Speaker A
Всім привіт, мої адекватні. Це Аліна Дейнека. І сьогодні ми говоримо про карму. Я знаю, що вам дивно чути таку тему на моєму каналі, тому що ви знаєте, що я людина не езотерична. Але разом з тим нещодавно на Ютубі Єви Коршик вийшло
Психологічний розбір інтерв’ю про карму з Юлією Біляєвою: аналіз впливу вчення на емоції та маніпуляції.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- Вчення про карму може призводити до витіснення негативних емоцій, що шкідливо для психіки.
- Психологічні захисти, такі як раціоналізація, допомагають людям справлятися з болем, але можуть бути маніпулятивними.
- Скептичний підхід Єви Коршик додає балансу інтерв’ю і запобігає сліпому прийняттю вчення.
- Карма часто використовується як пояснення страждань, що може викликати страх і пасивність.
- Важливо, щоб допомагаючі професії дотримувалися принципу «не нашкодь» і працювали екологічно.
What the video covers
- Аліна Дейнека аналізує інтерв’ю Єви Коршик з кармологинею Юлією Біляєвою з психологічної точки зору.
- Вчення про карму змушує людей витісняти негативні емоції, що суперечить психології.
- Обговорюється психологічний захист раціоналізації на прикладі особистої історії Юлії.
- Єва Коршик проявляє скептицизм і ставить некомпліментарні питання, що впливає на тон інтерв’ю.
- Карма подається як пояснення життєвих страждань, що може призводити до пасивності та страху.
- Розглядаються маніпуляції, які використовуються в інтерв’ю для впливу на глядача.
- Психологічний аналіз показує, що вчення про карму може бути шкідливим, якщо не екологічним.
- Водночас в інтерв’ю є цінні моменти, які варто враховувати.
- Обговорюється роль допомагаючих професій і принципу «не нашкодь» у роботі з людьми.
- Відео підкреслює важливість критичного мислення та усвідомленого ставлення до езотеричних вчень.
Chapters
- 00:00Вступ і тема відео: карма на каналі Аліни Дейнеки
- 02:30Психологічний аналіз вчення про карму і його вплив на емоції
- 04:48Скептицизм Єви Коршик та контекст інтерв’ю з Юлією Біляєвою
- 07:02Особиста історія Юлії Біляєвої та психологічні захисти
- 09:26Раціоналізація і витіснення як психологічні механізми
- 11:38Маніпуляції в інтерв’ю та їх вплив на глядача
- 15:36Цінні моменти інтерв’ю та важливість екологічного підходу
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
інтерв'ю такої собі Юлії Біляєвої, кармологині. І я, побачивши, що воно так віруситься достатньо в соцмережах, вирішила також його подивитись. І як завжди я це роблю, я його вирішила подивитись виключно з психологічної точки зору, тому що моя задача, я
Speaker A
вважаю, головна — пропустити через себе цю інформацію і видати вам, наскільки екологічним є вчення про карму для людей. А тому що, дивіться, от одразу оговоримо важливі моменти. Мені від кармологів ні холодно, ні жарко. Та тобто, ну, єсть вони і добре. Е для
Speaker A
мене важливо, щоби те, що роблять будь-які люди допомагаючих професій, не шкодило людям, тобто було екологічним.
Speaker A
Тому що будь-хто, хто торкається душі людини, він має обов'язково користуватися, на мою думку, важливим правилом — не нашкодь. І от мені було важливо дізнатись, шкодить вчення про карму людям чи допомагає. І я зробила свій аналіз і сьогодні з вами ним
Speaker A
поділюсь. Тому сьогодні ми з вами поговоримо про таке, чому я вважаю, що вчення про карму йде в розріз з психологією людини і як саме воно, на мою думку, може зашкодити людям. Далі ми поговоримо, що таке психологічні захисти і як вчення про карму змушує людей їх
Speaker A
використовувати. Також ми з вами розберемо, які маніпуляції були використані в цьому відео, а також для балансу я розкажу вам про цінні моменти, які також в цьому інтерв'ю були.
Speaker A
Погнали. Отже, давайте спочатку резюме, да, про кармологію моє в цілому, а потім детально розкажу, чому я зробила такий висновок. Значить, дивіться, я вважаю, що кармологія і її правила і догми призводять до того, що люди хронічно витісняють в себе агресію.
Speaker A
Що люди ділять свої емоції на хороші і погані і всіляко уникають поганих і роблять вигляд, що відчувають тільки хороші. Це протиріччить психології людини, тому що не буває хороших і поганих емоцій. Емоції — це сигнальні лампочки для людини, щоби вона могла
Speaker A
розпізнати, куди рухається її життя. Але вчення про карму змушує тебе робити вигляд, що ти очистилась від цих поганих емоцій. Причому робити вигляд, це важливо, да? А якщо ти не будеш робити цей вигляд і саму себе не будеш запевняти в тому, що в тебе поганих
Speaker A
емоцій немає, то тобі прилетить карма. Якщо не в цьому житті, так в наступному. Ну оце приблизно [прочищення горла] я вам розказала те, що я почула, судячи з того, що розказала Юлія Біляєва. А тепер детально.
