Speaker A
Una petición de mi hijo David. De hecho, aquí una visita sorpresa a las 8:30 en punto me dijo, para saludaros, daros la bienvenida, para también contestar a preguntas si tenéis.
Descubre el secreto de Rosh Hashaná más allá de los libros y su significado espiritual con el maestro Albert Gozlan.
Key Takeaways
- Rosh Hashaná es una puerta espiritual que conecta dimensiones para renovar energías del alma.
- El shofar simboliza el canal transdimensional entre el mundo físico y espiritual.
- El bienestar verdadero se obtiene en el mundo espiritual y se refleja en la vida terrenal.
- El mensaje de Rosh Hashaná es universal y accesible para personas de todas las creencias.
- La intención y la meditación son claves para aprovechar las energías de Rosh Hashaná.
What the video covers
- El maestro Albert Gozlan explica que Rosh Hashaná es el aniversario de la bajada de Adán desde el jardín del Edén a la tierra.
- Describe un canal transdimensional que se abre solo en Rosh Hashaná, permitiendo que el alma acceda a energías de bienestar para el año.
- Se compara este canal con un centro comercial espiritual donde se pueden 'comprar' energías como seguridad, salud y armonía familiar.
- El instrumento clave de Rosh Hashaná es el shofar, que simboliza la conexión entre el mundo físico y el espiritual.
- Se enfatiza que el bienestar no se consigue en la tierra, sino en ese mundo espiritual de donde venimos.
- El maestro responde preguntas sobre cómo vivir Rosh Hashaná para personas no judías, destacando la universalidad del mensaje divino.
- Se aborda la idea de que Dios no es racista ni excluyente, y que la inquietud por buscar al creador es lo que realmente importa.
- Se menciona la importancia de la intención y la meditación durante Rosh Hashaná para aprovechar el canal espiritual.
- El maestro también habla sobre la relación entre la Torá, la parashá semanal y la comunidad Aprende a Rezar.
- Se invita a compartir intenciones y energías positivas con la comunidad para fortalecer el bienestar colectivo.
Chapters
- 00:00Introducción y bienvenida del maestro Albert Gozlan
- 02:52Significado espiritual de Rosh Hashaná y la bajada de Adán
- 04:15El canal transdimensional y el centro comercial espiritual
- 07:20El shofar como instrumento clave de conexión espiritual
- 08:22Cómo aprovechar las energías de Rosh Hashaná
- 09:48Rosh Hashaná para personas no judías y universalidad del mensaje
- 10:48Reflexiones sobre Dios, racismo y la búsqueda espiritual
- 11:38Importancia de la comunidad Aprende a Rezar y la Torá
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Speaker A
Yo os puedo contar muchas cosas, pero algunos ya me conocéis, algunos no, claro. Y los que no me conocen, pues ya me vais a conocer.
Speaker A
Pero sería bonito que yo pudiera contestar a vuestras preguntas, aquellas que él dice, "No quiero comprar." Pocas. [risas] Bueno, la idea de traer a mi padre es porque le conocéis mucho más que a mí y porque obviamente tiene mucho más
Speaker A
saber que yo y no solo representa lo que representa dentro de las redes, sino en esta sinagoga, como os he dicho antes, él sostiene todo este ecosistema que es esta sinagoga con todo lo que representa esta sinagoga, con
Speaker A
todas las familias que lo engloban. Es decir, él hace muchas más acciones que la gente no sabe, no conoce porque él no lo dice, pero va mucho más allá de lo que veis. Y entonces, es justo traerle primero como premio
Speaker A
que sois alumnos de school y yo tengo el enchufe, [risas] pequeño enchufe que no es fácil traerle y en su agenda no es fácil secuestrarle. Entonces quería tener ese mismo con vosotros, ese guiño, que os dé la bienvenida, sobre todo en este
Speaker A
espacio que representa mucho para nosotros, para nuestra familia y bueno, que abuse, podemos abusar de él 25 minutos.
Speaker A
Yo tengo una pregunta. Muy bien. Adelante. Ha dicho que una que le he hecho a David que no me ha contestado, pues esta cumple todos los requisitos.
