Speaker A
Y voy a dar inicio a la ponencia del día de hoy, a la plática que tengo para compartir con ustedes, que es precisamente bioética en México y su evolución a partir de las grandes transformaciones de la historia nacional.
Análisis de la evolución de la bioética en México, sus retos actuales y futuros, y su relación con políticas públicas y derechos humanos.
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Key Takeaways
- La bioética en México es plural y requiere argumentos filosóficos sólidos para abordar dilemas morales.
- Es esencial incluir a mujeres embarazadas en ensayos clínicos por un deber ético.
- Los derechos humanos son la base para la actuación ética en ciencia y salud en México.
- El turismo médico científico y las nuevas tecnologías plantean retos bioéticos continuos.
- La regulación flexible y basada en principios bioéticos es necesaria para proteger a las personas.
What the video covers
- La bioética en México ha evolucionado a partir de grandes transformaciones históricas y sociales.
- No existe una única 'buena bioética', sino múltiples posturas con argumentos filosóficos sólidos.
- La bioética es fundamental para la formulación de políticas públicas, especialmente en temas como inclusión en ensayos clínicos.
- El turismo médico científico representa un reto ético vigente y futuro para México.
- La incorporación de los derechos humanos en la bioética mexicana es clave, especialmente tras la reforma constitucional de 2011.
- Los debates actuales incluyen temas como el aborto, el estatus moral del embrión y las nuevas tecnologías como la edición genética.
- La bioética debe garantizar igualdad, libertad y respeto a la autonomía, conforme al artículo 1º constitucional.
- Se enfatiza la importancia de una regulación flexible basada en principios bioéticos para la investigación y aplicación clínica.
- La reflexión bioética debe estar informada por evidencia científica y considerar el impacto social y ético.
- Existen desafíos en la aplicación normativa, como la desigualdad en la protección legal frente al aborto.
Chapters
- 00:00Introducción a la bioética en México y su evolución histórica
- 03:14Importancia de la inclusión de mujeres embarazadas en ensayos clínicos
- 05:55Principios de dignidad humana y derechos constitucionales
- 08:46Evidencia científica y su impacto en políticas públicas
- 11:40Funcionamiento de comités de ética y bioética en México
- 14:15Derechos humanos y su protección frente a malas prácticas científicas
- 20:05Reflexión filosófica y práctica en bioética
- 23:07Retos éticos de la edición genética y regulación en México
- 29:09Desafíos normativos y desigualdad en la protección legal del aborto
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Speaker A
Creo que el doctor Manuel de Chávez tuvo la gentileza de invitarme, como siempre sabe que estar aquí ha contribuido como él lo hace con nosotros en todos los sentidos, y por esa situación estoy muy agradecida y también a todas quienes
Speaker A
colaboran aquí en la Comisión Nacional de Bioética con un sentido humanístico y de valores y de gentileza, y a todos, a todas, ya todos, pero como son mayoría mujeres digo todas, pues quiero también señalar que esta presentación se basa mucho en un paper
Speaker A
publicado recientemente por el doctor Manuel Ruiz de Chávez y colaboradoras aquí en el instituto, que tiene que ver con el pasado, presente y futuro de la bioética. También se basa en un capítulo del libro El debate sobre el uso de las
Speaker A
células troncales en estado laico, donde hago precisamente el recuento del surgimiento de la bioética en México y su impacto, y además de otro artículo escrito también por la doctora Sarah Chang que se llama Bioética para todas las temporadas, que cuáles son los retos
Speaker A
de la bioética hoy en día y cuáles van a ser los retos del futuro. Entonces, todas estas contribuciones intelectuales combinadas pues me dan, me dan muchísima herramienta para compartir luego con ustedes cuáles son los retos del pasado y cuáles serán los del futuro.
