, м, а, человек, который, который был признан душевнобольным, да? А потом через несколько лет его удалось и оттуда, так сказать, выцарапать, освободить из этой больницы, и он смог уехать в свою
72:11
Speaker A
любимую Италию, где, собственно, и кончил свои дни. Умер он в начале семидесятых годов. А год рождения его восемьдесят пятый, 1885, то есть прожил он довольно долгую жизнь. Это большой вопрос, действительно ли Паунд был душевнобольным или это был такой диагноз, нужный для
72:28
Speaker A
того, чтобы его как-то вот не посадили в тюрьму. Ну, на на на самом деле, наверное, всё-таки не всё было у него в порядке с душевным здоровьем, во всяком случае, биографы многие такой версии придерживаются.
72:40
Speaker A
Тем не менее, это не отменяет того факта, что Паунд один из двух величайших поэтов-модернистов англоязычных, и главным созданием его жизни, конечно, стал монументальный цикл, который он назвал по-итальянски Cantos, песни. Этих Cantos он написал около 100 штук и работал над ними всю жизнь, начиная с
73:00
Speaker A
двадцатых годов, вплоть до вот последних Cantos, написанных уже незадолго до его смерти. И цикл этот так он и не считал законченным.
73:10
Speaker A
Это сложная такая очень изысканная, очень глубокая, а, и, м, очень такая вот зашифрованная, на самом деле, да, модернистская поэзия, рассчитанная на такого же высоколобого, понимающего, образованного читателя.
73:27
Speaker A
В таком же духе писал друг и современник а Паунда, Томас Стернз Элиот, автор поэмы Бесплодная земля и поэмы Полые люди.
73:38
Speaker A
Бесплодная земля появилась в двадцатом в двадцать втором году, а Полые люди в двадцать пятом. Полые люди обыгрывала ту же тему, что Бесплодная земля, конец, крах, умирание западной цивилизации, но была написана в более таком популярном, а, доступном стиле и
73:54
Speaker A
заканчивалась, а, Бесплодная земля знаменитым таким вот афористичным, а финалом а который а широко разошёлся тогда в читающей публике: "Так и кончится мир, так и кончится мир, так и кончится мир, не взрыв, но всхлип".
74:11
Speaker A
Вот эти строки стали широко известны. А, и в таком, в общем, пессимистическом настроении Элиот пребывал до конца двадцатых годов, после чего его жизнь, м, изменилась, изменилась его, а, как бы линия его биографии.
74:27
Speaker A
А, и, а, Элиот представляет собой, ну, наверное, единственное исключение в этом кругу англо-американских модернистов, которые, а, действительно, в общем, а, много занимались мифотворчеством, как мы говорили в прошлый раз, но искренне верили только в один миф, а именно в миф
74:48
Speaker A
апокалиптический, что мы присутствуем буквально вот при последних сроках, что на наших глазах совершается закат Европы, совершается падение Запада.
74:57
Speaker A
И неслучайно поэтому судьбы модернистов были, в общем, трагичны, самоубийство Вирджинии Вульф, такая бесприютная, в общем, жизнь Джойса и его такая вот печальная, одинокая кончина в самый разгар войны, да? А, а этому предшествовали болезни и прогрессирующая слепота. Вот, Эзра Паунд,
75:17
Speaker A
о котором только что мы сейчас вот поговорили, да? Вот, у Элиота судьба сложилась однако иначе.
75:22
Speaker A
Пережив тоже вот этот период душевной смуты, смятения, упадка, а, такой вот депрессии, печали и отдав дань тем настроениям конца света, а, в своих ранних поэтических опытах в начале двадцатых годов, Элиот м приходит к выводу о необходимости веры.
75:43
Speaker A
Вера его во многом была, наверное, такой интеллектуальной, головной, но всё же она была у Элиота, и он делал всё, чтобы её укреплять. В конце двадцатых годов он сознательно переходит в англокатолицизм, пишет поэму переломную Пепельная среда.
