Speaker A
Shalom et bienvenue sur Real Edification. Ici, chaque message est une semence pour élever ton esprit et fortifier ta foi. Abonne-toi et active les notifications afin de ne rater aucun nouveau contenu.
Dr Myles Munroe explique que la délivrance n'est pas la liberté, mais une responsabilité spirituelle à assumer pour une transformation durable.
Key Takeaways
- La liberté spirituelle demande une responsabilité active et consciente.
- La présence de Dieu est indispensable pour un ministère efficace.
- Chaque individu est une création unique et précieuse de Dieu.
- La délivrance sans transformation mentale ne mène pas à la vraie liberté.
- La vérité et la connaissance sont les clés pour accéder à la liberté.
Summary
- Introduction à la responsabilité spirituelle liée à la liberté.
- Importance de la présence de Dieu dans le ministère et la vie chrétienne.
- Chaque personne est unique et précieuse aux yeux de Dieu.
- Le message vise à transformer mentalement et spirituellement les auditeurs.
- La liberté vraie implique une responsabilité et un engagement personnel.
- La délivrance ne suffit pas, il faut une transformation profonde et durable.
- L’église doit mûrir et agir avec sagesse selon son âge spirituel.
- La connaissance et la vérité sont essentielles pour accéder à la liberté.
- L’importance de la foi, de la prière et de la soumission à Dieu dans ce processus.
- Appel à une transformation mentale pour vivre pleinement la liberté divine.
Chapters
- 00:00Introduction et prière d'ouverture
- 05:44L'importance de la présence du Seigneur dans le ministère
- 10:35Annonce du thème : La responsabilité de la liberté
- 15:03Réflexions sur la maturité spirituelle et la responsabilité
- 19:23Les défis de la liberté et la nécessité de la vérité
- 24:01La transformation mentale pour accéder à la liberté
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Speaker A
Rendez gloire à Dieu. Alléluia. Veuillez rester debout. Bonsoir. C'est une joie d'être là où Dieu est.
Speaker A
Il est dangereux d'être là où Dieu était autrefois. C'est un immense privilège de me tenir ce soir dans un lieu de responsabilité comme celui-ci. J'ai très peur. Je suis rempli de craintes et c'est une crainte saine. C'est la
Speaker A
crainte du Seigneur qui est sur moi. Pouvez-vous tenir la main de votre voisin s'il vous plaît ?
Speaker A
J'aimerais que vous preniez un moment pour prier en esprit. Ne demandez rien. Priez simplement en esprit.
Speaker A
Père précieux, toi seul Dieu, digne de gloire, d'honneur, de puissance, de domination et de louange.
Speaker A
Toi seul. Père, je refuse de travailler sans toi. Oh Dieu, ce n'est rien sans ta sainte onction, sans ta présence. Ce n'est rien, Seigneur.
Speaker A
Je refuse. Si tu ne vas pas avec moi, je n'irai pas. Que cette gloire remplisse ce lieu. Que cette gloire remplisse ce lieu, Seigneur.
Speaker A
Dieu du ciel, Dieu de la terre, que ta gloire remplisse le cœur de ton peuple.
Speaker A
Imprègne cet endroit de ta présence, ô Seigneur, de ta présence manifeste, ô Dieu. Car aucun homme ne peut se tenir devant toi à moins que toi-même tu ne le fasses tenir devant toi. Fais-nous tenir devant toi, Seigneur.
Speaker A
Merci, Seigneur. Père, je te remercie ce soir pour la main que nous tenons, car elle représente une partie de toi que personne d'autre ne pourrait t'exprimer.
Speaker A
Chacun est unique, important, spécial, différent et appelé. Père, c'est un privilège de toucher un original.
Speaker A
Nous te louons parce que tu nous as créés pour être une bénédiction pour notre génération. Et ce soir, Seigneur, tu as du travail à accomplir.
Speaker A
C'est pour cela que tu as convoqué cette réunion. Seigneur, je te remercie parce que tu n'as jamais convoqué une réunion pour divertir, mais tu convoques toujours des réunions parce qu'il y a quelque chose dans ton cœur. Révèle ton cœur ce soir.
Speaker A
Seigneur, je te demande non pas de simplement nous interpeller. Nous avons déjà entendu de grands messages qui nous ont défiés dans notre vie. Mais transforme-nous ce soir. Ne nous divertis pas, mais transforme-nous par le renouvellement de notre intelligence.
Speaker A
Et Seigneur, je te demande de tout mon cœur de détruire notre ignorance par ta connaissance et remplis-nous d'une vérité qui nous changera définitivement.
Speaker A
Seigneur, nous sommes venus ici parce que nous voulons entendre quelque chose venant de toi.
Speaker A
Et je te demande de répondre à ceux qui ont conduit pendant des kilomètres, à ceux qui ont pris l'avion sur des centaines de kilomètres, à ceux qui ont économisé pour faire ce voyage.
Speaker A
Seigneur, je te demande qu'aucun dollar ne soit dépensé en vain. S'ils n'ont encore rien reçu, Dieu, que ce soit ce soir, je te le demande. Dieu, je te demande de le faire. Touche-nous, change-nous.
Speaker A
Réorganise-nous définitivement. Dieu, fais-le pour ta gloire, pour ton honneur, pour ton nom et qu'Azusa soit reconnu comme un lieu où tu nous as totalement transformés.
Speaker A
Maintenant, je te remercie, Seigneur, pour ta parole. Merci pour ta sainte présence. Nous nous soumettons à ta seigneurie.
Speaker A
Maintenant, enseigne-nous, Saint-Esprit. Tu es le professeur. Que l'onction qui demeure sur nous commence à apporter la révélation. Que la connaissance révélée remplisse ce lieu et que l'esprit de sagesse soit ajouté, Seigneur, pour protéger cette connaissance contre les abus. Et je te remercie au nom de Jésus.
Speaker A
Merci, Seigneur. Ne lâchez pas la main que vous tenez, s'il vous plaît. Alléluia. Je sens sa présence. J'aime sa présence. Je déteste travailler sans sa présence.
Speaker A
Vous savez, il est possible de devenir un expert dans tout ce que l'on fait.
Speaker A
Vous pouvez devenir un expert du ministère et prêcher sans l'onction. Mais moi, j'ai quelque chose avec la présence du Seigneur.
Speaker A
La main que vous tenez est la seule de son espèce sur cette planète parce que la main que vous tenez possède des empreintes digitales impossibles à reproduire ailleurs sur la terre.
Speaker A
Quand Dieu a créé la personne que vous touchez, il a décidé qu'il ne voulait pas d'une copie de quoi que ce soit d'autre. Ainsi, la personne que vous touchez est totalement originale.
Speaker A
Si vous ne vous êtes jamais senti important ce soir, j'espère que vous vous sentez important maintenant.
Speaker A
On dit que la valeur d'une chose n'est pas déterminée par l'opinion des gens à son sujet, mais que la valeur d'une chose est déterminée par sa rareté.
Speaker A
Cela signifie que plus quelque chose est rare, plus vous lui accordez de valeur.
Speaker A
Serrez la main de votre voisin. Alléluia. Il n'y a personne comme toi. Merci Jésus.
Speaker A
Maintenant, dites à votre voisin, c'est un privilège de toucher cela. Alors, profite pendant que tu le peux.
Speaker A
Oui, c'est vrai. Un privilège. Vous pouvez vous asseoir. Mettons-nous au travail. Merci Jésus. Veuillez prendre votre Bible et demander à Dieu sa miséricorde.
Speaker A
J'aimerais transmettre les salutations de ma précieuse, merveilleuse, magnifique, extraordinaire et belle épouse. Mon épouse me manque ce soir. Nous avons été en déplacement pendant 10 jours et nous venons juste de rentrer.
Speaker A
Et nos deux précieux enfants étaient sans nous pendant 10 jours. Alors, nous avons convenu qu'elle resterait avec eux pour leur rappeler qu'ils sont toujours nos enfants.
Speaker A
Je suis donc venu ici avec elle dans mon cœur. Elle vous envoie son amour. Elle apprécie profondément et sincèrement le ministère, l'amitié et la relation très proche que nous avons avec le pasteur et madame Personon. Et je suis honoré
Speaker A
d'avoir été invité à revenir partager à Azusa. Ce soir, j'aimerais demander à tous mes collègues des Bahamas de se lever. Je comprends qu'un certain nombre de Bahamiens ont pris l'avion pour venir ici, frère Carlton. Alors, faites un peu
Speaker A
de bruit. Certains sont là-bas. Oui, ils viennent directement des Bahamas. Il y en a aussi ici devant. Que Dieu vous bénisse. Certains ont pris l'avion depuis Nassau et Freeport. Oh, il y a un grand groupe là-bas. Oui, ils ont payé
Speaker A
très cher pour venir ici. Alors, vous savez qu'il vaut mieux qu'il y ait une parole dans cet endroit.
Speaker A
Amen. C'est si bon de les avoir ici. J'ai aussi le privilège de vous présenter l'un des plus grands hommes que j'ai jamais rencontré dans ma vie.
Speaker A
J'ai été invité au Zimbabwe en Afrique du Sud et quand je suis entré dans sa conférence, j'ai été bouleversé par ce que Dieu faisait au Zimbabwe, anciennement la Rhodésie.
Speaker A
C'est à mon avis l'un des plus grands apôtres de la planète. J'ai été stupéfait de voir l'immense succès du ministère apostolique en Afrique du Sud et à travers tout le continent africain.
Speaker A
Il a plus d'églises qu'il ne peut en compter. J'ai compris qu'il avait arrêté de compter après avoir dépassé les 2800 églises. Alors, il a simplement décidé de ne plus compter.
Speaker A
Je crois, si je ne me trompe pas, qu'au moins une église est ouverte chaque semaine en Afrique. Il a des églises à Londres et dans d'autres parties du monde. Je veux que vous accueilliez pour la toute première fois
Speaker A
Azusa et c'est peut-être aussi sa première rencontre officielle avec le pasteur Carlton Pson, un homme très humble avec un grand cœur, l'archevêque docteur Ezéchiel Gouti et son épouse Fiona venue du Zimbabwe en Afrique du Sud. Que Dieu vous bénisse.
Speaker A
Merci beaucoup. Très bien. J'espère que vous êtes prêts pour moi parce que moi, je suis prêt pour vous. J'aime le thème de cette conférence. Cela vient de Dieu. J'aimerais que vous écriviez en haut de vos notes ce soir la
Speaker A
responsabilité de la liberté. Je vais parler ce soir du temps de la responsabilité de la liberté.
Speaker A
Le temps de la responsabilité de la liberté. C'est le temps de la responsabilité de la liberté.
Speaker A
Je médite cette parole depuis que j'ai reçu l'invitation. Il y a environ [musique] 4 semaines, j'ai vraiment dû demander du courage parce que je vais aborder des paroles importantes qui affecteront [musique] la destinée de nous tous ici ce soir.
Speaker A
Je sais que vous avez reçu de grands enseignements. Je comprends que mon frère Jakes [musique] a fait un travail extraordinaire lundi soir et je sais que vous allez prendre tous les enseignements que vous avez entendu et les appliquer à votre vie.
Speaker A
Mais ce soir, je ne suis pas venu seulement pour parler [musique] d'application personnelle. Je ressens une grande crainte parce que je crois que nous allons traiter d'un point de bascule ce soir. Un point de bascule est un moment où l'on change de
Speaker A
[musique] direction pour avancer ou reculer. Le thème de cette conférence est de comprendre les temps et les saisons afin de savoir quoi faire.
Speaker A
Cela fait référence au fil d'akar comme il est écrit dans 1 chronique chapitre 12 verset 32.
Speaker A
Et je suis certain que vous avez entendu ce passage mentionné toute [musique] la semaine mais je veux le rappeler. Il dit que ces personnes, ce clan d'Israël avait une position unique [musique] dans le sens où ils étaient capables de comprendre,
Speaker A
de discerner, de percevoir les temps ou [musique] la saison dans laquelle ils vivaient. et ils étaient capables de dire à toute la nation quoi [musique] faire.
Speaker A
L'implication est la suivante : si vous ne savez pas quelle heure il est, vous ne savez pas quoi faire. Cela implique aussi que si vous ne savez pas quelle heure il est, vous faites probablement la mauvaise chose et vous la faites
Speaker A
[musique] probablement avec la mauvaise personne. Quand vous connaissez la saison et les temps, alors vous savez quoi faire.
Speaker A
Je veux commencer par quelques déclarations. Si vous le souhaitez, vous [musique] pouvez les noter. Si la vie se mesure en terme de temps, alors le temps gaspillé est une vie mal utilisée. Le temps perdu est une vie perdue. Le temps sans
Speaker A
objectif est une vie sans [musique] sens. Nous mesurons notre court et bref voyage sur terre en terme de temps.
Speaker A
Qu'est-ce que le temps ? Le temps est une interruption dans l'éternité. Le temps est un bref moment dans l'éternité [musique] avec une mesure.