Speaker A
¿Qué significa ser una buena bioética o hacer buena bioética? Bueno, realmente no podemos considerar que hay una buena bioética porque tenemos que considerar que distintas éticas para estudiar las reflexiones que nos ponen los problemas morales o dilemáticos en el ámbito, en
Speaker A
los distintos ámbitos de aplicación de la bioética. Por eso hoy en día no podemos decir que hay una buena bioética, pero sí podemos decir que tenemos buenos argumentos en bioética para la reflexión bioética, y lo que nos interesa desde la
Speaker A
filosofía, desde la ética, es tener buenos argumentos para poder avanzar las posturas que no son iguales todas porque todos tenemos razones para defender un punto desde la bioética. Por tanto, una buena bioética nos invita a tener argumentos congruentes y buenas razones
Speaker A
para generar argumentos respecto de una perspectiva filosófica determinada. ¿Cuál es la función de la bioética en las políticas públicas? Pues precisamente el ave y tratar de llevar buenos argumentos para el beneficio de toda la comunidad, y esto, esto puede ser problemático y
Speaker A
difícil porque muchas posturas de la bioética no nos llevan siempre a tener políticas públicas para todo, pero hoy en día es muy importante la reflexión bioética en políticas públicas porque tenemos cuestiones importantes, por ejemplo, el desarrollo de la vacuna de
Speaker A
CSICA, que justo acababa de estar en un tratamiento hablando de este tema, y la inclusión, el deber ético que tenemos de todos los investigadores de incluir mujeres embarazadas en los ensayos clínicos para probar una vacuna de seguridad, eficacia y eficiencia. Hasta el
Speaker A
momento, en muchos ensayos clínicos no se incluyen mujeres embarazadas y es un deber ético, pero no se ve como un deber ético. Entonces, la bioética es muy importante para informar a todos aquellos y para poder discutir con todos
Speaker A
aquellos quienes hacen políticas públicas para incluir a mujeres embarazadas en este tipo de ensayos, que al final se van a ver beneficiadas de la investigación que se hace, pero con todas las medidas de seguridad que se tienen que llevar a cabo de un
Speaker A
ensayo clínico. ¿Y cómo podemos mantener la relevancia en la reflexión bioética en relación a los retos del futuro para contribuir a solucionar estos retos? Hoy en día sabemos que México tenemos un problema, un problema importante que es el turismo médico
Speaker A
científico, ya no solamente turismo médico relacionado a intervenciones o tratamientos no probados, sino que este reto de turismo científico nos invita precisamente a saber que esto ha sido un reto del pasado, pero sigue siendo un reto del presente y seguirá
Speaker A
siendo un reto el futuro. ¿Cómo ayudamos? ¿Cómo vamos a que los entes reguladores puedan tener reflexiones éticas respecto de lo que aprueban o no en el ámbito de la ciencia básica y en el ámbito clínico, y no solamente validar lo que ellos
Speaker A
creen que está bien para llevarlo a cabo? Eso es un reto importante de la bioética en nuestro país, y hoy es mucho más importante, ya ha tenido mucha importancia a través de la incorporación de los derechos humanos en nuestro país.
Speaker A
Ya no voy a detenerme en qué significan los derechos humanos, pero sí sabemos que son un conjunto de prerrogativas que al final se positivizan en constituciones en el mundo, constituciones locales que establecen precisamente cuáles son los derechos humanos que goza cualquier
Speaker A
persona como individuo y son reconocidos por los estados a través de sus constituciones. Y sabemos que en México tuvimos una reforma importante en 2011 que nos invita precisamente a que todas las autoridades en nuestro país, ya sean presidentes o miembros de comités de
Speaker A
bioética o de ética de investigación, tengan su actuar con una perspectiva del respeto y protección a los derechos humanos. Entonces, hoy en día lo que se declaró en el artículo de los derechos humanos de la Declaración Universal de 1948, que todos
Speaker A
los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente unos con otros. Hoy en día sabemos, aquí estaba el doctor Santillán hablando también de que es muy problemático el término
Speaker A
conciencia y otros tantos en razón y otros tantos debatiendo el principio de dignidad humana, pero sabemos que estos son principios mínimos que tenemos que interpretar para el beneficio de las personas, y así nos invita el artículo primero
Speaker A
constitucional en nuestro país. La bioética en los primeros días, nos dicen la otra serie de Chando, que es lo que hacíamos en los primeros días, pues sí, se trataba acerca de discusiones de la vida y de la muerte, y hoy hemos cambiado.