Speaker A
А дивіться, ну, по-перше, мене здивувало, що це інтерв'ю вийшло на каналі Єви Коршик. А чому мене це здивувало? Тому що я зчитую Єву як людину дуже прагматичну, таку навіть догматичну, дуже земну. І вона, в принципі, схильна ставити під сумнів
Speaker A
дуже багато речей. Вона дуже вимоглива до себе, до людей. І не дивлячись на всю її таку блондинсту пушисту, да, вона достатньо, ну, такий сухарік всередині, розумієте? І тому вона, в принципі, з цією темою езотеричною вона не мечеться.
Speaker A
Тому я думаю, що це інтерв'ю було платним. Я щиро вважаю, що Єві не цікаво було би запрошувати Юлію Біляєву, якби це не було інтерв'ю за гроші. Оце моя така думка. І насправді Єва сама розуміє, що її підхід, її особистість не
Speaker A
мечиться з Юлією Біляєвою. Вона дуже не хотіла помаратися об Юлію Біляєву, да, тому що є дуже великий ризик, що разом з Юлією її запишуть в інфациганки. І тому почала Єва одразу все інтерв'ю з того, щоби пояснити глядачам, якось
Speaker A
виправдати, да, чому це інтерв'ю в принципі тут з'явилося. І вона говорить: "Я людина скептична. На моєму каналі такого контенту не буває. Ну, понятно, але за останні часи стільки всього відбулось в моєму житті і житті наших глядачів, що іноді ми замислюємось, чи
Speaker A
то доля, чи то карма, чи за що нам це все. Розумієте, да? Тобто редактори класно зробили підводочку під це інтерв'ю. Тобто, щоби Ява пояснила, що, ну, дивіться, ну, ви ж теж задавались питанням, що от чому ж нам оця війна,
Speaker A
да? Чому ми так страждаємо? Бо ми ж цього не заслужили. Так, може це карма.
Speaker A
І от я тому запросила Юлю Біляєву, типу це інтерв'ю дати. Да. Ну, молодці, гарно вийшли з ситуації. Але от знаєте, я все інтерв'ю дивилася, я прям калібрувала, наскільки Єві заходить ця тема. І в кінці її прям прорвало. В неї прямо
Speaker A
агресія ота, яка в неї була всередині з приводу того, що вона не вірить насправді в цю всю історію, да, в ті догми, які транслювала Юля Біляєва, да, вона прямо і прорвалася, але довго достатньо Єва себе тримала. І я думаю, в
Speaker A
принципі, що коли вони домовлялися про це інтерв'ю, то Єва поставила обов'язкову умову, що це інтерв'ю не буде компліментарним. Тому що якби Єва, ну, образно кажучи, цілувала в дупу Юлію Біляєву протягом інтерв'ю, це було б дуже помітно і це би був сильний удар по
Speaker A
репутації Єви, як незалежного інтерв'юєра такого, знаєте, зі стрижнем і так далі. Тому я думаю, що Єва поставила такі умови, що окей, ми вас візьмемо на цю рекламу, але вона буде за нашими умовами. Тому, в принципі, питання, які Ява задавала, вони були
Speaker A
хороші, тобто вони були не компліментарні, а вони були такі реально з перчинкою. І це було, ну, насправді єдино правильне рішення. Так. І перше питання, яке задає Єва Коршик Юлії Біляєвій про її родину. І Юлія Біляєва розказує цікаву історію, на прикладі
Speaker A
якої я вам чітко покажу, чому люди в принципі приходять в такі езотеричні течії, в різні секти. І також я вам покажу, як працює психологічний захист.
Speaker A
Погнали. А Юля розказує про себе таку історію, що тато в неї був наркоманом, що мама її залишила з татом. Уявіть собі, мама залишила дочку, підлітка з татом наркоманом, знаючи, що він наркоман. Да.
Speaker A
І далі в 16-17 років в мене було відчуття, що я їду глуздом, — розказує Юля Біляєва. Ну, логічно, да? Тобто, дивіться, дитина залишається з татом наркоманом. Ясно, що в неї виникають питання: "За що мені все це? Де моя мама
Speaker A
взагалі? Чому зі мною так?" Да. І вона починає шукати відповіді на це питання. Вона каже: "Я шукала відповіді на це питання. Чому зі мною це відбувається? І як з цим болем щось робити? Дуже часто люди не вивозять свій біль, тому вони
Speaker A
ідуть, шукають порятунку хоч десь. І добре, якщо цей порятунок не в пляшці, не в таких самих наркотиках, а в чомусь більш екологічному. В такому випадку вчення про карму, конечно, це був порятунок для Юлії Біляєвої. Вона говорить: "В мене було багато образ на
Speaker A
батьків. До 25 років не могла вимовити, що я батька люблю". Коли я почала вивчати карму, я вперше в житті зустріла логічне пояснення для мого розуму.