Speaker A
Pourquoi Dieu a-t-il créé le temps ? Quel était son objectif en créant le temps ? Dieu a créé le temps. Il a placé l'homme dans le temps, mais lui-même ne vit pas dans le temps. Alors, il faut faire attention quand on traite avec
Speaker A
Dieu parce que Dieu a créé une chose dans laquelle il ne vit pas et il nous y a placé pour que nous [musique] y vivions. Ainsi, lorsque Dieu traite avec nous, il est capable de voir la fin depuis le commencement, même au
Speaker A
[musique] milieu du processus. Alors quand il te parle, il parle en réalité de quelque chose [musique] vers lequel tu te diriges.
Speaker A
Donc quand Dieu te dit de rester calme, tu sais que [musique] tout ira bien parce qu'il sait ce qui arrive. Et si Dieu te dit de te préparer, il est aussi en train de te dire que quelque chose
Speaker A
arrive, alors tu ferais mieux de t'attacher solidement parce qu'il voit toujours la fin depuis le commencement.
Speaker A
C'est pourquoi [musique] il est appelé l'alpha et l'oméga. Mais pourquoi Dieu a-t-il créé le temps ?
Speaker A
J'aimerais attirer votre attention sur un passage familier, Ecclésiaste chapitre 3, l'un de mes chapitres préférés parce que pour moi, ce chapitre révèle un combat.
Speaker A
Mais regardez le verset 1 et il vous dit pourquoi Dieu vous a donné le temps. Il est écrit : "Il y a un temps pour toute chose [musique] et un moment pour chaque dessin sous les cieux." Relisons-le parce que c'est très
Speaker A
sérieux. Il dit "Toute chose a quoi ?" "Une saison." Cela signifie que toute chose a une saison. Toute chose a une [musique] saison. Si c'est une chose, elle a une saison. La phrase suivante dit : "Pour chaque dessin, il y a un temps sous
Speaker A
[musique] les cieux." Dieu dit que tout ce qu'il a créé a un but et que ce but pour lequel cela a été créé possède un temps déterminé afin [musique] d'accomplir la raison de son existence.
Speaker A
Ainsi, tout ce qui existe sur cette planète, y compris vous, a été amené à l'existence [musique] pour un but. Et ce but a une saison qui lui est attachée et il y a un temps précis pendant lequel cette chose est censée accomplir son
Speaker A
but. Par conséquent, le temps a été créé pour que le but soit accompli. Veuillez noter cela. Le temps a été créé pour que le but soit accompli. Cela implique aussi que chaque fois que Dieu crée quelque [musique] chose sur cette
Speaker A
planète, il y attache un temps. Et j'aime la manière dont c'est écrit [musique] dans ce verset.
Speaker A
Il dit "Pour chaque dessin sous les cieux, il y a un temps." Il y a un temps pour chaque dessin [musique] sous les cieux, il y a un temps. Cela signifie qu'il existe une période déterminée.
Speaker A
Cela signifie que vous êtes né pour accomplir quelque chose et que vous n'avez pas l'éternité pour le faire.
Speaker A
Tout ce que vous avez, c'est une saison. Quand Dieu vous a sorti de l'éternité pour vous placer dans le temps, il vous a enfermé dans une saison. [musique] Ce qui signifie que vous n'avez pas le temps de gaspiller le temps parce que le
Speaker A
temps n'attend pas que vous découvriez votre but. Si vous ne savez pas pourquoi [musique] vous êtes né, le temps continue quand même d'avancer.
Speaker A
Et si vous découvrez votre but à 90 ans, il est [musique] déjà trop tard. C'est pourquoi la Bible dit dans ce même livre au chapitre 12, souviens-toi maintenant de ton créateur au jour de ta jeunesse.
Speaker A
Pourquoi ? Parce que vous voulez découvrir Dieu afin de découvrir le but de votre vie pendant que vous êtes jeune, afin d'utiliser votre vie efficacement.
Speaker A
Le temps a été donné pour accomplir le but. Le temps a été manifesté pour fonctionner en saison. C'est un point très important. Le temps se manifeste en saison. Veuillez écrire cela. Le temps est une période complète [musique] de
Speaker A
durée dans laquelle Dieu nous a placé. Mais ce temps se manifeste en saison. Par exemple, notre année peut-être mesurée en terme d'hiver, de printemps, d'été et d'automne. Mais tout cela constitue [musique] l'année. Ainsi, l'année est le temps, mais sa
Speaker A
manifestation est constituée [musique] des saisons. Et lorsque les saisons changent dans le temps, vous devez changer avec les saisons. Restez avec moi ici. Cela signifie que tout le monde naît dans le temps, mais chacun doit saisir sa saison. Quand l'hiver arrive,
Speaker A
vous ne portez [musique] pas un maillot de bain. Bonjour. Et quand l'été arrive, vous ne mettez pas votre manteau de fourrure. Autrement dit, lorsque les saisons changent, [musique] vous devez vous ajuster. Tout cela fait partie du temps, mais le temps se
Speaker A
manifeste en saison. Or, selon Dieu, chaque saison est censée accomplir une période spécifique de but dans votre vie. Comment Dieu mesure-t-il le temps ?
Speaker A
Voilà une question [musique] importante. Comment Dieu mesure-t-il votre vie ? La réponse est simple. Il mesure votre vie en fonction du but. Dieu ne mesure pas votre vie selon votre âge chronologique.
Speaker A
Personnellement, Dieu ne se soucie pas de votre âge. Dieu n'est pas impressionné parce que vous avez soit 70 ans. En réalité, vieillir pourrait même vous accuser parce que la question de Dieu n'est jamais quel âge as-tu ? Vous
Speaker A
ne verrez jamais cela dans la Bible. La question de Dieu est qu'as-tu fait ?
Speaker A
Seigneur, fais miséricorde. J'ai rencontré des gens tellement fiers de leur âge et ils disent des choses comme frère Mills, j'ai 88 ans aujourd'hui.
Speaker A
Gloire à Dieu et c'est merveilleux de savoir que Dieu m'a gardé en vie. Je suis un vieux saint. Gloire au Seigneur.
Speaker A
Je vais à l'église depuis 1000 ans. Amen. J'ai été un bon membre pendant 88 ans. Gloire à Dieu. Et alors, [musique] ma question est qu'as-tu fait de ces 88 années ?
Speaker A
Voyez-vous, la vie ne se mesure pas par sa durée, mais par sa contribution. [musique] Laissez-moi le redire encore une fois.
Speaker A
Votre vie ne devrait pas être mesurée par sa durée, mais [musique] par sa contribution.
Speaker A
Ce n'est pas combien de temps vous avez vécu, mais ce que vous avez fait pendant que vous viviez. La conclusion de Jésus lors du jugement ne sera pas bien parler, bon et fidèle serviteur.
Speaker A
[musique] Dieu n'est pas impressionné par vos cheveux gris. Il n'est pas impressionné non plus par l'absence de cheveux.
Speaker A
Dieu veut savoir qu'as-tu fait pendant qu'il tombait ? Jésus a dit que la réponse lors du jugement sera ses bien bon et fidèles serviteurs. Ainsi, votre vie doit être mesurée non par la longueur de votre existence mais par
Speaker A
l'efficacité avec laquelle vous avez vécu. Et c'est pourquoi vous devez saisir votre but afin de maximiser votre saison [musique] et d'accomplir votre temps. Vous êtes né pour un but, ce qui vous rend responsable de votre vie.
Speaker A
Pour vivre efficacement, vous devez répondre à cinq [musique] questions. Je vais vous donner ces cinq questions.
Speaker A
Vous ne serez jamais efficace tant que vous n'y aurez pas répondu. En réalité, jusqu'à présent, je suis arrivé à la conclusion que très peu de personnes sur cette planète ont [musique] répondu à ces cinq questions et je partage ces
Speaker A
cinq questions partout où je vais parce que je crois qu'elle contrôle la race humaine.
Speaker A
La première question, qui suis-je ? Tout le monde doit répondre à cette question. Qui suis-je ? La deuxième question, d'où est-ce [musique] que je viens ? Vous devez connaître votre source. Vous devez connaître votre héritage. Et je ne parle
Speaker A
pas ici d'héritage ethnique. [musique] La troisième question à laquelle vous devez répondre est pourquoi suis-je ici ? Dites-le avec moi. Pourquoi suis-je ici ? Vous devez répondre à cette question.
Speaker A
La 4rième question à laquelle chaque personne sur cette planète doit répondre est que puis-je faire ?
Speaker A
Vous devez répondre à cette question parce que si vous n'y répondez pas, les gens vous diront ce que vous pouvez faire et ce que vous ne pouvez pas faire.
Speaker A
Et la 5ème question du cœur humain à laquelle il faut répondre est où vais-je ? Tout le monde doit connaître sa destination. Il doit y avoir une raison de se lever le matin. Vous devez connaître votre vie, non seulement votre
Speaker A
destinée [musique] sur terre, mais aussi ce qu'il y a au-delà. La première question, qui suis-je ? Concerne l'identité. [musique] Tout le monde dit identité.
Speaker A
Écrivez le mot identité à côté de cette première question. La deuxième question, [musique] d'où est-ce que je viens concerne l'héritage ? Vous devez connaître votre héritage. Troisièmement, pourquoi suis-je ici concerne le but ?
Speaker A
Vous devez avoir un sens, une signification et une importance pour votre vie. Et la 4è question, que puis-je faire ? Concerne le potentiel, les capacités et les aptitudes. Et la 5è question, où vais-je ? Concerne [musique] l'espérance.
Speaker A
Une vie sans espérance se soumettra toujours au suicide. Pour vivre efficacement, vous devez répondre à ces questions. Pourquoi ? Parce que si vous n'avez pas les réponses à ces questions, au lieu d'avoir votre propre identité, [musique] vous adopterez celle de
Speaker A
quelqu'un d'autre. Et la plupart des problèmes de notre monde aujourd'hui sont alimentés [musique] par ces cinq questions. C'est pourquoi les gens rejoignent des gangs. Pourquoi ? Parce qu'ils ne savent pas [musique] qui ils sont. Ils essayent de trouver une
Speaker A
identité. Alors, ils portent des vestes en cuir, se coupent les cheveux bizarrement, laissent pousser leurs cheveux d'une manière étrange et essaie de porter des vêtements différents pour obtenir [musique] une identité. Ils ne savent pas qui ils sont.
Speaker A
D'où est-ce que je viens est un autre problème. Les gens essayent de retrouver leur héritage.
Speaker A
Alors, ils cherchent à retourner à ce qu'ils appellent leur racine. Je ne suis pas certain de cette histoire de racine.
Speaker A
Vous ne pouvez pas découvrir [musique] d'où vous venez en retournant sur la terre de vos ancêtres.
Speaker A
En réalité, j'ai découvert en tant qu'homme à la magnifique peau brune que lorsque je vais en Afrique, les Africains eux-mêmes ne savent pas non plus [musique] qui ils sont.
Speaker A
Donc si vous retournez là-bas pour trouver une identité et cela vaut aussi pour vous qui avez des origines en Écosse, en Russie, [musique] en Pologne, en Allemagne ou peu importe d'où vous venez, même en Inde, si vous retournez là-bas, ces gens
Speaker A
sont autant perdus que vous. Vous ne pouvez pas trouver votre identité dans la terre de votre héritage. Il doit y avoir quelque chose au-delà du territoire.
Speaker A
Savez-vous pourquoi on appelle la terre de votre héritage votre mère patrie ? Parce que les mères n'ont pas de semence. C'est pourquoi vous ne portez pas le nom de votre mère. Parce que l'identité ne vient pas des mères,
Speaker A
[musique] elle vient des pères. Quelqu'un peut-il dire amen ? Que chacun écrive le mot père. Je veux vous montrer quelque chose. Et puisque mon ami, mon précieux ami Carlton Person est sur le point de devenir père, je vais lui
Speaker A
donner une révélation. Voici la révélation. Le mot père est le mot grec et hébreu qui est translitéré pat. P a t r. Pouvez-vous écrire ce mot ? C'est un bon mot à retenir. Père.
Speaker A
[musique] Ce mot signifie source et soutien. Il contient ces deux concepts. Il signifie la source et le soutien. Cela signifie que ce dont quelque chose provient est appelé le père. Ainsi, la source d'une chose est [musique] son père et cette
Speaker A
source soutient aussi ce qui vient d'elle. C'est pourquoi Dieu ne s'appelle jamais mère. Vous comprendrez cela la semaine prochaine.
Speaker A
Dieu ne s'appelle jamais mère parce que les mères ne sont pas la source. Dieu est appelé le père de la création parce que tout a été créé par lui et sans lui rien de ce qui a été fait n'a
Speaker A
été fait. Et tout ce qui est visible vient de [musique] ce qui est invisible.
Speaker A
Ainsi, tout ce que vous voyez est sorti de Dieu [musique] et avant que quoi que ce soit n'existe, tout était en Dieu.
