Skip to content

أنت في امتحان الآن دون أن تشعر | كيف تكشف مواقفك درجتك الحقيقية في طريق العروج إلى الله ؟ |جزء 1

محاضرة دينية عميقة تكشف كيف تكشف مواقف الإنسان درجته الحقيقية في طريق العروج إلى الله من خلال الامتحانات الإلهية.

Key Takeaways

  • الامتحان الإلهي هو اختبار عملي لمواقف المؤمنين في الحياة.
  • معرفة الله الحقيقية تتجاوز الصورة والاسم لتصل إلى الحقيقة والجوهر الإلهي.
  • العبادة الحقة هي الخضوع للحقيقة وليس مجرد الصورة أو الاسم.
  • رفض صورة الله الجديدة يعني عدم معرفة الله الحقيقي وبالتالي كفر أو شرك.
  • المؤمن الحقيقي هو الذي يهيئ نفسه دائماً للامتحان ويعرف مولاه في كل صورة يظهر بها.

What the video covers

  • البث يتناول أهمية الامتحان الإلهي في مدرسة العلوم الإلهية وكيفية اختبار المؤمنين على مواقفهم.
  • شرح الإمام جعفر الصادق عن الصعب والمستصعب في معرفة الله والخضوع له، وأن ذلك لا يحتمله إلا ملك مقرب ونبي مرسل ومؤمن ممتحن.
  • توضيح أن معرفة الله تظهر في صور متعددة، منها صور بشرية أو حتى كائنات صغيرة مثل النملة، والخضوع لتلك الصور هو الاختبار الحقيقي.
  • التأكيد على أن العبادة الحقة هي عبادة الحقيقة وراء الصورة وليس الصورة أو الاسم فقط، مع بيان خطر عبادة الاسم أو الصورة فقط.
  • ذكر ظهور المولى في صور مختلفة مثل أحمد الحسن وعبد الله هاشم وكيف أن رفض الصورة الجديدة يعني عدم معرفة الله الحقيقي.
  • توضيح أن الامتحان الإلهي عملي ويجب على المؤمنين الاستعداد له وعدم الغفلة.
  • تفسير أن المؤمن الحقيقي هو الذي يعرف مولاه في أي صورة يظهر ولا يعلق إيمانه بصورة معينة فقط.
  • تأكيد أن هذه المعرفة ليست مجرد معلومات بل اختبار حقيقي يحدد مصير الإنسان الأبدي.
  • الإشارة إلى أن هذه المحاضرة هي أهم موضوع تناولته السلسلة التعليمية التي يقدمها المحاضر.
  • دعوة للاستفادة القصوى من هذه الفرصة الأخيرة وعدم التفريط بها.

Chapters

  1. 00:00مقدمة وأهمية البث والامتحان الإلهي
  2. 06:54شرح الصعب والمستصعب في معرفة الله عند الإمام الصادق
  3. 14:48تجليات الله في الصور المختلفة والاختبار الحقيقي
  4. 21:35أهمية معرفة الحقيقة وراء الصورة والاسم في التوحيد
  5. 28:52ظهور المولى في صور متعددة ورفض البعض لها
  6. 38:57الامتحان العملي للمؤمنين والاستعداد له
  7. 43:07خاتمة وتأكيد على أهمية الاستفادة من الفرصة الأخيرة

Answers

Questions about this video

ما هو الامتحان الإلهي الذي يتحدث عنه الفيديو؟

الامتحان الإلهي هو اختبار عملي لمواقف المؤمنين في الحياة، حيث يتم اختبار مدى معرفتهم وخضوعهم للحقيقة الإلهية التي تظهر في صور متعددة.

كيف يشرح الإمام جعفر الصادق الصعب والمستصعب في معرفة الله؟

الصعب هو معرفة الصورة التي يظهر فيها الله، والمستصعب هو الخضوع والانقياد لتلك الصورة، ولا يحتمل هذا إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو مؤمن ممتحن قلبه للإيمان.

