دورة إعداد معلمة السيرة النبوية تشرح أهمية تدريس السيرة للأطفال وتأثيرها في التربية والتعليم.
Key Takeaways
- السيرة النبوية تؤثر بشكل كبير على سلوك الأطفال وتحصيلهم العلمي.
- تدريس السيرة يجب أن يكون مستمراً ومتدرجاً حسب مراحل عمر الطفل.
- التربية بالقيم والأخلاق تكون أكثر فعالية عند تقديمها عبر قصص السيرة النبوية.
- مشاركة الأهل ضرورية لنجاح تعليم السيرة للأطفال.
- لا توجد مواد تعليمية كافية موجهة للأطفال في مجال السيرة، مما يستدعي إعداد برامج خاصة.
What the video covers
- تقديم دورة تعريفية لإعداد معلمات السيرة النبوية مع التركيز على أهمية بدء الدورة رغم الظروف الصعبة.
- توضيح أهمية تدريس السيرة النبوية للأطفال وتأثيرها الإيجابي على سلوكهم وتحصيلهم العلمي.
- تقديم برنامج تدريسي للسيرة النبوية موجه للأطفال من عمر 5 إلى 16 سنة مع تقسيمات عمرية مناسبة.
- شرح مراحل حياة الرسول عليه الصلاة والسلام كمحاور رئيسية لتدريس السيرة.
- تأكيد أن السيرة النبوية ليست مادة تُدرس مرة واحدة بل تحتاج لتكرار وتدبر مستمر.
- توضيح أن تعليم القيم والأخلاق للأطفال يكون من خلال تقديم السيرة كنموذج بشري ملموس.
- مناقشة تحديات تدريس السيرة للأطفال وأهمية مشاركة الأهل في متابعة تعليم أبنائهم.
- تجارب عملية في تدريس السيرة وتأثيرها على تحصيل الأطفال في مواد أخرى كالرياضيات واللغة العربية.
- تسليط الضوء على ضرورة وجود مواد تعليمية مخصصة للأطفال في مجال السيرة النبوية.
- توجيه نصائح عملية للمعلمات حول كيفية التعامل مع الأطفال وتنظيم الدروس.
Chapters
- 00:00مقدمة وتعريف بالدورة وأهمية البدء
- 06:46أهمية تدريس السيرة النبوية للأطفال وتأثيرها
- 12:40تقسيم مراحل تدريس السيرة حسب الأعمار
- 18:24مراحل حياة الرسول عليه الصلاة والسلام كمحاور للسيرة
- 24:24تجارب عملية وأثر السيرة على تحصيل الأطفال
- 29:47تحديات تدريس السيرة وأهمية مشاركة الأهل
- 36:27نصائح عملية للمعلمات وتنظيم الدروس
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
طيب، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، عساكم بخير يا أخواتي. حقيقة يعني ترددت كثير قبل ما نبدأ الدرس لأنه مثل ما حكت صديقتنا، التركيز صفر. يعني أنا فعلياً هلا قاعدة معكم وتركيزي صفر، حاسة أصوات سيارات الإسعاف ومناظر الأشلاء هيك مسيطرة على دماغي.
Speaker A
فما قدرت أني أنا أستجمع أفكاري، ولأني ما قدرت أصلاً أني أنا هيك أجمع الأفكار على بعضها وأقدر أني أنا أعطي محاضرة. لكن بما أنه نحن يعني نوينا إن شاء الله أننا اليوم نبدأ الدورة، فأنا ما راح، ما كنت راح أجل الجلسة.
Speaker A
لأنه بالنسبة إلي يعني ضروري أننا نبدأ، وضروري أننا نري الله صدق السعي، وأنه نحن إن شاء الله نسعى، لأننا نكون أفضل ونسعى لأننا نعمل ونسعى لنصرة الإسلام والمسلمين عن طريق أننا نتعلم، وعن طريق أننا نعمل على تربية هذا الجيل لحتى بإذن الله يكون النصر بإذن الله.
Speaker A
مسموح زوجي يسمع معي؟ يفضل. لا طيب، أول شيء للأشخاص طبعاً أغلبكم هون بيعرفوني، بس هيك بدي أحكي بعجالة اليوم، وسامحوني يعني نحن ما راح نعتبرها جلسة اليوم. نحن جلساتنا المفترض ساعاتنا 38 ساعة.
Speaker A
نحن اليوم ما رح نعتبرها جلسة، رح نعتبرها جلسة تعارف بيناتنا، لحتى نتعرف على البرنامج وشو بدنا نساوي، شو بدنا نعمل، كيف آلية عمل البرنامج، رح تكون إيه، كيف نحن بدنا نتدرب، شو المطلوب منكم أنتم كمتدربين، وشو المتوقع أنكم أنتم تنهو بنهاية الدورة.
Speaker A
وليش أصلاً هي تمت، هي الدورة بعجالة؟ أنا كنت فكر سابقاً، يعني من زمان، من زمان كنت فكر إنه أنا لما بدي أبدأ أدرس الأولاد دين أو أدرسهم شيء شرعي، لابد أني أنا أبدأ تدريسهم هذا الشيء من القرآن الكريم. يعني لابد أني أنا أبدأ أفتح القرآن الكريم وأبلش أحفظ قرآن كريم وأحكي للأطفال تفسير القرآن الكريم.
Speaker A
كنت صراحة غافلة عن موضوع السيرة النبوية، فكنت مركزة في تدريسي لطلابي وفي تدريسي لبنتي على حفظ القرآن الكريم وتدبر القرآن الكريم، أي إلى أن بدأت تحفيظ بنت السيرة. ولما بدأت أحفظ بنتي السيرة النبوية، لما بدأت أحفظ بنتي الحديث، ورأيت الأثر الكبير جداً في سلوكها انطلاقاً من حفظها للحديث النبوي.
Speaker A
بدأت أدرك أهمية أنه نعود للسيرة، لماذا نعود للسيرة؟ وطبعا هذا بعد ما بلشت أطبقه بالمدارس، بلشت أدرك الفرق.
Speaker A
بالنسبة للأطفال تحديداً، تأثرهم بالنموذج البشري أكبر بكثير من تأثرهم بالشيء الغيبي. يعني أنا لما أقول له للطفل الله تعالى قال، بالنسبة له الله تعالى هو يؤمن فيه، لكن هو بالنسبة له غيب، وإن كان الرسول عليه الصلاة والسلام أيضاً ما هو شايفه، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام توفي، لكن يبقى بشر.
Speaker A
يعني أنا وقت أكلم عن الرسول عليه الصلاة والسلام، أنا أكلمه عن بشر، فالتأثر بالموضوع وهذا اللي لمسته عند أطفالي أعلى من أني أنا وقت أنطلق معه بالحديث من غيبيات. فلما بدأت أدرك هذا الموضوع، بلشت أحط برامج لكيفية إعطاء السيرة للأطفال.
Speaker A
والحقيقة بالدورات اللي أعطيتها سواء على أرض الواقع ولا أونلاين، لمست الأثر الكثير الكبير عند الأطفال في تعلمهم للسيرة، مو بس من منطلق ديني، يعني مو بس التأثر كان في تعلمهم للسيرة بذاتها، إنما تعلمهم للسيرة أثر في تعلمهم باقي العلوم الشرعية، في العلوم، في الرياضيات، في اللغة العربية، كل هي المواد اللي هم عم يدرسوها في المدرسة تأثروا بدراسة السيرة فيها.
Speaker A
يعني أنا كنت بالمدرسة وقت عم بعطي دورة السيرة للأطفال، كانت معلمة العلوم تقول لي إنه الطفل مثلاً بكذا وكذا وكذا، يحكي لي إنه الرسول عليه الصلاة والسلام قال هيك، حتى بالرياضيات، حتى باللغة العربية تأثروا الأطفال بشكل كبير جداً بسبب دراستهم للسيرة النبوية.
Speaker A
القيم، نحن بحكي كثير عن إنه الأطفال محتاجين إنه نحن نعلمهم قيم، نعلمهم أخلاق، نعلمهم كيف يكونوا صادقين، كيف يكونوا أمنين، وللأسف أو مو للأسف، الفكرة إنه الطفل ما بيتعلم القيمة اليوم. أنا إذا بدي أعلم الطفل قيمة الصدق مثلاً، الطفل ما بيتعلم القيمة إلا إذا أعطيته إياها كمعرفة بتحقق هي القيمة، وبالتالي هو قادر على أنه يتمثلها وقادر على أنه هو يتبنى هي القيمة.
Speaker A
لما جيت بدي أعطي الأطفال السيرة، لاحظت إنه المقدم على الساحة فعلياً يعني الكتب الموجودة والسلاسل الموجودة أغلبها بتخاطب الكبار، ما في شيء مقدم للأطفال، يعني شيء يقدم لفئة الأطفال اللي هم أعمارهم من خمس سنوات وما فوق، في لكن أشياء مقتضبة، يعني مثل مثلاً عرف على نسب الرسول عليه الصلاة والسلام، اسمه وين، ولد، شو أسماء أطفاله، شو أسماء زوجاته، لكن ما في شيء كامل.
Speaker A
رغم أنه الصحابة كانوا يقولوا إنه هم كانوا يتعلموا مغازي الرسول عليه الصلاة والسلام وحياته، يتعلموها ويحفظوها، والدليل إنه هذا الشيء كان يؤثر بشخصياتهم ويؤثر فيهم كأشخاص. فبسبب إنه ما في شيء على الساحة مختص بالسيرة، كانت الفكرة إني أعد برنامج. هذا البرنامج يدرس السيرة للأطفال من عمر خمس سنوات لعمر 16 سنة.
Speaker A
طبعاً نحن عم نحكي 16 سنة، 16 ما هم أطفال، لكن هو البرنامج من عمر خمسة لعمر 16، وكانت الفكرة فكرة أنا ليش عم بحكي لكم فكرة البرنامج؟ لأنه نحن دورتنا كلها قائمة على البرنامج، مشان هيك مشان تفهموا كيف انبنى، يعني كيف انبنت الفكرة. كانت الفكرة إنه يكون مستوى واحد، يعني إني أنا بس أحكي السيرة للأطفال.
Speaker A
لما بدأت أدرس هذا الموضوع بالمدرسة قبل ما أبدأ دورة الأونلاين، لما بدأت أدرس بالمدرسة، لاحظت إنه ما بينفع إنه نحن نعطيها على مستوى واحد، ليش؟ لأنه إدراكات الأطفال مختلفة. يعني اليوم لما أكون أنا عم بتعامل مع طفل عمره خمس سنوات غير لما أكون عم بتعامل مع طفل عمره 12 سنة. وبعدين إذا كلياتهم بدنا نحكي لهم السيرة، السيرة لا تحكى لي مرة واحدة.
Speaker A
يعني اليوم السيرة أنتم درستوها، لكن بترجعوا بتدرسها مرة واثنتين وثلاثة وأربعة وخمسة، وفي كل مرة بتطلعوا منها شغلات جديدة، في كل مرة بتطلعوا أفكار جديدة، معتقدات جديدة، بتتبنى معاني جديدة، مبادئ جديدة. فهي السيرة مو كتاب أو مو رواية أنا بقرأها مرة واحدة، مو كتاب أنا بقرأه مرة واحدة، مو فيلم أنا بشوفه مرة واحدة، إنما هو السيرة هي شرعنا، هي الجزء التطبيقي للشرع.
Speaker A
فهو شيء يحكى مرات ومرات ومرات ومرات ومرات. أنا كل سنة لازم أحكي السيرة للطفل، كل سنة بالخمس سنين بحكي له السيرة، وبست سنين بحكي له السيرة، وبالسعي له السيرة، ولما يصير عمره 60 سنة بحكي له السيرة.
Speaker A
لكن يا غادة على الكاميرا، لكن كل مرة بدي أضطر أعمل مونتاج للفيديو. يا جماعة انتبهوا للكاميرا، الله يرضى عليكم، انتبهوا للكاميرات، الله يرضى عليكم، لأني ما حقدر منتج الفيديو كل جلسة. هاي المرة راح نمشيها ومنتج الفيديو، لكن مو كل مرة أنا قادرة أمنتج الفيديو. اللي ما بدها تفتح الكاميرا تنتبه لكاميرتها، الله يرضى عليكم.
Speaker A
طيب فكنا عم نحكي إنه السيرة هي شيء لا يحكى مرة واحدة، إنما شيء يحكى مرات ومرات. أنا ما بحكي السيرة مرة واحدة، بكل مرة أنا قادرة إني أطلع معنى جديد. بعدين لما بدأت أعطي السيرة للأطفال، يعني كدروس عملية، اكتشفت إن حياة الرسول عليه الصلاة والسلام متمحورة حول محاور.
Speaker A
ما قبل البعثة محور، وهذا المحور فيه كثير معاني وفيه كثير إعداد لشخصية الرسول عليه الصلاة والسلام لحتى تحمل ثقل الدعوة. هذا محور. المحور الثاني هو مرحلة نزول الوحي على الرسول عليه الصلاة والسلام ومرحلة سرية الدعوة، هي المرحلة أيضاً فيها ما فيها من الإعداد والأشياء اللي لازم نحن نركز عليها.
Speaker A
بعدين عندنا مرحلة الجهر بالدعوة، اللي هي من عند ما جهر بالدعوة إلى أنصاره، الهجرة هي كمان مرحلة، ومرحلة الانتقال للمدينة هي مرحلة، يعني الهجرة مرحلة، والوجود، وجود الرسول عليه الصلاة والسلام بالمدينة هي مرحلة.
Speaker A
طبعا بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام كمان هي مرحلة تضم للسيرة. يعني نحن لما بدنا نحكي عن أول السنوات بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام، ماذا حصل بالصحابة؟ هي كمان تضم للسيرة.
Speaker A
فجيت أنا شو اقترحت؟ اقترحت على المدرسة اللي أنا كنت أشتغل فيها، قلت لهم إنه نحن ممكن الأطفال الصغار الصغار اللي هم الكيجيات اللي هم أعمارهم ما بين ثلاثة لست سنوات، هدول الأطفال نحن بس نعطيهم معلومات عن الرسول عليه الصلاة والسلام، مثلاً شو اللي كان بحبه، شو اللي كان بيكرهه، شو اللي كان بيغضب، كيف كانت تعامله مع الآخرين، شو كانت الأشياء، شو الألوان اللي بفضلها، كيف كان تعامله مع الأطفال، يعني أشياء هيك مقتطفات تعرفهم بشخصية الرسول، لكن هي مو شيء منهجي.
Speaker A
الصف الأول المرحلة الابتدائية، عفوا، اللي هم صف أول، ثاني، ثالث، هدول بعطيهم فترة ما قبل البعثة وفترة سرية الدعوة اللي هم أول ثلاث سنوات، ومرحلة الإعدادي اللي هم سابع، ثامن، تاسع، هدول بياخذوا فترة الهجرة والفترة المدنية الأولى، والثانوي بيدرسوا السيرة كلياتها دراسة تدبرية.
Speaker A
طيب ليش هالتقسيم؟ ليش هالتقسيم؟ ليش أنا اقترحت هذا التقسيم على المدرسة؟ لأنه اليوم نحن لما نيجي بدنا نحكي عن التربية في القرآن، يعني التربية كيف الرسول عليه الصلاة والسلام ربى مجتمع الصحابة.
Speaker A
من لاقى إنه الفترة ما قبل البعثة، عفوا، الفترة ما قبل الجهر بالدعوة، اللي هي فترة سرية الدعوة، اللي هم كانوا ثلاث سنوات، هدول الثلاث سنوات كان الرسول عليه الصلاة والسلام ينتقي أفراد معينين من المجتمع. هدول الأفراد كانوا يجلسوا في دار الأرقم ابن أبي الأرقم، وكان يعطيهم دروس. هدول الدروس أسست لهم الإيمان. لهؤلاء الصحابة، هدول الصحابة كانوا هم الزاد اللي قامت عليه الدعوة، ولما انتقلوا للمدينة كانوا هدول الأشخاص هم الأشخاص اللي حملوا هم الدعوة.
Speaker A
طيب الرسول عليه الصلاة والسلام كيف ربّاهم؟ شو هي الآيات اللي بدأ فيها؟ شو هي؟ طبعا الآيات اللي بدأ فيها هي آيات التنزيل الأولى، لما نحن نحكي إنه اقرأ باسم ربك الذي خلق، هي من الآيات الأولى اللي نزلت على الرسول عليه الصلاة والسلام.
