مكانته ﷺ في القرآن | نفحات العبير في مجالس السراج المني… — Transcript

محاضرة عن مكانة النبي محمد ﷺ في القرآن الكريم وأهميته في الدين الإسلامي من خلال ستة محاور رئيسية.

Key Takeaways

  • النبي محمد ﷺ مذكور في نحو خمس القرآن الكريم مما يدل على مكانته العظيمة عند الله.
  • القرآن الكريم يحتوي على سور وآيات خاصة بالنبي ﷺ تصف صفاته وأفعاله وحياته.
  • التدبر في القرآن وفهم آياته يساعد على تعظيم محبة النبي ﷺ وفهم مكانته.
  • تصنيف سور القرآن إلى مكية ومدنية يعكس مراحل حياة النبي ﷺ وحركته بين مكة والمدينة.
  • مكانة النبي ﷺ ليست فقط في الدنيا بل تمتد إلى الآخرة وله مكانة عظيمة عند الملائكة والأنبياء.

Summary

  • الحديث عن مكانة النبي محمد ﷺ في القرآن الكريم وأهميته العظيمة التي تظهر في كثرة ذكره في آيات القرآن.
  • توضيح أن نحو خمس القرآن يتحدث عن النبي ﷺ في حوالي 2672 موضعاً و1203 آية.
  • ذكر سور خاصة بالنبي ﷺ مثل سورة محمد، الكوثر، الشرح، الضحى، وغيرها التي تتناول صفاته وأحداث حياته.
  • تصنيف سور القرآن إلى مكية ومدنية بناءً على حركة النبي ﷺ بين مكة والمدينة.
  • تفسير بعض الآيات التي تتحدث عن صفات النبي ﷺ وأعضائه وأفعاله.
  • تأكيد أن النبي ﷺ هو محور الخيط الناظم في القرآن الكريم وحضوره مكثف في معظم السور.
  • الإشارة إلى أهمية التدبر في القرآن لفهم مكانة النبي ﷺ والتأمل في آياته.
  • ذكر أن القرآن نزل على النبي ﷺ بواسطة جبريل عليه السلام وأن النبي يتلوه كل ليلة.
  • توضيح أن النبي ﷺ له مكانة عظيمة عند الملائكة والأنبياء وأصحابه، وسيتم الحديث عن ذلك في محاور أخرى.
  • تأكيد أن الحديث عن النبي ﷺ يحتاج إلى عون الله والتوفيق للحديث عنه بلسان صالح.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:02
Speaker A
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين، له الحمد الحسن والثناء الجميل. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. وبعد، فأسأل الله سبحانه وتعالى أن يزينا وإياكم بزينة الإيمان، وأن يجعلني وإياكم ممن رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً. طيب الله أوقاتكم وأصلح بالكم، وأعدكم من شرور شياطين الإنس والجن.
00:35
Speaker A
وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبي ورسولا طيب الله اوقاتكم واصلح بالكم واعدكم من شرور شياطين الانس والجن مازال حديثنا في صباح كل خميس عن السراج المنير صلى الله عليه وسلم وكنا قد توقفنا عند مكانته صلى الله عليه
01:09
Speaker A
ما زال حديثنا في صباح كل خميس عن السراج المنير صلى الله عليه وسلم، وكنا قد توقفنا عند مكانته صلى الله عليه وسلم. يقول القاضي عياض رحمه الله عليه: فما ظنك بعظيم، فما ظنك بعظيم قدر من اجتمعت فيه كل هذه الخصال إلى ما لا يُؤخذ عد ولا يُعبر عنه مقال صلى الله عليه وسلم. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا ويشرفنا ويسددنا إلى لسان يصلح أن يتكلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعم مكانته صلى الله عليه وسلم.
01:46
Speaker A
ويسددنا الى لسان يصلح ان يتكلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعم مكانته صلى الله عليه وسلم ان شاء الله هنتكلم اليوم عن مكانه النبي صلى الله عليه وسلم من خلال سته محاور هنبدا في المحور الاول ان شاء الله وهو
02:16
Speaker A
إن شاء الله هنتكلم اليوم عن مكانة النبي صلى الله عليه وسلم من خلال ستة محاور. هنبدأ في المحور الأول إن شاء الله، وهو مكانته صلى الله عليه وسلم في القرآن، ثم بعد ذلك نتكلم عن مكانته صلى الله عليه وسلم عند الملائكة والأنبياء، ثم نتكلم عن باب الفضائل والمفارقات فيما يخص النبي وإخوانه من الأنبياء، ثم مكانته صلى الله عليه وسلم وسيرته في الآخرة، ثم مكانته صلى الله عليه وسلم عند أصحابه.
02:45
Speaker A
الاخره ثم مكانته صلى الله عليه وسلم عند اصحابه صلى الله عليه وسلم اولا مكانته في القران من اكثر ما يملا القلب محبه وتعظيما للنبي صلى الله عليه وسلم ويجعله يدرك شيئا من قدره صلى الله عليه وسلم وان الانسان يتامل في القران وايات الله
03:17
Speaker A
أولاً، مكانته في القرآن. من أكثر ما يملأ القلب محبة وتعظيماً للنبي صلى الله عليه وسلم ويجعله يدرك شيئاً من قدره صلى الله عليه وسلم، أن الإنسان يتأمل في القرآن وآيات الله سبحانه وتعالى. أنت عاوز تعرف مكانة النبي عند الله، تعمل إيه؟ أول حاجة أن تمسك مكانة النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن، وتمسك الآيات وتبدأ تتأملها وتتدبرها.
03:46
Speaker A
يضافوا لسلسله نفحات العبير فاسان يتامل الايات اللي بتكشف مقام النبي صلى الله عليه وسلم ومنزله النبي صلى الله عليه وسلم الايات اللي وردت في وصفه وفضائله معاملاته غزواته خصوصياته الايات اللي اتكلمت عن اهله وبيته ووصف جسده حاجه هيكون عجب عجب
04:19
Speaker A
وعلى ما أظن في لقائين في تهجد هذا العام أشرت لي لهذا المعنى، فممكن إن شاء الله يضافوا لسلسلة نفحات العبير. فاسان يتأمل الآيات التي تكشف مقام النبي صلى الله عليه وسلم ومنزله، النبي صلى الله عليه وسلم، الآيات التي وردت في وصفه وفضائله، معاملاته، غزواته، خصوصياته، الآيات التي تحدثت عن أهله وبيته، ووصف جسده. حاجة هيكون عجب عجب.