ما الفرق بين عبادة الصورة وعبادة الحقيقة؟

عبادة الصورة أو الاسم فقط تعتبر كفراً أو شركاً، أما العبادة الحقة فهي الخضوع للحقيقة والجوهر الإلهي الذي وراء الصورة والاسم.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:12
Speaker A
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله على محمد وآل محمد الأئمة المهديين وسلم تسليماً. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله الأحبة الذين تحفظوا معنا. كم صار لكم معي بالبث؟ يعني كم صارنا سنة، سنتين، ثلاث؟
00:33
Speaker A
ثلاث سنوات من بدايات البث. أه، أكثر من سنتين، لا، سنوات. سفر رأساً ورا. ما طلعت من السجن بشهر. فتحنا به بداية 2024. لا حبيبي، قبل لا قبلها، لا كنت بالسجن. يعني على ما أعتقد شهر واحد أو 24 على ما أعتقد.
00:58
Speaker A
نعم، من الـ 24، أي بالـ 24 بدايتها، صحيح، بداية 24 هو. ورا ما طلعت يمكن بشهر 24 كاملة و25 كاملة، وهي 26 مو كاملة. يعني أنت ونص خلينا نقول. صح، اليوم بث. اليوم رح يكون أهم بث بهن كلهم.
01:26
Speaker A
شو رأيكم؟ يا الله يبشركم بالخير إن شاء الله. إن شاء الله كلكم خير وبركة حبيبي. واللي يركز اليوم ويستفيد من بث اليوم بإذن الله راح يستفيد كثير. عليكم السلام ورحمة الله. وبهذا البث ليش رح يكون الأهم؟ لشي مقدمة رح أقولها وبعدين الأهم أنه رح
01:52
Speaker A
نقرأ لقاء أبو الصادق عليه السلام. وصف وصف هذه المحاضرة اللي سأقرأها على مسامعكم اليوم بأنها أهم موضوع تناولته على الإطلاق بكل السلسلات من أيام الراجعون لليوم. المحاضرة اللي سأقرأها اليوم هي الأهم على الإطلاق. أوكي، فلهذا الله يحفظكم ويوفقكم.
02:20
Speaker A
ما في مجال لل... أعذروني يعني في للهبل التركيز العالي جداً والاهتمام العالي جداً، لأنه إيه سنختبر بكل ما تعلمنا العلم للاختبار مثل أي مدرسة. وأنت تقول إحنا الآن بالمدرسة الإلهية، مدرسة العلوم الإلهية، الكل تلاميذ فيها مثل ما كنا بالمدارس.
02:52
Speaker A
نتعلم ونهاية الموسم شو يصير؟ امتحانات، صح؟ باللي تعلمناه الآن نفس الشيء. نفس الشيء سنمتحن ونختبر بما تعلمناه. فموضوع اليوم يعني راح يكون خلاصة كل ما تعلمنا. اللي حاب ينجح بالامتحانات القادمة، الامتحانات عملية، إخواني، عملية على أرض الواقع. وإن شاء الله أثناء لقاء اليوم
03:25
Speaker A
إيه يعني تكون فيها نوع من المساعدة للجميع إن شاء الله عشان يفهم كيفية الامتحان، لأنه في ناس مرات يروح الامتحان مو عارف كيف الامتحان. يعني هو سؤال جواب؟ لا، مو سؤال جواب، مواقف. عليكم السلام. هذا البث رح يكون جداً
03:49
Speaker A
مهم، جوز أهم بث عن الإطلاق. رح نقرا في محاضرة للإمام. الإمام نفسه قال عن هذه المحاضرة أهم موضوع تناولناه على الإطلاق في أي سلسلة صورناها. أوكي، فلهذا اللي حاب يلحق نفسه يرفع مستواه يعرج، دا يعرج ينتبه جداً. أوكي.
04:18
Speaker A
الأمر ما يحتمل إخواني غفلة. لا يهتم الغفلة ولا تسرح ولا تأخذ الأمور بناحية طرف فكري. إحنا اللي قاعدين نتحدث فيه هنا إخواني مو زي أي بث أو أي منشور ممكن تشوفه على تيك توك أو تشوفه على يوتيوب أو
04:42
Speaker A
إنستغرام وتشاركوا مع أصدقائك. لا، نحن نتحدث بما لم يتحدث به أحد سوى آل البيت فقط فقط. يعني حتى أنبياء ومرسلين في دعواتهم لم يتناولوا كل هذا اللي نتحدث فيه. هذا من ناحية، من ناحية أخرى نحن في زمان صعب التعويض.
05:11
Speaker A
نحن في الفرصة الأخيرة. أي خطأ خلص حدد مصيرك الأبدي. لمن يؤمن بالآخرة، اللي ما أخذ الآخرة مو على محمل الجد ما راح يصير شيء. هذا مو مؤمن أصلاً. يعني بس إذا ما غرض أنه في آخرة على محمل جد وفي حساب
05:31
Speaker A
وفي حياة أخرى. نعم، يجب أن تكون مهتم لأنه هذه فرصتك الأخيرة. هذه ما تحدد المستوى اللي راح تكون به إلى أبد الأبدين. فمجنون وأحمق ومغفل وغبي، وعذراً على الكلمات، من لا يستغل الفرصة فالفرص تمر مرة سحاب. لا تسمح
05:58
Speaker A
لا تسمح لأي ظرف، لأي شخص، لأي شيء من هذه الدنيا يحول بينك وبينها، استغلال هذه الفرصة. نصيحة لوجه الله، نصيحة من أخ مخلص لكم بالنصيحة وعارف ما يتحدث به. أوكي. بيوم من الأيام أحد أفضل تلاميذ جعفر الصادق عليه السلام
06:29
Speaker A
يكون جالس معه وهو المفضل ابن عمر، فيقول له: أنا راح أشرح لكم الرواية ببساطة يعني. أوكي، مثل السالفة. فيقول له مولاي نسمع نسمعك. سمعنا أجدادك ووصلنا عن أجدادك من محمد وعلي والحسن والحسين ومحمد وعلي بن الحسين ومحمد الباقر.
06:54
Speaker A
دوماً تقولون إن أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ثلاث: ملك مقرب ونبي مرسل ومؤمن ممتحن قلبه للإيمان. فأخبرني مولاي ما هو هذا الصعب المستصعب الذي لا يطيقه ولا يحتمله الجميع؟ الثلاث أنواع. فجعل الصادق صدم به، قال له: سألت عن عظيم
07:24
Speaker A
وعن أعظم شيء على الإطلاق، ولكن إن أردت أن تعرفه فانتبه جيداً، يعني ركز معي جيداً يا مفضل. قال له: صعب هي معرفة الصورة. صورة. أوكي، هذا الصعب ما هي الصورة؟ الصورة أيها الأحبة هي الحجاب الذي يظهر من خلاله الله.
08:04
Speaker A
أوكي، النور الإلهي. هذه هي الصورة، سواء صورة بشر أو أي صورة. صورة كانت بهذا الوجود المادي، ممكن بشر، ممكن حجر، ممكن شجر، ممكن حيوان، ممكن كائن دقيق، ممكن نملة. ماشي حبايبي؟ فقول له: صعب أن تعرف الصورة التي يظهر فيها مولاك الذي هو رب العالمين.
08:35
Speaker A
وأما المستصعب فهو الخضوع لها، يعني التسليم لها، الخضوع لها، الانقياد لها. فتخيل رب العالمين، يعني مثال، ظهر أو تجلى في نملة لمن؟ لأحد من أعظم الأنبياء الذي هو سليمان عليه السلام. أوكي، فتخير نفسك مكان سليمان. يظهر مولاك ويخاطبك من نملة.
09:18
Speaker A
هل تعرف أنه النملة الآن أصبحت هي الصورة، صورة الظهور؟ هذا جاوز الصعب. وهل تسلم لها؟ هذا المستصعب. فلهذا قال الصعب المستصعب. ولهذا قال لا يحتمل هذا الأمر ولا يطيق هذا إلا الأمر ولا يتقبل هذا الأمر إلا ثلاث أصناف: أن تكون
09:47
Speaker A
مؤمن ممتحن أو ملك مقرب أو نبي مرسل. عليكم السلام. جيد إخواني، هل تعتقدون أن هذه المعرفة وكشف هذه الحقيقة هي فقط مجرد معلومة نحفظها وانتهى الموضوع؟ أم هذه سنختبر بالتأكيد؟ سنختبر بها أول اختبار مرينا فيه نحن البشرية، أن المولى ظهر بصورة رجل
10:21
Speaker A
اسمه أحمد الحسن أعلن عن نفسه، قال: أيها الناس، أدعوكم إلى الله، أدعوكم إلى حكمة الله. من تعرف على الله عبر هذه الصورة تجاوز الصعب، ومن سلم وخضع لهذه الصورة تجاوز المستصعب. أوكي، الآن من أخطر الأشياء التي أخبر بها أحمد الحسن أو هذه الصورة
10:56
Speaker A
أو الله أخبر من خلال هذه السورة التي هي التوحيد، توحيد الله. أوكي، ثم شاء المولى أن يغيب هذه الصورة ويأتينا بصورة جديدة اسمها عبد الله. عبد الله هاشم كثير جداً. انتبهوا جيداً لما أقول. كثير جداً ممن قبلوا بالصورة الأولى رفضوا الصورة
11:29
Speaker A
الثانية، لم يتعرفوا على مولاهم بالصورة الثانية. فإذا هم حقيقة ما جرى لهم ماذا؟ هم عبدوا الصورة، عبدوا الصفة، عبدوا الاسم. ومن عبد الاسم فقد كفر، ومن عبد الاسم والمعنى فقد أشرك، ومن عبد المعنى فأولئك هم أصحاب أمير المؤمنين الموحدين حقاً. واضح كلامي؟
12:00
Speaker A
فالشخص أو الصورة هي الاسم، وما وراء الصورة حقيقتها هي المعنى. إذا عبدتهم اثنين تتعلق فيهم اثنين أشركت، وإذا تتعلق فقط بالصورة فقد كفرت عن الحقيقة. يعني أخفيت الحقيقة خلف هذه الصورة، ولكن إذا فنيت بالحجاب بهذه الصورة وعبدت الحقيقة ما وراءها، الذي هو النور الإلهي
12:26
Speaker A
الذي هو رب العالمين، هنا أنت موحد. فلهذا عندما جاء بالصورة الثانية المولى واسم هذه الصورة صورة رجل اسمه عبد الله، فنحن فوراً أو كثير أو البعض أقولها الصراحة، يعني البعض عرف مولاه من خلال هذه الصورة وقرر السجود لها أو الخضوع لها، الذي هو عبد الله هاشم
12:51
Speaker A
عليه السلام. الآن المولى أو رب العالمين عبر هذه الصورة توسع فينا بالمعرفة وكشف لنا بعض الحقائق أو خلينا نقول أعاد تذكيرنا بكثير من الحقائق التي كانت بين أيدينا وكنا غافلين عنها عبر كتاب غاية الحكيم، عبر محاضراته التي هي بالمئات،
13:17
Speaker A
عبر التعرف عليه شخصياً. وهنا كشف لنا أمور كثيرة جداً وكشف لنا صور أخرى ممكن أن يتجلى فيها المولى وعلينا معرفته. فهل تظنون أننا لن نختبر بهذا الأمر؟ بل سنختبر بهذا الأمر. واضح الكلام؟ فالمؤمن الحقيقي دوماً يهيئ نفسه ويكون جاهز للامتحان.
14:00
Speaker A
الامتحان مثل ما وضحت لكم تكون عملية. مثل ما جرى مع أحمد، الناس كانت تنتظر صورة اسمها محمد بن الحسن، صح؟ يقولوا إحنا شيعة موحدين. تمام. عندما جاءهم المولى بصورة اسمها أحمد الحسن رفضوها، لم يعرفوا مولاهم. فإذا هم كانوا يعبدون الاسم الذي هو محمد
14:26
Speaker A
بن حسن. ومن عبد الاسم فقد كفر. الآن جاءوا من عرف المولى من أحمد الحسن. واضحة المسألة. فنفس الشيء حدث مع أحمد الحسن، تغيرت الصورة صار اسمها عبد الله. الثابت على معرفة الحقيقة، معرفة مولاه كمل مع عبد الله. يظهر لي بعبد الله، يظهر لي
14:48
Speaker A
بنملة، يظهر لي بشجرة، يظهر لي بأي كان. أنا أعرف مولاه. يعني في حديث آخر ينقل أحد الأمة عن الملائكة أنه الله تجلى بيوم من الأيام للملائكة بأحد المستويات بهيئة شاب، فسألوه: من أنا؟ قالوا: أنت، أنت لا إله إلا
15:06
Speaker A
أنت. ثم غاب عنهم وجاء بعد حقبة من السنوات بهيئة شيخ كبير، من أنا؟ قالوا: أنت، أنت. غاب حقبة ثم رجع بهيئة طفل، من أنا؟ قالوا: أنت، أنت لا إله إلا أنت. أظهر بما شئت وكيف شئت. فلا إله إلا أنت.
15:27
Speaker A
هؤلاء منهم الملائكة العارفين. هذا هو الذي نقوله الملك المقرب. فالملك المقرب يعرف مولاه بأي صورة يظهر. النبي المرسل يعرف مولاه بأي صورة يظهر. المؤمن الممتحن قلبه للإمام يعرف مولاه في أي صورة يظهر. أوكي؟ من يقف عند صورة معينة ويعبدها
15:53
Speaker A
ويعتبر إذا غابت هذه الصورة غاب رب العالمين فقد كفر الله كما علمنا عبد الله هاشم منه السلام والرحمة. ماذا؟ يظهر لنا في كل شيء، هو موجود في كل شيء ويتجلى لنا في كل شيء. واضح حبايبي؟ فاليوم كانت كمقدمة وانتبهوا جيداً
16:16
Speaker A
لن يمر الأمر دون اختبار، دون امتحان. فكل مؤمن ومؤمنة اليوم يركز، سيفهم وسيكون مستعد إن شاء الله للامتحان مهما كان الامتحان. أوكي؟ وصدقوني هي يعني خذوها هيك، المتفوق جداً هذا ما يحتاج أصلاً يمتحن الامتحان. لمن الذي وضعه مضع
16:52
Speaker A
يمتحن لكي، مو يعرف. هو يعرف لكي لا يحتج على الله. أوكي؟ أن يقول له: لا، أنا عارف وأنا كذا وأنا كذا. فيقول له: لا، هي نتيجتك بالامتحان. شفت شو تصرفت؟ شو موقفك؟ حدا أجبرك عليه؟ أنت اختر. زي هيك يقول له.
17:12
Speaker A
أه والله صح. في ناس لا، الله عادي ما يمتحن. ليش؟ خلاص هذا متأكد منه أتم المعرفة. جيد. فإحنا نحاول نحاول من خلال هذه البثوث، من خلال هذه المحاضرات، من خلال أشياء كثيرة أنه نصل إلى هذه المرتبة أنه ن...
17:37
Speaker A
العارفين الموحدين اللي سواء اجوا امتحان ما اجوا امتحان مو مهتم مثل الطالب الشاطر بالمدرسه اي وقت يجي الامتحان مهما كان صعوبه الامتحان مو فارقه معه صح اللي بتفرق مع الكسول النايم اللي مو ملحق اللي ضيع وقته عليكم السلام اخي قال قوي
17:58
Speaker A
فلهذا نبدا على بركه الله يقول شكرا لانضمامكم هذه الليله سنستعرض موضوع مميز جدا وهو في الحقيقه ربما اهم موضوع تناولناه على الاطلاق في اي سلسله صورناها حتى الان هذا كلام قبل صادق لذلك اريد منكم ان تولوا هذه الرحله
18:22
Speaker A
الوجيزه التي ساسحبكم فيها انتباها خاصه انها رحله العروج والنزول رحله الارتقاء في الدرجات وكذلك التسافل في الدرجات وهذا جانب حيوي ومهم جدا لكل مؤمن على الاطلاق ليس لكل مؤمن فحسب بل لكل مخلوق في عالم الخلق كله والامر كله يتعلق بالتوحيد
18:58
Speaker A
واضح حبايبي الامر كله يتعلق بالتوحيد والتوحيد هو علم قال عنه احمد الحسن منه السلام انه اهم العلوم كلها ولا شيء اهم للانسان ان يتعلمه من التوحيد ما في شيء اهم من التوحيد تتعلمه فلنبدا جاهزين على بركه بس يا حبايبي ها
19:28
Speaker A
اوكي التركيز العالي جدا والانتباه للاشارات اهو عين اقول لكم في اشارات ما راح اوضحها في اكثر ما هيك صراحه شاطر يلتقط الاشاره عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال ان الله عز وجل يلا هسه تخيل حالك اوكي