Speaker A
طيب ليش؟ شو كانت المعاني اللي يزرعها بالصحابة؟ شو كانت الأفكار اللي يعززها عند...
Speaker A
بعطيهم فتره ما قبل البعثه وفتره سر الدعوه اللي هن اول ثلاث سنوات ومرحله الاعدادي اللي هن سابع ثامن تاسع هذول بياخذوا فتره الهجره والفتره المدنيه الاولى والثانوي بيدرسوا السيره كلياتها دراسه تدبريه طيب ليش هال التقسيم ليش هال التقسيم ليش انا اقترحت هذا التقسيم على
Speaker A
على المدرسه لانه اليوم نحن لما نيجي بدنا نحكي عن التربيه في القران يعني التربيه كيف الرسول عليه الصلاه والسلام ربى مجتمع الصحابه من لاقي انه الفتره ما قبل البعثه عفوا الفتره ما قبل الجهر بالدعوه اللي هي فتره سريه الدعوه اللي هم كانوا
Speaker A
ثلاث سنوات هذول الثلاث سنوات كان الرسول عليه الصلاه والسلام ينتقي افراد معينين من المجتمع هذول الافراد كانوا يجلسوا في دار الارقم ابن ابي الارقم وكان يعطيهم دروس هذول الدروس اسست لهم الايمان لهدول الصحابه هذول الصحابه كانوا هن ال الزاد
Speaker A
يلي قامت عليه الدعوه ولما انتقلوا للمدينه كانت كانوا هدول الاشخاص هن الاشخاص اللي حملوا هم الدعوه طيب الرسول عليه الصلاه والسلام كيف رباهم شو هي الايات اللي بدا فيها شو هي طبعا الايات اللي بدا فيها هي ايات التنزيل الاولى لما
Speaker A
نحن نحكي انه اقرا باسم ربك الذي خلق هي من من الايات الاولى اللي نزلت على الرسول عليه الصلاه والسلام طيب ليش شو كانت المعاني اللي يزرعها بالصحابه شو كانت الافكار اللي يعززها عندهم شو هي الاشياء الاساسيه اللي ركز عندهم يعني لما نعرف
Speaker A
انه الرسول عليه الصلاه والسلام ارسل في بيئه بدويه وبيئه هي البيئه كان فيها شرك ك يعني كان الواحد يعبد اكثر من الهه لما نعرف انه في اكثر من الهه كان عم يعبده فنعرف كيف تعامل مع هذا الشرك اللي كانوا
Speaker A
هم عايشين فيه كيف دخل لعقولهم كيف دخل لقلوبهم كيف قدر يغير قناعاتهم هذا الشيء بندرسه من خلال السيره الخلاصه اللي بدي اخلص لكم فيها من هذا الحديث الغير مترابط مع بعضه لاني انا مشتته اي الخلاصه اللي بدي اخلص لكم اياها انه
Speaker A
نحن وقت نقرا السيره ما بدنا بدنا نقراها مثل ما عم بقرا كتاب يعني مو هي انا بدي اقول لكم الرسول عليه الصلاه والسلام نزل عليه جبريل وهو بغار حراء انتم بتعرفوا هذا الشيء ما بدي احكي لكم انه الرسول عليه
Speaker A
الصلاه والسلام هاجروا واثناء الهجره فاتوا على الغار وطلعوا هذا كلياته بتعرفوه انتم ومو بس حتى اذا كنتم ما بتعرفوه ببساطه فيكم تفتحوا الكتاب اي كتاب سيره بيحكي هذا الموضوع نحن لما بدنا ندرس السيره بدنا نتعلم كيف بدنا نربي
Speaker A
الجيل من خلال هي السيره بدنا نتعلم كيف كانت اخلاق الرسول الصلاه والسلام بالحروب كيف كان الرسول عليه الصلاه والسلام ياكد على الصحابه في كل حرب ان لا تقتلوا المريض ولا تقتلوا الشيخ ولا تقطعوا الشجره ولا تسبوا النساء ولا تعملوا ولا
Speaker A
ولا ولا ولا هي الاخلاق تاعت الحروب اللي نحن نتمنى اليوم انه تسود بالعالم لحتى ما يصير فينا اللي صار اليوم هي الاخلاقيه اللي بدنا ندرسها بالسيره هذا هذا السبب اللي نحن كرماله بدنا ندرس السيره فنحن ما بدنا ندرس
Speaker A
السيره كادا فقط ذهب و واتى وعمل وساوى وشو هي الغزوات اللي خاضه و لا نحن بدنا ندرس كيف نربي هذا الجيل من خلال السيره لذلك سيكون محور دورتنا كالتالي نحن بدايه اول خمس جلسات كل جلسه كل جلسه عننا رح
Speaker A
يكون مدتها ساعتين اول خمس جلسات رح تكون قراءه السيره يعني انا واياكم رح نقرا السيره يعني انا ساتخرج احكي لكم اياها من منطلق تربوي فرح يكون في عننا خمس جلسات هذول الخمس جلسات رح نشرح فيهم السيره بالتفصيل من من ما
Speaker A
قبل بعثه الرسول عليه الصلاه والسلام الى وفاه الرسول عليه الصلاه والسلام طيب هل عشر ساعات كافيه لقراءه السيره اكيد عشر ساعات مانا كافيه نحن لو نقضي العمر كلياته ونحن عم نقرا السيره ما بكفينا عمرنا كله لو نقضيه ونحن عم نقرا السيره
Speaker A
ما بكفينا العمر لكن نحن رح نحاول خلال هالعشر ساعات اعطيكم انا النقاط الاساسيه اللي بدي اياكم تركزوا على عليها وانتم عم تشرحوا لطلاب بعدين را اعطيكم مصادر ومراجع انا بقول لك مثلا كتاب راغب السرجاني كتاب الصلابي كتاب ابن هشام هذا
Speaker A
مرجعك في الدروس لكن وانت عم تقراي ركزي بهذا الدرس على هذا المعنى وهذا المعنى وهذا المعنى وانت عم تقراي هذا الدرس ركزي لي هون ركزي هون هي هي النقاط ضروري تحطيها مركزيه لانه انت عم تدرسي اولاد وبالتالي هي هي النقاط كثير مهم انك
Speaker A
تزرعها فيهم لحتى تكوني بالفعل انت عم يعني عم تبني بناء صحيح على شو اسمه على شغلك طيب اذا راح يكون في عننا ع ساعات هي العشر ساعات رح نقرا فيها السيره رح نقرا فيها السيره قراءه كامله من خلالها نتعرف على نزول الدعوه والمرحله
Speaker A
المكيه والمرحله المدنيه ونحكي على مفاتيح التربيه النبويه كيف ربى الرسول عليه الصلاه والسلام مجتمع الصحابه وكيف غير القران بنفوس الصحابه المرحله الثان الثانيه اللي هي را يكون كمان مدتها خمس محاضرات او عشر ساعات را نحكي فيها هون على دروسك انت يعني اليوم انا قدمت دورات
Speaker A
السيره بالمدارس وقدمت دورات السيره اون لاين اكيد اكيد الاعطاء المباشر اثره اعلى بكثير من الاون لاين الاون لاين فيه ا فيه اثر لكن المباشر اثره اعلى بكثير بكثير فاذا كان عندك خيار بين انك تعطي مباشر وتعطي اون لاين انا بنصحك روحي للخيار
Speaker A
المباشر اما اذا ما عندك خيار الا انك تعطي اون لاين بون قدر الله وما شاء فعل لكن الاكيد انه المبا المباشر اثره اعلى بكثير من الاون لاين بالمرحله الثانيه من الدوره او بالخطوه الثانيه من الدوره رح نحكي عن كيف تخططي لدروسك كيف تقسمي يعني
Speaker A
تخيلوا انه نحن عم نحكي عن سيره انا اليوم اذا بدي اعطيها حقها بالدراسه من حيث الطفل بدها سنه كامله نحن عم نحاول انا بدورات عم احاول اعطيها ب 24 جلسه تخيلوا قصه افضل انسان على وجه الكره الارضيه عم
Speaker A
بع اعطيها ب 24 جلسه فقدي ايش عم بضغط الدروس لحتى اقدر اني انا اعطيها ب 24 جلسه هي ما بتنعى ب 24 جلسه جينا للصح ما بتنعى ب 24 جلسه لانه كثير كبيره فيها تفاصيل كثير كثير كثير دقيقه فهي ما بتنعى
Speaker A
ب 24 جلسه لكن انا عم حاول اني انا اختصرها لحتى اعطيها ب 24 جلسه كيف تخططي للدرس شو الطرائق والاساليب اللي تتبعيها بما انه نحن بنعرف اليوم انه الجيل هذا جيل السوشال ميديا والجيل اللي ما عاد يقدر يقعد لجلسات طويله والجيل لي ما عاد
Speaker A
اعطى اهميه للعلم يعني اليوم بالدروس صرنا نشوف طلاب بيعدوا لافين رجل على رجل وعم يشرب كولا وهو عم يحضر الدرس ولا سائل هو درس سيره هو درس نطوط ولعب هذا كلياته بدك تلاحظيه بدروسك فكيف بدنا نضبط الدروس شو
Speaker A
الطرائق والاساليب اللي بدنا نتبعها داخل الدرس رح تلاحظي انه في عندك صعوبات صعوبات تعليم كثير كبيره من اهمها هو بعد الطلاب عن اللغه يعني اليوم انا وصلت لمرحله كلمه هاجر بدي اشرح ها هو ما بيعرف شو مع كلمه هاجر كلمه ناقه بدي اشرحها ما
Speaker A
بيعرف شو معنى كلمه ناقه لما نحكي مثلا الاوائل المسلمين الاوائل كلمه الاوائل ما بيعرف شو معناها مع انهم هدول الطلاب عايشين بمجتمعات عربيه انا ما عم بحكي على غير ناطقين عم بحكي على على طلاب عايشين بمجتمعات عربيه صار في عندهم ازمه كثير
Speaker A
كبيره تجاه اللغه فصرنا مضطرين نشرح يعني انا بطل بدي اشرح الكلمات اللي كثير كثير صعبه لا انا انا كلمه هاجر ما تخيلت انه في طفل عربي ما يفهمها الا لما بلشت اعطي دروس الاونلاين صارت الام تتصل فيني تقول
Speaker A
لي ابني اليوم وانت عم تحكي عن الهجره ما اعرف شو معناه كلمه هاجر ذهب الى ملك الحبشه شو يعني ملك ما بيعرف شو معنى كلمه ملك ف من الاشياء الصعبه اللي حتوش هي مشكله اللغه عند الطلاب لغه متدمره بشكل
Speaker A
كثير كبير من الصعوبات اللي حتلاحظ انه انه الطلاب صاروا متعودين على الطوط والماما والجاه و هالقصص هي صار صعب انه الطالب هيك يقعد نص ساعه عم يحضر لدرس اذا ما قمتي عملتي حالك مهرج الا شوي ما عاد يستجيب للدرس فانت بدك تحاولي شوي شوي
Speaker A
ترجعيه للجديه بانه هذا درس سيره يعني انا ما فيني اقوم اعمل لحالي مهرج لحتى انت تنبسط بالدرس يعني فبد تحاولي شوي شوي انك ترجعيه للجديه هذا واحد من الصعوبات اللي بتواجهها من الصعوبات ايضا اللي ح تواجهيها وهذا اللي رح نحكي عنه بالتفصيل
Speaker A
بشكل كثير كبير مركزيه الاطفال حول انفسهم يعني ما بعرف مين اللي اقنع اقنعنا نحن الامهات ثم اقنع الاطفال انه هم محور الكون ومركز الكون وكل الكون يدور حولهم وحول رغباتهم واحتياجاتهم فبلاي انه من المصاعب اللي بتعاني منها انه اي يعني انت
Speaker A
عم تتعاملي مع طالب حاسس حاله هو محور الكون والدنيا كلياتها خدم عنده يعني فهذا من المصاعب اللي انت بدك ت يعني ت تشتغلي فيها طبعا فضلا عن انه التعليم اون لاين له مشاكله لوحده التعليم اون لاين له مشاكله من انه انه كيف تجذبي الطالب كيف
Speaker A
تخليه معك كيف اصلا تقنعي امه انه هو عم يحضر الدرس ما يكون قاعد بحفله عرس يعني لانه اليوم في طلاب بتحضر معي الدرس وهي بالشارع وهي بالحديقه وهو قاعد بحفله عرس هو بال هو بال بالنادي وهو بال فكرين يعني
Speaker A
ما بعرف كيف الام بتفكر انه عادي جدا ممكن يكون مشغلين التلفزيون جنب منه واخواته عم ليلعبوا جنب منه ووراه في حفله وهو قاعد مركز بالدرس وما احلاه وانت قادره انك توصلي له المعلومات وقادره تخليه يتاثر وا فهذا ايضا من المصاعب اللي انت ح تواجهيها
Speaker A
فالعشر ساعات الثانيه رح تكون عن اي تدريبكم انتم على تخطيط الدرس على الطرائق والاساليب اللي تتبعوها على الصعوبات التعليميه اللي حتوافق اون لاين ومصاعب وعلى كيف تشتغلوا ببيئه اجنبيه يعني اليوم لما تشتغلي ببيئه اجنبيه المرتكزات اللي حتن طلقي فيها
Speaker A
بالسيره غير لما تنطلقي من بيئه عربيه ليش لانه المصاعب اي اعلى يعني حيجاب هيك مثلا طفل اصلا مانه معترف اصلا بشخصيه الرسول مانه معترف اصلا انه السيره هي مصدر من مصادر التشريع يشكك اصلا بالسنه هذه كلها من الاشياء من المصاعب اللي ضمن البيئات
Speaker A
الاجنبيه واللي نحن ان شاء الله بدنا نتعلم كيف نحن نتعامل معها بعدين حيكون في عننا ثمان ساعات هدول الثمان ساعات واللي انا بعتبرهم كنز الدوره واللي وان كانوا شوي حيكونوا مملين بالنسبه لكم لكن انا بالنسبه لي بعتبرهم هذول الاهم اللي هي
Speaker A
قياس الاثر وضبط الجوده والاعلان والانتشار طبعا قياس الاثر هو واحد من الاشياء اللي بتخلينا نعرف هل نحن ماشيين بطريق صحيح ولا طريق خاطئ اليوم انا ان شاء الله راح احاول احكي لكم عن تجربتي اون لاين لكن عن تجربتي اون لاين انا مع
Speaker A
الاطفال اول ما بدات بدات شيء وهلا انتقلت لشيء ثاني مختلف تماما يعني الامهات اللي مسجلين عندي ولدين دفعه الاولى وبدفع الثانيه وبالثالثة الدوره الاولى والثانيه والثالثه ليش لانه كثير كثير قياس الاثر بوليه اهتمام يعني بالدفعه الاولى اللي عملتها من دوره
Speaker A
السيره عملت لهم استبيانات للامهات لحتى اشوف رضاهم عن الدوره وهذه الملاحظات اللي حطوا لي اياها الامهات اخذتها بعين الاعتبار الدوره اللي بعدها حسنت فيها الدوره اللي بعدها حسنت فيها فقياس الاثر كثير مهم لحتى تعرفي هالان ماشيه بطريقه صحيحه ولا لا ضبط جوده العمل بالنهايه
Speaker A
برجع باكد انه نحن ما عم نعمل دورات بس لنعمل دورات في النهايه هذا في جزء منه هو تربيه هذا الجيل تربيه هدول الاولاد ف فضبط ال جوده العمل كيف انا عم بتاكد كيف انا بتاكد انه المخرجات اللي عم بطلع منا
Speaker A
فيها بنهايه العمل هل هي مخرجات جيده ولا مخرجات سيئه وكمان لما بدي اعلن عن دوره كيف شو المرتكزات اللي باكد عليها اثناء الاعلان عن الدوره وكيف بخلي هي الدوره تحقق الانتشار بحيث انه انا يصير في عندي طلاب وصير اقدر اعطي دروس سواء كان هذا
Speaker A
اون لاين ولا على ارض الواقع بي بقى الجزء الاخير من من الدوره اللي هو جزء التدريب العملي اليوم في امهات كثير او في متدربات كثير بيكون عندها قدره او عندها معلومات لكن ما انا عارفه تقدم ه المعلومات للطالب وانا على ثقه وعلى يقين وانتم ما
Speaker A
