Speaker A
معشر الإخوة الأعزاء، مع الدرس المتم الـ 50 بعد المئة الثالثة، نلتقي مع خاتم الأنبياء في دروس المساء، ونطرح هذا السؤال في العقيدة: ما حكم من نطق بالشهادتين "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، أقر بهما بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه؟
درس ديني حول حكم النطق بالشهادتين بدون إيمان وأهمية التوحيد والخشوع في الصلاة، مع تحذير من النفاق وأثره على المسلم.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- النطق بالشهادتين بدون إيمان قلبى يعد نفاقًا وخداعًا لله.
- الصلاة يجب أن تكون بخشوع وحضور قلب، وليس مجرد أداء شكلي.
- الاستجابة لأذان الصلاة واجبة ويجب ترك الأعمال الأخرى وقتها.
- الله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، فلا يخدع الله أحد.
- التوبة والرجوع إلى الله هما السبيل للخلاص من النفاق والذنوب.
What the video covers
- مناقشة حكم من ينطق بالشهادتين باللسان دون إيمان في القلب ويعتبر منافقًا خالصًا.
- توضيح صفات المنافقين خاصة في الصلاة وكيف يكونون كسالى وغير مخلصين.
- أهمية التوحيد الحقيقي وصدق القلب في الإسلام وعدم الخداع بالله.
- النهي عن التعجل في الصلاة وضرورة خشوعها واعتبارها دواء وشفاء.
- تحذير من سماع الأغاني والموسيقى التي تؤدي إلى غضب الله وعذاب النار.
- بيان حرمة البيع والشراء أثناء أذان الجمعة وأهمية التفرغ للعبادة.
- تشجيع على التوبة والرجوع إلى الله مع الاستحياء منه حق الحياة.
- شرح حكمة النداء في الأذان وأهمية الاستجابة له بصدق.
- انتقاد للانحرافات الأخلاقية في المجتمع وتأثيرها السلبي على الأسرة.
- دعوة للتوبة والالتزام بتعاليم الإسلام والابتعاد عن النفاق.
Chapters
- 00:00مقدمة وحكم النطق بالشهادتين بدون إيمان
- 03:51صفات المنافقين في الصلاة والتحذير من الكسل
- 06:03تحذير من الغدر والكذب وأثره في الآخرة
- 08:12حرمة البيع والشراء أثناء أذان الجمعة وأهمية التفرغ للصلاة
- 10:10الاستحياء من الله وحق الحياة في الإسلام
- 12:20شرح حكمة الأذان وأهمية الاستجابة له
- 14:19انتقاد الانحرافات الأخلاقية وأثرها على المجتمع
- 15:57خاتمة ودعوة للتوبة والرجوع إلى الله
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
قالهما باللسان، ولكن القلب لم يقر بهما، ما حكمه؟ يكون منافقًا خالصًا. ولذلك قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها.
Speaker A
ولو صلى وصام وزعم أنه مسلم، أنا عايزك توحد: لا إله إلا الله. أول شيء إذا حدث كذا، وبعدين إذا وعد أخير، وبعدين إذا عاهد غدر، وبعدين إذا خاصم فجر، فحدث كذب. بيقول: أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله، ولكن القلب خالٍ من التوحيد.
Speaker A
أمال بيقول الكلمتين دول ليه؟ عشان يخدع المسلمين. ده بينه وبين ربنا. ربنا بيقول له إن المنافقين يخادعون الله، وهو خادعهم، يخادعونه. في زعمهم هم يظنون أنهم يضحكون على الله، وهو خادعهم. الخداع من الله معناه الانتقام والبطش الشديد. ما توحد يا مسلم؟
Speaker A
لا إله إلا الله. ها يبقى هم بيفكروا أنهم بيخدعوا الله ونسوا أن الله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. طيب بيعملوا إيه يا رب؟ الناس دول شكلهم إيه؟ صفتهم إيه؟ دول بيصلوا قال: وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى. يا ساتر يا رب!