Speaker A
[risas] Ahora viene Rosa Shalán. Es una fecha en la que me pongo muy nerviosa. No sé ni lo que hacer y últimamente lo que hago es que no hago nada porque me pongo tan nerviosa que creo que lo voy a hacer mal o que no
Speaker A
vamos a ser suficientemente buenos o que nos estamos metiendo donde no debemos porque claro, mi primer Rosa Shaná lo hice con usted. Tranquilos.
Speaker A
Y entonces, todo lo demás me parece insuficiente, poco. Bueno, ¿cuál es la pregunta? Está, qué me ayuden a ¿Qué pensamiento tengo que poner en mi cabeza para decir, "Venga, vamos a hacerlo chachaná, lo
Speaker A
vamos a hacer bien, va a salir bien todo, no temáis a nada." Bueno, yo lo que os voy a contar no estános.
Speaker A
Sosoná es el aniversario de la bajada de Adán desde el jardín del Edén, que es un mundo no físico a la tierra.
Speaker A
No es el aniversario de la creación de Adán, del primer hombre, no. Es el aniversario de su bajada a la tierra.
Speaker A
Él es un ser no físico, es un ser inteligente, es una conciencia muy elevada con un cociente de inteligencia que podría superar los 2000.
Speaker A
El ser humano, pues tiene cociente de inteligencia como máximo 150, 180. Y ese ser baja a la tierra por un canal transdimensional que cruza las dimensiones, que es la dimensión de lo puramente espiritual y divino a la dimensión terrestre.
Speaker A
¿Y cuándo baja a la tierra? Precisamente el primer día de la luna de Libra.
Speaker A
La gracia de esta historia es que ese canal transdimensional se abre cada Rosa Shaná solo una vez a ese canal transdimensional que va desde el mundo divino al mundo terrestre. No es solo un ascensor de bajada, también es
Speaker A
un ascensor de subida. Eso es muy interesante porque nosotros somos seres de otra dimensión metidos en un cuerpo y después de 80, 90 años o lo que a cada uno le toque vivir, este cuerpo se rompe, se llama la muerte y esa alma vuelve a
Speaker A
subir a su dimensión de origen. O sea, nosotros somos extraterrestres metidos en un cuerpo físico. A los extraterrestres no quiera buscar los lejos. Aquí está.
Speaker A
[carraspeo] Bueno, lo interesante de ese canal transdimensional es que al subir por ese canal nosotros llegamos a una dimensión donde hay un Corte Inglés, un centro comercial enorme, pero no de cosas físicas, sino de energías de bienestar. Por ejemplo, si la energía
Speaker A
en la tierra es dinero, la energía en el jardín del Edén, que es donde nosotros venimos, es seguridad.
Speaker A
La gente quiere dinero para tener seguridad. Pues ahí directamente es la seguridad. Si aquí la cosa física es una enfermedad, ahí es el bienestar corporal, el bienestar del alma con una iluminación tal que nunca el cuerpo enferma. Eso es iluminación del alma. Es
Speaker A
decir, que lo que hay allí es algo que no hay aquí. Lo interesante en Rosa Shaná es que si nosotros cruzamos por ese canal interdimensional y subimos allí y sabemos lo que hay que meditar, que ahora os explicaré cómo es.
Speaker A
Nosotros podemos ir a las diferentes góndolas de ese centro comercial de arriba, ir en nuestro carrito de la compra
Speaker A
cargando las energías que vamos a necesitar para el año y dónde las cargamos en nuestra alma. Quiere decir que en día Shaná nuestra alma puede salir, puede entrar en ese canal dimensional, agarrar el carrito, es una metáfora, ir metiendo dentro todo lo que vas a
Speaker A
necesitar durante el año. Entonces, si meto el ingrediente de seguridad, cuando baje a la tierra, ese ingrediente se va a transformar en acontecimientos de negocios, de que salgan bien las cosas,
Speaker A
de que tengas dinero, etcétera. Si va a ser de salud, pues aquí vamos a ver una vida de armonía donde tu sistema inmunológico funciona y no vas a enfermar. Si es de familia, pues tendrás armonía familiar. Si es de tener
Speaker A
hijos, pues si aquí eres estéril, pues a lo mejor vas a buscar un ingrediente de fertilidad y cuando bajas a la tierra, pues la persona estéril ha encontrado un camino para tener un hijo. Bueno, o la ciencia le ha encontrado un camino para
Speaker A
tener un hijo, aunque sea un camino experimental, y queda embarazada. Entonces, ¿qué quiere decir? Que el bienestar aquí en la tierra no se consigue en la tierra, se consigue en ese mundo de donde bajó Adán.