04:40
Speaker A
يتلقى القران من لدن حكيم عليم وجبريل يقرئه فيتبع قراءته في كل ليله وهذا الاستحضار لازم لمن اراد ان يتدبر القران سبحان الله فاحنا ان شاء الله نتتبع هذا الامر ونسال الله سبحانه وتعالى ان يعنا زي ما قلت لكم في البدايه انت محتاج اعانه من
05:10
Speaker A
الشيخ الدكتور محمد الراوي رحمه الله عليه في كتابه "الرسول في القرآن" يقول: ترى النبي صلى الله عليه وسلم في كل آية، ولا غرابة أن تراه وأنت تستحضر هذه الصلة بين من نزل القرآن، ومن نزل به، ومن نزل عليه. ترى النبي وهو يتلقى القرآن من لدن حكيم عليم، وجبريل يقرئه فيتبع قراءته في كل ليلة. وهذا الاستحضار لازم لمن أراد أن يتدبر القرآن. سبحان الله.
05:46
Speaker A
ايه ما يقرب من خمس القران سبحان الله خمس القران تكلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فالق خمس القران يتكلم عنه او له يتكلم عنه بضمير الخطاب عدد المرات التي ذكر فيها في كتاب الله بالحديث عنه او منه او اليه
06:19
Speaker A
فاحنا إن شاء الله نتتبع هذا الأمر ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يعنا. زي ما قلت لكم في البداية، أنت محتاج عوناً من الله أن تستطيع أن تتكلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. مواطن ذكره في الكتاب، في القرآن. قد جاء ذكر النبي ومخاطبته في كتاب الله فيما يقرب من 2672 موضعاً. شوفوا الكم عامل إزاي؟ 2672 موضعاً في 1203 آية، ما يقرب من خمس القرآن. سبحان الله، خمس القرآن تكلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
06:58
Speaker A
وهذه الكثافه دليل على مكانته عند الله شوفوا سبحان الله هنلاقي ان في صوره باسمه صوره محمد هنلاقي ان في صور متعلقه بصفاته زي المدثر المزمل هو كان مدثر سر متدسره وكان ايه ا لما قال زملوني زملوني فقد ايه
07:27
Speaker A
فكل خمس القرآن يتكلم عنه أو له يتكلم عنه بضمير الخطاب. عدد المرات التي ذكر فيها في كتاب الله بالحديث عنه أو منه أو إليه أو الإشارة أو الضمائر، الأسماء الموصوله حوالي 4000 موضع. 4000 موضع سبحان الله. الآيات التي ذكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم توزعت على 104 سورة. الله أكبر.
07:58
Speaker A
وما ادراك ما الافك وفي سوره الايه الفتح في صور افتتحت بخطابه نداء مثل يا ايها النبي لما تحرم وصور افتتحت بخطابه امرا شوف القوا واقل قل اوحي قل هو الله احد قل يا ايها الكافرون قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس في صور افتتحت
08:29
Speaker A
هو أجل من ذكره الله من خلقه في كتابه، وذكر ربنا له في القرآن بهذا المعنى وهذا وهذه الكثافة دليل على مكانته عند الله. شوفوا سبحان الله، هنلاقي أن في سورة باسمه، سورة محمد. هنلاقي أن في سور متعلقة بصفاته زي المدثر، المزمل. هو كان مدثر، سر متدثر، وكان إيه؟ لما قال "زملوني زملوني" فقد إيه؟ تزمل. ففي سور متعلقة بصفاته، وفي سور خاصة به مثل سورة الكوثر، وسورة الشرح، والضحى.
08:56
Speaker A
البلد يعني لا اقسم وهي حلال لك تفعل فيها ما تشاء او لا اقسم خلاص وانت مستحل فيها وعندنا ما يقرب من 12 سوره اختتمت بذكره صلى الله عليه وسلم زي سوره قاف نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار
09:28
Speaker A
وفي سور كان سبب نزولها صلى الله عليه وسلم كان شخصه الكريم مثل الضحى، والنجم. في سور بعض مناسبة نزولها كان النبي، مثل سورة التوبة، وسورة النور، وفيها قصة الإفك. وما أدراك ما الإفك. وفي سورة الآية الفتح، في سور افتتحت بخطاب نداء مثل "يا أيها النبي" لما تحرم. وسور افتتحت بخطاب أمر، شوف القوا وأقل، قل أوحي، قل هو الله أحد، قل يا أيها الكافرون، قل أعوذ برب الفلق، قل أعوذ برب الناس.
09:54
Speaker A
عليه وسلم طب والمدني ما نزل بعد هجره النبي صلى الله عليه وسلم انت واخد بالك من حاجه كان كان علوم القران صنفت تبعا لحركه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساله ديت يعني يعني كان القران صنف تبعا لحركته
10:16
Speaker A
في سور افتتحت بخطاب أخبار، سبحان الذي أسرى بعبده. وفي سور سميت باسم شيء يخصه مثل الحجرات، فهي تخصه صلى الله عليه وسلم. وفي سور سميت بشيء متصل به زي المجادلة التي جادلته وقد سمعها الله. وفي سور سميت بشيء يتعلق به، صورة البلد، وأنت حل بهذا البلد، يعني لا أقسم وهي حلال لك تفعل فيها ما تشاء أو لا أقسم خلاص وأنت مستحل فيها.
10:45
Speaker A
شوفوا لما تتامل هو القران كله سبحان الله القران كله يا جماعه الخيط الناظم فيه محمد صلى الله عليه وسلم الخيط الناظم بداخله كده وانت بتشوف كده هتلاقي حضور مكثف صلى الله للنبي صلى الله عليه وسلم تعالى كده نبص في قصار الصور
11:10
Speaker A
وعندنا ما يقرب من 12 سورة اختتمت بذكره صلى الله عليه وسلم، زي سورة قاف "نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار"، زي سورة النجم، سورة التوبة. وفي حاجة في علوم القرآن، اللي منكم عارف علوم القرآن يقول لك إن القرآن ينقسم من الناحية الجغرافية إلى قسمين: قسم مكي وقسم مدني. يقول لك القرآن مكي أو مدني؟ المكي هو ما نزل قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، طب والمدني ما نزل بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.
