Speaker A
بسم الله الرحمن الرحيم.
محاضرة للشيخ فهد السبيعي تتناول الهدف الكبير للحياة في المنظور الإسلامي، وتربطه بالعبادة والمحبة لله، مع الحديث عن ضعف الشيطان وأثر التشويش على الفهم الصحيح.
Key Takeaways
- الهدف الكبير للحياة هو عبادة الله عن محبة، والتقرب إليه بالإيمان والعمل الصالح.
- الخسارة والعقبات ليست نهاية الطريق، بل فهمها الصحيح يرفع المكانة عند الله.
- الإنسان مكرم ومهيأ لمهمة عظيمة تميزه عن سائر المخلوقات، والآخرة أفضل من الدنيا.
What the video covers
- الافتتاح بالبسملة والحمد والصلاة على النبي، والتأكيد أن الشيطان ضعيف مقارنة بقوة الإيمان.
- تحذير من التشويش الفكري والإعلامي الذي يطمس الحق ويجعل الناس يخلطون بين العلم والتصدر.
- شرح أن الإنسان مهيأ لمهمة كبرى، وأن التكريم الإلهي لبني آدم يميزه عن سائر المخلوقات.
- تفسير قوله تعالى: 'وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون' بأن العبادة تقوم على المحبة المتبادلة بين العبد وربه.
- التأكيد أن الخسارة والعقبات جزء من الطريق وأن فهمها يزيد القدر والرفعة.
- الحديث عن الدنيا والآخرة بوصفهما عالمين بقوانين مختلفة، وأن الآخرة خير وأبقى.
- ربط الإيمان بالعمل والاجتهاد، واستشهاد بآية: 'ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات'.
- التأكيد على أن ما يصيب المؤمن من خير أو شر مرده إلى قدر الله، مع حسن الظن به.
- ضرب أمثلة من الحياة اليومية لتقريب فكرة الحب والعبادة وتعلق القلب بالله.
- خاتمة تدعو إلى التفكير الصحيح والتوجه إلى الله بالحب والعبادة لتحقيق معنى الحياة.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
اه اول شيء كيف الشيطاني ضعيف ربنا الوكيل ضعيف وهو يوسوس في بني ادم الان 8 مليار المسلمين مليار ونصف اكثر وسوسه لهم خلاص الا عبادك منهم المخلصين لكن في غير يعني الشيطان هذا جزء الضعيف اذا الجزء الاقوى اعدك الله وجهك
Speaker A
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
Speaker A
بالناس او بالاشياء اذا كان هذا الانسان هو لازم يعني يجهز للمهمه لازم في فرق بينك وبين الحيوان مخلوق وقال كرمنا بني ادم معناته في حاجات خاصه فيك الشيطان جزء ضعيف ولكنه ضعيف ذكي ذكي العالم الكبير ويعطيه شغله بسيطه بس دخل
Speaker A
موضوع كبير، كنتم أريد أقدّم مواضيع أخرى، ولكن سؤال كبير، المفروض ما يجهله نحن المسلمين، نحن المسلمون، ولكن التشويش.
Speaker A
ثلاثه 1400 سنه صار واحد [موسيقى] خلاص 100% مسلم وصلنا نسلم اشياء حتى نتاكد الواحد يمشي مضبوط يشوف فيديو هنا عن القدر والنيه هذه كانوا يعرفون الاولين على طول ينوي شيء على طول يتحقق الان في واحد الحياه جميله والسؤال الذي يعني نجح في لفت الانتباه
Speaker A
1400 سنة، 1400 سنة.
Speaker A
في اخر الزمان الحق ملتبس حق مزور حق محطوط عليه اشياء في الداخليه هو هذا ما عرفته لكن تصدر للناس تعلم والاخر تصدر للناس وعلم والنقطه اللي مفقوده في هذا الميدان هي الايمان بحثنا في الاعمال وسنه خبراء وعلماء ومبدعين في الحجج والبراهين على الامانه
Speaker A
أول شيء: كيف الشيطان ضعيف؟ ربنا الوكيل. ضعيف، وهو يوسوس في بني آدم، الآن 8 مليار، المسلمين مليار ونصف أكثر، وسوسه لهم. خلاص، إلا عبادك منهم المخلصين. لكن في غير، يعني الشيطان هذا جزء ضعيف، إذا الجزء الأقوى؟ أعوذ بالله.