Speaker A
Єва задає логічне питання: "А чому мама віддала татові?" Юля каже: "Ну, бо в неї були причини". І отут я вам розказую про психологічний захист, який називається раціоналізація. Дивіться, що таке психологічний захист. В принципі, це певна маніпуляція в нашій голові, яку ми
Speaker A
робимо самостійно для того, щоби, е, ну, не поїхати кукухою. Коли людина не вивозить обсяг горя або якусь конфліктну ситуацію в своєму житті, вона починає, як правило, несвідомо робити певні такі психологічні кульбіти, щоби себе захистити від цього болю. І це саме і
Speaker A
зробила Юля. От уявіть собі, дитина задається питанням: "За що мені, бляха, все це? Чому я так страждаю від дитинства? І тут на її шляху трапляється кармолог, який пояснює: "З тобою все добре, ти ні в чому не винна. Це карма з
Speaker A
минулого життя". Розумієте? Всьо. І ти зразу собі: "А карма, понятно, а я ж нічого з цим не можу зробити". Да? Ну тому все понятно, да? І тебе якби відпускає. Ти собі раціоналізувала, чому все так хреново було стільки років, да? А потім ти ще й
Speaker A
включаєш такий захист, як витіснення. Ти починаєш витісняти свої емоції на своїх батьків. Вона говорить: "Е, в мене було багато образ на батьків.
Speaker A
До 25 років я не могла вимовити, що я батька люблю". А як ти вимовиш? Він тобі перепаскудив все дитинство своєю наркотою, розумієш? Але ти витіснила ці емоції, тому що вчення про карму сказало, що надо тільки всіх любить, понімаєш, да? І почала сама себе
Speaker A
медитаціями заповнять, що надо всіх любить. Отак працює вчення про карму. І тому воно мені не подобається, ро
Speaker A
ти просто їх витіснила. Ти раціоналізувала, що, ну, мама віддала, потому що, ну, така, таке в неї було важке життя, розумієш? І все. А емоція, друзі, нікуди не дівається, вона застряє і потім пробувається через психосоматику, як приклад. Далі Юля
Speaker A
каже: "Ти постійно створюєш карму. Тіло вмирає і розум продовжує подорож і вже в наступне життя я йду з якоюсь валізою".
Speaker A
У всього є причинно-наслідковий зв'язок. І дивіться, тобто вчення про карму говорить, що будь-який вчинок відображається в майбутньому. І начебто нічого поганого в цьому нема, да? І начебто це навіть і логічно, тому що ну що посієш, те й пожнеш, наш з дитинства
Speaker A
вчили. Але разом з тим виходить так, що є дуже багато чого, на що ти зараз не впливаєш, тому що ну як ти можеш виправити щось, що було в минулому житті? Як ти можеш на це вплинути? Ну ніяк. І мені не подобається оця
Speaker A
безпорадність з психологічної точки зору, тому що якщо думати про те, а якщо ще багато життів було, ох, там назбирали валіз, знаєш, і ти йдеш, тягнеш ці валізи і сама собі пояснюєш: "Ну це ж не я, це там хтось за мене". Да. Е, це дуже
Speaker A
і дуже погана історія. І тоді виходить так, що ти не автор свого життя. Виходить так, що від тебе мало чого залежить, тому що там же ж уже назбирали. А я щес що можу? Ну я конечно щось можу, щось можу. Ну в принципі в
Speaker A
принципі не дуже багато, потому що, ну попробуй за них, за всіх відпрацювати. А далі Юля Біляєва, щоб довести Єві, що карма існує, говорить завчену фразу. Ну ви розумієте, да, в кармології дуже багато маркетингу. Люди продають курси дуже довго, роками. Там складена
Speaker A
методичка уже давно, як відповідати на всі закиди. Тому Юлю Біляєву і будь-яку людину в цій темі застати в розплох якоюсь фразою не вдасться, тому що їм уже ці питання 150 разів задавали і вони вже точно знають на них відповідь. Ці
Speaker A
відповіді вже завчені. І тому Юля їй говорить заготовочку. Карма як гравітація. Віриш чи ні, вона працює. І це маніпуляція. Тому що гравітацію, друзі мої, ми бачимо, тому що ми відчуваємо, що ми в повітрі не літаємо, а стоїмо ногами на землі, розумієш? А
Speaker A
Юля Біляєва це проводить таку паралель типу А = B. Ні, а не дорівнює B, тому що гравітацію побачить ми можемо, а карму ми побачити не можемо. І минулі життя ми також побачити не можемо. Тому це вообще не одне й те саме, розумієте? Але
Speaker A
застосовується стандартна маніпуляція, коли береться якась одна частина фрази, яка стовідсотково правдива. Далі додається друга частина фрази, яка сумнівна, між ними ставиться дорівнює. І ти, вірячи в першу фразу, тому що вона дійсно правдива, автоматично паровозі починаєш вірити в другу частину.