11:42
Speaker A
بالدنيا الم يجدك يتيما فاوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى طيب ايه اللي بعد سوره الضحى سوره الشرح تعال نروح للشرح شرفه الله فيها بثلاثه اشياء الاولى الم نشرح لك صدرك وبعدين ووضعنا عنك وزرك وبعدين ورفعنا لك ذكرك وتروح
12:10
Speaker A
أنت واخد بالك من حاجة؟ كان علوم القرآن صنفت تبعاً لحركة رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسألة دي، يعني كان القرآن صنف تبعاً لحركته. في حاجات قبل ما هو يهاجر، حاجات بعد ما هو يهاجر. وأخذين بالكم؟ يقول لك السورة دي مدنية، السورة دي مكية. يعني بحسب موضع قدميه الشريفين يتحدد معالم الرسم الجغرافي لصور القرآن. إيه الإجلال ده؟ إيه الجمال ده؟ الله أكبر، الله أكبر.
12:33
Speaker A
امور اولها اقرا باسم ربك الذي خلق اي اقرا القران على الخلق مستعينا باسم ربك طب وتاني حاجه انه قهر اعداءه صلى الله عليه وسلم فليدعو ناديه سندعو الزبانيه وثالث حاجه خصه بالقرب التام واسجد واقترب امشي بقى كده لغايه سوره الناس تجد النبي
12:59
Speaker A
شوفوا لما تتأمل، هو القرآن كله سبحان الله، القرآن كله يا جماعة، الخيط الناظم فيه محمد صلى الله عليه وسلم. الخيط الناظم بداخله كده، وأنت بتشوف كده هتلاقي حضور مكثف صلى الله عليه وسلم. تعالى كده نبص في قصار الصور من أول الضحى وأنت جاي. الضحى تقريباً كلها كاملة للنبي صلى الله عليه وسلم.
13:23
Speaker A
ربهم جنات الله اكبر الله اكبر حاجه غريبه عجيبه ليس هذا بغريب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوره الزلزال وصوره العاديات وصوره القارعه والتكاثر شاور على اي صوره من الصور تجد النبي صلى الله عليه وسلم حاضر حضور
13:51
Speaker A
فأولها "ما ودعك ربك وما قلى"، وثانيها "ولا الآخرة خير لك من الأولى". طب وبعد كده وبعد كده "ولسوف يعطيك ربك فترضى". دي البدايات وختمت بذكر ثلاثة أحوال من أحوالها فيما يتعلق بالدنيا: "ألم يجدك يتيماً فأوى، ووجدك ضالاً فهدى، ووجدك عائلاً فأغنى". طيب، إيه اللي بعد سورة الضحى؟ سورة الشرح. تعال نروح للشرح.
14:18
Speaker A
تعالى كده عقل النبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال الله فيه ما ضل صاحبكم وما غوى طيب لسان النبي وما ينطق عن الهوى بصر النبي ما زاغ البصر فؤاد النبي ما كذب الفؤاد مرا صدر النبي الم نشرح لك صدق
14:42
Speaker A
شرفه الله فيها بثلاثة أشياء: الأولى "ألم نشرح لك صدرك"، وبعدين "وضعنا عنك وزرك"، وبعدين "ورفعنا لك ذكرك". وتروح لسورة التين، ربنا شرفه بثلاثة أشياء: أولاً أنه أقسم ببلده وهذا البلد الأمين، ثاني حاجة أخبر عن خلاص أمته من النار إلا الذين آمنوا، وثالث حاجة وصول أمته إلى الثواب فلهم أجر غير ممنون.
15:13
Speaker A
ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حوله الله اكبر ذكر النبي ورفعنا لك ذكرك يا الله حتى صحابه النبي اثنى عليهم الرب العلي قبل ان يولدوا والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورض رضوانه سيماهم في
15:39
Speaker A
تروح لسورة العلق تجد أن الله قد من على النبي بثلاثة أمور: أولها "اقرأ باسم ربك الذي خلق"، أي اقرأ القرآن على الخلق مستعيناً باسم ربك. طب وثاني حاجة أنه قهر أعداءه صلى الله عليه وسلم "فليدعو ناديه سندعو الزبانية"، وثالث حاجة خصه بالقرب التام "واسجد واقترب". امشي بقى كده لغاية سورة الناس تجد النبي صلى الله عليه وسلم حضور مكثف.
16:06
Speaker A
الله وجود النبي وجوده نفسه كده وانت فيهم وزكى الله فعاله وانك لتهدي الى صراط مستقيم ذكر اعضاءه عضوا عضوا ذكر وجهه وصدره وظهره ويده وعينه ولسانه واذنه وصوته ونفسه بل وذكر ثيابه فكل شيء في النبي ذكره الرب علي سبحان الله
16:39
Speaker A
سورة القدر شرفه الله بليلة القدر التي فيها ثلاثة أشياء: كونها خير من ألف شهر، نزول الملائكة والروح فيها، كونها سلام حتى مطلع الفجر. تروح للبينه تجد أن ربنا شرف الأمة فيها بثلاثة أشياء: أنها خير البرية، جزائهم عند ربهم جنات. الله أكبر، الله أكبر.
17:15
Speaker A
لغيره صلى الله عليه وسلم يعني لما كل نبي من الانبياء الرب جل وعلا المتامل هيجد ان ربنا سبحانه وتعالى نادا قال ويا ادم صح كده تلاقي ان ربنا سبحانه وتعالى بينادي على سيدنا ادم ا بهذا الاسم فينادي عليه النداء بالطريقه
17:44
Speaker A
حاجة غريبة عجيبة، ليس هذا بغريب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسورة الزلزلة، وسورة العاديات، وسورة القارعة، والتكاثر. شاور على أي سورة من الصور تجد النبي صلى الله عليه وسلم حاضر حضور مكثف جداً جداً.
18:13
Speaker A
الحدود كلها عشان مدحتك فما عرف البلاغه ذو بيان اذ لم يتخذك له كتابه مدحت المالكين فزدت قدرا قول لما مدحت الملوك انا قدري زاد وحين مدحتك اجتزت السحاب لما انا مدحتك اجتزت السحابه عديت انا عديت فعشان كده لما سالوه ما فعل الله بك
18:43
Speaker A
تعالى كده لتزكية الله للنبي، ده الباب الأول حضور كده مكانته بس في القرآن من بره بره كده. طيب، تزكية الله للنبي. هنجد أن ربنا سبحانه وتعالى زكاه، تزكية ما زكاها لأحد من خلقه. فقد زكاه في كل شيء، أثنى عليه في كل شيء.