Speaker A
Ainsi, Dieu était enceinte de toute chose avant que quoi que ce soit ne devienne quelque chose. Donc, si vous aviez rencontré Dieu avant que quoi que ce soit ne soit créé, vous auriez rencontré toute chose sans le savoir
Speaker A
parce que tout était en Dieu. Or, quand toute chose est sortie de Dieu, le simple fait qu'elle soit sortie [musique] de Dieu a fait de lui le patter, le père, la source. Mais patère signifie aussi [musique] soutien, ce qui
Speaker A
veut dire que tout ce qui sort de la source est également soutenu et maintenu par cette source. C'est pourquoi vous trouverez dans Hébreux chapitre 1 déclaration très intéressante que vous devez étudier. Il est dit, autrefois, Dieu nous parlait de plusieurs manières
Speaker A
et par divers moyens. Mais maintenant, dans ces derniers jours, il nous parle par son fils par qui il a créé l'univers. Et il soutient toute chose comment ? Par la parole de sa puissance.
Speaker A
Cela signifie que tout ce qui est sorti de [musique] Dieu, il le soutient. C'est pourquoi il est appelé père.
Speaker A
Ainsi, un père est la source d'une [musique] chose qui soutient cette chose. Vous n'êtes pas père simplement parce que vous avez produit quelque chose. Vous êtes seulement père si vous soutenez ce que vous avez produit.
Speaker A
Maintenant, allons encore plus loin. Quand Dieu a voulu créer la race humaine, il n'est allé vers la terre qu'une seule fois. Les femmes ne viennent pas de la poussière [musique] du sol. Dieu est allé vers la terre une
Speaker A
seule fois et il a créé un seul homme. Restez avec moi, évêque. Dieu a créé un seul être humain à partir de la poussière du sol. Il l'a façonné. Et Dieu n'est jamais retourné à la terre après cela.
Speaker A
Cela signifie que lorsque Dieu a terminé avec ce seul corps, il avait déjà tout le monde dans ce corps. Restez avec moi.
Speaker A
Cela signifie que lorsque Dieu a pris ce corps et l'a placé dans le jardin, il a placé dans le jardin tous ceux qui étaient contenus dans ce corps. Ainsi, voici ce corps contenant toute [musique] l'humanité parlant avec quelqu'un.
Speaker A
Dieu a conçu l'homme mal exactement pour représenter ce qu'il est lui-même. Dieu est la source de toute la création.
Speaker A
Alors, il a conçu cette créature, l'homme mal, pour être la source de toute la famille humaine. C'est pourquoi un homme est père, [musique] non pas parce que sa femme a voté pour lui. Vous comprendrez cela la semaine prochaine.
Speaker A
Vous êtes père parce que c'est de vous que Dieu a tiré tout le reste. Quand Dieu a pris cet homme et l'a placé dans le jardin, Dieu lui a donné des instructions.
Speaker A
Et lorsque Dieu parla à l'homme dans le jardin, la première chose qu'il lui dit fut de travailler. Ainsi, la première chose que l'homme a reçu fut le travail, pas la femme. Que tous les hommes disent "Au secours". Oui, mon frère, tu n'as
Speaker A
pas besoin d'une épouse, [musique] tu as besoin d'un travail. C'est ce qu'il te faut. Chaque fois que Dieu établit quelque chose dans la création, il établit aussi ses priorités. Et par conséquent, si Dieu a donné le travail en premier à l'homme, alors selon Dieu,
Speaker A
[musique] la priorité de l'homme est le travail, pas la femme. C'est pourquoi tu ne devrais pas épouser un homme qui ne veut pas travailler, ma sœur. Puis Dieu prit cet homme et le plaça dans le jardin.
Speaker A
Ensuite, Dieu lui dit : "Je veux que tu travailles, cultive et protège." Répétez avec moi. Travaillez, [musique] cultiver et protéger. Dites-le fort, travailler, cultiver et protéger. Ce sont les trois choses qu'un homme doit faire. Il doit travailler, il doit cultiver [musique]
Speaker A
tout ce qui est sous sa responsabilité et il doit protéger ce qui lui est confié. Après avoir placé cet homme avec ses instructions, Dieu lui donna sa parole. Il lui dit : "Il y a un arbre que je ne veux pas que tu touches. Voici
Speaker A
mon commandement, n'y touche pas." Ainsi, l'homme reçut la parole. Aucune femme n'était encore là. Donc il est le travailleur, le cultivateur, le protecteur et le prédicateur.
Speaker A
Puis lorsque l'homme comprition, Dieu lui dit : "Active ton intelligence et donne un nom aux animaux pour moi." Et son intelligence se mit à fonctionner.
Speaker A
Et pendant [musique] qu'il était occupé à accomplir sa responsabilité, Dieu dit : "Maintenant, je pense que tu es prêt à prendre davantage de responsabilité.
Speaker A
[musique] Il n'est pas bon que tu sois seul." Alors Dieu l'endormit, entra en lui et en tira un côté. Maintenant, Dieu avait deux êtres, un homme et un homme avec un ventre capable de porter un futus. Et une femme est simplement un homme
Speaker A
capable de porter un futus. Donc, si tu ne peux pas porter un fetus, tu es un homme. Ainsi, peu importe comment tu casses tes poignets ou combien de boucles d'oreilles tu mets à tes oreilles [musique] si tu ne peux pas porter un fetus, tu es
Speaker A
un homme, mon frère. Oui. Alors, ne viens pas me parler d'horm ou de toutes ces choses. Quand Adam vit cette merveilleuse et magnifique créature que Dieu avait tiré [musique] de lui, d'où Dieu l'avait-il prise ? De lui-même. Ainsi, il devint
Speaker A
quoi ? La source de la femme, ce qui fit de lui son père. Et tout ce qui vient de toi doit être soutenu par toi. Tu comprendras cela plus tard, Isaïe. C'est pourquoi les femmes ne cherchent pas seulement des maris, elles cherchent un
Speaker A
père. Elles veulent un homme capable de reprendre là où leur père s'est arrêté. Je ne vous entends pas. Est-ce profond [musique] pour vous ? Voyez-vous, le problème c'est que beaucoup de femmes obtiennent seulement des maris mais pas un père. Un père soutient, maintient,
Speaker A
conseille, [musique] console, pourvoie et protège. C'est pourquoi beaucoup d'hommes ne comprennent pas pourquoi il y a une inclination naturelle à appeler leur épouse bébé. Pourquoi ? Parce qu'elle est ton bébé. Allez, dites-le avec moi. Bébé ! Bébé ! Oui ! Oui,
Speaker A
monsieur ! Elle est sortie de toi. Elle est ta responsabilité. Tu dois la soutenir, [musique] la maintenir et pourvoir à ses besoins. La responsabilité de Dieu concernant l'homme est très claire. [musique] Il est un père. Cela signifie que si tu
Speaker A
n'es pas marié, chaque fois qu'une jeune femme entre dans ta présence, tu es un père.
Speaker A
Si tu l'emmènes à un rendez-vous, soudainement tu deviens [musique] un père. Alors si tu abuses d'elle, cela s'appelle de l'inceste. Quand une jeune fille sort avec un homme, avec un jeune homme, elle devrait se sentir en sécurité.
Speaker A
Ainsi, nous avons beaucoup d'hommes qui se promènent en disant qu'ils sont des hommes parce qu'ils ont un enfant. Tu sais que [musique] tu n'es pas un père tant que tu ne soutiens pas cet enfant.
Speaker A
Et le bébé n'est pas seulement le produit de l'union. Le bébé, c'est aussi [musique] la femme. Tu as deux bébés. Tu comprendras cela plus tard.
Speaker A
Alors, nous avons des hommes étranges partout dans le monde. Lorsqu'ils se marient, ils sont vraiment enthousiastes. [musique] Puis quand le bébé arrive, il faut acheter du lait, de la poudre, [musique] des couches, un berceau, des jouets, des chaussures, des chapeaux, de la
Speaker A
nourriture, des vêtements [musique] et payer les frais. Et alors, il commence à dire "Femme, c'est trop de pression pour moi." "Oui, bien, laissez-moi vous informer de quelque chose. Veuillez écrire ceci. [musique] N'appelez pas la responsabilité une pression. C'est ton
Speaker A
bébé. C'est toi qui a fait ce bébé. Alors, tu dois le soutenir, le maintenir, le fortifier, le soutenir, le nourrir, le protéger, le couvrir.
Speaker A
C'est pourquoi Jésus porte un nom étrange dans [musique] Isaïe. Il n'est pas seulement appelé le fils qui nous est né, mais son nom est aussi père éternel. Vous comprendrez [musique] cela ? Oui, vous le comprendrez. Non seulement il est marié à l'église, mais
Speaker A
il est aussi le père de l'église. C'est pourquoi il répond à tous vos besoins.
Speaker A
[musique] Il pourvoit à tous vos besoins. Il vous couvre, vous protège, vous guide, vous accompagne, vous nourrit. Pourquoi ?
Speaker A
Parce que vous êtes son bébé. Le but de Dieu dans cette saison est la maturité.
Speaker A
Dieu est maintenant en train de nous préparer à la maturité. En réalité, il l'exige.
Speaker A
Au cours des 50 ou 60 dernières années, j'ai eu l'occasion d'observer un peu l'église et nous avons été un groupe de personnes enthousiastes [musique] mais sans profondeur.
Speaker A
Nous avons une grande onction sans caractère. Nous avons des dons extraordinaires sans principes moraux.
Speaker A
Nous avons de la puissance sans principe. Nous sommes spectaculaires sans véritable foi. Nous savons imprimer de magnifiques affiche mais nous ne savons pas inviter la présence de Dieu.
Speaker A
Nous avons une église qui est devenue experte dans l'organisation des réunions, mais qui a du mal à rencontrer Dieu. Et ce que Dieu exige dans cette saison, c'est que nous enlevions les couches. Il veut que nous abandonnions le lait en poudre.
Speaker A
Il exige maintenant que [musique] nous agissions selon notre âge. Je veux dire, l'église a presque 2000 ans et elle [musique] continue encore à comérer, se quereller, rivaliser et être jalouse.
Speaker A
2000 ans d'existence et nous continuons encore à nous haï les uns les autres, à nous comparer les uns aux autres. En réalité, nous sommes encore remplis de préjugés. Nous avons encore toutes sortes de jalousie intérieure, de médisance et de critique. C'est
Speaker A
horrible. En fait, l'église est encore une adolescente. Elle n'a même pas encore de [musique] poitrine. Jésus ne va pas épouser une petite fille. Je vous le dis maintenant. Non.
Speaker A
Il exige maintenant que nous grandissions et grandir signifie responsabilité. Dites-le avec moi. [musique] Responsabilité. Dites-le fort.
Speaker A
Responsabilité. Un peu plus fort. Allez. Responsabilité. Encore une fois. Responsabilité. Juste un peu plus fort.
Speaker A
Responsabilité. Ou voilà ce que Dieu recherche. Rien n'est aussi destructeur que l'irresponsabilité. La caractéristique la plus répandue qui frappe notre société aujourd'hui dans le monde entier, c'est l'irresponsabilité.
Speaker A
[musique] L'irresponsabilité se définit comme le fait de ne pas répondre devant une autorité, le manque de sens des responsabilités, l'incapacité à répondre à sa conscience. Cela signifie aussi être instable, superficiel, irréfléchi, impulsif, peu fiable, [musique] instable, désordonné. Mon dieu, beaucoup
Speaker A
de charismatiques sont désordonnés. Des gens irresponsables. Cela signifie être laxiste. Cela signifie être immoral. Des personnes qui adorent le dimanche matin et vont coucher partout le dimanche soir. Voilà ce qu'on appelle être désordonné, des gens irresponsables. [musique] Nous avons des personnes dans l'église
Speaker A
qui vivent dans le péché jusque dans la chorale tout en parlant en langue. Maintenant, je dois être honnête [musique] avec vous. Dans beaucoup de cas, je ne doute même pas de leur salut.
Speaker A
Ils sont simplement irresponsables. [musique] L'irresponsabilité signifie aussi être imprévisible. Vous ne savez jamais ce qu'ils vont faire la semaine prochaine, [musique] ni quand ils vont quitter l'église. Aucun engagement envers qui que ce soit, aucun engagement envers une vision. Ce sont des [musique] personnes
Speaker A
irresponsables. Cela signifie aussi sauvage, peu fiable, indigne de confiance. Cela signifie également ceci, et j'aime [musique] beaucoup cette définition, transférer la faute. Écrivez cela s'il vous plaît. Être irresponsable signifie transférer la faute de son comportement à quelqu'un d'autre. Le monde entier
Speaker A
souffre sous cette influence destructrice [musique] de l'irresponsabilité. Personne ne veut prendre la responsabilité de ses actions, de ses décisions, [musique] de sa situation ou de ses circonstances.
Speaker A
Nous sommes devenus des experts pour blâmer le passé à cause de notre futur. [musique] Nous blâons nos parents pour nos habitudes. Nous blâmons nos enseignants pour notre ignorance. Nous blâmons nos dirigeants pour la manière dont nous les suivons. Nous blâmons la
Speaker A
maladie pour notre mauvaise santé. Nous blâons nos enfants pour nos problèmes sociaux alors que ce sont nos enfants. Nous blâmons les compagnies de cigarettes et de tabac pour notre cancer. Nous blâmons le gouvernement pour le chômage. Laissez-moi m'arrêter
Speaker A
un instant. J'ai un problème avec cela. Vous savez [musique] pourquoi vous ne travaillez pas ? Parce que vous ne le voulez pas. Nulle part. Dans la Bible, il n'est écrit que la responsabilité du gouvernement est de créer de l'emploi.