Speaker A
اللهم عدها على خير يا رب. أيوه، النبي كان يقول: يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك. النبي المعصوم كان يقول: ثبت قلبي على دينك. وحد يا مسلم الله. قال له: وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى. ساعة ما يسمعوا أذان الظهر،
Speaker A
هو حالًا الظهر؟ إحنا لسه مصلينا الصبح دي من شويه. طب يلا ها قوم نخطف الظهر. تخطف؟ ده النبي كان بيقول: ارحنا بها يا بلال. أنت عارف الصلاة عند النبي كانت شكلها إيه؟ دوا كانت دواء وشفاء وغذاء، إنما ده يبقى قائم عشان يصلي يقول إيه يا
Speaker A
سيد؟ انت رايح فين؟ الصيبة يا ابني، هو انت بتقطع جبل في أبو زعب؟ ده انت إيه؟ تقول الله أكبر بقى لو كانت أغنية ساعتين زي هل تلا القمر ولا زي يا مسهرني كنت هتقول يا سيد يا سلام، كنت هتقعد في غاية الانسجام وتد
Speaker A
النور البنفسجي وتوطي الراديو على قد ودنك اللي هيصب فيه الرصاص المذاب في نار جهنم. زي النبي ما قال؟ ما هو النبي قال: من قعد إلى قينه يعني مغنية، اللي يقعد عشان يسمع واحدة مغنية النبي قال إيه؟ صب في أذنه
Speaker A
الأنك، اللي هو الرصاص المذاب في نار جهنم. شوف، أنت لما الواحد بيطلع بس بيطلع له حتة فسفوسة في ودنه دم صغير، ما بينامش طول الليل ويبقى رايح للدكتور مسندينه وسخن ملهلب، وحالته إيه؟ شد حيلك يا عم خليلي يقول لك تعبان شو؟ طيب فما بالك بقى بآيه
Speaker A
مش عم خليل ولا عم إبراهيم، مش دم البه. يا ساتر يا رب، دي حاجة بقى يعني رصاص ومدوبينه فين؟ في النار، في نار جهنم، مش على البوتاجاز. ها واديله يا جدع نقط له في نقط. ده ده كلام النبي يا رجالة.
Speaker A
ده كلام النبي عليه الصلاة والسلام. عايزك توحد الله تقول: لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، اللهم سلم يا رب. ويبقى داخل عند الدكتور خايف ويقول له النبي يا بيه شويه بنجع معروف، ما طقش يا ابني، ما فيش حاجة، إحنا بس هنحط لك نقطتين
Speaker A
يسكنوا القلم حاجة. أمال بقى لما يمسكوا لواحد يكتفوه، ماهوش داخل بقى مع حبايبه مسندينه وجايبين له تاكسي وحاله تكسف يعني؟ أبدًا، ده داخل والعياذ بالله مسلسل داخل مسلسل يعني. ربنا بيقول خذوه فغلوه ثم الجحيم، صلوه ثم في سلسلة سب ذرعها سبعون
Speaker A
ذراعًا فاسلكوه. والله واحد من الصحابة بيروي بيقول يتبادره سبعون ملكًا عشان واحد، عشان واحد يعني. أما تقوم للصلاة ما تقومش غسلاه، لأن ده أنا لو رحت لك بيتك وقابلتني مقابلة مشهية هزعل. هتقابل ربنا وأنت بالحالة دي يبقى قائم
Speaker A
يقول إيه؟ قال هو حال العصر ده؟ قال هو الصلاة ماسكة في الصلاة كده هي مظلومة. قال إحنا لسه مخلصين الظهر دي من شويه. هو إحنا ما لناش شغلة النهار؟ الله أكبر يخرب بيتك يا إيه، دي المصيبة دي إيه المصيبة دي؟ ما
Speaker A
هو ده كلام بيجري على الألسنة. تعال صلي يا عم فلان. يقول لك إيه؟ العمل عبادة. يا سلام. أيوه العمل عبادة بس وقت الصلاة يبقى حرام. ها، ما بس الجمعة بتدل. الإمام ابن حنبل قال إن من باع أو اشترى
Speaker A
عند أذان الجمعة فبيعه باطل وشراؤه باطل وأكل ثمنه حرام، لأن ربنا قال كده: إذا للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله. طب يا رب إحنا ورانا شويه حاجات بنبح. قال وظهروا البيع، لأن مين اللي بيرزقك؟ الله، ده اللي بيرزقك. هو اللي بيقول حي على
Speaker A
الصلاة. اللي بيرزقك واقف على البنك بتبيع وتشتري وواقف عمال توزن وتبيع وتقبض وترمي الفلوس في الدرج. اللي بيرزقك هو اللي بيقول لك تعال لي. طب ما جايز يا أخويا تبيع وقت صلاة الجمعة تبيع بـ 100 جنيه وبـ 200 جنيه، إنما تطلع
Speaker A
تلاقي مرتك البوتاجاز ولاح فيه. يلا حول على المستشفى، بنتك النار ضمت. ما هو أصل هي مش مصايب حد بيخلم المصايب. فاللي يتقي الله ربنا بيقول يجعل له مخرجًا. وبعدين النبي قال: صاحب المعروف لا يقع، وإذا وقع وجد متكئًا.
