Skip to content

بوضوح مع الشيخ محمد عمار، الجماعة الإسلامية في لبنان

حوار مع الشيخ محمد عمار حول دور الجماعة الإسلامية في لبنان، تحالفاتها السياسية، ومواقفها من المقاومة والوحدة الإسلامية.

Key Takeaways

  • الجماعة الإسلامية تلعب دوراً بارزاً في الساحة السياسية والمقاومة اللبنانية.
  • التحالفات الانتخابية مع تيار المستقبل كانت مصلحية ومحدودة جغرافياً.
  • الوحدة الإسلامية تواجه تحديات كبيرة بسبب الفتن الطائفية والدعوات الخارجية.
  • الجماعة تؤكد على دعم المقاومة الإسلامية كسلاح دفاعي ضد الاحتلال الإسرائيلي.
  • القضية الفلسطينية تبقى محوراً رئيسياً في رؤية الجماعة السياسية والمقاومة.

What the video covers

  • تاريخ ونشأة الجماعة الإسلامية في لبنان وانتماؤها لمدرسة الإخوان المسلمين.
  • دور الجماعة في المقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي وتحرير الأراضي اللبنانية عام 2000.
  • مناقشة مؤتمر الوحدة الإسلامية في لندن والتحديات التي تواجه تحقيق الوحدة بين المسلمين.
  • التحالف الانتخابي مع تيار المستقبل في بعض الدوائر اللبنانية وأسبابه وحدوده.
  • الفروقات بين تحالف الجماعة الإسلامية مع تيار المستقبل وعدم التحالف مع فريق 14 آذار.
  • مواقف الجماعة من المقاومة الإسلامية ودعمها للسلاح المقاوم في لبنان.
  • النقد الموجه لبعض الأطراف السياسية اللبنانية وعدم وضوح مواقفها تجاه الاحتلال الإسرائيلي.
  • التأكيد على أهمية الوحدة الإسلامية ومحاربة الفتن الطائفية التي تسعى لها جهات خارجية.
  • دور الجماعة في دعم الشعب الفلسطيني وموقفها من القضية الفلسطينية.
  • آفاق مستقبل المقاومة والتحرير الشامل للأراضي اللبنانية والفلسطينية.

Chapters

  1. 00:00مقدمة عن الجماعة الإسلامية وتاريخها
  2. 03:50مؤتمر الوحدة الإسلامية في لندن وتحدياته
  3. 07:06التحالف الانتخابي مع تيار المستقبل وأسبابه
  4. 14:13مواقف الجماعة من المقاومة والدعم السياسي
  5. 25:00القضية الفلسطينية ودور الجماعة في دعمها
  6. 31:40خاتمة ورؤية مستقبلية للجماعة الإسلامية

Answers

Questions about this video

ما هو سبب تحالف الجماعة الإسلامية مع تيار المستقبل في الانتخابات الأخيرة؟

التحالف كان انتخابياً ومحدوداً في منطقتين فقط (بيروت الثالثة وصيدا)، ويهدف إلى تحقيق مكاسب انتخابية ضمن هذه الدوائر دون أن يكون تحالفاً استراتيجياً شاملاً.

كيف ترى الجماعة الإسلامية مؤتمر الوحدة الإسلامية الذي عقد في لندن؟

الجماعة ترى أن المؤتمر يواجه تحديات كبيرة بسبب انعقاده في دولة غير إسلامية ووجود نبرات طائفية، كما أنه يميل أكثر إلى الدعاية بدلاً من العمل العملي لتحقيق الوحدة.