Speaker A
C'est pourquoi les nations sont en difficulté. Le gouvernement crée de l'emploi pour le peuple. Savez-vous comment on mesure la richesse d'une nation ? Écrivez ceci. Elle se mesure par trois lettres. PNB. Ceux qui étudient l'économie savent de quoi je
Speaker A
parle. PNB, produit national brut. Dites-le avec moi. Produit national brut. C'est ainsi qu'on mesure la richesse d'une [musique] nation. Brut signifie total. National signifie la [musique] nation. Et produit parle de productivité. Cela signifie que la richesse d'une nation est déterminée par
Speaker A
le niveau de productivité de toute la nation. Ce qui veut dire que si vous ne travaillez pas, si vous ne trouvez pas en vous-même l'ingéniosité nécessaire pour être productif, alors toute la nation souffre de pauvreté. Vous ne pouvez donc pas blâmer le gouvernement
Speaker A
pour votre chômage. Vous avez un cerveau entre vos oreilles avec un milliard de cellules et vous n'en utilisez [musique] même pas 10 %. Il y a quelque chose que vous pouvez faire de vos mains sans que le gouvernement ait besoin de vous le
Speaker A
dire. Certains d'entre vous savent faire d'excellents gâteaux [musique] et continuent pourtant d'acheter à la boulangerie.
Speaker A
Certains d'entre vous savent très bien coudre et continuent pourtant d'acheter chez ces gens à Paris. Dites à votre voisin, exploite ton potentiel.
Speaker A
[musique] Dites à votre voisin, déploie-toi. Voyez-vous, si vous ne vous déployez pas vous-même, les autres vous emploiront et celui qui vous emploie déterminera votre valeur selon ce qu'il vous pai. Et j'ai décidé il y a des années que personne ne
Speaker A
pouvait me payer à la hauteur de ma valeur. Alors, nous blâons le gouvernement pour notre chômage. Nous blâons l'alcool pour notre ivrognerie. Nous blâons nos épouses pour notre dérèglement.
Speaker A
[musique] Nous blâmons nos maris pour notre dépression. Waouh ! Nous blâons l'homme noir blâme l'homme blanc pour sa situation.
Speaker A
[musique] Et l'homme blanc blâme l'homme noir pour sa situation. Et les pauvres blâ les riches pour leur [musique] pauvreté.
Speaker A
Et nous vivons dans une génération irresponsable. Une génération qui croit que la vie lui doit quelque [musique] chose. Une génération qui refuse de prendre une grande responsabilité personnelle pour ses propres décisions et actions.
Speaker A
L'irresponsabilité, l'abandon de la conscience et l'ignorance de la responsabilité morale. Violer une gestion confiée, c'est être irresponsable, n'est-ce pas incroyable ?
Speaker A
J'ai entendu parler d'une affaire hier. Un homme a tué un autre homme et le tribunal avait des difficultés parce que l'argument du jeune homme qui avait tiré [musique] sur l'autre était que la société l'avait élevé d'une certaine manière et que c'était pour cela qu'il
Speaker A
l'avait tué. Mes amis, lorsque nous transférons notre comportement à la société dans laquelle nous vivons, nous avons un sérieux problème. Nous sommes une société qui blâme les autres.
Speaker A
Le pêcheur blâme le prédicateur hypocrite pour sa [musique] condamnation. Réfléchissez à cela. Ils disent "Moi, je ne vais pas à l'église." Pourquoi ces prédicateurs ne valent rien ? Frère, va à l'église pour toi-même. Ne te préoccupe pas de ces prédicateurs.
Speaker A
Arrête [musique] de transférer ton irresponsabilité sur un prédicateur. La Bible dit : "Travaillez à votre propre salut. Si le prédicateur veut tomber, qu'il tombe tout seul. Toi, continue de vivre correctement." Mais la question est d'où vient cet esprit
Speaker A
d'irresponsabilité ? Et où est-il entré dans le monde ? Et quand est-il entré dans notre expérience [musique] humaine ? Et bien, vous pouvez le découvrir rapidement en allant dans Genèse chapitre 1. Il y a là des choses extraordinaires.
Speaker A
Cet esprit destructeur a été libéré dans le jardin d'Eden lorsque le premier homme qui portait toute l'humanité dans ses reins violé la responsabilité qui lui avait été confiée. Il avait reçu la confiance et la responsabilité [musique] de toute la terre et du monde qui s'y
Speaker A
trouvait. Il avait reçu la responsabilité de maintenir les standards justes de son créateur [musique] Dieu sur la planète par l'obéissance.
Speaker A
Genèse 1: 26 dit puis Dieu dit "Faisons l'homme à notre image et selon notre ressemblance et qu'il domine." Ainsi l'homme a été créé pour quoi ? Pour dominer la terre. Le mot domination signifie gouverner, [musique] contrôler, gérer ou exercer une autorité
Speaker A
de gestion. Cela signifie qu'il était responsable de la qualité de vie sur la planète. Il a donc été établi comme gestionnaire de la propriété [musique] de Dieu. Et je veux souligner ici que Dieu n'a jamais abandonné la propriété
Speaker A
de cet endroit. Il nous a seulement donné le contrat [musique] de gestion. Il en reste toujours le propriétaire. La terre appartient toujours au Seigneur et tout ce qu'elle contient. Ainsi, [musique] Dieu demeure le propriétaire de cette planète, mais il a donné le
Speaker A
contrat de gestion à l'homme. Et dans Genèse chapitre 2 verset 15, il a dit à l'homme quoi faire avec la planète ?
Speaker A
[musique] La travailler, la cultiver, la soumettre et la dominer. Genèse 3 nous montre qu'il y a eu un acte irresponsable. [musique] Cet homme a pris la confiance et la responsabilité qui lui avait été confiée et les a violé. Et cela est tombé entre
Speaker A
les mains d'un chérubin illégal. illégitime et sans [musique] emploi. Nous voyons donc ici la propriété de Dieu mal gérée et tombée entre les mains d'un ennemi diabolique et abominable de Dieu Lucifer.
Speaker A
Dans Genèse chapitre 3, je veux que vous regardiez quelque chose qui a changé ma vie il y a environ 2 mois. J'ai été très prudent ces derniers temps parce que je réalise que Dieu n'est pas exactement ce que nous pensions qu'il était.
Speaker A
J'apprends tellement de choses sur Dieu que je commence à devenir méfiant envers toute cette théologie que j'entends ces derniers temps.
Speaker A
Quand je lis la Bible, [musique] elle commence à détruire ma théologie. Elle a cette capacité là. Et dans le chapitre 3, il est dit que l'homme et la femme tombèrent désobéir à Dieu et perdirent le contrat de gestion. Dans le chapitre
Speaker A
3, quelque chose se produit. Dieu arrive et demande à l'homme : [musique] "Où es-tu ?" Et voilà l'entrée de l'irresponsabilité.
Speaker A
Il transfère la faute à quelqu'un d'autre. Il dit "Cette femme que tu m'as donné est la cause [musique] de tout ce problème." Tout le monde dit "Patère, oh oh, elle est sortie [musique] de toi.
Speaker A
Comment peux-tu blâmer ce qui est sorti de toi pour ton propre comportement ? C'est pourquoi Dieu ignora cette déclaration." Et lorsque le malheur tomba sur l'humanité, Dieu n'alla jamais vers la femme. Il alla vers l'homme. Il alla vers la source.
Speaker A
Il dit "Où es-tu ?" Et ce n'était pas une question de localisation, c'était [musique] une question de position spirituelle. C'était une question de désalignement.
Speaker A
Tu n'as pas dirigé ta maison, Adam. Voyez-vous, Adam fut créé comme un homme et l'homme est un donneur. La femme est une réceptrice. Par conséquent, une femme, là, je vais avoir des problèmes.
Speaker A
Une femme est conçue par Dieu pour recevoir et tout ce qu'elle reçoit, elle l'incube, le multiplie et le redonne à l'homme. Elle a été créée pour faire cela. Ainsi, quoi que vous donniez à une femme, elle le recevra, le multipliera
Speaker A
et vous le rendra. Quoi que vous donniez à une femme, est-ce que vous écoutez, frère, elle le recevra, le multipliera et vous le rendra. Elle ne vous rendra jamais exactement ce que vous lui avez donné.
Speaker A
Elle le multipliera d'abord. Elle a été conçue ainsi. Vous comprenez ? Donc, si vous donnez à une femme un spermatozoïde, vous ne récupérerez jamais un spermatozoïde. Elle le multipliera et vous donnera [musique] un bébé. Si vous lui donnez une maison,
Speaker A
elle la multipliera et vous donnera un foyer. Si vous lui donnez des provisions, elle vous donnera un repas.
Speaker A
Si vous lui donner de la frustration, elle la multipliera. Oui. Alors, frère, si vous n'aimez pas ce que vous recevez, changez ce que vous donnez.
Speaker A
C'est ridicule pour un homme de dire à une femme "D'où est-ce que tu as sorti ça ?" Je veux dire, pouvez-vous imaginer Dieu disant "Ah qu'est-ce que c'est que ça ?" Il ne peut pas dire cela. Il reçoit simplement multiplier ce
Speaker A
[musique] qu'il a donné. Toutes l'épouse frappez juste votre mari. Frappez-le maintenant. Oui. Dites à votre mari, si tu n'aimes pas ce que je te donne, change ce que tu me donnes. Ou tout le monde dit jeudi soir en direct.
Speaker A
Allez, dites-le avec moi. Jeudi soir en direct. Oui, Adam, qu'est-il arrivé ? Voilà la question. Où es-tu, homme ?
Speaker A
Comment es-tu devenu comme ça ? Et sa première réponse fut [musique] cette femme. Et depuis ce jour-là, l'homme dit cette femme irresponsabilité, transfert de la faute. Depuis ce jour, l'homme tente d'éviter la responsabilité en transférant la faute sur les autres.
Speaker A
[musique] Depuis ce jour, Dieu tente de restaurer l'humanité à sa véritable place de responsabilité. Et dans toutes les interventions de Dieu envers sa création, l'homme dans chaque génération, dans chaque origine ethnique, dans chaque culture et de toutes les manières possibles, [musique]
Speaker A
Dieu a désiré que l'homme soit restauré comme l'être libre, moral et responsable qu'il avait créé lorsqu'il l'avait fait sortir de lui-même.
Speaker A
Dieu essaie encore aujourd'hui de ramener l'homme à être un être responsable [musique] doté du libre arbitre.
Speaker A
Le dessin de Dieu est évident dans la manière dont il a créé [musique] l'homme. Il a créé l'homme pour être un esprit libre et une volonté indépendante.
Speaker A
Il voulait que l'homme règne, gouverne et gère la terre grâce au pouvoir du [musique] choix. Ainsi, afin de déterminer la qualité de vie et l'environnement qu'il désirerait dans le cadre de la volonté de Dieu, [musique] l'homme reçut une volonté afin d'activer
Speaker A
ses choix. Lorsque nous observons les générations précédentes et les individus avec lesquels Dieu a travaillé, [musique] nous remarquons quelque chose de très particulier. Il y a certains principes que j'ai découvert et qui s'appliquent dans tous les cas. Et puis j'ai ajouté
Speaker A
quelque chose ici que vous n'aviez [musique] peut-être jamais remarqué auparavant. Si vous regardez au chapitre 3 dans les trois derniers versets, il est écrit : "Alors, le Seigneur bannit l'homme du jardin d'Eden." Verset 23, "Pour qu'il travaille la
Speaker A
terre d'où il avait été tiré." Puis au verset 24, après l'avoir chassé, il plaça à l'est du jardin d'Eden des chérubins et une épée flamboyante.
Speaker A
Puis-je suggérer quelque chose qui ne sera peut-être pas très apprécié [musique] théologiquement ? Si vous gérez mal quelque chose, Dieu vous le retirera.
Speaker A
C'est aussi simple et aussi sérieux que cela. Beaucoup de choses que nous pensions que le diable avait prise, je crois que c'est Dieu qui les a retiré.
Speaker A
[musique] Beaucoup de choses pour lesquelles nous disons le diable a fait cela. Non, non.
Speaker A
Voyez-vous, certains d'entre vous ont perdu leur maison et vous appelez la ligne de prière pour que le pasteur prie afin que vous récupériez votre maison.
Speaker A
Alors que vous n'avez pas payé votre hypothèque pendant trois semaines parce que vous achetiez des vêtements [musique] que vous ne pouviez pas vous permettre.
Speaker A
Cela s'appelle une mauvaise gestion. Votre voiture a été saisie. Maintenant vous dites diable, enlève tes mains de ma voiture, je te réprimande.
Speaker A
Et le diable répond : "Je n'ai jamais touché à ta voiture. Tu n'as simplement pas payé les mensualités.