19:56
Speaker A
لما عرج بنبيه الى سماواته السبعه اذا مباشره منذ البدء يتضح لنا الوجهه التي كان النبي متجه اليها اللي انت الان تسمعني المفروض تجهز حالك وتبلغ هاي المرحله وهي السماوات السبعه تخافوا تطلع بالسماوات اللي يخاف يروح اما اولهن اول السماوات
20:27
Speaker A
فبارك عليه بارك عليه والثانيه علمه فرضه وهذا مهم وقد كتبت هنا بالاحمر ان هذا يذكرني بالعهود مساء النور لان ادم باركه الله في العهد الاول وعلم نوح في العهد الثاني صح اذا السماء الاولى السماء الثانيه تشبه العهد الاول
20:59
Speaker A
العهد الثاني علم نوح في العهد الثاني بعض الشرائع ونرى ان هذا الامر يتكرر ايضا في رحله الاسراء والمعراج للنبي فانزل الله محملا من نور فيه 40 نوعا من انواع النور وهذا لافت للنظر 40 ليش لافت؟ لان هذا الرقم 40 الذي كنا نتحدث عنه وعن
21:35
Speaker A
اهميته هؤلاء الاربعون رجلا والانوار الاربعون من بين الخلق الذين يرافقون الامام في كل تمام يعني هي الانوار الارع اللي الله حملها لمحمد هي انوار يعني طاقه الهيه اوكي هذه الانوار ممكن تتجلى على هيئه رجال هؤلاء الرجال يكونون مع كل امام زمان
22:07
Speaker A
واضح فاذا بدنا نكسب انت برحلتك الان بدك تكسب هذه الانوار من اجل ان تصعد في السماء فعليك التعرف عليهم معرفتهم او على الاقل معرفه واحد منهم لاجل تستمد منه هذه الطاقه لانه الصعود يحتاج طاقه اوكي فهؤلاء الانوار الاربعون من بين الخلق الذين يرافقون
22:36
Speaker A
الامامه في كل زمان هذه الانوار كانت محدقه بعرش الله تغشي ابصار الناظرين اما واحد منها فاصفر فمن اجل ذلك اصفرت الصفره اوكي يعني احد انواع الانوار تحسه اصفر كان هو مصدر السفره وكان سفره شديده حتى ان السفره خرجت منه
23:13
Speaker A
وواحد منها احمر فمن اجي ذلك احمرت الحمره وواحد منها ابيض فمن اجل ذلك ابيض البياض والباقي على ساير عدد الخلق من النور والالوان في ذلك المحمل حلق وسلاسل منفضه الحلق يعني جمع حلقه والسلسله من فضه ثم عرج به الى السماء
23:53
Speaker A
الاولى فنفرت الملائكه الى اطراف السماء وحرت سجده شافوا ها كميه النور هي اللي جايه اللي تحملها محمد صلى الله عليه واله فالملائكه الموجودين سكان السماوات الاولى خافت وفو خر ساجلي شو قالوا سبوح قدوس ما ما اشبه هذا النور بنور ربنا لما شافوا
24:23
Speaker A
هذا النور شو اعتقدوا انه رب العالمين اللي اجا ليش النور نفسه متشابه اوكي يشبهن فكاد يلتبس عليهم الامر حين راوا محمد وظنوا ان النور الصادر من محمد كان ساطعا جدا على درجه ان لان هناك حديث يقول ان الملائكه يروننا على ما نراهم يروننا
24:49
Speaker A
انوار على الارض اوكي ونحن حين نفكر فيهم يعني بالملائكه اذا الملائكه لما ينظروا تحت يشوف الانوار شو يعني انواروا ما ينظروا للاسام هذا طويل هذا قصير ما يشوفوه يعني هم ينظروا للارواح الموجوده موزعه بالاجسام اوكي الارواح هي بذور الانمار
25:16
Speaker A
ونحن حين نفكر نحن لما نفكر بالملائكه ونراهم ايضا شو نراهم انوار في السماوات صح نشوف النجوم والكواكب والكذا فنشوف انوار فنفس المنظر اللي احنا نشوفه من تحت فوق لما تشوف نجوم وكواكب كلها لامعه صح مليارات ما لا يحصى صح نفس الشيء انت تخيل
25:42
Speaker A
حالك معهم مع الملائكه وتنظر للارض رح تشوف نفس المنظر اللي نحن نشوفه فهم يشوفونه انوار صغيره زي النجوم والكواكب اوكي فالان جاهم نور عظيم جدا دخل للسماء الاولى فه الملاه لما شافوه شو قالوا فكروه رب العالمين ما اشبه هذا النور بنور
26:03
Speaker A
ربنا قروا ساجدين له السبوع القدوس واضح حبايبي الان مين يرافق النبي بالرحله؟ جبرائيل وجبرائيل هو من رؤساء الملائكه كبير جدا جبرائيل فجبرائيل الان بده يصحح لها انه لا تشتغ فقال جبرائيل الله اكبر الله اكبر اذا الله اكبر مفتاح يفتح الابواب
26:44
Speaker A
جيد اذا كلمه الله اكبر شو يعني الله اكبر من ان يدرك الله اكبر من ان يوصف فهذا مفتاح السماء الاولى واضح حبايبي واجتمعت الملائكه الان فسلمت على النبي افواجا وقالت يا محمد كيف اخوك اذا نزلت فاقراه السلام قال النبي افتعرفونه
27:11
Speaker A
قالوا وكيف لا نعرفه وقد اخذ ميثاقك وميثاقه او اخذ ميثاقك وميثاقه منا وميثاق شيعته الى يوم القيامه علينا وان لنتصفح وجوه شيعته في كل يوم وليله خمسه مين شيعه علي هم يقصدوا علي بن ابي طالب صح امير المؤمنين فيقولوا احنا اخذ علينا الميثاق
27:37
Speaker A
بعالم الذر بولايتك يا محمد وولايه علي وشيعته من هم شيعته والذين الملائكه تنظر اليهم في كل يوم خمس من هم السيستاني ومقلدين مثلا ا شيعه العراق شيعه ايران شيعه لبنان شيعه باكستان هاي كل الملائكه طلبوا وجوه الغامه هاي
28:04
Speaker A
وجوهنا لا المهديه نعم المهديه وان من شيعته الى ابراهيم صح هؤلاء الاشياء الشيعه الحقيقيه فاذا اردت ان تكون من الشيعه الحقيقيين وجب ان تبلغ مقام المهديين مو يعني تاخذ الحكم بس المقام المقصود بالله اكبر نجم الداوود الله اكبر
28:32
Speaker A
هي الله اكبر من ان يدرك اترك نجم الداوود هسه وركز بالموضوع صدقني اخواني انا لما اقول ركز هي كلمه احمد الحسن وكلمه جميع الائمه تعرف شو يعني ركز يعني لا تستنتج ولا تفكر بسؤال امشي مع الكلام كلمه حرف
28:52
Speaker A
حرف هيك التركيز لا مو لو انك مركز ما خطرت على بالك النجمه الله اكبر تعني النجمه شفت كيف صار يشتغل عندك الاستنتاج لا خلص الله اكبر مثل ما بهيه الله اكبر اوكي انا اقول لكم صيحه يعني انا ما ما لي علاقه ما انتقد
29:11
Speaker A
احد بس هذا ما تعلمناه من الامام بالتركيز اترك اي استنتاج اي ربط اي سؤال يخطر هذا صدقوني يجي من النفس للتشويش اذا للملائكه شكل من اشكال الصلاه والعباده وهي انه شوف عبادتهم شو هو صلاتهم وعبادتهم يتصفحون وجوه الشيعه خمس
29:37
Speaker A
مرات كل يوم بس هذا المطلوب منهم سكان السماوات الاولى يعنون في كل وقت صلاه وانا لنصلي عليك وعليه قال ثم خلصنا السماء الاولى تمام اوكي اذا شو كان مفتاح السماء الاولى الله اكبر ثم زادني ربي 40 نوعا من انواع النور
30:11
Speaker A
الان في مستوى جديد اذا ال 40 صاروا بمستوى اعلى اوكي لا يشبه النور الاول اعظم ليش لانه الان في ارتقاء اعلى وزادني حلقا حلقا وسلاسل وعرج بي الى السماء ثانيه ففي كل سماء رافقتهم مجموعه جديده من 40 انور ملائمين لتلك السماء
30:39
Speaker A
الانوار الملائمه للاولى ما تلاثانيه بدك انوار اقوى شوي وزادني حلقا وسلاسل وعرج بي الى السماء الثانيه فلما قربت من باب السماء الثانيه نفرت الملائكه الى اطراف السماء وخرت سجدها وقالت سبوح قدوس رب الملائكه والروح ما اشبه هذا النور بنور ربنا اذا شوف سكان
31:09
Speaker A
السماوات الاولى والثانيه مستوى الوعي عندهم احتاج ما نيجي انه هذا ربنا ولا هي الصوره اوكي انتبهوا للكلام اللي قلته بالبدايه واربط هنا اربط بدنا نوضح كيف الصوره ف تكون بالدرجه الثانيه من الايمان الدرجه الثانيه من الايمان المقام الثاني
31:38
Speaker A
السماء الثانيه فانت للان المعرفه مو 100% عندك مو واضحه 100% اوكي فلهذا تحتاج مين يبين لك فالملائكه احتاجت مين جبرائيل لانه اشتبه ما اشبه هذا النور بنور ربنا هو ولا مو فقال جبرائيل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله
32:04
Speaker A
الا الله السماء الاولى قال لهم الله اكبر فتح الباب السماء الثانيه قال اشهد ان لا اله الا الله يعني شهد بالوهيه الله اي مفتاح السماء الثانيه اي كان يقول للملائكه انه هذا ليس الله اسكنوا تمام هسه تشوفوا ناس من الانصار حاليا
32:32
Speaker A
ربي ومولاي والهي وخالقي لا اله انت انت ولا اله الا انت نفس السالفه نفس السالفه ابا الصادق جل جلاله احمد الحسن عزه عزه محمد سبحانه وتعالى نفس الموضوع اذا محتاجين لواحد منذ الجبري معلم يقول لهم اسكنوا اهد اركب روتك امشي
32:53
Speaker A
شوي شوي شوي اوكي فشيء طبيعي جدا المستويات المتدنيه ما تميز ف تخلط الحابل بالنابل الاسم بالمعنى الصوره بالحقيقه واضح حبايبي فانتبهوا جيدا اللي حاب يكون الصوره واضحه له يركز معي جيدا عشان ما تصير تلاخ اجتمعت الملائكه وقالت يا جبرائيل من هذا
33:22
Speaker A
اللي معك احنا والله فكرناها رب العالمين وسجدنا الى اخره طيب وانت تقول اشهد ان لا اله الا الله اسكنه طيب مين هو هذا اوكي شو قال لهم جبرائيل قال لهم هذا محمد اوكي قالوا وقد بعث اذا هم يعرفوا محمد من عالم
33:46
Speaker A
الذرب واخذوا ولايته الله بعلم الذر اخذ ولايه الله ولايه محمد ولايه علي فالان هم اخذوا الولايه وانتظروا يعني فقال وقد بعث قال نعم قال النبي فخرجوا اليه الي شبه المعانيق يعانقوه يعني فسلموا عليه وقالوا اقرا اخاك السلام من اخاه اللي هو علي
34:13
Speaker A
قلت اتعرفونه قالوا وكيف لا نعرفه وقد اخذ ميثاقك وميثاقه وميثاق شيعته الى يوم القيامه علينا وان لنتصفح وجوه شيعته في كل يوم وليله خمسه يعنون في كل وقت صلاه نفس سكان سماوات الاولى تمام اي عبادتهم اوكي هسا نحن وين
34:42
Speaker A
احنا وين بالسماء الثانيه انتم دا تعرجوا معه لانه هاي قال لك تصور حالك انت بالرحله اوكي تخيل حالك انت حملت بهاي الانوار جيد وجيت وجبريل يقودك اللي هو معلمك تمشي بالسماء الاولى اوكي يفكروك منور يفكروك قوى لا السماء
35:09
Speaker A
الثانيه كمان نفس الشيء ماشي فتصور نفسك انت اللي ماشي بهي الرحله بس مو ز تصيبك الغروض لان الغرور لما يصيب مشكله على قوله عبد الله ويس ثم زادني 40 نوعا من انواع النور هسه ايش يتهيا للسماء الثالثه المقام
35:37
Speaker A
الثالث المرتبه الثالثه ماشي حبايبي عليكم السلام فكانت القصه تتكرر في كل سماء فعرج به الى الثالثه نفرت الملائكه كمان بالثالثه وخر السجده وقال السبوح القدوس رب الملائكه والروح نفس الشيء ما هذا النور الذي يشبه نور ربنا تمام ار محمد كانك تتفرجي على رحله محمد
36:07
Speaker A
ما في مشكله يعني اعتبريها كانها فيلم رحله معراج محمد وانت تتفرجي عليه عشان تعرفي شو اللي قاعد يصير اوكي حلو صوروها سيدي اذا السكان سماوات الثالثه بس وصل الباب شافوا ها الانوار جايه تصوروا نفس ما تصور السكان الاولى
36:32
Speaker A
والثانيه ما اشبه هذا نوع خرسجد هنا جبريل عشان تفتح البوابه شو قال اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله المفتاح الثالث فتحت البوابه اجتمعت الملائكه مرحبا بالاو شو هسه بلا التهلي والترحيب بيهم عرق عربي هذول اوكي
37:06
Speaker A
كان سما الثالثه مرحبا بالاول ومرحبا بالاخر مرحبا بالحاشر ومرحبا بالناشر بس شوف هذول يبدو انهم اكثر معرفه من الاولين السكان السماوات الاولى وسكان السماوات الثانيه ما قالوا هذا الحكي صح ما قالوا الاول والاخر والحاجر والناجر اذا هذول معرفتهم
37:32
Speaker A
احسن انتبهوا جيدا جيد محمد خير النبيين وعلي خير الوصيه حلو وهنا في الحديث تعمد في الالفاظ فالملائكه تناديه بهذه الالقاب عندهم معرفه وقد حفظت هذه الالقاب في الحديث ليعلم الناس ان ما ورد في نصوص اخرى انتبهوا جيدا اوكي
38:05
Speaker A
كالعهد الجديد عن الالف والياء انما هو في الحقيقه اشاره الى محمد رسول الله شو الالف والياء اللي هي الالف الالفا والاوميجا اللي هي الالف والياء الحروف البداء الاول والاخر صح او الحروف الالف واخر الحروف الياء بالعهد الجديد اشار لي هذا الامر
38:29
Speaker A
الا الالف والاوميجا اترك ابجد عواس يعني الاول والاخير فالان مين المقصود اذا بالاول والاخير بعهد الجديد هم هؤلاء محمد وعلي او اشاره الى محمد يعني هو الاول والاخر هو الحاشر والناشر قال النبي ثم سلموا عليه وسالوني عن اخي قلت هو في
38:58
Speaker A
الارض افتعرفونه قالوا كيف لا نعرفه وقد نحج البيت المعمور كل سنه اهاك كيف كانوا يعبدوا يتفرجوا بوجوه شيعته الان هذول سكان السماوات الثالثه قلنا عندهم معرفه اكثر الاول والاخر والحاشر والناشر والالف والياء اوكي الان عبادتهم مختلفه كيف يمارسوا عبادتهم يذهبوا يحجوا
39:25
Speaker A
في البيت المعمور اوكي البيت المعمور وين مو بالسماء الثالثه بالرابعه ماشي بس هذول واص ص مستوى اوكي يروح يحج ويرجع ا قالوا كيف لا نعرفه وقد نحج البيت المعمور كل سنه تفتح لهم البوابه ويروح يحجوا ويرجع البيت المعمور