ما هو موقف الجماعة الإسلامية من المقاومة في لبنان؟

الجماعة تدعم المقاومة الإسلامية كسلاح دفاعي ضد الاحتلال الإسرائيلي وتعتبرها من الثوابت الوطنية، وتشارك في المقاومة جنباً إلى جنب مع فصائل أخرى مثل حزب الله.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:00
Speaker A
[موسيقى] أسعد الله أوقاتكم بكل خير، وأهلاً بكم مشاهدينا أينما كنتم. الجماعة الإسلامية في لبنان واحدة من أقوى الحركات السياسية في البلاد، وتتمتع بحضور شعبي وجماهيري في معظم المناطق اللبنانية. تنتمي الجماعة إلى مدرسة الإخوان المسلمين، أسسها في الستينيات
00:46
Speaker A
القرن الماضي الراحل الشيخ فتح يكن ليخلفه عام 92 الشيخ فيصل مولوي. عندما بدأ الغزو الإسرائيلي لبنان عام 1982، كان المشروع السياسي للجماعة الإسلامية قد نضج، وكانت بنيتها السياسية قد استكملت عناصرها، ليتزامن هذا مع انطلاق جناحها المسلح المقاومة الإسلامية قوات
01:08
Speaker A
الفجر. وكان لأول صدام مسلح خاضه اثنان من شباب الجماعة في صيدا، الشهيدان سليم حجازي وبلال عزام، مع دورية لما كان يعرف بجيش أنطوان لحد العميل، دور في إشعال سلسلة من المواجهات مع قوات الاحتلال. وتتابعت العمليات لتشكل بعد ذلك متكاملة مع بقية
01:28
Speaker A
عمليات المقاومة الإسلامية الملحمة الجهادية التي أنجزت تحرير معظم الأراضي اللبنانية المحتلة في الخامس من أيار مايو عام 2000. نستضيف الليلة القيادي في الجماعة الإسلامية الشيخ محمد عمار، رئيس المكتب التنظيمي سابقاً، وهو أيضاً عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيس جمعية
01:48
Speaker A
الحسين في صيدا. نستضيف الليلة لنسأل بوضوح عن أسباب تراجع دور الجماعة الإسلامية المقاوم، وعن أسباب التحالف مع تيار المستقبل في الانتخابات الأخيرة في لبنان، وهل تملك الجماعة رؤية حول كيفية استكمال تحرير الأراضي اللبنانية، أو رؤية أوسع لعملية تحرير شاملة لفلسطين والجولان أيضاً
02:11
Speaker A
بوضوح. إذا نستقبل الشيخ محمد عمار، القيادي في الجماعة الإسلامية في لبنان، وبوضوح وصراحة نأمل أن تردنا الأجوبة من ضيفنا وضيفكم شيخ محمد عمار. السلام عليكم وأهلاً بك في قناة الحوار.
02:27
Speaker A
السلام ورحمة الله، وأهلاً وسهلاً بكم جميعاً. يعني لو بدأت معك
02:51
Speaker A
بالمؤتمر الثالث للوحدة الإسلامية الذي عقد في الأيام الأخيرة في لندن، مؤتمر يناقش إمكانية تحقيق حلم الأمة الإسلامية في وحدة إسلامية، يعقد في دولة غير إسلامية أوروبية، لماذا؟
03:15
Speaker A
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. الحقيقة هذه مشكلة قائمة في العالم العربي وفي العالم الإنساني الإسلامي منذ فترة طويلة، وأظن حتى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إذا لم يجد دولة عربية يمكن أن تستضيفه، يعني ضاقت الأرض
03:38
Speaker A
بالأمة الإسلامية حتى لا تجد مكان
03:55
Speaker A
لانعقاد هكذا. نعم صحيح، واستضافته في السابق تركيا وعقد في إسطنبول مثلاً في ال... لذلك هذه مشكلة نسأل الله سبحانه وتعالى أن تتجاوزها قريباً، لأن الحديث عن الوحدة هذا هم وهدف كبير، صح، ولكن عندما يكون انعقاد في دولة أوروبية
04:17
Speaker A
فهذا يطرح منون أصح، هذا بالإضافة إلى أن يعني الجهة الداعية منتدى الوحدة الإسلامية، ومنتدى قائم في لندن، في لندن، فلذلك وجه ربما تستحق النظر في المستقبل. على كل حال أنا تابعت في الحقيقة بعض الكلمات، وفي معظمها تتحدث عن العلاقة مع
04:48
Speaker A
الآخر، ليس هناك تركيز على الحديث بين الدول الإسلامية والحركات الإسلامية فيما بينها، وليس هناك تركيز أيضاً على كيفية تحقيق هذه الوحدة التي يعقد المؤتمر لأجلها وبسببها. نعم هذا صحيح، يعني هو المؤمل به من خلال عقد هذه اللقاءات وهذه
05:15
Speaker A
المؤتمرات، نعم أن يسع شعور الوحدة في الشعوب الإسلامية، نعم، أي مقدمة، يعني لتجاوز من جهة أي قتال يمكن أن تضاف على السلبيات الموجودة في الأمة. آه، وبخاصة أن الدعوات إلى إثارة فتن مذهبية، ويعني هذه قائمة ويسعى إليها
05:34
Speaker A
طبعاً كثير من بلاد القرب كما نعلم وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية، بالإضافة يعني إلى أي المؤمل مستقبلاً أنه يكون هذا على المستوى الرسمي وعلى ال... نعم، يعني أيضاً لوحظ وأنا أعرف بأنك ربما من أكثر المعارضين والمبعدين والداعين لإنكار هذه الفتن
05:57
Speaker A
ومحاربتها، ولكن هذا واقع يعني نتحدث عنه ونصفه. الحضور الشيعي غلب على الحضور السني خلال هذا المؤتمر، ولوحظ أيضاً في الحقيقة نبرات طائفية في المؤتمر في غاية الوضوح. البعض يعني أساء ربما لبعض الخلفاء معاوية بن أبي سفيان، وهناك أيضاً من أساء وحاول أن
06:24
Speaker A
يسيء لهارون الرشيد، وتحدث عن مؤسسات إسلامية سنية تصدر كتب تسيء للشيعة، يعني كل هذا حضر، حصل في هذا المؤتمر الذي يتحدث في الحقيقة عن وحدة المسلمين. نعم، أنا الحقيقة حضرت في العام الماضي يعني هذا المنتدى، نعم، ووجهت دعوات واضحة
06:44
Speaker A
ل... يعني الصراحة أو الوضوح التي يجب، نعم أن تكون في مثل هذه المؤتمرات لتكون دعوة صادقة حقيقية، أي لهذه الوحدة التي انعقد من أجلها المؤتمر، ولكن الحقيقة إذا الآن يعني أجد أن هذا المؤتمر يذهب في طريق الدعاية أكثر منه في الطريق العملي
07:06
Speaker A
الصحيح. أي على كل حال، يعني مثل هذا الذي حصل، أي في المؤتمر هل وجد من يرد عليه شيخ، ومقابل ذلك أن تجد رد كذلك الصريح والواضح، يعني على ما كانت هناك ردود على... لا شك في هذا، فلعله هذا يعني
07:34
Speaker A
يجعل الأطراف المدعوة من بلاد مختلفة والتي تمثل مذاهب كذلك مختلفة يعيدون النظر وطب... خلاصة القول، لأنه في الحقيقة هذا ليس موضوع هذا الحوار الليلة، ولكن أردت أن أبدأ بهذا المؤتمر حتى لا يفوتنا نظرتك إجمالاً لهذا المؤتمر والخلاصة مما طرح فيه. يعني أنا
07:57
Speaker A
قلت حقيقة إنه حتى يمضي هذا المؤتمر في الطريق الصحيح لابد أن ينظّر لتحقيق أهدافه المنشودة يوم، وتحقيق أهدافه المنشودة لابد أن نقدم للمؤتمر نموذجاً من تاريخ الأمة الإسلامية واضحاً وحقيقياً يعبر عن هذه الوحدة. للأسف كنت أجد أحياناً أن البعض
08:15
Speaker A
يحاول أن يقفز على العهد الوحدوي والنموذج الصحيح في تاريخ الأمة الإسلامية، الذي هو عهد الخلفاء الراشدين بعد عهد النبوة. نعم، يعني حتى هذا لم يسلم أحياناً من التجريح ومن القدح بحدود طبعاً، أو من القفز، قل يعني على هذا العهد الوحدوي الذي
08:40
Speaker A
كان بين جميع المسلمين في ذلك الحين طيلة فترة الخلافة الراشدة. يعني نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعي المتابع. على كل حال أنا أنتقل الآن إلى لبنان وهو موضوعنا الرئيس، الانتخابات الأخيرة في لبنان، تحالفت مع تيار المستقبل في دائرتي بيروت الثالثة ومدينة