Speaker A
Tenemos diferencias en esas discusiones, parecían que son temas viejos, son o no son temas clásicos que ponen distintos problemas o dilemas al desarrollo de la tecnología, como son ahora pues el aborto, porque tenemos casos, por ejemplo, que tienen que ver con salud pública, como es
Speaker A
el caso del virus del CSICA, que ya no solamente a veces es una decisión de la mujer, sino que no hay otra opción para la mujer precisamente porque no tendremos desarrollo nuevo con un tratamiento para poder ayudar a la mujer.
Speaker A
Entonces, el aborto ya no se vuelve una opción, y lo que estamos analizando es que es algo a lo que nadie se quiere exponer. Y ahora entonces, ¿cómo analizamos ese dilema? El estatus moral del embrión también ahora es
Speaker A
problemático por el desarrollo de las técnicas de reemplazo mitocondrial, la edición genética son una realidad. En épocas pasadas nos veíamos como experimentos mentales, como qué sucede y cómo vamos a resolver en caso de que podamos editar un embrión humano, en caso
Speaker A
de que podamos precisamente manipular células para transmitir, para no transmitir enfermedades mitocondriales. Hoy en día son una realidad, y bueno, aquí juegan muy los principios de derechos humanos un rol muy importante porque se trata de actuar con igualdad,
Speaker A
respetar la libertad que está ligada a la autonomía y se expresa en el artículo 1º constitucional, y siempre atender al progreso porque son los principios que se encuentran en el artículo 1º constitucional. Vamos, todos somos iguales ante la ley y vamos a tratarnos iguales
Speaker A
con precisamente las diferencias que implica estar en una sociedad tan heterogénea como la nuestra. La libertad precisamente se hace material cuando podemos tener opciones, como lo dije, a veces esta libertad no se consolida porque realmente no hay una opción
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distinta a lo que tienes enfrente. Entonces, debemos de garantizar siempre que el Estado nos dé opciones para decirnos libres. El progreso, el progreso no siempre es benéfico para todos, pero al final sí t...
Speaker A
pueden ayudar precisamente aquí lo decía un amigo muy querido que trabajó en el imagen y trabaja ahora en los espacios académicos que quienes se oponen por ejemplo los organismos genéticamente modificados por un impacto a la salud realmente no hay
Speaker A
evidencia científica aunque nos diga que hay un impacto negativo pero sí podemos saber que hay evidencia que nos indica que los alimentos se han vuelto más asequibles para poblaciones vulnerables entonces si también tenemos que trabajar de una evidencia científica respecto de
Speaker A
nuestra reflexión bioética y aunque ya han pasado más de 40 años sabemos que aún no hay acuerdos claros sobre estas interrogantes que nos acabamos de formular porque apenas hace un año que tuvimos la noticia de que los chinos
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sabían por primera vez un grupo de investigadores y no sabían por primera vez modificado de embrión humano y entonces las mismas interrogantes de el riesgo para las generaciones futuras estamos jugando a ser dioses no debemos de manipular la vida humana
Speaker A
pero hoy en día no son estas interrogantes nuevas siempre han estado en el debate y no se han resuelto y entonces entonces si no hemos resuelto nada de la villette y casi todos hemos discutido desde distintas perspectivas para qué nos sirve la bioética
Speaker A
pues el propósito no es que todos estemos de acuerdo en nuestra perspectiva moral y eso es lo que nos debe quedar como al menos un poco claro para saber que si podemos ayudarnos entre todos a construir un compromiso
Speaker A
social desde nuestra moralidad también cuando hablamos de problemas de la moral en el derecho decimos no bueno es que no puede haber la moral dentro del derecho porque entonces sería problemático porque en ese objetivo pero tampoco los juicios
Speaker A
racionales son objetivos lo hacemos desde una perspectiva de epistémica distinta por tanto hay que admitir que siempre vamos a tener razones y argumentos morales distintos pero al final tenemos un objetivo común que es el de bienestar y podemos comprometernos
Speaker A
a ceder cierto tipo de argumentos y posición y posiciones racionales por un bien mayor que significa el avance del beneficio a la comunidad en el desarrollo de nuevos curas tratamientos en la visión de genes por ejemplo y cómo ha contribuido méxico a este