39:58
Speaker A
يقابل بالارض شو هو بيت الله الحرام كما في الاعلى كذلك في الاسفل هنا تحج الملائكه هنا يحج المؤمنين واضح هي الصوره الحقيقيه هي الصوره اللي ماديه له والبيت المعمور في احاديث محمد وال محمد هو كعبه سماويه موجوده في السماوات العلى
40:24
Speaker A
وهي تقابل الكعبه الموجوده في الارض مقابله تامه وهي فوقها مباشره وهي الكعبه التي تطوف حولها الملائكه وقد امروا بالطواف حولها منذ ان اعترضوا على تنصيد ادم في البدايه اوكي قالوا اتجعل فيها من يسفق الدماء وكذا اذا بدا التكليف عليهم عشان يتادبوا اذا
40:53
Speaker A
العبادات والشرائع اخواني هي لضبط الانفس يعني نوع من القيود والعقوبه فامروا بالطواف حول الكعبه عشان يعرضوا خطاه فكان هذا الطواف شكل من اشكال التوبه عن ذلك الاعتراض اسمها رحله عروج المؤمن عبر سبعه ابواب اذا وين احنا حبايبي بالثالثه ها
41:34
Speaker A
اذا هذا البيت المعمور انتبهوا جيدا هنا حبايبي عليه رق ابيض رق يعني يشبه الورقه او اللوح اوكي فيه اسم محمد واسم علي والحسن والحسين والائمه عليهم السلام وشيعتهم الى يوم القيامه اوكي يعني يشبه ايش هذا يذكركم بايش الورقه اللي فيها اسماء
42:06
Speaker A
يذكرنا بالوصيه صح يا عيني عليك فاذا الوصيه هي النصى الارضيه وهي نصه لهذا الرق الموجود وين معلق على البيت المعمور الملائكه تروح تحج وتطوف حول الاسماء الان في تقليد كان موجود من زمن ادم ليومنا هذا ليومنا هذا في كل اسبوع او في
42:33
Speaker A
كل يعني سنه الامام يعرض ورقه او كتاب او كذا للوصفيه والمؤمنين الحقيقيين يسجدون لها او يطوفون حولها كما تفعل الملائكه فوق هذه على الارض الان وانا لنبارك عليهم كل يوم وليله الى خمسه يعنون في كل وقت صلاه ويمسحون رؤوسهم بايديهم اذا يروحوا على
43:10
Speaker A
الحج اولا الثانيه ايش يبارك عليهم كل يوم وليله خمس صلوات عندهم اللي هي ذكر اسمائهم كيف يعني نقول اللهم صل على محمد وال محمد وبارك على محمد هم زي بارك على الاسماء بالوصيه ويمسح رؤوسهم بايديهم عشان ينالوا البركه
43:34
Speaker A
اوكي هي السماء الثالثه هذا وضعهم سكان السماء الثالثه ثم زادني ربي 40 نوع من انواع النور لا تشبه تلك الانوار الاولى اقوى الان باتجاه فوق الرابعه تعتبر مراتب عاليه كثير كثير ماشي حبايبي وتذكروا با شو حكينا الفرق بين المقام والمقام السماء والسماء الدرجه
44:02
Speaker A
والدرجه فرق شاسع جدا فرق شاسع جدا الان شفنا السماء الاولى السماء الثانيه الثالثه اوكي بدات تفضح الفروقات بين السماء الثالثه واللي تحت تحت ما يعرفوا الاول والاخر والحاشر والناشر ما يقدروا يروحوا على البيت المعمور ويشوفوا الرق المنشور ويباركوا
44:27
Speaker A
على اسمائهم ويمسحوا على رؤوسهم مستواهم متدني الثالثه مستواهم احسن شوي الان تجهز بنور انوار جديده نصعد على وين الرابعه ثم عرج بيت زهت الى السماء الرابعه فلم تقل الملائكه شيئا مو زي هذلاك نفوا وخواس هذا مستوى عالي انتبهوا لازم تصيروا مستوى
44:58
Speaker A
عالي فلم تقل الملائكه شيئا وسمعت دويا كانه في الصدور كهمه او تمتمه خافته حشو من الملائكه وتهمههم وتمتم اوكي فاجتمعت الملائكه ففتحت ابواب السماء وخرجت اليها شبه بهالمعانق يعني فاتحين ايديهم دوم يعانقوا فقال جبريل يا حسام حي على الصلاه حي على الصلاه حي على
45:41
Speaker A
الفلاح حي على الفلاح هذا مفتاح السماء الرابعه حي على الصلاه حي على الصلاه حي على الفلاح حي على الفلاح فقالت الملائكه صوتان مقرونان معروفان اوكي اللي هي الصلاه والفلاح فقال جبرائيل قد قامت الصلاه قد قامت الصلاه فقالت الملائكه
46:17
Speaker A
هذه اللي الصلاه اللي قد قامت هي لشيعته الى يوم القيامه فهنا ايها الاحبه يظهر ارتباط واضح بين الصلاه وبين ولايه ال البيت عليهم السلام ماشي فاذا اقامه الصلاه ما هي حاليا عننا ما هي اقامه الصلاه اللي هي ولايه امام
46:41
Speaker A
الزمان اللي هو ولايه ال البيت واضح هي اقامه الصلاه اللي الله امرنا باقامه الصلاه قال يقيمون الصلاه وضحت الفكره اذا شوف النتيجه الحلوه هسه والبشاره الحلوه هذه صفه مين؟ اقامه الصلاه بهذا المعنى اللي هي الولايه صفه سكان السماوات
47:11
Speaker A
الرابعه الدرجه الرابعه فالان اذا حضراتنا اقمنا الولايه ال البيت اللي في ولايه الامام الزمان حق الولايه فنحن بالدرجه الرائعه تقل الولايه شويه قاعد تهبط للسماء الثالثه او الثانيه او الاولى مثل هذول اللي مو عارفين شيء وتقيم الولايه التامه
47:44
Speaker A
انت بالمقام الرابع بالدرجه الرابعه واضح واضح باقي شلنا الدرجات او المقامات لان قلنا ش ممتحن ومخلص ومختص صح اوكي وتحتيهم في مؤمن اذا انت حول المختص انت بمستوى السماعه الرابعه ان ها ان اقمت ولايه مطلقه ولايه مطلقه عارف شو يعني الولايه المطلقه
48:21
Speaker A
يعني له الولايه الكامله عليك على نفسك على روحك على ا اولادك على زوجتك او زوجك على اموالك على كل حياتك كل حياتك ولي امرك هو امام الزمان ما تسوي شيء الا باذنه انت بالرابعه فهمنا كيف تعرف وين مقامك
48:44
Speaker A
انت تشوف حالك عندي مولاي المطلقه تمام انت بالرابعه اوكي عندك لف ودوران لا هي مالتي هي ملكي هي الي نفسي زوجي زوجتي تحافظ عليه ممنوع الامام ياخذه منك انت وين ابني اموالي انت لا مو بالرابعه انت ما عندك ولايه مطلقه
49:13
Speaker A
اوكي فهنا يظهر ارتباط واضح بين الصلاه وبين ولايه ال البيت انا ترى قاعد اغشكم يعني ها المفروض انا ما احكي هذا الكلام بس ها سامحني مولانا يعني غش اوكي ف يعني استغفروا لي اذا المولى اجاى بده يعاقبني استغفروا يسامحني ممكن يخش
49:42
Speaker A
عنده اجتمعت الملائكه وقالت كيف تركت اخاك عليكم السلام فقلت لهم وتعرفونه قالوا نعرفه وشيعته وهم نور حول عرش الله اوكي يعني نعرفه امير المؤمنين وشيعته اللي هم الائمه والمهديين من ابناؤه وهم نور حول العرش اذا وين كانوا هذول ساكنين
50:14
Speaker A
التبعين الرابعه كانوا فوق عند العرش وكانوا يشوفوهم انايا بس هسه هبطوا شو عندكم ه بالرابعه المفروض عند العرش شو سويتوا؟ قال لك والله الولايه عننا ما كانت 100% فوق اوكي هذا سبب فالان شو قاعدين يسووا يطوفوا حول البيت
50:39
Speaker A
ويتبركوا بالاسماء وهسه راح نشوف اوكي عشان بدهم يرجعوا لما المقام اللي فقدوه فقالوا اه هيك مع تنهيده والله نعرفوا وهم نور حول عرش الله طيب شو تسووا والله قاعدين نحاول نرجع وان في البيت المعمور لرقا منشور او عفوا
51:05
Speaker A
لرقا من نور ايضا فيه كتاب من نور اه هذا قلنا الوجه الحقيقي للوصيه كتاب من نور ومكتوب فيه بحروف من نور فيه اسم محمد وعلي والحسن والحسين والائمه وشيعتهم الى يوم القيامه لا يزيد فيهم رجل ولا ينقص منهم رجل نفس
51:30
Speaker A
الوصيه صح 12 امام يليهم 12 مهدي تمام هنا في نقطه انتبهوا لها راحفها الصلبيه يقول ابو الصادق وهذا لافت للاهتمام لان هذه هي نفس العباره المستخدمه في الحديث عن الاربعين رجلا انهم لا يزيدون رجلا ولا ينقصون رجلا مراحب
52:12
Speaker A
اوكي شوف الربط لما قال لك اسمائها الائمه وشيعتهم محمد وال محمد وشيعتهم لا يزيدون رجل ولا ينقصون وهنا عندنا روايه اخرى تقول ال 40 رجل اللي يكونوا دوما مع امام الزمان لا يزيدون ولا ينقصون اذا هؤلاء الشيعه الحقيقيه الاربعين واضح
52:39
Speaker A
اكثر من هيك ما لي علاقه وانه لميثاق وانه ليقرا علينا كل يوم جمعه ها كل اسبوع يقرا عليهم هذا الميثاق يجدد الميثاق فذلك هو العهد الماخوذ على الملائكه موجود هناك داخل الكعبه ومكتوب في اسماء اهل الكساء وشيعته فهذا هو عهد الملائكه
53:14
Speaker A
جيد فرفعت راسي مين اللي تحدث محمد اوكي واحنا قاعدين نتفرج مثل احنا وامل حسين نتفرج ماشيين معه ونتفرج مراقدين يقول محمد فرفعت راسي فاذا اطباق السماء قد خرقت والحجب قد رفعت الخامسه والسادسه والسابعه انفرجت الحجب ثم قال لي
53:50
Speaker A
طاطا راسك يعني انظر تحت طليت فوق الان انظر تحت انظر ما ترى هو بالسماء الرابعه صح فطاطات راسي فنظرت الان شو راح اشوف تفتح السماء الثانيه الثالثه والثانيه والاولى مو هيك شو راح يشوف بالنهايه الارض صح هناك اذا فتح يشوف اطراف العرش
54:20
Speaker A
هنا ينزل تحت يشوف الارض متخيلين الموضوع فطاطات راسي فنظرت الى بيت مثل بيتكم هذا اذا يحكي على الكعبه بيت الله الحرام وحرم مثل حرم هذا البيت لو القيت شيئا من يدي لم يقع الا عليه فهو تحته مباشره اذا هنا
54:42
Speaker A
البيت المعمور هنا الكعبه بيت الله الحرام فمحمد هنا يتفرج نفس الشيء فوق مباشره يقول لك لو بدي شيء رميته يوقع لكم هو كله مادي يعني لا تفكروا السماوات مو مادي مادي بس ماده غير عن ها الماده ها الماده اللي تحت ملوثه اللي فوق ما ملوثه
55:11
Speaker A
طاهره خلقها رب العالمين فقيل لي يا محمد ان هذا الحرم وان انت الحرام ولكل مثل مثال انتبهوا العباره لكل مثل مثال يعني شو يعني الحقيقه لها عده انساق عده تجليات عده امثال فاذا هذا البيت هو الحرام فانت الحرام
55:41
Speaker A
ثم اوحى الله اليه ونتبه هسه محمد وين صلى الله عليه واله بالرابعه وبعده عند البيت المعمور خلص ها فتحت له هذول بعد شوي راح يطلع وشاف الارض يعني صار بالوسط واحنا عننا سبع سماوات صح واحد اثنين اوكي فالرابع
56:03
Speaker A
وين بالنص ماشي زي يوم الاربعاء نص الاسبوع فعنا اسبوع ف الرابعه هي نص الاسبوع نص الملاحيه فوق بالنص فوقه ثلاث وتحته ثلاث واضح عشان تعيشوا الحاله مثل ما هي ميري ثانك يو صح برادر ثم الان شاف المناظر شاف الملائكه الرق
56:33
Speaker A
المنشور الكتاب بالنور اللي فيه رق منشور مكتوب فيه اسماء الامه الاوصياء الشيعه الى اخره والملائكه كلهم يطوفوا ويقراوا ويتبروا من الاسماء ف املا عشان يرجعوا لمكانهم شاف حقيقه كما في الاعلى كذلك في الاسفل اوكي عليكم السلام ورحمه الله ثانك
56:51
Speaker A
يو براذر صح ثانك يو ثم اوحى الله اليه محمد يتحدث يا محمد اذن من صاد فاغسل مساجدك وطهرها وصلي لربك شو هي صاد نبع ما صح الان هاي وين قريبه من البيت المعمور فعشان انت تفوت اوكي فتغتسل منها مساجدك شو المساجد مساجد تبع
57:24
Speaker A
الايدين والجبهه اوكي والركبتين ورؤس الاصابع هي اللي تلمس حين السجود اوكي هسه احنا بالرابعه اسمها صعد فوق وهذا البيت المعمور تحت اوكي في نفس الشيء بيت وفي نبع ماء زمزم اوكي اذا صعد زمزم يتقابل ما في مشكله يا محمد ابن صاد فاغسل مساجدك وطهرها وصلي
57:52
Speaker A
لربك فدنى رسول الله من صاد وهو ماء يسيل من وين من ساق العرش الايمن من فوق جاي العرش عرش وقت السماء صح او باعلى سماء اليه فمن ساق العرش نبع من هناك نبع وتسيل من فوق لما وصل السماء الرابيه واضح من وين منبعها
58:20
Speaker A
وهو ماء يسيل من ساق العرش الايمن ا فتلقى رسول الله الماء بيده اليمنى فمن اجل ذلك صار الوضوء باليمين واضح حبايبي ثم اوحى الله عز وجل اليه ان اغسل وجهك فانك تنظر الى عظمتي تاخذ هذا الماء تغسل وجهك تنظر الى عظمه
58:53
Speaker A
الله ثم اغسل ذراعك اليمنى واليسرى فانك تلقى بيديك تلقى بيدك كلامي عشان يتطهر يعني الان الوجه لانه بده ينظر لعظمه الله الايدين بده ايش يتلقى كلمات الله لازم تكون طاهرات اوكي طبعا اكيد في لها معاني باطنيه اعمق بس ما لنا علاقه هسه
59:19
Speaker A
خلينا نحكي ثم امسح راسك بالماء بفضل ما بقي في يدك من الماء ومسحب تعبى معه مسح وجه بعدين بالماء غسل ايديه اللي ظل الان على ايده امسح بها راسك مو تغرب مره ثانيه لا يكفي خلاص مسحت راس ورجليك الى الكعبين او الى كعبيك فاني
59:46
Speaker A
ابارك عليك واوطئك موطئا لم يطاه احد غيرك اذا محمد شو قاعد يتهيا للصعود تمام فوق الرابعه ينطلق موطئ لم يطئوه واحد نن عن ايش بحكي انقاب قوسين اونا سدره المنتحى يعني بده يقفز الان اذا يتضح هنا الان ان رحله المعراج هذه
60:19
Speaker A
بالغت الاهميه لسبب واضح وهو ان النبي محمد صلى الله عليه واله كان يتعلم كيف يقيم الصلاه وكيف يتوضا اذا تعلمنا كيف نقيم الصلاه اوكي شو هي يلا انتم خلينا نشوفكم انتم كان سماء الرابعه وصلتوا للرابعه ولا لا ما هي اقامه الصلاه
60:47
Speaker A