09:00
Speaker A
صيدا. السؤال المطروح الآن ويسأله الكثيرون، لا شك، هذا التحالف مصلحي مرحلي أم تحالف استراتيجي؟ يعني دعني أقول إن التحالف الذي حصل هو تحالف انتخابي حصل في منطقتين في لبنان، في صيدا، في دائرتين انتخابيتين، يعني في لبنان في مدينة صيدا وفي مدينة بيروت
09:19
Speaker A
في الدائرة الثالثة، فكان هذا التحالف ضمن هذه الحدود كتحالف انتخابي، وخاضت الجماعة الإسلامية معركتها في باقي المناطق الانتخابية بشكل مستقل، وفاز نائبكم في بيروت، واستفدتم من هذا. نعم، فقد الإخوة في باقي المناطق من يعني وجد أنه من المناسب
09:41
Speaker A
أن يتابع معركته في الترشح فتابع، ومن أي وجد أنه من الخير أن ينسحب فانسحب. هذا الذي كان يعني بقي ثلاثة مرشحين. نعم، خاضوا المعركة الانتخابية وانسحب ثلاثة. أنا هنا شيخ أريد أن أسأل سؤالاً لأنه ربما طبعاً وبالذات للبنانيين المسألة قد
10:04
Speaker A
تبدو غير واضحة تماماً، تحالفكم كان مع تيار المستقبل وليس مع فريق الـ 14 من آذار كفريق. هذا صحيح. لماذا تفرقون؟ هل لنا أن نعرف وبوضوح أيضاً؟ تيار المستقبل هو تيار موجود على الساحة الإسلامية في لبنان ويتقاطع مع الجماعة نفس الساحة. آه
10:29
Speaker A
أييه، ونحن يعني يتقاطع في ماذا؟ لأنه سني أم يتقاطع في أهداف؟ وبشكل أساسي على أنه على الساحة السنية في لبنان. أي ونحن لم يكن هذا التحالف الأول، يعني حصل في البلديات بخاصة أحياناً، أي في مدينة صيدا حصل تحالف سابق في المجالس المحلية
10:49
Speaker A
أو في المجلس البلدي، وقد تجد في مكان آخر أن الجماعة منافس لتيار المستقبل وتيار المستقبل منافس وخصم انتخابي للجماعة كما حصل حتى في هذه الانتخابات. نعم، أما يعني 14 آذار بأعباء الثقيلة والمختلفة وكذا ما حصل من قبل، أي تحالف أعباءه الثقيلة بال... بالضبط
11:13
Speaker A
ماذا تقصد هناك؟ مكونات هذا الفريق لا ترضيكم، ولا لا أدري، يعني ربما تجاوز أقول لا يشرفكم أن تتحالف مع... يعني إلى أنا أقول إن هؤلاء من اللبنانيين كان لهم ماضي، كان لهم كذا، وحتى تستطيع أن تتجاوز يعني كل هذا
11:37
Speaker A
الماضي المثقل وهذا الآن المثقل، يعني لابد أن يحتاج ذلك إلى فترة معينة يفصح فيها هؤلاء بشكل واضح، يعني عن موقفهم من الاحتلال الصهيوني، ولعلهم يعني قد بدأوا ذلك، بدأ، بدأ، ولكن ليست هناك مواقف واضحة برأيك لبعض الأطراف. صحيح، ومن
12:00
Speaker A
جهة ثانية لجهة يعني موقفهم الواضح مع المقاومة، أم والاستراتيجية الدفاعية التي تخدم لبنان وتخدم كذلك اللبنانيين جميعاً في مواجهة الاحتلال الصهيوني، الهات التي لا تملك بعد رؤية واضحة ومواقف واضحة أو صريحة تجاه هذه المفاصل ربما في الحياة السياسية
12:26
Speaker A
اللبنانية. هل لك أن تسمي بعضها شيخ محمد عمار؟ يعني إلى الآن موضوع القوات اللبنانية مثلاً أو الكتائب اللبنانية كذا، يعني فهي من الجهات التي ينبغي بالفعل أن تتقدم بهذه المواقف الواضحة، لأنه أنا سمعت حتى في هذه الانتخابات البعض من الذين
12:52
Speaker A
ترشحوا للانتخابات يعني لم يكونوا على قدر المسؤولية في هذا الموضوع. حقيقة. نعم، سواء في مواجهة الاحتلال الصهيوني، فلا يقارن معه ما يقال إنه الاحتلال السوري مثلاً. سوريا بلد شقيق وبلد عربي، ولو أنه قد يكون هناك يعني عهد ليس بال... بالعهد الذي كان يؤمل فيه، يعني
13:29
Speaker A
نعم، أي ولكن هي بلد عربي شقيق وتشكل عمقاً للبنان وللأمة، ويعني لابد من الحرص عليه بطبيعة الحال. نعم، فلا يعني الوجود السوري أو العلاقة مع سوريا بالاحتلال الإسرائيلي. هناك البعض ما زال يقارن. صحيح، على كل حال، يعني تحالفت مع تيار المستقبل
13:49
Speaker A
برئاسة الحريري. هل ترون في الحريري سعد الحريري ممثل جيد للسنة؟ بصراحة، يعني هذا الشاب الذي ساقه الطاف، الذي وقع يعني في لبنان واغتيل والده رحمه الله عليه، و يعني كان مطر ليخوض غمار هذه المعركة السياسية في لبنان، لا شك
14:13
Speaker A
بان الساحة السنية أعطت لذلك دفعاً كبيراً، يعني في سنة 2005. آه، حتى وجدت أن تيار المستقبل يجتاح، لم يكن ب...
14:40
Speaker A
الذي يقدم يعني مثل هذا السخاء نعم من اجل الانتخابات وغير الانتخابات وانما لا تكاد تجد يقا من هؤلاء يعني صاروا اللبنانيين كلهم زنجيل ما شاء الله المين او الاغنياء او ممن خلفهم حقيقه الا ويقوم بمثل هذا لذ لذلك المعارضه قامت بمثل ما قامت به
15:02
Speaker A
الموالات ولم يكن تيار المستقب وحده طبعا دفع بسخه يعني تؤيدون فيما قرات على الاقل من تصريحات لكم تؤيدون ان يراس الحريري سعد الحريري الحكومه القادمه لماذا يعني في لبنان تبعا لتوازن الطائفي وتشك الكتل النيابيه اي مع العلم انه كان لنا
15:26
Speaker A
سابقا نواب في مجلس النواب و لم يمنح الحقي رحمه الله الثقه من قبل الجماعه في يوم من الايام ا وانما كانت الجماعه تتخذ يعني موقفا لا يمنح الثقه او محايدا دعني اقول يعني الان مع هذا التشكيل القائم ل المجلس
15:54
Speaker A
النيابي فهو رئيس اكبر كتله في مجلس النواب يعني وكانكم اردتم ان تكفروا عن ذنب سابقا ما وم ليس تكفيرا ومن الطبيعي ان يتولى هو هذه الرئاسه في في الحكومه ام واظن ان المعركه الانتخابيه يعني التي حصلت اي لعلها تعبر عن الديمقراطيه التي هي
16:22
Speaker A
قائمه في لب يعني البعض يصفها ب ديمقراطيه المال شيخ محمد عمار يعني عندما يصل شاب غرير بالسياسه حديث العهد بالسياسه لا يملك خبره وكفاءات عاليه ولا شهادات وازنه يعني يمكن ان يوجد هناك شخص في تيار المستقبل وهو صاحب اكبر كتله ربما ان
16:45
Speaker A
يختار شخص اخر غير سعد الحليل رئاسه هذه الدوله لبنان ليست بلد سهل والسياسه فيها من الممارسات الصعبه وال والمحرجه للكثيرين لماذا يختار سعد يعني هنا اصبح ال فعلا هو الموصل الرئيسي الى سده الحكم اذا المال وليس الكفاءه نعم يعني على كل
17:07
Speaker A
حال لعل الديمقراطيه تبقى افضل من فرض القوه من جهه ومن جهه ثانيه اي الرئيس السنور تولى رئاسه الحكومه سابقا ولم يكن الحريري مع انه كان رئيس ا كتله نيابيه هو من تولى رئيسه الحكومه بعد اغتيال والده الان يعني الوجوه الشبابيه التي يطالب بها كذلك
17:36
Speaker A
الشباب احيانا يعني لتكون خير ممثل لهم و واجهه لهم واذا ما احيط يعني كذلك ببطانه ببطانه صالحه وبطانه حسنه لعله يؤدي الدور المناسب ان شاء الله يعني تملون في ذلك نامل على كل حال يعني ال ال المناصب كما لوحظ في في لبنان وفي غيرها
18:00
Speaker A
في الحقيقه في الكثير من الدول العربيه لا يختلف التيار الاسلامي على العلماني على الماركسي على غيرها كل يلهث وراء هذه المناصب والكل يدفع والكل يحتفل يعني هنا للسائل ان يسال يعني هل اصبح المنصب مغنم يعني لماذا كنا نعرف بانه هذا المنصب هو