Speaker A
يعني جايز المدام في البيت تدي تحط الصينية في فرن البوتاجاز، يجي البوتاجاز هابل، بس بدل ما يولع فيها يولح فيه الغطاء اللي على رأسها ويخلص تكون طلعت تجري، إنما جايز يمسكها من دول ما يسيبهاش ولا ما يخلص تروح. يالي اللي بعت بـ 300 جنيه وقت
Speaker A
الأذان ما بيقول الله أكبر تلاقي الدنيا مقلوبة. فيا إخوانا إيه؟ إذا وقع وجد متكأً، يعني ربنا بيلطب به عند القضاء. بل إن سيدنا النبي محمد قال إيه؟ إن الدعاء والقضاء ليتعالجان إلى يوم القيامة. يبقى القضاء نازل وعمل الخير والدعاء طالع.
Speaker A
يجي الدعاء مقابل القضاء، زي المدفعية المضادة، ده نازل وده طالع، يجيبه ويضربوا ببعض لغاية يوم القيامة. خيون، أخنا مات وانتهى وخلاص بقى، وانتهت الدنيا. ويرحموا ربنا. فاللي يقول لك العمل عبادة، أيوه العمل عبادة، بس وقت الصلاة يبقى العمل
Speaker A
حرام. يبقى حرام، لأن لما بيبعت لك الرئيس بتاعك في العمل أو المدير أو اللي فوقك بدرجة بيقول لك تعال دلوقتي، ما بتقولوش استنى أما أفطر، أنا حاطط الفول والطعمية لسه، أشرب شويه وأفطر. بتسيب الفول وتسيب الطعمية وتسيب الشاي على السبرتاية وتطلع
Speaker A
تجري رايح فين يا عواضين أفندي؟ تقول له رايح سيادة المدير. يا حسنين بيه، طب كمل أكلك. لا، اسكت، إلا الرجل ده ما بيسيبش. ياذيني يخسم لي يوم بقى. أنت خايف من عوضين بيه وما أنتش خايف ممن رفع السماء بلا عم؟
Speaker A
لا إله إلا الله يا أخي، ده كلام إيه؟ ده كلام إيه؟ ولذلك النبي كان يقول: استحيوا من الله حق الحياة. والله النبي كان يقول لأصحابه: استحيوا من الله حق الحياة. قالوا له: أن نستحي؟ والحمد لله يا رسول الله، ده إحنا
Speaker A
ناس طيبين وكويسين. يقوم يقول لهم: من استحيا من الله حق الحياة فليحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وليكسر من ذكر المقابر والبني، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا. أنا عايزك توحد يا مسلم: لا إله إلا الله. تبقى خد بالك من أول حالة من حالات النفاق.
Speaker A
وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى. المؤمن ساعة ما يسمع الصلاة يقول: لبيك اللهم لبيك. يجيب المؤذن على طول: الله أكبر. يقول له: الله أكبر. أشهد أن لا إله إلا الله. يقول له: أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمداً
Speaker A
رسول الله. يقول له: أشهد أن محمداً رسول الله. حي على الصلاة. يقول له: لا حول ولا قوة إلا بالله. حي على الفلاح. يقول له: لا حول ولا قوة إلا بالله. طب ما بتقولش المؤذن أنت راجع حي على الصلاة ليه وحي
Speaker A
على الفلاح ليه؟ قال لك: لأن دي فيها حكمة. أشمعنى الحي على حالتين بتحوق فيهم؟ أشمعنى بتحوق في الحي على التين؟ أشمعنى بتقول لا حول ولا قوة إلا بالله في حي على الصلاة وحي على الفلاح؟ وحد الله قل: لا إله إلا الله.
