Видео рассказывает о возникновении и развитии молодежных субкультур, их признаках и роли в формировании личности.
Key Takeaways
- Субкультуры появились как результат изменений в образе жизни молодежи после войны.
- Символы и культура играют ключевую роль в объединении и существовании субкультур.
- Современные субкультуры более фрагментарны и разнообразны, чем раньше.
- Противопоставление другим группам — важный элемент идентичности субкультур.
- Субкультуры способствуют социальному и личностному развитию молодежи.
What the video covers
- Молодежные субкультуры возникли после Второй мировой войны, примерно в 1950-х годах.
- Причиной появления субкультур стало увеличение свободного времени и денег у молодежи.
- Субкультуры формируются вокруг символов, стиля поведения, музыки и внешнего вида.
- Современное общество предлагает большой выбор субкультур, особенно в крупных городах.
- Субкультуры могут существовать независимо, но часто противопоставляют себя другим группам.
- Длительность существования субкультур зависит от наличия символов и культурных факторов.
- Важные признаки субкультур — совместная деятельность, имидж, стиль поведения и культурные элементы.
- Субкультуры помогают молодым людям развивать социальные навыки и формировать идентичность.
- Современные молодые люди могут фрагментарно участвовать в нескольких субкультурах одновременно.
- Субкультуры могут быть как мирными, так и конфликтными, взаимодействуя с другими группами.
Chapters
- 00:00Возникновение молодежных субкультур после Второй мировой войны
- 01:14Роль образования и общества в формировании личности
- 02:28Период взросления и формирование взрослого человека
- 03:30Определение субкультуры и её признаки
- 04:34История и длительность субкультур на Западе и в России
- 05:33Основные признаки и элементы субкультур
- 06:34Противопоставление и конфликты между субкультурами
- 07:41Современная фрагментарность и разнообразие субкультур
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Молодёжи свойственно объединяться в компании, и она объединяла компании всегда. Но молодёжные субкультуры в том понимании, какое есть сейчас, возникли достаточно поздно — после Второй Мировой войны, где-то в пятидесятые годы. Что послужило причиной возникновения субкультур? Если коротко, то это поле времени и появление молодёжи со свободными деньгами, потому что раньше, в общем-то, взросление было несколько другим. То есть взросление предполагало быстрое вступление в производственный процесс, быстрое вступление в брак, и в общем-то такого времени, чтобы погулять, у молодёжи не было. С развитием цивилизации
Speaker A
увеличилось время обучения, увеличилась возможность что-то делать за пределами вот этих узких границ дома, учёбы и работы. И действительно стали формироваться сообщества нового типа. Причём, что интересно, они стали формироваться довольно-таки похожими в разных частях света. Если мы посмотрим на
Speaker A
отечественные стили конца пятидесятых годов и на аналогичных молодых людей — теди боев или модов в Великобритании, — то окажется, что они достаточно похожи между собой по многим параметрам, хотя влияния взаимного между ними явно нет. И даже наши стиляги появились года на три раньше, чем в
Speaker A
Англии. Мод и боевое современное общество предполагает серьёзное образование, серьёзное многостороннее развитие, и за разные составляющие этого развития отвечают разные молодёжные сообщества. Государством создаются и обществом создаются учебные структуры, которые формируют молодого человека как профессионала, создаётся армия для того, чтобы обеспечивать защиту государства. Но
Speaker A
помимо всего этого остаётся определённая часть, так сказать, взросления, связанная с общением, с взаимодействием между полами, с умением как-то себя вести, ставить себя в группе, элементарно с умением воздействовать на окружающих людей. И вот этого учебные и профессиональные сообщества дают в неполной мере. И вот
Speaker A
для этого как раз возникает огромное количество различных молодёжных сообществ, построенных по самым разным принципам. И вот в этих различных сообществах молодой человек обитает примерно 10 лет — где-то лет с 14 до 24, то есть и раньше, и позже, как правило, у
Speaker A
людей уже другие интересы, другие занятия. Ну и вот в течение вот этих 10 лет формируется, собственно говоря, взрослый человек, который имеет профессию, имеет образование, умеет общаться, умеет общаться и с людьми вообще, и с людьми противоположного пола,
Speaker A
и готов, в общем-то, к тому, чтобы быть профессионалом, создать семью. Для кого-то этот возраст тянется дольше, для кого-то заканчивается раньше. Современное общество формирует большое количество разных субкультур, и поэтому каждый молодой человек, достигая возраста 14-15 лет, может выбрать, особенно в
Speaker A
условиях большого города, где выбор колоссальный, для любого человека с любыми психологическими характеристиками, с любыми установками, в общем-то можно найти ту или иную форму времяпровождения. Чем субкультура отличается от сообщества вообще? Граница здесь трудноуловимая, но если сказать вкратце,
Speaker A
у субкультуры есть очень много таких определяющих её символов. Скажем, если молодые люди собираются на танцы в одно и то же время, это всё-таки сообщество. А если они придумали себе самоназвание, придумали какой-то внешний вид, стиль поведения, у них появилось предпочтение в
Speaker A