Speaker A
Allons mes amis, vous êtes là à manger du porc, de l'agneau, toutes sortes de viandes grasse pendant 7 ans, 10 ans. Et maintenant, vos artères sont bouchées par toute cette graisse que vous avez mangé. Puis vous vous tournez vers le
Speaker A
diable. Je te réprimande. Sors de moi. Non. Oh oh ! Cela s'appelle une alimentation irresponsable. Dites à votre [musique] voisin, je me sens en train de grandir. C'est incroyable de voir comment nous transférons la faute à Satan pour notre propre comportement
Speaker A
irresponsable. Vous ne faites pas d'exercice, [musique] bon, autant le dire, et vous mangez plus de graisse que vous n'en brûlez. Alors, la Grèce reste avec vous. Puis le médecin dit, "Écoutez, vous allez devoir perdre du poids parce que votre cœur
Speaker A
doit pousser le sang vers de nouveaux horizons." Et nous appelons la ligne de prière en disant : "Priez pour moi, prédicateur." Et le prédicateur dit : "Satan, sort d'elle, Seigneur, guéris cette femme." Pendant ce temps, le diable est dehors
Speaker A
en train de pleurer en disant : "Il mett toujours tout sur mon dos. Irresponsabilité." Non.
Speaker A
Dieu prit Adam et le chassa de ceux dans quoi il l'avait placé. Je vais le redire. Dieu a sorti Adam de l'endroit où il l'avait [musique] placé.
Speaker A
Pourquoi ? Parce qu'il l'avait mal géré. Si vous gérez mal un ministère, [musique] Dieu vous en retirera.
Speaker A
Si vous gérez mal une maison, Dieu vous en retirera. Si vous gérez mal la voiture qu'il vous a donné, il vous en retirera. Si vous gérez mal votre foyer, il vous en retirera. Et non seulement il vous en retirera, mais il placera aussi
Speaker A
un chérubin pour s'assurer que vous ne revenez pas. Il y a certaines choses dont Dieu vous protège parce que vous n'êtes pas encore assez responsable pour les gérer.
Speaker A
Oh, est-ce que vous m'entendez ce soir ? Certains d'entre vous prient pour des choses qu'ils ne peuvent pas gérer.
Speaker A
C'est pourquoi vous ne les avez pas encore reçus. Ce n'est pas que Dieu ne vous entend pas, c'est simplement que vous n'êtes pas encore qualifié pour les gérer.
Speaker A
Certains d'entre vous prie pour recevoir un million de dollars alors qu'ils ne savent même pas gérer un salaire de 1000 dollars.
Speaker A
Selon Jésus, voilà comment [musique] Dieu pense. Si tu es fidèle dans les petites choses, alors il te confiera de grandes choses. Écrivez ceci [musique] : "Organisez-vous pour ce pourquoi vous priez. Organisez-vous pour ce pourquoi vous priez. Priez pour ce que vous savez
Speaker A
pouvoir gérer. Certaines personnes prient pour avoir un conjoint alors qu'elles ne savent même pas gérer leur propre corps. Pourquoi vouloir prendre en charge un autre corps alors que le vôtre est hors de contrôle ? Vous pensez que Dieu ne vous bénit pas avec un
Speaker A
conjoint ? Dieu protège cette personne contre vous. Quelqu'un peut-il dire amen ? Tout le monde dit responsabilité.
Speaker A
Très bien. Maintenant, je vais approfondir cela. Ce que je vais dire dans les 30 prochaines minutes très difficile à accepter. Très bien. Alors, qu'est-ce que Dieu fait depuis cet incident de la chute ? Dieu essaie de nous ramener dans une position de
Speaker A
responsabilité. Et au cours des quatre dernières décennies, quelque chose s'est produit. Il y a eu un changement très net dans [musique] l'équation.
Speaker A
Beaucoup des générations actuelles, particulièrement celles qui sont devenues très visibles comme celles que nous voyons [musique] aujourd'hui à cause de leur croissance numérique, des transitions sociales et du progrès intellectuel, beaucoup de ces enfants [musique] sont les produits de
Speaker A
l'oppression. En réalité, beaucoup de ceux que Dieu est en train d'élever aujourd'hui [musique] pour prendre leur responsabilité dans leur génération sont nés dans le désert. La plupart d'entre eux n'ont jamais été en [musique] Égypte, mais ils emportent encore
Speaker A
l'odeur. Ils sont les produits de l'oppression et rien n'est pire que de vivre dans le présent avec une mentalité du passé. Ces personnes portent la marque et le péché de l'esclavage d'Égypte dans leur conscience [musique] et elle lutte avec la mentalité et les
Speaker A
souvenirs de l'esclavage et des abus. Beaucoup d'entre elles sont assises dans cette salle à côté de vous. Ce séjour dans le désert est en réalité une période importante.
Speaker A
Dieu a fait [musique] quelque chose d'intéressant. Et voici l'équation que je veux que vous gardiez [musique] dans votre esprit. Les enfants d'Israël étaient une image de l'Église ainsi qu'une image de votre propre vie personnelle.
Speaker A
Et si vous étudiez cela attentivement, même Jésus y fait référence. et Paul également en rapport avec notre salut personnel et notre expérience avec Dieu, [musique] vous découvrirez des principes très intéressants. Premièrement, ils furent en esclavage pendant plus de 400
Speaker A
ans. Tout le monde dit Égypte. Je veux que vous écriviez ce mot, [musique] Égypte. Il y a trois phases vers la liberté et la première phase est l'esclavage. Tout le monde est né en Égypte, vous et moi. L'Égypte représente
Speaker A
un esclave, un esclavage et une captivité [musique] dont nous ne pouvions pas nous libérer nous-mêmes. Et ils y restèrent pendant 400 ans, en réalité 430 ans. Ils étaient prisonniers de cet esclavage et crièrent vers Dieu.
Speaker A
Puis Dieu fit quelque chose d'intéressant. La deuxième phase est qu'il les délivra. Tout le monde dit délivrer. Oh, écoutez-moi bien ce [musique] soir, il les a délivré. Il les a délivré de l'esclavage et de la captivité. Et Dieu
Speaker A
fait la même chose pour vous. Vous et moi sommes nés dans le péché, façonnés dans l'iniquité, [musique] conçus dans le péché. Nous étions prisonniers comme pêcheurs. Vous ne devenez pas pêcheurs, vous naissez pécheur. Vous ne développez pas le
Speaker A
péché, vous naissez avec lui. Vous ne revêtez pas le péché, vous naissez avec lui. C'est pourquoi vous devez naître de nouveau. Ainsi, [musique] vous ne pouvez pas changer un être humain simplement en ajustant son comportement. Il a besoin
Speaker A
de naître de nouveau. C'est pourquoi je suis un peu inquiet concernant la psychothérapie, la [musique] psychologie et la psychiatrie. Ce sont de belles sciences et de magnifiques professions.
Speaker A
Mais lorsqu'elles essayent de changer l'âme, j'ai un [musique] problème. Tant qu'il s'agit de la psyché, c'est-à-dire l'esprit humain, ça va. Mais ne touchez pas l'esprit à l'âme. Vous ne pouvez pas changer cela avec la psychologie. Cela nécessite le sang de Jésus.
Speaker A
Les gens ont besoin de naître de nouveau par le Saint-Esprit. Mais lorsque Dieu vous fait sortir de l'esclavage, [musique] que ce soit personnellement, collectivement, en tant que nation ou en tant que peuple, il vous fait entrer dans la délivrance.
Speaker A
La délivrance n'est pas la liberté. [musique] Je vais le dire lentement, la délivrance n'est pas la liberté. Ne confondez pas délivrance et liberté.
Speaker A
Maintenant, je vais dire quelque chose ici [musique] ce soir. J'espère que vous entendrez l'esprit de cette prophétie.
Speaker A
Quand les gens sont délivrés, ils font comme Myiam. [musique] Il dansent. Quand vous êtes délivré, vous dansez, vous chantez, vous criez de joie, vous frappez les tambourins. Voilà ce qui arrive quand vous êtes délivré, mais vous n'êtes pas encore libre. Il
Speaker A
les a fait sortir d'Égypte à travers la mer rouge, mais il ne les a pas conduit directement en Canaan. Ils ont été délivrés pour entrer dans le désert [musique] et eux, Seigneur, fais miséricorde.
Speaker A
D'un côté du désert se trouve la mer des roseaux, nous l'appelons la mer rouge.
Speaker A
De l'autre côté du désert se trouve le fleuve Jourdain. Au milieu se trouve le désert. Au-delà de la mer des roseaux se trouve l'Égypte. Au-delà du Jourdain se trouve Canan, la promesse, la liberté.
Speaker A
[musique] Et au milieu se trouve le désert. Et pour parvenir à l'expérience de la véritable liberté, vous devez d'abord traverser votre premier plan d'eau qui est votre premier baptême.
Speaker A
Seigneur, [musique] aide-moi aujourd'hui. Et celui-là, Dieu le fait sans votre aide. Avez-vous remarqué que le premier passage à travers l'eau était entièrement miraculeux ? Le peuple n'avait rien à faire.
Speaker A
Dieu ouvrit les eaux et ils traversèrent à pieds secs. La Bible dit qu'ils ne furent même pas touchés par l'eau. Il est écrit qu'ils marchèrent sur un sol sec. C'était un miracle. Ils traversèrent [musique] et lorsque Dieu vous sauve et vous délivre, c'est
Speaker A
entièrement son œuvre. 100 % Dieu. Il vous sauve et vous délivre sans [musique] votre aide. Il vous fait entrer dans la délivrance. Si vous étiez alcoolique, drogué, perdu ou quoi que ce soit d'autre, [musique] Dieu vous sauve et instantanément vous êtes changé.
Speaker A
Mais ne confondez pas cette délivrance [musique] avec la liberté. Les personnes délivrées sont dangereuses parce qu'elles ne sont pas encore libre. Je veux que vous entendiez ceci. Les personnes délivrées confondent la délivrance avec la liberté.
Speaker A
Mais les personnes délivrées sont dangereuses parce qu'elles n'ont pas encore changé. La seule chose qui a changé, c'est leur emplacement.
Speaker A
Et la raison pour laquelle Dieu ne conduit jamais un peuple directement vers la liberté, c'est que lorsque vous avez vécu longtemps dans l'esclavage, vous avez pas la mentalité de la liberté. Alors alors, il doit vous faire passer par un processus de formation
Speaker A
dans le désert afin d'enlever l'Égypte de votre esprit et [musique] de votre âme avant de vous laisser entrer en Canaan. Le désert est conçu pour éliminer l'Égypte. Et laissez-moi dire ceci, mes amis. Si vous n'apprenez pas vos leçons dans le désert, [musique]
Speaker A
Dieu vous y enterrera. Je vais le répéter. Nous nous demandons pourquoi certains groupes de personnes dans le monde semblent ne jamais progresser, semblent ne jamais avancer.
Speaker A
Depuis des années, ils ont été délivrés mais ils continuent [musique] à se plaindre. Ils ont été délivrés mais ils continuent à se plaindre. Ils ont été délivrés mais ils continuent à blâmer le passé, à blâmer les autres, à transférer
Speaker A
la responsabilité pendant des centaines d'années simplement parce qu'ils ont été délivrés. Et Dieu continue de les enterrer [musique] dans le désert. Il enterre simplement chaque génération encore et encore. Pourquoi ? Parce que Dieu ne permettra pas à l'esprit de
Speaker A
l'Égypte d'entrer en Canan. Aide-moi, Seigneur. La même chose est vraie pour vous et elle est aussi vraie pour Jésus. Quand Jésus est venu, [musique] la Bible dit qu'il est né d'une femme né sous la loi, n'est-ce pas ? Il est né sous la malédiction afin de
Speaker A
libérer ceux qui étaient sous la malédiction. Ainsi, Jésus est né sous les mêmes limitations que l'homme. Non seulement cela, mais il est aussi né sous une oppression physique. L'Empire romain dominait le monde à cette époque et Jésus vivait réellement sous cette
Speaker A
domination. Il était sous l'oppression d'un régime qui contrôlait le peuple. C'est pourquoi il devait payer des taxes, porter le bouclier du soldat romain, porter sa lance, porter son épée et même donner leur tunique et leurs vêtements lorsqu'on les leur demandait.
Speaker A
Ils étaient esclaves. Et pourtant Jésus ne s'est pas assis là en colère. Regardez Jésus, il était en paix. Il grandit, apprit leçons, [musique] se soumit à l'autorité de ses parents. Il assuma ses responsabilités d'homme. Puis à l'âge de 30 ans, il alla vers Jean
Speaker A
parce qu'il voulait commencer sa mission. Il s'approcha de Jean et dit : "Jean, je dois passer par mon premier plan d'eau parce que je dois sortir de cette oppression." Et Jean répondit : "Mais attends une minute." Jésus dit "Non, non, nous
Speaker A
devons faire cela. C'est nécessaire. [musique] Tout le monde doit passer par le premier plan d'eau." Alors, il passa par ce premier plan d'eau et pendant qu'il y passait, la Bible dit que l'esprit de Dieu descendit sur lui comme [musique]
Speaker A
une colombe. "Quand vous passez par le premier plan d'eau, vous recevez l'esprit de Dieu." Tout le monde [musique] dit "Sauver". dites délivré.
