قبل فوات الأوان… خطتك العملية لاستقبال رمضان — Transcript

يعني إحنا جايين النهارده نكلم كلام في رمضان، ليه ما ينفعش؟ لأنك بالذنب بتحرم الرزق. إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. وسيدنا أنس في أثر عن أنس خاص عن ده كمان أن الرجل يحرم قيام الليل، قيام الليل وصيام النهار.

بالكذبه يكذبها قيام وصيام دول وظائف ايه؟ وظائف رمضان انت رمضان بيدخل اهم وظيفتين الصيام بالنهار والقيام بالليل دول اهم وظيفتين اهو سيدنا انس بقى بيقول لك ايه ان العبد ليحرم قيام الليل وصيام النهار بالكذبه يكذبها فانت بين يدي رمضان انت محتاج

بالكذبة يكذبها قيام وصيام. دول وظائف إيه؟ وظائف رمضان. أنت رمضان بيدخل أهم وظيفتين: الصيام بالنهار والقيام بالليل. دول أهم وظيفتين. أهو سيدنا أنس بقى بيقول لك إيه؟ إن العبد ليحرم قيام الليل وصيام النهار بالكذبة يكذبها. فانت بين يدي رمضان، أنت محتاج.

المصحف قدامي اهو مش قادر افتحه ما هو ده معنى الحرمان سواء في رمضان او في غير رمضان يعني في منا اللي ممكن يمر عليه ايام وليالي وشهور ما فتحش المصحف طيب ليه يعني مشغول يقوللك والله ما مشغول طب يعني مش عاوز يقوللك والله عاوز

لتوبة. ليه محتاج لتوبة؟ عشان ما نكررش نفس السيناريو اللي هو إيه؟ يدخل رمضان المصحف ما يتفتحش غير يومين تلاتة في الأول ويومين تلاتة في الآخر، وهاجر المصحف بين ذلك. ولو فتحته يبقى شيء قليل جداً. ويا جماعة إحنا ده بنحس بيه. يقول لك إيه؟

منعاك الا انه تخلف عنك التوفيق الا انك محروم طب يا ابني هتفضل في الحرمان ده يعني ولا انت مستني الحرمان ده يرفع لوحده كده يعني النهارده نايم محروم بكره هقوم متعرض للنفحات والرحمات بايه بايه يا جماعه ماذا قال الله عز وجل ولو ارادوا

المصحف قدامي أهو مش قادر أفتحه. ما هو ده معنى الحرمان، سواء في رمضان أو في غير رمضان. يعني في منا اللي ممكن يمر عليه أيام وليالي وشهور ما فتحش المصحف. طيب ليه؟ يعني مشغول؟ يقول لك والله ما مشغول. طب يعني مش عاوز؟ يقول لك والله عاوز.

وهنجيله بالتفصيل بعد شويه ان شاء الله لو اردت ان تكون في قوافل الصائمين الصوم المقبول في رمضان ما هو الصوم عند الفقهاء ماشي انك تمتنع عن الايه طعام والشراب والشهوه من من الفجر لغايه المغرب لكن من منا طاعته تقبل

في أكتر من كده، والمصحف قدامه أو تطبيق في الموبايل وما بيفتحش المصحف. بيحصل يا جماعة ولا ما بيحصلش؟ لو ما كانش ده هو الحرمان، فإيه الحرمان؟ ولو لم نلحظ في ذلك معنى الحرمان هنلحظ معنى الحرمان إمتى؟ إيه اللي منعك تفتح المصحف؟ ما فيش حاجة.

دي مساله كبيره جدا هل قبل لك الصوم؟ مساله كبيره جدا ما هو انت لو رمضان دخل عليك وانت زي ما انت مش ما اقدرش اقول لا نتال على الله من يقبل له ومن لا يقبل الله اعلم لكن على

منعاك إلا أنه تخلف عنك التوفيق، إلا إنك محروم. طب يا ابني هتفضل في الحرمان ده يعني ولا أنت مستني الحرمان ده يرفع لوحده كده؟ يعني النهارده نايم محروم، بكره هقوم متعرض للنفحات والرحمات. بإيه؟ بإيه يا جماعة؟ ماذا قال الله عز وجل؟ ولو أرادوا.

مكيت عارفين ايه مكيت الاول ولا مش عارفين يعني لا كسبان ولا خسران مكيت يعني ايه طالع كسبان ولا خسران يبقى خسران التاجر لو طلع من الموسم مكيت يبقى خسران وخساره كبيره ليه؟ يقوللك ده ده الموسم اللي في السنه

الخروج أعدوا له عدة. الآية نزلت في الجهاد خاصة، لكن تصلح في كل طاعة. أنت لو أردت النفحات والرحمات، لأعددت لها العدة. لو أردت أن تكون من القائمين في رمضان، لأعددت لذلك العدة. أدرب قبل رمضان. يعني المعنى اللي قلناه.

عده وبعدين ولكن كره الله بعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين انت هتفتح مصحف لا اقعد اقعد اقعد اقعد فين بقى اقعد على الفوازير اقعد على المقالب اقعد على المسلسلات مع القاعدين اقعد مع جمله القاعدين ولكن كره الله بعاثهم

وهنجيله بالتفصيل بعد شوية إن شاء الله. لو أردت أن تكون في قوافل الصائمين، الصوم المقبول في رمضان، ما هو الصوم عند الفقهاء؟ ماشي إنك تمتنع عن إيه؟ طعام وشراب وشهوة من الفجر لغاية المغرب، لكن من منا طاعته تقبل؟

بيحصلش ليه كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين على الفيسبوك اقعدوا مع القاعدين على الانستغرام اقعدوا مع القاعدين على ال على التيك توك اقعدوا مع القاعدين فدي محتاجه ايه توبه ما هو احنا يا جماعه الله عز وجل هو

يعني من لم يترك إيه؟ قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه. يعني ده يجي يوم القيامة نقول له إيه؟ آه، يعني سقط الفرض. نعم، يعني لا تطالب. قال لك أنت ما صمتش رمضان، إنما هل حصلت الثواب؟

ايه قال ايه ربنا في القران في المعنى ده ويعفو عن عن كثير يعني الله عز وجل كل اللي احنا فيه ده بما كسبت ايدينا بس لا والله ويعفو عن كثير فاحنا نستاهل طب احنا مش عاوزين نبقى نستاهل ده عاوزين نخرج من هذا الحيز من

دي مسألة كبيرة جداً. هل قبل لك الصوم؟ مسألة كبيرة جداً. ما هو أنت لو رمضان دخل عليك وأنت زي ما أنت مش... ما أقدرش أقول لا، نتأول على الله من يقبل له ومن لا يقبل الله أعلم، لكن على.