75:59
Speaker A
Пепельная среда - это первый день Великого поста у католиков, где вот, а, действительно, в этой поэме отражены его искания и новый символ веры, которую он обрёл. И вот дальше Элиот уже существует как такой вот верующий, религиозный поэт, а, который продолжает писать, ну,
76:19
Speaker A
в том, что касается формы поэтического языка и стиля, в модернистском ключе, но тематика его меняется. И на смену вот этому настроению, а, потерянности, отчаяния, упадка приходит уже настроение другие, такого вот богоискательства и богостроительства. В частности, в таком духе написана его крупнейшая
76:39
Speaker A
поэма а зрелого периода, Четыре квартета, которая создавалась ему уже там на рубеже тридцатых-сороковых. Четыре квартета должны были, по мысли Элиота, послужить аналогом, а, вот, дантовской дантовской поэмы Божественная комедия, да?
76:57
Speaker A
А, это вот попытка как бы собрать снова картинку мира, собрать мироздание, увидеть в нём смысл, опираясь на вновь открывшиеся Элиоту истины, а, христианской веры.
77:09
Speaker A
Ну, неслучайно, может быть, поэтому Элиот прожил, в общем, такую довольно безбурную и, в общем, скорее благостную жизнь. Период его треволнений и всяких личных передряг, связанных с неудачным первым браком, с Европой первый периоды Первой мировой, когда очень трудно было действительно часто
77:28
Speaker A
физически выживать, вот это осталось позади. А, Элиот умер в шестьдесят пятом году, уже немолодым человеком, родился он в премию по литературе, а, стал крупнейшим классиком двадцатого века, а последние годы он поэзии практически не писал, довольствуясь тем, что он вот, трудился служкой в небольшом
77:52
Speaker A
храме, который ну, располагался неподалёку от его места жительства в Лондоне. И а придерживался дальше вот он в дальнейшем своего принципа: консерватизм во всём, да? Англокатолицизм в религии, реализм в политике, классицизм в поэзии. Так Элиот своё кредо тройственное обозначил.
78:12
Speaker A
А, Элиот был и по-литераторски активен, а, как и Паунд, а, он, а, был главным редактором журнала сначала Эгоист а, в Лондоне, а потом журнала Крайтерион, что в переводе на русский означает, как легко догадаться, критерий. Долгие годы он критерий
78:30
Speaker A
возглавлял в качестве главного редактора, отбирал материалы для этого журнала, и этот журнал стал, наверное, самым влиятельным, а, англоязычным, а, литературным журналом вот а в тридцатые годы.
78:44
Speaker A
Элиот также возглавлял в качестве главного редактора, а, издательства Faber and Faber в Лондоне и тоже для этого издательства отбирал репертуар, то есть фактически фактически решал, кого печатать, кого нет. И поэтому служил, ну, таким вот, а, человеком тоже задающим тон в, м,
79:04
Speaker A
а, литературе, в первую очередь, конечно, в англо-американской литературе. Элиот сознательно выбрал судьбу экспатрианта, потому что ему всегда хотелось жить там, где, а, всё хорошо с культурой, а в Америке с культурой было не очень хорошо, по мнению Элиота, культурный слой был
79:20
Speaker A
слишком тонкий в этой новой стране, к тому же, очень прагматичной, очень практической. И, э, Элиот, как и Паунд, составляют такое европоцентристское крыло в американском модернизме.
79:33
Speaker A
Они бунтовали, в общем, оба против тех условий, которые существовали в Соединённых Штатах, на их родине.
79:40
Speaker A
Бунтовали против того, что другой американский литератор, э, критик, э, этого периода, Ван Вик Брукс, назвал прокисшим вином пуритан.
79:52
Speaker A
Имея ввиду пуританскую этику, да, вот этого земного призвания, когда э да, нужно было для того, чтобы вот, э, действительно исполнять своё предназначение, нужно было трудиться, там, копить, преуспевать в земных делах.
80:08
Speaker A
И это, с точки зрения пуритан, было знаком э избранничества да э благодатного такого избранничества, которым тебя Бог наделил. Вот если ты преуспеваешь в земной жизни, то, значит, ты и, э, в жизни после смерти преуспеешь. Бог тебя избрал для спасения. А если ты в этой жизни
80:29
Speaker A
ничего собой не представляешь, значит, ты предизбран к погибели, а не к спасению, да, знаменитая протестантская доктрина о предопределении, о том, что Бог изначально одних предизбрал к спасению, других к погибели. И вот то, как человек устраивает свои земные дела, может
80:45
Speaker A
послужить знаком избранничества, если он преуспевает. Потом эта этика пури- пуритан совершенно стала уже светской и просто выразилась в такую вот прагматику, в накопление, в преуспеяние, вот в эту всю религию успеха.