Speaker A
Et il fut délivré avec le Saint-Esprit à la sortie du premier plan d'eau. Et la Bible dit qu'au moment où il sortit de l'eau, l'esprit descendit sur lui.
Speaker A
Et que fit l'esprit ? Le premier rôle de l'esprit ne fut pas de le conduire dans le ministère. Allez, utilisez votre discernement spirituel ici. Dieu savait exactement ce qu'il faisait. Il disait : "Tu n'es pas encore prêt pour le
Speaker A
ministère parce que tu as grandi en Palestine. Tu as grandi à Nazareth, tu as encore une petite mentalité. Tu as grandi en Galilée." Alors, il le conduisit dans le désert et il fut conduit par l'esprit dans le désert.
Speaker A
Conduit par qui ? Vous voulez dire que l'esprit de Dieu peut vous conduire dans des difficultés ? Oh, allons, lisons la Bible. Oubliez toute la théologie à laquelle vous êtes habitué. Dieu ne vous fera pas confiance tant qu'il ne vous
Speaker A
aura pas testé parce que Dieu ne fait pas confiance à votre mentalité. Il a sauvé votre âme mais votre pensée n'est pas encore bonne. Et comme [musique] un homme pense, ainsi est-il. Donc Dieu doit changer votre manière de penser
Speaker A
afin que votre comportement puisse [musique] changer. La Bible dit : "Soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence." Et transformer signifie quoi ? changer.
Speaker A
Cela signifie que si votre intelligence n'a pas changé, vous n'avez pas encore changé. Peu importe combien vous criez, dansez, prêcher ou parler en langue, si votre intelligence n'a pas changé, vous n'êtes pas transformé et Dieu vous conduira dans le désert et [musique]
Speaker A
tout le monde ici devra y passer. Oh écoutez-moi. Peu importe qui [musique] vous êtes, Dieu vous fera passer par le désert parce qu'il ne vous fera pas confiance [musique] tant que vous n'aurez pas réussi cette épreuve. Peu importe la grandeur de
Speaker A
votre vision, l'importance de votre destinée ou les grandes choses que vous voulez accomplir dans la vie, Dieu ne vous laissera pas commencer tant que vous ne serez pas passé par le désert.
Speaker A
[musique] Maintenant, qu' a-t-il dans le désert ? Il dit qu'il l'y conduisit pour l'éprouver.
Speaker A
Il y a trois tests que vous devez réussir avant que Dieu ne vous fasse confiance avec la liberté. Écrivez-les.
Speaker A
Le premier test désirs. [musique] Vous devez réussir ce test. Vous devez maîtriser vos désirs. Dieu vérifiera si vos désirs sont sous contrôle. tous vos désirs, vos désirs sexuels. Et bien certaines personnes veulent prêcher avec leurs bouches alors qu'elles ne savent
Speaker A
même pas contrôler leur fermeture éclair. [musique] C'est tellement triste aujourd'hui. Nous avons des hommes et des femmes de Dieu qui se précipitent dans le [musique] ministère, impatient de commencer une église alors qu'ils n'ont même pas encore soumis leur passion
Speaker A
charnelle. C'est pourquoi il y a tant de honte dans [musique] l'église. Nous avons des têtes ointées avec des reins non ointés.
Speaker A
Oh, quelqu'un peut-il applaudir s'il comprend ce que je dis ? Nous avons besoin d'être changés. Nos pensées doivent changer.
Speaker A
Dieu mettra à l'épreuve vos désirs pour [musique] la nourriture, pour le contrôle de vos appétits. Et c'est le premier test que Jésus a dû réussir. Des désirs [musique] sous contrôle. Et il l'a réussi. Le deuxième test que vous
Speaker A
devez réussir, vous allez aimer celui-là, c'est le test du pouvoir. Dieu vous testera pour voir si vous recherchez le pouvoir, le contrôle [musique] et l'autorité. Beaucoup de personnes sont dans le ministère pour de mauvaises raisons. Certaines personnes veulent porter la Bible du pasteur pour
Speaker A
de mauvaises raisons. Oh oui, je sais qu'elles existent. Oui, il y a des gens qui feront n'importe quoi pour obtenir une petite position. [musique] Dieu vous testera. Mon frère, quand vous ne recherchez pas une position, Dieu vous la donnera. Là où vous êtes, travaillez
Speaker A
dur, faites de votre mieux. Ne cherchez pas la promotion, elle viendra du Seigneur. Le diable dit à Jésus, monte sur ce sommet et saute et tu deviendras célèbre. Voyez-vous, si vous recherchez encore la célébrité, vous n'avez pas le
Speaker A
bon esprit. Certaines personnes se précipitent dans le ministère à cause de la grande opportunité.
Speaker A
Seigneur, aide-nous. Nous avons ici des gens talentueux. Vous savez chanter, jouer du piano ou du saxophone ou d'un autre instrument. [musique] Et quelqu'un vous entend jouer et dit "Écoute, je veux t'emmener en studio. Tu es vraiment bon." Et vous dites [musique] "Oui, oui,
Speaker A
c'est votre grande occasion. Maintenant, écoute, nous ne voulons simplement pas que tu mentionnes Jésus quand tu chantes. Nous te donnerons 200000 dollars, nous payerons tout pour toi, [musique] mais ne mentionne simplement pas Jésus." D'accord ?
Speaker A
C'est votre grande occasion. Nous allons te promouvoir dans le marché séculier. Nous allons te mettre sur MTV. Nous allons faire de toi une star.
Speaker A
Souviens-toi juste, ne parle pas de Jésus et tout ira bien. Le moment de votre grande opportunité est arrivé. Et puis il y a l'autre côté. Il y a même de grands hommes, hommes et femmes de Dieu qui vont voir un jeune prédicateur
Speaker A
inexpérimenté [musique] et lui dire "Eh, tu prêches bien. Je veux que tu viennes dans mon église pour prendre en charge le département des jeunes alors qu'ils ne savent même pas s'il est réellement sauvé. J'aime simplement ta façon de prêcher." Oui,
Speaker A
n'importe qui peut avoir un don sans avoir du caractère. Nous avons des hommes et des femmes dans le ministère qui ont été appelés au ministère par des ministres et non par Dieu. Cela doit cesser maintenant. Rien n'est pire
Speaker A
qu'une croissance artificielle. Quelqu'un peut-il dire amen ? Une croissance [musique] artificielle. Ils injectent des hormones dans les œufs de poule et les poulets grandissent du jour au lendemain plein d'hormones gros et gras. Puis ils vous rendent malades et provoquent le cancer. et nous avons
Speaker A
des croyances semblables à cela. Soudainement, ils apparaissent de nulle part. Ils n'ont jamais eu l'occasion d'être testés, éprouvé ou de traverser des tribulations. [musique] Et tout à coup, ils accrochent une pancarte sur une vitrine en disant qu'ils ont une église. Mon frère,
Speaker A
commence d'abord par diriger ta maison. Pastore tes enfants d'abord. Pastore ton épouse d'abord, [musique] pastore ton quartier d'abord. Ensuite seulement, essaie de pêtre une communauté. Il y a des personnes dans le ministère [musique] qui devraient quitter le ministère maintenant même
Speaker A
qu'elles recommencent à zéro et qu'elles aient quelqu'un pour les former spirituellement avant d'essayer de former [musique] les autres.
Speaker A
Dieu vous testera concernant le pouvoir. Les gens sont affamés de pouvoir. Et le troisième test pour lequel Dieu a éprouvé Jésus, il peut aussi vous éprouver de cette manière, c'est le test de l'orgueil. Oh, celui-là est sérieux et très subtil. Si tu te prosternes
Speaker A
devant moi et m'adores, je te donnerai toute la gloire, toute la splendeur, toute l'autorité et toute l'influence de cette ville. Je te donnerai tout cela si tu m'adores simplement [musique] et tu connaîtras l'orgueil de la vie. Tu deviendras quelqu'un d'important.
Speaker A
Quel piège séduisant ! Et cela existe dans l'église. Que Dieu nous pardonne. Mais Dieu vous fera passer par le désert avant de vous conduire dans la liberté.
Speaker A
Et puis je suggérai que lorsque vous réussissez les tests dans le désert, alors il vous fera traverser le Jourdain. Mais selon notre texte biblique, vous remarquerez que Dieu ne les a pas fait entrer immédiatement parce que pendant 40 ans, il a essayé de
Speaker A
changer leur mentalité. Laissez-moi vous dire quelque chose. L'esclavage est une chose dangereuse. L'oppression [musique] est une chose terrible. Vous pouvez vivre sous l'oppression pendant 40 ans et [musique] continuer à sentir les oignons et l'il d'Égypte. Ces gens étaient étranges. Ils ont crié pour la
Speaker A
liberté, crié pour la délivrance. Et quand elle est arrivée, ils se sont plains. Pourquoi ? Parce qu'ils ne comprenaient pas que la liberté et la responsabilité [musique] vont ensemble.
Speaker A
Maintenant, je vais résumer cela en une seule pensée. Quand ils sont sortis d'Égypte, ils sont allés dans le désert.
Speaker A
Et dans le désert, les miracles étaient gratuits. Des provisions [musique] gratuites, une prise en charge gratuite, de la nourriture gratuite, des vêtements gratuits, la santé [musique] gratuite.
Speaker A
Vous savez, quand vous venez juste d'être délivré, tout est gratuit. Je vais vous dire quelque chose maintenant.
Speaker A
Vous devez entendre ceci. Quand quelqu'un vient juste d'être délivré, la vie est merveilleuse. Quand vous avez été sauvé pour la première fois et délivré du péché, [musique] vous vous souvenez de la manière dont vous viviez. Vous priez pour du dentifrice et il apparaissait le
Speaker A
matin. Je veux dire, vous croyez simplement quelque chose et cela arrivait. Vous vous souvenez de cela ?
Speaker A
Vous aviez besoin d'argent [musique] et quelqu'un vous en donnait. Vous priez en tant que jeune chrétien et Dieu vous bénissait immédiatement.
Speaker A
Il vous donnait la mane, l'eau du rocher, des vêtements, des chaussures, tout était gratuit. Mais arrive un moment où Dieu dit ça suffit. Dieu vous nourrit, [musique] vous habille, étanche votre soif et il le fait gratuitement malgré votre comportement. Dans la
Speaker A
délivrance, Dieu ferme parfois les yeux sur votre mauvais comportement. Il détourne littéralement son regard de vos déceptions. Il vous nourrit même lorsque vous murmurez. Il vous habille même lorsque [musique] vous vous plaignez.
Speaker A
Parce que pendant cette période, il sait que vous pensez encore comme l'Égypte. Mais vient un moment où Dieu dit "Ça suffit.
Speaker A
Cela fait assez longtemps que tu es sorti d'Égypte. Et savez-vous quoi ? Si vous refusez de changer et de traverser le fleuve, Dieu vous enterrera dans le désert.
Speaker A
Je veux que vous ouvriez rapidement l'écriture du pasteur. Josué chapitre 5. Pour moi, je crois que c'est là où se trouve l'église [musique] actuellement.
Speaker A
Si vous voulez savoir quelle est la saison dans laquelle nous sommes, c'est exactement là. Dans mon esprit, je le ressens partout où je voyage et c'est ici. Il est écrit au verset 2 : "En ce temps-là, le Seigneur dit à Josué :
Speaker A
"Fais-toi des couteaux de pierre et circoncis les Israélites." Alors, Josué fabriqua des couteaux de pierre et circoncit les Israélites.
Speaker A
Voici pourquoi il le fit. Tous ceux qui étaient sortis d'Égypte, tous les hommes en âge de combattre, étaient morts dans le désert pendant le voyage après avoir quitté l'Égypte.
Speaker A
Tous ceux qui étaient sortis d'Égypte avaient été circoncis, [musique] mais tous ceux qui étaient nés dans le désert ne l'avaient pas été. Verset 6.
Speaker A
Les Israélites avaient er dans le désert pendant combien de [musique] temps ? 40 ans jusqu'à ce que tous les hommes en âge de combattre [musique] soient morts.
Speaker A
Parce qu'ils n'avaient pas obéi au Seigneur, le Seigneur leur avait juré qu'il ne verrait pas le pays qu'il avait promis à leur père de leur donner. Un pays où coule le lait et le miel. Tout le monde dit le lait et le miel. Il
Speaker A
éleva leurs fils à leur place. Tout le monde dit, il éleva leurs enfants. Ils étaient encore incirconcis parce qu'ils n'avaient pas été circoncis pendant le voyage. Et après que toute la nation e été circoncise, ils restèrent sur place
Speaker A
jusqu'à leur guérison. Verset 9. Alors le Seigneur dit à Josué : "Aujourd'hui, j'ai ôté de dessus vous l'opprre de l'Égypte.
Speaker A
C'est pourquoi ce lieu a été appelé Guilgal jusqu'à ce jour. Arrêtons-nous un instant ici. Je veux vous dire quelque chose. Dieu s'est assuré que tous ceux qui refusaient de changer leur mentalité reste [musique] dans le désert et y meurent. Mais Dieu
Speaker A
garde en vie une personne dont il sait qu'elle ne changera pas afin d'obtenir ce [musique] qui est dans ses reins.