19:11
Speaker A
ويعظم هذا التعظيم انت لا انت فعلا لازم تحترم نفسك بقى وتقول ايه ده هو ليه احنا في ال في الحته البعيده دي فشوفوا النهارده خصوصيه النداء بالنبي صلى الله عليه وسلم يا ادم يا ابراهيم يا نوح يا عيسى يا يحيى يا موسى
19:39
Speaker A
تعالى كده عقل النبي صلى الله عليه وسلم، ماذا قال الله فيه؟ "ما ضل صاحبكم وما غوى". طيب، لسان النبي وما ينطق عن الهوى، بصر النبي ما زاغ البصر، فؤاد النبي ما كذب الفؤاد، مرآة صدر النبي "ألم نشرح لك"، صدق.
20:08
Speaker A
كانت ملاطفه فما قالوش يا محمد او يا فلان ليه عشان يستشعر اللين والملاطفه من الله ولما نادا بالنبوه يا ايها النبي يا ايها الرسول انا عارف ان في منكم كتير عارف الكلام اللي انا بقوله ده بس صدقني في فرق
20:31
Speaker A
سبحان الله، طهر النبي وصحيفته، ووضعنا عنك وزرك، حلم النبي بالمؤمنين، رؤوف رحيم. عم من علمه علمه شديد القوة. عن خلق النبي وأنك لعلى خلق عظيم. عن أهل النبي "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا". النبي أذن خير لكم.
20:57
Speaker A
التي هو فيها حذيفه نايم فالنبي يقول له قم يا نومان سيدنا علي يقول له قم يا ابا تراب فلو ناداه الله في تلك الحاله من الكرب باسمه فكانها ايه جردت اللطافه ولها له ذلك فلما قال له يا ايها المدثر
21:19
Speaker A
قلب النبي قال الله: "ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حوله". الله أكبر. ذكر النبي ورفعنا لك ذكرك. يا الله. حتى صحابة النبي أثنى عليهم الرب العلي قبل أن يولدوا، والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم. تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضوانه.
21:46
Speaker A
بينكم كدعاء بعضكم بعضا نهى المؤمنين ممنوع سبحان الله بل في حياه النبي قال لهم لا تكنوا بكنيتي عشان ما ينفعش تبقى معاملته زي معامله الناس لا طلب منهم مناداه النبي بصفه النبوه تشريفا لقدره وبيان منزلته صلى الله عليه وسلم
22:17
Speaker A
سيماهم في وجوههم من أثر السجود. أين ذلك؟ ذلك مثلهم في التوراة، ومثلهم في الإنجيل. يعني من قبل ما يدخلوا هم موجودين. زكى الله أمته. فين؟ كنتم خير أمة. زكى الله دعاءه لأمته. صلاة سكن لهم، صلاة سكن لهم. يا الله، أين دعائك رحمة لهم وطمأنينة وزكى الله وجود النبي، وجوده نفسه كده وأنت فيهم.
22:41
Speaker A
تتاوب يا عم قوم اتعدل احنا بنتكلم على حد عادي احنا بنتكلم عن حد اللي جعل كل شيء يعني فيه خير بتوفيق من الله واذن من الله فسبحان الله شوفوا الانبياء كان اقوامهم بينادوا عليهم بايه قالوا يا موسى اجعل لنا الها قوم عيسى اذ قال
23:09
Speaker A
وزكى الله فعاله، وأنك لتهدي إلى صراط مستقيم. ذكر أعضائه عضواً عضواً، ذكر وجهه وصدره وظهره ويده وعينه ولسانه وأذنه وصوته ونفسه، بل وذكر ثيابه. فكل شيء في النبي ذكره الرب عليه. سبحان الله.
23:37
Speaker A
وسلم ولا نعم المجيء جاء عشان كده عمران رضي الله عنه يقول كنا اذا قدمنا من سفر لم ناتي اهلنا ما نروحش لبيتنا حتى ناتي رسول الله ننظر اليه ننظر اليه يا الله ايه يا جماعه ايه ده ايه الجمال ده اه هم
24:06
Speaker A
تعالوا نشوف طريقة النداء. خصائص النداء هو ربنا بينادي النبي صلى الله عليه وسلم تجد أمر مختلف تماماً تماماً تماماً. فمن الخصائص للنبي صلى الله عليه وسلم أن الله كرمه وشرفه وميزه حينما لم يناده أبداً باسمه المجرد. دي خصوصية لم تثبت لغيره صلى الله عليه وسلم.
24:31
Speaker A
ربنا يقسم بحياه ايه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون وحياتك يا محمد وعمرك وبقائك في الدنيا قال القاضي عياض اجمع اهل التفسير في هذا انه قسم من الله بمده حياه رسول وهذا نهايه التعظيم وغايه البر والشرف والتشريف
24:56
Speaker A
يعني لما كل نبي من الأنبياء، الرب جل وعلا المتأمل سيجد أن ربنا سبحانه وتعالى نادى قال: "ويا آدم"، صح كده؟ تلاقي أن ربنا سبحانه وتعالى بينادي على سيدنا آدم بهذا الاسم، فينادي عليه النداء بالطريقة دي. فهنا يخليك تقول إيه؟ ده سبحان الله مكان مختلف خالص.
25:17
Speaker A
السيره او انت بعيد عنها ويعني بينك وبين قراءه السيره جفاء انت عارف ايه هي السيره هي العمر المقسم عليه واللي منكم دخل برنامج السراج المنير عارف اللفظ ده كويس لو كان مركز هذا هو العمر المقسم عليه فانت بتدرس عمر ربنا اقسم بهذا العمر
25:47
Speaker A
وناديناه إيا إبراهيم. عشان كده سبحان الله قلت ل...