شاء الله عليكم كلياتكم اغلبكم يعني معلمات وفايت على الصفوف ومدرسين طلاب انا على يقين انه انتم عندكم خبره لكن الفكره انه دروس السيره بالذات تحتاج تحتاج تعامل مختلف ليش لانه ماان مانا اي دروس عاديه يعني انت بالنهايه عم تحكي عن عن عن
Speaker A
الرسول عليه الصلاه والسلام فانت ما فيك تتعاملي معه مثل لما تعطي درس الرياضيات اليوم درس الرياضيات انا فيني اعمل اشياء كثير ما فيني اعملها بدرس السيره ف ف التدريب العملي هو انك تحضري دروس عندي تفوتي على دروسي وتحضري انا كيف بتعامل مع
Speaker A
طلابي وايضا انا احضر دروس عندك هلا انا عاده المتدربات بخليهم يعطوا دروس لحالهم يعني مثلا اسراء بتعمل حالها انسه ونحن طلابها وبتعطي دروس لكن بهي الدوره انا افضل انكم انه لا نحن نعطي دروس مع اطفال مع اطفال يعني مو مع نحن كبار انما يكون
Speaker A
في اطفال وينعى لهم الوس هلا انا بدورتي دوره السيره عامله شغلتين انه انا بعطي الدرس درس السيره للاطفال وبعد ما اعطي الدرس ببعث للطفل كتيب احاديث هذا الكتيب بيكون فيه عر احاديث مش محطوط عليهم انشطه هذول الانشطه انا مصممته
Speaker A
فببلم وبيكون مرفق مع الكتيب شرح للاحاديث مسجل يعني فيديو مجلته انا وم منتجته رافعته على اليوتيوب ببعته للام الام بتوري الطفل شرح الحديث وبيحفظ الحديث وبطبق النشاط وبيبعت لمسؤول المتابعه عندي انه هو حفظ هذا الحديث بتسمع له اياه برساله صوتيه
Speaker A
هذا اللي عملته واللي تعودوا عليه الامهات لكن شخصيا انا بعد ما جربت هذا الموضوع بثلاث دفعات دفعه اولى وثانيه وثالثه اكتشفت انه لا لازم الحديث مو ينفصل عن السيره انما حفظ الحديث يكون كانه دوره مستقله لوحدها لانه اكتشفت انه الاطفال في
Speaker A
عندهم مشاكل كثير بفهم الحديث يعني انا الفيديو اللي عم ببعثه للام مدته ثلاث دقائق تقريبا على كل حديث مشروح فيه الحديث هي الثلاث دقائق ما عم تكون كافيه بالنسبه للطفل يعني في عننا مشكله صراحه بمتابعه الامهات الامهات متابعتهم كثير
Speaker A
ضعيفه كثير كثير ضعيفه هذا اللي لمسته ما شاء الله في امهات متابعتها كثير عاليه لكن النسبه الاكبر متابعتهم كثير ضعيفه يعني بتسجل الولد بالدوره وهي متوقعه انه انت رح تعملي كل شيء عنه وهذا للاسف ما بصير يعني بدروس السيره لابد انه يرجع
Speaker A
الطفل على البيت امه تراجع معه الدرس تحفظ معه الحديث تسمع له تتناقش هي وياه تعطيك خبر شو الاثر اللي كان عنده الطفل هذا التعاون اذا ما كان موجود من الام للاسف يعني كثير من المعاني تفقدو بسبب عدم وجود
Speaker A
هذا ال هذا التعاون هذا باختصار ما سناخذ في الدوره باذن الله انا اليوم ما راح اعطيه درس لانه انا انتم مشتتين وانا مشتته اي فحبيت انه انا نفوت ونتعرف على بعض ونخطط شو بدنا نساوي فاذا في حدا عنده
Speaker A
اقتراح او في حدا عنده مداخله حابب يعملها حول الاشياء اللي بدنا نعطيها واذا في اشياء حابين انه نضيفها او اشياء حابين انه نحذفها اشياء نغيرها حابه اسمع منكم واتعرف عليكم بنفس الوقت تفضلي يا عبير السلام عليكم وعليكم السلام الله
Speaker A
يعطيكم العافيه الله يعافيك يا رب اي هلا بدي اسال ايمتى ح تذكر مثلا للاطفال القصص اللي فيها قوه يعني يعني مو بس تذكر القصص اللي فيها رحمه فيها عفو لا تذكر القصص اللي فيها ف مثلا كيف عاقب الرسول صلى الله عليه وسلم يعني يعني مثلا
Speaker A
اذكرك مثال مثلا انا يعني لسه امبارح سمعت القصه وضليت يومين مصدومه منها اللي هي انه اللي هي انه في واحد اعمى كان صحابي كان عنده ام كان عنده جاريه وهي الجاريه كان عنده منها ولدين فهي جاريه كانت كانت تسب الرسول صلى الله عليه وسلم
Speaker A
ونصحها اكثر من مره اخر شيء يعني عصب كثير ام فراح جاب المهم سيف وطعنها وماتت ام فراحت ف فبالي الثاني راح حكى للرسول صلى الله عليه وسلم فقال انه دمها هدر ام يعني ما تعاقب انه خلص هي بتستحق هي
Speaker A
العقوبه يعني هي القصص يعني يعني كيف بدي اقول لك يعني انه القصص اللي بتخلي ف حدود انه لا ايمتى بيعاقب الرسول صلى الله عليه وسلم ايمتى بيعف شو هي الحدود يعني انا حاسه انه احنا وصغار ما كنا نسمع ه القصص القويه اللي
Speaker A
اللي فيها حدود قويه فحنا لما هذا هذا هذا الموضوع اللي عم تحكيه انا وين شو اسمه موجود هو لكن وين موجود هلا انت اكيد سمعاني على السوشال ميديا كثير هذا بينتشر انه بيقولوا لك الرسول عليه الصلاه والسلام ما ضرب شيئا بيده قط ولا مدري شو
Speaker A
انه هو رسول الرحمه وانه هو لا يدعو للضرب و على فكره صح الرسول عليه الصلاه والسلام ما ضرب شيئا بيده قط ابدا لكن امر كثير بالضرب في كثير اشياء امر فيها انه الاخر ينضرب هو ما ضرب لكن امر بالضرب وفي مشكله
Speaker A
عند الناس مشكله كثير كبيره انه هن يعتقدوا انه السنه هي فقط كل فعل فعله الرسول عليه الصلاه والسلام والسنه ليست كذلك السنه هي كل فعل وكل قول وكل تقرير ف فالرسول عليه الصلاه والسلام اذا امر احد انه يفعل شغله وهو ما فعلها فهي تدخل ضمن
Speaker A
السنه ضمن ضمن السيره واذا اذا قرر شيء حتى لو لم يفعل فهي ايضا تدخل ضمن فهذا ان شاء الله راح يكون يعني هي فكره انه نركز على جانب ونهمل جانب اخر لا ما حيكون رح رح نحكي بالشق باذن الله تمام الله يعطيكم
Speaker A
الله يسلمك يا رب اعلاء تفضلي السلام عليكم يعطيك العافيه استاذه رنا الله يعافيك يا رب بدي اسال عن الموضوع هلا كيف بتاكد انا من اخلاص النيه عندي تماما يعني دون منفعه دنيويه خصوصا للمعلمات اللي بتقاضى اجر ماده على دروسها سواء يعني دروس قران او
Speaker A
او مثل هي دروس السيره او ما شابه ام هلا شوفي هذا موضوع انت سالتي هلا عن موضوع كثير كبير لانه هذا الموضوع يستحيل حدا يقدر يعرفه الا انت اي الفكره انه انه تكوني من جوا حاسه انه هل هلا ضروري جدا انه نحن ناخذ مصاري
Speaker A
بالنهايه ما بيقدر الانسان يستمر اذا ما هو ما اخذ مصاري يعني انا ما فيني اليوم اجي اعمل لكم دوره اعداد معلم سيره مجانا ما بيقدر الانسان يستمر بحياته اذا ما كان في عنده مصاري يقدر بالنهايه يقوم فيها بامور حياته لكن هل هي الشغله اساسيه
Speaker A
ومحوري عندك لدرجه انك عادي ممكن مثلا اليوم طفل من غزه تيجي امه بدها تسجل عندك وتقول لك انه انا ما معي مصاري وتكون هي صادقه وتقول لي لا انا اسفه ما بقدر اسجل لك لانه انا بدي مصاري ولا لا مصاري مو
Speaker A
اولويه انت بدك انت بدك مصاري ل لكن المصاري مو اولويه بالنسبه لك يعني مو هي على راس سلم الاولويات عادي جدا ممكن في طفل تقبليه من دون ما من دون ما يسجل لك مصاري ممكن في في طفل تعملي له تخفيض ممكن
Speaker A
انه ما تكون الامور ماديه عندك لدرجه انه انا والله معلنه عن 24 جلسه خلص 24 جلسه ما بعطي غيرهم لا اليوم انا مثلا بدوره السيره تبعي هلا بالدفعه الثانيه والثالثه اي لما اخذنا الاسراء والمعراج قلت لهم بدي عمل لهم للاطفال جلسه عن عن الصلاه مع
Speaker A
انه هي مو داخله من ضمن السيره عملت جلسه عن الصلاه الجمعه الماضيه احداث فلسطين قلت لهم بدي اعمل لهم جلسه عن فلسطين عملت جلسه عن فلسطين هذول الجلستين مو داخلين ضمن دروس السيره لانه هول اضافات عن الدروس انا ما فيني اقتطع ههم من ال 24
Speaker A
جلسه الدفعه الاولى نفس الشيء برمضان مر علينا رمضان كامل فقلت لهم للاهالي انه بدي برمضان بدي اعمل معهم جلسه تصحيح تلاوه فصرنا كل يوم نقعد انا الاطفال نعمل جلسات تصحيح تلاوه فهل الموضوع مادي عندك لدرجه انه انت خلص 24 جلسه وانا بحاسبك
Speaker A
على قد ما دفعتوا لي يعني ولا لا هو الماده مو هي الغايه يعني هذا الموضوع انت ما حدا بيقدر يعرفه غير انت احساسك من جوا انت شو نيتك وانت عم عم تشتغلي مع الاطفال هي شغله الشغله الثانيه هل نيتك تجاره فقط
Speaker A
ولا الفكره انه انا لا انا محروق قلبي يعني اليوم مثلا انا اذا اذا بعطي دروس لغه عربيه اي اللغه العربيه بالنسبه لي مردودها المادي اعلى بكثير من دروس السيره بدروس السيره انا عم بعطي الدرس عم بعطي الدوره ب 50 دولار صح عم يكون العدد كبير
Speaker A
بالدوره يعني انا عم باخذ عدد كبير بالجلسه لكن مردوده بالنسبه لي 50$ على ست شهور يعني انا الدوره عندي ست شهور بتكون مدتها فاذا بعطي دروس لغه عربيه اللغه العربيه انا باخذ 50$ بالشهر السيره 50$ لست شهور فانا بالنسبه لي دروس اللغه
Speaker A
العربيه او يعني احسن لي ماديا اذا بدي احسبها ناحيه ماديه اذا بعطي دروس اللغه العربيه احسن لي ماديا لكن هي هو الامر مو مادي فقط هو فيه جزء مادي ايه لكن مو مادي فقط انا في عندي هم تجاه هذا الجيل بدي
Speaker A
وصلهم سيره الرسول عليه الصلاه والسلام بدي اياهم يتخلق بخلقه بدي اياهم يمشوا على خطا بدي بدي بدي بدي ففي هدف وبنفس الوقت ما فيني ما فيني الا انه انه يكون في ماده لحتى اقدر استمر فالفكر انه هذا الموضوع انت اللي بتحدديه انت يعني اللي
Speaker A
فيك تحددي هل بالفعل في اخلاص كامل ولا جزئي وحتى لو ما كان الاخلاص كامل فيك تشتغلي على هذا الشيء باذن الله اسماء تفضلي السلام عليكم وعليكم السلام انا استاذه رنا انا كنت بس عايزه اسال حضرتك انا بنتي عمرها اربع سنوات ونصف هي
Speaker A
ما شاء الله يعني ذكيه وبتستوتا من سنها ولكن هي بتندم جدا مع اي قصه بحكيها لها يعني لو مثلا حكيت لها قصه مثلا ان الرسول اتاذى او او اي حاجه انا طبعا عمري ما حكيت لها حاجه خالص عن الموضوع ده بس ممكن
Speaker A
احكي لها قصه بسيطه جدا عن مثلا طفل كان في البحر وماعرفش اهاجم عليه قرسان وانتصر عليه القصه دي حكيتها لها مره فضلت لمده اسبوع بتفكر فيها بشكل مخيف فانا ازاي مثلا احكيلها قصص فيها مشاعر واتجنب ان هي تسبب لها دايما ارك
Speaker A
وان هي تتخيلها دائما بشكل ياثر على حياتها يعني كم عمرها سواء هي او اي طفل اربع سنوات ونصف اربع سنوات ونصف اربع سنوات ونصف هلا اربع سنوات ونصف ارب صديقتي اللي عم تسال انا عم اسجل الجلسه لكن خذوها هلا يعني مشان ما تسالوا
Speaker A
كل مره انا سجل ببرنامج خارجي ما ببين عنكم انه عم سجل الجلسه فانا عم سجلها لكن ما مبين عنكم انه انا عم سجل طيب يا صديقاتي بالنسبه للاربع سنوات ونصف طبيعي جدا هو التعلق بالاشياء وبالمشاعر وبالقصص هي هو شيء طبيعي جدا عموما بالاربع سنوات
Speaker A
ونصف نحن وقت نحكي للاطفال السيره ما بنحكي لهم اشياء فيها دفعات عاطفيه كثير وهذا هذا احيانا احيانا فعل الضعفاء هذا يعني في اشخاص وهي عم تحكي السيره للاطفال ما بتكون شاعره فعلا بقيمه بقيمه الشخصيه اللي هي عم تحكي عنها فبتكون بدها تظهر
Speaker A
السيره على انها شيء خارق للطبيعه شيء خارق للعاده فبت قوم بتبلش تعطي دفعات دفعات دفعات معرفيه وعاطفيه وواو ويي ومفاجاه وهذا اللي صار وتعالوا لاحكي لكم شو صار انه مفاجات وهيك اشياء خارقه فبتكون بتعطي دفعات انفعاليه كثير عاليه
Speaker A
وهذا الشيء خطا هي شخصيه الرسول عليه الصلاه والسلام هي شخصيه معجزه بحد ذاتها يعني من دون ما اعطي هذا الاكشن الكثير عالي ب اني انا وصل للطفل فكره انه انه انا ما عم بحكي عن شخصيه عاديه وانه انه
Speaker A
الرسول عليه الصلاه والسلام شخص مختلف عن اي شخص موجود على وجه الكره الارضيه هذا قادره اني انا اوصله للطفل من دون ما ادخل بهي الحاله الشعوريه العاليه جدا طيب بدي اخذ سؤال يسرى تفضلي يسرى او مشاركه يسرى تفضلي يا يس السلام
Speaker A
وعليكم السلام السلام عليكم وعليكم السلام انا عندي سؤال في فيما يخص الاسئله اللي تطرح من طرف الطفل في وقت اللي تقدمي فيه الدرس مثلا يعني كنت تديري منشورات في على الفيسبوك تحكي فيها مرات على مواقف يعني تصير بينك وبين اطفال يطرحوا
Speaker A
اسئله وكنت اندهش انا من ردك على سؤال الطفل ونخاف اذا انا لم يعني لا اكون في المستوى تاع باش نرد هذا على هذاك السؤال ا تمام مثلا في انا بنتي شاركت في الدفعه الاولى تاع دوره السيره نبويه وكاين حلقه حكيتي
Speaker A
فيها عن زوجه النبي صلى الله عليه وسلم وهي اندهشت من عدد الزوجات يعني جت عندي وسالتني قالت لي لماذا النبي كان متزوج بهذاك العدد من الزوجات وانا حقيقه ما لم اجب لحد الان لاني لا اعرف كيف كيفاش نوصل هذاك
Speaker A
الاجابه بطريقه صحيحه هي عمرها سبع سنوات يعني دائما عندي تخوف من هذه الاسئله استاذه تمام فهمت عليك هلا اول شغله بدي اقول لك انه الاسئله اللي انا كنت عم اجاوب عليها هي مو جوابي انا يعني مو انا رنا جاوبت عن السؤال لا انما انا تعلمت من
Speaker A