ذراعا ومن تقرب مني زراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هروله فابشروا لكن ناخد الخطوه اول خطوه تفك القيود اللي منعاك ما انت يا جماعه لو انت قاعد متكتف وبنقول لك انت عندك مرسون عندك سباق اول خطوه تعمل ايه؟ فك القيود

الأقل خاف على نفسك يا ابني، خاف على نفسك. فأنت علاقاتك المحرمة هتقطعها قبل رمضان، وده هنجي له في الترك ليه؟ ما هو أصل أنا مش حامل إن النفحة اللي في العام أخسر فيها، يا ريت أطلع مكيت. أنتوا عارفين التاجر لو طلع من الموسم.

ان شئت فقل لها تعلق بمواسم الخيرات والنفحات ايه علاقتها؟ انك يا ابني لو ما تبتش فانت مقيد فانت محروم فانت مخذول فانت مثبط ده معناه ايه؟ مش هتلاقي طاعه ولا عباده مش هتعرف تعمل ده قم فك وثاقك بايه؟ بتوبه

مكيت. عارفين إيه مكيت الأول ولا مش عارفين؟ يعني لا كسبان ولا خسران. مكيت يعني إيه؟ طالع كسبان ولا خسران؟ يبقى خسران. التاجر لو طلع من الموسم مكيت يبقى خسران وخسارة كبيرة. ليه؟ يقول لك ده ده الموسم اللي في السنة.

في جلب طاعه الا به جل وعلا مفتاح من مفاتيح الجنه فتوبه وافتقار ساعتها قلت لكم ايه اكتبوها توبه وافتقار اكتبوها افتقار وتوبه مش مهم ليه مش مهم هو ايه اللي يجي قبل ايه يا جماعه يعني ايه اللي يجي قبل ايه التوبه

ده أنا مش بس داخل أكسب، ده أنا داخل أكسب مكسب ما بكسبوش طول السنة. أطلع مكيت. تخيلوا بقى إنه طالع من الموسم خسران بإيه؟ بأنه ما أعدش العدة اللي هي العدة توبة وافتقار، افعل اترك. هنجي لها كمان شوية. يبقى ولو أرادوا الخروج أعدوا له.

معونه من ربنا محتاج معونه فمحتاج افتقار طب لو جيت سالتك السؤال بشكل تاني هو انت عشان تكون معرض لتلك المعونه تكون مستحق لتلك المعونه محتاج لايه؟ لتوبه طب ايه اللي هيجي قبل ايه؟ ما فيهاش امشي الاثنين مع بعض كده

عدة. وبعدين، ولكن كره الله بعاثهم فثبطهم، وقيل اقعدوا مع القاعدين. أنت هتفتح مصحف؟ لا، اقعد، اقعد، اقعد، اقعد فين بقى؟ اقعد على الفوازير، اقعد على المقالب، اقعد على المسلسلات، مع القاعدين. اقعد مع جملة القاعدين، ولكن كره الله بعاثهم.

رب اني لما انزلت الي من خير فقير يبقى احنا يا جماعه افتقار وتوبه توبه ليه اديكم عرفتوا ليه من ايه بقى من البلاوي اللي احنا فيها اللي واعين فيها كلنا لا يا شيخ انت ما تعرفش انا الحمد لله مش

فثبطهم. أهو يا جماعة الحرمان، التثبيط. المصحف قدامك، التطبيق في الموبايل، ما وراكش حاجة، وعاوز تقرأ قرآن، عاوز، وإيديك ما تتمدش على المصحف. إيديك تتمد عشان تفتح التطبيق. تلافسك دخلت اتسحلت في الفيسبوك والإنستغرام والتيك توك. يا جماعة اللي أنا بقوله ده بيحصل ولا ما بيحصلش؟ ليه كره الله انبعاثهم فثبطهم، وقيل اقعدوا مع القاعدين على الفيسبوك، اقعدوا مع القاعدين على الإنستغرام، اقعدوا مع القاعدين على التيك توك، اقعدوا مع القاعدين. فدي محتاجة إيه؟ توبة. ما هو إحنا يا جماعة الله عز وجل هو.

السامع المتكلم طيب يبقى نعمل ايه احنا عاوزين احنا عاوزين حاجات عمليه احنا مش جايين ا يبقى توبه وافتقار يبقى النهارده من النهارده في توبه عن المعاصي اللي احنا بنعملها يعني ايه توبه يعني هنقلع يعني مش هنعمل تاني المعصيه ما انا هرجع

العدل، ولا يظلم مثقال ذرة جل وعلا. فلما يثبطك ويقعدك مع القاعدة، إن اعرف أن هذا عدل منه، ولا ظلمك. أنت تستاهل ده، أنت وأنا نستاهل ده. بل خد المفاجأة، إحنا أنا وأنتم نستاهل أكتر من ده في القرآن ولا لا؟

الندم مثل نفسك انك مت اللحظه مت الان وبعثت على ذلك الذنب ووقفت بين يدي الله عز وجل وانت على تلك الحال هتلاقي نفسك دي انت على طول توبه وعشان نتوب نفتقر لله عز وجل يبقى عندنا ورد من لا حول ولا قوه الا بالله

إيه؟ قال إيه ربنا في القرآن في المعنى ده؟ ويعفو عن كثير. يعني الله عز وجل كل اللي إحنا فيه ده بما كسبت أيدينا بس. لا والله، ويعفو عن كثير. فإحنا نستاهل. طب إحنا مش عاوزين نبقى نستاهل ده، عاوزين نخرج من هذا الحيز من.

ما في اوراض ثانيه مش عاوزين برده نضيق عليكم كام مره قولوا اللي اللي هيقول حاجه هنثبتها خلاص 1000 ماشي 100 بدايه ماشي زي بعض يبقى 100 كل يوم لا حول ولا قوه الا بالله و ناحيه اليمين والف ناحيه الشمال

الخذلان والحرمان والتثبيط. بإيه؟ هننام النهارده مثبطين ومحرومين ومخذولين، ونصب صبح متعرضين للنفحات. هتيجي منين؟ يبقى لازم ناخد إحنا خطوة. لو خدنا خطوة واحدة، أبشروا بقى. قال الله عز وجل في الحديث القدسي إيه؟ عبدي بشبر من تقرب إلي شبرا تقربت منه.