Speaker A
Розумієте? Е, щодо самої Юлії Біляєви. Дивіться, а Юлія Біляєва реально сама вірить в кармологію. Вона прямо вірить.
Speaker A
І вона, в принципі, не справляє враження негативного саме тому, що вона щиро в це вірить. Вона дійсно емпатична людина.
Speaker A
Вона дійсно людина, яка там допомагає. Вона всновила дитину. Тобто до неї в принципі ставлення е таке позитивне.
Speaker A
Далі. Мені не сподобався момент про заздрість. А коли вони обговорювали заздрість, що ось там ти дивишся на когось, да, ти бачиш, що у цієї людини щось є, в тебе чогось нема, ти відчуваєш заздрість. І як з цим справлятися? І, е,
Speaker A
Юля каже: "Ми вчимось радіти успіхам інших, замість того, щоб заздрити і фокусуватись, чому не в мене". Бачите? І тут іде конкретна така технологія витіснення. Не відчувай. Зроби вигляд, що ти не відчуваєш. Замість цього, а, медитуй і радій, що в когось це є. Ви
Speaker A
розумієте, непогана ідея, да? Ну, непогана ідея, але до цього треба дійти. В якийсь момент дійсно, коли людина переходить по піраміді малоу е- там наверх, да, коли вона проходить певний шлях по піраміді логічних рівнів, якщо ви знаєте, що це таке, коли вона
Speaker A
переходить наверх, в неї саме це приходить, вона перестає заздрити. Це дійсно так, але це шлях і не кожному він доступний. І якщо тут і зараз ти відчуваєш заздрість, це непогана ти. І тобі не треба зробити вигляд, що ти
Speaker A
цього не відчуваєш. Тобі треба зреагувати на цю заздрість і задати собі питання: "Про що сигналізує мені ця емоція? Чого я собі не додаю? Де я не проявляюсь, де я не сяю?" Тому що в заздрості дуже багато підказок. Ми
Speaker A
заздримо завжди тільки тому, що самі би хотіли для себе. І ставитись до заздрості треба як до вказівника, розумієте? А тут пропонується просто витіснять і радіть. А як радіть, якщо ти не радієш? А де тоді твоя правда? А де
Speaker A
тоді твоя щирість з собою? А що робити з заздрістю, яка, ну, ніде не ділась насправді? І правильно. А потім, щоб ти ж якби сама собі повірила, роби медитацію. Роби медитацію от на радість.
Speaker A
Роби, радій, роби вигляд. Тобто, по суті, в даному випадку оці всі медитації - це такий аутотренінг саму себе впевнити, що ти радієш чимось успіхом.
Speaker A
Це психологічно неправильно щодо себе, тому що якщо ти позаздрила чиїсь, наприклад, сексуальності, це значить, що в тебе сексуальність витіснена в тінь. І тобі її треба навпаки розпаковувати звідти, а не туди запихувати і робити вигляд, що ти не заздриш. Розумієш? Далі
Speaker A
вони нам роблять медитацію показову, щоб ми побачили, що медитація - це не страшно. А от Єва там сидить, медитує, Юля їй там робить простеньку медитацію.
Speaker A
Всі в восторгі, всім понравилось. І Єві тоже. Далі Єва питає про бандитів. Вона говорить, що є дуже багато людей, бандитів, які по суті ведуть погане життя, але їм за це нічого не буває. І на гроші їм не треба медитувати. Гроші у
Speaker A
них є, все прекрасно. Де ж справедливість? Типу- питає Єва, да? Де карма? Ну і, конечно же, Юля Біляєва говорить заготовочку. Ми ніколи не знаємо, що буде далі в цьому чи іншому житті. Конечно, не знаємо. Конечно, ми даже не знаємо, є воно чи нема.
Speaker A
Розумієте, що мені тут не подобається? Мені не подобається страх. Я, в принципі, через це не люблю релігії, тому що релігії побудовані на страхах, на обмеженнях, на засудженні. Я вважаю, що це не те, чим має користатися сучасна людина в сучасному світі. І по суті вся
Speaker A
моя діяльність про те, щоб допомогти людям справитись з цим і не бути заручником цього. Отут я бачу навішування страху, тому що невідомо, що буде в іншому житті. І ви розумієте, ладно, зараз про бандитів, бандитів не жалко, да? Ну так і тобі ж так само буде
Speaker A
неизвестно, що в будущем житті, якщо ти зараз не будеш радіть за людину, якій ти заздриш. Розумієте? Ну таке викривлене дзеркало. Е от до речі, от я знаю, що під цим відео буде купа людей, які мені напишуть, що я все неправильно поняла і
Speaker A
що все це набагато глибше, що надо було гарно изучать карму. Дивіться, я аналізую те, що я почула в цьому інтерв'ю. От Юля Біляєва сказала конкретно це. І це конкретно психологічною мовою маніпуляція. Всьо далі. Цікава була тема про гроші. Юлія
Speaker A
Біляєва сказала, що вони обов'язково мають віддавати згідно законів буддизму а певний відсоток своїх заробітків нужденним людям, да, тим, хто потребує.