Speaker A
لا إله إلا الله، لأن المؤذن لما بيقول لك حي على الصلاة، حيا بمعنى: أقبل تعال صلِّ. فانت إنت أما هتقول له حي على الصلاة يعني كانك بتقول للمؤذن تعال أنت عندي. هو بيقول لك تعال وأنت تقول له تعال. طب يبقى ده
Speaker A
كلام بيقول لك تعال هنا هيجي عندك فين؟ هيجي عندك فين؟ ده أنت قاعد في الأوضة وقاعد في المكتب. المؤذن هيسيب الأذان ويجي عندك بيقول لك تعال عندي فين؟ قال لك على الفلاح، على الفلاح. يبقى سيبك من البيع والشرا
Speaker A
دلوقتي وتعال عندي على الفلاح. والله العظيم واحد ذاك النهار بيقول لي: كنا في المدرسة ونزلوا في الفسح يصلي الظهر. النظر بعت لهم قال لهم: ما تودونيش في داهية. الصلاة بتودي في داهية. دلوقتي الصلاة بين المسلمين بتودي في داهية. اللي مربي دقنه يبقى هيودي
Speaker A
أبوه في داهية. أبوه يقول له: يا تحلقي ما تباتش معايا في البيت، ما تجيبليش مصيبة. تصوروا الإسلام وصل إلى درجة إيه؟ وصل إلى درجة إيه؟ طب ولما يزيعوا فيلم، فيلم ساقط، وفيلم لا يسمى ليلة الجمعة اسمه الحفيد، الناس اللي شافوه بيقولوا، بيقولوا وأنا
Speaker A
قرأته في الجرنال، المرأة لابسة قال قميص أحمر ونامت مع الراجل. قام الراجل أداها إيه؟ ظهره. قالته: أنت مديني ضهرك؟ ليزر إنك أنت خلصت. ده كلام خلص؟ إيه ده كلام ينزع على البنات؟ خلص إيه؟ خلصت روحك وروح اللزاع الفيلم
Speaker A
وروح اللي سمح بإذاعة الفيلم. اللهم ورينا فيهم يوم يا رب. اللهم ورينا فيهم يوم يا رب. اللهم أهلكهم كما أهلكت عادًا وسمود. لما بناتنا يشوفوا الكلام ده، هو واحدة لابسة قميص أحمر ونايمة على السرير مع واحد، والتاني مداها ظهره تقول له: أنت يظهر خلصت
Speaker A
خلص. آه زي ولاد البلد لما يقول لك سلم النمر في وكالة البلح. يا خي الكلام ده ينزعف البيوت على اسماء النسوان والبنات. والآخر نقول إن إحنا بنبني. هو ده البني؟ والآخر نقول مش عارف قانون عيب. طب ما هو
Speaker A
ده العيب. هو ده العيب والله. في بعد كده عيب. ده ربنا قال: لا يحب الله الجهر بالسوء. والنبي قال: من ابتلي منكم بشيء من هذه القاذورات فليستتر. توري بنت في البيت إن واحد دايمًا واحدة نايمة وبتقول للراجل: أنت خلصت. خلص
Speaker A
إيه؟ خلص إيه؟ إحنا هنشوف أعم من كده إيه؟ هنشوف أتعب من كده إيه؟ فاضل إيه تاني؟ فاضل إيه تاني؟ ما قلناهوش. فاضل إيه تاني؟ ما قلناهوش. والاخ.
Speaker A
واحد من الناس بتمنى ان انا القى الله النهارده ض قبل بكره لان مش حياه دي ومش ادب ومش اخلاق ومش تربيه قال هنودي بلدنا فين قال هنوديهم فين هنربيهم فين اذا كان التلفزيون دخل اوض النوم تقول له انت
Speaker A
مديني ضهرك ليه الكلام ده يقال امريكا لما بتحب تزيح فيلم جنسي وهي امريكا معروفه انها اصل الانحلال اللي في الدنيا امريكا ما فيهاش لا حرام ولا حلال هي كلها مباحه كده خمرا نسوان عريانه ما فيش البنت بعد 16 سنه ابوها يقول لها شوفي لك بقى واحد
Speaker A
ما تلزمنيش يعني تبقى واقف انت في اي مطار من مطارات اوروبا في مطار في لندن اسمه مطار هيثرو تبص تلاقي واحد بيحلف لي بالله ونشرها في الجورنال بتاع انجلترا منشرها كده واحده خلتهم واقفين في المطار وقالت لهم قالت له
Speaker A
مش تيجي نتعشى سوا انجليزي مافيش هو ما يعرفهاش ولا حاجه قال ست انا اعرفك يا بنت انا اعرفك قالته انت اظهر مش من هنا اه مش من هنا طيب ايه يعني نتعشى سوا معروف ان واحد هاته ياخدها المطعم ويعشيها
Speaker A