Speaker A
debate internacional cómo ha contribuido la bioética en nuestro país porque así así tiene el título mi presentación y voy a ser honesta así me invitaron a presentar no estuve no estuve muy involucrada en el título de mi presentación pero me gustó el reto
Speaker A
entonces me gustó el reto porque hemos sido parte de este proceso de impacto de la bioética en nuestro país en el nacimiento de la bética en nuestro país con el doctor guillermo soberón precisamente ustedes saben que se crea
Speaker A
en nuestro país esta comisión nacional de bioética y tuvo un impacto muy importante con la doctora de james jones quien juega un papel muy importante hoy en día la unesco también y fue quien escribió las primeras guías de
Speaker A
funcionamiento de los comités de ética de investigación en los comités de bioética en nuestro país y están publicadas están en línea y sirvieron como base para el trabajo que desarrollo a partir de que tomó las riendas de la
Speaker A
comisión de bioética de nuestro país el doctor manuel uriz de chávez y alcanzado logros significativos importantes con sus predecesores y tenemos que la que en méxico y en el mundo la reflexión biótica se ha posicionado a través de la organización de eventos muy
Speaker A
importantes donde han se han dado a conocer las reflexiones que se tienen en américa latina' respecto a los casos relevantes en bioética en especial destacó algo en el que en lo que contribuimos desde el colegio de bioética y desde la universidad de
Speaker A
manchester con uno de los precursores de la bioética en el mundo el doctor jon harris que también estuvo aquí imparte una conferencia en 2013 a través de un fondo que obtuvimos para la colaboración entre la universidad autónoma de nayarit
Speaker A
la unam y la universidad de manchester desde entonces el doctor manuel ruiz de chávez ha sido un gran aliado para capacitar para generar seminarios de discusión no solamente en la ciudad de méxico sino también en otras universidades que han necesitado el
Speaker A
apoyo y en el establecimiento de comités de ética de la investigación que sabemos que es algo muy importante porque precisamente el surgimiento de la cumbia épica en nuestro país antes se llamaba no no la referíamos como la con bioética
Speaker A
sino la como la comisión nacional de bioética y comenzaba a darse cuenta que el problema es que no teníamos comités de ética de investigación funciona dos funcionales comités de bioética pero también se tiene que capacitar porque la reflexión ha sido poco a poco y entonces
Speaker A
la comisión ha tenido una labor importantísima en establecer y consolidar comités de ética en la investigación y de bioética en todo nuestro país y sobre todo a reunir a todas las comisiones estatales de bioética para que en conjunto lleven
Speaker A
esta reflexión a todos los lugares y a todas las personas que es necesaria no entonces creo que el papel fundamental en nuestro país hoy en día de la comisión ha sido llevar esta reflexión hacerla asequible a través también de la
Speaker A
incorporación de sus bases de datos al ámbito internacional hoy en día el doctor ruiz de chávez está tratando precisamente de indexar el material que se produce en esta comisión y también de dar a conocer que en méxico tenemos
Speaker A
buena ciencia y buena reflexión en el ámbito de la bioética y que también las perspectivas de vistas desde con textos distintos son importantes para la discusión internacional aquí una diapositiva de precisamente lo que me ha tocado coadyuvar de la mano del doctor
Speaker A
ruiz de chávez y del doctor ruy pérez tamayo del doctor rubén lisker quien fue consejero de esta comisión precisamente cuando el doctor es de chávez nos apoyó junto con el colegio de bioética a través del doctor ricardo tapia a la
Speaker A
organización de varios diplomados en donde precisamente estaba surgiendo apenas la reflexión en materia de bioética derechos humanos porque el derecho también a formar una parte importante en esta reflexión en nuestro país y hoy en día más importante atender
Speaker A
la reforma en materia de derechos humanos y bueno a raíz de todas estas reflexiones es que me encuentro aquí hablando precisamente era un poco de la justificación porque abolición está hablando de la bioética y su evolución a partir de las transformaciones en méxico
Speaker A