18:19
Speaker A
تكليف وليس تشريف انتم ايضا احتفلت عندما فاز نوابهم واستقبلت المهنين وكانت احتفالات وبذخ وما اليه البدق لا نعرفه نعم لجهه الاحتفال بالمنص لذا هل هو تكليف مهمه لخدمه الناس ام هي فعلا يعني نحتفي في مراكز متواضعه جدا من جهه من جهه ثانيه هذا الاحتفال
18:47
Speaker A
بنتائج الانتخابات يعني التي يحصل لا يسقط المسؤوليه ولا يعفي من هذا التكليف وانما الناس يعني بعد ما بذلوا جهدا وحققوا نجاحا ربما فهذا ب كان المسلم كان المسلم تاريخيا يتهرب من المسؤوليه لانها ثقل في مواجهه صحيح صحيح والان اصبح
19:11
Speaker A
يركض وراءها ويلهث وال والاخ المنتخب يعني ما كان هو يسعى وراء هذه المسؤوليه نحن عندنا مؤسسات وبعاكس هي من تتقدم بالاخ نحو هذه المواق نعم تعش وهو ليس له يعني وهو ليس راغب في هذا المنصب ليس راغبا في هذا المنصب على كل
19:34
Speaker A
حال بعد انتهاء الانتخابات في الحقيقه في لبنان بدا البعض مبكرا في التحذير من انه المرحله المقبله الى حد ما لم يتغير شيء وبانه المرحله مقبله او البلاد مقبله على مرحله جديده من الصراعات والتجاذبات والتحالفات وما اليه كيف يمكن ان تغلبوا
19:55
Speaker A
الاصلح والانفع للبنان على البقاء في هذه الدائره المغلقه من الصراعات التي شهدها لبنان في الفتره الاخيره يعني يبدو ان الوضع الان الاقليمي والدولي يميل الى المهادنه اها والى الهدوء ولكن يعني نحن عندنا ثوابت اساسيه وعندنا مقومات اساسيه هذه لا يمكن التخلي عنها في
20:25
Speaker A
يوم من الايام فنحن اذا اذا كنا الان في هذه الانتخابات يعني خذنا هذه المعركه الانتخابيه اي كما قلت في الدائرتين الى جانب تيار المستقبل وتيار المستقبل الى جانبنا وفي دوائر اخرى كنا متنافسين ولكن المقاومه في لبنان تبقى هي الثابت
20:50
Speaker A
الاول عندنا في مواجهه الاحتلال الصهيوني فعندما نتحالف او لا نتحالف اها انتخابيا لو انتخابي تبقى ثوابتنا هي نفس الثوابت لذلك نحن في هذا الجانب نحن وحزب الله على طيق وعلى خط واحد ساصل الى للمقاومه وما اليها ولكن يعني لبنان الان
21:13
Speaker A
كيف ينقذ من الانجرار الى نفس المستنقع الذي كان فيه تكتلات وتجاذبات وتخويل لهذا الطرف وتجريم لذاك الطرف ويعني هل يمكن الان بعد هذه الانتخابات ان تهدا النفوس ويخدم الجميع لبنان برايك ا نحن وجدنا ذلك في اليوم الثالي للانتخابات يعني الحقيقه
21:33
Speaker A
هذا الاستحقاق من بحمد الله بسلام بعدما يمكن كان يتوقع البعض انه سيكون هناك و يعني رضي الجميع بالنتائج هكذا كل الاطراف مد بعضهم اليد الى البعض الاخر يعني سواء من الطرف الذي يظن نفسه الان انه رابح الاول او من الطرف الذي وجد
21:57
Speaker A
خساره انتخابيه بعد ما كان يؤمل انه سيكون الناجح و سواء يعني خطاب سعد الحقي ولا فرقاء 14 اثار ولا خطاب السيد حسن نصر الله كذلك الذي يشكل الممثل الاول للمعارضه او الاستاذ ذبيه ب كل هؤلاء يعني وجدتهم يمد بعضهم يده الى
22:22
Speaker A
البعض هذا هو في الحقيقه المامول ولكن الفيصل والحكم ستكون الشهور القادمه لا شك شاء الله على ذكر المقاومه كان للجماعه وشيخها المجاهد محرم عارفي وجناح المسلح المقاومه الاسلاميه قوات الفجر دور معروف في الحقيقه في العمل المقاوم ولكن تراجع او
22:43
Speaker A
كاد او اختفى تقريبا هذا الدور لماذا نحن منذ ال يعني ما قبل 1982 مارست الجماعه العمل المقاوم اي الى جانب اي الاخوه المقاومين في ذلك الحين من التنظيمات الفلسطينيه والحركه الوطنيه و ولكن اكثر ما بدات الجماعه فيه كفصيل مقاوم مهم واساسي على الساحه وتقدمت
23:15
Speaker A
حير تراجع الناس بعد الاجتياح الصهيوني و انهاء الوجود تقريبا التنظيم المسلح الفلسطيني الذي كان يعني في لبنان من قبل فخاضت الجماعه معك في مواجهه الاحتلال الصهيوني والكيان الصهيوني حتى تم التحين سنه 1985 لمدينه صيده لاجزاء كبيره قبلت الجماعه بلاء حسن نعم وبقيت الجماعه تتابع
23:42
Speaker A
في هذا الخضم في مواجهه الاحتلال الصهيوني حتى سنه 1991 سنه 1991 يعني بدا ان هناك قرار واضح ان قرارا واضحا بحصر المقاومه بجهه دون غيرها دون غيرها من صاحب هذا القرار ا يعني كان ذلك في عهد ال الوصايه دعني اقول في عهد الاخوه الاشقاء
24:11
Speaker A
وبالتفاح مع الاخوه الايرانيين يب والسلطه اللبنانيه التي كانت تحت الوصايه يعني هذ هذا هذا القرار برايك كما تقول انت اتفاق بين السوريين والايرانيين ولكن هذا القرار كان لمصلحه لبنان لمصلحه جهه خارجيه لمصلحه من انا ما اظن عندما تحصر
24:30
Speaker A
المقاومه في فئه ما وفي طائفه ما انا ما اظن انه يعني هذا لمصلحه لبنان ولا لمصلحه المقاومه لانه هذا في الحقيقه اضعف المقاومه برغم من كل القوه التي تمتلكها المقاومه ولكنه اضعفها وطنيا يعني فرق كبير وطبعا اللبنانيون لا يمكن ان يجدوا سبيلا الا ان
24:53
Speaker A
يقفوا مع المقاومه في يعني ح والجماعه تابعت في هذا الطريق بالرغم من هذا القم برغم هذا برغم من هذا القرار وتعرض الاخوه س 1991 للقتل يعني قتل البعض لانهم اعادوا الاحتفاظ بموقع مقاوم لهم في مواجهه الاحت على يد القوات هذه الشقيقه اللي على يد
25:13
Speaker A
السلطه دعني اقول لم تكن القوات الشقيقه وانما على يد السلطه وعلى يد ال اي واعتقل البعض الاخر والى الان يعني قد تجد كلما وجدوا يمكن قطعه سلاح احيانا في ممكن تصبح جعيمه ويحاكم رغم ان السلاح في الجنوب مقاوم والسلاح اخر صحيح يعني هذه
25:35
Speaker A
هي هذه هي على كل حال بالاضافه الى ان الناس والفرقاء جميعهم يتحدثون عن ان اللبنانيين يكاد يكون كل واحد منهم يمتلك سلاحا في بيته كما يقول السياسيون انفسهم يعني ولكن لانه سلاح المقاومه في الجنوب سلاح حزب الله مضبوط نعم و يعني يعني محكوم بضوابط
25:57
Speaker A
معينه وسلاحكم غير مضبوط الى حد ما ويخرج في حالات كثيره عن السيطره احد ما ما احد نعتن يوما من الايام ان سلاحنا يعني مضبوط او ليس مضبوطا سلاحنا سلاحنا هذا سلاح مقاوم اي وحيث يجب ان تكون المقاومه يجب ان يكون
26:16
Speaker A
هذا السلاح السلاح اي حال كنت اقول ان هذا يعني مثل هذا الق اضعف المقاومه وجعلها للاسف مقاومه الطائفه وليس طائفه المقاومه انت ه هذا المصطلح استخدمته انا حسب ما رجعت صحيح يعني مما ان عكس سلبا يعني فيما بعد واحداث السابع من ايام وما تبعها وكذا
26:40
Speaker A
يعني كان احد اجزاء هذه المشكله وهذا الضعف على كل حال انت في احتفال الجماعه في مايو الماضي بالذكرى التاسعه لتحرير الجنوب او بجزء منه وذكر نكبه فلسطين تحدثتم عن خطوره احتكار المقاومه وحصرها في حزب معين وطائفه معينه ما هي ما مدى هذه الخطوره ماذا تقصدون
27:01
Speaker A