Speaker A
І вона сказала: "Начебто непогана ідея, правда? Але от я дослівно цитую Юлію Біляєву. Слухайте, ми маємо багато давати і відчувати при цьому радість.
Speaker A
Маємо відчувати. Е, друзі, дивіться, е, маємо і відчувати. Воно в одне речення не стає ніяк, тому що твої почуття - це сигнальні лампочки. Ти не можеш їх задавить в собі. Ти можеш просто зробити вигляд, що їх нема, але вони є. І
Speaker A
логічне питання: а що, якщо ти не відчуваєш? От якщо ти віддаєш і не відчуваєш, що тобі жалко, от тобі шкода цих грошей, ну що тоді виходить, що ти збираєш погану карму, розумієш? Тоді що в наступному житті або навіть в цьому
Speaker A
щось буде погано? Ви розумієте, е чому історія про карму а шкідлива для людей, я вважаю? Тому що, ви розумієте, от як правило, в усі ці такі течії приходять люди емпатичні, емоційно чутливі, а вони насправді дуже схильні до такої штуки,
Speaker A
яка називається самосправджувальні пророцтва. Тобто, по суті, якщо людина вірить в те, що за все прилетить карма, вона обов'язково побачить в своєму житті цю карму, навіть якщо це буде просто збіг обставин, тому що вона, е, навіть якщо вона робить вигляд, що вона радіє,
Speaker A
вона там десь пним мозком відчуває цей страх, що карма ця прилетить. І будь-яку подію, яка буде негативною в її житті, вона сприйме саме як покарання для себе.
Speaker A
А вибачте, ми без негативних подій прожить не можемо. Це обов'язкова частина життя. Розумієте? От дивіться, Юлія Біляєва говорить: "Якщо ми відчуваємо жаль, що я занадто багато віддала, то це те, що знищує енергію щедрості". Розумієте? Тобто все, заборони собі всі емоції, тому що якщо
Speaker A
ти хоть на дрібочку відчула жаль, то всьо, енергію щедрості ти знищила і дальше ти будь-яку ситуацію з грошима будеш сприймати як карму. Далі Єва задає цікаве питання про донати. Що якщо ми бачимо баночку, щоб задонатити, як визначити ту суму, та яку ти можеш
Speaker A
віддати? От щоб це було гарною для карми і нешкідливо для гаманця. І тут це не було проговорено, але в коментарях писали, що виявляється кармологи нібито проти того, щоби донатити на військо, тому що що це погана карма, підтримувати війну.
Speaker A
Напишіть, будь ласка, ті, хто в темі, чи дійсно прибічники теорії карми уникають донатів, вважаючи, що тоді вони сіють погану карму, тому що, ну, тоді це дуже така цікава, знаєте, історія в воюючій країні. Далі Єва задає питання: "А якщо
Speaker A
мало грошей, відкладаю копійки, як знайти ту щедрість собі?" Да. Тобто питання було про те, що а що робити, якщо я, ну, не маю грошей для того, щоби допомагати іншим. Мені в собі треба допомогти, да? Юля Біляєва відповідає, що платити за все з думкою, що я створюю
Speaker A
фінансову безпеку іншим людям. Тобто Юля Біляєва пропонує твої звичайні плати, які ти й так робиш. Купуєш там хліб, там платиш за садочок дитині, да? робити з іншою емоцією, типу, що ти там не трясешся, не боїшся, а ти платиш іншим
Speaker A
людям, типу робиш щось хороше для них. Я вам скажу, що ця думка мені більш-менш подобається з психологічної точки зору, тому що вона, ну, дійсно більш ресурсна, але я б вам пропонувала навіть трошечки ще глибше поставитись до цієї ситуації.
Speaker A
Е, наприклад, коли у вас мало грошей і ви відчуваєте страх з цього приводу, то от, е, є сенс дійсно робити свої звичайні оплати з думкою того, що ви запускаєте рух грошей, тому що це дійсно так, тому що ми всі платимо один одному.
Speaker A
Ти заплатив в магазині, в магазині заплатили ще комусь, ще комусь, ще комусь і гроші до тебе вертаються. І тоді тобі легше сприймати оцей круговорід грошей в житті. і тобі стає зрозуміло, що ці гроші до тебе прийдуть.
Speaker A
Да. Тому ця думка, на мій погляд, вона людину не фруструє, вона навпаки може дати ресурс. Далі Єва питає: "Коли повернеться інвестиція щедрості?" Єва задає дуже земні питання, да? Я час дала іншим там 20% від свого прибутку, а коли мені повернеться? Да. А Юля
Speaker A
говорить фразу: "Щоб швидше повернулась, треба робити грошову медитацію". І зараз я вам просто покажу реакцію Єви.