Speaker A
Ese y ese mundo, la puerta está abierta, el Rosa Shaná. Entonces, no es tan sencillo, no es tan sencillo ir allí. Si os fijáis, el instrumento clave de Rosa Shaná es el sofá.
Speaker A
Si os fijáis, el sofá tiene una boca pequeñita, pero por donde sale es una boca grande.
Speaker A
Quiere decir que lo que sale de la boca es el mundo frenal, pero donde llega es el mundo transdimensional.
Speaker A
Se va de este mundo al otro mundo. Por eso el sofá tiene una parte pequeña y una parte donde sale el sonido que es grande, es decir, que va de este mundo al otro. Y el tubo es bastante largo. Yo
Speaker A
sueno un sueno un sofá así de largo porque cruzo todo ese canal interdimensional a través del sofá.
Speaker A
Entonces, las personas que no tienen ni idea de cómo uno se va a suministrar en el carrito de la compra de todas estas energías, lo único que puede hacer es una expresión verbal.
Speaker A
Yo me uno a las intenciones y meditaciones del maestro Albert Boz. Luego, ¿qué hago? Yo comparto mi carrito de la compra con todo el que se ha unido a mis intenciones.
Speaker A
Fin de la explicación. Muchas gracias. A gusto. Bueno, me queda más, pero voy a dejar para otro.
Speaker A
[risas] Yo quería hacer un comentario y una pregunta. Yo vi el vídeo donde usted estuvo con su hijo invitando a todos a que participáramos en Aprende a rezar porque era más directo. Lo bonito de la comunidad Aprende a rezar es lo
Speaker A
interesante que une a todos, distintamente del de la religión o de donde vengamos. Está enseñando David, está acercando a todas las personas que quieran a convivir con su creencia, pero entender qué es la intención de la parashá de cada semana en la Torá y
Speaker A
la importancia de la Torá. ¿Vale? Teniendo en cuenta eso, ¿cómo usted cree que deben vivir Rosas las personas que no son judías, que no están en Aprende a rezar, que pueden ser cristianos, católicos, ateos, cómo deben de vivirlo?
Speaker A
¿Cómo deben, que no lo conozcan a usted dado a usted la intención que ha dicho?
Speaker A
¿Tú te crees que Dios sea racista? ¿Tú te crees que Dios dice, "Yo solo con judíos, con los demás no quiero saber"? ¿Tú te crees que Dios dice, "Me gustan las rubias y no"? ¿Tú crees que Dios es así?
Speaker A
¿Tú crees que Dios dice a este sí, a este no? No. Pues yo tampoco.
Speaker A
¿Y qué palabras? Yo no hago diferencias. ¿Qué palabras tienen que decir ellos? ¿Quién? Ellos. Todos los demás que no s
Speaker A
Hay gente que no le preocupa acercarse al creado y hay gente que sí le preocupa acercarse al creado.
Speaker A
Ese es el racismo. No es la persona que sigue de una religión o de otra, si el blanco es blanco, amarillo, rojo, no. Su nivel de inquietud. Yo me quiero acercar al creador. ¿Cuáles son los medios para acercarme a
Speaker A
Pues hay cursos, hay oraciones. La oración no existía antes, ¿sabes? La época del primer templo y segundo templo no existía.
Speaker A
La crearon los profetas después de la destrucción del segundo templo como herramienta de reconciliación con Dios.
Speaker A
La oración es una herramienta de reconciliación con Dios. Cuando se instruyó el templo, hubo un divorcio con el creador. La oración es una reconciliación.
Speaker A
Volvemos a hacer las paces con el creador a base nuestras palabras y nuestras intenciones.