ويصرف عليها ويمشي معاه بعد 16 سنه لابد الراجل يقول لعياله بقى البنات انتوا احرار بقى كل واحده تشوف لها واحد انا غير ملزم ب طب هنجيب الكلام ده عندنا يعني هو معنى ان احنا مصطلحين مع امريكا او بقينا
Speaker A
سمن وعسل او زفت وخل يبقى معنى ذلك ان انا اخرب بوت المسلمين ماغربش بيوت المسلمين احنا يا اخوانا احنا مش نصارى احنا مسلمين وهنظل مسلمين الى ان نلقى الله لو حتى تقطعنا حته احنا مسلمين جايز الانسان يفرط فيها شيء ثاني الا اسلامه
Speaker A
الا اسلامه يعني احنا بقينا امريكان يعني بقى ندخل الكلام الفاضي في البيوت ايه فيلم الحفيق ايه فيلم الحفيق اللي بيزق ليله الجمعه ليله الجمعه اللي النبي محمد قال فيها مش زيعه فيلم الحفي اكثروا من الصلاه والسلام علي ليله الجمعه ويوم
Speaker A
الجمعه فانني اسمع صلاتكم بنفسي يا مسلمين يا مسلمين اللهم عدها على خير يا رب اللهم عدها على خير يا رب الله اللهم عدها على خير احنا يا اخوانا في فتن كقطع الليل المظلم والله الواحد مش خايف على نفسه لان احنا عدينا
Speaker A
خلاص يعني خلاص يعني ايامنا ولت انما خايف على اولاده ما هو الاولاد دول امانه لما ابنك يجي يحكي لك يقول لك يا بابا اشرح لي الوضع ده وهو عنده 10 12 سنه واحده نايمه مع واحد ومديه ايه معنى خلصت اشرح لي يا بابا اعرب ما
Speaker A
تحته خط يا بابا اعرب يا بابا هتقول له والله هتقول له ايه زي واحد خايب ده كنار يقول لي بتفرج على التلفزيون انا وابني الصغير اللي عنده سبع سنين وبعدين بيصب لها خمره في الكس وبعدين شربت واتمطوحت فابني بيسالني بيقول هو ايه اللي
Speaker A
بيشربوه ده يا بابا بيقول له ايه قلت له قالك القل وتعب السر هتقول له ايه هو كمان هنشرح الخمره للعيال بيقول له اقول له بتشرب عرق سوس ابقى كذاب قال يعني الواد مش عايز يبقى كذاب يعني لا يكذب يا اخويا في قله قال هو قال هو الواد
Speaker A
لما هيقول له بتشرب عرس الد مش هيميز بين الخمره والعرسو طب ما هو الد بيشرب عرسوس ما بيتنطوحش ليه حاجه هتوقف حال العرقسوس ليه بس يا ابني ده حاجه سوسه البيوت وسوست الاخلاق وحد من لا يغفل ولا ينام
Speaker A
لا اله الا الله قال خلاص قال هو خايف يكذب ومش خايف يقول له دي بتشرب خمره عامل زي اللي راح للامام ابن الجوزي بيقول له يا امام زنيت وولدت امراتي من الزنا مش مرات ولدت من الزنا المزن بها حملت
Speaker A
فالامام ابن الجوزي بيساله سؤال بيقول له انت لما زنيت لما لم تعزل مائك عنها ايه اللي خلاك نزلت النطفه في الرحم ما هو الزنا حرام حرام بس عشان ما كانش يترتب عليه خلف ليه بتنزل الماء في الرحم كنت تعزل الماء عنها عشان تبقى مصيبه
Speaker A
واحده مش مصيبتين يبقى زنا وخلق فيرد الفيلسوف اللي الزنا يقول له ايه بلغني ان العزل مكروه شرعا قام الامام قال له بلغك ان العزل مكروه شرعا وما بلغك ان الزنا حرام الله يقف حالك سيبس من تاني هو لما راح بعد عنك زنه
Speaker A
والزانيه حملت بيسال الامام ابن الجوزي رضي الله عنه بيقول له زنيت وولد لي من الزنا ولد ليك من الزنا كمان من الماء الحرام قال له اه قال له لما زانيت ليه لم تعزل الماء عن الزانيه ليه بتنزل النطفه في
Speaker A
الرحم قال له بلغني ان العزل مكروه ما هو العزل عن الزوجه مكروه عن الزوجه الا باذن قال له بلغك ان العظم مكروه وما بلغك ان الزنا حرام يعني تقتلون الحسين بن علي وتسالون عن حكم قتل الذبابه في الحرم ما
Speaker A
هو وحد لا اله الا الله ما اهل العراق بيسال ابن عباس رضوان الله عليه بيقول له ما حكم قتل الذبابه في الحرام؟ انا في البيت الحرام قتلت دبانه او برغوس ها حكمها ايه؟ ابن عباس المسلمين زمان ما كانوش يحبوا يسمعوا الكلام التافه