porque la bética estaba en nuestro país a través de las grandes transformaciones y precisamente antes la comisión nacional de bioética no tenía la ley general de salud la potestad de llevar a cabo el registro y el seguimiento de los
Speaker A
comités de ética de la investigación y los comités tal vez diabética lo tenía la cofepris y ahora es formalmente la comisión nacional de bioética quien lleva toda esta actividad y le sirve como un brazo importante a la comisión final para
Speaker A
regular y prevenir los riesgos sanitarios que debe de coadyuvar precisamente a que tenga una mejor vigilancia sobre la buena ciencia que se hace en nuestro país y la aplicación clínica que se hace de la buena ciencia en nuestro país pues creo que ha sido
Speaker A
uno de los avances más importantes y celebramos el centenario la constitución porque desde el año pasado que se nos invitó a precisamente a reflexionar sobre los dilemas de la bioética y bioderecho en el ámbito clínico en nuestro país fue la primera vez que
Speaker A
pusimos los principios de la bioética como vinculados al artículo 1a nuestra constitución y esto puede ser motivo de discusión pero bueno en el artículo 1º de la constitución nos habla que todos debemos de observar nuestro actuar cualquier autoridad con la perspectiva
Speaker A
de protección de los derechos humanos en lo que más le beneficia a las personas y siempre respetando su libertad y dignidad pues ya tenemos el principio de beneficiencia el principio de autonomía el principio de dignidad y siempre en lo que más
Speaker A
favorezca usando no mal eficiencia y en el ámbito de la justicia todas las autoridades tienen la obligación de velar entonces para muchos bioeticistas por ejemplo en estos debates en estos foros me han dicho donde vea usted los principios de la bioética entonces esta
Speaker A
es mi interpretación del artículo 1º constitucional ligado a los principios de la bioética esta área ahora de la comisión nacional de bioética elaborará la mejor un trabajo académico que que ponga mucho más claro a través de ejemplos y casos representativos de cómo
Speaker A
se puede leer de manera progresiva y en beneficio a las personas los derechos humanos que se pueden ver violentados por la mala práctica en cuestiones de ciencia básica y aplicación clínica que es lo que debemos de evitar con esta
Speaker A
reflexión bioética entonces la finalidad de la bioética nos dice laura seara ha producido explicaciones morales pues no explicaciones sino razonamientos morales y establecer si persiste la moral la moral siempre va a estar en nuestra sociedad y todos tenemos una
Speaker A
postura moral respecto de distintos dilemas entonces no se va tampoco establece una expertise moral y lo dice el doctor santillán quienes forman parte de los comités de bioética de ética de la investigación no tienen que ser vietti cistas porque todos tenemos una
Speaker A
moral y cualquier persona puede tener una reflexión moral para resolver un caso dilemático entonces la bioética no va a estar preocupada por decir ella o él es bio tesista sino por arte articular interpretar y especificar nuestra moralidad para llevarlo a una
Speaker A
moralidad común y todos podemos ser parte de esa reflexión pero podemos llegar a una moral en común claro que no y por eso existe la bioética porque tenemos un desacuerdo moral también en común y lo que queremos llegar es a un consenso mínimo para no
Speaker A
dañar a las personas y para actuar siempre en beneficio entonces es precisamente responder al desacuerdo público relacionada con la biotecnología pero cómo podemos responder pues en nuestro país está dando la transformación de que debemos de responder caso por caso no podemos
Speaker A
llevar a cabo reglas generales porque se implican un desacuerdo moral pues no todos van a poder sentirse obligados por una norma que no le atañe a su moralidad entonces si debemos de ser respetuosos de la divergencia moral y siempre
Speaker A
establecer un un lineamiento argumentativo que nos pueda llevar a resolver dilemas pero siempre en beneficio de la persona que lo está pidiendo no en lo que nosotros creemos que es moralmente plausible permisible o correcto de la teoría la aplicación muchos dicen
Speaker A
que la bética no es otra cosa más que una ética aplicada y pues claro que es parte de una ética aplicada hay una aplicación práctica pero no siempre porque en bioética también tenemos reflexión abstracta que no siempre ve un caso concreto para
Speaker A