Speaker A
على الطريقه السيئه امور معكسه وطاحت خسرنا ومدري شو مرض والله جاء اي شيء لسه معنا الطريق الصحيح مافي امراض او انه لا يوجد فيه يعني خساره هبوط ونزول الحياه هكذا ولكن الفهم للخساره والعقبات هو الذي يزيد القدر فربنا يقول ما خلقت الجن والانسان
Speaker A
وجهك السيارات معدّل جهّزه بالمطوّر. قوي. سيارة سباق، سيارة لحمل الأثقال، وقطار. كله تجهيز للمهمة. واحد يشيل حمل ثقيلة، من السيارات، كل شيء يجهّز. الإنسان إنسان للمهمّ. هذا مهمة. قطار الماكينة لها مسافة معينة. الرأس الذي يحرّك، ثم بعد ذلك خلفه بالناس أو بالأشياء. إذا كان هذا الإنسان هو لازم، يعني يجهّز للمهمة، لازم في فرق بينك وبين الحيوان. مخلوق وقال: "كرّمنا بني آدم"، معناته في حاجات خاصة فيك.
Speaker A
لم يخلقك ولم يخلق السماوات ابد ولم يخلق الاراضيين طيب برضو وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطله ان اقرا القران فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش العظيم وتعيشها كده كيف كرمنا بني ادم لاجل يعيش مثل غير بني
Speaker A
الشيطان جزء ضعيف، ولكنه ضعيف ذكي، ذكي، العالِم الكبير، ويعطيه شغلة بسيطة، بس دخل. جزء خلفه متابعين، أيام كان ما في متابعين، يعني زي الآن في الإعلام. كان عنده 100، مثلاً الأدلة على 99 الحاجة، 100 مثلاً، عنده 100 شيء علّمهم، واحد منهم 99 كويس، مدخوله علم كل واحد 100، ترى كل واحد عشرة.
Speaker A
التفكير الصحيح تصل الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا منكم عن دينه في القران من يرتد منكم عندي نهي منسوب اليه الهدف الكبير ليس في للحياه ليس فيه ان الذي يمشي بهذا الحدث العظيم يكون هدف الحياه يكون في التعب والمشقه
Speaker A
ثلاثة، 1400 سنة صار واحد [موسيقى]. خلاص 100% مسلم، وصلنا نسلّم أشياء، حتى نتأكد. الواحد يمشي مضبوط، يشوف فيديو هنا عن القدر والنية. هذه كانوا يعرفونها الأولين، على طول ينوي شيء، على طول يتحقق.
Speaker A
تقول من الله خير قال هذا وهذا مني منك انت في غرفه جالس اناره قويه من جميع الجهات الباب مفتوح فصلت الكهرباء عن البيت كله او برامج ولا على النار الا وهو احب واحده لما عرفت انك انت هذا من تحبه
Speaker A
الآن في واحد، الحياة جميلة، والسؤال الذي يعني نجح في لفت الانتباه. المواضيع كنا نريد نتكلم فيها هو: ممكن أعرف إيش الهدف الكبير للحياة؟ الهدف الكبير للحياة أنها جميلة. إيش هذا؟ الهاتف؟ لكن صفاتها، ولازم تخليك أنت جميل، وأنت سعيد، وأنت مبسوط. ما في بوس، ما في ضعف. الأصل هو كدا، لكن لما دخل المداخيل هذه علينا، 1% الآن.
Speaker A
لذلك نرجع ايش الهدف من الحياه وايش التشويش اللي صار على هذا الهدف ما خلق الله الشيعه بس اذا خلقنا ليش ليعبدون يعبدون جعله تشويش ايضا قال الله في ايه قرانا الايه وقفنا فسوف ياتي الله بقوم يحبه ويحبونهم ما قال من يرتد منكم عن الدين
Speaker A
في آخر الزمان، الحق ملتبس، حق مزوّر، حق محطوط عليه أشياء. في الداخلية هو هذا، ما عرفته، لكن تصدر للناس تعلّم، والآخر تصدر للناس وعلّم. والنقطة اللي مفقودة في هذا الميدان هي الإيمان. بحثنا في الأعمال وسِنه خبراء وعلماء ومبدعين في الحجج والبراهين على الأمانة.