Speaker A
Est-ce que vous m'écoutez ? Certaines personnes sont encore en vie et pensent que Dieu est avec elle alors qu'il n'est pas réellement avec elle.
Speaker A
Il attend simplement de faire sortir leurs enfants. Dieu a gardé ces gens en vie pendant 40 ans parce qu'il y avait une génération en eux qu'il voulait conduire dans la terre promise. Et il y a des gens qui n'entreront pas dans la
Speaker A
promesse mais qui ne sont pas encore morts. Dieu attend leurs enfants [musique] et lorsque Dieu aura préparé vos enfants, alors il vous enterrera.
Speaker A
C'est pourquoi l'ancienne génération traverse parfois des difficultés parce qu'elle voit la nouvelle génération se lever et certains ne veulent pas lâcher prise. Vous savez, c'est bien d'être joueur sur le terrain, mais lorsque votre âge, votre temps et votre saison
Speaker A
sont passées, vous devriez devenir entraîneur. Rien n'est pire qu'un entraîneur qui essaie encore de jouer.
Speaker A
Un vieux joueur. Dieu attendit que les enfants soient nés et agrandi [musique] jusqu'à ce qu'ils aient eu même des enfants. Puis il s'assura que leurs parents soient enterré [musique] dans le désert. Ensuite, il fit entrer les enfants. Deuxièmement, vous remarquerez
Speaker A
ici que Dieu ne leur permit pas d'être circoncis dans le [musique] désert. Pourquoi ? Parce qu'ils ne voulaient rien du désert dans leur corps, ni aucune marque du désert lorsqu'ils entreraient dans la liberté.
Speaker A
C'est très important. [musique] Puis il leur explique pourquoi. Au verset 9, il dit "J'ai fait cela pour enlever l'oprobre de l'Égypte.
Speaker A
L'opre signifie la honte. Dieu veut que vous oubliez votre esclavage. Il veut le couper complètement. Il veut dire "Je veux enlever sa douleur, son souvenir.
Speaker A
Je veux te l'arracher. L'prit enlevé." Certaines personnes sont dans la délivrance mais se sentent encore esclaves et Dieu devra les couper de cela. Il devra circoncir à nouveau leur cœur. Il doit changer leur manière de penser pour les sortir de cette
Speaker A
mentalité. Maintenant, je veux lire un verset que je considère comme essentiel. Le soir du 14e jour, ils sont maintenant dans la terre promise. Le lendemain de la Pâque, verset 11, ils mangèrent des produits du pays de la liberté. Ils sont maintenant
Speaker A
en Canaan et ils mangent. Et après ce premier repas, souligner ce verset, la Bible dit la mana.
Speaker A
Seigneur, fais miséricorde. Je crois que c'est exactement là où nous en sommes aujourd'hui. Dieu dit, "J'apprécie toutes vos déclarations de foi. Vos bénis-moi, vous donne-moi ceci, donne-moi cela." Mais cette époque est terminée maintenant.
Speaker A
Je veux un peuple qui ne cherchera plus la manne, mais la gestion responsable. [musique] Dieu coupe la mane lorsque vous grandissez. Il les rend maintenant responsables de leur propre nourriture, [musique] de leurs propres vêtements.
Speaker A
Leur vêtement s'usait en canan. La mane s'arrêta en canan. L'eau ne sortait plus du rocher en canan. Et lorsqu'ils entrèrent en canin, n'ont-ils dû combattre ? Oh oui, ils ont combattu.
Speaker A
Mon frère, la liberté signifie le temps du combat. La liberté signifie que vous devez creuser vos propres puits.
Speaker A
Aide-moi, Seigneur. Vous devez planter votre propre maïs. Vous devez coudre vos propres vêtements. Vous devez développer vos propres stratégies.
Speaker A
Et j'aime ce que Dieu dit à Josué. Dans Josué chapitre 1, Dieu dit à Josué : "Je serai avec toi comme j'ai été avec Moïse." Mais je vous le dis, mes amis, [musique] si vous regardez la manière dont Dieu
Speaker A
était avec Josué, c'est pas la même manière qu'il était avec Moïse. Et parfois, nous croyons que Dieu n'est plus avec nous [musique] parce qu'il n'agit plus comme il agissait avec l'ancienne génération. Allons, parlons-en. Nous devons parler de cela.
Speaker A
Les gens disent "Et bien, les choses ne sont plus comme avant. Dieu est tellement sage. Dieu s'est assuré que Moïse n'entre pas en Canaan parce qu'il savait que Josué serait responsable.
Speaker A
Et mes amis, j'ai demandé au Seigneur il y a quelques mois qu'est-ce qui se serait passé si Moïse était entré dans le pays avec Josué. Mes amis, nous avons un problème aujourd'hui parce que Moïse savait comment Dieu travaillait avec lui. Et Dieu n'a rien
Speaker A
fait avec Josué de la même manière qu'il l'avait fait avec Moïse, même s'il était avec Josué.
Speaker A
Moïse étendit sa main sur la mer et les eaux s'ouvrirent. Mais Dieu dit à Josué : "Toi, tu vas marcher dedans." [musique] Dans le désert, Dieu combattait pour eux contre tous les ennemis. Mais lorsqu'ils arrivèrent en Canan, Dieu dit : "Eh, prends une épée.
Speaker A
Avec Moïse, je travaillais à [musique] sa place, mais avec toi, je vais travailler avec toi." Quelqu'un peut-il dire amen ? Certains d'entre vous veulent encore que Dieu fasse tout à leur place. Non, Dieu vous a créé pour être des personnes responsables et il
Speaker A
veut vous enseigner la responsabilité. Et il est temps pour vous de lire la Bible par vous-même. Ne laissez plus un tel évangéliste vous pousser à lire la Bible. Vous devez prier vous-même.
Speaker A
[musique] Vous n'avez plus besoin d'un prédicateur itinérant pour vous apprendre à prier. Priez par vous-même [musique] maintenant.
Speaker A
C'est le temps de la responsabilité. Ne laissez personne essayer de vous manipuler [musique] pour donner en parlant sans cesse de bénédiction et d'offrande. Ne donnez pas parce que vous voulez être béni. Donnez parce que vous l'aimez. Soyez responsables. Dieu veut
Speaker A
maintenant des personnes responsables. Il veut des personnes qui feront ce qui est juste simplement parce qu'elles [musique] savent que c'est juste. La man s'est arrêtée et elle n'est jamais revenue.
Speaker A
Et ainsi une nouvelle pour vous. Il n'existe pas de plus grands fardeau que la liberté. Il n'existe pas de charge plus lourdes que la liberté. La sécurité de l'esclavage réside dans l'absence [musique] de responsabilité. Laissez-moi le redire une fois encore. La sécurité
Speaker A
de l'esclavage réside dans l'absence de responsabilité. Autrement [musique] dit, les gens aiment l'esclavage parce qu'en esclavage, ils n'ont pas besoin d'être responsable.
Speaker A
Le confort de l'oppression réside dans l'absence d'autodétermination. L'attrait de [musique] la soumission réside dans le privilège de pouvoir blâmer quelqu'un d'autre. Quand vous êtes soumis, quand vous êtes opprimé, vous pouvez toujours blâmer votre oppresseur.
Speaker A
Mais lorsque vous êtes libre, vous ne pouvez plus blâmer personne. Plus d'hommes et de femmes dans ce bâtiment ont peur de la liberté que de l'esclavage.
Speaker A
Parce que la liberté fait peur. Le cri pour la liberté finit souvent dans les murmures du regret. L'enfant réclame la liberté face à ses parents. Le conjoint réclame la liberté face à son partenaire. L'esclave réclame la liberté face au maître. La colonie réclame la
Speaker A
liberté face à son oppresseur impérial. Le jeûne réclame la liberté face aux lois et aux interdictions. Et les peuples réclament la liberté face à leurs dictateurs.
Speaker A
Et que se passe-t-il ensuite ? Qu'endons-nous réellement lorsque nous parlons de liberté ? La perception générale et la conception populaire de la liberté sont les suivantes. La liberté serait l'absence de loi et de restriction. Ou encore, la liberté
Speaker A
serait l'absence de travail et d'obligation. La liberté serait la retraite des responsabilités. [musique] La liberté serait le droit de faire ce que l'on veut. La liberté serait une détente éternelle. La liberté serait l'absence de contrôle extérieur.
Speaker A
Cependant, toutes ces conceptions de la liberté sont [musique] éronées et dangereusement adopté par une grande partie de notre société. La vérité est que la liberté vous impose plus de loi que l'esclavage. La liberté exige plus de travail que l'esclavage. La liberté
Speaker A
requiert plus de responsabilité [musique] que l'esclavage. La liberté exige que vous fassiez ce qui est juste.
Speaker A
La liberté impose davantage le besoin d'un contrôle intérieur qu'un contrôle extérieur. Autrement [musique] dit, dans la liberté, vous avez besoin de plus de maîtrise que dans l'esclavage.
Speaker A
Inconsciemment l'esclavage l'oppression et la soumission sont plus attirants que la liberté parce que les exigences de la liberté sont plus élevés que celle de l'esclavage.
Speaker A
Nous fuyons la liberté lorsque nous cherchons à éviter la responsabilité [musique] de notre propre comportement.
Speaker A
Toute mauvaise compréhension de la liberté conduit toujours [musique] à l'esclavage et beaucoup confondent la liberté avec l'indépendance.
Speaker A
Certains prennent la liberté pour une permission illimitée et d'autres considèrent la liberté comme l'absence de responsabilité morale. [musique] Mais la liberté est un mot très intéressant.
Speaker A
Elle signifie libération. C'est le mot hébreu apcha qui signifie liberté. C'est aussi le mot grec polythéa qui signifie citoyen.
Speaker A
La liberté est un attribut de Dieu. La Bible dit qu'il accomplit toute chose selon le conseil de [musique] sa volonté.
Speaker A
Par cela, Dieu révèle que lui-même est un être autodéterminé. Il est un être personnel libre, agissant parfaitement selon sa propre nature parfaite. Dieu montre ainsi que le but de toute sa création est qu'elle exerce cet acte divin de liberté tout comme lui-même
Speaker A
l'exerce. La Bible dit qu'il a créé toute [musique] chose par lui, pour lui et à travers lui. La liberté pour nous, en tant qu'être humain créé à l'image de Dieu, le pouvoir de l'intelligence et de la volonté de choisir entre différentes
Speaker A
alternatives. Le pouvoir de choisir entre Dieu et le diable, entre le bien et le mal. Ainsi, l'homme détermine librement son propre avenir et sa destinée selon les choix qu'il fait parmi [musique] les possibilités que la vie lui offre. L'homme a été créé à
Speaker A
l'image de Dieu et [musique] par conséquent, il a reçu une parfaite liberté morale. Le péché est le résultat de l'abus de cette liberté, ce qui a conduit l'homme dans un état d'incapacité morale totale.
Speaker A
Romains 7:19 nous montre comment l'homme est devenu victime de son propre [musique] abus. Et bien qu'il possède encore une liberté naturelle, l'homme est spirituellement emprisonné. La liberté est essentielle à toute [musique] responsabilité morale et la responsabilité morale est l'une des
Speaker A
fondations de l'esprit humain. Le sens profond du mot liberté. Je veux m'arrêter dessus. Écrivez le [musique] mot liberté. Le mot liberté est composé de deux parties : libre et d'homme venant du mot domination ou domaine. La liberté, par conséquent,
Speaker A
signifie la capacité de dominer [musique] ou le droit de gouverner votre environnement et non de gouverner les autres. La liberté est le droit ou la capacité de dominer, gouverner et gérer votre environnement. C'est ce que Dieu donna à Adam. La Genèse dit qu'il domine
Speaker A
et cela représente l'expression de la liberté selon Dieu. La liberté est la délégation d'une autorité afin d'être responsable de la gestion et du gouvernement de votre sphère d'influence.
Speaker A
Par conséquent, la liberté vous rend responsable et redevable. Dieu a délégué la liberté, le droit pour chaque homme de dominer, gouverner et administrer la terre. Ainsi, la liberté existe toujours dans le cadre de la loi de la délégation. Il n'y a pas de liberté sans
Speaker A
loi. [musique] Et par conséquent, la liberté est toujours soumise à une loi. La liberté signifie que vous n'êtes pas sous le contrôle d'une autre personne, [musique] mais sous la loi supérieure des principes établis par Dieu. La liberté n'est pas l'absence de travail ou
Speaker A
l'annulation des responsabilités. [musique] mais plutôt la possibilité de travailler et d'accomplir la mission de responsabilité qui vous a été [musique] confiée.
Speaker A
Jésus conclut le concept de liberté par cette déclaration. Jean 8:32. Vous connaîtrez [musique] la vérité et la vérité vous rendra libre. Autrement dit, la liberté ne peut pas vous être donnée par un être humain. Elle se découvre lorsque vous découvrez la
Speaker A
vérité sur vous-même et sur la vie. L'esclave n'a pas de place permanente dans la famille, dit Jésus dans Jean X, mais le fils appartient à la famille pour toujours.