الرديئه ويعطيك القوه على تلك الحال الحسنه التي تريدها فانت خلاص عرفت ان ده مش بحد غير بربنا والدعاء الاخر اللي قلناه رب اني لما انزلت الي من خير فقير ادعو به عاوز تخليه تخليه ورد خليه عاوز تكثر منه في سجودك

ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة. فابشروا. لكن ناخد الخطوة. أول خطوة تفك القيود اللي منعاك. ما أنت يا جماعة لو أنت قاعد متكتف، وبنقول لك أنت عندك مرسون، عندك سباق، أول خطوة تعمل إيه؟ فك القيود.

يستجابش؟ مين اللي بيدعي جبريل؟ ومين اللي بيؤمن النبي عليه الصلاه والسلام دعاء زي ده عندك احتمال انه لا يجاب طيب يبقى ده اول حاجه يبقى اكيد هيجاب طيب هو سيدنا جبريل هيدعو بدعاء ويؤامن عليه النبي وهو دعاء عبث لا

أول خطوة ده اللي إحنا بنعمله بإيه؟ بالتوبة. يبقى إحنا نيجي نقول لك توّب قبل رمضان. إحنا ده مش كلام دباجة ولا كلام اللي هو عادي. ما إحنا كل مرة بنسمع عن كل درس عن التوبة. لا، هو التوبة لها تعلق برمضان أو.

فايزه وكل الناس ما اكيد في ناس كده صح يبقى في ناس كده طب يا ترى احنا بقى من مين من انهي من اي الفئتين نحن اللي هتفوز ولا اللي هتخيب وتخسر يبقى محتاجين رب اني لما انزلت الي من خير

إن شئت فقل لها تعلق بمواسم الخيرات والنفحات. إيه علاقتها؟ إنك يا ابني لو ما تبتش فأنت مقيد، فأنت محروم، فأنت مخذول، فأنت مثبط. ده معناه إيه؟ مش هتلاقي طاعة ولا عبادة، مش هتعرف تعمل ده. قم فك وثاقك بإيه؟ بتوبة.

يا رب محتاج يا رب الرحمات دي محتاج نفحات دي يا رب رب اني لما انزلت الي من خير فقير كل يوم بندعي بيه من النهارده لرمضان بندعي بالدعاء ده دعاء مين ده سيدنا موسى عليه السلام وده واحد من اولي العزم من الرسل

طيب أنت ليه خليتها توبة وافتقار؟ علشان مش هتعرف تتوب غير بيه جل وعلا، مش هتعرف، ومش هتعرف تعمل أي حاجة من اللي جاي غير بيه جل وعلا. ولذلك كان كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله. فلا تحول عن معصية، ولا قوة.

كالمستغنيين عن الله عز وجل اه سيدنا موسى محتاجه احنا مش محتاجين يا رب فمحتاجين هذا يبقى توبه وافتقار التوبه عرفنا خلاص توبه مش محتاجين نكمل عن التوبه اللي عاوز بقى شروط التوبه واركان التوبه ومش يروح يسمع درس في التوبه

في جلب طاعة إلا به جل وعلا. مفتاح من مفاتيح الجنة، توبة وافتقار. ساعتها قلت لكم إيه؟ اكتبواها توبة وافتقار. اكتبواها افتقار وتوبة. مش مهم ليه؟ مش مهم هو إيه اللي يجي قبل إيه يا جماعة؟ يعني إيه اللي يجي قبل إيه؟ التوبة.

هنعمل ايه هنعمل هننزل برض من افعل با اسهم او زي ما انتم بتعملوا بقى ماشي اول سهم هنسميه استعداد علمي استعداد علمي والسهم التاني استعداد عملي خلاص يبقى افعل في سهمين من افعل استعداد علمي واستعداد عملي.

تيجي وبعدين تيجي معونة ربنا، ولا معونة ربنا الأول وبعدين تيجي التوبة؟ إيه رأيكم؟ هم الاتنين مع بعض. هما الاتنين كده مالهمش مين بيجي قبل إيه. خلاص يعني لو أنا سألتك دلوقتي أنت عشان تتوب هتعرف تتوب بحولك وقوتك، ولا محتاج.

يا شيخ ما الدنيا سهله وحلوه لا هي هو احنا عندنا دين عندنا فقه عندنا احكام فلازم تسمع حاجه في الفقه فقه الصيام طب نسمع ايه انا اي حاجه هقولها هنا هقول الحاجات اللي انا اديتها ليه مش عشان انا

معونة من ربنا؟ محتاج معونة، فمحتاج افتقار. طب لو جيت سألتك السؤال بشكل تاني، هو أنت عشان تكون معرض لتلك المعونة، تكون مستحق لتلك المعونة محتاج لإيه؟ لتوبة. طب إيه اللي هيجي قبل إيه؟ ما فيهاش. امشي الاثنين مع بعض كده.

العهده عليهم انا مش فاكر يا زاد المستقن يا عمده الطالب مش فاكر المهم عندكم شرحين على اليوتيوب نزلوا موجودين يعني وموجودين بقى طبعا في التليجرام وفي الساوند كلاود وفي كل حاجه اسمع واحد منهم هم في الاخر خمس دروس ست دروس حاجه شبه كده يعني اسمع

امشي الاثنين مع بعض. عشان كده يا جماعة وجوباً في اليوم والليلة 17 مرة، وعدد بقى لا يحصى من من الاستحباب إنك تقول: إياك نعبد وإياك نستعين. إياك نعبد ولن نعبدك يا رب إلا بك، فإياك نستعين. يعني نستعينك على تلك العبادة.

اللي هو ايه اللي هو يا جماعه ما ينفعش رمضان يدخل وانت ماتاش عارف قلبك بافات القلب وبمداخل الشيطان لهذا القلب ليه ما اصل هيدخل لك في رمضان ده وده باب كبير من الابواب اللي اللي بنفقد بها رمضان فانت لازم تبقى عارف اول حاجه افات القلب

رب إني لما أنزلت إليّ من خير فقير. يبقى إحنا يا جماعة افتقار وتوبة. توبة ليه؟ أديكم عرفتوا ليه؟ من إيه بقى؟ من البلاوي اللي إحنا فيها، اللي واعين فيها كلنا. لا يا شيخ أنت ما تعرفش. أنا الحمد لله مش.