Speaker A
طيب حلو هذا معنا العباده ما خلقتم الا ليعبدون يعني يموت فيها حب وانا احبهم فلما يجيء شيء ما تسمي شر شيء لا يعجبنا شيء كويس لانه هدفنا الله وهو يحبنا نعبده لان المحبه الهدف اننا نحن نحب الله وهو يحبنا
Speaker A
ما أدري، هو 14، 15 مجمّد، وعلى الغلاف من الداخل هي مرصوصة هكذا، مكتوب: موسوعة الطهارة. ليس هذا أكثر من 75% من القرآن، ليس الأحكام، هذا الأكل أكثر بس. إذا ما توافقت مع الهدف الكبير، الإنسان مؤقتاً الذي يمشي في الطريق على الطريقة السيئة، أمور معكسة وطاحت، خسرنا ومدري شو مرض. والله جاء أي شيء، لسه معنا. الطريق الصحيح ما في أمراض، أو أنه لا يوجد فيه يعني خسارة. هبوط ونزول، الحياة هكذا، ولكن الفهم للخسارة والعقبات هو الذي يزيد القدر.
Speaker A
عليكم دنيا والثاني مو اقصى الاخ رى او الاخره خير لك من الاولى رقم 1 2 الاخرى اخرى اخرى يعني مختلفه قوانين مختلفه ليست كقوانين الدنيا قوانين الاخرى غير الله جعل في الدنيا عشان تشوف ثلاثه حيوانات ثانيه بس مقفل
Speaker A
فربنا يقول: "ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون". ضربة قاضية على كلمة "يعبدون"، فهمه غلط، وانتشر الفهم وأجدادُ انتشاراً، عشان كذا قال ربنا: "السابقون السابقون أولئك المقربون"، الأول، وقليل، حتى أصحاب اليمين قليل بالنسبة لثمانية مليار. وقال الله سبحانه وتعالى: "وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين". السماء والأرض وما بينهما. أنت مما بينهما، لم يخلقك، ولم يخلق السماوات أبداً، ولم يخلق الأراضيين. طيب، برضو: "وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلاً". أن اقرأ القرآن، فتعالى الله الملك الحق، لا إله إلا هو رب العرش العظيم.
Speaker A
الديك انت كنت عايش شهور السنه تاكل كيف لما توصلها في قوانين ثانيه غير بطن الام انت شايف اللي هي القوانين ما في البحار بدون اكسجين هذا اللي تتنفس عنده اكسجين خاص في الماء بتخليني اخذ اكسجين مائي يموت قانون غير قانون قوانينك الله
Speaker A
وتعيشها كدا: كيف كرّمنا بني آدم؟ لأجل يعيش مثل غير بني آدم، مثل الحيوانات، مثل الحصان، مثل الزرافة، مثل الأسد، مثل الجرادة، مثل الفراشة؟ إذا أنت لك هدف غير هدف هذه الحيوانات، كرّمناك، أعطيناك من روحي. السماء، كيف خلقت؟ شوف السماء، الشجر. أهداف تفكّر، يوجد أهداف، ويوجد لك هدف بالتفكير. تصل التفكير الصحيح تصل.
Speaker A
ترجعون حترجع بالف سلامه هناك الالف اللي هناك هنا 24 ساعه لو قلنا 100 سنه عمري انا 100 سنه بالنسبه لل 1000 كم 100 سنه كلها بالنسبه 24 ساعه ساعتين ونص على الاخر فانت تاخذ الحقيقه هذه اريد ان اكون عزيز
Speaker A
الله سبحانه وتعالى: "يا أيها الذين آمنوا، من يرتدّ منكم عن دينه"، في القرآن. "من يرتدّ منكم"، عندي نهي منسوب إليه. الهدف الكبير ليس في الحياة، ليس فيه أن الذي يمشي بهذا الحدث العظيم يكون هدف الحياة، يكون في التعب والمشقة.
Speaker A
في الدنيا هاه بعدين في الاخر ايش فيه يعطيك الله اربع تامينات لا احد يعطيها على ظهر الارض تامين تامين طبي ان لكم يا اهل الجنه ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا ميه 2500 سنه مليون سنه ما تموت
Speaker A
"ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض". آمنوا، رقم واحد. وقال: آمنوا، القرآن مليان من الآن: آمنوا وعملوا. نحن نمسك عامل وعامل، وعاملوا، اجتهدوا، نحط فيها موسوعات. بملائكته وكتبي ورسلي واليوم الآخر. جاء منه شر، جارِي أبي تقول: من الله خير. قال: هذا وهذا مني، منك. أنت في غرفة جالس، إنارة قوية من جميع الجهات، الباب مفتوح، فصلت الكهرباء عن البيت كله، أو برامج، ولا على النار، إلا وهو أحب واحدة. لما عرفت أنك أنت هذا من تحبه، الصباح ما في شيء، خلاص. بحسب واحد ثاني، أنت خلاص، مو مشكلة. اللي يجي منه مشكلة، وأنت عارف أنك تحبه، تمشي حتى لو جاء واحد ثاني قال مثلاً: ولدك شوف، والله شقاوي وزفتك ومطار ومدري شكله، وأنت داخل حبي في مشاكل.