بالضبط انا كما يعني اقول هذا من جهه يضعف المقاومه لانه في لبنان طوائف عض في المقاومه هذا مفهوم وهناك توازن طائفي وهناك خشيه من ان يفرس هذا السلاح بدل ان يكون في مواجهه الاحتلال وفي مواجهه العدو ان يتوجه نحو الداخل بفعل اعتداد طائفه من
27:21
Speaker A
الطوائف بانها هي التي تمتلك هذا السلاح وهذا ما حصل في سب ايار وتسعه ايار يعني الحمد لله يعني لانه بهذه الحدود ام والجماعه طبعا لم تتخذ اي موقف يعني سلبي ايه وانما اي صحيح كانت مفتاء جدا مما وقع ام ولكنها
27:45
Speaker A
يعني دخلت في مع الاخوه في حزب الله في حوار ليس الا حول هذا الموضوع محاوله ان تجنب الساحه يعني مثل هذه الفتن الميه الت نعم صحيح ولكن انا اريد ان اعرف الان للسائل ان يسال من يتابعنا الان طبعا
28:03
Speaker A
الجماعه الاسلاميه في لبنان تيار عريض وواسع وتيار يتبنى المقاومه والتحرير وما اليه ما الذي يمنعكم الان على ممارسه المقاومه كما يمارسها حزب الله متما تدخلت اسرائيل هل عندما يذهب مقاتلون من بوضوح يعني عندما يذهب مقاتلون من الجماعه الاسلاميه الى جنوب لبنان لمواجهه المحتل
28:26
Speaker A
اذا حاول دخول الاراضي اللبنانيه يقف لكم عناصر حزب الله يقطعون الطريق امامكم اما ماذا بوضوح يعني ليست الصوره بهذا الشكل حقيقه ولكن ولكن يعني في حرب تموز الجماعه 2006 الجماعه قامت جنبا الى جنب مع حزب الله في مناطق العقوب وفي مناطق
28:50
Speaker A
جنوب لبنان قاتلتم الى جنب قاتلنا بطبيعه الحال وكان هذا بالتنسيق معهم لم يذكروا ذلك اظن السيد حسن رس الله يمكن ذكر الجماعه الاسلاميه بوضوح في سنه 2000 ولكن هنا ولكن لا اذكر في 2006 انهم ذكروا ان الجماعه الاسلاميه او على الاقل
29:11
Speaker A
اشادوا بكلمه دوري ولكن الجماعه ذكرت هذا يعني دعني اقول على ق قاتلنا جنبا الى جنب مع حزب الله ونحن نجد ان هذا من واجبنا بغض النظر عن ما يقوم به حزب الله المقاومه كما قدمت هي ثابت من الثوابت لا
29:27
Speaker A
يمكن ان نتخلى عن ولا نرضى بان تتخلى المقاومه عن سلاحها في مواجهه الاحتلال الصهيوني لان اي فريق اخر لا يمكنه بمفرده حتى الجيش اللبناني اي والتجربه طويله في هذا لا يستطيع ان يقف في مواجهه العدوان الصهيوني الذي يتنصب لبنانئ ولم ينسحب الى الان شي طب
29:51
Speaker A
جزء من لبان من لبنان نعم شيخ محمد هل لنا ان نعرف انه جناحك المسلح في الحقيقه لازال فاعل وان لم يكن فاعل على الارض لازال بسلاحه وبقدراته هل هذا واضح من خلال تصريحاتكم الان دعني اقول ان الامكانات محدوده ا ولكن بالامكان ان تنمو
30:13
Speaker A
في اي وقت من الاوقات باذ تعالى والرجال جاهز في تصريحات لكم مؤخرا طالبتم بصيانه التحرير على امل ان يكتمل تحرير ما تبقى من الجنوب قريبا ماذا تعني بذلك طالبنا اي صيانه التحرير نعم هل التحرير يعني هناك من يريد
30:34
Speaker A
ان او من يحاول الاساءه اليه ام ماذا هو هذا وقع يعني الاحداث ال وال التجاذب السياسي هذا الكبير الذي يحصل في لبنان هذا يسيء ولا شك وما وقع في السابع من الايا وال التاسع من الايا مثلا في صيدا حصلت جعيمه قتل
30:55
Speaker A
واضحه وصيدا في الموقع المقاوم الاول تعتبر وهي عاصمه الجنوب هذا كله يسيء بطبيعه الحال ولا يصون التحرير ويذهب في خلافات داخليه نسال الله سبحانه وتعالى ان يعاف لبنان منها ا هذا الذي طب ماشي بخصوص تحرير ما تبقى من لبنان هل لديكم امل في
31:16
Speaker A
تحرير قادم في رؤيه واضحه مع بقيه المقاومين في لبنان بالتعاون مع السلطه المركزيه يعني لا شك ان 1701 ا اعطى بعدا جديدا اي لهذه المعركه في مواجهه الاحتلال الصهيوني والناس ينتظرون 1701 قرب التحرير ام ابعده تحرير ما تبقى اقصد من الارض
31:41
Speaker A
يعني نحن في انتظار دعني اقول فاذا لم يكتمل ذلك فلا بد عند ذلك من متابعه العمل المقاوم بشكل واضح ا طلبتم ايضا بالمحافظه على المقاومه واعتبرت موها كما اشرت قبل قليل من الثوابت صحيح انا هنا اريد ان اعرف انت تتحدث عن المقاومه الاسلاميه
32:03
Speaker A
ممثله في حزب الله ام المقاومه بشكل عام بما فيها جناحهم المسلح والمقاومه في المنطقه يعني لا يجب ان تضرب المقاومه في المنطقه بما فيها حماس والمقاومه في العراق وما اليه هذا صحيح لا اقصد انا اريد ان نخرج من حصر المقاومه في حزب الله
32:20
Speaker A
ا لانه هذا الذي يقوي المقاومه في لبنان اما المقاومه في المنطقه والتي تعودها حركه حماس امم هذه الايام يعني في غزه وهي في الموقع المتقدم الاول حقيقه وهي تشكل يعني قياده حقيقيه للامه على هذا الصعيد فهذه ينبغي ان تحمى وينبغي ان تصان وتقدم
32:43
Speaker A
لها كل الامكانات لصمود ومقاومه الاحتلال في في ذات الاحتفال شيخ محمد عمار اشدت ايضا بالدور السوري والايراني في دعم المقاومه يعني هل ترون حقيقه ايران داعما حقيقيا للمقاومه ولماذا تختلفون مع في هذا ال في هذه الرؤيه تحديدا على الاقل مع تيار عريض
33:03
Speaker A
من سنه لبنان انا اشد حقيقه بالدور السوري وبالدور الايراني في دعم المقاومه ولكن في نفس الوقت قلت على الاخوه الايرانيين ان يخرجوا من دائره الاشتباه والالتباس اها التي وضعوا فيها انفسهم بما اي هي عليه الحال في العراق وفي افغانستان
33:27
Speaker A
ونحن ننظر اذا ان المقاومه هي مقاومه في مواجهه الاحتلال ل لو بقينا في لبنان شيخ محمد عمر واسمح لي بالمقاطعه الباس اين يعني مثلا نعم الالتباس اولا يعني باعطاء الحق لفريق دون الافرقاء الاخرين والالتباس من جهه ثانيه لانه هذا لابد ان عليه علامه
33:49
Speaker A
استفهام لماذا هو هذا الحصر بفرخ دون الافرقاء يعني تريدون هل يراد تقديم ذلك كدعايا للعالم الاس اسلامي ان المقاومه فقط هي حزب الله وهذا ما ينبغي ان يكون لذلك يمكن ساحه واسعه جدا في العالم الاسلامي في معركه غزه وجدوا شيئا من
34:12
Speaker A
التوازن على مستوى المقاومه يعني اذا ذهبت المذهب نعم الطائفي واشتكت كل الفصائل يعني هل ترى انه ايضا حزب الله يريد ان يحصر المقاومه في حزب الله لانه الورقه الرابحه لديه لا يريد ايضا لكم ان تسمع بندقيتك ان صح التعبير يريدها ايضا
34:31
Speaker A
هو حزب الله ان تكون مقاومه حزب الله بصراحه يعني اتمنى انهم ليسوا كذلك ولكن يعني هم عبروا عن ذلك سابقا بانه يعني هذه مشكله ليست عندهم طب اذا مشكله ليست عندهم يعني انتم تتوقعون انه ايران مثلا اذا وزعت شويه سلاح وشويه فلوس توزع على
34:51
Speaker A
الجميع في لبنان بالتساوي بينكم وبين حزب الله مثلا لو كانت عادله وحريصه على دعم المقاومه يعني هي حريصه على دعم المقاومه ممكن ولكن انها توزع هذا بعداله وتساوي نعم يعني دور دور الجماعه الاسلاميه الحالي على الاقل يعني ليس
35:14
Speaker A