26:15
Speaker A
ربنا بيقسم للنبي صلى الله عليه نون والقلم وما يسترون يا سلام ما انت بنعمه ربك من اجنون ويقسم لي في صوره في صدر سوره الضحى عشان ينفي الاشاعه التي اثيرت بان الله قلاه شوفوا الجمال طب ما تسمع الكلام ده بقى
26:40
Speaker A
وتعيش معاه كده وتشوفه لا تروح في حته تانيه خالص ويقسم رسالته كما في سوره ياسين ان بيقسم انك لمن المرسلين الله الله ويقسم في سوره النجم عشان ينفي عنه الضلاله والغوايه عشان كده الامام النقاش يقول لم يقسم الله
27:13
Speaker A
تعالى لاحد من انبيائه بالرساله في كتابه الا له فاهمين حاجه لم يقسم الرب جل وعلا لاحد من الانبياء بالرساله في كتابه الا له الا للنبي صلى الله عليه وسلم انت لما تسمع الكلام ده ومن اعجب المواضع وقد اشرت في ذلك في ايه
27:38
Speaker A
يعني من قبل وقيله يا رب هذه الايه لها كذا وجه من الاوجه ان هذه الايه قسم قسم ان الله يقول يقسم بكلام الرسول يا رب بقوله يا رب يعني وحياه قول محمد يا رب واخدين بالكم الكلام ده محتاج انك تبقى رايق عشان تفهمه
28:17
Speaker A
رايق كده عشان تفهم اي يقسم الله النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول يا رب صح فيقسم الرب جل وعلا وقولك يا محمد كذا يبدا بقى الايه الكلام ايه ده ايه ده ايه العظمه دي وما هذا الجمال انت لما تشوف الكلام ده تعرف اه سبحان يا
28:50
Speaker A
جماعه يوم القيامه اصعب مشكله في الحياه هتواجهك وتواجه البشريه تخلص بمين بيه هو المنقذ هو المنقذ الكل في الظلام هو يخلص الموضوع السراج المنير يخلص من اعجب ما انت مستوعب ان استوعبت ان استوعبت وربنا رزقك عقل تستوعب بيه هذا ال
29:21
Speaker A
هذا المكان مشكله عاديه جدا جدا في بيت النبي صلى الله عليه وسلم فيحصل ان زوجاته يعني ايه كانهم يعني يجتمعه عليه صلى الله عليه وسلم في امر مما يمر ينزل الله سبحانه وتعالى في كتابه وان تظاهر عليه فان الله هو مولاه وجبريل
29:55
Speaker A
وصالح المؤمنين والملائكه بعد ذلك ظهير يا الله الم يكن يكفي ان الله يقول فان الله مولاه مشكله واحده اسريه عاديه جدا تجد ان الله سبحانه وتعالى يجيش الكون كله حتى نرضي هذا النبي فكان الله يربيه يا محمد ان وجدت في صدرك وحشه
30:34
Speaker A
من هؤلاء فاعلم يا محمد ان جنابك ومكانتك عندنا هي ما تسمع نجيش الكون كله حتى تعلم عائشه وحفصه وغيرها ان هذه هي الكفه فاروني كفتكم ان تتوبا الى الله فقد صاغت قلوبكما انتوا اه تحتاجوا لان القلوب مالت وان تظاهر
31:07
Speaker A
عليه لو هتقفوا بقى ويحصل بقى ايه هت تميله وهتجتمعوا عليه طب اعلموا اذا فان الله مولاه هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكه بعد ذلك ظهير كان الرب بيقول لعائشه رضي الله عنها ولذلك سبحان الله هذه الايه لم يكن ثم شيء يلطف ويهدئ من روع عائشه مثل
31:40
Speaker A
ايه الافك يبقى قران بقران اما اي شيء في الارض لا يستطيع ان ينعش عائشه مره اخرى بعدما سمعت هذه الايات فربنا بيقول لها فان الله هو مولاه استحضر كده بقى ان رب العالمين هو مولى الذي تعاديه انت او ان
32:01
Speaker A
مش تعاديه ان انت مختلف معاه فايه اللي يحصل بقى فالله هو مولاه وجبريل وتخيل بقى صالح المؤمنين على وجه الارض وصالح المؤمنين ومش كده وبس والملائكه خيل الملائكه اللي مع كل انسان في ملايكه بيدونوا السيئات والحسنات ويحفظونه من امر
32:24
Speaker A
الله ملائكه السماء الملائكه اللي بيخشوا البيت المعمول الملائكه اللي مسؤولين عن الارزاق والملائكه اللي مسؤولين عن السحاب والملائكه اللي مسؤولين عن الموت والملائكه كل دول جايين فين؟ كل دول جايين فقط يكونوا ايه؟ في ظهر رسول الله يدافع عن رسول الله ده ربنا النبي
32:51
Speaker A
صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث القدسي ان ربنا يقول من عاد لي وليا عادي يا عم براحتك عادي اولياء الله وعادي كذا بس ادفع بقى الفاتوره ان ربنا اذنك بحرب اعلمك انك تحاربني انت فاستعد لهذه الحرب ساعريك ولو
33:12
Speaker A
كنت على سجاده الصلاه هذا المعاني ترعبك نحن لا نطيق الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم لا نطيق ما نعرفش نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم احنا مجازا بنقول احنا هنصلي على النبي انت اقل من ان تصلي على رسول الله انت
33:30
Speaker A
تقول اللهم صل على محمد فانت تطلب من الله ان يصلي هو عليه ليه لماذا؟ لانه هو الذي عرفه حق المعرفه اما انت فلم تعرفها انت ما تعرفش النبي صلى الله عليه وسلم معرفه حقيقيه انت لا تخيل ان الرب العلي سبحانه وتعالى
33:49
Speaker A
يجي يوم القيامه يقول لك ارسلت لك هذا فماذا كنت انت فاعل ولسه بتهزي كتفك وتقولي اصل هي سنه مش واجب وانت لسه لغايه دلوقتي ما بتصليش السنه اصل هي سنه وما بتقولش السنه السنن القوليه ولا السنن الفعليه عشان هي سنه يا الله اعانك الله
34:10
Speaker A
على هذا الجفاء الذي ملا صدرك وعشعش في روحك الامر الخامس في احنا كل ده يا جماعه تحت الفرع الاولاني احنا قلنا هنتكلم على ست في سته افرع الفرع الاولاني مكانته في القران بنتكلم دلوقتي بقى البند الخامس في مكانته