Speaker A
Дивіться, от для того, щоб вона повернулася швидше і розкрилася, треба в тому числі робити оц цей тартук на табецький, е, щоби ми назвали грошо одна із версій грошової медитації, коли ми дуже, коли ми ввечері радіємо і відчуваємо, що я справді це хотіла
Speaker A
зробити. Тобто, бачите, да, це їй так не заходить, що вона прямо відхиляється і бере себе в руки буквально, бо вона прямо, я думаю, відчуває вже всередині себе, що в неї питань, кількість питань тільки зростає таких, знаєте, конкретних. А для чого треба робити
Speaker A
грошову медитацію? А для того, щоб саму себе запевнити, що ти все робиш правильно. Розумієш? для того, щоб знову ж таки витіснути оці твої емоції, що тобі можливо шкода стільки віддавати, щоб саму себе загіпнотизувати, що ти все робиш правильно. Ну і далі токсичні
Speaker A
моменти. От дивіться, да, Єва питає: "Чи буває так, що ти допоміг, а тобі не подякували? Що робити?" І Юля відповідає: "Мені треба звернути увагу, а де і коли мені в житті щось приходить, а я не вдячна цьому". Тобто, якщо ти комусь
Speaker A
допоміг, а ця людина невдячна, я не маю на неї сердитись. Ні-ні-ні. Я маю свої емоції ці всі, вони погані, да, бо за них карма прилетить. Я маю себе поколупати і відповідно відчути за це провину, де я була, розумієш, нещедра,
Speaker A
потому що, ну, це я посіяла ці зерна, це я от якби я інакше, ви розумієте, да?
Speaker A
Тобто це постійне самопобиття. Це постійне самопобиття. В чому тут екологічність щодо себе? Е, ну і далі вони ідуть, е, робити гарні справи. І це один з таких, е, класних і щемливих моментів в цьому інтерв'ю. Вони йдуть в будинок пристарілих і, е, дійсно
Speaker A
там приносять якісь подарунки цим дідусям, бабусям, з ними розмовляють, всі ридають. Єва ридає, я ридаю. Якщо ви дивилися, думаю, ви тоже ридали, тому що це дійсно дуже так, а дуже щемливо і дуже сумно це все споглядати. І отут я вам хочу сказати
Speaker A
своє враження про Юлію Біляєву. Не дивлячись на те, що я зараз це все так розбираю, да, я вам хочу сказати, що з усіх представників подібних течій, які я бачила, Юлія Біляєва мені здається, в принципі найщирішою. Чому? Тому що вона
Speaker A
дійсно людина з емпатією. Тобто вона дійсно, от на мій погляд, вона хоче зробити хороше і не тільки тому, що так треба по кармі, тому що вона в принципі емпатична людина. Е, це не вам не якась там, знаєш, Богдана Гончарук, яка буде
Speaker A
робити вигляд, що вона медитирує, потому що це вистава, понімаєш? Е, це людина, яка щиро от щиро грає в цю гру, да? Вона використовує маркетингові інструменти, потому що їх всіх там так понавчали. І ми ще про це поговоримо зараз, що як
Speaker A
треба в принципі просувати ці послуги на нашому ринку. І тому вони всі, конечно, вже по-інфоциганськи це все роблять. Але разом з тим Юлія Біляєва конкретно справляє враження дуже емпатичної людини. І вона, ну, як ми бачимо, дійсно ба робить щиро багато хороших речей.
Speaker A
Інша історія, що це все можна було б робити не під гідою карми, понімаєш, і оцих всіх страшилок, що тебе карма наздожене. Просто могла б помагать і була б молодец. І далі після такого щемливого моменту з будинком пристарілих знову починається кармічний крінж, так
Speaker A
назвемо. Тому що те, що говорить Юлія Біляєва, я вважаю, ну, реально вганяє людей в дуже погані почуття. От, наприклад, Єва питає про дітей. Чому в поганих людей народжуються здорові діти, а в тих, хто веде правильно образ життя, хворі? Логічне питання. Воно в багатьох
Speaker A
у нас виникає, правда, коли ти дивишся, думаєш: "Господи, ну такі класні люди, чого в них хвора дитина?" А в цих, значить, п'ють, гуляють і дитина здорова, і всі здорові, да? І Юля Біляєва говорить: "В буддизмі будь-яка важлива ситуація нам
Speaker A
для того, щоб ми чогось навчились". І ви знаєте, от начебто й правильно, да? Ти думаєш: "Ну да, наверно ж це урок якийсь в цьому урок". Але, е, мені не подобається відповідь Улі Біляєвої, тому що, а, я знаю, як важко переживають
Speaker A
інвалідність своїх дітей ці бідні нещасні мами, які з ними заморились, задовбались і які вони собі задають питання з приводу того: "А чому зі мною так?" І повірте, знецінювати їх почуття оцією відповіддю, що це, щоб ти чомусь навчилась, це дуже і дуже погана історія. Вони
Speaker A
виснажені, вони реально зляться на долю, на те, що так сталося. Вони би реально би хотіли, щоб було по-інакшому. І це дуже важко любити таку дитину. І їм потрібна підтримка і розуміння і право на злість, на цю долю несправедливу, на
Speaker A
державу, яка їм не допомагає, на чоловіка, який пішов. Нет, давайте ми їм скажемо, що це їм урок, понімаєш? От е психологічно, а це абсолютно не екологічно до людей.