كل ليله من اول ليله في رمضان بتصلي باربع خمس ست اجزاء في ناس كده اه في ناس كده فتدخل العش الاواخر ممكن تدوس تجيب 10 اجزاء وال 15 جزء في الليله انتوا فاكرين الشيطان سايب دول والله ما سايبهم

محتاج توبة. أنت محتاج. أنت أول واحد بقى محتاج توبة. اللي بيقول ده محتاج توبة من إيه؟ من الغفلة. ما أنت تكونك فاكر نفسك مش محتاج توبة، تبقى أنت لا تعرف نفسك ولا تعرف ربك جل وعلا وحقوقه عليك. فتوب من دول أصلاً من الغفلة التي نحن فيها.

المايك كده اقول لك تعالى كلمني شويه كده عن الكبر هتعرف ما هي مصيبه لو ما تعرفش ليه لانك لو ما تعرفش ايه هو الكبر؟ فممكن يبقى عندك كبر وانت مش عارف ايه هي علامات الكبر ما انت لو مش عارف تبقى مصيبه

السامع المتكلم. طيب يبقى نعمل إيه؟ إحنا عاوزين، إحنا عاوزين حاجات عملية. إحنا مش جايين. أ، يبقى توبة وافتقار. يبقى النهارده من النهارده في توبة عن المعاصي اللي إحنا بنعملها. يعني إيه توبة؟ يعني هنقلع، يعني مش هنعمل تاني المعصية. ما أنا هرجع.

من كان في قلبه مثقال ايه بقى احد مثقال ايه ذره من كبر شفتوا المصيبه لا يدخل الجنه من كان في قلبه يعني انت ممكن تبقى بتعالج الكبر وعالجت الكبر بس لسه في حته كده مستخبيه في انت على خطر

أعملها بكره، توب تاني بكره، وأنت بتوب بكره تبقى ندمان وعازم إنك هتقلع وإنك مش هتعود. بس يا شيخ ما أنا هقف فيها بعد بكره، تتوب بعد بكره. أنا ما بهزرش. الذنب تلحق بتوبة فوراً. طب أنا بصراحة بعد ما بعمل الذنب أنا مبسوط، فأنا إزاي أجيب.

طالع مش بنسمع الفاظ يا جماعه انا الحمد لله رمضان ده راضي عن نفسي بنسمعها ولا ما بنسمعهاش اول ما واحد يقول دي اعرف انه جاهل بنفسه والله جاهل بنفسه وبربه جل وعلا اول ما تلاقي نفسك انا راضي عن نفسي رمضان

الندم؟ مثل نفسك إنك مت اللحظة، مت الآن، وبعثت على ذلك الذنب ووقفت بين يدي الله عز وجل، وأنت على تلك الحال هتلاقي نفسك دي أنت على طول توبة. وعشان نتوب نفتقر لله عز وجل، يبقى عندنا ورد من لا حول ولا قوة إلا بالله.

تقول لي راضي عن راضي عن مين راضي عن مين انت لما تيجي سيده عائشه تسال النبي عليه الصلاه والسلام ارايت ان وافقت ليله القدر اقول يا ما هو اللي راضي على نفسه في الاخر بيبقى بالفردوس الاعلى ومرفقه النبي

ورد. أنا ده كلام عملي ها. ورد يعني إيه؟ يعني يعني من النهارده لغاية ما رمضان يجي إن شاء الله نثبت رقم كده. ربنا يصل حد يقول بدعة، بس عشان مش بدعة ولا حاجة. إيه؟ عاوزين كام مرة؟ 100000 عشان.

الصلاه والسلام قول قولي اللهم اني صمت وقمت وقرات القران وتصدقت واعتمرت لا خالص اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني اما انا اما قراتي اما صلاتي اما صيامي ولا شايفهم ولا متكل عليهم ولا شايف ان انا استحق بهم شيء ابدا انت يا رب

ما في أوراد تانية مش عاوزين برده نضيق عليكم. كام مرة؟ قولوا اللي هيقول حاجة هنثبتها خلاص. 1000 ماشي، 100 بداية ماشي، زي بعض. يبقى 100 كل يوم: لا حول ولا قوة إلا بالله، وناحية اليمين، وألف ناحية الشمال.

يعملوش حد ما هي دي المنه يا جماعه يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم ما حدش مني على ربنا لا بصوم ولا بصلاه ولا بعمره ولا بقراءه قران بتمنى على مين؟ والله عز وجل اصلا يحتاج للي انت بتعمله ده انت المحتاج انتم

المهم يبقى لك، ليك ورد: لا حول ولا قوة إلا بالله. ترجو بذلك أولاً ده كنز من كنوز الجنة أولاً، وذكر يعني بتثبت عليه، وفيه معنى. المعنى بقى اللي إحنا عاوزين نحصله إن ربنا سبحانه وتعالى يحولك عن تلك الحال.

ولا محتاج صيامك لكنه حميد جل وعلا يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن المنه جل وعلا ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين فاكرين الافتقار اهو يا ابني ربنا اللي هداك يا ابني ربنا ال اللي اللي وفقك تفتح

الرديئة، ويعطيك القوة على تلك الحال الحسنة التي تريدها. فانت خلاص عرفت إن ده مش بحد غير بربنا. والدعاء الآخر اللي قلناه: رب إني لما أنزلت إليّ من خير فقير. ادعو به، عاوز تخليه ورد، خليه، عاوز تكثر منه في سجودك.

الاولياء الاولياء خدوا دي قد تصيب قلوب الانبياء ده مش من عندي حديث قالوا النبي عليه الصلاه والسلام حكى نبيا من الانبياء وقف شاف قومه مره كده جيشه قال من يقوم لهؤلاء اعجب بالجيش فعاقبه الله عز وجل عقابا حديث بقى طويل

وأنت بتدعي ربنا بالدعاء ده: رب إني لما أنزلت إليّ من خير فقير. ترجو بذلك الخير الذي يكون في تلك الأيام في أيام رمضان. ما هو يا جماعة خاب وخسر من أدرك رمضان فلم يغفر له. قل آمين. قلت آمين. أولاً الدعاء ده يستجاب ولا ما يستجابش؟ مين اللي بيدعي جبريل؟ ومين اللي بيؤمن النبي عليه الصلاة والسلام؟ دعاء زي ده عندك احتمال إنه لا يُجاب؟ طيب يبقى ده أول حاجة. يبقى أكيد هيجاب. طيب هو سيدنا جب...