81:01
Speaker A
А, и вот против этого духа прагматизма, успеха, да, против вот, э, этой, э, светской уже этики, восходящей к, протестантам, а, и бунтовали американские э модернисты американские писатели вот начала XX века. Новое поколение, к числу которого принадлежали и Паунд с Элиотом, не
81:24
Speaker A
принимали, э дух э прагматизма рынка спекуляций, а, такой вот, дух предпринимательства, всю ту религию успеха, которая в Америке главенствовала.
81:39
Speaker A
И они, э, очень жаловались все на то, что в Америке действительно практически нет культурного слоя. Вот Ван Вик Брукс писал: "Гранитная почва в Америке у нас.
81:48
Speaker A
Негде писателю пустить корни. А, наши, великие писатели прошлого века, Готорн и Мелвилл, зубами вгрызались в этот гранит, пытаясь на нём всячески закрепиться. И плохо получалось у них, потому что Америка не приспособлена для литературы, не приспособлена для искусства.
82:07
Speaker A
А, плохи дела у нас на родине с этим, да", жаловался Ван Вик Брукс и другие вот такие критики и мыслители его поколения. И Элиот и Паунд это тоже очень чувствовали. Вот они уезжали в Европу, где культура. Протестуя против
82:21
Speaker A
вот э американского духа. Модернизм всегда заряжен протестом, всегда заряжен бунтарством. И, э, бунт американцев, вот этих образованных, высоколобых, таких как Элиот и Паунд, был парадоксальным.
82:35
Speaker A
Он заключался не в отрицании культуры, именно таков был бунт европейского авангарда, да, в Европе было модно там плевать на алтари культуры, давать пощёчины общественному вкусу, сбрасывать там всё нажитое с парохода современности, да, вот какой-нибудь футурист Маринетти там кричал, что надо крушить все эти
82:54
Speaker A
древние города, библиотеки воду направить из каналов, пусть их смоет водой и все эти книги наконец уже в море, а то кругом одна вот эта культура прежнего, живому человеку вообще поместиться негде, а мы расчистим место и начнём всё строить заново, да. Такой
83:08
Speaker A
пафос отрицания культуры прошлого, разрыва с прошлой традицией, отречёмся от старого мира и начнём с чистого листа. Этот пафос характерен для бунтарства европейского авангарда. А вот американский и бунт заключается в том, что я вызывающе целенаправленно так сказать, громко, во всеуслышание
83:27
Speaker A
декларирую свою приверженность культуре прошлого и своё блестящее знакомство с ней. Вот вопреки тому духу, который царит у меня на родине, в Америке, где модно ничего не знать, ничего не читать, кроме газет, и ни о какой культуре даже и не
83:42
Speaker A
заботиться. Вот Элиот и Паунд бунтуют. Они обращаются к европейской культуре, культуре Старого Света, причём культуре добуржуазной, культуре античности, Ренессанса, да.
83:56
Speaker A
И вот XVII века у них уже начинается тоже такое отвержение европейской культуры. Почему? Потому что начинается уже вот этот буржуазный, капиталистический период в истории и Европы тоже, да.
84:07
Speaker A
Поэтому последние вот великие имена это там Шекспир и его современники, да, вот этот вот ранний XVII век. А дальше уже опять вот этот буржуазный дух, которого в Америке так много, что мы им буквально все уже отравлены. Так что бунт этих
84:22
Speaker A
американцев заключался в их образованности и в их приверженности европейской добуржуазной культуре. И настолько, э, это было вот, м, для них важно, что они буквально вот старались друг друга перещеголять в том, кто лучше знаком с этой старинной европейской культурой, кто больше в неё
84:40
Speaker A
погружён. Вот Паунд переводит там этих трубадуров и греческую тра- греческие трагедии. Элиот цитирует там Данте, Упанишады на санскрите или там, э, Шекспира с его современниками.
84:55
Speaker A
А, но иногда, э получалось что э в этих попытках продемонстрировать свою образованность, э, вот эти вот, значит, американские высоколобые экспатрианты, э, вступали в соперничество. И так получилось у Паунда всё то же Гертруда Стайн, которая общего языка не нашла с
85:15
Speaker A
Вирджинией Вульф, не нашла вот она его и с Паундом. Паунд один раз к ней приехал, а Гертруда Стайн поселилась, переехав из Америки в Европу, во Франции, в Париже, на улице Флёрю. И у неё был вот этот знаменитый дом Гертруды Стайн, где
85:28
Speaker A
бывали все художники-авангардисты, которые в то время в Париже жили, литераторы, как французские, так и, британские, американские. Вот пришёл туда Эзра Паунд познакомиться с великой Гертрудой Стайн, которая, значит, крёстная мать американского модернизма и, э, подруга всех авангардистов, да.