حدا وهذا الحدا هو اللي مجاوب على السؤال يعني انا بس مجرد اني انا بقرا بالكتب بلخصاره اللي تعلمتها وبعطيها للاطفال يعني فعليا الاجوبه ما كانت هي من من وحي خيالي او من افكاري او اكثر حدا فادني بهذا الموضوع احذروا مين اكثر حدا فادني
Speaker A
بهذا الموضوع هو الشعراوي الله يرحمه الشعراوي بيحلل الامور بشكل رهيب جدا وعميق جدا وبسيط جدا الشعراوي بحلل الامور لدرجه انه الشخص المثقف اللي ثقافته كثير عاليه بيفهم عليه والشخص البسيط اللي ما عنده معرفه ولا عنده علم بيفهم عليه فانا
Speaker A
لما عملت عمليه عيوني من فتره فما كان عندي قدره اني لا اقرا ولا اعمل اي شيء لانه بدي اضل فتره ما اشوف شيء فكنت محضره دروس الشعراوي لاسعها بفتره اني انا مغمضه عيوني وما بشوف فكانت هي الفتره اللي حضرت فيها دروس الشعراوي
Speaker A
صراحه يعني يعني هي الدروس اللي انا بقول اعادت اعادت الحياه بطريقه مختلفه بالنسبه لي الشيخ الشعراوي الله يرحمه كان اجاب لي على كثير اسئله انا نفسي كنت اسال عني اسال اسال حالي عليها فهلا نحن بالدوره رح رح نحكي عن كيف تجيبين على اسئله الاطفال
Speaker A
رح اعطيكم بعض بعض النقاط اللي تنطلقوا منها باجابه الاطفال لكن اول طريق للاجابه عن السؤال هو المعرفه انك انت تتعلمي انت تعرفي يعني اليوم كل الاطفال بيسالوا الله تعالى لا يرى اهل فلسطين ليش ما بينصر الله تعالى ليش عم يموت الاطفال الله
Speaker A
تعالى ليش انت اذا ما كان عندك الجواب لك انت اذا ما كنت مؤمنه بهذا الجواب ما بتقدري تبسطي للطفل لازم انت تكوني بتعرفي الجواب اول ثم بعد هيك تفكري بطريقه لتبسيط هذا هذا هذا الجواب للطفل فالمعرفة وقع بين ايدي ما ما قراته ليش
Speaker A
لانه انا عارفه رغم اني انا والله العظيم امي كانت تقول لي انت فايته تعطي اولاد يعني شو يعني اولاد يعني شو بتحكي لهم عن الرسول عليه الصلاه والسلام مثل ما نحن تعلمنا اي كتاب تعالي احكي لهم اياه يستمتعوا فيه لكن انا كنت مدركه قيمه ال
Speaker A
انا كنت مدركه قديش رح اتعرض لاسئله قدش رح اتعرض لتشكيك يعني اليوم الطفل لما يجي وانا عم بحكي له مثلا قصه الهجره هجره الرسول عليه الصلاه والسلام في اطفال دقيقه عن عن اذنكم يا جماعه دقيقه شوي دقيقه شوي اي بقصه الهجره لما كنت عم بحكي
Speaker A
الهجره للاطفال اي في مقو في في روايات مختلفه عن الهجره يعني اليوم مثلا قصه انه اجت حمامه وعملت شبكه عملت بيوض عند الغار واجا العنكبوت ونسج نسج شو اسمه شبكه عند الغار هل هذه القصه ثابته ولا مو ثابته اليوم انت
Speaker A
كمعلمه اذا حكيتيها رح تلاقي من الطلاب مين يوقف ويقول لك ماما قالت لا هذا الشيء مو صحيح واذا ما حكيتيها رح تلاقي حدا من الطلاب ينط لك ويقول لك انسه بس انت نسيتي تقولي انه في حمامه اجت عملت كذا وكذا
Speaker A
وكذا وكذا فهي الفكره انه انا كنت مت متخيله انه مجرد ما انت بداتي تحكي بسيره فمعناته انت رح تتعرضي لكثير من المواقف اللي لابد تكوني محضره حالك لها رح تتعرضي لكثير من الاسئله اللي لابد انك تكوني محضره حالك لها رح تتعرضي لاسئله ما كنت
Speaker A
تتخيليها يعني تخيلوا انا كان في عندي طالب بالجلسه كل شخصيه تجيب سيرتها يسالني انس هذا اسلم انس هذا حيدخل على الجنه انا ماني حافظه انا كرنه ماني حافظه مين اسلم ومين ما اسلم مثلا تجيب له مثلا احكي ان
Speaker A
نجاشي انس النجاشي اسلام انسه فلان دخل بالاسلام انسه هذا ح يفوت على الجنه انس ف خذي بقى عدي بقى جاوبي على اسئلته مين اسلم ومين ما اسلم ومين ح يفوت على الجنه ومين ح يفوت على النار فانت لابد قبل ما
Speaker A
تفوتي تعطي السيره تكوني انت قاره السيره مو مره وده ما بينفع تقريها مره وتفوت تعطي درس بدك تقريها مره ومرتين وثلاثه وتقي كتاب وكتابين وتسمعي سلسله وسلسلت لانه انت عم تتعاملي مع انماط مختلفه من الاطفال ثقافات مختلفه مستويات مختلفه فبد
Speaker A
تتوقعي انه رح تجيك اسئله عميقه رح يجيك اسئله قبل اوانها رح يجيك اسئله تسالك عن اشياء انت ماك يعني انا بدي كان اورجيكم كتاب السيره اللي انا كنت حضر منه صدقا هالقد قده كتاب السيره الدرس مدته 30 دقيقه بس انا بقرا هلقد قده لافوت اعطي
Speaker A
الدرس ب 30 دقيقه لانه انا متوقعه انه اسئله الاطفال عميقه جدا فكيف بدي يتعامل مع اسئله الاطفال هذا الشيء بدنا نحكيه اي لكن اول طريق لانك تتعاملي مع الاطفال انك انت تتعلمي انك انت تعرفي انا انصحكم انكم تسمعوا السلسله سلسله السيره لراغب
Speaker A
السرجاني ضروري تسمعوها نحن ان شاء الله را يكون اعتمادنا على سلسله السيره لراغب السرجاني ضروري تسمعوا سلسله السيره ل راغب السرجاني هنا 46 حلقه كل حلقه مدتها ساعه يعني 46 ساعه اذا سمعتوها شيء كثير حلو تسمعوا سلسله السيره
Speaker A
ل لاحمد السيد وتسمعوا سلسله السيره تبع نبيل العوضي وتسمعوا كل شي له علاقه بالسيره للشعراوي يعني اكتبوا مثلا السيره النبويه الشعراوي واسمعوا مقاطع الشعراوي اللي لها ارتباط بالسيره النبويه فرح تلاقوا انه معارفكم يعني صارت اكثر وبالتالي قادرين على انكم
Speaker A
تحكوا وتناقشوا بالمواضيع بشكل اعمق باذن الله طيب اللي داخله باسم ايفون تفضلي السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته الله يعافيك انا عندي طفل عمره ثلاث سنوات فهل ممكن بهالعمر ممكن اني ادخل معه بموضوع تعلم السيره هل ممكن يكون في عنده استيعاب
Speaker A
لانه ايام بحكي له مثلا عن رب العالمين وعن الدين سالني ماما وينه الله ليش مو شايفه في اسئله يعني كطفل بعمر الثلاث سنوات وكا استيعاب وهل ممكن اني ادخله بهالمواضيع ابلش اعلمه ايه طبعا فيك تدخلي بس بحكي كيف بس لحتى نبلش ان شاء الله رح نحكي عن
Speaker A
هذا العمر كيف بد تتعاملي معه على سيره الروايات المختلفه صديقتنا ذكرتني بشغله باول دفعه من دروس السيره شو رحت انا قلت بدي بدي دور على المصادر المعتمده للسيره واحكيها للاطفال فرحت مسكت كتاب كتاب هيك هالقد قده وقرات فيه فلقيت انه الكتاب
Speaker A
بيحكي عن انه الوحي وقت اجا على رسول وت نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم اول نزول للوحي بغار حراء كان الرسول عليه الصلاه والسلام نائم كان الرسول عليه الصلاه والسلام نائم فجاءه الوحي فاستيقظ من نومه كلم الوحي وثم نزل من الغار وهو
Speaker A
نازل من الغار فوجد جبريل معبي السماء كلياته وهو يقول يا يا محمد انت جبريل انت انت رسول الله وانا جبريل ثم نزل الى بيت خديجه فاجيت انا شو عملت اخذت الدرس وحكيته للاولاد نفس الدرس حكيته للاولاد هذا هذا الموضوع كان بمدرسه من المدارس
Speaker A
بعد ما حكيت للاولاد الدرس انا على طول بعد كل درس في قياس للاثر فعم بسال الامهات انه شو شو صار مع الاولاد وشو كان انطباعهم عن الدرس وهيك ف نسبه 90% من الاطفال فهموا من الدرس انه الوحي منام انه هو كان نايم و جا جبريل
Speaker A
فهو كان عم كان عم يحلم انه هذا ماله حقيقه يعني فرجعت انا الدرس اللي بعده غيرت غيرت الموضوع ورجعت اكدت لهم للاطفال انه الوحي اللي نزل على رسول الله هو هو حقيقه وانه هو شافه لجبريل وهو ما نزل
Speaker A
عليه مره واحده نزل عليه مرات مرات مرات مرات مرات بعدين لما بلشت اقرا بكتب السيره للاطفال وليس للكبار لاحظت انه تعاملنا مع الاطفال فيما يخص السيره النبويه تعاملنا مع الاطفال بما يخص السيره النبويه بدنا نكون حريصين في مليون
Speaker A
بالم وليس 100% اذا كان انا بالنسبه للطفل فيني بالنسبه للكبير انا فيني اقول له هي روايات مختلفه بتعرفوا اليوم بالروايات انه شو اول ما انزل على رسول الله يكاد يكون في اجماع اقرا باسم ربك الذي خلق لكن اليوم باحدى الروايات الضعيفه بقولوا انه
Speaker A
في اول ما نزل على رسول الله الفاتحه في روايات ضعيفه بتقول مدثر في روايات ضعيفه هذا لازم تعرفيه انت كمعلمه ما بصير تكون فيه لانك رح تقابلي طلاب يعترضوا عليك ويقولوا لك لا انسه ما مو مو اقرا المدثر مو شو اسمه انت لازم تكوني
Speaker A
بتعرفيها واحده من المواقف اخر موقف بحكي لكم اياه قبل ما اخذ سؤال نور كنت عم بحكي للاطفال عن غزوه غزوه احد فعم بحكي لهم للاطفال انه الرسول عليه الصلاه والسلام استشار اصحابه انه هل نحن نتحصن بالمدينه ولا نطلع برات المدينه نقاتل الكفار
Speaker A
فالصحابي اختار انه يطلع فطلع الرسول عليه الصلاه والسلام هو والصحابه وقاتلوا على جبل احد فهون اجا ولد اعترض قال لي انسه بس جبل احد مو برات المدينه جبل احد جوا المدينه قلت له لا انسه جبل احد برات المدينه مو جوا المدينه وقعد الطفل مع انه
Speaker A
مو صغير الطفل اعتقد عمره كان يا 10 سنين يا 12 سنه عم يناقشني الطفل قدام الاولاد كلياتها انه جبل احد هل هو جوا المدينه ولا مو برا المدينه اجيت انا قلت له اكدت له للطفل انه جبل احد برات المدينه بس
Speaker A
سكرنا رجعت انا فورا ابحث عن شو سبب تساؤل الطفل فشو اكتشفت يا حذركم اكتشفت انه جبل احد الان بالسعوديه هو جوا المدينه المنوره الان هن من ضمن التوسعه ضموه للمدينه المنوره فالطفل بالمدينه المنوره اصلا هو ساكن هنيك فهو ما اقتنع انه كيف
Speaker A
جبل اححد برا المدينه جوا المدينه انت عم تحكي غلط فاجيت انا رجعت لام ام الولد قلت لها انه ابنك هيك هيك اعترض على الدرس وانه انا رجعت وبحثت ودورت واكتشفت انه الجبل اححد هلا هو جوا المدينه لكن بزمن
Speaker A
بعهد الرسول عليه الصلاه والسلام كان برا المدينه المنوره لكن لما وسعوا المدينه ضموه للمدينه والطفل لانه ساكن هنيك فهو اعترض انه انسه لا مو مو مو برا المدينه هو جوا المدينه فاعتراه للطفل صحيح لكن انا كمعلمه لابد اعرف بهي المعلومات لانه
Speaker A
رح تعترضني رح تواجهني رح الاقي طفل يسال عنها رح لاقي طفل انه عم يستفسر عن هذا الموضوع نورها نور تفضلي السلام عليكم انسه وصبايا الله يفتح الجميع يا رب امين اي هلا ما بعرف اذا ممكن تفيديني بس انا بحب اعرف نصيحتك انه
Speaker A
انا مثلا ما عندي حساب عم على الانستغرام وحابه ابدا بتعليم الاطفال السيره هلا كيف ممكن اشجع الام انها تسجل ابنها معي وكيف ممكن اعرف انه انا كيف ممكن اعرفهم على نفسي مثلا كحافظ قران كماخفف معلم سيره وهيك واخر شيء بحب احكي
Speaker A
لك مثل دائما انه انا وبانا كثير بنحبك حبيبه قلبي الله يسعدك ويسعد بانا يا رب ويجعلها من الصالحات هلا كيف تنطلقوا كيف تنطلقوا اذا ما عندكم خبره سابقه صراحه حطي حالك محل الام يعني انت كام طفله اذا اجا حدا وقال لك انا بعطيه دروس للاطفال
Speaker A
وهو هذا الحدا ما بتعرفي يعني انت ما بتعرفيه ولا مجربه ولا حدا غيرك مجربه كيف كيف كيف يعني بتوق وقعي انك انت تتعاملي مع الموضوع اكيد ما راح تسجلي ابنك لانه ما عندك معرفه اليوم صرنا بزمن اسهل شيء
Speaker A
انك تخدعي الاخرين فاذا انا اجيت وقلت لك انه انا معي شهاده وانا عندي بس ما ما بتقدري تتاكدي لا من شهادتي ولا من خبرتي فشو اللي بخليك تسجلي عندي ما في شيء بخليك تسجلي عندي صراحه طيب شو الشيء اللي
Speaker A
بده يخلي الام تقتنع انها تسجل عندك انها تشوف شغلك فاليوم لما نحن نروح على محل بدنا نشتري قهوه بروحوا بيعطونا هيك فنجان قهوه صغير مشان يذوقو القهوه يعني خذ هذا مثل عينه يعني جربها ذوقها فنفس الشيء بالنسبه للكورسات اليوم انت لابد انه يكون
Speaker A
في من كورساتك جزء منه مجاني مفتوح للناس كرمان تشوف اسلوبك هل هو مناسب ولا مو مناسب انت عندك خبره ولا ما عندك خبره قادره تتعاملي مع الاطفال او مو قادره تتعاملي مع الاطفال ساره عم تقول جلسه تجريبيه الجلسه التجريبيه ما بتعطي انطباع
Speaker A
للام ليش لانه الجلسه التجريبيه الام تتوقع انك انت رح تطلعي فيها احلى ما عندك فلذلك الجلسه التجريبيه ما بتكون عاده ذات فائده الشيء اللي بيكون ذاه فائده هو دوره كامله متكامله قرري اليوم انه انا مثلا بدي اعطي للاطفال شرح مثلا
Speaker A
عن طفوله النبي عليه الصلاه والسلام مو شرط دوره سيره كامله طفوله النبي بدنا نحكي بدوره عن طفوله النبي خلي هي الدوره تكون ثلاث جلسات مثلا او اربع جلسات اعملي دوره مجانيه اعلني عن دوره مجانيه بلشي ورجي الامهات انه عندك خبره لانه هذا اللي
Speaker A
بساعدهم انهم يثقوا يسجلوا والا ما ما في يعني اليوم انا ممكن اسجل عند حدا انا بعرفه بعرف متاكده من شهاداته لكن اذا ما شفت عند الاخر ايه يعني انا شو اللي بيخلي الناس تسجل عندي الامهات عايشين معي يعني
Speaker A