احسنت الولايه الولايه الحق الولايه المطلقه مو الولايه لقلقت لسان الولايه عمليه والثانيه كيف يتوضا ضاء شو الوضوء؟ اللي هو الماء الذي ينزل من ساق العرش اللي هو به البركه و النظر الى عظمه الله عفوا سبحانه وتعالى اللي هو شو يمثل هذا الماء اللي هو
61:19
Speaker A
العلمع الالهي الطاقه الالهيه جيد اوكي خلصنا جاهز محمد الان تبدا رحله رفع المستوى اوكي هسه انتم عايشين الدور صح شو تتوقعوا هسه بعد هيك لما انت تقيم الولايه وتتوضا بهذا الماء الطاهر شو لازم تواجه هسه هسه حاليا شو لازم طموح كل واحد بكم
61:48
Speaker A
يواجه مين اذا محمد هو بيت الله الحرام فالبيت بيبدا من وين تواجهه الحجر الاسود صح اللي هو قام على المحمد موت القائم ثم اوحى الله عز وجل اليه يا محمد استقبل الحجر الاسود مثل انت الان اذا ماشي رحله
62:10
Speaker A
محمد اديت الو اقمت الصلاه اللي هي الولايه اطهرت من الماء اللي هو اتسبت العلم الالهي بالمكان الصحيح الان وين وجهك لازم تستقبل حجر اسود اللي هو مين الحجر اسود يقابله شخصيا قام على المحمد وكبرني على عدد حجوب اوكي
62:38
Speaker A
كم حجبه من انطلق لغايه ما وصل الحجر الاسود كم حجر سبعه وصل مواف اها صح سبعه فمن اجل ذلك صارت تكبيره سبعا ليش؟ لان الحجب سبعه تمام في صلاه الشيعه يقولون عند الافتتاح الله اكبر سبع مرات فافتتح عند انقطاع الحجب فمن اجل ذلك صار
63:19
Speaker A
الافتتاح سنه والحجب متطابقه بينها بحار النور الذي انزله الله على محمد يعني بين كل حجاب وحجاب انه فوق بعض الحجاب بين كل حجاب وحجاب بيحار من النور هاي اللي كان يزود فيها محمد كل سماء كل حجاب يحتاج لها نور عشان ترتقيها
63:46
Speaker A
فمن اجل ذلك صار الافتتاح ثلاث مرات لافتتاح الحجب ثلاث مرات فصارت التكبير سبعا والافتتاح ثلاثه فلما فرغ من التكبير والافتتاح اوحى الله اليه سمي بسلي ه الحجب السابع شو هو اللي هو الباب صح فهو خلص هسه استقبل السبع ابواب ووصل للسبعه يعني ماشي
64:20
Speaker A
بعد الباب يجي الاسم فسمي باسمي فمن اجل الالف جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السوره فاهمين هسه احنا قلنا بالرابعه ولما نظر لفوق فتحت الخامسه والسادسه والسابعه خلاص يعني فتحت الامور ماشي الان السابعه ايش هي الباب فلان محمد باعتبار الباب هسه هو الحجر
64:47
Speaker A
الاسود يمثل كمان الباب خلص شو ظل بعد الباب الاسم فقالله هنا سمي باسمه فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السوره ثم اوحى الله اليه ان احمدني فقال الحمد لله رب العالمين انتبه جيدا اذا هسه قاعد تقريبا يلخص
65:11
Speaker A
الرحله يبين لك اياها اوكي عشان تصير دستور لكل من يريد ان يعوج في حدا عنده شيء واضح ان حكي نا حبايبي انا سالت المتشيعه قالوا لي انهم يعملوا تكبيره واحده يعني في في تحريف في الصلاه ليه اها شفتي كيف سالت مين تقول انتبهوا
65:36
Speaker A
جيدا سالت مين الشيعه والشيعه اعطوها معلومه واحنا كل يوم نقول لا تسمع لا تفتح اذانك للشياطين هذول ايش انا سالت مهند قلت له هل صلاتكم فيها سبعه لاني انا ما بعرف الثقافه شيعيه قلت له هل في الصلاه القديمه كنتوا تكبروا سبعه
65:54
Speaker A
قاللي لاله ما في نكبر واحده يعني مو سالت لا موقف مثنى شو اسمه مهن لا مشان هيك عرفت انه لا في سبع تبيرات وتفتتح الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر صحب ولما انت توقف خلص بدك تفتح الصلاه قولها
66:18
Speaker A
ثلاث مرات الافتتاح ثلاث هذا كنا قبل قبل الدعوه انا ك شيعي نعم اسويها زي سبع ممات ولما عرفنا احمد الحسن دخلنا الدعوه احمد الحسن اكدها قال لما تصلوا كنا نصلي بزمن احمد الحسن بالبدايه الصلو تفتتح بسبعه اوكي هسه
66:43
Speaker A
مهند ولا غير مهند هذول كانوا من جماعه المراجع ما يعرفوا غيروا عنهم الحقيقه بس هي هي الحقيقه انا كنت شيعي ما كنت اتبع مواجع كنت حسب ما يقول جعفر الصادق او الباقر بالروايات ها تكبيره الاحرام سموها الوحده هاي سووها
67:01
Speaker A
السنه والشيعه تعلموا منهم قال سبع مرات اقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر قال لك خليني زي السنه وخلاص ها ابو بتول كان صار لي سبعه نعم يا امل نعم تمث سبع سماوات سبع عهود سبع مقامات
67:24
Speaker A
سبع ابواب نعم كلهن لكل مثل مثال تمام احنا بالرابعه مع محمد صلى الله عليه و بالرابعه جاوزنا الاولى الثانيه الثالثه الان بالرابعه شو فيها الرابعه البيت المعمور صاد الحجر الرق المنور المنشهور اللي هي الوصيه اللي فيها اسماء خلفاء الله تمام كل شي تمام
67:49
Speaker A
الان فتحت الخامسه والسادسه والسابعه تلقائي تصير تنظر عليها الان شو لازم لك بعض الطقوس تعملهن بالرابعه تفتح معك للخامسه تطلع وبعدين للسادسه وبعدين للسابعه شو هن الطقوس ها اللينا شغلتين اقامه الصلاه اللي هي الولايه وايش الوضوء اللي هي العلم الولايه واضح يعني بالرابعه اذا
68:17
Speaker A
افترضنا انه كل المؤمنين الممنات الان وصلوا هي الدعوه ارواحهم بمقام الرابعه فالان شو عشان تطلع للخامسه والسادسه والسابعه توصل الباب الباب قدامك شو لازم تعمل تقيم الصلاه اللي هي الولايه لامام الزمان و تاخذ من الماء اللي هو الوضوء العلم
68:41
Speaker A
الالهي واضح هنا تصير مؤهل تطلع لفظك فلخص العمليه بايش؟ قال له بسم الله الرحمن الرحيم الان اوكي بدايه سوره الفاتحه عشان بده يفتح كون جديده بس فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السوره ثم اوحى الله اليه ان احمد
69:09
Speaker A
عشان انت بدك تصعد بدك تعمل زي محمد فقال الحمد لله رب العالمين قال النبي في نفسه شكرا فاوحى الله عز وجل اليه قطعت حمدي فسمي باسمي فمن اجل ذلك جعل في الحمد الرحمن الرحيم مرتين صح شو نقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
69:35
Speaker A
لله رب العالمين الرحمن الرحيم اذا ليش اجت الرحمن الرحيم لانه محمد اضاف ليه الحمد لله رب العالمين قال شكرا قال له ليش قطعتها الان عيد الرحمن الرحيم اوكي بالرابعه يكون شويه يعني اي مؤمن او مؤمنه يوصل للرابعه بده
69:56
Speaker A
الان يهيا يطلع فوق يصير يتفلسف شويه استغفر الله يعني مو محمد بس اقصد هي هيك طبيعه الامور يبين فقال له لا عيد الرحمن الرحيم ارجع الرحمن الرحيم اوكي فلما بلغ هسه شو الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
70:21
Speaker A
مالك يوم الدين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فالان فلما بلغوا ولا الضالين قال النبي الحمد لله رب العالمين شكرا الان قال والله ليش قطع بذكري فسمي باسمي فمن اجل ذلك جعل بسم بسم الله الرحمن
70:46
Speaker A
الرحيم في اول السوره اللي هي الاتاليه البقره اوكي تمام فلز من عندك اللي يقول لك اياه المعلم اوكي التزم به لا تزيد من عندك يراجعك وصلت الفكره صعبه شوي بصير صعبه شوي وكان بصير يتكلم وحميد يقاطعه لا هي كيف تصير اخوان يجي ابو الصادق يقول
71:26
Speaker A
لك مثلا كمعلم الهي انت بالربعي يجي يقول لك قول واحد اين 3 قول الحمد لله ربعين اوكي تيجي انت تقول الحمد لله رب العالمين شكرك مولاي نور عيوني يقول لك ليش قطعتها مين قال لك شكرا مولاي نور عيوني ارجع
71:44
Speaker A
الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين فمحمد كان يقول له قول الحمد لله رب العالمينقول الحمد لله رب العالمين شكرا قال من وين جبت شكرا عيد الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم الان لما خلص السوره قال ولا الضالين انتهت الصوره صح محمد
72:02
Speaker A
اضاف شكرا قال له ليش شكرا عيد بسم الله الرحمن الرحيم مره ثانيه ابدا هذه السوره الثانيه واضح واضح شو قاعد يحل التسليم المطلق لا تضيف من عندك اي شيء حتى لو كان انت شايفه صح واضحه المساله حبايبي التسليم المطلق
72:24
Speaker A
التسليم المطلق لما يقول التسليم المطلق لا حد يقاطع لا حد يسال اذا ما حد يفتح المايك ثم اوحى الله عز وجل اليهذا خلصنا الفاتحه شو الفاتحه بسم الله الرحمن الرحيم اللي هي الاسم والباب والمعنى واحنا خلصنا الباب اوكي يعني عند الباب هسه الاسم والمعنى مو
72:47
Speaker A
فهي الله الرحمن الرحيم الرحمن والرحيم هي دفتي الباب اللي تفوتك على المدينه اللي هي الله واضح حبايبي يعني الرحمن ظاهر والرحيم باطن تفوت بالمدينه بعدين توصل للمعنى اترك المعزه فهي هي الثلاثه هي معنى بسم الله الرحمن الرحيم كيف وصلتها
73:12
Speaker A
هاي باب المدينه جيد اللي هو الرحمن الرحيم عشان تدخل على الله اللي هو المدينه قطع سبع درجات سبع ابواب صح لما وصلت الباب الرئيسي فالان محمد وين على الباب فلهذا قال له يلا قول بسم الله الرحمن الرحيم هذا الباب الرئيسي للمدينه الرحمن
73:34
Speaker A
الرحيم تفتح هو الله واضح اه هي ها هي يا سيد علي هي هي نفس المبدا اوكي ما هو التسليم هو المفتاح الذهبي مفتاح الباب الذهبي هو التسليم فاحنا على الباب اللي هو الرؤاه الرحمن الرحيم او الرحمن الرحيم تحديدا
73:59
Speaker A
تمام الان شو بده وصلنا هسه ربه نسبه ربه اللي هي المدينه بده يعرفه بالمدينه اوكي فقال له اقرا يا محمد نسبه ربك تبارك وتعالى هسه بده قلنا على الباب بده يتعرف على ربه الاسم الله قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم
74:23
Speaker A
يولد ولم يكن له كفوا احد اذا شو ه التعريف منين بالله مدينه الكمالات الالهيه بالتاكيد انت لما تفوت على باب مدينه ع الباب يعرفوك على المدينه الان نحن على باب مدينه الكملات الالهيه اللي هي الوار فالان قال له اعرف ما في
74:45
Speaker A
معنى امشوا قلنا وقفوا على الاسم الاسم اللي هي المدينه اوكي الله الاسم العظيم مدينه الكمالات الالهيه ماحن مشينا سبع خطوات وصلنا بباب المدينه اللي هو ايش هو الرحمن الرحيم الان بدنا نعرف الله اللي هو المدينه ماشي فقال له اوكي ها هي نسبتها الله احد
75:14
Speaker A
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد تمام هي نسبه الله ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله الواحد الاحد الصمد فاوحى الله اليه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يعني قاعد يتعرف
75:36
Speaker A
اكثر على الله وعلى المدينه ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله كذلك الله كذلك ربنا ملاحظين كذلك الله كذلك ربنا وما يحدث هنا يبين لنا كيف ان اصل الصلاه كان مزيجا من الاقوال والكلمات وردود الافعال الصادره من النبي محمد صلى الله
76:01
Speaker A
عليه واله من تلقاء نفسه وكذلك ما اوحى الله سبحانه وتعالى به اليه فهي مزيج من الاثنين اذا شو قاعد يصير بمحمد انتم ملاحظين قاعد يفنى بالباب او يفنى في الله صار مزيج بين كلمات الله ومحمد ملاحظين قاعد يفنى
76:25
Speaker A
ينمزج اوكي فلما قال ذلك اوحى الله اليه اركع لربك يا محمد اها هسه واجه الله فتح الباب واجه الله بعد ما عرف وياه قل هو الله احد والى اخره تمام الان شو لازم لما تواجه الله شو تعمل تركع
76:52
Speaker A
اركع لربك يا محمد فركع فاوحى الله اليه وهو راكع قل سبحان ربي العظيم ففعل ذلك ثلاثا ثم اوحى الله الي ان ارفع راسك يا محمد ففعل رسول الله فقام منتصبا فاوحى الله عز وجل اليه ان اسجد الان لربك
77:15
Speaker A
يا محمد ما في الركوع اسجد فخر رسول الله ساجدا فاوحى الله عز وجل اليه يقول سبحان ربي الاعلى ففعل ذلك اذا الركوع هو لله العظيم اوكي والسجود سجود لما وراء هذا الاسم الله العظيم اللي هو الاعلى اذا هذا ربي اذا صح الادنى وهذا ربي
77:46
Speaker A
الاعلى الاسم ومعنى واضح مو هنا شو قالله الله هو السجود الاول لله الركوع لله والسجود لهو ثم اوحى الله اليه استوي جالسا يا محمد ففعل فلما رفع راسه من سجوده واستوى جالسا نظر الى عظمته تجلت له تجلت له عظمه الله بعد الركوع والسجود
78:19
Speaker A
فخر ساجدا من تلقاء نفسه لا لامر امر به حلو لما شاف العظمه بدات تتجلى امامه فورا تحرده بدون ما ينتظر امر اذا السجده الثاني من وين قام بها النبي بسبب عظمه الله سبحانه تجلت له فسبح ثلاث كمان ولهذا السبب عند الصلاه
78:49
Speaker A
تركع مره ثم تقوم ثم تسجد مرتين لان السجده الثانيه كانت لما راه محمد من العظمه واضح حبايبي فسبح ح ايضا ثلاث فاوحى الله عليه انتصب قائمه ففعل هسه خلص الركعه الاولى انتصب الركعه الثانيه اوكي ففعل محمد انتصب فلم يرى ما كان راى
79:18
Speaker A