Speaker A
الهدف الكبير للحياه ليست حياه بالنسبه الى مؤمن بالاخره في الارض حي في البطن امي مبسوط ماذا اخرج في عندنا كمان في عندنا بحر في منتزهات في عندك عيون فهذه يعني الهدف الهدف اننا عباس لما قالوا له ما هذا التفسير الايه ما
Speaker A
لذلك نرجع: إيش الهدف من الحياة؟ وإيش التشويش اللي صار على هذا الهدف؟ ما خلق الله الشيعة، بس إذا خلقنا ليش؟ ليعبدون، يعبدون. جعله تشويش أيضاً. قال الله في آية قرآنها: الآية وقفنا: "فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه". ما قال: من يرتدّ منكم عن الدين. "فسوف يأتي الله بقوم متدينين". حبّاً مخلوقه، والخالق هو يحبك، وأنت تحبه. هذا هدف الحياة.
Speaker A
في هذا المجتمع اعترف ربي يعيش يدبر شؤونك هو يدبر شغلك شكرا لا انت كرتون لازيدنكم انت ما تقول كذا انا والله اجتهدت وتعبت واخذت المهارات هذه وهذا الخير انا سويته جكر قدر الله قدر الله الطريق وما اصابك مسيئه فمن نفسك
Speaker A
كلنا مرة علينا، واحد يحب وحدة، [موسيقى]. أنا أعبدك من شدة الحب، توجّه تقول: أنا أعبدك من شدة هذا الجمال، بحر أنه يجنّنني. أو وحدة تقول له: واحد طيب حلو. هذا معنا. العبادة ما خلقتم إلا ليعبدون، يعني يموت فيها حب، وأنا أحبهم. فلما يجي شيء ما تسمي شر، شيء لا يعجبنا، شيء كويس، لأنه هدفنا الله، وهو يحبنا. نعبده، لأن المحبة الهدف أننا نحن نحب الله، وهو يحبنا، بأن نمشي كما يرضى الله. ليش؟ لأنه نظرتنا كمان واسعة، ما هي نظرة ضيقة. الحياة، حيوان. الحياة الدنيا هنا، واللي على الحياة أحسن وأفضل وأحسن وأفضل، حتى نصل إلى أعلى شيء. أعلى هذا اسمه القصوى. يعني الدنيا من نفس الجنس. عليكم دنيا، والثاني مو أقصى. الآخرة خير لك من الأولى. رقم 1، 2، الأخرى، أخرى، أخرى. يعني مختلفة، قوانين مختلفة، ليست كقوانين الدنيا. قوانين الآخرة.
Speaker A
معناته ايش بجهدهم كانوا في البيئه في موجوده امثله كثيره لما قتل هابيل اراه بالغرام انت ركز على المهم تتعرف بعدين نصير اينما تولوا فتم وجه الله بس انت غافل على الله ومشغول بمن خلقهم الله مشغول بمن خلقهم الله
Speaker A
غير الله جعل في الدنيا عشان تشوف ثلاثة حيوانات ثانية بس، مقفل ولها قوانين أخرى. حياة قبل الولادة في بطن أمك بالحركة، يمكن أبوك قفل الرئتين والأذن، ما في تنفس. قوانين أخرى داخل البطن، قوانين غير الدنيا. لو جاء للدنيا وأعطينا حتى الطعام الذي كان ياكله في بطن أمه، قلنا له: العنوان. الديك، أنت كنت عايش شهور، السنة تأكل. كيف لما توصلها في قوانين ثانية غير بطن الأم؟ أنت شايف اللي هي القوانين؟ ما في البحار بدون أكسجين. هذا اللي تتنفس عنده أكسجين خاص. في الماء بتخليني آخذ أكسجين مائي، يموت. قانون غير قانون. قوانينك. الله يعيش على الهواء، من البحر، من الماء، يدخل في البحر أو في النهر، يدخل الضفدع أو في المستنقع، يدخل ويخرج. قوانين كل الحياة مختلفة. أنت علشان مع الله أبدية. بعد ما تموت، الحياة بدي راح تيجي إلينا، يرجعون
Speaker A
امك اللي تحبك تفتكر في السنه مره بعدين في السنتين مره بعدين تنسى معك ما تنتهي لكن هو لما حطوك في القبر خلوك ما يتخلى عنك يعني يوجد لك بعد الموت يعني الرسول صلى الله عليه وسلم بين في واحده
Speaker A