فعليا انتم انتم انتم احكوا فعليا انا فاتحه دورات مجانيه للامهات على دورات مجانيه للاطفال الامهات معي على على المجموعات طول نهار وين بيسمعوني شو بحكي وشو بساوي وين بروح ووين بيجي ومن وين افكاري ومن وين مصد فعليا عايشين مع هن
Speaker A
واولادهم يعني فهذا اللي بخليهم يوثقوا لانهم فعليا يعني هن مو سمعوا عني هن عايشين معي فعليا فاللي بخلي الام تثق فيك انها تقرب منك اكثر انك تعملي لها شيء مجاني ساعدها تثق فيك ساعدها انها تشوف خبرتك يساعدها انها تشوف شغلك اما اذا بدنا نعلن عن دوره
Speaker A
بدون ما نورجيه ما ما راح يثقوا صراحه ما راح ما راح يسجلوا طيب ريهام تفضلي السلام عليكم عليكم السلام حياك الله يا رب استاذه رنا انا بس عندي سؤالين وال سؤالين مرتبطين ببعضهم يعني ان شاء الله اول سؤال هل في كتاب للسيره النبويه
Speaker A
يناسب الاطفال مثلا من عمر خلينا نقول 11 سنه ل 16 سنه واذا في كتاب يعني ممكن مثلا انا طبعا معلمه ب جا بمعهد تابع لجامع بالمانيا فقدر اروح يعني ادرس طلاب فه عندي طلاب اعمارهم من 11 سنه ل 16 سنه اعلمهم عربي
Speaker A
وطبعا مثلا السنه النبويه التربيه تربيه اسلاميه ك يعني قران ايضا بس انا يعني ببالي انه مثلا اخصص لهم كتاب نقرا منه سيره نبويه يا هل ترى يعني تنصحيني بهذا الشيء مثلا ولا كيف هلا انصحك بهذا الشيء بس بما انك عم تحكي عن المانيا فغالبا 11
Speaker A
ل 16 سنه انت ما عم تحكي عن اطفال لغتهم جيده قويه يعني صح طبعا في عندي مثلا شي تقريبا ثلاث طلاب لغه ركيكه يعني بس انه يفهموا وامل ما تبقى لا اللغه عندهم يعني الحمد لله يعني متمكنين هلا شوفي لاقول لك انا
Speaker A
نصيحتي كتاب الندوي جيد لكن كتاب الندوي ثقيل ثقيل كلغه بالنسبه للاطفال غير ناطقين فانت شو بدك تعملي بدك تكوني قارئه درس بالبيت و وحاطه نقاط تحت الالفاظ اللي تتوقعي انهم ما رح يفهموها وشارح تيها كرمان لما تروحي تعطي الدرس تكوني انطلقت
Speaker A
على بينه هي شغله الشغله الثانيه الاقتراح الثاني اللي بدي يقترحه عليك انه نحن هلا بالخمس ساعات رح نقرا السيره فانت شو بتعملي بعد كل درس بتعدي بتلخص هذه هي الدرس هيك بدي احكيه للطفل فبت قومي انت بتعملي كتيب بك الخاص هذا الكتاب اللي انا
Speaker A
عم ادرس منه اطفال واللي هو اعدادي انا انا انا كتبته هذا الكتاب فبتحب لخصي السيره وبتقولي انه هذا الكتاب انا اللي بدي ادرس منه الاطفال وصدقيني هذا بالنسبه لي انا بشوفه انجح وان كان هو هذا بيستلم منك جهد اكثر لكن انا بشوفه انجح بالنسبه
Speaker A
للعمل وانا شخصيا سافعل ذلك انا ما عملته لهلا مع طلابي لكن ان شاء الله الدفعه القادمه رح يكون في كتاب يعتمدوا عليه يعني رح ابعث له للطالب كتاب رح اقول لهم هذا الكتاب نحن اللي رح ندرس منه لاني رح
Speaker A
اكون حطيته للكتاب عرفتي علي كيف هلا في في كتب كثير للسيره نحن اليوم اذا بدنا نحكي عن كتب السيره في كتب السيره اللي بتحكي الاحداث وهذا ضروري تفرقوا تفرقوا فيه لانه بساعدكم انكم تعرفوا شو بدكم تقروا في كتب بس بتحكي احداث السيره
Speaker A
وفي كتب بتحكي شمائل الرسول عل الصلاه والسلام عن اخلاقه يعني وفي كتب بتحكي بس عن تعاملاته الحربيه في كتب بتحكي عن تعاملات اقتصاديه في كتب بتحكي عن تعاملات تربويه في كتب حديث في كتب بتحكي عن تاصيل افعال في كتب بتحكي عن علاقاته مع اصحابه
Speaker A
كل كتاب يعني ما حتلاقي كتاب سيره جامع كل هذول وانت كمعلمه اذا بدك تتخصص بهذا المجال لا بد انك تطلعي على هي الاشياء كلياتها يعني اليوم انا عم بعطي دروس السيره لطلابي هل انتهى التعلم تبعي لا انا كل يوم بقرا كل يوم كل يوم عندي قراءه
Speaker A
بالسيره كل يوم لابد اني استمع لاشياء جديده بالسيره ليش لانه انت بالنهايه معلمه انت لابد يكون في عندك معرفه كثير عاليه بالسيره فانا انصحكم من خلال الدروس انكم تلخص الشيء اللي نحن ح ناخذه وتبنوا كتيبات لوحدكم يا جماعه ما تظلوا ما تضلوا
Speaker A
تنتظروا وهي نصيحه حطوها حلقه بدمكم من اول جلسه نصحني فيها استاذي وانا بنصحكم فيها لا تنتظري تلاقي مرجع كوني انت المرجع يلي بحطوا الكتب مو احسن منك ولا افهم منك ولا اكثر قربا منك انت قادره انك تحطي بس بدك تتعلمي وتمشي على هدى وعلى
Speaker A
بصيره لكن كوني انت المرجع انت حطي كتابك انت اكتبي كتابك بايدك لخصي دروسك بايدك اعملي كتابك اللي بدك تعتمدي عليه وبلشي درسي اطفالك منه تفضلي يا اسراء السلام عليكم يعطيك العافيه استاذه الله يعافيك الله يبارك فيك يا رب هلا انا
Speaker A
معلمه اعلم اون لاين وكذا وهيك فانا سبحان الله من صغري بحب السيره كثير ف قرات فيها وكذا يعني الى ما هنالك فقت انا عم درس طلاب سيره ما عم احس عندهم هي هي السعاده او انه هن فعلا عم تاثروا او انه
Speaker A
يعني ه انه هن يعني مبسوطين فانا للاسف كل مره كون عم بعلمهم سيره ما نكمل انا لانه بعلم لغه عربيه وكذا شغله ف من ضمنا كنت انعلم سيره فوصل لمرحله وحس الطلاب انه خلص هم فعلا مانهم معي بالسياره ابدا موقف
Speaker A
فانا ما بعرف هل هو فعلا اليوم لهالدرجه صعب انه انا اعلم سيره مني انا او منهم هن او هل هو من الاون لاين هو بحد ذاته مثل ما انت حكيتي بالبدايه انه صعب نوعا ما او هو من جيل اليوم الليي ماه عم تتاثر باي
Speaker A
شيء عم بذكر حالي و كنت انا صغيره هو بعرف ما بصير نحن يعني نقارن بينا وبين جيل اليوم بس فعلا كنا نتاثر ولو بالكلام مو بالضروره نهرج ومو بالضروره الانسات كانوا يعملوا لنا شي بس فعلا كان في تاثير يعني
Speaker A
متاثر اليوم عم بحس ما ما عم كون في شيء ام وانا كمان عم احس هذا الاحساس و وانا عم احس هذا الاحساس انا بصراحه اللي خلاني اسجل عندك انا كثير بحب السيره وكثير بحب انه ان شاء الله اكون
Speaker A
معلمه فيها باذن الله يعني هل هو انه انا ان شاء الله هيك رح اقدر اصير اثر او انه حسهم انه هم عن جد مبسوطين يعني اخر مره كثير بصراحه تراجعت وق فهمت فهمت عليك بس انا مشان ما احبطك يعني انا كل دوره سيره
Speaker A
بيسجل عندي ما يقارب ما يقارب 300 طفل تمام 300 طفل اذا بدنا نقول كم شخص منهم بيطلع كما اتمنى يعني ع تقريبا ع واذا بدنا نحكي قديش اللي بيطلعوا بنصف الفائده بنصف الفائده ها بنصف الفائده يعني 60 طفل من بين 300 طب
Speaker A
ليش ليش هذا العدد الكبير اللي ما ما بتاثر ولا بيستفيد لعده اسباب السبب الاول انه دروس السيره ويله فمحتاجه متابعه من الام الشغله الثانيه دروس السيره برجع بقول مصاعبها انه ما فيك تحضريها كاي درس ثاني انا اليوم فيني اعطي درس لغه عربيه وانا
Speaker A
بالبستان وانا عم مهيص وانا عم دروس السيره ما فيك تعملي فيها هيك نهائيا الدروس السيره انت ما عم تحكي درس عادي انت عم تحكي عن درس يؤثر في الاخر درس شغله الشغله الاهم واللي انا لمستها هي اللي ما عم تعمل هذا الاثر الكبير اللي
Speaker A
نحن نرجوه انه دروس السيره هي دروس التربيه التربيه ما بتعطى ب ساعه بالاسبوع يعني مثل اللغه اليوم اللي بيدرسوا لغه لغير الناطقين شو بقول لهم انا بقول لهم انه انت ما بتقدري تخلي الطفل يحكي باللغه العربيه الا اذا اعطيت ساعات لغه كثيره ما
Speaker A
بينفع ساعه بالاسبوع يجي يسمع منك اللغه العربيه الفصحى تلاقيه صار يحكي باللغه يحكي بالفصحى نفس الشيء دروس السيره انا درس واحد بالاسبوع ماه كافي ليغير سلوك الطفل ولا نه كافي ليثر بالطفل لابد انه هي السيره نعيش معها كل اسبوع الام
Speaker A
الواعيه وهذا لمسته انا بدروسي وبالفعل بدروسي يعني ما شاء الله في امهات يعني ورجوني من من انفسهم خير كثير جدا الام الواعيه هي اللي كانت تاخذ الدرس اول الاسبوع معي يعني طفلها ياخذ الدرس لكن طول الاسبوع هي شغاله على معاني الدرس في
Speaker A
امهات كانت ترجع تعيد الدرس للطفل ترجع تحكي له هي بطريقه اخرى يرجعوا يحفظوا الحديث يشوفوا شروح الاحاديث فيحصل الاثر عند الطفل اما نحن بدنا ناخذ الدرس بعدين نطلع ننسى السيره اسبوع كامل نحن نسيانين الدرس نسيانين شيء اسمه سيره برجع يوم
Speaker A
السبت اللي بعده عننا درس سيره مع الانسر بصير الطفل يشعر انه يلا هي ساعه بتسلى بهيس خالصين بعدين لكن هي مو هيك ف فالفكر انه المشكله مو عندك يا اسراء المشكله بالاون لاين المشكله بجيل اليوم المشكله بمتابعه الاهالي والمشكله انه نحن لحتى
Speaker A
الطفل يتاثر بالسيره لابد تكون بيئته فيها شيء تربوي يعني اليوم نحن لما كنا صدقا والله العظيم انا انا احيانا بقضي 24 جلسه وانا عم اقول له للطفل اجلوس وانت عم تحضر الدرس جلس وانت عم تحضر الدرس في اطفال
Speaker A
بيحضروا درس السيره وهو متسطح وما ولافف رجل على رجل انا كل الدوره وانا عم اقول له جلوس وانت عم تحضر الدرس بتيجي الام شو هالتعقيد ما يحضر وهو متسطح ان وبتقول لي ايات الله تعالى قال ويذكرون الله قياما
Speaker A
وقعودا وعلى جنوبهم طب ما يحضر وهو متسطح وين المشكله الفكره فكره انه انه تعرف انه انه انه الفكره بال انا الدرس الماضي اخر درس اعطيته للاطفال كنت عم بحكي عن اطفال فلسطين وانا بقمه انح مائي على اطفال فلسطين وانهم عم يموتوا واوا بيجي ولد
Speaker A
بيرفع رجله وبيحط على الكاميرا عصبت عليه تصيبه عصبت عليه تعصيب اول مره بحياتي بعملها لانه يعني حسسني انه مو بس انا ماني شايل السيره من ارضها انا ماني السيره ولا فلسطين ولا وجع الفلسطينيه ولا اي شيء وقاعد عم لعب وحاطط
Speaker A
رجلي بالكاميرا فلما بالفعل خلاني اعصب يعني خلاني عصب عصب يعني هيك تصرف من الطفل مع احترامي لانه هو طفل بالنهايه بالنهايه هو لا يدرك قيمه اللي يفعله لكن هيك تصرف من الطفل ما بيتعدى هيك تصرف من الطفل لابد المعلمه توقف عنده حتى لو كانت
Speaker A
حتى لو كانت الام بدها تزعل وبدها تسحب ابنها من الدرس ل لكن انا لا ارضى انه يكون في طفل بدرسي عم يعمل هي التصرفات اليوم في مدرسين بقولوا للطالب جيب شغله اشربها وانت عم تحضري الدرس ايه انا ممكن
Speaker A
اعملها وانا قاعده عم بحكي عم هيص انا واياه لكن قاعده عم بعطيه درس سيره و وجايب حاطت لي العصير قدامه وقاعد عم يدرس اين هيبه العلم في في في اداب لجلسه العلم ما بصير اليوم بجلسه الحديث الله وكيلكم
Speaker A
جلسه الحديث حاط طلي شويه فواكه وقاعده عم تاكل فواكه وتحفظ حديث شو مشان شو مشان كيف قاعده عم تحفظي القران وحاطه فواكه قدامك وقاعده عم تاكلي فواكه وتحفظي القران بنفس الوقت شو يعني انا هي الامور ضليت فتره انصدم فيها لحد ما صرت موقنه
Speaker A
انه هذا جيل اليوم هيك صار بس ضليت انصدم فيها وعلى فكره انا اول ما بلشت تدريس اون لاين يا لطيف شو تخانات انا والاهالي يا لطيف ما في دوره اعمل عنها ليطلعوا الاهالي يحكوا علي ليش يقولوا هي الانسه
Speaker A
مستحيل حدا يتحملها لانه انا انا بالنسبه لي الطالب احترام الد درس يعني شيء لا يمكن اني انا اتجاوزه نهائيا انا بقول لهم بعطيكم الدوره مجانا لا تدفعوا ولا ليره لكن يستحيل اني اتحمل طفل عم يحضر درس السيره وهو متسطح يستحيل بتجلس مثل البني
Speaker A
ادمين هيك وبتقعد تسمع عم عم نحكي على سيره خير البشر تفضلي بالضبط استاذه رنا انا وقت كنت هيك عم اواجه بعض الطلاب مع هيك اول سؤال اساله اياه للطالب انت هيك بتقعد بصفك انت هيك بتقعد بمدرستك اذا انت
Speaker A
بتقعد هيك بصفك ومدرستك تفضل قعد مثل ما انت بدك ام بدك تعتبر هي جلسه مثل مدرستك يعني مثل ما انت عم تدرس بمدرستك بدك تدرس معي يعني كيف بتحترم الانسات لهك بدك تحترم الجلسه اللي نحن فيها اها اها صحيح
Speaker A
يبارك فيك يا الله يبارك فيك على فكره حتى لباس الطفل احيانا في في يعني في اهالي بيكونوا مانهم منتبهين للباس الطفل بجلسه بالجلسه يعني في احيانا كنت انتبه على الاطفال وخصوصا بالصيف مثلا بنات تكون لابسه شورتات قصيره وقاعده والكاميرا
Speaker A
قدامها مفتوحه ونحن عم نحكي يعني انا بدرس ثمانيه وسته وثمانيه وتسعه وعش فهي الاشياء كمان تؤخذ بعين الاعتبار بالنهايه برجع بقول لها للام انا هون سؤاله لصديقتنا اللي كان سالتني على ال على النيه انا ما عندي مشكله انا لو وصلت بيني
Speaker A
وبين الام لانه اسحبي ابنك من الدوره ولا برضى انه الاطفال يشوفوا هي المناظر والانسه ساكته عن الموضوع انا ما برضى بها بها اسحبيه للطفل بدك تسحبيه اسحبيه الله معه لكن انا ما برضى لانه لانه اذا انت رضيتي وتسنيم رضيت وفاطمه
Speaker A