resolverlo y hoy en día tenemos que saber que la bioética puede ser parte en parte una ética aplicada pero no siempre lo es a cada caso concreto y una otras personas y justo ahora comparto que vengo de estar en un foro con abogados
Speaker A
expertos en propiedad intelectual de otros tantos que están preocupadas por la salud pública como yo es como que si precisamente no es que la reflexión bioética no nos mete en muchos problemas es muy filosófica entonces no no queremos algo práctico algo que se va a
Speaker A
aplicar pues claro que no es demasiado filosófica porque la vida la reflexión que hacemos sobre la vida siempre nos va a llevar a una argumentación filosófica y el acuerdo en común eso es lo que nos va a llevar a la practicidad de nuestra
Speaker A
reflexión filosófica no podemos quedarnos tampoco en la reflexión abstracta porque si tenemos que aterrizar en un momento pero no resulta no práctica sino más bien debemos de estar siempre trabajando para que nuestros argumentos aterricen y sean de ayuda a cualquier caso que se quiera
Speaker A
resolver porque también uno de los argumentos en contra de la reflexión filosófica del desde la bioética es que es pensar que estos casos son producto la ciencia ficción y nunca van a pasar en nuestra sociedad pero y por qué porque los dicen
Speaker A
esta es otra pregunta electoral sarachan porque no habla de salvar los bosques lluviosos porque no tienen ninguna finalidad porque lo mejor no sirve no tener no tener más oxígeno que solamente lluvia pero siempre vamos a tener por qué hacerlo siempre va a ser una
Speaker A
pregunta siempre que nos estamos preguntando va a ser porque es necesaria la pregunta y otros de los argumentos en contra es que no refleja la vida en la realidad y lo que no refleja la vida en la realidad
Speaker A
se considera como que no es buena filosofía pero bueno tendríamos experimentos mentales respecto a la edición genética de los súper que íbamos a crear super humanos hoy en día sabemos que si refleja una realidad no real en la
Speaker A
realidad como la refleja el doble la ciencia ficción pero si podemos estamos ante la posibilidad de crear seres humanos blindados para ciertas enfermedades y virus y claro que los hacen personas que si no está bien cuidada la aplicación de esta tecnología
Speaker A
pueden generar muchísima más desigualdad y pobreza y la y la brecha se aumentan en nuestro país entonces lo que decíamos que no se nos refleja en la vida en la realidad claro que sí lo refleja entonces si tenemos que estar al
Speaker A
pendiente de aterrizar lo que puede ser una ciencia ficción ahora la bioética nunca produce argumentos perfectos produce argumentos congruentes y lógicos porque no hay argumento perfecto y en principio cuando hablamos también también de que ingresan a la vida real
Speaker A
como les dije en este momento de incrementar la brecha de pobreza de desigualdad lo que no queremos es eso lo que queremos es un avance de la ciencia y la tecnología pero cuando entran a la vida pues podemos decir que desigualdad
Speaker A
el avance tecnológico por ejemplo tecnologías de reproducción asistida también aunque aunque decimos que es buena el progreso científico que es bueno que las mujeres con enfermedades mitocondriales tengan la posibilidad de no tenerlas más pues cuando cuando decimos quiénes van a tener acceso y nos
Speaker A
formulamos esta pregunta ya nuestro argumento no es tan perfecto porque tenemos que ingresar en la ecuación a otro tipo de elementos entonces papeles importantes de la bioética detiene a su país la bioética como filosofía si necesitamos la abstracción
Speaker A
seguimos necesitando pensar en casos hipotéticos pero también tenemos que llevarla a una política pública los razonamientos generados por esta comisión por este equipo que forma la comisión nacional de bioética deben de estar impactando las políticas que se llevan por parte de los órganos
Speaker A
reguladores para que haya lineamientos creados establecidos y siempre en beneficio de la persona y aquí voy a hablar del caso concreto de edición genética ya no hablaré de transmisión porque ya mucho se ha hablado al respecto pero si
Speaker A
el caso de división genética como como política pública hoy en día sabemos que el cris precas y la modificación genética de la línea germinal humana es una realidad y no sabemos si va a ser una realidad en nuestro país pero
Speaker A