Speaker A
Les serviteurs, dit-il, doivent être élevés au rang d'amis. Dieu ne veut pas que nous restions éternellement des serviteurs toujours en train de mendier, [musique] de suivre et de ramper. Il veut que nous devenions des amis qui connaissent sa pensée, sa
Speaker A
volonté et son dessin. Paul parle dans Galate 4 et dit [musique] "Tant que l'héritier est un enfant, il est traité comme un esclave, mais lorsqu'il grandit, il reçoit l'héritage.
Speaker A
Combien de temps allons-nous encore être traités comme des esclaves dans le corps [musique] de Christ ?
Speaker A
responsabilité conduit à l'esclavage. Proverbe 6:5 dit : "Libère-toi comme la gazelle paresseux et sors de ton sommeil. Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement et la pauvreté viendra sur toi comme un bandit. La liberté exige la responsabilité et la
Speaker A
responsabilité est le résultat de la maturité, [musique] laquelle est la preuve du caractère produit par les épreuves et les tests. La désobéissance conduit [musique] à l'esclavage et l'obéissance conduit à la responsabilité. La liberté coûte cher et elle exige un prix élevé. La délivrance
Speaker A
est instantanée, mais la liberté est [musique] un processus. Il faut être préparé à la liberté. Toute oppression produit l'esprit d'irresponsabilité, [musique] l'esprit de paresse, la haine du travail, la peur, la méfiance, une faible estime de soi, une mauvaise image
Speaker A
de soi, l'égoïsme, la timidité et un esprit de gratification [musique] immédiate. Et c'est exactement ce dont nous souffrons aujourd'hui. Les personnes qui ont été opprimées pendant de nombreuses années veulent une satisfaction immédiate. Elles ne veulent ni planifier, ni attendre, ni mériter
Speaker A
les choses. Elles veulent de l'argent immédiatement. C'est encore l'esprit de l'esclavage qui agit sur elle. Essau est un bon exemple d'un homme ayant une mentalité d'esclave.
Speaker A
Lorsqu'il eut faim, il vendit immédiatement son droit d'è pour de la nourriture, oubliant qu'il aurait encore faim plus tard. La délivrance peut ne jamais conduire à la liberté et c'est la tristesse de ce soir. La délivrance n'est pas la liberté. La liberté est la
Speaker A
délivrance de l'oppression. La délivrance est la libération de l'oppresseur. Je vais le répéter. La délivrance est la libération de l'oppresseur, mais la liberté est la délivrance de l'oppression.
Speaker A
Vous pouvez être délivré et rester [musique] encore opprimé. En réalité, il est possible d'être délivré et pourtant de ne pas être libre. Le pouvoir de l'oppresseur réside dans le maintien de l'ignorance. Par conséquent, l'opprimé doit être libéré par la connaissance de
Speaker A
la vérité. L'opprimé comme l'oppresseur ont bes ont besoin d'être délivré et libéré. L'opprimé a besoin d'être délivré de l'oppression et l'oppresseur a besoin d'être délivré [musique] de sa mauvaise perception de l'opprimé.
Speaker A
Je vais essayer encore une fois. Seigneur, aide-moi sur ce dernier point. J'ai dit que l'opprimé a besoin d'être délivré de l'oppresseur, mais l'oppresseur a aussi besoin d'être délivré de sa mauvaise perception [musique] de l'opprimer.
Speaker A
Certains d'entre vous comprendront cela après mon départ. Achetez cette cassette et écoutez-la [musique] cinq fois.
Speaker A
Vous voyez, un homme peut vous libérer physiquement et pourtant ne jamais vous accepter [musique] comme un égal. Et c'est ce qui va se produire en Afrique du Sud. Je reviens justement de là-bas.
Speaker A
Il est difficile pour ces gens de ne pas confondre la liberté avec la [musique] délivrance. Voilà ce qui va arriver. Et croyez-moi, mes amis, lorsque vous êtes réellement libre, vous n'avez pas besoin d'être [musique] accepté.
Speaker A
Par conséquent, ceux qui ont été délivré doivent être formés à la [musique] liberté. La plupart des chrétiens sont des esprits délivrés avec des pensées encore opprimées. Une liberté soudaine peut submerger un esclave et [musique] le pousser à retourner dans l'esclavage. Ce
Speaker A
fut l'échec du colonialisme selon mon expérience dans notre propre pays. Ils ont produit des dépendants, [musique] des colonies et des parasites. Et lorsqu'ils nous ont accordé l'indépendance, nous étions encore dépendants d'eux. La liberté n'est pas synonyme d'indépendance.
Speaker A
Et c'est pourquoi je suis préoccupé par l'Afrique du Sud. J'y retourne dans quelques semaines.
Speaker A
Ecclésiaste chapitre 10 [musique] verset 16. Terminons avec ce verset s'il vous plaît puis nous partirons. Veuillez ouvrir ce passage. Je veux que tout le monde lise cela. Ecclésiaste chapitre 10 verset 16. C'est dans l'Ancien Testament. [musique] Faites attention à
Speaker A
ce que vous lisez. Cela peut être dangereux pour votre ignorance. Il est écrit au verset 16 malheur au pays dont le roi est un esclave. Je vais le répéter. Malheur à toi au pays quand un esclave devient roi. Ecclésiaste
Speaker A
chapitre 10 verset [musique] 16. Malheur au pays dont le roi est un esclave. Que dit Dieu ici ? Il dit que lorsqu'un homme est au pouvoir, tout en gardant une mentalité d'opprimé, vous êtes en danger.
Speaker A
Si je devais dire ce que Dieu désire. Et voici ma parole prophétique pour cette conférence dans [musique] cette époque, dans cette saison actuelle, Dieu désire que nous soyons transformés mentalement pour la [musique] liberté.
Speaker A
Nous avons été délivrés, nous avons dansé, nous avons passé de merveilleux moments pendant les 200 dernières années, [musique] mais maintenant nous devons entrer dans une autre sphère de responsabilité.
Speaker A
Et je dis à cette conférence, pasteur Carlton, je veux que vous vous leviez un instant.
Speaker A
Je veux m'adresser directement à vous. Le Seigneur a parlé à mon cœur et m'a dit de transmettre cela à cette conférence à travers ce leader.
Speaker A
Il y a ici un grand leader. Dieu dit qu'il y a des années, il a essayé de faire cela à travers un homme semblable à vous, mais ça n'a pas fonctionné parce que cet homme a apporté la délivrance, [musique] mais il n'a pas
Speaker A
apporté la liberté. Et Dieu désirait préserver ce nom parce qu'il essayait d'accomplir quelque chose qui n'avait pas été accompli.
Speaker A
Ceux qui ont essayé d'accomplir le dessin de Dieu à cette époque ont été étouffés par d'autres et ce qui devait arriver n'est pas arrivé. Écoutez-moi.
Speaker A
Ainsi, même l'homme que Dieu voulait utiliser a été oublié pendant des années. Et d'autres qui avaient l'esprit des oppresseurs ont pris ce que Dieu désirait accomplir et l'ont enterré.
Speaker A
L'esprit de Dieu souffle maintenant sur cette génération avec le désir de recommencer une fois encore. L'homme avant vous est mort sans accomplir ce que Dieu voulait accomplir parce qu'il voulait être accepté.
Speaker A
Alors les gens dansaient, les rues étaient bondées. On ne pouvait même pas approcher du bâtiment mais ils n'étaient pas libres. Et cela recommence encore une fois. Azusa. L'endroit est rempli.
Speaker A
Les gens essayent d'entrer encore une fois. Mais cette fois, Dieu ne veut pas seulement la délivrance. [musique] Il veut qu'il soit libre dans leur pensée. Il veut qu'il soit renouvelés dans leur manière de penser [musique] concernant qui ils sont, d'où ils
Speaker A
viennent, pourquoi ils sont ici et à quel point chacun est important. [musique] Il désire que vous ne cherchiez plus de compagnie. Vous avez déjà toute la compagnie dont vous avez besoin, [musique] dit le Seigneur.
Speaker A
Regardez autour de vous. Vous ne devez pas chercher à rejoindre un statut. Il vous a donné un statut lorsqu'il vous a appelé.
Speaker A
Il ne veut pas que cela devienne un proverbe comme la dernière fois. Il ne veut pas que d'autres prenne ce qu'il a accompli et ce l'appropri. Il veut que vous conduisiez le peuple à travers le second plan d'eau
Speaker A
et cette fois rendez-le fier. [musique] Faites-le, dit le Seigneur. Faites-le. Voici, ils sont prêts. Êtes-vous prêts ?
Speaker A
Moi, je suis prêt. Merci Jésus. Merci Jésus. Levez vos mains un instant. Agitez simplement vos mains. Pas de mouvement, s'il vous plaît. Laissons simplement la parole vous laver. Que tout ce que vous avez entendu ce soir et qui s'est attaché [musique] à votre
Speaker A
esprit vous lave maintenant. Merci Père. Oh Dieu, il utilise les enfants de Seimour pour voir s'ils vont le faire maintenant. Toute une génération de personnes qui ne se contentent plus de la délivrance mais qui veulent entrer dans la liberté. Un peuple qui ne veut
Speaker A
plus manger des oignons. Ils n'ont plus [musique] aucun goût pour l'ail. Ils veulent boire le lait et le miel. Des personnes qui veulent apprendre à combattre pour gagner leur propre bataille. Un peuple qui ne transférera plus la faute à l'histoire, mais qui
Speaker A
prendra la responsabilité de son propre comportement. Père, je te remercie. [musique] Je te remercie pour ce grand moment de l'histoire. Ohô Dieu ! Nos pères ont fait du mieux qu'ils pouvaient, mais Seigneur leur pensée était encore prisonnière.
Speaker A
Renouvelle notre intelligence. Change-nous dans l'esprit de notre pensée au Seigneur et enseigne-nous la responsabilité.
Speaker A
Oh Dieu, la liberté fait peur parce que nous devons maintenant faire nos propres lits. Nous devons trouver notre propre productivité. Nous ne pouvons plus blâmer le passé. En ce jour, Seigneur, [musique] fais-nous entrer dans la liberté.
Speaker A
Merci Père. Voici le peuple. L'année prochaine sera différente de cette année. Ce sera une année de formation et non simplement de célébration. L'année prochaine, il y aura un enseignement au-delà de la réjouissance.
Speaker A
L'année prochaine, vous serez attiré ici avec un cœur différent de celui qui vous a amené cette fois-ci.
Speaker A
Vous êtes venu cette fois parce qu'il y avait une fin de communion et un désir d'association.
Speaker A
Mais la prochaine fois, lorsque vous vous réunirez à nouveau, ce sera pour un changement de mentalité, car le Seigneur renouvellera votre intelligence et l'Église deviendra plus mature à travers ce ministère que Dieu [musique] a suscité. Je prie que vous discerniez
Speaker A
cet homme. Un homme qui ne comprend pas encore totalement tout ce qui lui [musique] arrive, mais qui demeure obéissant. Il est protégé par ce que Dieu lui a donné. Alors, faites-lui confiance. Vous l'avez observé, vous l'avez entendu. [musique] Maintenant,
Speaker A
écoutez-le et ils ne prendront pas celui-ci. L'Amérique commence son engagement constitutionnel [musique] par ses mots et je veux m'assurer de les citer correctement car cela n'est pas encore arrivé. C'est tellement proche d'arriver qu'il ne faut pas que cela soit volé.
Speaker A
Nous tenons ces vérités pour évidente par elles-mêmes [musique] que tous les hommes sont créés égaux, qu'ils ont reçu de leurs créateurs certains droits inaliénables parmi lesquels se trouvent la vie, la liberté et la poursuite du bonheur.
Speaker A
Peut-être cela arrivera-t-il dans cette génération ? Aucun homme ne peut vous donner la liberté. La liberté doit se produire en vous par la révélation de la vérité concernant qui vous êtes en Dieu.
Speaker A
Et ainsi, l'année prochaine, il y aura plus de personnes qu'il n'y en a cette année. Mais l'esprit sera différent. Ils viendront pour être formés. Ils viendront pour recevoir l'instruction car ils doivent être préparés pour Canan. La responsabilité est ce qui est
Speaker A
réellement la liberté. Que Dieu vous bénisse et vous garde. Que sa face brille sur vous. Que son regard soit levé sur vous et qu'il vous donne [musique] la paix. Mesdames et messieurs, contemplez cet homme. Je suis disponible pour vous. Allez, chantez
Speaker A
cela avec nous. Ma volonté, je la donne. Je ferai ce que tu dis. Utilise-moi, Seigneur, [musique] pour montrer et me rendre capable.
Speaker A
Cela coûte cher mais cela en vaut la peine. Quand je marche à travers la vallée de l'ombre de la mort, je ne crac preuve de la présence du Saint-Esprit dans une vie et la puissance. Votre vie doit être
Speaker A
contrôlée par ce qui est bénéfique. Pleurons jamais lorsque nous sommes confrontés à des défis. Nous nous tenons debout et regardons le diable droit dans les yeux et disons quoi que tu fasses, je suis plus que vainqueur.
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