دي مهاره اهي احنا قلنا ايه فاقد للمهاره دي مهاره لازم تكون عندك علم لازم تكون محصله واللي هتخش هتعبد ربنا هتخش النار بالعباده دي متخيل ابن القيم قال كلام شبه كده قال ممكن واحد يعمل الطاعه يدخل بها النار واحداني يعمل

المعصيه يدخل بها الجنه ازاي؟ قال يعمل الطاعه يفضل يمن على ربنا بها ويعجب بها ويتكبر بها فتكون سببا في هلاكه والثاني عمل المعصيه فهي تزال امام عينيه فيظل منكسرا باكيا ذليلا لله عز وجل فيدخل بها الجنه طب احنا نعمل ايه

نتعلم افات القلوب منين عندكم ربع المهلكات من مختار منهاج القاصدين في قراءه سرديه ليه على قناه التليجرام ده ما انزلش على اليوتيوب لكن هتروح على قناه التليجرام او على الساوند كلاود اي حاجه بقى صوتيه هتلاقوا عليها ربع المهلكات

اسمعوا يبقى احنا معانا لغايه دلوقتي هنسمع ايه كصوم فقه الصوم وهدايه خلينا نثبت هدايه الراغب خلاص هنسمع فقه الصوم هدايه الراغب ده هتلاقوه على اليوتيوب او غيره بقى من وهنسمع ربع المهلكات من مختصر منهاج القاصدين ده هنلاقي فيه عاوزين ما تسمعوش يعني طبعا هو

كله مفيد عاوزين تختاروا منه بقى المواضيع ال اللي تهمكم بس انا بقول لكم اسمعوه كله ليه لان انت ممكن تبقى في افه فاكرها مش عندك تدخل تسمع تكتشف ان هي ايه عندك فهنسمعه كله احنا معانا لسه شهر ونص

تقريبا فمعانا وقت نسمع فيه الحاجات دي فدول في السماع وفي الاوراد عندنا لا حول ولا قوه الا بالله 1000 مره قلنا و نكثر خلاص سك سكتوا خلاص عدوها 1000 مره خلاص ثبتت ونكثر من ايه يا ربي اني لما انزلت

الي من خير فقير نكثر من هذا الدعاء في يوم الافتقار وعندنا التوبه والتوبه دي وظيفه العمر يعني كل يوم بنتوب لغايه ما يجي رمضان وفي رمضان وبعد رمضان لغايه ما نموت بنتوب خلاص دي افات القلوب ونعرف كذلك مداخل

الشيطان لهذه القلوب ازاي الشيطان بيدخل لنا وايه المداخل الكبيره زي المنافذ للقلب منها اللي اكلم بقالنا درسين اتكلم بغض البصر البصر من اوسع المنافذ اللي بيدخل منها الشيطان هنا يا جماعه البصر لما بنتكلم عليه ما بنتكلمش عن غض

البصر ان انت تغض البصر عن الست والست تغض البصر عن الراجل لا ومش ده غض البصر اللي جه في القران بالمناسبه بقى ده جزء من غض البصر في القران ايوه ايه النور صحيح بتتكلم عن الايه الرجال والنساء لكن هو غض البصر

ماجاش غير في ايه النور ها ولا تمدن عينيك الى ما متعنا غض بصرك عن ايه بقى انفولو للصفحات اللي فيها اي حاجه بقى يعني البنات الاكسسوارات الموضه الاكل وكذلك الشباب السفر غض بصرك ليه هتفضل يا ابني مسحول ورا الدنيا

انت كنت ممكن تعيش وتموت ما تعرفش ان في اكله اسمها كذا فضلا ب انها جوسي انت اللي فتحت السكه دي على نفسك وتفضل بقى يا اما تفضل متحصر عاوز تجمع فلوس عشان تروح تاكل الاكله يا اما تفضل حزين ومكسور انك ماكلتش الاكل طب على ايه

ده كله يا ابني اقفل الباب ده هتعيش وتموت ما تعرفش ان في اكله اسمها كذا وقل مثل ذلك في الموضه وقول مثل ذلك في الاكسسوارات وقول مثل ذلك في الموبايلات كل ده لا تمدن عينيك الى ما متعن بها

ازواجا منهم ظهرت الحياه الدنيا لنفتنهم فيه بص فتنه اهو ده منفذ للقلب البصر في رمضان مطلوق بقى هو ده الحرب بتاعه رمضان مسلسلات وفوازير وماعرفش فيها لسه فيها فوازير ولا شطار ما شاء الله يعني اول اختبار كده تقعوا فيه كلكم قولوا ما نعرفش

في فوازير ولا يعني المقالب في مقالب شطه ماشي ما تعلموش ده يعني مش بس بيقعوا في طيب يبقى محتاجين ال كده فات قد ايه طيب احنا في في الاستعداد العلمي العلمي بقى احنا لسه ما مين قالنا العلمي لسه انتوا ما حد مستعجل طيب قلنا استعداد

العلمي استعداد فقهي خلصناه استعداد ايماني في التعرف على القلوب الافات مداخل الشيطان لهذه القلوب اا ومنها من الاستعداد العلمي الايماني معرفه اسرار العبادات يا جماعه وده مهم جدا جدا عشان يبقى رمضان مختلف خلاص طب احنا في ده يعني ايه اثر العباده الاول

يعني احنا بنصوم وكلنا عارفين يعني ايه صوم فقها حد عارف يعني ايه صوم ايمانيا بقى يعني احنا لما بنصوم ده احنا المفروض نستشعر ايه؟ ايه اسرار الصوم محتاجين نعرف ده في حلقه بودكاست اسمها فلسفه الصوم لازم تتسمع لازم دي بقى من الحاجات

الضروريه قبل رمضان فلسفه الصوم دي موجوده على اا مش عارف اقول ولا انتم عارفين موجوده في يقول لك دعايه ومش دعايه المهم في فلسفه الصوم ابحثوا عنها هتلاقوها ان شاء الله هتلاقوا برض صوتيا على التليجرام والسوند كلاود وكل حاجه فدي مهمه السمع