музыке, это уже субкультура. То есть их уже можно как-то описать с помощью какого-то набора знаков. Субкультура живёт в зависимости от того, насколько она, во-первых, востребована. Если взять субкультуру хиппи, она появилась в начале семидесятых и существовала, если
Speaker A
брать Запад, примерно там 10 лет достаточно интенсивно, и потом сошла на нет. Если брать Россию, было несколько этапов. Был первый этап, вот как раз тот же, что и на Западе, и был мощный всплеск в конце восьмидесятых годов,
Speaker A
связанный с освоением новых реальностей, когда, в общем-то, развалилась коммунистическая идеология. То был большой всплеск интереса к субкультурам вообще, то есть раньше этого не было, а сейчас это стало можно, и, соответственно, молодёжи это было очень интересно. Но такая длительность субкультуры в
Speaker A
общем-то не типична, и основная тем, что у хиппи есть мощные поддерживающие факторы, связанные с музыкой, с литературой, с культурой, ну с определённым, в общем, таким вот имиджем, который, поэтому, в общем-то, даже сейчас существует определённый приток молодёжи,
Speaker A
тех, кто подрастает до соответствующего возраста, в такие вот поздние хиппи, потому что, как бы, есть вокруг чего объединяться. Если субкультура не вырабатывает какого-то количества вот таких вот символов вокруг, которые могут её, могут молодых людей объединять, то она
Speaker A
довольно-таки быстро заканчивает своё существование. Она может длиться, может существовать, ну, на протяжении нескольких лет. Каковы такие вот наиболее важные признаки субкультур? Прежде всего, это какая-то совместная деятельность. То есть, например, экстремальный спорт, то есть вот есть какая-то форма совместного
Speaker A
времяпровождения. Вокруг этой формы времяпровождения молодёжь объединяется, как правило, вырабатывается определённый внешний облик, определённый имидж, который тоже является важным составляющим элементом, и определённая форма поведения. То есть то, как вести себя, скажем, такой вот хиппи, это неприемлемо в среде скинхедов или
Speaker A
футбольных болельщиков. Даже если он будет одет полностью как футбольный болельщик, но всё-таки его поведение его выдаст. И, как я уже сказал, важное составляющее — это музыка, литература, то есть какие-то культурные такие вот элементы, которые объединяют между собой людей. В рамках большого города
Speaker A
субкультуры могут существовать независимо друг от друга, но особенность субкультур в том, что они должны кому-то себя противопоставлять. Это противопоставление может быть не агрессивным, может быть на уровне формирования внешнего вида, не похожего на всех остальных, формирование такой своей идентичности. А может быть связано
Speaker A
с конфликтностью, то есть поиск какого-то внешнего врага, с которым, собственно говоря, будут конфликты. Конфликтность может быть агрессивной, связанной с драками, может быть на уровне декларирования, например, вот какие-то две литературных или музыкальных тусовки, которые, ну, казалось бы, живите вы независимо друг от друга,
Speaker A
нет, они вот ищут поводов для столкновения, конечно, не на уровне такой вот уличной драки, но на уровне какого-то спора, на уровне какого-то конфликта, взаимодействия и так далее. Во многом это связано с, бывает, хотя и не всегда, с тем, что новые субкультуры
Speaker A
позиционируют себя в кругу старых субкультур. То есть, например, когда в Советском Союзе появились панки, они какое-то время себя позиционировали как противники хиппи, то есть они конфликтовали с хиппи. Когда появилась субкультура люберон, била и панков и хиппи, они очень быстро,
Speaker A
буквально в течение полугода, подружились, и, в общем-то, никаких конфликтов между ними не было. Но вот именно в момент возникновения панков он был действительно связан с противопоставлением себя прежней субкультуре. Современное общество предполагает, что каждый молодой человек имеет, во-первых, доступ к
Speaker A
информации любого типа, ну, по крайней мере, простейшей информации, и то, что он имеет большой выбор. И, соответственно, сейчас вхождение молодого человека в субкультуру стало всё более фрагментарным. То есть если, скажем, в конце восьмидесятых годов, если уж юноша
Speaker A
или девушка входили в хиппи, то он был хиппи постоянно. То сейчас он один вечер может пойти в клуб, где тусуются поклонники одного стиля музыки и стиля поведения, в другой вечер пойти в другую компанию, может зайти в интернет и позиционировать
Speaker A
себя совершенно третьим образом. И, соответственно, он может применять на себя разные маски в любом количестве, насколько это ему позволяет время, средства и, в общем-то, главное желание в этом отношении. Субкультур, конечно, то есть субкультур становится такой вот фрагментарной, и субкультуры размываются с
Speaker A
точки зрения возраста. Человек и в 40 лет может, в принципе, например, быть байкером и так поддерживать такие стандарты молодёжности. И дети, начиная с самого раннего возраста, имеют, в общем-то, полный доступ к информации, они запросто могут узнать, кто такие, скажем, эма, готы или
Speaker A
панки, и выбрать.
Speaker A
панки и выбрать себе вот эти стили поведения задолго до того как они сами становятся и конечно третий важный момент - это появление интернета и появление виртуальности то есть субкультура уже образуется не в реальности а в виртуальном мире Отлично
Speaker A
всё
Topics:молодежные субкультурыистория субкультурсоциальные группыстиль жизниидентичностьсовременное обществомолодежьсоциальное развитиеконфликты субкультурсимволы субкультур