34:31
Speaker A
في القران وهو الثناء الفريد العجيب للنبي صلى الله عليه وسلم في ثناء خاص برسول الله صلى الله عليه وسلم لا بياخد بياخد مواضع لا غيره مش هياخدها غيره صلى الله عليه وسلم ما ياخدهاش ايه بقى تعالوا كده نشوف لما الله اثنى عن
34:58
Speaker A
الانبياء فيقول عن خليله ابراهيم ان ابراهيم لحليم اواه منيبم طب سيدنا سيدنا اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول النبي سيدنا موسى انه كان مخلصا وكان رسولا النبي ايوب انا وجدناه صابرا النبي انك لعلى خلق وانك لعلى خلق عظيم هنقول
35:20
Speaker A
ايه ولا ايه ولا ايه ولا ايه ولا ايه هنقول ايه هنتكلم عن ايه هنتكلم عن الحلم ولا هنتكلم عن الصبر ولا هنتكلم عن ال صدق الوعد ولا هنتكلم على الاخلاص هنتكلم على انت انك لعلى خلق عظيم انت في حته
35:41
Speaker A
تانيه خالص انت يا محمد في مكان ثاني خالص يا الله على الجمال البند اللي بعد كده وهو رسالته كانت للعالمين كافه ودي من الخصائص التي خص الله بها نبيه ان كل نبي ارسل الى القوم خاصه عشان تتخيل بس عشان تتخيل يعني في نبي
36:13
Speaker A
مثلا وليكن ارسل لاهل مصر وفي نبي ارسل لاهل تونس في نبي ارسل لاهل كندا في نبي ارسل لاهل موزمبيق في واحد بقى للعالمين للعالمين واخدين بالكم انا ارسلنا نوحا الى قومه والى عاد اخاف هم هدى ورسولا الى بني
36:37
Speaker A
اسرائيل سيدنا عيسى طب والنبي صلى الله عليه وسلم لا لا لا وما ارسلناك الا كافه للناس كافه للناس للجميع يكفيهم محمد صلى الله عليه وسلم يكفيكم محمد صلى الله عليه وسلم وابن القيم ليه التقاط عجيبه جدا ابن القيم
37:10
Speaker A
ليه التقاطه عجيبه جدا ايه هيحكي يعني ايه رحمه للعالمين دي يقول عموم العالمين حصل لهم النفع برساله النبي اما اتباعه فنالوا به كرامه الدنيا والاخره دول مين الاتباع طيب الاعداء المحاربون قال فالذين عجل قتلهم وموتهم خير لهم من حياتهم لان حياتهم زياده ليهم
37:41
Speaker A
في تغليظ العذاب عليهم في الاخره فلما يموتوا بدري يبقى عذابهم في حته معينه ف تعجيل موتهم خير لهم من طول اعمارهم عرفتوا يعني ايه رحمه طيب والاعداء المعاهدين ليه عاشوا في الدنيا تحت ظله وذمته وعهده ودول اقل شر
38:03
Speaker A
طب والمنافقين ايه الخير اللي خدوه؟ ما احنا قلنا رحمه للعالمين. فين الرحمه بتاعه المنافقين؟ قال لك حصل ليهم باظهار الايمان ب بالنبي ان دمائهم عصمت واموالهم عصمت واهليهم اتعصموا.
38:17
Speaker A
طيب والامم النائيه عنه فان الله رفع برسالته العذاب العام عن الاهل الارض فاصاب كل العالمين النفع برسالته.
38:28
Speaker A
انت لازم تبقى نضيف من جوه عشان تعرف تتكلم عنه. واخدين بالكم؟ سيده عائشه بتقول له والله اني ارى ان ربك يسارع في هواك.
38:43
Speaker A
ان ربك يسارع في هواك. يا الله ده لسه عندنا باب اسمه اظهار في محل الاضمار. انا مش هقوله دلوقتي. ده عاوزك تبقى انت يعني عاوزك كده انك تعيش اسبوع كامل مع الجمال اللي انا بقوله ده وعشان تبدا تعيش جو الاظهار مع الادمار ده تعيشه
39:07
Speaker A
بقى ده موضوع حاجه تانيه خالص ده فتح وخلاص وت بقى باب محتاج ختمه كده تختم كده القران كله ختمه عشان تعيش الفكره دي طب قول لنا حاجه لا ماقولكش اقوللك استناني عشان ايه الاسبوع القادم ان احيانا الله الموضع السابع
39:30
Speaker A
رفعه الله سبحانه وتعالى لذكره صلى الله عليه وسلم مش ربنا قال ورفعنا لك ذكرك اه في الكتاب نقلت قول القرطبي طبعا كل اللي انا بقوله ده موجود في الكتاب يعني الاصل موجود يعني 10% بس ممكن كده يكون بقى ايه
39:48
Speaker A
الهام الله ليا وانا بكتب فبدون هات على جنب كده ان ده مش مكتوب ف الامام القرطبي يقول عن ابن عباس روى عن سنده قال عن ابن عباس يقول الله للنبي في هذه الايه ما ذكرت الا ذكرت معي في الاذان والاقامه
40:07
Speaker A
والتشهد ويوم الجمعه على المنابر ويوم الفطر ويوم الاضحى وايام التشريق ويوم عرفه وعند الجمار وعلى الصفا والمرو وفي خطبه النكاح وفي مشارق الارض ومغربها لا يوجد خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاه الا ينادي لان محمد رسول الله ولذلك كل من
40:29
Speaker A
اقترب من المرفوع رفع ولا بد ولذلك احد المتدبرين وقف مع الامام مالك شويه قال الامام مالك ده ليه مكانه خاصه في الامه ليه؟ قال لك اصله سكن دار الهجره المدينه فقالوا لعل من اسباب رفعته هو انتسابه لشيء متعلق علق
40:53
Speaker A
بالنبي عشان كده اتقال عليه عالم اهل المدينه فكان مجلسه بين يدي الروضه قال لكم على حاجه كمان ثانيه حتى الروضه نفسها قالوا لك ليه الروضه من رياض الجنه قال لك لان الروضه دي كانت موضع المكان ده موضع سريان رسول الله وهو رايح
41:20
Speaker A
يصلي رايح جاي يتحرك من غرفه غرفه عائشه لمكان المنبر فبيمشي في الحته دي فديت صارت روضه من رياض الجنه انتوا فاهمين حاجه ربنا يعلمنا ما بين من بيتي ومنبري روضه من رياض الجنه عشان كده قلت لكم اللي يوصل للكتاب او
41:42
Speaker A