Speaker A
Entonces, ¿cómo creo que tiene que pensar los los no judíos? Pues igual que los judíos, igual que los negros o los chinos o de los japoneses. Pero, ¿qué me estás diciendo? No hay diferencia. Lo que te va a diferenciar es qué
Speaker A
preocupación tienes tú por acercarte al creador. Porque el creador, ¿sabes lo que te quiero decir? Lleva 6,000 años esperando.
Speaker A
Esperando que le hecho que le amen. Igual que yo. Yo espero que me amen.
Speaker A
Pues igual que tú esperas que te amen. O tú o tú. Todo el mundo quiere ser amado, todo el mundo quiere ser valorado, todo el mundo quiere ser querido. ¿Y tú crees que el creador no?
Speaker A
Lo que la única que te va a diferenciar es yo me quiero acercar a él, conocerlo, amarle y que me ame él a mí. Pero, ¿qué ocurre cuando el creador ve que tú te acercas a él y que empiezas a entender
Speaker A
cómo es y empiezas a ver sus virtudes reales, que son 13 las virtudes del creador?
Speaker A
El creador se vuelve como como un marido con su esposa. ¿Sabes cuál es la misión del marido con su esposa?
Speaker A
Que no le falte nada. que que la que la cuide. Yo quiero el creador haga eso con mi con mi alma. Mi alma es femenina, él es masculino. Yo quiero que su bendición me trate a mí como su esposa. Bueno, pues
Speaker A
que me cuide, que me cuide, que no tenga accidentes, que no tenga enfermedades, que me sienta bien, que esté rodeado de gente interesante, que me valore.
Speaker A
¿Dónde está el racismo de Dios? en las inquietudes. No eres inquieta para buscar al creador.
Speaker A
Él es racista en eso. Pero no que si eres judío o no judío, no da tontería.
Speaker A
Eso lo hace la gente haciendo barreras entre las personas. Nosotros no hacemos barreras entre las personas.
Speaker A
Yo desprecio mucho a las personas que no se preocupan por acercarse al creador y me parece que vosotros, si estáis aquí sentados no tenéis ese defecto.
Speaker A
Vosotros buscáis la cercanía al creador. Pues es lo único que cuenta. Nosotros hacemos citas con el creador.
Speaker A
Cabala Masíaj hace citas amorosas y aprende a [carraspeo] rezar hace citas preguntan. Bueno, primero agradecer a de nuevo lo he dicho de parte de mi marido Jorge, eh la iniciativa tan maravillosa de poder estar aquí presencialmente y luego
Speaker A
quiero darle gracias a Dios por tener la oportunidad de de hacer una pregunta que llevo tiempo queriendo hacer a al maestro Albert cabalista eh con respecto a lo que ha hablado usted de de Adán e que que me que me que
Speaker A
me inquieta. ¿Cómo puede ser que Adán, que tenía una percepción y una conciencia tan impresionante que no podemos comprender eh no pudiera eh controlar la creación del cuerpo físico? Con esa inmensa conciencia, tuviera que esperar a a que
Speaker A
entrara Sabat. ¿Cómo es posible que es más fuerte la fuerza del cuerpo, la inteligencia del cuerpo que esa inmensa conciencia de Adán? Esa es mi pregunta.
Speaker A
No sé si la ¿Tienes hijos? Sí, tres, gracias a Dios. Pues yo tuve este de pequeñín y llevaba un coche grande y de pequeñín ten 5 o se años. Decía, "Papá, súbeme en las rodillas, quiero llevar yo el
Speaker A
volante." Tenía 6 años. ¿Cómo he vas a llevar tú el volante? Pues yo me dejaba subir, controlaba los pedales, controlaba el O sea, ¿dónde está el placer del ser humano?
Speaker A
El placer del ser humano es afrontar una dificultad y hacerlo por él mismo, no que se lo den.