زائد اسرار الصلاه لابن القيم هيتسمع الدروس بتاعته كلها انا قلت لكم لازم اللي معهوش وقلم بيخسر بيخسر لان احنا النهارده درس هينبني عليه حياتك الشهر ونص اللي جايين اللي عاوز يحصل رمضان مختلف ادي الطريق قدامك اهو ادي الطريق

فاسرار الصلاه لابن القيم هيتسمع كاملا كتاب الاسرار الصلاه كامل ا من هنا لغايه رمضان برده معاكم وقت ان شاء الله الكل كل ده ان شاء الله هيخلص قبل كمان ما يجي رمضان ان شاء الله اسرار الصلاه ان شاء

الله ان شاء الله على وعد بقى ان احنا نتكلم عن اسرار الذكر ان شاء الله ممكن يبقى الدرس الجاي ده برض من باب الاستعداد لرمضان ان شاء الله والذكر يدخل فيه ضمنا الايه القران فكده معاك اسرار الصلاه معاك

اسرار الصوم معاك اسرار الذكر فدي كلها تهيئه لقلبك قبل ما تخش على العبادات دي في رمضان ان شاء الله خلاص يبقى اسرار العبادات اا الاستعداد العملي بقى احنا قلنااني استعداد لرمضان ننزل منه فرعين ا ثلاث فروع عفوا افتقار و وتوبه افعل اترك خلصنا

الافتقار والتوبه دلوقتي في افعل افعل نزلنا منها بثلاثه ولا اثنين لاثه معلش لاثه لاه اول واحد استعداد علمي وتاني استعداد عملي وفي ثالث استعداد بيئي معلش انا ده نسيته استعداد بيئي هنجي لله كمان شويه الاستعداد العلمي احنا خلصناه

خلاص علمي هينزل منها سهمين استعداد فقهي واستعداد ايماني الفقه هنسمع فيه هدايه الراغب الايماني افات القلوب ومداخل الشيطان واسرار العبادات وقلنا لكم كل واحد نسمع فيها ايه خلاص ده العلمي العملي بقى الاستعداد العملي عندنا سهمين مسار للقلب ومسار للجوارح

مسار القلب فاكرين اللي قلناه في العلمي فوق اللي هو افات القلب ومداخل الشيطان كل اللي عليك انك تراقب قلبك بقى يعني ذاكره الكبر من هنا لرمضان هو انا عندي كبر طب لو عندي كبر اعالجه ازاي روح اقرا في علاج

الكبر وارجع وارجع نفذ علاج الكبر هو انا عندي رؤيه نفس شايف نفسي هو انا عندي عجب بالعمل طب لو عندي الاول ازاي عندي العلامات اللي هتعرفها لقيتها طب ازاي اعالج عالج نفسك قبل ما تخش رمضان ليه لان الحاجات دي

بتزيد في رمضان بتزيد فلازم تعالج نفسك يبقى ده مسار القلب في الاستعداد العلمي طيب العملي عفوا الثاني مسار الجوارح بقى مسار الجوارح قبل رمضان يا جماعه في ثلاث حاجات مهمه لازم تتعمل لازم اول حاجه قضاء الفوائت يعني ايه قضاء الفوائت حضرتك عليك ايام

ايام صوم صومها او حضرتك عشان العذر عند النساء صومها طيب عليك صلوات ما كنتش بتصلي اقضي الفوائت اللي عليك ايه ده ايه ده ثانيه واحده يعني اقضي الفوائت ده انا قعدت 10 سنين ما بصليش مين هيقضيها عنك دي

عليك انك تصلي العش سنين يعني ايه يا شيخ يعني اجيب فجر وظهر وعصر ومغرب وعشاء 10 سنين اه عليك انك تعمل كده اه ده قول جماهير العلماء وانت مطالب بهذه الصلوات طب مش هل الحق قبل رمضان ابتدي من دلوقتي

يعني ايه اصلي مع الفجر فجر ومع الظهر اعمل كده لو عاوز عاوز تجيب اكتر هات اكتر يعني ايه يعني عاوز تصلي في اليوم الواحد صلاه خمس ايام صلي هصلي في يوم واحد صلاه 10 ايام صلي يعني في اليوم واحد هجيب 11 فجر فجر اليوم ده

و10 بتوع اعمل كده ما فيش مشكله و11 ظهر و11 اعمل كده اللي تقدر تعمله اعمله اديك بتسخط من اللي عليك طب انا مش فاكر بغلبه الظن يعني بغلبه الظن كده انا بلغت في الوقت الفلاني ابتديت الصلاه في الوقت الفلاني فانا عليا

صلاه قد كده هتجيبها فبتدي فيها من النهارده دي عليك الصلاه ما فيهاش هزار قضاء الفوائد عليك انك تاخد الفوائد مش هتقدر تجيبها لرمضان بس هتبتدي فيها قبل رمضان ثاني حاجه ال ال ا انا عاوز اقول اللفظ اللي ايه

اللي قلناه قبل كده عشان ده قلناه قبل كده اصلا فمش عاوز الخبط في الالفاظ عشان تبقى الناس كلها ايه اصلاح الفرائض ثاني حاجه اصلاح الفرائض قضايا قضنا الفوائد ازاي بقى اصلح الفرائض يبقى ان نعرف اثار العبادات دي حاجه وانك

تبتدي مش بس تهتم بانك تصلي لا انك تبتدي تهتم بتفاصيل الصلاه انت بتصلي فين وامتى وازاي دول الثلاث اسئله اللي هيصلحولك الفرائض وانا هنا اقصد بالفرائض بالاساس الصلاه بتصلي ثلاث اسئله اسالهم لنفسك بصلي فين وامتى وازاي الاجابه على الثلاث اسئله دول

هي اصلاح الفرائض بصلي فين فانت لو راجل انا بصلي في المسجد ده بدايه كده في واحداني يقوللك لا مش كفايه فين دي ما تتجاوبش كده ده انا بصلي في المسجد في الصف الاول ففين كل واحد بقى و طيب لو المراه هتصلي

في البيت او الراجل هيصلي في البيت فانا بصلي فين في البيت يعني بصلي في المكان اللي كله مشغلات والناس رايحه والناس جايه وبالمره بقى ايه عشان لو حد سالني على مكان حاجه اشاور له وانا في الصلاه فين هصلي فين