اللي عنده الكتاب ما ينفعش يروح يقرا الكتيب الخامس والسادس ما ينفعش لو قلبك ماش المعاني دي في الكتب الاولى خلاص الكتاب معمول بالترتيب ده هياخدك كده في صعود محبه قاعد ينقل نقنل على الاول ان نقل على الثاني انقل على الثالث انقل على
42:05
Speaker A
الرابع لغايه تبدا تبص بقى من البلكونه وانت في الليف وتبقى في حته ثانيه كده خلاص اه تبدا تعيش ما بين بيتي ومنبري روضه ليه روضه عشان المعاني دي فاذا كانت الجنه حفه حفت بالمكاره قال لك فالروضه حفت بالمكارم
42:27
Speaker A
فالروضه حفت بالمكارم قال لك سر رفعه الحفيد اللي كان جده مجوسي واسمه البخاري محمد بن اسماعيل بن ابراهيم البخاري قال لك اترفع لقربه من حديث رسول الله ومن رفعه الله لن ينخفض بمكر الماكرين وترتيب المخلوقين خلاص رفعه الله مهما بقى
42:55
Speaker A
ده انك ترتب مش هتنزلها انت فمن اراد الله ان يرفع رفع ولذلك من رفعه الناس مات بموت الناس او بذهاب الناس عن مناصبهم بيصدروا ده في اعلام ما او في مكانه ما فهو مرفوع ليه؟ لان الناس رفعوه فاذا زال الناس زال
43:20
Speaker A
ومن رفع رفعه الله لا ينزل ابدا لان الذي رفعه هو العلي واخدين بالكم فشوفوا الامام البخاري راح فين هو كان في بخاره وكان جده مجوسي بيسجد للنار فاخرج رب العالمين من صلب جده من يحمل الانوار ليه قال لك لانه انشغل بالاثار
43:48
Speaker A
للنبي المختار فاذا ذكر الحديث ذكر الامام البخاري لانه نسب فارتفع فلا بد انك تكون يعني عارف كويس قوي انت بتتكلم على مين اللي بتتكلم عنه ده من المواقف المهمه ان النبي صلى صل الله عليه وسلم برض من من
44:22
Speaker A
الايات العجيبه ان النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم ربنا بوا النبي صلى الله عليه وسلم منزله عاليه قوي اذ جعل له الاولويه الاولويه النبي اولى النبي ايه اولى بالمؤمنين من ايه من نفسك نفسك اللي بينك دي بين بين جنبيك مش النبي اولى بها
44:53
Speaker A
النبي اولى بها فاولى بها شفقه واولى بها فداء يعني تفدي وحياتك كلها ومالك يبقى في اه في سبيل الله فدا رسول الله وسيره رسول الله عشان كده علماء الحديث يا جماعه ما بيعملوش حاجه عاديه حياتهم كلها ك هو وسهران طول الليل و و
45:22
Speaker A
مشغول بالحديث مشغول بالسنه انا طب نفسك ديت اولى بيه مين؟ لا الامام البخاري ابن كثير رحمه الله عليه بيقول ايه قد علم الله شفقه رسوله على امته ونصحه لهم فجعله اولى بهم من انفسهم فجعله اولى بهم من انفسهم
45:49
Speaker A
سبحان الله ايه الجمال الامام ابن كثير ده عاوز يقوله يقول لك ان الله علم شفقه الرسول على الامه ونصحه ليهم فجعله جعل النبي اولى بهم من انفسهم وحكمه فيهم مقدما على اختيارهم لانفسهم وابن الجوزي بيقول لنا قال ابن عباس اذا
46:15
Speaker A
دعاهم الى شيء ده هم بيحاولوا يشرحوا الايه يعني اذا دعاهم الى شيء ودعتهم انفسهم الى شيء كانت طاعته اولى من طاعه انفسهم شوف بقى السنه بتقول لك ايه ونفسك بتقول لك ايه وشوف السنه هتعمل ايه مع السنه وانت هيفرق معاك اللي النبي اللي يقول لك
46:42
Speaker A
مباشره او يجيلك من خبر صادق انه قد قال هتفهم الكلام ده لو عندك صدق في الدنيا دقته او هتفهمه لما تدخل قبرك فاختار انت عاوز تصدق عاوز تعيش الكلام ده امتى وفعلا صدق ابن عباس رضي الله عنه فان او
47:03
Speaker A
ابن الجوزي يقول فان وهذا صحيح فان انفسهم تدعوهم الى ما فيه هلاكهم والرسول يدعوهم الى ما فيه نجاتهم شفتوا الكلام ده مين اللي بيقول كده؟ شوف ابن عباس رضي الله عنه ا الامام القاسمي بيقول اولى في كل شيء من امور الدين
47:32
Speaker A
والدنيا فيجب عليهم ان يكون احب اليهم من انفسهم وحكمه انفذ عليهم من حكمها وحقه اثر لديهم من حقوقها وشفقتهم عليه اقدم من شفقتهم عليها وان يبذلوها دونه ده المفترض الامام القاسمي بيقول لك افهم يعني ايه الايه دي اما تعدي على الايه دي وتقراها في القران
48:04
Speaker A
ما تسيبهاش كده انك تبذل نفسك دون النبي ويجعلوها فداءه فاذا اعضل خطب ووقاؤه اذا لقحت حرب وانا يتبع ما تدعوهم اليه نفوسهم ولا ما تصرفهم عنه يا الله ولذلك من المنطلق ده نقرا قول الله سبحانه وتعالى ما كان لاهل
48:35
Speaker A
المدينه ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول ولا يرغبوا ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه انتوا واخدين بالكم الايه دي معناها ايه بقى ما كان لاهل المدينه يقول الامام الزمخشري امروا بان يصحبوه على الباساء والضراء وان يكابدوا معه الاهوال برغبه ونشاط
49:09
Speaker A
واغطباط وان يلقوا انفسهم من الشدائد ما تلقاه نفسه صلى الله عليه وسلم علما بانها اعز نفس عند الله واكرمها عليه فاذا تعرضت مع كرامتها وعزتها للخوض في شده وهول وجب على سائر الانفس ان تتهافت فيما تعرضت لها فحدين فاهمين هو عاوز يقول
49:37
Speaker A
ايه بيقول ان لو نفس النبي تعرضت لحاجه مجرد حاجه كده ايه اللي يحصل؟ قال لك لا ده وجب على سائر الانفس ان تتهافت فيما تعرضت لها واحد كان في مباراه قريبا بين فرنسا واسبانيا فلقيت شاب كده بيقول يا رب فرنسا تتغلب
50:10
Speaker A