Speaker A
Це знову ж таки давайте раціоналізуємо якось, да, і витіснимо всі ваші емоції і зробимо вигляд, що, ну, не надо їх відчувати, не надо. Давайте будемо всі відчувати добро. Добро. І ви знаєте, в принципі, мені не подобається ніякачя, де
Speaker A
включається отака маніакальність. Що таке маніакальність? Це постійна радість. А ми всі час Наталка Денисенко, да? Ля-ля-ля, все прекрасно, все щасливо. Да. Чому це погано? Тому що маніакальність - це завжди, завжди прихована депресія. Завжди. Тобто, по суті, люди, які знаходяться в постійно
Speaker A
піднесеному такому оптимістичному стані, вони сильно дуже витісняють свої справді глибокі такі важкі почуття. Є навіть така фраза, що манія та - це яскрава депресія. Це яскрава депресія. І мені не подобається в кармології те, що людей заганяють в манію. Давайте радіть, давайте будемо
Speaker A
тра-та-та. Що робить з негативними емоціями, скажіть мені? Так. Ну і дуже важливий момент самої Юлії Біляєвої, яке я вважаю насправді діамантом цього інтерв'ю. От зараз я вам скажу, тому що Юлія Біляєва не може мати дітей і в якийсь момент вони з чоловіком вирішили
Speaker A
всиновити дитину. Вони всиновили хорошого хлопчика. Вони вже давно йому батьки. В них прекрасна родина, вони молодці і так далі. І от що мені дуже сподобалось в цьому інтерв'ю, що Юля Біляєва словами через рот проговорила дуже важливі моменти. Вона проговорила
Speaker A
як людина, розумієте, не як оцей образ кармолога, все прекрасно, все прекрасно. Вона проговорила нормальні свої емоції, які вона реально, прикинь, Юля, ти їх проживала, да? Це страх, що ти не полюбиш цю дитину. Це страх, що ти будеш поганою мамою. Це страх, що ти не
Speaker A
справишся. І вона насправді була така щира в цьому. І я вважаю, що дівчата, от у кого є, можливо, бажання усиновити дитину, але при цьому є страхи, оцей фрагмент подивіться, тому що Юля там дуже класно розказує, як вона це
Speaker A
проживала і як вона це поборола, що їй допомогло. Оце, я вважаю, реально крутий був фрагмент, розумієш? Це реально корисна психологічна така екологічна історія, яка може принести людям користь. Ну і, а, фрагмент про інфоциганство. Єва її питає: "Для мене
Speaker A
буддизм - це про отшельничества без оцього штучного маркетингу". Тобто конкретно там Єва говорить про те, що дивись, Юля, ти використовуєш ті самі інструменти, що використовують всі інші інфоцигани. Ну, ті, кого так називають.
Speaker A
Та, тобто ти записала пісню з колою там про карму. Ну, це ж мабуть тоже не безплатно, да? Тобто це реклама, тобто це така реклама себе. Ти робиш випускний, як всі роблять, да, великий зал, ти на сцені, ти продаєш буддизм по
Speaker A
суті через тему грошей тоже таке, да? Ну, чого ти просто буддизми продаєш? То що нікому не нужен буддизм, а гроші нужні всім. Ну, от в принципі, да, ти цими інструментами користуєшся. Єва і говорить: "Ну, дивись, ти робиш те саме,
Speaker A
що роблять російські, там Бліновська робила там Саша Блеєр, да? Тобто по суті так це звучить. Якщо ти така просветлнна, да, нащо тобі оці всі як подкопірку примітивні однакові інструменти? І маніпуляція від Юлії Біляєвої. І вбивця, і хірург роблять
Speaker A
одне й те саме. Вони розрізають тіло, але з різною мотивацією: вбивця вбити, а хірург- врятувати життя. Ну, це отака маніпулятивна заготовочка, яка є в методички. Їм там роздали, як продавати кармологію, понімаєш? І отут насправді Єву прориває і вона починає говорити те,
Speaker A
що вона насправді реально думає, да? Там вона стримувалась себе як могла. Тут вона починає просто вивалють. Вона і каже, що типу: "Ну це ж все продажі, це все маркетинг, що люди ставляться до тебе як до ікони, а ти заробляєш на них
Speaker A
гроші". Да? Тобто Єва якби начебто так праведно вибухає і прямо говорить, що Юлія Біляєва використовує інфоциганські методи. Але отут в мене питання до Єви: а що тоді оце інтерв'ю, якщо не інфоциганський метод? Тому що якщо це інтерв'ю за гроші, то виходить, що ти
Speaker A
Єва, яка спіною Урта в цьому інтерв'ю доказує, що інфоциганство - це погано і ти не хочеш мати з ним нічого спільного.