Speaker A
Adam desobedeció a Caos intencionalmente. Se equivocó, pero lo hizo intencionalmente. ¿Por qué? Porque le quiso demostrar que por él mismo podía vencer el mal para tener su propio mérito. Igual que él, por él mismo quería conducir un volante de un coche grande teniendo 6
Speaker A
años. Claro, no tiene permiso de conducir, pero se sentía contentísimo de llevar el volante. Pues Adam estaba contentísimo de llevarse la vida aquí en el mundo terrestre, pero bueno, no tenía cambiar de conducir, pero se sintió no un no un robot que
Speaker A
hace lo que le dice, no. Se sintió como libre albedrío y a Cos le dejó le dejó llevar este mundo. Luego se dio cuenta que este mundo no lo podía llevar. El mal era demasiado grande.
Speaker A
Entonces Dios hizo una trampa, una trampita. Dijo, "Ya sé que no puedes con este mundo porque yo te iba a preparar para poder a este mundo, pero tú querías conducir el coche con seis añitos." Bueno, yo te dejo, pero casi atropellas
Speaker A
al peatón. Entonces acabó hizo una trampa bajo una vitamina que le diera fuerza para vencer el mal. Se llama la Torá.
Speaker A
dijo, "Con esto vas a poder vencer." Pero, ¿qué pasa? Que no la entendió. La Torá no la entendió.
Speaker A
Era demasiado sofisticado. Nosotros ahora la hemos descodificado. Nosotros ahora la hemos sacado del paquete, hemos quitado el papel de Orfá y la hemos abierto y mirado sus secretos y efectivamente es el antídoto al mar.
Speaker A
Y allá con eso ya nos dan el carné conducir. Ya podemos conducir sin atropellar a los te contestado la pregunta.
Speaker A
Muchísimas gracias, maestro Albert. Eh, tú has dicho en algunas ocasiones de que las letras hebreas nos a nosotros.
Speaker A
Eh, ¿será que estas mismas me irán guiando paso a paso? ¿Qué es lo que tengo que hacer? porque apenas tengo tres sesiones de esta, lo he escuchado usted en YouTube, pero a veces me siento como un poco perdida porque digo todos
Speaker A
los rezos, las mesas que tengo que poner, que no tengo ni mesa y todas esas cosas. [risas] Entonces, mi pregunta es, eh, ¿será que yo voy a ir paso a paso y que se me va me va?
Speaker A
Dígate a mi pensamiento, yo llevo 40 años ya entrenando. Tú llevas 40 años. Pues entonces lígate a mi pensamiento.
Speaker A
Está en la locomotona y los vagones. Si no puede ser una locomotora, pues sea un vagón. Pero el vagón va donde dice la locomotora. Y si la locomotora va a ese mundo transdimensional donde te vas a servir de todo lo que necesitas, pues tú
Speaker A
te ligas a eso. Ah vale. Está [carraspeo] más fácil, ¿no? Sí, sí, sí. Como tú dices que uno tiene que viendo tu YouTube.
Speaker A
Ya tendrás tus 40 años de experiencia. Todavía no ha llegado. Yo sí. ¿Qué más?
Speaker A
Había uno ahí. Sí. Bueno, tengo dos preguntas de inquietud. Intentaría que sea Sprice y doy gracias por esta sorpresa de que pueda ser a Hashem y y a vosotros en especial y gracias. Una sería que muchas veces la he escuchado como habla sobre
Speaker A
la circuncisión del corazón y no termino de entender, sí que uno hilos, pero no termino de entender la circuncisión del corazón y por entenderlo un poco en sus palabras también.
Speaker A
Vale, tienes que saber que las cosas del mal se atan a tu pensamiento, se atan a tus emociones y se atan a tu vida sexual.
Speaker A
Ahí es donde intenta desviarte para que no conozcas como creo. Eso es un misión, desviage.
Speaker A
Entonces, lo que tienes que saber es que la naturaleza humana desde que un niño nace, antes de decir papá y mamá, dice, "Esto es mío." En inglés it's mine.
Speaker A
En hebreo se y espera espera esperaa. Y [carraspeo] cuando cuando se pasa la vida diciendo, "Esto es mío y no es tuyo y lo tuyo es mío y lo mío es mío y no te dejo jugar al balón porque el balón es
Speaker A
mío y hay gente que está así toda su vida, ¿eh? de la cuna a la a la tumba, no he aprendido a decir también estudio. Pues eso se llama un corazón no circuncidado.