فبنكشه كده بقول له مش معنى يعني هي اسبانيا يعني هي المهاجرين والانصار قال لي لا عشان رئيسهم كان قبل كده اتريق على النبي صلى الله عليه وسلم شوف الولد ولد مش كبير خلاص بس حتى ولو في كوره يتغلبه
50:32
Speaker A
متضايق الولد سبحان الله حتى لو في كوره واعرف الى الان الناس مقاطعاهم ومقطعاه حاجاتهم عشان ايه؟ عشان يوم ما المجرم الاثم ده ا تعرض للجناب العالي ده. بس في ناس ممكن ما تتفاعلش يا شيخ مع الحاجات دي. اه ما
50:54
Speaker A
اصل كل واحد بقى على حسب مكانه النبي في قلبه. ما انت لو زقت ده انت ده انت عشان عمتك خلاص او عمك واخد 3 متر من الارض في الورث بقىكم 20 30 سنه بتقول ما بكلمش عمي ومش ناسيها ايوه اصل الورث اعلى اعلى بكتير من
51:13
Speaker A
الحاجات اللي احنا بنتكلم فيها دي في قلبك لو كانت اعلى كان هيبقى ليك في حته ثانيه خالص المهم يقول وجب على سائر الانفس ان تتهافت فيما تعرضت له ولا يكترس مثلها اصحابها ولا يقيم ولا يقيم لها وزنا يعني ما عادش يشوف نفسه ولا
51:33
Speaker A
ليها اي حاجه وتكون اخف شيء عليهم واهونهم اخف حاجه على نفسي خلاص ان انا اعمل كده فضلا عن ان يربوا بانفسهم عن متابعتها ومصاحبتها ويظن بها على ما سمح بنفسه عليه حاجه لذلك بيقول لك هذا تهييج لمتابعته بانفه
52:01
Speaker A
وحميه انك تتابعه كده ب حميه لذلك لما كنت اتكلم عن دار ت هذه الدار تكون خاصه بتدريس وتعليم السيره والسنه ما يتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم تواصل معي احد الافاضل قال لي كل ما يتعلق بهذه الدار عندي
52:27
Speaker A
ف يعني بتكلم معاه كده بالراحه كده فبقول له الموضوع هيكلف كتير وهيخلص على فلوسك قال لي مش مهم اكون عملت حاجه تتعلق بيه صلى الله عليه وسلم وفي ناس ممكن تكلفه تكلفه الفسحه بتاعه المصيف خلاص تقول له جزء منها تعمل بيه
52:52
Speaker A
حاجه زي دي يعني تلاقيه كده كانه بيقطع من جلده شفتوا احنا عندنا 30 موطن عاوزين نتكلم فيه ووصلنا بس فين ل يعني الموطن خلونا باقي دقيقه طيب خلونا نتكلم على الموطن التاسع ونبقى وقفنا عليه احنا عندنا 30 موطن تقريبا
53:19
Speaker A
الله سبحانه وتعالى في القران اما يذكر النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا ايه؟ من مظاهر تكريم الله للنبي صلى الله عليه وسلم ان رب العالمين اخذ الميثاق من الانبياء قال للانبياء ايه؟ واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمه ثم جاءكم رسول
53:49
Speaker A
مصدق لما معكم لتؤمنن بها الله الله يعني ربنا خد الميثاق عهد من كل نبي يبعته يقول له انا لو جه تؤمن بيه وتتابعه خلاص ولاتنصرن قال اقررتم واخذتم على ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين
54:19
Speaker A
ربنا يخبر الانبياء ان عليهم الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم اول ما يجي وينصروه ويايدوه والانبياء كلهم يقروا بكده ودي خصوصيه مش لغيره ولذلك هو مقدم في الذكر رغم ان هو مش جاي في البدايه لا بس اذا ذكر الانبياء مع
54:40
Speaker A
النبي هو اللي يقدم ربنا يقدمه انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده واوحينا الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبوره فين النبي؟ قال لك في الاول انا اوحينا اليك انت
55:03
Speaker A
الاول واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى بن مريم طبيعي في التاريخ نقول ومن نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومنك لا انت مقدم انت تطلع قدام فبدا سبحانه بخاتم المرسلين لشرفه ومكانته صلى الله عليه وسلم
55:28
Speaker A
الاولويه لمحمد صلى الله عليه وسلم الاوليه والاولويه الله اكبر الله اكبر الله اكبر فكده اتكلمنا عن ثلث الملمح الاولاني فيما يتعلق بمكانته في في الكتاب صلى الله عليه وسلم هذا السؤال انا صعب صعب اقراه فضلا انا اجيبه فانا يعني اجعل نفسي في حل ان انا
55:55
Speaker A
اقرا السؤال اللي مكتوب بهذه الصيغه فضلا للي انا اجيبه ماشي فلا استطيع ان انا اقراه وهو مكتوب بهذه الصيغه فاسال الله سبحانه وتعالى ان يشرفنا واياكم ويعفو عنا وعنكم ويلحقنا بالنبي صلى الله عليه وسلم في عزه واحسان وحسن وعفو وعافيه
56:22
Speaker A
‏Yeah.
Topics:مكانة النبي محمدالقرآن الكريمالرسول ﷺآيات القرآنسورة محمدالتدبر في القرآنالأنبياءالملائكةالفضائل النبويةالعلوم القرآنية

Frequently Asked Questions

كم عدد المرات التي ذكر فيها النبي محمد ﷺ في القرآن؟

تم ذكر النبي محمد ﷺ في القرآن الكريم في حوالي 2672 موضعاً ضمن 1203 آية، أي ما يقرب من خمس القرآن.

هل هناك سور في القرآن تحمل اسم النبي محمد ﷺ؟

نعم، توجد سورة باسم النبي محمد ﷺ، بالإضافة إلى سور أخرى تتعلق بصفاته مثل المدثر والمزمل.

كيف يصنف القرآن الكريم بناءً على حياة النبي محمد ﷺ؟

يصنف القرآن إلى سور مكية نزلت قبل هجرة النبي ﷺ إلى المدينة، وسور مدنية نزلت بعد الهجرة، مما يعكس مراحل حياته وحركته.

Get More with the Söz AI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries, speaker detection, and unlimited transcriptions.

Or transcribe another YouTube video here →