sabemos que la unesco al menos en sus declaraciones establecen el principio precautorio como un elemento moral para no llevar esto a la aplicación en humanos porque existen riesgos y obstáculos metodológicos que no han sido superados sin embargo hoy en día sabes
Speaker A
con el cris percas hemos superado los obstáculos metodológicos entonces lo que debemos de preguntarnos es si todavía puede ser vigente este principio precautorio establecido por la unesco y si lo queremos tener y si lo queremos llevar es muy importante que esto lo
Speaker A
tenga cualquier comité de ética de la investigación y de bioética en su argumentación respecto a la aprobación de un ensayo clínico o de un protocolo de investigación en ciencia básica porque en principio precautorio siempre nos debe llevar a evaluar
Speaker A
riesgos y beneficios sin embargo no como un obstáculo sino precisamente establecer cuáles son los riesgos y beneficios de cada investigación porque hasta antes no habíamos entendido como algo que no se puede hacer porque tiene obstáculos díganme ustedes solamente me
Speaker A
gustaría que mencionar una sola acción que no genera un riesgo en nuestras vidas todo genera un riesgo entonces la evaluación de riesgos para prevenir daños es importante pero la prevención la evaluación de riesgos para obstaculizar la investigación creo que
Speaker A
no sería la lectura idónea porque de cualquier manera las situaciones suceden nuestro país y lo vamos a ver la agencia nos llama este principio precautorio también nos llama a no tener acciones son genéticas es decir mejoras genéticas y no terapéuticas pero en general lo que
Speaker A
siempre queremos hace una mejora y es terapéutico que tiene de diferencia de una de otros yo quisiera que me respondieran hoy en día en el reino unido los argumentos en contra de tener una política pública basada en un principio
Speaker A
precautorio para no permitir la investigación en embriones humanos de adicción genética es es porque precisamente se estarían alterando las generaciones futuras pero los científicos dicen bueno pero si yo sigo investigando con embriones no viables de las tecnologías de
Speaker A
reproducción asistida nunca voy a tener datos suficientes sobre los riesgos que tengo al uso de esta tecnología porque estoy utilizando material genético que no es un material óptico óptimo para saber qué es lo que pasa porque tenemos que seguir esperando a
Speaker A
tener limitaciones en investigaciones de embriones no viables y quimeras es más efectivos en embriones sanos sin llegar a una final finalidad reproductiva y eso también se estableció en el grupo gene stone en 2015 que se reunió en la universidad de manchester
Speaker A
para precisamente llamar a un diálogo público y abierto respecto al uso de las nuevas tecnologías en la definición de riesgos pero no como un obstáculo para llevar a cabo ciencia básica y cuando tengamos suficiente medición de riesgos podemos llevarlo a una etapa productiva
Speaker A
y porque señalamos eso porque méxico ya ha sido un claro ejemplo que es un mercado para terapias de investigaciones no probadas y en esto ustedes pueden buscar mis publicaciones sobre the rise of estancial si méxico en la revista de la unesco en 2012 donde
Speaker A
precisamente vemos una frivolidad en la oferta de las terapias con células troncales que aún no han pasado por ciencia básica o que no tiene prueba de seguridad eficacia y eficiencia en ensayo clínico y se ha aprovechado la frivolidad en este sentido de personas
Speaker A
que lucran con el beneficio hipotético que puede tener la aplicación correcta de una célula troncal entonces mientras que las personas debaten si la célula es vida si el cigoto es un ser humano no muchos otros lucran con esta confusión y
Speaker A
es un mercado de la confusión y hay muchas personas que están en necesidad de tratamientos y terapias para enfermedades que no tienen cuna alzheimer parkinson esclerosis lateral amiotrófica y muchas otras crónico y otras neurodegenerativas pues que acceden porque no tienen ninguna otra
Speaker A
opción de tratamiento y hay una gran esperanza por tener opciones y se ofrecen precisamente estos sin evidencia científica y aprovechándose ahora incluyendo a la carpa de terapias con células troncales la modificación genética para evitar enfermedad y esto lo hacen las clínicas de reproducción
Speaker A
asistida que no están vigilando y reguladas ni piden comités de ética de la investigación vigentes son capaces de ofrecer este tipo de servicios a quienes quieren acceder a la profesión asistida que sabemos que hoy en día aún no es