من العظمه فمن اجل ذلك صارت الصلاه ركعه وسجدتين الان وقف منتصر الركعه الثانيه اوح واليه اقرا بالحمد لله فقراها مثل ما قراها اولا الحمد لله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والى اخر الى الضالين تمام اوحى الله عز
79:43
Speaker A
وجل اليه بالاولى شو قال له نسبه ربك المعرفه اوكي هسه بالثانيه شو قال له اوكي اقرا ان انزلناه سوره القدر هي نسبه نسبه مين؟ فانها نسبتك ونسبه اهل بيتك الى يوم القيامه.
80:07
Speaker A
اذا الاولى التوحيد اللي هي نسبه الله والثانيه اللي هي القدر نسبه ال البيت باعتبار هم سيكونون تجلي الله في الارض واضح فانها نسبتك ونسبه اهل بيتك الى يوم القيامه وفعل في الركوع مثل ما فعل في المره الاولى ثم سجد واحده ثم اوحى الله اليه ارفع راسك
80:35
Speaker A
يا محمد ثبتك ربك فلما ذهب ليقوم قيل يا محمد اجلس فجلس قال له كان بده يقوم بعد السجود فقال لا اجلس خلص ما في قومس فجلس فاوحى الله اليه يا محمد اذا ما انعمت عليك فسمي باسمي فالهم ان قال بسم الله وبالله ولا اله الا
81:04
Speaker A
الله والاسماء اسماء الحسنى كلها لله ثم اوحى الله اليه يا محمد هسه اوكي مو قلنا المعرفه اللي هو معرفه الله بعدين تجل هو محمد وال محمد هذيك سوره التوحيد وهاي سوره القدر الان بالسجود قال له سمي باسمي واحمدني والى اخره فقال بسم الله
81:27
Speaker A
وبالله والحمد لله والاسماء الحسنى كلها لله الان شو قال له يا محمد صلي على نفسك الان شوف بدا الاندماج الفناء وعلى اهل بيته فقال صلى الله عليه وعلى اهل بيتي وقد فعل ثم التفت فاذا على اليمين هيك التفت فاذا بصفوف من
81:49
Speaker A
الملائكه والمرسلين والنبيين فقيل يا محمد سلم عليهم فقال السلام عليكم ورحمه الله وبركاته همس الملائكه والانبياء والمرسلين يقوللك شو يصير هي اول مره نشوف زي هيك شو هالعظمه هاي شو قاعد يسوي هذا محمد واضح حبايبي فشافوا عظمه محمد الان عظمه الله صار تحل بمحمد
82:17
Speaker A
اصبح محمد والله شيء واحد واضح حبايبي اقترنوا مع بعض فاوحى الله اليه ان السلام والتح تحيه والرحمه والبركات مو قال لهم السلام عليكم قال له السلام والتحيه والرحمه والبركات انت وذريتك ولهذا قال له ارسلناك رحمه العين اذا محمد
82:48
Speaker A
وال محمد اوكي هم سلام الله هم تحيه الله هم هم رحمه الله هم بركه الله ثم اوحى الله اليه لا يلتفت يسارا اوكي ما التفت يسارا واول ايه سمعوها بعد قل هو الله احد وانا انزلناه اللي هي القدر ايه
83:16
Speaker A
اصحاب اليمين خلص قال له اصحاب اليمين واصحاب الشمال اللي هي شي مين يعرفها الواقعه صح ولهذا بدايه الدعوه احمد الحسن من السلام كان يحثنا جميع المؤمنين والمؤمنات على الاستماع لصوره الواقعه والتركيز بها عاليا وخاصه بصوت القارئ احمد العجمي اذا تحبوا
83:49
Speaker A
تسوها سووها تذكروا هي الرحله واسمعوها بصوت احمد العجمي على اليوتيوب سوره الواقعه فالان اوكي احنا وين وصلنا هسه محمد شو بيندمج بالله قال نظر اليمين شاف الملائكه والانبياء الامه قال له سلم عليهم قال له السلام عليكم فالان بدا يعرفه قال له بس لا تنظر
84:12
Speaker A
لليسار ما نظر الى اليسار الشمال فالان اجتوره الجديده قال له هذول اصحاب اليمين اللي هم على يمين محمد اوكي فعلموا ايه اصحاب اليمين واصحاب الشمال فمن اجل ذلك كان السلام واحده اتجاه القبله من اجل ذلك كان التكبير في السجود
84:33
Speaker A
اوكي شكرا لله وقوله سمع الله لمن حمده لان النبي يسمع ضجه الملائكه بالتسبيح والتحميد والتهليل هسه محمد صار اذن الله صح والملائكه قاعده تسب تسبح وتحمد الله مين اللي سمعهم محمد فمحمد فورا شو قال؟ سمع الله لمن حمده يعني اصبح محمد والله شيء
85:05
Speaker A
واحد فاذا سمعك محمد سمعك الله انتبهنا للشغله الحلوه اوكي سمع الله لمن حمده يعني محمد صار هو اذن الله هو كل شيء لله فعندما نقول ذلك في الصلاه نحن نكرر رد فعل النبي محمد على سماع دوي الملائكه ومن اجل ذلك صارت الركعتان الاوليان كلما
85:38
Speaker A
احدث فيهما حدثا كان على صاحبهما اعادتهما فهذا الفرض الاول في صلاه الزوال يعني صلاه الظهر اذا اول ركعتين بصلاه الظهر اوكي وبعدين بالعصر دائما اول ركعتين هنا الفرع فتلاقيها بالفجر ركعتين بالظهر ركعتين العصر ركعتين المغرب ركعتين والعشاء ركعتين اللي اضافه على الركعتين
86:02
Speaker A
ها اضافه سنه من محمد اوكي ومن اجل ذلك صارت الركعتان الاوليان كلما احدث فيهما حدثا كان على صاحبهما اعدتهما فهذا الفرض الاول في صلاه الزوال يعني صلاه الظهر فلما رفع راسه من سجوده واستوى جالسا نظر الى عظمته تجلت له فخر ساجدا من تلقاء
86:26
Speaker A
نفسه لا لامر امر به هذه الكلمات حبايبي تبين بوضوح ملازمه السجود الحقيقي للمعرفه ها هنا انتبهوا جيدا كل ما تريد ان تتعرف من خلال هذه المسيره لابد من السجود ليش لانه المعرفه هي تجلي لعظمه الله اوكي فاذا انت
86:54
Speaker A
نظرت لعظمه الله او شاهدت جل لعظمه الله وجب عليك تسجد كما فعل محمد صلى الله عليه واله ثم اجتمعت الملائكه وقالت كيف تركت اخاك وهكذا نعلم ان النبي اثناء عروجه تعلم كيف يقيم الصلاه فالصلاه اذا هيها اللي بده يتعلم
87:25
Speaker A
كيف اقامه الصلاه هي اللي هي الولايه تمشي من البوابه الاولى للسابعه للاس فالصلاه التي امر باقامتها واعطائها للشيعه تتضمن السجود والسجود يجب ان يكون مصحوبا بالمعرفه وبالتالي فان هذا الطريق هذا المعراج غايته التسليم وايضا المعرفه ماشي حبايبي ثم اجتمعت الملائكه وقالت كيف تركت اخاك
88:07
Speaker A
فقلت لهم وتعرفونه قال نعرفه وشيعته وهم نور حول عرش الله وان في البيت المعمور لرقا من نور فيه كتاب من نور فيه اسم محمد وعلي والحسن والحسين والائمه وشيعتهم الى يوم القيامه لا يزيد فيهم رجل ولا ينقص منهم رجل وانه لميثاقنا
88:26
Speaker A
وانه ليقرا علينا كل يوم جمعه ثم يقول احمد الحسن عليه السلام وشيعه علي هنا الذين لا يزيد فيهم رجل ولا يلقص منهم رجل هم الائمه والمهديين حجج الله من ولد علي عليه السلام فهم النور الذي حول العرش واسماؤهم مكتوبه
88:52
Speaker A
في رب من نور وموضوعه وين في البيت بيت المعمور اذا هذه الانوار حول العرش هي حجج الذي هو قبله الملائكه تمام يعني من يقبل بهؤلاء الحجج ويسجد لهم يفعل فعل الملائكه ويصلي صلاه الملائكه شفتوا ليش الامام حفان من الصلاه الحركيه تبعت ال
89:26
Speaker A
المسلمين مين اذا قاعد يعلمنا كيف الملائكه تعبدوا الله يلا انتم صرتوا الان مثل الملائكه حابين ترجعوا مثل البشر روح صلوا صلوات المسلمين اوكي حابين تظلوا ملائكه تعلموا يعني هاي كرامه بسبب ولايتك للقائم والذي ورد في الروايات ان الكعبه انما هي
89:55
Speaker A
الصوره صوره له صورت للناس في الارض الكعبه هي صوره للبيت المعمور وصورت في الارض فكما في الاعلى كذلك في الاسفل فالكعبه صوره ارضيه الكعبه اللي احنا نشوفها صوره ارضيه ادنى لما هو موجود في عالم المثل او في السماوات في الاعلى او في عالم
90:19
Speaker A
الملائكه واضح حبايبي وكون هذه الاسماء اسماء اي اسماء الائمه والمهديين هي ميثاق الملائكه ويقرا عليهم كل يوم جمعه يبين بوضوح تام ان هذه الاسماء متعلقه بسجودهم وباستغفارهم عن اعتراضهم عندما امروا بالسجود لادم اوكي اذا ليش الملائكه يعملوا هذا العمل يطوفوا حول البيت
90:46
Speaker A
المعمور حول الحجار وعلى هذا الرق المنشور يعلنوا استغفارهم توبتهم عندما اعترضوا على السجود لادم بل وبحسب العلاقه بين البيت المعمور والكعبه وبحسب هذه الروايه المباركه تعرف ان السجود الى الكعبه انما لعله وجود نور هذه الاسماء فيها والذي اشار له بوضوح تام ولاده علي بن ابي
91:20
Speaker A
طالب في الكعبه هذا اذا هو هذا النور فهو الوحيد الذي ولد فيها ووضع الحجر الذي اودع العهد والميثاق في ركنها ثم اوحى الله عز وجل اليه يا محمد استقبل الحجر الاسود وكبرني على عدد حجبي يقول الامام فمن اجل ذلك صار التكبير سبعا لان
91:45
Speaker A
الحجب سبعه التكبيرات السبعه في الصلاه معروفه للمؤمنين وهي تكبيره الاحرام وست تكبيرات تفتتح بها الصلاه ثلاث اوكي يعني تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر هي السته هذول افتتاح بعدين تقول الله اكبر هاي
92:06
Speaker A
اللي هي الاحرام وتبدا الصلاه فهمتي يا اتينا هاي هي الصلاه لا تفتح المايك اما كون الحجر الاسود بالخصوص من الكعبه هو الذي امر الله محمد باستقباله فلان الحجر يشير الى من يشير الى المهدي والمهدي انتبهوا جيدا والمهدي او يوسف ال
92:34
Speaker A
محمد هو قبله محمد وال محمد فكلهم قد بشروا به وشاركوا في تهيئه الطريق لاقامه دوله العد الالهي التي سيقيمها المهدي مين هو يوسف ال محمد من السلام والرحمه فانتبهوا الان كانت هذه روايه طويله لكن من هنا تبدا الامور فعلا ان تتضع بسرعه شديده هي كانت
93:04
Speaker A
كلها مقدمه حبايبي تعبتوا نعستوا احنا شو اتفقنا من البدايه قلنا لكم هذا راح يكون اهم بث على الاطلاق لانه سيقرا في اهم محاضره على الاطلاق اللي حس حاله زي البثوث اليوميه تعب وقال هيك وهذا يقوم يصحصح قوم صحصح لانه اذا ما تنتبه راح
93:25
Speaker A
تروح على جهنم وانت مو داري وخلي النومه والهبل ينفعك انا صحصح وقوم اذا انتبهوا الان يقوللكم ابو الصادق انتبهوا الان كانت هذه روايه طويله لكن من هنا تبدا الامور فعلا تتضح بسرعه شديده وستفهمون كيف يرتبط هذا بكل ما سواه
93:54
Speaker A
النبي صلى الله عليه واله عرج في هذه الروايه الى سبع سماوات وعبر سته حجب واخترق السابع وفي كل سماء اعطي 40 نور وكتاب الهفت يذكرنا بان هناك 40 رجلا يرافقون الامام في كل مقام اولئك الاربعون هم حمله النور
94:23
Speaker A
فالارون رجل هم تجلي تلك الانوار على الارض اذا احنا اذا بدنا نعرج لابد نعرف الارين عشان ايش ناخذ منهم هذا النور تتكبر على ال 40 ما يعجبك واحد من ال 40 وتعتمد على نفسك تفتحلك الابواب اصلا ما تقدر تطلع
94:48
Speaker A
واضح والسماوات السبع درجات بدك تطلع الدرجه بده يكون بك حيل هذا الحيل الطاقه ومن وين الطاقه من الاربعين ولكل درجه حارس او حجاب الهفت يعرف الحجب بكونهم رجال اترون ما الذي يحدث هنا ان مسار العبور سبع حجر يتوافق مع مساله
95:18
Speaker A
وجود سبع عهود مع الله انتبهوا جيدا اذا عننا سبع عهود وفي عننا سبع حجب وفي عننا سبع سماوات اللي هي الحجب تمام لكن في الجوهر اذا اخذنا خريطه معراج النبي ونسخناه واسقطناها على الارض في رحله معراج المؤمن لوجدنا ان الامر نفسه يقع فهناك سبع محطات
95:48
Speaker A
اوكي وهنا سبع مراتب على المؤمن ان يجتازها على الارض افهم يا مؤمن عليك سبع مراتب ان تجتازه على الارض مين هو اللي يجتاز الروح طبعا صح يعني من اول ما اجت مع ادم الى يومنا هذا بدك لازم هي الروح تجتع سبعه الان هسه كل
96:10
Speaker A
الارواح راجعه ما نعرف يجوز روحك بالثانيه بالثالثه بالرابعه بالخامسه الله اعلم انت تعرف اوكي اذا طبعا راح يصير مراجعه يعني حتى لو ما تعرف راح يعيد بيك المراجعه الامام مثل ما راجعنا مع العهد الاول والثاني والثالث هسه اقوللكم كيف اشاره كيف تعرف حالك باي
96:36
Speaker A
روحك يعني الروح اللي عندك وين واصله مسبقا الامام قاعد يعيد لنا العهود صح اذا شفت العهد الاول ما اتوقع حدا كان عنده مشكله اللي هي السجود للامام والاثمار والاكثار صح العهد الثاني كمان ما اتوقع في حدا صار معه مشكله
96:56
Speaker A
اوكي اللي هي عهد نوح انه تقتل وتاكل يعني تقتل حيوان تاكله الاضحيه ما احد واجه مشكله صح تمام اذا ها وضعكم جيد العهد الثالث ابراهيم اللي هو الختان اللي هي الطهاره اوكي واتوقع كمان ولا مؤمن او مؤمنه كان عنده
97:19
Speaker A
مشكله اذا وضعكم جيد ها الثالثه حلو تيجي عندك الرابعه الرابعه اللي هي عهد موسى مو اللي احنا به الان في عننا مشكله به اه صير صار في خلل عننا ما فهمنا شو يوم السبت والخروج من حاكميه فرعون الى حاكميه
97:38
Speaker A
الله فاذا هنا في خلل سوينا ستوك ذ في مشكله هذا لازم ينحل الاشكال اوكي تثبت هنا بالرابعه يا تفتح لك هاي زي ما فتحت لمحمد اوكي يا يقوللك شايف اللي تحت راح تهبطقوللك اذا بيدي شي رميته من فوق تنزل منك بالارض
98:01
Speaker A