رضيت وريهام رضيت فنحن ما وين وين التعليم ظل انا ما برضى بدك بدك ابنك يقعد ويلف رجل على رجل وهو عم يسمع السيره روحي عند انسه ثانيه بترضى بهذا الشيء انا ما برضى انا ما برضى هذا الشي يصير بدرسي وعلى
Speaker A
فكره مره من المرات كنت فايته على مجموعه من المجموعات فوحده عم تسال الثانيه عم تقول له انه بدي ابني يسجل بدروس السيره قامت قالت له سجلي عن رنش حادات دروسها كثير حلوه وفيها انضباط انا كثير انبسطت انه الام عم تقول لها انه فيها انضباط
Speaker A
فقامت هذك الام الثانيه شو عم تسالها عم تقول لها شو يعني انضباط قامت قالت لها ما بتسمح لهم ياكلوا بالدرس قامت قالت له هذك قالت له لا ما بدي اسجل عندها قلت الحمد لله اللي رب العالمين اغنانا لانه بدي
Speaker A
يتخانق انا واياها اذا اجت لعندي انا ما بسمح للطفل ياكل بدروس السيره والله بجلسه الحفله بس بجلسه حفله نهايه الدوره قلت لهم للاولاد انا طول الجلسات ما سمحت لكم تاكلوا بالجلسه لكن اليوم لانه نحن عم نحتفل انه نحن خلصنا الدوره مسموح انه نحن
Speaker A
ناكل ومسموح انه نحن نعمل اي شيء بدنا اياه واكلنا جاتو وهيصنا وانبسطنا والاطفال كانوا مبسوطين فالفكر انه نحن بدنا نكون حازمين الام بدها تزعل بدها تسحب ابنها الله معها الله تعالى بيرزقنا لكن نحن لا نسمح بانه هي الاشياء تصير
Speaker A
بدروس فانا اقدر كلامك يا اسراء لانه انا عم اعاني منه وان عم اقول لك يعني انا 300 طفل بسجل عندي نسبه اللي بيطلعوا اخذين الفائده 100% لا يتجاوزوا العشره استاذه نا بس اخر نقطه يعني انا هلا بنتج من
Speaker A
كلامك انه نحن فعليا اذا اذا بدنا نسجل بالدورات ما نعمل شيء خاص هيك دورات حتى نلاقي مثلا نتيجه بتسعدنا يعني لازم يكون في عدد طلاب منيح لنلاقي نتيجه مثلا اذا انا سجل عندي اخي نقول انا كمبتدئ مثلا 20
Speaker A
طالب فانا اذا بيطلع لي طالب منهم منيح معناته انا بخير هلا انت شو تعملي انت كمبتدئ لا تبداي باعداد كبيره ليش لانه ما فيك تديري الدرس باعداد كبيره يعني انا لاني متعوده فانا عادي عندي بالدرس احيانا بيجتمع 120 طالب بالجلسه 120 طالب تخيلي
Speaker A
لانه انا متعوده وهذا هذا ديدني من اكثر من 13 سنه انا بشتغل فالفكر انه انت كمبتدئ لا انصحك تبدائي باعداد كبيره لانه الاعداد الكبيره يعني نوعيات وثقافات مختلفه ولغات مختلفه ومستويات مختلفه ومشاكل مختلفه واسئله كثيره فانت كمبتدئ لا انصحك تبداي بعدد كبير ابداي بعدد قليل
Speaker A
خليه لا يتجاوز باحسن الاحوال 20 طالب بالجلسه لا يتجاوز ال 20 بعد الع بعد ما يصير في عندك خبره مثلا اربع سنين خمس سنين بلشي كبري الع عدد شوي ما في اي مشكله بالموضوع لكن بده يكون في عندك
Speaker A
تكتيكات لتكبير العدد يعني اليوم مثلا انا صح عندي 100 طالب بالجلسه لكن انا فاتحه معهم الحوار 24 ساعه اي مث ما بده الولد بيبعث لي رساله على الواتس برد عليه بحكي معه في نقاش بيني وبينه كرمال اني انا
Speaker A
لانه هو ماح يعني غالبا خمس اطفال اللي بصح لهم يشاركوا بالدرس البقيه شو بعمل فيهم بتناقش انا واياهم على الواتس بيبعثوا لي رسائل بعث لهم رسائل في عندي انسه مساعده بتحل الموضوع ف فحال الموضوع فانت كمبتدئ ما انصحك انك تبداي بعدد كبير
Speaker A
لكن بنصحك انك تعملي شيء ثاني تحطي شروطك قبل ما تبداي الدوره وهذا انا عملته بالدفعه الثانيه بالدفعه الاولى ما كنت حاطه شروطي بالدفعه الثانيه عملت ملف تعريفي بالدوره وبعثته لللام الملف هلا الدفعه الجديده اللي اعلنت عنها اليوم كبرت الملف انه انا هي شروطي عجبك سجلتي
Speaker A
ما عجبك لا تسجلي وفي حال انسحب الطفل ما برجع لك المصاري المصاري ماان مسترجع يعني انا ش شروطي مثلا من شروطي انه الطفل ما بياكل اثناء الجلسه مشكلتك انك انت ما اضطريت ما ما ما ما سمعتي ما سمعتي ما ما
Speaker A
قراتي الشرط تمام مثلا انا من شروطي ان انه الرجال ما يسمعوا الدرس انا من شروطي مثلا انه ما تنزلي الجلسه على حطي شروطك عقد يعني سميه كانه عقد بينك وبين الام اعملي عقد بينك وبين الام وابعثي له اياه
Speaker A
للام بس وافقت عليه ساعتها خلص انت ضمنتي انه حتى لو الطالب طلع من الجلسه او ما كمل الدور انت مانك منضره بس بنفس الوقت يعني انا انصحك انك ما توصلي لمرح يعني خليه هذا للنادر انك ما توصلي مع الام
Speaker A
لمرحله انه ينسحب الطفل لانه انا بالنهايه ممكن احتد انا والام لكن انا بيهمني هذا الطفل يسمع السيره مني بيهمني هذا الطفل يتاثر فيني فما توصلي معها لمرحله انه خليه ينسحب يعني الا بالحالات اللي تستعصي عليك يعني طيب يبارك الله يسلمك ويبارك
Speaker A
فيك تفضلي يا صديقتي نعم نعيمه السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اول شيء حاب انه اشكرك كثير كثير انا امه ليوسف وسبحان الله حتى يوسف هلا قبل ما ينام قال لي يلا مو بس انا بسمع درس وكثير انبسط اني انا كمان حاضره
Speaker A
الدرس معك فجزاك الله كل خير الله يسعدك ويبارك فيك يا رب سبحان الله ك بدي اسال عن موضوع الاحاديث انه في اطفال في اطفال بتحب تحفظ وفي اطفال بالاصل بنواجهها انه ما بتحب تحفظ يعني بتحس اياها انه يعني بتركن للخمول ولا ما بدي احفظ ومو
Speaker A
جاع بالي ومو هلا وهيك بصير بتاجل وفي اطفال بالمقابل انه لا ماما خلينا نحفظ لا تعي نحفظ حتى بتطبق عمليا بحياتها فكيف انه نحن فينا نحل هذا الشيء يعني هل نحن مجبرين انه يعني نلزم الاحاديث بدوره السيره ولا مو شرط هلا بالنسبه لحفظ
Speaker A
الاحاديث بس انا يعني ليش ما تساليني هذا السؤال على الخاص يا عزيزتي بالنسبه لحفظ الاحاديث بالنسبه لحفظ الاحاديث هو هلا نحن لالنا لي انا و بالنسبه ليوسف لا بالعكس انه الحمد لله عم يحفظها حتى في احاديث يعني اذا مرقت معنا يعني دغري
Speaker A
بتذكرها الحمد لله رب العالمين باكثر من موضع يعني مرقت معنا يعني مثلا من يومين انه كان موضوع عن الغضاب دغري ق لي ماما قال الرسول ص عليه وسلم لا تغضب يعني ان غير ذكر حتى او مثلا عن المرض يعني سبحان
Speaker A
الله هي منهج حياه مثل ما قلتي انه انه احداث السيره كلها يعني لازم تكون انه انه داخله بحياتنا فكمان الاحاديث عن جد يعني كل موقف بيمرق هي منهج لحياتنا بس انه بده الواحد يواجه هذا الطرف وهذا الطرف فانا
Speaker A
هلا الحمد لله ميسر اموري بحفظ الاحاديث بس انه قصدي اذا واجهت شي طفل مثلا ما بحب يحفظ صحيح هلا الح الاحاديث انا ليش ببعث عشره انا انا منهجي اني انا ببعث 10 ليش لانه الاطفال مختلفين عن بعض ممكن الطفل
Speaker A
يقدر يحفظ واحد ممكن الطفل يقدر يحفظ خمسه ممكن الطفل يقدر عشره هلا انت كمعلمه شو بدك تعملي بدك تضلي تذكريه للاهالي انه الحفظ هو عضله مثلها مثل اي عضله بالجسم تقوى بالممارسه وتضعف بالاهمال شو اللي بصير عند الاهل وهذا مشكله كثير حتاني منا
Speaker A
انت كمعلمه انه الام بيجيها دفعه شعوريه ايمانيه عاليه يلا بدي اساوي ابني الشافعي تقوم يلا بدنا نحفظ عشر احاديث حفظنا عر احاديث بعدين شو انقطعنا ثلاث اربع خمس اسابيع بعدين رجعنا بدنا نحفظ وخذي بقى داخلين نحن بهدوا وهذا كثير غلط كثير غلط
Speaker A
كثير غلط القليل الدائم خير من الكثير المنقطع ليش لانه انت عضله الحفظ عندك اذا ظلت شغاله بتضلها شغاله اما اذا قطعتيها ورجعتي بعدين فبص كثير صعب عليك انك تشغليها من اول وجديد ولذلك القليل الدائم خير من الكثير المنقطع كيف انا بدي اخلي
Speaker A
الطفل يحفظ بدي اصبر عليه اول فتره لحد ما عضله الحفظ عنده نظام الحفظ عنده يشتغل بعدين بدي امشي معه بالقليل الدائم خير من الكثير المنقطع ما اقطع لو شو ما كان ما اقطع لو شو ما كان اليوم بنتي انا لما كنت
Speaker A
كنت اعد اقعد درسها دروس السيره والله العظيم يا جماعه والله العظيم ما عم بحكي عن سحر انا بنتي كانت بالجلسه الواحده تحفظ 25 حديث بالجلسه الوحده انا عم ببعث للاهالي عشر احاديث بالاسبوع والاهالي بيقولوا لي كثير نحن كلنا والله هي شغله بدها متابعه
Speaker A
متابعه طبعا بدها متابعه ما شاء الله مثل ما عم تقولي انه بنتك بتحفظ بالجلسه 25 مثلا انا فاجاني مره يوسف حفظ العش حارز بنفس اليوم يعني كنا مقصرين عن جد يعني انا يعني انبهرت انه ما شاء الله بقدرته
Speaker A
على الحفظ فعن جد الام بدها هي تتابع وبدها اصرار ف بدك انه تجيبي ام هي اللي تتابع التص طبعا طبعا طبعا طبعا اكيد اكيد طلابي انا في منهم خلصوا بالدفعه الاولى 160 حديث اخذوا في في نسبه اكثر من 45 طفل
Speaker A
اللي خلصوا ال 160 حديث كامل وكثير نحن مبسوطين انه خلصوا ال 160 لكن انا دائما بقول لهم للاطفال دائما بقول لهم للاهالي عفوا انه عشر احاديث بالاسبوع قليل يعني انتم اللي حفظوا العشره عم يعملوا القليل فما بالكم باللي حفظوا الواحد والاثنين
Speaker A
اللي حفظوا الحدث العشره هن اللي عملوا القليل فما بالكم باللي حفظوا الواحد والاثنين نحن هذول الاطفال امانه نسال عنها يوم القيامه حفظ حديث واحد باليوم او حديثين باليوم ما بياخذوا من الطفل ربع ساعه في حال استمريتي فيهم اذا انقطعت
Speaker A
بياخذوا ساعه لحتى يحفظهم لكن اذا ظليتي مستمره حفظ الحديث ما بياخذ ع دقائق مع الطفل لانها كلها احاديث بسيطه وقصيره حفظه ما بياخذ عر دقائق مع الطفل استمري فيها لانه هذا بالنسبه لك منهج حياته للطفل فلا بد انه يكون شيء مستمر طيب بدي
Speaker A
اخذ سؤال الء تفضلي يا الاء بطلت اء صديقتنا اللي فاتحه الكاميرا اللي ما بعرف شو اسمك اسمك غريب كنسيان اهلا وسهلا اهلا وسهلا السلام عليكم حابه اسال في نقطه حضرتك طرحتيها ان مثلا انا لو بدي حصه مثلا او حاجه وهو
Speaker A
معايا مثلا مره في الاسبوع وجا حال الحول على الاسبوع ف فالموضوع بيبقى يعني بعيد يعني ما فيش حاجه ثابته في الراس لو انا معايا طالب والاساسي ان هو ماكانش بتاخد مثلا مره في الاسبوع كان بتاخد ثلاث مرات وبعد بفتر خدت مرتين وبقها فتره مثلا
Speaker A
بتاخد مره في الاسبوع فانا كمعلمه ملاحظه ان الدنيا عماله بتقل بتقل الحصه اللي بعديها انا بقعد اعيد اني في في اللي هو يعني خدنا مثلا جزء من من من يعني انا بدخل السيره شويه هم مش عرب فبدل شويه
Speaker A
الحاجات اللي انا حابه مثلا قق الضوء عليها في ظل معيشتهم او كده فبلاي ان انا مثلا الحصه بتضيع في مراجعه اللي قبله وبعدين نييجي اللي بعده في نفس القصه وفي نفس الوقت انا مش يعني خاايفه ان انا انصح
Speaker A
ان هي يروحوا لحد لان انا ما عنديش وقت ان انا ممكن اخدهم اكتر من اسبوع وفي نفس الوقت انا بلغت ان من المستوى بيقل الحفظ بدا المحفوظ يروح ف انا ما اخدتش ردي يعني انا مش انا بشتغل تحت مؤسسه فانا يعني انا
Speaker A
كتبت ريبورت وبلغت الام بنفس الوقت هل لو انا اخدت قرار ان انا ماكملش مع مع البنت دي هل كده انا بظلم ولا استمر على ان يعني في اهو مره في الاسبوع في درس والدنيا بيمشي حالها بس انا يعني الموضوع عمال يتدهور يعني عارفه
Speaker A
بيتدهن وفي نفس الوقت انا مش وانا من النوع اللي بحب ا شوفي شوفي انا انا ق لك ق لك نصيحتي بال نصيحتي انك تتوقفي ليش تتوقفي لانه انا من خبرتي في في التعليم على فكره انا شو اللي خلاني من سنتين
Speaker A
تقريبا انا تركت العمل في المؤسسات وصرت اشتغل اون لاين لوحدي شو اللي خلاني اخذ هذا القرار لانه انا اشتغلت 12 سنه بالمؤسسات وانا عم بصبر وعلى امل انه الاشياء ستتغير ستتحسن السنه اللي بعدها يغيروا السنه اللي بعدها يحسنوا 12 سنه
Speaker A
ولا في شيء تغير ولا في شيء تحسن ولا في شيء طلع عن الا وعود بس انه نحن حنغير هوانا الحمد لله يعني عندي القرار ان انا اقول ان انا هوقف يعني انا مش مش القصه ان ان انا برجع لحد عشان اوقف لا الحمد لله
Speaker A
يعني بشتغل مع ناس ان انا لو قلت ان انا مش عايزه اكمل مع الطالب ما فيش اي مشكله انا بتكلم انا كانا يعني ان انا اخد القرار هل اخد قرار زي ده وانصح الام بكل بكل امانه ان والله ان تقليل العدد الحصاص
Speaker A
ادى الى واح ان ثه وانا للاسف مش حاقدر اكمله او او بدك تعطيها بديل او بدك تعطيها بديل انت قللتي عدد الحصص انا شايفه كمعلمه انه عدد الحصص القليل ما عم يعمل الاثر وبالتالي انا جهدي هذا عم يضيع
Speaker A
يعني انا بعطي الجهد هذا لحدا ثاني اعمل معه اثر فانا ما عم بعمل الاثر فيا اما بدنا نرجع نزيد عدد الحصص وهذا الشيء غير ممكن او بدي اعطيها بدائل انه انتم مثلا بين الاسبوع والاسبوع في عننا شيء لازم
Speaker A