Speaker A
ايه قتلت ذبابه في الحرم او اقلت اكلانه قتلتها موتها ايه الذبابه واكلنا ما مش هيجرى حاجه زي سيدنا عمر شاف واحد في الجامعه بيقول ايه؟ يلي ضيع منه طمره واحد لقى طمره عمل له الليله قام سيدنا عمر قال
Speaker A
له كلها يا اخي قال له مش بتاعتي قال له ان الله غني عن ورعك البارد انت تعمل شوشره في الجامعه عشان تمره يمكن لو كانت ساعه زينت ما كنتش جبت سيرتش زي اللي قاله لقيت معزه قال له يا ابني
Speaker A
فوت في الشوارح كده اولادي اللي تهل له معز نادي يبقى لها صح قال له حاضر مسك المعزه ومشى في الشارع اللي تهله معزه عامل بالوصيه بس هو ها عامل بالوصيه فيعني فيه متناقضات كتيره قوي اهو بينادي يقول لك اللي تهلى صوت وواطي
Speaker A
ماس بس نادى ولا ما ندش ماشي نادي نادي حرام اللي دخل على القاضي بيقول له يعني انت يا ابني مسكوك في ايه؟ قال له في حبل يا بيه قال له حبل طوله قد ايه؟ قال له مترين قال له بقى جايبينك محكمه الجنح
Speaker A
عشان حبل مترين قال له بس كان مربوط في اخره معزه طيب ما هو يبقى يبقى المعزه بقى فالقاضي قال له انت تستاهل هاه سمعون الصلاه على الحبيب ف اول علامه من علامات الايمان انك اذا سمعت النداء قمت مسرورا
Speaker A
النداء اللي هو الاذان الاذان لان النبي قال ايه اسمع معايا وصلي عليهلام قال له الجفاء ثم الجفاء والكفر ثم النفاق لمن سمع منادي الله ينادي فلم يجبه واحنا ليه بنشدد على الصلاه لانها هي ام العبادات قال هو انت ما تعرفش ان الصلاه هي اللي
Speaker A
بتجيبك هنا المسجد هو لو ما كانش الصلاه كنا هنبني المساجد ليه كنا هنلتقي دلوقتي ليه هو احنا جاين بس عشان نسمع درس احنا قبل ما بنسمع بنصلي يبقى الصلاه هي اللي بتجمعنا هي اللي بتحببنا في ربنا هي اللي بتجيبنا
Speaker A
المساجد هي اللي بتخلينا نقعد في هذه الساعه اللي الملائكه تملا المسجد معانا فيها والرحمه نازله والسكينه نازله والملاكه بتحفنا فاللي يسمع الاذان يجب ان يشعر بانشراح الصدر ولذلك اشد الصلاه على المنافقين صلاه العتمه اللي هي صلاه العشاء بتاعه
Speaker A
بالليل وصلاه الفجر اشد صلاه على المنافقين ولذلك اللي يصلي العشاء في جماعه كتب له ثواب من قام نصف الليل واللي يصلي الفجر في جماعه كتب له ثواب من قام الليل كله ايه رايك وده كلام النبي وده كلام النبي قال ايه البشر شر المشائ
Speaker A
في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامه اللي يمشي في الظلمه بالليل عشان يصلي في المسجد والله العظيم ده كلمه بالنور التام دي انتوا لو تعرفوا معناها وقدرها عند الله ما كان يفوتكم صلاه الليالي في المساجد لا كان يفوتك الفجر ولا كان يفوتك العشاء انت
Speaker A
عارف بالنور التام احنا النهارده في الدنيا بيقيدوا لنا شويه فوانيس في الشوارع كهرباء مره صفراء ومره خضراء ومره حمراء وبنمشي انما يوم القيامه ربنا بيقول فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت الشمس
Speaker A
كورت يعني ذهب ضوءها خلاص اصبحت عباره عن قطعه معتمه خسف القمر يعني ذهب نور القمر فين البلديه اللي هتنور لك في يوم القيامه وحد يا حبيبي لا اله الا الله يا سلام اذا ارض المحشر ظلمات الشمس انطف ض
Speaker A
القمر راح نوره ما فيش معاك بطاريه ترابها من القبر ما فيش نور في الشوارع لان ما فيش شوارع امال ايه اللي هينور لنا يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم يا سلام يوم ترى مين المؤمنين بس
Speaker A
والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم النور بتاع الايمان ماشي قدامهم شكله ايه لونه ايه على بعد قد ايه نوعيه النور اللي ماشي قدامنا نوعيته لا تصفه العقول لانه من نور الله مش من مؤسسه الكهرباء ضمن نور الله يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم
Speaker A
كتبهم ماسك كتابه في ايده اليمين ها شوف اللي بيبقى ماسك مثلا سمسونايط بيبقى ماشي عامل ايه خصوصا بقى اذا كانت من جمرك بورسعيد مع الداعا من الجمرك بقى ها سمسونايط يبقى ماشي بقى عامل نفسه ان هو بقى يعني ايه ا
Speaker A
بتاع كبير فك ده مش سمصنايت بقى ده الا الله يا سلام يا سلام ساعه المؤمن ما ياخد كتابه بيمينه ويطلع يجري يقول ها ام اقراوا كتابيه افرجوا يا ناس شوفوا الكتاب بتاعي شكله ايه فيسعى نورهم بين ايديهم يعني امامهم
Speaker A
وبايمانهم كتبهم ربنا يقول لهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم سمعني الصلاه على النبي الكريم طيب ذلك هو الفوز العظيم امال غير المؤمنين ايه هيعملوا ايه اسمع يا سيدي وسمعني الصلاه على الحبيب النبي
Speaker A
يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم شوف القران شوف سوره الحديث بتقول ايه المؤمنين ماشيين في النور والكتب في ايديهم اليمين المنافقين ين اللي كان لما يسمع المؤذن يقول ايه ده عايزين ننام شويه الصلاه خير
Speaker A
من النوم ازاي ده جربنا لقينا النوم خير من الصلاه يا عم خلينا نم شويه الله يرح بالك ويتعمد ان هو ما يسمحش الايه الاذان يقوم يعمل ايه يبقى نايم على المخده في امان الله يجي تاني المخده على ودانه عشان تبقى
Speaker A
مخده فوق ومخده تحت ها وجايز قبل ما ينام يحط في ودن طين وفي ودن عجيب عشان ما يسمعش كل ده عشان الاذان والله ده فيها ناس لما بتسمع الاذان وشها بيسود يا رب يبقى قاعد مع الضيف منسجم والضيف عمال
Speaker A
يحكي له حكايه والثاني عمال يرد بروايه ساعه ما يشوف الاذان يقوم يقفل الازازه عشان الاذان ما يتصربش عند الضيف يقول له يلا نصلي خايف طب ليه كده ليه كده المنافقين والمنافقات قات يوم القيامه يقولوا للمؤمنين انظرونا انت عارف انظرونا يعني ايه مش انظروا
Speaker A
الينا انظرونا يعني انتظرونا شويه عشان نمشي في النور بتاعكم انظرونا نقتبس يعني ناخذ شيء من نوركم فالمؤمنين يقول لهم ايه ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا ارجعوا للدنيا ثاني بقى وصلوا وزكوا واعملوا الاعمال اللي احنا عملناها يبقى لكم نور زينا بيتك كموا بيهم هم بيتكلموا
Speaker A
مع بعض ضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمه وظاهره من قبله العذاب وشه لجهنم وظهره للجنه انا عايزك توحد يا مسلم وتسمعني الصلاه على حبيب الله محمد وبعدين ينادونه المنافقين عشان ينادوا على المؤمنين الم نكن معكم احنا مش كنا مع بعض في الدنيا
Speaker A
قالوا بلى كنا مع بعض امال ايه اللي جرى قالوا لهم ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم شككتم في الله ها وغرتكم الاماني لغايه ما جه الواعد الحق وغركم بالله الغرور طب ممكن ندفع عرشين كفاله في الخزنه فاليوم لا يؤخذ منكم فديه ولا من
Speaker A
الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم هي اللي تتولى شهونكم وبئس المصير انا عايزك توحد من لا يغفل ولا ينام لا اله الا الله طيب يبقى اول شيء من صفات المنافق منافق العقيده اذا قاموا الى الصلاه قاموا كسالا اوعى تكسل عن الصلاه ما بيصليش جماعه
Speaker A