مقاوما ولكنه ينحصر في الجانب السياسي والدعوي هل هذا دقيق ليس دقيقا لان الاخوه يعني ما زالوا مستعدين لمتابعه عملهم المقاوم ام وال اعود اعود لسؤالك اذا ما دمت تقول هذا ما الذي يمنعكم جزء من لبنان مازال يعني تحت يد الاحتلال انا ذكرت ان ال 1701 الان
35:42
Speaker A
صنع اجواء جديده على الساحه الجنوبيه ليس بالنسبه لنا فقط وانما بالنسبه لحزب الله ولغي حزب الله يعني هذا القرار عرقل الجميع اذا هذا عرقل الجميع لا شك والناس في انتظاار وحزب الله التزم 701 وهو الفريق المقاوم الاكبر على الساحه
36:02
Speaker A
الجنوبيه لان الساحه الجنوبيه بالاساس يعني هي ساحته وهذه تضاف امم يعني الى قله امكانات ال الجماعه الجماعه تتحرك في ساحه اي يعني الواقع الطائفي يفرض نفسه في لبنان بطبيعه الحال الى حد كبير يعني هل حتى الخص اذاا في هذه الزاويه هل جرت
36:27
Speaker A
حوارات بينكم وبين حزب الله في هذا في هذه الزاويه تحديدا مثلا على الاقل في المستقبل ماذا يمكن ان يحصل يعني جعت في الماضي والان ان شاء الله يعني هناك حوار جد نعود الى الحوار باذن سؤال ايضا حول علاقتكم بالحركات
36:45
Speaker A
الاسلاميه في المنطقه اي الحركات اقرب الى قلوبكم ان صح التعبير اقرب للحوار معها في المنطقه طبعا انت اشدت قبل قليل بحركه حماس هل هناك حركات اسلاميه اخرى في المنطقه يمكن ذكرها في هذا الباب يعني نحن منفتحون على كل الحركات
37:00
Speaker A
الاسلاميه حقيقه ولا نجد اي خصومه مع اي حركه اسلاميه موجوده على الساحه وتتحرك في الاتجاه الصور والاتجاه الصحيح ام سواء على المستوى الجهادي او على المستوى الدعوي او على المستوى الاجتماعي او السياسي ما عندنا مشكله يعني نعم والجماعه
37:20
Speaker A
في لبنان يعني كما يشيد بها اي بالاجمال اكثر الحركات الاسلاميه انها تشكل الامه بالنسبه للجميع فما عندها مشكله مع اي احد هلا اي الغلات والمتطرفون وهؤلاء قله يعني اي وقد تجد فريقا احيانا يعني محسوبا على جهه من الجهات ويمارس دورا مخابراتيا اكثر
37:46
Speaker A
منه دورا اسلاميا نعم حقيقه هذ يمكن ان تجد يعني لهم مشكله ليس معنا وانما مع كل الحركات الاسلاميه نعم من المفيد ايضا ان نعرف دور الجماعه الاسلاميه في لبنان في اطلاق صراح العديد من المعتقلين البعض يتحدث عن مجموعه لا باس بها من المعتقلين
38:04
Speaker A
بعضها متهم بالارهاب وبعضها متهم بالانتماء الى تيارات اسلاميه متشدده هل لكم دور ما في اطلاق سراح هؤلاء نحن يعني كنا واضحين في التعاطي مع هذا الملف اي هذا الاحتجاز اي الذي ليس له حدود اها وتبعثه السلطه في لبنان بفعل
38:29
Speaker A
قوانين دعني اقول متخلفه يعني هذا لا يمكن ان يستمع حقيقه يعني هناك من له الخمس سنوات والثلاث سنوات والاربع سنوات واكثر من ذلك والعشر سنوات وقد تجده لم يحاكم بعد يعني انا وقد تجد البريء في السجن ام والذي ثبتت براءته
38:50
Speaker A
ولان المجلس العدلي هو من اتخذ هذا القرار ولا يستطيع ان يتراجع وهذا القرار محسوم فينبغي ان يبقى هذا ال بريء في السجن هذا يحتاج الى اعاده نظر وهذا مما يشغل اظر يعني في الحقيقه انا سالت هذا السؤال شيخ
39:05
Speaker A
محمد لانه البعض يحتج بانه بعض المتعاونين مع جيش انطوان لحد العميل سابقا اعتقلوا شهور ثم اطلق سراحهم بينما احداث الظنيه التي مرها عليها عشر سنوات بعض المعتقلين فيها ما زالوا وهذا للاسف يذهب هذا للاسف يذهب مذهب الاتفاق السياسي وليس القضائي ا
39:25
Speaker A
ايذا القضاء مسيس هذا املاء سياسي طبعا بطبيعه الحال عندما والله واحد من العملاء ولا من الخونه ولا من كذا يحاكم بهذا الشكل ام والاخرون الذين لم تثبت عليهم شريمه ويكاد يكون سجنهم احتياطي اكثر منه يعني لم يقدموا للمحاكمه حتى كم تتراوح
39:45
Speaker A
الاعداد هؤلاء شيخ محمدج يعني في هناك حوالي 300 واحد 300 معتقد نعم يعني ليس هناك امل مثلا في الفتره المقبله انه بعد هذه الانتخابات ربما يتم النظر بجديه الى هذه ان شاء الله نحن تحركنا بذلك قبل الانتخابات وسنحرر الان بعد الانتخابات بعد
40:07
Speaker A
الانتخابات يعني الوقت يلاحقنا في الحقيقه اريد ان انتقل ايضا الى غزه في حرب غزه الاخيره لم ينكر المنصفون في لبنان او في المنطقه لم ينكروا على الجماعه الاسلاميه دورها الفعال في الحقيقه الوقوف مع اي الاهل في في غزه نعم في تلك 22 يوم
40:25
Speaker A
العصيبه في الحقيقه عصيبه بالفعل نريد ان نعرف ما اهم ما قمتم به حينها يعني بعجاله يعني قبل ان ادخل على ذلك دعني اقول اننا والشعب الفلسطيني شيء واحد حقيقه والشعب الفلسطيني شعب مظلوم في لبنان ونحن منذ فتره طويله اي نطالب نعم
40:49
Speaker A
فلسطين ولبنان انا ساتي على وضع دع نتحدث فقط على قلت ان الوقت كان ينتهي لا مازال لدينا ع دقائق تقريبا ع دقائق اما لجهه يعني ما حصل في غزه والحصار الذي وقع على غزه والتدمير والقتل والقصف الذي وقع على
41:05
Speaker A
غزه نحن نجد ان كل قذيفه كانت تقع على اهلنا في غزه وكانها تقع علينا في لبنان لذلك قمنا حقيقه بما يعني نستطيعه في ذلك الحين من تقم الدعم المعنوي والمادي ولو كان بامكاننا اكثر من ذلك لفعلنا يعني اوتم ايضا الى مساعده الشعب
41:30
Speaker A
الفلسطيني لتحقيق النصر الموعود على الكهان الصهيوني هنا نسال كيف وهل انتم تؤيدون تهريب السلاح بوضوح الى قطاع غزه رغم الحصار الدولي الان الذي بدا يضرب حول غزه من الجهات الاربعه يعني نحن لنا موقف بعدم اثاره اي اشكاليه في داخل الوطن ونقل المشكله من ان
41:56
Speaker A
تكون بيننا وبين العدو الو الصهيوني لتصبح على ساحتنا العربيه والاسلاميه نعم ولكن نقول انه من الواجب وعلى الانظمه قبل الشعوب اها ان تتحمل مسؤوليتها وانا يكون مثل هذا الموقف المخزي حقيقه في حصان اهلنا والمقاومين الذين يتصدون للاحتلال في غزه او في اي مكان لم يتجاوب
42:20
Speaker A
الحكام من العمل انا اقول عند ذلك لابد ان تتحمل الشعوب مسؤوليتها وليس جريمه اطلاق ان يصل السلاح الى المقاومين بوضوح بوضوح وانت عندما تسمع نتنياهو الان وما يقوله من ال يسميه الدوله الفلسطينيه المنزوعه السلاح وكذا والمست باحه يعني في اي وقت
42:41
Speaker A
من الاوقات من قبل الاحتلال فان يقاتل الناس ويستشهدون بشرف وهي احدى الحسنيين ا اهم بكثير من ان تستباح اعراضنا وتستباح ب امام هذا الكيان الصهيوني التوسعي الذي يق نتنياهو هذه الايا نعود الى الان اذا فلسطين لبنان في كلمه ايضا لكم دعوتم الى
43:03
Speaker A
تخفيف معاناه الفلسطينيين والتوقف عن المساهمه في زياده نكبتهم يعني انت طبعا تعني هنا اللاجئين الفلسطينيين في لبنان صحيح ما المطلوب اعطيني اجراءات عمليه لتخفيف فعلا معاناتهم والكل يتحدث من الفلسطين في داخل لبنان بانهم يعاملون مواطنين من الدرجه العاشره نعم صحيح يعني الشعب
43:25
Speaker A