راسك رمضان بالارض اوكي ففتحلك بوابتين هاي فوق الخامسه السادسه السابعه اوكي او تزحلق مثل ما تزحلق التكست القست وانك مزحلق ماشي حبايبي فاهمين علي اوكي انتم ملاحظين هسه ابو صادق مشى بنا بالعهود ما واحد بنا كان عنده مشكله بالاول ولا
98:27
Speaker A
بالثاني ولا بالثالث صارت المشكله عننا وين الملاخمه بالرابع سيدي العهد السبت نفتح الثلاجه اطلع كلبي افسحه اطلع ابني على الجيم اروح على الجاكوزي هذا سؤال في ناس هبايل على بداوا يزحلقوا اوكي امسك فاهمين علي اوكي حاليا نقطه الصقول ايوه راجع لك ومشينا ما
98:56
Speaker A
عندنا مشكله حاليا شو هي الرابعه ان تعمل عمليا اللي هي زي خروج بني اسرائيل صح شو اللي ميز بني اسرائيل اول سفر اسفارهم الخروج الخروج من حاكميه فرعون يعني حاكميه الشيطان الى حاكميه الله ها اول واحده ثانيا الاعلان عن التخلي عن اي متعلق دنيوي
99:28
Speaker A
صح وهذا طقس يوم السبت يعني عشان اثبت اني انا خرجت من ولايه الشيطان ولايه اذا اتخلى عن اي شيء مات على الاقل يوم بالاسبوع اذا سبع مراتب ها الرحله اللي قام بها محمد الان خلينا نطبقها على الارض يقول لك ابو الصادق هنا
99:51
Speaker A
بالارض اوكي فيقول لك سبع مراتب على المؤمن ان يجتاز على الارض ويبدو ان هناك سبع حجب سبع عقبات سبع عوائق سبع رجال يقفون على باب كل درجه اوكي اذا امامنا رجال هذا اللي هو يسموه المعلم او الحجاب هذا
100:13
Speaker A
عقبه هذا اللي يطيح حظنا هذا اللي يستهدف انفسنا هذا اللي بده يجردنا من كل شيء مشيت جوزت العقبه يقول لك تفضل يفتح لك الباب ما جيت يقول لك يلا مسكر الباب انت كذا وانت كذا ما يهمه ما يهمه ما يهمه انا اقوللك اياه ما يهمه
100:35
Speaker A
اوكي شو رايك به شو مظلوميتك شو شكايتك شو كذا ما يهمه يلا دير زي افتح يا سمسم تعرفوا افتح يا سمسم افتح يا سمسم ابوابك نحن الابطال الان افتح يا سمسم ما يفتح كلمه شو هي التسليم تسلم يفتح لك سمسم ما تسلم ظلك
101:02
Speaker A
صيح وابكي وصيح ومظلوميه والف قصائد وشعر وسوي مرفيات ولطميات ما تفرق مع التسليم اذا سبع رجال يقفون على باب كل درجه الان صار الامر لافت جدا اليس كذلك فمسار عروج المؤمن يحاكي مسار معراج محمد نفس لانه اصلا اللي صعد له محمد فوق اللي هو
101:37
Speaker A
الحجاب صار هو محمد ونزل على الارض هذا الحجاب نفسه هو امام الزمان علي الحسن الحسين الان عبد الله هاشم فما في داعي تطلع هيك في داعي تمشي باتجاه الحجاب هيك اي الحجاب عبد اللهم عشان تروح له بدك تخترف سبع حجب
101:54
Speaker A
ماشي حبايبي هي بكل بساطه يعني قبل محمد كانت تقول يا اللهم احتاج البراق وتفتح له الان لما اج محمد ريح الموضوع صار هو المشي المسير الى محمد هو هذا كانك طالع فوق نفس المبدا كما في الاعلى كذلك في الاسفل الحجاب الاعلى صار رجل اللي هم
102:19
Speaker A
الائمه والمهديين واضح اوكي الان الامه والمهديين عشان توصل للامام قال لك ناصر ولو حبا على الثلج بدك تمشي يعني شوف اصعب من شيء الحبه على الثلث صح فالان في بوابات عندك سبعه كل واحد عليها واحد قاسي بصراحه رجل ما
102:43
Speaker A
يفتح لك الا ايش كلمه السر التسليم اه تسليم واحد يشوفك ها اه سوي اعمل روح اه سلمت يقول لك يلا تفضل تلاقي الثاني لما توصل للباب الاخير الحجاب الاخير اللي هو مين الباب عبد الله هاشم انا عبد الله هاشم
103:04
Speaker A
ينزل اوكي يعيد لك كل هذول اللي راحن وضبط امورك عشان ايش هسه تفوت على المدينه اللي هو الله محمد هناك عاد انت وش اظهرتك دبر حالك وين تروح على المعنى طبعا ها عند الباب يا يوديك على طريق المعنى
103:27
Speaker A
مباشره يا يقول لك اقعد اقعد ها في كافي شوب هون ريستورانت خذ راحتك واركب روتك واقعد او اذا شافك بطل ياخذك على الطريقه ذيك على المعنى حلو اذا مسار عروجك المؤمن يحاكي مسار المعاش راح نكمل الحلقه وبدكم تتحملوا
103:57
Speaker A
اللي يكون بعلمكم امامنا وقائدنا وقبلتنا قائم ال محمد عليه السلام اذا اقول لكم تصدقوني صلوا ايام مذاق النوم اوكي لاجلنا خوفا علينا حرصا علينا اه فيستحق الامر انه نضحي له ساعات مننام فيها اوكي لتلقي علومه هذا اللي نتحدث فيه هي
104:36
Speaker A
معرفه الله لما نقول حجب حجب شو يعني الله سبحانه وتعالى محتجب وراء هذه الحجب فاذا بدك تعرف الله عن اي حجاب انت بدك تتمسك بالحجاب خلف هذا الحجاب هو الله واضح كلامه ليش قلت لكم بالبدايه رح نختبر بس نخلص
105:00
Speaker A
اللقاء هسه اليوم ان شاء الله بدي واحد منكم يذكرني انه ليش بصير قرات لنا هذا اللقاء وشددت على الموضوع اليوم عشان اقول لكم شيء ان شاء الله بالنهايه اوكي فارجوكم لا حد ينام اللي يحب ابو الصادق لا ينام اللي بده ينصر ابو الصادق لا ينام
105:19
Speaker A
اللي بده يعيش ما يعيشه ابو الصادق الان بهي اللحظه لينا اوكي فما اطال النوم عمرا ولا قصر بالاعمار طول السحر قال ابو عبد الله ممكن نسالك سؤال قبل ما تبدا فقط عند السماء الرابعه السماوات الاخرى وصول السماء الرابعه
105:50
Speaker A
السماوات الاخرى انفتحت تلقائيا كل السماوات اعطينا المعنى الحقيقي لهذا ال شوف انت اذا توصل الرابعه اوكي تصير تشوف ملامح ال السابعه اللي هو الباب الان عمليا عمليا حقيقيا الان كل من جاء لهذه الدعوه ينظر للباب اللي هو عبد الله هاشم وهذا
106:17
Speaker A
السماء السابعه هذا بوابه السماء السابعه اوكي شو وراء السماء السابعه تبدا مرحله ايش؟ العرش الكرسي العرش والكرسي صح اللي جالس عليه محمد الملك مو هيك؟ فالان كل المؤمنين ينظرون سواء انت قريب من عبد الله هاشم ماديا او بعيد عنه
106:42
Speaker A
ماديا الك تواصل معه بشكل مباشر او غير مباشر بس انت قاعد تشوف عبد الله عاش فانت بالرابعه بالسماء الرابعه نفس الشيء تشوف السماء السابعه من بعيد الان بدك توصلها صح واضحه الفكره حبايبي الان عمليا هيك قاعد يصير الكل بنا بما انك اجيت على هي الدعوه
107:04
Speaker A
اذا انت تقريبا بالرابعه قاعد تشوف الباب اللي هو السابع اللي هو عبد الله هاشم اللي هو باب الجزء من الاسم صح اللي هو المدينه اترك المعنى هسه خليه عجل المعنى خلينا بدنا نفوت المدينه بدنا نفوت الباب فكلنا عيننا على الباب اللي هو عبد الله
107:27
Speaker A
هاش واضح حبايبي غيرت اتجاهك انت رحت اوت عند المدينه تروح على مدينه ثانيه اللي هي مدينه الشياطين اي مدينه اخرى هي مدينه الشياطين ركزوا معي الله يوفقكم يا حبايبي والله والله اني حريص عليكم جدا الامر اصعب مما تتخيله بس ثقوا باخوكم
107:58
Speaker A
نمشي شوي شوي وبطمانينه بهدوء وتذكروا ضمن ايدينا بادين بعض اوكي قال ابو عبد الله عن قوله تعالى فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحيه من عند الله مباركه طيبه هذا في الهفت الشريف كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون
108:30
Speaker A
فقال يا مفضل ما تقول اهل الكوفه في هذه الايه؟ قلت هو السلام يعني قول الرجل اذا دخل بيته السلام على من معه اي ان يلقي للمرء السلام عند دخول البيت كما يفعل السنه قال ما اجهل القوم وما اعمى قلوبهم
108:52
Speaker A
حكيناها قبل فتره صح انه الناس كانت عننا عاده تفتح الباب تقول السلام عليكم يقول عم يتسل الملائكه قال له ما اجهلهم واعمى قلوبهم قلت وما معنى هذا طيب شو معنى الايه قال هذا في شيعتنا وفي كل مؤمن قد ارتقى
109:11
Speaker A
درجه صاحبه فلصاحبه الذي لم يرتقي درجه ان يسلم اليه ويوجب له الطاعه على نفسه هو نفسه المؤمن يوجب على نفسه الطاعه لاخيه المؤمن اللي شايفه اعلى منه درجه ما حد يوجب عليك الطاعه انت توجب على نفسك اذا حاب تفوت
109:36
Speaker A
اوكي ويوجب له الطاعه على نفسه حتى يرتقي الى مثل عمله الملكوتي فيصير مثله في درجه الايمان والمع المعرفه فحينئذ لا توجب طاعته لاحد بل يجب له الطاعه على جميع اخوانه من هم دونه حتى يبلغ درجه الباب اوكي وهنا امر مثير للاهتمام لدينا فقره في
110:07
Speaker A
الهفت الشريف في الفصل الذي يتحدث عن معراج المؤمن وارتقائه في الدرجات يقول انه يوجد شخص هو بمثابه عقبه وهو مؤمن اخر يجب ان نطيعه حتى نصل الى درجته فهل يمكن ان يكون الحديث عن نفس الامر اللي كنا نتحدث عنه اللي هي المعراج
110:29
Speaker A
السماوات لنرى قال الصادق درجه الباب ان يدري الامام حيث يشاء لا يحجب عنه شيء لا جبل شاهق ولا طود متين ولا بحر عميق ولا حائط محيط الا يكون نصب عينيه حيث شاء واراد اذا وصلت المؤمن او المؤمنين درجه الباب ما
110:55
Speaker A
يحجبك عن امامك شيء نهائيا يقول لك راح الامام الناس ممكن تقول الامام غايب الامام محتجب الامام مقتول الامام ميت الامام سافر الامام هاجر الامام طلع بالسماوات هذول الناس اللي تحت اما اللي بالسابعه لا الامام نهائيا واضح الكلام وركزوا بالكلام
111:24
Speaker A
جيدا هذا امر مثير للاهتمام صح وهو يذكرنا فعلا بشيء تحدثنا عنه في المحاضرات السابقه حيث تحدثنا عن كيف ان المرء اذا ارتقى في الدرجات تبدا روحه ان تحيط بالمزيد المزيد والمزيد كل ما صعدت درجه روحك تصير ادراكها اكثر للواقع اللي انت موجود فيه
111:53
Speaker A
للحياه يعني وتفهم اكثر وتشوف اكثر فقد تحدثنا عن كيف ان روح المؤمن تحيط بكل الاشياء واننا جميعا نعيش داخل روح الامام اذا روح الامام تحيط بكل شيء واحنا نعيش بروح الامام فاذا اذا يجب ان نحيط بكل شيء فذلك المؤمن عندما يبلغ درجه الباب لا
112:22
Speaker A
يخفى عليه شيء لان روحه الان اصبحت تمتد وتحيط بكل الاشياء فيكون عنده علم بكل ما هو داخل نفسه وداخل روحه قلت يا مولاي فما درجه الايمان قال عليه السلام ادنى درجه الا يحجب الله عنه شيئا لا ارض ولا سماء ولا جبل ولا بر
112:51
Speaker A
ولا بحر حيث ما كان يراه ولا يجهل امر الله عز وجل لان كل شيء موجود بداخله وكل شيء احصيناه في امام مبين فاذا انت ثنيت بالامام اذا كل شيء موجود بداخل كما تقول الايه القرانيه وذلك ذلك ان الجهل يا حبايبي منقصه
113:18
Speaker A
وليس في الامام منقصه والجهل ضلاله انتبهوا والجهل ضلاله وليس عند الامام ضلاله وانما عند الامام شو الهدايه فاعرف هذه الاصول وهذه الدرجات فانها تبلغ المؤمن والسلام فالامام الان يامرنا بان نعرف هذه الاصول وهذه الدرجات والمراتب هل نرسمها؟ اوكي لدينا هنا شيء مثير للاهتمام
113:54
Speaker A
نعلم من المحاضرات السابقه ان لدينا 21 حياه كالري على امتداد 1077 سنه وسبع ساعات هاي فرصه ممنوحه للارواح لترتقي سبع دراجات اوكي والهفت الشريف يوضح ان لكل الانسان سبع كرات سبع ابدان ادميه يعني سبع مرات يتردد فيها لكي يرتقي تلك الدرجات السبعه
114:22
Speaker A
بعباره اخرى لا يمكن ان يرتقي المرء في الكره الا درجه واحده اليس هذا مثل فلديك 21 ك حياه يمكنك ان تعيشها تعيش فيها سبع كرات ترتقي فيها ربما لا تحق حقق الكثير في الكره الاولى فتظل عالقا هنا الكره اللي بعدها ترتقي
114:49
Speaker A
واحده ثم تبقى عندها طوال ثلاث كرات او اربعه او خمسه انت وشطارتك في ناس كسلانين ينسى الموضوع في الكره السادس ترتقي ولكن الوقت ينفذ وليس عندك سوى 21 محاوله لترتقي تلك الدرجات السبعه لكن ما هي هذه الدرجات نعلم من الفصل السابق ان اعلى درجه هي
115:15
Speaker A
درجه الباب اوكي لانه قال حتى يبلغ درجه الباب لكن ماذا عن البقيه اوكي اذا في عننا اعلى درجه الباب طيب ماذا عن البقيه اللي تحتيه لدينا هنا تسافل اوكي لحظه شباب لنرى ان كان بامكاننا جمع بعض الادله هنا لدينا
115:45
Speaker A
هنا تسافل الكافر في طريق عكسي يشبه بس هذا اسود هذا ابيض هذا بالسالب هذا بالموجب كيف الاعداد تبدا من الصفر ماينس واحد ماينس ا وهكذا وهنا زائد زئ 2 نفس الشيء فهاي تسمى تسافل الكافر هذا هو الفصل الذي
116:06
Speaker A
يليه مباشره في الهفت الشريف قال المفضل سالت سيدي عن الكافر كيف يرتقي في الكفر ويبلغه حتى يصير طاغيا ظالما شيطانا لعنه الله على كل هؤلاء شياطين لعنه الله عليهم قال يا مفضل ان لكل كافر سبع ابدان ادميه نفس الشيء
116:30
Speaker A
يركب فيها ويعذب ارايتم هذه اشاره الى ما ذكرته لكم للتو هنا في سبعه وهنا في سبعه سبع مراتب سبع مراتب لما يقول ابدان يعني كل مرتبه لها بدن ان للمرء سبع كرات يرتقي فيها وللكافر سبع كرات من اصل 21 يمكنه ان يتسافل
Topics:الامتحان الإلهيالإمام جعفر الصادقالصورة الإلهيةالتوحيدأحمد الحسنعبد الله هاشمالعبادة الحقةالإيمان والاختبارمدرسة العلوم الإلهيةالروحانية الإسلامية