نعمله كرمال ما نرجع نعيد مثلا هذا الشيء لازم نحفظه هذا الشي لازم نتفرج عليه هذا الشي لازم نشوفه هذا الشي لازم نقراه كرمال انه انا لما ارجع ما الاقي انه هذا الانتكاسه عم بتصير التزمت التزمت ما التزمت بتنسحب تمام يرضى عنك الله يبارك
Speaker A
فيك يا رب الاء تفضلي مره اخرى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الله يكرمك يا انسه والله انا يعني كل ما رب العالمين حطني في دوره من دوراتك بشكره يعني الحمد لله الله يسعدك يا رب الله يكرمك يا رب سؤالي يعني هو ما
Speaker A
بيخص دوره السيره بشكل مباشر يعني هو سؤال بخص التدريس طبعا وهيك تفضل اس الله يكرمك هلا يعني الحمد لله رب العالمين نحن دخلنا معك في كذا دوره يعني دوره القراءه دوره حتى انت الله يكرمك يا رب يعني طالعتنا
Speaker A
على دوره الكتابه كمان دوره ناطقين لغير الناطقين وهلا دوره السيره انا كنت سابقا ادرس مع مؤسسات يعني مؤسسات قران فما كان كان تدريسي يعني محتوم او مثل مقيد يعني بس انه ادرس قران للاطفال وانشطه من عندي ابتكر انا من عندي هيك يعني اشياء من عقلي
Speaker A
ما عندي انه مثل ما انت ما شاء الله وسعت لنا افق الاطلاع على ه الامور وهيك يعني ما شاء الله عنك ف سبحان الله هذاك الوقت اللي ما كان عندي هذا الاطلاع كان عندي انه افتكر اكثر فمن وقت ما صرت احضر
Speaker A
دوراتك انا ما بعرف ليش وقفت مع كل المؤسسات وفتره بس سنه ونص درست لحالي طلاب بعدين تركت وانه مثل انه يعني مثل عم بجمع معلومات عم بجمع معلومات لكن حس صار عندي انه ما وقيت انه يعني صح انه انا مثلا عم مثل انه عم
Speaker A
باخذ انا يعني هلا انه عم بكون حالي اكثر او بقوي حالي اكثر بس حسه انه كاني قعدت لهالشيء او ما بعرفش صحيني انا بقوللك شو صار انا بقوللك شو صار وعلى فكره هذا انا كمان بشعر فيه شو اللي صار انه الانسان كل
Speaker A
ما كل ما الانسان تو وسعت علومه اكثر كل ما شعر بجهله اكثر كل ما الانسان تعلم اكثر كل ما شعر بجهله اكثر كيف يعني كيف يعني معلش سكرك الصوت لانه في صوت هوا عندك كل ما الانسان تعلم اكثر كل ما شعر
Speaker A
بجهله اكثر كيف يعني قبل ما الانسان يتعلم بون اجر على انه يعني مثلا هلا انا اذا قلتلك روحي من هذا الطريق جيبي ورده وتعالي وما خبرتك انه وانت رايحه على الطريق راح تشوفي كلب وراح تطلع لك قطه وراح يطلع لك حرامي ما خبرتك فانت
Speaker A
شو شو بصير بتفوتي بهذا الطريق وانت عم تغني وتهيص رايحه تجيبي ورده وتيجي ليش لانك انت ما بتعرفي اصلا شو في بهذا الطريق فال ليش بلاقي اليوم على السوشال ميديا كثير كثير كثير ظاهر انه الناس بتطلع يلا بتعمل فيديوهات على ريلات على
Speaker A
ما ادري شو لانه لا يدركوا شو معنى انك تعطي معلومه لح حدا لا تدرك شو معنى اني انا اخبص شو معنى اني انا اطلع واحكي العناديه علاجها واحد اثين ثلاثه لا تدرك معنى العلم ومعنى شو بدها تعطي ولذلك
Speaker A
تتجرا طيب شو بصير بالعالم الانسان يلي يتعلم بصير يدرك انه هو ما عنده المعرفه الكامله وانه هو لس ناقصه كثير كل ما تعلم كل ما شعر انه ناقصه كل ما تعلم كل ما شعر انه ناقصه فببلم يقول انا ما رح اشتغل لحتى اتملك
Speaker A
العلم لحتى يصير في عندي علم كامل وللاسف هذا ما رح يصير بعمره ما رح يصير لما تقتنعي بانه بعمره ما رح يصير رح ترجعي لنشاطك السابق رح ترجعي تعرفي انه الانسان مهما تعلم رح يبقى بحاله التعلم انا اليوم
Speaker A
صدقا وجيك مكتبتي وراي ليكا ومكتبتي اللي قدامي فيها اكثر من 300 كتاب وهذول الكتب انا اقرا واقرا واتعلم واسمع وبضل احس انه انا كل ما تعلمت شغله جديده كل ما فتح لي هذا شي 10 12 موضوع اخر لازم اتعلمه
Speaker A
فالانسان ما راح يوصل لمرحله العلم الكامل طيب شو بساوي المهم اني انا اكون رضيانه المهم انه انا اكون رضيانه عن الشيء اللي بقدمه اليوم انا كرن اذا بقيم دوره السيره تبعي بالدفعه الاولى عن الدفعه الرابعه راح اقول بيني وبين حالي
Speaker A
طب انا ظلمتهم لطلاب الدفعه الاولى ليش لانه بالدفعه الرابعه في شغلات كثير حسنت انا لانه زادت معارفي زادت خبراتي ف بنظر هيك بقول طب انا ظلمتهم لتبعات الدفعه الاولى ما كان لازم اعمل الدفعه الاولى يعني لا هذول اخذوا نصيبهم وهدول اخذوا
Speaker A
نصيبهم هذول كان في المهم اني انا ما اتجرا اني انا اعطي دوره وانا ما عندي العلم لكن انه انا م انا مكتمله الامور عندي تماما تماما تماما لسا ناقصني لسه في شغلات لازم اعملها لا بلشي انك تشتغلي وبلشي انك بتكري بلشي انك انت تانجي وهذا
Speaker A
اللي انا بدي اقول لكم عليه بهي الدوره انكم بلشوا طلعوا وبلشوا انتجوا لكن بنفس الوقت ما رح نوصل كلياتنا ما راح نوصل بعمرنا لمرحله العمر العلم الكامل لابد انك تبقي عم تتعلمي وتبقي بمرحله المعرفه ولا بد انك تبقي عم تحسي حالك انه انت
Speaker A
بمرحله انك انت لس عم تتعلمي مثل ما انا لساتني عم بتعلم لساتني انا عم بقرا لساتني عم بتعلم لساتني عم عم بستفيد و تمام لازم تبداي طبعا سماح تفضلي يعطيك الع يا رنا انا ما توقعت تحضري معنا اليوم لا من اول الجلسه اعوذ
Speaker A
بالله والله قلت لحالي سماح على قد ما انا حساسه وتتاثر بالاحداث اليوم سماح ما رح تحضر معنا ما سبحان الله لازم مثل ما قلتي انه نحن عم نشتغل على حالنا بالنهايه لانه اذا بدنا نوصل رسالتنا لازم نكون يعني نحن
Speaker A
عم نقوى اكثر وشو بدنا اكثر من انه نتعلم على سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام حسب تجربتي يعني انا بدي اشاركك اياها واشارك الاخوات يعني وطبعا انا هدفي للتسجيل بهي الدوره انت بتعرفيها ما في ما في دوره لرنا الا لازم اني ان شاء الله
Speaker A
تعالى اشارك فيها جربت اعطي الاطفال حضوريا السيره وجربت الاون لاين حضوريا طبعا كان الاثر اكبر بكثير بكثير الشيء اللي فرق معي لما بلشت مع الطلاب اغلبهم هم غير ناطقين ولكن بيحكوا لهجات من اللي بيحكي المغربيه من اللي بيحكي جزائريه
Speaker A
التونسيه اللهجات يعني المختلفه لما كنت معطيهم بالعربي باللهجه السوريه وليس بال بالفصحى ف اللهجه السوريه كانت للكل يعني كانت مثل عم توحد الكل بحيث انهم يقدروا يفهموا فكانوا يحسوا دائما انه مثل انا عم احكي لهم علاء الدين والمصباح السحري عم
Speaker A
يحسوا انه يعني انه شو قصه النبي انه مين هو الاطفال بالغرب عامه مفتقدين لشيء اسمه القدوه لا عندهم قدوه خال ولا عم ولا جد ولا ولا صحابه ولا بيعرفوا شيء عن هدول الشخصيات نهائيا وبالاضافه انه الاهالي ما عم يزرعوا هذا الشيء فعم كون عن عم كون
Speaker A
على المعلمه عبق كثير كبير عم يعتمدوا عليها بهال اربع س ساعات اسبوعيا بيكون الطفل مع المعلمه نفرض انا احكي لك عن الحضوري حاليا اربع ساعات معي هذا الطفل مره اسبوعيا ولكن ايضا اللعب كب لاني انا بعطيه قران وبعطيه عربي وايضا بدي اعطيه
Speaker A
بالسيره البديل اللي لقيته رنا واللي ساعدني اني قلبت كل المنهاج اني اعطيه فقط باللغه النرويجيه كون الطلاب هناك بيفهموا كلهم النرويجيه وبصراحه كان الاثر جدا اكبر كمان لست عندي صعوبه لحتى وصلهم الاشياء الحسيه انه يشوفوا الشيء قدامهم فشفت المجسمات اللي فرجت لك اياها
Speaker A
المجسمات السيره المجسمات انه المدينه كيف كان المسجد النبوي كيف كذا الله يجزيه الخير استاذ عمار المنى جم لنا اياهم على المركز وصرت استعملهم بالشرح واحسس انه في شخصيات هون عم تمشي وهون كان سيدنا محمد وهون كان الصحب هون كذا هذا الموضوع جدا
Speaker A
ساعدني عم بقدر اني اعمله اون لاين ولكن قد ما حاولت عم تضل الكاميرا ما عم تقدر تساعدني ما عم بقدر اوصل الشيء اللي انا الفائض العطاء اللي بدي اعطيه ما عم يوصل للطالب وعم يضل الطالب مثل ما تفضلتي انه
Speaker A
اللي قاعد ورا ال اللي مسطح على الكنبايه يلي كذا و يعني بتعرفي الاوضاع كيف بتكون بد ما اشرح لك اي فوقفته اون لاين وقفتها نهائيا اون لاين عم اعطيها حاليا فقط حضوريا للطلاب اللي بيقدروا يجوا على المدرسه او الطلاب اللي بيقدروا يجوا على
Speaker A
البيت فانا هدف تسجيلي بهي الدوره انه حابه اني اعرف مفاتيح اقدر اني اشتغل عليها اون لاين بفاعليه اكبر رغم موجود عندي مجسمات رغم وجود يعني شو بدك قدامي حاضر بحيث اني يحس الطالب حاله مع بالغرفه وانا فطلع عنده على البيت وقادي عم ادرسه
Speaker A
بس رغم هيك لسه الطالب عم حس انه هذا هذه شخصيات من من الخيال لاني ما عم الاقي مساعده من الاهل بالمقابل لما عم بلاقي متابعه مكثفه من الام صراحه عم الاقي يعني ما شاء الله ما شاء الله جيل مبدع كون
Speaker A
الطفل عمره اربع سنوات يا رنا ما شاء الله بيغلب ابن التسعه وابن العشره بس لانه امه مهتمه صحيح صحيح صحيح الحق معك هو موضوع اهتمام الام كثير اي شو اسمه كثير يعني شوفي اول ما بلشت انا اشتغل مع الامهات
Speaker A
اون لاين كنت راخيه شوي الحبل بكثير يعني يعني كلمه راخي الحبل هو كلمه مو ضابطه يعني بس الفكره انه انا كنت راخي الموضوع شوي ما كثير مقيده لكن هلا بالدفعه الرابعه اللي اعلنت من عليها قلت لها ل مسؤوله التسجيل بتحطي شرط بالملف التعريفي
Speaker A
انه اي طفل مانه موجود بغرفه لوحده وهو عم يحضر الدرس رح نطلعه برات الجلسه مو مو تقييد للطفل قد ما انا صرت يعني هيك باصمه بالم من التجربه والخبره انه الطفل اذا ما كان بكله معك ما راح يستفيد من الجلسه ورح
Speaker A
تطلع الام بالنهايه تقول سجل ابني بدوره السيره وما استفاد طيب ليش ما استفاد لانه ما بيقدر الطفل يستفيد وهو عم يحضر الدرس وهو راكب بالسياره ول وهو متسطح ولو هو عم يحضر عرس ولو هو بالنادي ولا في في في في
Speaker A
اطفال عن جد بيحضروا لي هنا ماشيين بالمول بكون حاطط السماعات بداله ماشي بالمول كيف هذا بده يستفيد من درس السيره ما ما حيستفيد فهذا بده يكون واحد من شروط التعامل مع الاهالي انه هي هي القوانين اللي بدكم تسجلوا فيها عجبك عجبتك
Speaker A
القوانين مناسبتك اهلا وسهلا ما عجبتك انا اقدر ظروفك يعني بالنهايه في ام ما عندها و يعني هي الله يجزيها الخير انه رغم انه الطفل ماشي بالمول هي بدها تخليه يحضر دروس السيره او يستفيد من وقته او يعمل شيء لكن ما بتكون بدرس السيره انا ممكن
Speaker A
اخليه يستمع قران وهو ماشي بالمول ممكن خليه يسمع لدرس بيحكي عن قصه عن شغ لكن انه يحضر درس يعلمه السيره ما بيمشي ابدا فنحن بدنا نستثمر وقته بشيء ثاني كرمال لا انت تدفعي مصاري يعني وما تستفيدي منها وبنفس الوقت
Speaker A
ما ياثر هذا بالاطفال الثانيين لانه الاطفال وقتي يشوفوا والله ثلاث اطفال غير متفاعلين وهم بس المتفاعلين بالنهايه هذا بثر على الباقي ف فهذا بده يكون من شروط التسجيل اضافه الى ذلك بلشت يعني انا بشوفك دائما تعملي رسم للاطفال لكن الرسم
Speaker A
كثير كثير بيساعد الاطفال على الاندماج وخصوصا بدروس السيره بيساعدهم كثير على على الاندماج و ادخال السيره مدخل عملي يعني نربطها بالاحداث اللي نحن عم نعيشها اليوم لما انا اكون عم بحكي عن السيره ويصير احداث بفلسطين وما اربط لهم الاحداث
Speaker A
بالمسجد الاقصى رحله الاسراء والمعراج فانا بكون كاني عم بعمل السيره عباره عن قصص خياليه ما لها علاقه بالواقع ابدا لما ايجي تصرف معين يقوم فيه الطفل اثناء الجلسه واربطه ب دروس السيره اللي نحن عم ناخذها بتصير منطلقنا وبرجع باكد مره
Speaker A
ثانيه وثالثه دروس السيره لا تعطى مره واحده لا تعطى بسنه واحده تقرا مره ومرتين وثلاثه واربعه وخمسه وسته وسبعه وعشره لحتى يصير الاثر اما ما بصير الاثر من من جلسه ومن جلستين ولا من مره واحده بنقرا فيها السيره فليش انا عملت مستويات لدروس
Speaker A
السيره لانه انا بعرف اذا الطالب اخذ معي 10% من الاثر بالمستوى الاول خليه ياذ 10% بالمستوى الثاني و 10% بالمستوى الثالث جمعيهم على بعضهم كلياتهم بيطلعوا الاثر اللي انا بدي اياه لكن من قراءه واحده للسيره ما رح يستفيد ما راح يستفيد وفي
Speaker A
شغله كمان كثير مهمه انه دروس السيره مبنيه على بعضها يعني اليوم نحن لما نكون عم ندرس انجليزي ويروح عليك درس او مثلا عم تدرسي رياضيات ويروح عليك درس الطرح بتروحي انت كل الدروس الثانيه اللي مبنيه على الطرح ما عاد فهمتيها ودروس السيره
Speaker A
مبنيه على بعضها يعني اليوم مثلا الطالب اللي بيغيب بدرس الهجره ما حضر الدرس واجيت بعدين انا بنيت على درس الهجره كل الدروس انضربت لانه درس الهجره راح عليه فهذا الموضوع بده متابعه من قبل الاهل من قبل الاهل وترجعي انت يعني انا ما انا ما
Speaker A