الفلسطيني حين لجا الى لبنان وحضنهم اهلهم في لبنان نعم الحقيقه السلطه للاسف يعني باعث اي اي اعمالا لا تنتقي الى المستوى الانساني وانما يعني تتعامل مع هذا الشعب المنكوب والمال والمهج والذي لا يجد مسكنا يسكن فيه اي وكانهم بالفعل
43:51
Speaker A
ليسوا من البشر هذا موجود لذلك نحن كنا نرى في الم ان المخيمات يعني يمنع ان يبنى فيها بيت واحد نعم مواد الاسمنت وما اليه كل مواد البناه تقريبا منع صحح صحيح ولا يرتفع السقف والسقف هذا من التنك والزنك وهذا الذي يقنعهم في
44:14
Speaker A
الليل ويسخن في الصيف يعني يعني لماذا هكذا كان يعيش الناس تحت عنوان انه الحفاظ على حق العوده ان تحل المشكله وعدم التوطين للاسف هم يقولون يعني عدم التوطين مع انها لم تكن سائده سابقا ولكن هناك ايضا يعني لا اخفي ان هناك نظره طائفيه
44:35
Speaker A
وفي هناك خوف من طرف من كان من طرف السلطه من ال الاطراف اي مكوت الس موجوده في السلطه نعم اي علما بان الشعب الفلسطيني يعني لا يتمنى يوما ان ينال الهويه اللبنانيه ليستغل عن بلده وبيته وضه ومقدساته في فلسطين الفلسطيني يقول
45:01
Speaker A
اذا اكرمتني تساعدني على العوده وليس ان تذلني في الحقيقه وهم الى الان لا نحن نطالب ولا هم يطالبون بالجنسيه اللبنانيه يعني ما احد يدعو الى التوطين نعم ولكن يدعو الى معاملتهم المعامله التي يستحقون كاناس مظلومين وهم منا ونحن منهم وهم
45:20
Speaker A
اهلنا وهم كما قلت الان يشكلون الموقع القيادي والاهم على مستوى الامه الاسلاميه لذلك يعني ابسط الحقوق الانسانيه والمدنيه والسياسيه هذه يجب ان تعطى لهم اما عندما تجد الفلسطين الان لو عمل اي عمل ام يعمل كانه مخالف للقانون نعم اي وقد يساق لو
45:42
Speaker A
اردوا الى المحاكمه والى السجن مثلا كان الفلسطيني يمتلك اي ويستني كما يمتلك الاجانب في لبنان نعم للاسف حتى حق الامتلاك هذا منع من ذلك وبعد ما قامت السلطه الحديثه يعني بعد الحرب الاهليه في اواخر التسعينات و فاذا بها
46:05
Speaker A
تسلبه حتى حق ان يمتلك بيتا واذا كان يمتلك بيتا طب اعطينا الشيخ محمد عمار اشاره من هو الطرف الفاعل في هذه السياسات من الذي يوجهها باتجاه اذا كان لا ادري انا سلوك طائفي سلوك يعني هناك من جهه خوف حقيقي من من زياده اذا
46:26
Speaker A
كان اذا حكى اذا تكلمت يعني بال بالهويه او كذا اي هناك خوف من موضوع التوازنات الطائفيه الطائفيه لذلك المسيحين ام من الشيعه بصراحه لذلك عندما انا اقول من كل الطوائف من كل الطوائف عندما منحت الجنسيه مثلا دي البعض في الفترات الماضيه من من
46:46
Speaker A
هم في من اصبع الجليل اوكد على ان هؤلاء من اللبنانيين واذكر يومها ان احد الاخوه الفلسطينيين ابى ان يتقدم بطلب بالجنسيه مع انه كان مستحقا لها بهذه الصفه يقول اذا كان لبنان يريد ان يعطين الجنسيه او الحكومه اللبنانيه تعيد ان تعطينا الجنسيه
47:06
Speaker A
ولا تطالب بحقي في ارضي في لبنان على اساس انه هذه الارض ارض لبنانيه التي انا منها نعم ف فكيف اقبل انا بمثل هذه الجنسيه والى الان لم يحصل على الجنسيه هذا امم نعم على كل حال يعني انا الوقت لانه
47:22
Speaker A
لاحقني مضطر ايضا اسالك سؤال مهم وان كان اريد اجابه سريعه لانه اريد ان اختم بالشيخ الراحل فتحي يقن هل الجماعه الاسلاميه وهي مكون رئيسي في لبنان وفصيل كان ولا يزال مقاوم هل لديكم رؤيه شامله لتحرير شامل فلسطين الجولان ما تبقى
47:42
Speaker A
من لبنان هل تفكرون ه هل هذا الهم حاضر في مخيلتكم هذا يشغلنا بشكل دائم حقيقه ونحن ندعو الى فتح جبهات المقا قاومه في مواجهه الاحتلال الص في كل مكان في كل مكان طبعا يعني واللبنانيون يكادون يكونون متوافقين على ذلك يعني هناك فريق
48:09
Speaker A
من اللبنانيين يقول يعني لا تطالبون في لبنان وحدنا الفريق الذي يعترض على المقاومه الان في لبنان وان يكون بيدها قرار السلم او الحرب يعترض من باب فتتحمل يعني فل نتحمل نحن كجزء من هذه المنظومه ولا نتحمل وحدنا لذلك يلتفتون الى سوريا ويقولون اين
48:29
Speaker A
جبهه الجولان ام مثلا ويلتفت الى الاردن ف والى مث والى فاي شيء بقي مما يسمى السلام نعم الذي يتحدثون عنه مثلا امام هذا الذي يحدث فنحن نتطلع الى جبهه عريضه ا لان الحق السليب مازال حقا سليبا والكيان الصهيوني لازال ولا يمكن لجبهه واحده ان
48:53
Speaker A
تعدل الكفه لابد ان فتح الجبهه كليه هذا هذا صحيح على الاقل على مستوى المقاومه انا انا انا لا اقول ان تدخل الجيوش العربيه الان يعني في هذه المعركه ولعلها اعجز من ذلك وقد سبق واين يعني النتائج ا الشيخ محمد عمار يعني رحل الشيخ المؤسس
49:12
Speaker A
فتح يكن مؤخرا الى الدار الاخره طبعا هو الرئيس السابق للجماعه الاسلاميه في لبنان و قبل وفاته كان رئيس جبهه العمل الاسلامي فيما في من بين ما اوصى به ان يلف جثمانه بعلم الجماعه الاسلاميه هل لنا ان نقول انه ما الحب الا
49:36
Speaker A
للحبيب الاول ام هناك مغزى ابعد من هذا الاخ ابو بلال رحمه الله وتقبله الله بواسع رحمته يعني لا شك انه يمثل قيمه كبيره على مستوى الفكر الاسلامي وعلى مستوى الحركه الاسلاميه وان شكرت هنا للجاليه التي كذلك شاركت يعني في تقبل العزاء معها بهذا الشهيد
50:08
Speaker A
الراحل الكبير رحمه الله عليه رح الاخ ابو بلال يعني ان اختلف ف مع اخوانه في وقت من الاوقات ولكن كنت تجده لا يظهر ابدا امام اي حوار لعل قناتكم يعني قامت بحوار من خلال الاخ عزام التميمي كما اذكر يمكن قام بمثل هذا
50:33
Speaker A
الحوار فما تقدم اي باي مقابله اعلاميه الا ورايه الجماعه الاسلاميه دائما من خلفه خلفه على انه يعني ظل الرجل وفيا للجماعه ظل الرجل الجماعه ما عاملته ابدا بالجفاء وعاملها بالوفاء يعني كما اقول هو اخ كبير و وينتصر للجماعه انع حتى عندما شوش على
50:58
Speaker A
الجماعه العمل المقاوم فقام ليعلن موقفه الواضح مع الجماعه وهذا كان منذ اشهر قليله في مدينه صيده فرحمه الله برحمته الواسعه وتقبله عنده ان شاء الله ح امين ال الشيخ محمد عمار رئيس المكتب التنظيمي سابقه للجماعه الاسلاميه والقيادي البارز في الجماعه عضو
51:20
Speaker A
الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيس جمعيه الحسين في صيده نشكرك جزيل الشكر على هذا الحضور طيب لكم الشكرا ونسال الله سبحانه وتعالى ان يجعل المستقبل لهذه الامه في مواجهه الكيان الصهيوني وكما قلت هذا هو الموعود باذن الله تعالى وليدخلوا
51:38
Speaker A
المسجد كما دخلوه اول مره وليتبروا ما على تب صدق الله العظيم شكرا جزيلا لك كما اشكركم مشاهدينا الاكارم بوضوح اذا اجرينا هذا الحوار ونامل ان يجمعنا دائما الوضوح والصدق في امان الله ‏y
Topics:الجماعة الإسلاميةلبنانالمقاومة الإسلاميةتيار المستقبلالانتخابات اللبنانيةالوحدة الإسلاميةالاحتلال الإسرائيليالشيخ محمد عمارالإخوان المسلمونالقضية الفلسطينية