Speaker A
Pero cuando te enseñan las virtudes del creador, a medida que te las van enseñando, esas virtudes entran en tu corazón y eso se llama la circuncisión del corazón, decir que se saca el esto es mío del corazón.
Speaker A
¿Vale? Gracias. La otra pregunta es e también porque lo he escuchado sobre el nombre que compartió eh que compartió Jesén con Mosé en la cueva y cómo a través de entender este nombre podemos llegar a profundizar también a a la vez que
Speaker A
aunque digamos nuestro señor Adonay y demás con otros nombres, pero cómo este nombre también puede tener profundidad.
Speaker A
Bueno, este nombre es un código que si lo descifras, que está codificado, te enseña un concepto que se llama la providencia divina.
Speaker A
Entonces, hay dos maneras de vivir en este mundo. Uno, con la influencia astral que se llama el karma, que normalmente te va a llevar al caos y no a otro sitio.
Speaker A
Y otro es ponerte por encima del karma y se llama la providencia divina, donde el karma ya no puede actuar sobre ti. Las influencias ya no las influencias astrales ya no te pueden tocar.
Speaker A
Entonces, bueno, pues eh para que entiendas un poco la metáfora, lo que te voy a contar es como si viene un tsunami y tú estás encima de un helicóptero muy por encima de los 100 m del tsunami. A
Speaker A
ti no te va a afectar el tsunami. Se llama la provincia divina haber estado en el en el helicóptero por encima del tsunami. El que está ahí abajo, pues ha tenido que vivir arrastrado por el tsunami. Bueno, pues los que están ahí
Speaker A
abajo se llama influencia astral y los que están en el helicóptero se llama Provivencia divina. El nombre de Dios del que tú hablas es un código que cuando uno lo explica en profundidad y se toma tiempo, es no
Speaker A
es no es el momento explicar el nombre de Dios ahora explica cómo acceder a la providencia divina. Igual que te he explicado que en Rosashaná vas a servirte en el mundo de Adam de antes de la bajada, eh, te
Speaker A
explico cómo aquí en este mundo puedes vivir de proviencia divina y no de karma y de caos.
Speaker A
Lo que yo enseño es a llevar a mis alumnos a la provincia divina. Eso es lo que hablo. Por eso tengo un millón de alumnos que todo el mundo quiere estar en la provincia divina. ¿Quién no? ¿Y quién no?
Speaker A
Bueno, pues nada, 5 minutos te queda. Me queda 5 minutos aquíona, vamos. Ni esto ¿eh?
Speaker A
Cuando cuando empezamos a estudiar [carraspeo] Tabará, las sacudidas en nuestro en nuestro caso familiar han sido muy duras. Hemos atravesado cosas muy duras, muy difíciles. Entiendo que era porque nos faltaba esa salud.
Speaker A
¿Por qué? ¿Por qué dices duro? Las circunstancias dices tú. Sí. Pues cuando empiezas a estudiar cabalá la circunstancia haciaenduras.
Speaker A
Sí, eso dicho. Sí, empezamos a atravesar situaciones. Bueno, porque entonces cuando empiezas a estudiar Tabalá, Dios que está esperando desde hace 6000 años que le amen, dice, "Anda, bueno, uno que viene camino de amarme. Le voy a enviar bendición. Envía
Speaker A
bendición y encuentra un tapón. Sí, la botella está cerrada. Intenta quitarte el tapón y encuentra otro tapón. Y te quita un segundo tapón y encuentra un tercer tapón. Pero tú sabes, cada vez que te quita un tapón duele que no.
Speaker A
Pero en realidad te está quitando los tapones para que entre la bendición. Entonces esas circunstancias duras que tú dices que son duras en realidad es una ayuda al creador para que entre su bendición en ti. [carraspeo] Lo que pasa que como ha habido tanto de
Speaker A
esto es mío y esto es mío, esto es mío, quitar esas capas o está trabajo. Se llama clipot.
Speaker A
¿Puedo? Sí sí. Es otra pregunta relacionada con Mosé y con su primo Coraz. Eh, si si decimos que nuestros enemigos externos son reflejo de nuestros enemigos internos, quiere decir que Kor para Mosé representaba un enemigo interno que se
Speaker A
vio reflejado en Corpejo. No sé si me explicó lo Es así. Bueno, vamos a ver.