ما هو انا معاك ان فرض الجماعه يساوي 27 درجه من اللي يصلي لوحده وانت فكرتني في حاجه بس استنى ما انا هقول لك اهو ايوه فكرتني في حاجه لما كنا نصلي في السجن جماعه كانوا يمروا علينا الجلادين يقولوا ممنوح صلاه الجماعه ليه؟
Speaker A
قال يعني اللي بيصلي جماعه يبقى هيعمل ايه؟ تنظيم سري لقلب نظام الحكم بالقوم طب ما احنا ورا الاسوار الحديديه هو اللي بيصلي بيقرا الفاتحه ولا بيقول يا اخوانا خربوها ودمروها ما بيقرا الفاتحه ها طب يا عم ده صلاه الجماعه دي سنه مؤكده يقول لك
Speaker A
يقوم يرد حضره الضابط يقول لك ايه صلي لوحدك بدرجه وانا بدي لك 26 من عندي منتهى السخريه باحكام الله فيا ابني اللي بيصلي جماعه بياخد 27 درجه اللي بيصلي لوحده بياخد درجه واحده اضف الى هذا ان الصلاه في المسجد سنه مؤكده للرجال لابد تصلي
Speaker A
الفرض في الجامع والا نقفل المساجد امال هو ربنا قال من المساجد لمين عشان نعمل فيها ايه عشان نصلي فيها يبقى الصلاه في المسجد بالنسبه للرجاله سنه مؤكده انما بالنسبه للنساء تصلي في بيتها صلاتها في بيتها خير لها من صلاتها في مسجدي هذا سترا على
Speaker A
حالها امال مين اللي يعلمها يبقى انت علمها في البيت انما هي اما تصلي في البيت صوابها اعظم ستر لحالها ها تصلي في البيت ستر لحالها لان حال النساء مبني على الستر انما الراجل يصلي الفرض في المسجد ويصلي السنن
Speaker A
في بيته النبي قال كده قال ايه النبي قال صلاه الرجل في بيته تطوعا نور فمن شاء نور بيته فنوروا بيوتكم بصلاه النوافل وذكر الله فاذا سمعتم الاذان فاقبلوا على المساجد تكتب لكم اثاركم بكل خطوه رفع درجه وحط خطيئه
Speaker A
وتكفير سيئه اسال الله لي ولكم العافيه والى اذان العشاء باذن الله تبارك وتعالى قول اللهم صل على محمد صل على وعلى ال محمد وعلى ال كما صليت على ابراهيم كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وعلى ال ابراهيم
Speaker A
وبارك على محمد وبارك على وعلى ال محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين في العالمين انك حميد مجيد انك حميد مجيد اللهم اللهم رب هذه الدعوه التامه
Speaker A
رب هذه الدعوه التامه والصلاه القائمه والصلاه القائمه ات محمدا ات محمدا الوسيله الوسيله والفضيله والفضيله وابعثه مقاما محمودا وابعثه مقاما محمدا الذي وعدته الذي وعدته تبنا الى الله تبنا الى الله تبنا الى الله تبنا الى الله تبنا الى الله
Speaker A
تبنا الى الله ورجعنا الى الله ورجعنا الى الله وندمنا وندمنا على ما فعلنا على ما فعلنا وعزمنا وعزمنا عز عزما عزما اكيتا اكيدا على اننا على اننا لا نعصي الله لا نعصي الله اللهم لا تدع لنا في هذه الليله العظيمه
Speaker A
ذنبا الا غفرته امين ولا كربا الا فرجته امين ولا عيبا الا سترتهين ولا دينا الا اديته امين ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا رحمته امين اللهم انصر من نصر دين محمدين اللهم انصر من نصر دين محمدين اللهم من اراد ان يكيد للاسلام فكده
Speaker A
امين ومن اراد ان يخذل الاسلام فاخذلهين ومن اراد بالاسلام سوءا فسلط عليه سيف انتقامك يا جبارين اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم سلط عليهم سيفا انتقامك اللهم كل من اراد ان يشيع الفواحش في المؤمنين فسلط عليه سيف انتقامه اللهم
Speaker A
ارفع رايه ام
Topics:الشهادتينالنفاقالتوحيدالصلاةالخشوعالحديث النبويالتوبةأذان الجمعةالعمل والعبادةالشيخ كشك
![[여름특강 대수 질문]-제2강. 지수로그 함수 — Transcript](https://i.ytimg.com/vi/DcRpLeQwn7k/maxresdefault.jpg)