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries, speaker detection, and unlimited transcriptions.

App Store Google Play
Or transcribe another YouTube video here →

Free tools: TXT to SRT · SRT Validator · Merge SRT · Subtitle to Text · All tools

More from Al Hiwar TV قناة الحوار

View All
مراجعات مع د. فتحي يكن | الحلقة 3 والأخيرة — Transcript46:32
مراجعات مع د. فتحي يكن | الحلقة 3 والأخيرة — Transcript
5,837 1 Arabic
مراجعات مع د. فتحي يكن | الحلقة 2 — Transcript49:59
مراجعات مع د. فتحي يكن | الحلقة 2 — Transcript
5,058 1 Arabic
مراجعات مع د. فتحي يكن | الحلقة 1 — Transcript49:04
مراجعات مع د. فتحي يكن | الحلقة 1 — Transcript
4,029 1 Arabic
اللغة العالية مع عارف حجاوي | الحلقة الأولى: الهمزة — Transcript24:00
اللغة العالية مع عارف حجاوي | الحلقة الأولى: الهمزة — Transcript
2,177 1 Arabic
حل نموذج الاحصاء (1) #معادلة_المعاهد الفنية لكليات التج… — Transcript43:01
حل نموذج الاحصاء (1) #معادلة_المعاهد الفنية لكليات التج… — Transcript
5,771 1 Arabic
Perspective Drawing 2 – What is the Horizon Line? — Transcript2:39
Perspective Drawing 2 – What is the Horizon Line? — Transcript
109 1 Arabic
Escuela de Química – Práctica de Química Básica No: 1 -… — Transcript9:00
Escuela de Química – Práctica de Química Básica No: 1 -… — Transcript
687 1 Arabic
Let’s code a Linux Driver – 24: Accessing memory mapped… — Transcript22:59
Let’s code a Linux Driver – 24: Accessing memory mapped… — Transcript
2,234 1 Arabic
Qwen 3.8 Flash Next: Three Pillars (3:1 Attention + 51B… — Transcript5:15
Qwen 3.8 Flash Next: Three Pillars (3:1 Attention + 51B… — Transcript
363 1 Arabic
Alex Fedotoff Honest Student Review eCommerce Scaling S… — Transcript19:09
Alex Fedotoff Honest Student Review eCommerce Scaling S… — Transcript
2,875 1 Arabic
El bono apunta a una quiebra que NADIE ESTÁ MIRANDO — Transcript20:01
El bono apunta a una quiebra que NADIE ESTÁ MIRANDO — Transcript
3,013 1 Arabic
1 شرح كتاب أخلاق حملة القرآن للإمام الآجري – تمهيد – د.… — Transcript26:37
1 شرح كتاب أخلاق حملة القرآن للإمام الآجري – تمهيد – د.… — Transcript
2,929 1 Arabic