يبقى فين وامتى بصلي امتى فانا بصلي في اول الوقت الذي هو افضل الوقت ولا بستنى عشان انقر الصلاه في اخر الوقت امتى بصلي في الجماعه الجماعه الاولى لو انا رجل بصلي في الجماعه الاولى ولا باؤخر واصلي في جماعه ثانيه او ثالثه

امتى وازاي صلاتي شكلها ايه ودايما بقول التحدي ده مين فينا او كم نسبه اللي فينا اللي لو قلت له انت قريت بايه في الركعه الثانيه في العصر هيعرف ايه العصر اللي لسه مصلينه قريت بايه بعد الفاتحه في الركعه الثانيه

نسبه اللي هيعرف يجاوب كام انا بقول لكم ما تعديش الواحد يعني من كل 100 واحد ممكن واحد فاكر هو ارى ايه في الركعه الثانيه عارفين المصي ده ده دي كارثه والله والله اللي انا بقوله ده كارثه لو احنا مش

واخدين بالنا ما احنا لو خاشعين ومركزين في الايات التي تتلى انا لو ان احنا عارفين احنا بنقرا فاتحه كنا يمكن ما عرفناش ان احنا قرينا الفاتحه بس لازم نقرا الفاتحه فاحنا متاكدين ان قرينا الفاتحه طب ايه بعد الفاتحه

يا جماعه لازم نكشف نفسنا لازم خلي بالك انا ما بسالكش عن امام الفجر قرا ايه سيبكم من النهارده عشان ايه ارى السجده والانسان يعني انما انما لو سالتك بقى على امام الفجر مثلا بتاع امبارح ولا المغرب بتاع امبارح

قرا بايه لا ده انا بقول لك انت حركت بقك ولسانك وقريت حاجات في الركعه الثانيه في العصر هي ايه عرفتوا يا جماعه احنا فين عشان بس ما عرفتوا احنا فين؟ ما نضحكش على نفسنا هو احنا في الحته دي

ف نلم نفسنا كده بقى وننكسر بين يدي الله بلاش تنطيط بلاش رؤيه نفس بلاش عجب بعمل عمل ايه اهو العمل اهو ادي العمل عرفتوا ليه اول ما بتسلم يمين وشمال بتقول ايه اول حاجه استغفر الله اول كلمه بتنطقها بعد الصلاه استغفر الله

استغفر الله استغفر الله ليه؟ اصل دي يا رب مش صلاه مش صلاه تنفعك انت بتستغفر من الصلاه من الصلاه فاحنا عاوزين ثلاث اسئله لازم نبقى عندنا اجابات عليهم امتى وفين وازاي بصلي ازاي ده اول حاجه دي اول حاجه في حياتنا شيخ

الشيخ اسذ العظيم رحمه الله ليه كلمه مشهوره احفظوها يقول لك اول الامر التخلص من التخلص من الصلاه يعني اللي عاوز يبقى ولي كده الصالحين عاوز الطريق اه اول خطوه في طريق الولايه التخلص من التخلص من الصلاه يعني ايه عارفين احساس اللي هو ايه انا

عاوز اخلص من الصلاه يعني ايه انا عليا فرض بصيته عارفين الاحساس ده لازم تتخلص من الاحساس ده هو مش فرض بتسقطه هو قرب وصله بالله عز وجل فلو وصلنا للحته دي احنا حياتنا كلها هتبقى صلاه زي الشيخ اسامه كده رحمه الله

ولا نتالى على الله يعني لا نزكي على الله احد حياته كلها صلاه التخلص من التخلص من الصلاه تتخلص من هذا الشعور شعور التخلص من الصلاه ده لابد ان تتخلص منه طيب يبقى ده في العلا الاستعداد د العملي في مسار الجوارح قلنا هنعمل ثلاث حاجات

مهمه قضاء الفوائد اصلاح الفرائض الاكثار من النوافل من هنا لرمضان الاكثار من النوافل بالذات وظائف رمضان ليه فاكرين صاحبنا اللي في الدوري الاوروبي اللي جه في الخليج وشحر مع انه عنده اللياقه وعنده الايه المهاره بس ما عندوش لياقه

ال 50 درجه مئويه فانت عشان ما يجيش رمضان فانت لازم من دلوقتي تتعود انك تصوم ومع الصوم بقرا قران بقرا قران اني بصوم وما اصوم باكثر من الذكر تتعود على ده من دلوقتي ولذلك يا جماعه كان شهر شعبان من الشهور

التي تصام كلها تسيب يوم ولا يومين بس كان يصوم شعبان كله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان الا قليلا من الفوايد هو كده اما اصوم شعبان هات ادخل رمضان وانا خلاص معتاد الصيام ما فيش مشقه الصوماني حاجه اتعودت على الاتيان

بالعبادات وانا صايم فالاكثار من النوافل ليه نكثر من النوافل اول حاجه فاكرين لما قلنا لكم حراسه منافذ ال القلب انت ازاي هتحرف منافذ القلب ازاي واحده من اخطر الحاجات واللي نسيت اقولها في درس غض البصر خلي بالكم احنا ما قلنا

ازاي نغض البصر في الدرس اللي فات قلنا حاجات في واحده مهمه جدا انا نسيتها واديني بقولها اهو دلوقتي الاكثار من النوافل ده فين ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه جل وعلا ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى

احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها يعني ايه هنا في مضاف محذوف كنت سمعه يعني كنت حافظ سمعه وكنت حافظ بصره وكنت حافظ يده وكنت تحافظي ليه

يا شيخ مش عارف اغض البصر اكثر من النوافل ايه اللي دخل ده في ده ربنا اللي هيغض ربنا اللي هيحميلك بصرك كنت حافظ بصري عاوز تغض البصر زود من النوافل اي نافله بقى هنا النوافل دي يعني صلاه يعني صدقه

يعني بر نافله يعني صله اي نافله يعني تبسمك في وجه اخيك يعني اماطه الاذى عن الطريق وانت ماشي عمال تعمل نوافل بهذه النيه يا رب انا اكثر من النوافل حتى تحفظ لي بصري ده ممكن يحصل اه والله ممكن يحصل ممكن

تلاقي نفسك ممكن امراه تعدي ما تشوفهاش اصلا ما تشوفهاش ف يبقى الاكثار من النوافل لحاجتين اول حاجه ده بيساعدك في حراسه منافذ القلب وتاني حاجه اللي قلناها انه بيمرنك لايه؟ لوظائف رمضان طيب كده خلصنا من الاستعداد العملي اللي هو كان مسار للقلب ومسار للجوارح في