85:46
Speaker A
Вот она, значит, такая матерь шедевров, сама писательница, наставник в литературе многих, выпестовавшая Хемингуэя, Фолкнера, да. Вот Паунд к ней приходит и с ней разговаривает целый вечер, сидит там на табуреточке у неё.
86:00
Speaker A
И после этого, э, уходит, чтобы не вернуться никогда, потому что расстались они страшно недовольные друг другом. Уже позже, в тридцатые годы, когда Гертруда Стайн выпустила свои беллетризованные мемуары под названием "Автобиография Элис Б.
86:16
Speaker A
Токлас", эти свои мемуары она приписала своей экономке и подруге Элис Б. Токлас, э, которая с ней и жила все годы и заботилась о хозяйстве. И Гертруда Стайн вот под её именем пишет эти мемуары, вот она там описывает визит Паунда.
86:31
Speaker A
А, Гертруда Стайн сказала о Паунде, написано там, что это деревенский умник, да, которому нравится всех поучать, но он не у себя там дома, в захолустье американском, где действительно он может читать лекции в каком-нибудь деревенском клубе. А здесь люди не меньше его
86:47
Speaker A
образованы и нечего, так сказать, выступать тут в роли, э, учителя. Вот, значит, вот такое соперничество возникло, кто, так сказать, больше причастен культуре, кто лучше образован, э, кому кого можно поучать, а кому кого нельзя поучать. Так что вот надо
87:02
Speaker A
вспыхивало такое соперничество. Соперничество очень характерное для вот этого вот крыла американского модернизма, крыла европоцентристского, европейски образованного и стремившегося в Европу вопреки тому духу, который царит в Америке.
87:16
Speaker A
Однако было в американском модернизме и другое крыло. Это были те люди, которые совершенно сознательно выбирали жизнь дома, жизнь в Америке, родную почву, оставались дома, съездив в Европу, посмотрев там, так сказать, поучившись, э, в той премудрости, которая существует в
87:36
Speaker A
Старом Свете. Но вот потом они возвращались обратно, убеждённые в том, что будущее за Новым Светом.
87:43
Speaker A
И вот если европоцентристы выдвигали в качестве своих ценностей, да, такой аристократизм, э, в литературе, да, вот консерватизм, э, Паунд был вообще ультраправым, да, фашизму симпатизировал, а Элиот не был, конечно э любителем фашизма, но он был роялистом, да, монархистом, что для американца
88:04
Speaker A
очень странно, да, э, и, э, таким вот, значит высоколобым новатором-модернистом в поэзии, опиравшимся на европейскую традицию, то вот эти вот американские почвенники, они, наоборот, исповедовали принцип демократии, отстаивали демократизм, были, э, сторонниками поэзии, э, которая была бы внятна всем абсолютно, любому читателю.
88:29
Speaker A
И э они э полагали что э, вот демократия и такая доступность поэзии, которая должна становиться общим делом, э, связана также с тем новым человечеством, которое сейчас, э, образуется в Новом Свете. Там идёт великое расовое смешение и вот в этом
88:50
Speaker A
расовом винегрете, как в таком огромном плавильном котле, и выплавляется человечество будущего, да. То есть, э, вот это совершенно другой взгляд на, э, так сказать, современный момент и на его смысл, взгляд из Америки, из Нового Света, э, где возникает новая цивилизация,
89:09
Speaker A
которой безусловно будет принадлежать новый XX век. В следующий раз мы скажем с вами немножечко об американских почвенниках, после чего нам будет очень удобно перейти к европейскому авангарду, которому мы и посвятим, в общем, практически ну, всю большую часть следующей лекции.
89:26
Speaker A
Спасибо за внимание, до встречи.
Topics:модернизмБлумсбериВирджиния ВульфДжойсЭлиотЭзра ПаундShakespeare and Companyангло-американская литературалитература XX века

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries and speaker detection. 30 minutes free.

Or transcribe another YouTube video here →