انصحك صراحه انك توقفي دروس الاون لاين ما انصحك لانه بالنهايه لما انت تستمري لما انت تستمري بدروس الاونلاين رح تبلشي تلاقي حلول للمشاكل للاطفال اللي انت عم تتعاملي معهم وبنفس الوقت الاهالي رح يبلشوا يتاقلم مع اسلوبك انت في التعامل
Speaker A
شروطك انت في الجلسه اللي انت بديريه وبالتالي تقدري انت تانجي انتاج احسن فانا ما انصحك صراحه انك توقفي الاون لاين بصراحه انا السبب الثاني ل حتى الواحد انه حتى يكون الواحد جدا موضوعي انه حتى الوقت خاصه عط الصيفيه انا محتاجه ثلاث ايام
Speaker A
بالاسبوع او يومين بالاسبوع اقل شيء حاليا بقدر يوم واحد وهذا الشيء ما بيكفيني مثل ما تفضلت الاخت اللي بمصر انه عم يجي الدرس الثاني اليوم الاحد مثلا بون اللي راحوا ديك انسوا فانا قلت باجل مثلا هلا عننا عطله بالشتاء برجع مثلا بكمل ومنه
Speaker A
كمان انا بكون ان شاء الله تعالى اخذت يعني اساليب جديده بهي الدوره وتعلمت وتعلمت منها والحمد لله نقطت انه الاهالي منضبطين بموضوع انه طفل ما يسطح مثلا احد المواقف امبارح طفل متسطح وعم ياخذ الدرس تمام والدرس هو كان تفسير صوره
Speaker A
ونحفظها وكذا فقلت له بكل صراحه قدام سمعاني انه ابوه عم يحكي بالصالون او رايح وجاي يعني سمعاني صوت الاب والام قاعده جنب الولد فقلت له انا بعتذر نهائيا ما عاد اقبل اعطيك دروس لا انت ولا اخوك وانا بستاذن منك يا اخت فلانه وانا كذا وبلش
Speaker A
هالولد لا يا انذا سماح وكذا وحياه الله قام على غرفته قعد قدام على الطاوله وقعد على الكرسي قلت له لا الكرسي دوار ما بقلانه هو كثير حركه قلت له الكرسي دوار جيب كرسي المطبخ بقبل راح جاب غرفه الصف
Speaker A
وقعد ومين وقتها يا انساني لظل قاعد خلص انه التزم وحتى الاهل اخذت منهم رساله اطراء انه شكرا انك انت ضبطي انا ابني ما عم بقدر اضبطه برافو عليك برافو برافو هذا موضوع كثير بده كثير بده ضبط والله العاص
Speaker A
بصراحه ههم الاهل بينبسط يعني احنا صحيح ممكن يكون يحسو انه ايش شوي الانسات انه مزودينا بس لا هم عن جد عم يكونوا مبسوطين نحن عم نقدر نضبط بالنهايه هذا ال درس يعني اذا ما هو قعد ومثل ما قلت لك من
Speaker A
بيجوا مس شيال مثلا هذا شو معك انت بد نطلع برا الله يجزيك الخير ان شاء الله حكمل بس بمفاتيح جديده باذن الله الله يز رب ان شاء الله ان شاء الله يا رب مريم تفضلي مريم المنصف يعني نحنا ثلاث اسئله
Speaker A
ان شاء الله تفضلي تمام السلام عليكم وبركات استاذه يا اهلا طيب سعيده جدا لازم اعبر عن فرحتي يعني الله ي ربي يكرمك جمع الاخوات الحاضرين طيب فقط سؤ سؤالي السؤال الاول حبيت اعرف رايك كتاب روضه الانوار في سيره النبي المختار
Speaker A
وكتاب الشمائل المحمديه روضه الانوار بس دقيقه روضه الانوار في اكثر من كتاب الشيخ المبارك فوري اه والشمائل لاي واحد كمان في اكثر من كتاب للشمائل نعم انا قلت مره شرح العبد الرزاق البدر بدر عبد الرزاق البدر نعم تمام عبد الرزاق
Speaker A
بدر في الشرح تمام طيب السؤال الاول عن كتاب رضيه الانوار ور والشمائل نعم نعم وسؤال الثاني يعني حتب انت حكيت انه السيره طويله شوي يمكن على الطلاب فيمكن يملوا يمكن يعني يحسوا الدروس مش مثل دروس ثانيه كما انت يعني قلت انه ممكن نهرش
Speaker A
فيها ولا انه نغير يعني شويه الاسلوب وبعدين نرجع للدرس هل ممكن انه احنا مثلا كول دوره لنا حتى احنا لسه مو متكاد جدا انه نخلي الدروس شويه يعني مختصره مقتضب يعني كاني انا احدد زوايا الدرس يعني ماخليش الطالب يروح
Speaker A
لبعيد يعني خلي الدرس او القصه اللي احكيها فاهمه يعني ان انا ما دخلش في دقائق ما طولش القصه اعرف يعني مثل المستفاد من القصه امم هلا هلا ينفع هذا اللي عم تحكيه انت ينفع لكن بالنهايه ما بيعطي ما بيعطي دراسه شموليه للسيره
Speaker A
بالنهايه انت وقت تحكي بدي احكي السيره غير لما بتقولي انا بدي ادرس مثلا عن الرحمه بحياه الرسول عليه الصلاه والسلام او بدي ادرس عن كيف تعامل الرسول مع الصحابه او بدي ادرس عن الاشياء اللي بيحبها الرسول عليه الصلاه والسلام فانت
Speaker A
لما تخص تخصصي جزئيه معينه غير لما تقولي انا بدي ادرس السيره كامله لما بدك تقولي السيره كامله معناتها بدك تدرسيها دراسه شموليه انا شخصيا عم ادرس السيره ب 24 جلسه ورغم هيك ما عم الحق الا اني انا اعطي يعني مقتطفات مقتطفات من كل جلسه
Speaker A
يعني مثلا لما بدنا نحكي عن رحله الاسراء والمعراج في كثير تفاصيل احكيها يعني رحله الاسراء والمعراج اذا بدنا نفصل فيها بدنا على الاقل اربع جلسات على الاقل اربع جلسات لكن انا رحله الاسراء والمعراج كلياتها بعطيها بجلسه واحده طيب بجلسه واحده معناتها انا في كثير
Speaker A
اشياء غفلتها بنفس الوقت نحن لما نحكي شخصيات السيره يعني مثلا لما اقول لهم للاطفال عمر بن الخطاب طيب عمر بن الخطاب هم ما درسوا حياته او ما عرفوا عمر بن الخطاب شو ساوى ابو بكر الصديق شو ساوى مثلا نحكي عن علي بن ابي طالب شو ساوى
Speaker A
درسوا مواقف هيك مقتطفات بس فلذلك انا شايفه انه 24 جلسه للسيره كامله مانا قليل مانا كثيره بالعكس كثير قليله يعني انا اليوم لحتى اعطي السيره كامله بدي اعطيها على 24 و 24 و 24 و 24 لحتى احس حالي اني
Speaker A
انا رضيانه عن اني اعطيت السيره لكن اذا انت حاسه انه طلابك ملونين وانت ما عندك القدره انك تديري درس كامل لمده ساعه كامله فممكن تحددي مواضيع يعني ما تقولي انا بدي ادرس السيره قولي انا بدي ادرس موضوع معين من مواضيع السيره مثلا بدي
Speaker A
احكي عن مثلا الفتره المكيه من حياه الرسول عليه الصلاه والسلام او بدي احكي مثلا عن فتره نزول الدعوه نزول الوحي او مثلا بدي يحكي عن غضب الرسول عليه الصلاه والسلام عن اخلاقه عن شمائله يعني حددي موضوع معين كرمال الام وقت تسجل ما تحس
Speaker A
لان انت وقت تقولي سيره وما تدرسي السيره كامله الام تخرج من عندك وهي ظانه انه هي درست الطفل السيره رغم انه انا بدورات بقول لهم للامهات انه دوره السيره اللي انا عم اقدمها هي مو سيره كامله يعني انت
Speaker A
ما تشعري لانه في ام شو بتقول لك بتقول لك خلص انا درسته السيره للطفل هو بيكون اخذ اخذ مقتطفات من السيره ما درس السيره كامله فكر مال الام تكون واعيه انت شو عم تعملي قدمي قدمي مواضيع معينه وبينيه لهي
Speaker A
الاشياء اما كتاب كتاب الشمائل كتاب الشمائل وكتاب روضه الانوار انا ما بعرفهم بعرف كتاب الشمائل للمنجد وكثير ممتاز لكن عبد الرزاق بدر ماني مطلعه عليه وروضه الانوار ايضا مطلعه على كتاب روضه الانوار بس مو للخوري راح اطلع عليهم وان
Speaker A
شاء الله الدرس القادم بخبرك عليهم الرميصاء ثم اسيا وننهي الدرس باذن الله تفضلي يا رميصاء اسمك جميل جدا تفضلي يا عزيزتي طيب ناخذ سؤال اسيا لانه رميساء ما عم تفتح السلام عليكم وعليكم السلام تفضلي شكرا وجزاك الله خير استاذه رنا
Speaker A
الله يبارك من غير يعني عندي سؤالين اقتراحين الاول كما قلنا انه انا مثلا دائما اسيره نقدمها يعني دائما مع تقديم الدروس اللغه العربيه ف انا عندي مشكلتين مثل ما قلت عندنا مشكله ان احنا نعطي دروس للطلاب اونلاين زائد
Speaker A
العمل في بيئه اجنبيه الطلاب يكونوا اجانب او درسين في مدارس انترناش يعني مدارس عالميه فتكون لغتهم يعني لغتهم بسيطه جدا او عندهم مثلا صعوبه في مخارج الحروف عندهم ضعف لغه الى غير ذلك يعني مع انا يعني انتظر دوره اعداد المعلم غير بها فعندي
Speaker A
اقتراح يعني مثلا لو تعطينا تقريبا نقولوا ساعه او نص ساعه لانه راح تكون عندنا لازم مثلا نحضر درس قلي او درس تنفيدي لدرس السيره نشرح مثلا معجم ل ش بعض الكلمات بعض الجمل الى غير ذلك ممكن في هلا هلا
Speaker A
اذا كان بس سؤال اذا كانوا غير ناطقين غير ناطقين فهد يفضل انك تدرسيه بلغتهم الام اذا مثلا كنت عم تدرسي بالانجليزي درسي بالانجليزي واذا كنت عم تعطي بالالماني درسي بالالماني للسيره تحديدا اذا كنت عم تدرسي سيره يفضل انك تعطي السيره باللغه
Speaker A
الام تبع الطالب اذا كانوا غير ناطقين اما اذا كانوا من وارثي اللغه يعني هن الناطقين لكن لغتهم العربيه مان قويه فهون ساعتها انا بقوللك يعني راح نحكي عن التعليم في بيئات اجنبيه كيف نتعامل معه باذن الله باذن الله طيب رميص اكتبي لنا
Speaker A
السؤال لو سمحتي انا اعتذر انا مضطره اني انا اسكر فراح اخذ سؤال تسنيم اخر سؤال وناهد ورميساء اكتتبوا لنا سؤالكم بالتعليقات تسنيم تفضلي يعطيك العافيه الصوتي واضح بره في مظاهره و ايه ايه واضح واضح واضح صوت وهيك تمام بس بدي اقول لك انه انا درست السيره
Speaker A
بمعهد شرعي وجت درستها كمان بالجامعه فكنا بندرس مادتين ام اي اول شيء السيره وفقه السيره في بس سؤال كثير مختصر انه فيني اعتبر هي الدوره هي مثل فقه السيره للاطفال هيك خلاصها يعني فيك توصلي الفكره اي هي مثل فقه السيره
Speaker A
لكن انا ما فيني فوتك بفقه السيره قبل ما ادرس سيره فعليا نحن رح يكون عننا اول خمس ساعات هن كانه نحن ندرس فيهم السيره والخمس ساعات الثانيه كانه عم ندرس فيهم فق الس عفوا خمس جلسات خمس جلسات كانه نحن
Speaker A
عم ندرس السيره وخمس جلسات كانه نحن عم ندرس فقه السيره هذا الكتاب اللي انا عم بحكي عنه هذا لمين مين المؤلف الدكتور محمد سعيد رمضان البو تما تمام تمام فهمت عليك تمام تمام يعني هو كانه نحن ندرس الثنتين باذن الله كانه نحن
Speaker A
عم ندرس الثنتين اي ار الله يسلمك يا رب صديقتنا اللي بالشات شو كتبت كيف اتعامل مع الخوف من الامانه المال يعني الدفع بيكون مقدم صح الدوره راح تكون مدتها طويله كيف اضمن يعني انه رح يقدر هلا هذا موضوع المصاري ان شاء
Speaker A
الله رح نوصل على موضوع كيف تعلني وكيف تقدمي هي الاشياء كلياتها رح نحكي عنها لكن مؤقتا اكيد الدفع الدفع مقدم اي ولا بد انه يكون في في ملاحظه اي لابد انه يكون في ملاحظه على الاهالي في حال لا سمح الله صار شيء يعني انا وقت
Speaker A
صار زلزال تركيا كنت اخذه اشتراكات من الاطفال كثير كبيره يعني تقريبا ما يقارب ال 20,000 دولار ف كت يعني كثير كثير كنت خايفه انه يصير لي شيء وهذول امانات ب علي يعني فالدور اللي بعدها اللي عملتها كنت بينت لهم للاهالي انه في حال حصل شيء انتم
Speaker A
بتسامحني بسعر الدوره وانا بكون يعني كاني رديت لكم اياها فلا بد انه يكون في تبيين للاهالي كرمال تضمني انه الموضوع المالي يعني مضبوط حسب محاور الدوره اللي شرحتها كانت مركزه على الاطفال هل يمكن اسقاط الاثر على الدوره لتدريس اليافعات او
Speaker A
الصبايا نحن رح نحكي تقريبا تقريبا لعمر ال 16 سنه تقريبا يعني نحن رح نركز ل 12 سنه تقريبا لكن من عمر 12 ل 16 رح نحكي عليهم رح نضوي عليهم شوي تغيير توقيت الحلقه ابكر شوي اذا بناسبك وبيناسب
Speaker A
الصبايا انا عملت تصويت والصبايا ناسب الساعه 10 فنحن راح نستمر ان شاء الله على الساعه 10 الله يجزيكم الخير ويبارك فيكم يا رب ويفرج عنا وعنكم وعن اهل فلسطين اهل غزه واهل ادلب وان شاء الله يا رب هيك
Speaker A
بكون اجتماعنا هذا اجتماع لخير وان شاء الله يا رب بتستفيدوا من هي الدوره وبيكون في فائده مرجوه منها انا رح شو راح اعمل رح افتح لكم ال مجموعه للمناقشه لكن مو الان لما نبدا بالدوره يعني مو هلا لانه لس هلا ما في
Speaker A
نقاشات بيناتنا لكن رح نفتح مجموعه للمناقشه باذن الله كر ماال نصير نتناقش بالمحاضرات بعد ما نعطيها ان شاء الله الدرس القادم رح تكون البدايه العمليه هي الجلسه لا لا تعتبر من جلسات الدوره كانت بس جلسه ل نتعرف على البرنامج اتعرف عليكم
Speaker A
نشوف شو في اشياء ممكن نعملها مع بعض لكن ان شاء الله الدرس القادم رح يكون بدايه دروسنا العمليه بقراءه السيره باذن الله وبتمنى وانتم عم تحضروا الدرس يكون معكم ورقه وقلم نصيحتي لك وانت عم تحضري الدرس تسجلي بدايه نقاط اوليه يعني بمعنى نقاط
Speaker A
محوريه بالدرس بعد هيك اذا ح حبيتي انك تسمعي للدرس مره ثانيه و وتسجلي كلمه كلمه هيك بكون افضل لك لكن ما تعتمدي على انك تلخص كل شي بدرس كرمال انه يصير فيه وقت انك انت تهضمي المعلومات اللي بدك تاخذيها
Speaker A
اراكم ان شاء الله يوم يوم الجمعه كونوا بخير والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
Topics:السيرة النبويةتعليم الأطفالتربية إسلاميةتدريس القيمالرسول محمدبرنامج تعليميدورة معلماتالتعليم الشرعيتدبر القرآنتنمية السلوك