استعداد بيئي بقى استعداد بيئي يعني ايه استعداد بيئي يعني اول حاجه هنقول حاجتين هنا اول حاجه انك تدور على صحبه صالحه ليه؟ اصل الصحبه هي اللي هتيجي في رمضان يا هتاخدك لخيمه رمضانيه او دوره رمضانيه يا هتاخدك لتراويح وتهجد

فمن دلوقتي انسف صحبتك القديمه بقى خلي بالك بقى صحبتك القديمه دي ممكن تبقى ايه انا اسف يعني بس الناس بتزعل مني بس هو ده حقيقي ممكن تبقى دقون ونقابات بس مريحين انا عاوز الصحبه اللي تشدني لربنا ربنا لما قال الصحبه دي ما قالش الدؤون

والنقابات ما قالش كده وص اصبر نفسك مع الذين وقال صفات احنا ما بنجملش في دنا هي دي الصفات انا بقول ده لان عارف ان في عادي جدا يبقى بدقن ويبقى و ممكن يبقى متصدر وكده وما بيفوتش ماتش كوره

طب يا ابني احنا في رمضان يعني اسيب الدوري يعني اسيب الامم مش عارف ايه يعني انا ماعرفش ايه بقى اللي بيجي في رمضان اسيب ده اه تسيب ده وانت اصلا تتفرج عليه ليه اصلا في الايام العاديه انت عندك وقت لده

انا عارف ده كويس وعادي بنقاب بس كل كلامها في الموضه والاكسسوارات والازياء والموبايلات والبرفانات والمش عارف ايه ربنا ما قالش نصبر نفسنا مع دول واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه هم دول فدور عليهم بقى

قبل رمضان تدور عليهم ليه؟ لان دول اللي هيشدوك للمسجد وهيشدوك للاعتكاف بالمناسبه لما نيجي نقول الاكسار من النوافل منها الاعتكاف ها لان من وظائف رمضان الاعتكاف فانت دلوقتي اه انا نازل من الظهر للعشاء قاعد في المسجد قاعد في المسجد بتعمل ايه انا حابس نفسي

طول ماقاعد في المسجد بقى هتلاقي في ذكر وهتلاقي فيه تلاوه وهتلاقي في كذا وهتلاقي في كذا فدي من النوافل التي يعني ينتبه لها يبقى الاستعداد البيئي اول حاجه دور على الصحبه الصالحه تاني حاجه انشئ البيئه في بيتك بقى

يبقى من هنا لرمضان انت فين مع ولادك؟ تدريب ولادك على الصلوات بدايه يبقى في مجلس مع الولاد حتى لو مش مجتمعين مع كل واحد لوحده بتذكروا بالله بتنشئ تلك البيئه الايمانيه ليه؟ عشان لما يجي رمضان البيت يبقى معين على الطاعه تيجي تبص في

الاوضه دي اه ده ابني بيقرا الاوضه اللي بعديها اه دي بنتي بتصلي ال تدخل جوه اه ده زوجتي مش عارف بتسبح وهكذا يبقى يبقى بيت يعين بيئه ايمانيه تعين على الطاعه خلاص ثالث حاجه اترك يبقى خلصنا توبه وافتقار افعل اترك بسرعه اول حاجه اتركها

اترك الموبايل اول حاجه يعني اعمل ايه اترك ما هو اترك دي لفظ عربي مفهوم اترك الموبايل طب مش قادر مش عارف يبقى حط اولى تترك الموبايلات دي اللي هي الحديثه دي طالما انت بتاذيك وانت عارف نفسك يا بتاذيك

وبتوقعك في الحرام يا مقعاك في الغفله والكده سيبها طب مش قادر او في حاجه او في مش عارف ايه يبقى حط لها جدول حط لها جدول يبقى انا مش همسك الموبايل غير في الوقت الفلاني من في اليوم وخلاص

على كده اترك الموبايل يا ابني اترك الموبايل يا ابني انت بقول اترك الموبايل وكلكم قاعدين على الموبايلات سيب الموبايل ماشي في ناس كانت ماسكه الموبايلات بس لازم لقطه كده عشان تفوق اترك الموبايلاني حاجه يعني ماعرفش بقى دلوقتي ده الدرس ده من

زمان بنديصلي كنا بقول لي اترك التلفزيون ماعرفش التلفزيون دلوقتي لسه برده برده انتوا هم هم اللي بيجاوبوا برده كان التلفزيون زمان يعني فتنه كبيره و الناس تقعد تتفرج عليه وبتاع ماعرفش دلوقتي ايه فالمهم لو كده لو انت بقى

القيم في البيت التلفزيون ايه يتشال ليه حاطط التليفزيون في البيت يتشال او يبقى مقنن يعني معروف ايه اللي بيتفتح عليه وايه اللي ما بيتفتحش وكده لو هتعرف تعمل ده اعمله مش هتعرف ايه شيله خلاص ما كنت اسافر كنت اسافر بقى بطولات بره مصر يعني يعني

اوروبا وكده وبعدين فكان الشباب كنت كنا شباب صغيرين بقى كانوا يتخانقوا ما فيش ولا واحد عاوز يقعد معايا في الاوضه ولا واحد عاوز يقعد الفريق كله ليه انا اول ما ادخل وحاطط قالب التلفزيون وشه شوف الحيطه ما فيش تلفزيون خالص اتفتح في

الاوضه خلاص اول ما ده فرمان والمدرب بقى كان ايه يحب جدا هو طبعا المدرب مش تدين بس هو ايه اهحافظ على صحه ما احنا مثلا لو كنا 20 واحد فالفريق ما فيش حاجه اسمها صلاه فجر بيصليها 19 هم ال

20 بيصلوا الفجر لازم يكون لك دور هو ده بقى انشاء البيئه يا جماعه اللي احنا بنتكلم عليه انشاء البيئه يعني انت لو في ليك اصحابك والله لو انت مؤثر تعرف تؤثر على الصحبه دي اثر عليهم لا ده انا اللي بتاثر ابعد بقى خلاص

اترك هذه الصحبه ف اترك اترك الموبايل اترك التلفزيون واترك اصدقاء السوق لسه بنتكلم عليها اترك اصدقاء السوق صح