شغلها الزنا شغل ليس مره مرتين ثلاث عمل مهنه وجدت في مره من المرات في رحله من رحلاتها عطشت حتى خلاص يلحسد ترى في ايش هذا شده العطش بيموت خلاص هو جزمتها مع وميلتها بالكلب يشرب يشرب حتى لحاله هذه
Speaker A
ادخلها الله بهذا العمل ادخله الله الجنه يدور لك مخرج من مشاكل المحب ما يبغى مشاكل حتى امام الملائكه قصص قصص من ارتد منكم عن دينه دينه هو هذا الدين مو حق دينه هو اللي خربه الاسلام دينه هو اقل من يرتدي منكم على الاسلام ما حد يرتد
Speaker A
عن الاسلام الحقيقي اخذه عن فلان ثمان شهور فهاد الدين نمشي على الدين يعني ايش الدين في اوقات مخصوصه بدايتها التكبير ونهايه التسليم خلاص بقى انت تجلس تقول ما في كبير الا الله الله اكبر لا تنشغل عن اكبر الاقرب اليك من يريد
Speaker A
الاكبر للاصغر البعيد افعاله بس من وراء الكواليس يعني من وراء الاسباب كده ساعتين ونصف في الدنيا اللي هي 100 سنه طيب انا ما في واحد شفته في عهد كله وهو في حولي في المجتمع فلوس هو المميت لكن انت شغلك سياره خبطت واحد
Speaker A
مات امين ياخذ فلوس من عندي لكن عارف ان الله سواه في شيء عندي يا ابيض يا اسود في الوان كثير بعض الناس يقول ياخذ حقي اترك حقي خلاص قومن بالله خلي هذا الشيء اؤمن بالله واجلس في البيت مثلا
Speaker A
اسال الله وتقول يعني فاصل اسال الله اذا سالتها فسال الله خلاص انا اسال الله واجلس اعطيني المال الفلاني انا اعطيك انت وانت رايح له يعرف انك انت تطلب هذا من الله واحد ثاني صاحبي الثاني صاحبي الثاني يقول اي داش صدقه
Speaker A
السائل حاجه صدق السائل هلك المسؤول تصادق تسال من الله ورحت لفلان سالته انت ما تقول له اسالك بالله العظيم القادر على كل شيء عندك مشكله الايمان تدريجي يعني لا ننظر ان ناخذ فيديو على الايمان واحد يشرح لنا ثلاث اربع اسابيع في نفس اليوم
Speaker A
مثلا زي واحد يشوف يعني عنده عماره اشتراها ما يبغاها يبغى يسوي بدالها احسن منها فراح يسمع دروس كيف هذا وكيف هذا الهدم تود كيف تودري طيب وعندي مخطط واسوي مخططه وكل شيء يعني ياخذ وقت طويل في المحاضرات بعدين
Speaker A
خلص الفيديو انت اخذت معلومات صح حسب كل واحد ممكن واحد للان فهم الوضع وفهم كل شيء وفيهم علاقه مع الله والحياه الاخرى هي الاساس انا شغال من اجلها وهذا الحلم عابر زي واحد راح المحطه لقيلو نفسهم انا المحطه خلص منها ماشي
Speaker A
او مثلا روحت فنان معرض كبير جيت اللوحات هذه حلوه امسكوه السجن فش اللي ما يعجبك في الحياه امشي مافي فاصل الدنيا عن العباد العباده شلون يعني الدنيا ان صلاتي ونسكي ومحيايا ومماتي لله رب العالمين اكل ايس كريم اروح البحر
Speaker A
تمتع انبسط واشوف لله عشان كذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم تتصل تكبر الله بتكبيره الاحرام وتصغر ما عداه وتدخل الصلاه بشكل رهيب بعض الناس بالصلاه تتحقق الشياكه المحرومه منها بسبب الايمان وليس بسبب الاعمال ما قصر الله فيديو فيديو
Speaker A
العقيده او الايمان ما هو المصدر مصدره الجزء الاول تتمرن على الصلاه على النبي ليس باجر والثواب لا هو الذي يصلي عليكم وما لائكته يخرجك من الظلمات الى النور توضح الامر وصل الله وسلم على مباركه على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
Topics:الهدف من الحياةالعبادةالمحبة للهالقدرالإيمانالشيطانالآخرةالتكريم الإنسانيفهد السبيعيمحاضرة إسلامية