Speaker A
Ти, виходить на свою аудиторію за гроші популяризуєш Юлю Біляєву. Якщо це не за гроші, тоді знову ж таки питання: чому ти на свою аудиторію популяризуєш це?
Speaker A
Тому що ти ж розумієш, як ти показуєш Юлю Біляєву. Ти з нею провела медитацію, да, і сказала, що тобі сподобалось. Ти з нею поїхала в будинок пристарілих, щоби показати, яка вона молодец. Про дитинку розка, тобто ти створила їй і продала на
Speaker A
свою аудиторію той образ, який продається. Ну так ти вже або хрестик надінь, да, чи як там, або троси зніми, або хрестик надінь. Єва, тобто по суті, якщо це інтерв'ю платне, то це ніщо інше, як реклама у блогера, якою
Speaker A
користуються і всі інші інфоцигани. Ти по суті поділилась з нею аудиторією. Чо ти возмущаєшся? Или это другое, я не пойму. Єва сказала таку фразу, що вона навіть свій курс не захотіла записувати по Ютубу, тому що типу вона не хоче
Speaker A
мараться об інфациганство. І ви знаєте, от я тут хочу прокоментувати дуже важливий момент, тому що мені от незрозуміло, чому все так змішалось, чому змішали професіоналів з непрофесіоналами і назвали це все одним і тим самим словом.
Speaker A
Дивіться, умовна Давайте. Холоденько, а, яка продає свої курси по тривозі, наприклад, умовний коляда, який продає свої курси по біохакінгу. Умовна толстікова, яка продає свою дієтологію.
Speaker A
Да. А це вообще не одне й те саме, що умовна Ганчарук, умовна Хмеловська і умовна Біляєва. Розумієте? Тому що тут у нас професіонали, які просто продають свої послуги онлайн. І вони ніяк від цього не стають інфоциганами, тому що
Speaker A
вони продають те, в чому вони експерти, підтверджені дипломами і так далі, да, з реальними професіями. А це люди, які назвали себе неіснуючими якимись назвами, духовні наставники, понімаєш, які не мають абсолютно ніякої кваліфікації, ніяких дипломів. Ну, от тільки вони самі там собі повидавали,
Speaker A
да, розумієш? І от ці люди називаються інфоциганами, а продаж своїх продуктів через інтернет автоматично людину інфоциганом не роблять, розумієте? А у нас це все змішало. Тому Єва, можеш спокійно запускати курс по Ютубу, потому що ти експерт в Ютубі. Так. Ну і
Speaker A
фіналочка наприкінці Єва питає: "Ну давай зафіналимо правила буддизму". Правило буддизму, увага. Почни відноситись до людей так, як ти хочеш, щоб відносились до тебе.
Speaker A
Да, це правило буддизму. Тоже, кстаті, не саме екологічне. Окей. Юля приводить такий приклад. Задавайте собі питання: "Як мені себе повести, коли мені роблять боляче?" Подумати, а що б своєю реакцією я хотіла створити? І розказує приклад про те, що ти приходиш
Speaker A
там, наприклад, до баристи, який робить тобі каву, робить там щось не так, і ти на нього зла, типу, тому що він зробив свою роботу погану. І ти в цей момент що маєш зробити? Правильно, раціоналізацію.
Speaker A
Юля Біляєва пропонує подивитись на баристу і подумати, що це чиясь дитина, включити співчуття і любов, тому що люди роблять не дуже хороші речі, тому що не знають, як по-іншому. І у мене тут питання до Юлі Біляєвої: а як же карма?
Speaker A
А чи не виходить так, що ми, коли людині не говоримо правду, коли ми не даємо зворотній зв'язок, що ми сіємо карму брехні?
Speaker A
Ні, чи я щось не понімаю про карму. Давайте я поясню, як я це для себе бачу.
Speaker A
А якщо людина щось зробила погано для вас, ваш обов'язок дати їй зворотній зв'язок і пояснити їй, що вам не сподобалось, а вона вже, в свою чергу може на це якось відреагувати або не відреагувати, але це її відповідальність. Але якщо ви цей
Speaker A
зворотній зв'язок не дали, то ви, по суті, порушили правила всесвіту, тому що ви не дали людині зрозуміти, в чому вона не права, і тоді вона не виросте. Як це мечиться з вашими благими буддистськими теоріями? Ну, я якось не розумію,
Speaker A
дівчата. [зітхання] Ох, таке. Короче, напишіть, будь ласка, що ви думаєте з приводу всього, що я тут вам розказала. Якщо ви послідовник теорії карми, то ви можете написати свої версії в коментарях. Але я вас дуже прошу, давайте це робити
Speaker A
екологічно, е, стримано, поважливо, бо погана карма вас е настигне. [хекання] Окей. Це була Аліна Дейнека.
Speaker A
побачимось.
Topics:кармапсихологіяманіпуляціїпсихологічний розбірінтерв’юАліна ДейнекаЄва КоршикЮлія Біляєваезотерикапсихологічні захисти