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries, speaker detection, and unlimited transcriptions.

App Store Google Play
Or transcribe another YouTube video here →

Free tools: TXT to SRT · SRT Validator · Merge SRT · Subtitle to Text · All tools

More from الأرض بحاجة إلى ثورة فكرية | بصير هاشم

View All
만나워십 1집 | 보이지 않는 손(하나님의 손길) | 나요한 목사(Feat. 유은성, 레비스탕스 길… — Transcript4:50
만나워십 1집 | 보이지 않는 손(하나님의 손길) | 나요한 목사(Feat. 유은성, 레비스탕스 길… — Transcript
16 4 Korean
1日で心の疲労が全回復！科学的に証明された最強の休み方【ずんだもん】 — Transcript24:41
1日で心の疲労が全回復！科学的に証明された最強の休み方【ずんだもん】 — Transcript
372 1 Japanese
الشيا.طين الملجمة التي سيراها الناس بأعينهم في هذا الزم… — Transcript20:28
الشيا.طين الملجمة التي سيراها الناس بأعينهم في هذا الزم… — Transcript
2,055 1 Arabic
استعدوا للخديعة القادمة والأحداث السفلية | والثمن 3 دول… — Transcript19:44
استعدوا للخديعة القادمة والأحداث السفلية | والثمن 3 دول… — Transcript
2,068 1 Arabic
وثائق مسربة من 300 عام كشفت ما اخفاه المحفل بالارشيف ال… — Transcript17:39
وثائق مسربة من 300 عام كشفت ما اخفاه المحفل بالارشيف ال… — Transcript
2,442 1 Arabic
علوم الكتاب السبعة : السر الأعظم الذي كشفه الله واخفاه … — Transcript53:32
علوم الكتاب السبعة : السر الأعظم الذي كشفه الله واخفاه … — Transcript
5,476 1 Arabic
첫 장부터 끝까지 필사하고 싶다… 4050이 극찬한 ‘위대한 책’ — Transcript53:10
첫 장부터 끝까지 필사하고 싶다… 4050이 극찬한 ‘위대한 책’ — Transcript
6,230 1 Korean
طريقه صنع كريم البروتين للشعر | التغذية، الفرد، ومعالجة… — Transcript8:09
طريقه صنع كريم البروتين للشعر | التغذية، الفرد، ومعالجة… — Transcript
932 1 Arabic
إيران في الصورة – د. محجوب الزويري أستاذ سياسة الشرق ال… — Transcript1:45:48
إيران في الصورة – د. محجوب الزويري أستاذ سياسة الشرق ال… — Transcript
12,157 1 Arabic
شرح كتاب العلم من صحيح الإمام البخاري رحمه الله تعالى -… — Transcript52:10
شرح كتاب العلم من صحيح الإمام البخاري رحمه الله تعالى -… — Transcript
4,832 1 Arabic
네이버 지도 세가지만 기억하쇼..(클릭률, 반응률, 활용력) — Transcript12:10
네이버 지도 세가지만 기억하쇼..(클릭률, 반응률, 활용력) — Transcript
1,996 1 Korean
매출 2배 올리는 네이버지도 상위 노출 — Transcript14:36
매출 2배 올리는 네이버지도 상위 노출 — Transcript
1,773 1 Korean