Speaker A
Lo entiendo bien. Sí. ¿Tú has tenido alguna vez una radio con Pivax o un teléfono? Un un reloj con Piv.
Speaker A
Sí, sí. Los Casios. ¿Te has te has dado cuenta que la pila tiene los pueblos?
Speaker A
Un pueblo positivo por negativo. ¿Tú crees que una pila funciona sin uno de los dos pueblos?
Speaker A
¿Tú crees que Moisés sin Cora funcionaría? Cor sin Mosé funcionaría. Este mundo está contrapiado.
Speaker A
¿Por qué? Os voy a revelar uno de los secretos más grandes de la Cabalá ahora mismo, antes de marcharme.
Speaker A
En exclusiva [risas] un gran Tienes que saber que el universo, tal como lo ha creado, lo ha creado con como con una balanza entre dos cuos y están equilibrados, ¿vale?
Speaker A
Entonces, cuando una persona me viene con un drama familiar o de salud, de hijos, tú quieras, yo intento desequilibrar el universo, intento desequilibrar esto que está así, intento que sea así.
Speaker A
¿Qué ocurre cuando yo desequilibro el universo? El universo por naturaleza intenta reequilibrarse. Entonces, si esta situación es de una persona alegre y esa situación es de la circunstancia de ponerla alegre, las personas normalmente actúan al revés, se deprimen
Speaker A
de una circunstancia que todavía no ha ocurrido, porque dice, "¿Cómo voy a pagar yo el fin de mes?" Pero es que el fin de mes todavía no ha llegado.
Speaker A
Pero ya está sufriendo el fin de mes que no ha llegado. O sea, ese sufrimiento ha anticipado el evento.
Speaker A
Estas personas han desequilibrado el universo al revés. Yo le hago una veraja y le digo, "No solo vas a tener dinero para cubrir tu fin de mes, pero encima vas a tener para ayudar a los que no tienen dinero."
Speaker A
Entonces, yo lo que hago es que le vuelvo a desequilibrar el universo. Cuando le vuelvo a desequilibrar el universo, ya se alegra porque ha tenido la bendición. Y el universo dice, "Andá, me han vuelto a desequilibrar. Ahora tengo que enviarle el dinero para
Speaker A
reequilibrar la emoción buena que le has dado. O sea, una emoción mala desequilibra mal el universo, pero una emoción buena reequilibra bien el universo. Entonces, yo quiero generar una emoción anticipada de algo bueno.
Speaker A
Y entonces la gente se alegra como si ya lo tuviera. Mira, ya tengo un novio para ti.
Speaker A
[risas] puesto contenta, contenta. Pero todavía el novio no se representado. Él es equilibrado el universo. ¿Y qué hace el universo? Pues tiene que buscar el novio para equilibrarlo [risas] a la emoción que acaba de tener.
Speaker A
¿Entiendes? Entonces, cada vez que hago una verajataz desequilibro el universo. ¿Lo has entendido? Gracias.
Speaker A
Entonces, entre Mosé Rabenu y Coraj, Mosé Rabenu desequilibró el universo y Coraj cayó. Gracias.
Speaker A
Ahora sí, ¿no? Un último deseo para los de School la comunidad y para los de la plataforma aprender. [resoplido] Bueno, pues desde un año eh después de Rosaná lleno de abilidad, yo tocaré el sofá pensando en vosotros.
Speaker A
Ahora que os estoy viendo a los ojos. Voy a desequilibrar el universo para todos vosotros [resoplido] en este sofá para que os venga todo bueno, que tengáis amor que y que podéis encontrar al creador. Y para la escuela
Speaker A
school, pues eso, es un trabajo que al creador le gusta que le busquen. Ya he dicho que lo único que no le gusta al creador es que no le busquen.
Speaker A
Pero si hay una escuela donde le buscan, ya se pone contento. Si él se pone contento, él desequilibra el universo a nuestro [aplausos] Coca-Cola por ahí. Sí, están escrito los
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