Speaker A
posible porque si se editó la semana pasada precisamente un nombre de número también en eeuu utilizando esta tecnología esto es ciencia básica al final queremos saber cómo va a resultar la edición de este embrión y cuáles van a ser los resultados favorables uno con
Speaker A
el tiempo porque tenemos que observar y dar seguimiento antes de decir que esto ya es una técnica comercializable válida segura y en beneficio de las personas aquí aquí les dejo también donde pueden consultar la declaración del grupo en
Speaker A
kingston donde precisamente hacemos un llamado a la cautela por parte de los gobiernos y que se utiliza la biótica como un elemento de discusión y no como un elemento de obstaculización de la investigación porque queremos tener transparencia en la investigación y para
Speaker A
tener transparencia en investigación queremos que los médicos nos digan qué están haciendo y no queremos actualizar les el trabajo solamente queremos que den cuentas claras a la sociedad para evitar el abuso de otras personas que posiblemente no tienen el conocimiento
Speaker A
ni la tecnología de muchos otros médicos y se pueden aprovechar del boom de que en méxico se hace cierta tecnología porque nosotros tenemos acceso a la información que deberíamos y esto es preocupante esto es preocupante porque justo cuando publicamos la doctora chan
Speaker A
y su servidora el artículo sobre visión genética y qué pasaría en mexico si no se toman en cuenta los argumentos bioéticos para la regulación pues dijimos podría hacer que en mexico pase la primera edición genética el día que se
Speaker A
publica nuestro artículo 16 de septiembre el doctor zhang en eeuu publica que en méxico había llegado a cabo la técnica de reemplazo mitocondrial obviamente nosotros estábamos preocupadas por que no se llevara la edición genética sin antes tener pruebas suficiente y el otro paper
Speaker A
ya habíamos hablado técnicas de las mitocondrias cuando se nos adelantó una técnica sobre la otra pero habíamos hablado los peligros de no tener una regulación clara y de no tener precisamente transparencia en el uso de esta tecnología y los puede llevar
Speaker A
precisamente a que otros investigadores que están limitados rigurosamente vigilados en sus países vengan a jurisdicciones donde hay menos regulación y más acceso a la tecnología y puedan llevar a cabo técnicas que en sus países no están autorizadas sin
Speaker A
embargo esto va a llevar otra vez a una confusión por parte de la sociedad porque van a creer que esto es posible en todas las clínicas de reproducción asistida y cualquiera que les venda como de sus tratamientos de infertilidad la
Speaker A
edición de genes o la transferencia mitocondrial para evitar enfermedades lo van a creer porque no tenemos precisamente una regulación específica para las tecnologías de reproducción existir y todas las demás técnicas de hoy en día edición genética la regulación y la cooperación
Speaker A
internacional es necesaria porque no es un problema de méxico solamente lo decíamos es un problema de todas las naciones y la semana pasada precisamente la rda el fin de semana pasado le envió una carta al doctor sanz para invitarlo
Speaker A
a que cumpliera con la legislación vigente en aquel país que no permite la modificación de embriones humanos también le pidió que le explicará cómo fue que importó a nuestro país un embrión modificado si tampoco le autorizó ninguna licencia para exportar
Speaker A
y ahora esperemos que cofepris y mexico dé una explicación y una carta similar a la que cede a la pueden consultar en la página de la food and drug administration de los estados unidos porque la carta es pública está abierta y dirigida al
Speaker A
doctor sanz y le invita a que deje de decir que va a ir a países con menos jurisdicción a hacer lo que no puede hacer en eeuu porque en principio como lo establecimos también otro paper césar palacio servidora en mexico no se puede
Speaker A
llevar a cabo esta aplicación si no es para resolver problemas de fertilidad y aparte si dicen que es que solamente importaron el el embrión genéticamente modificado le dicen la idea que se está prohibido allá entonces no lo hizo allá o si lo hizo
Speaker A
allá tendrá que ir a rendir cuentas y que le expliqué cómo es que importa méxico si está le otorgó licencia para importar entonces las autoridades reguladoras nos deben de decir cómo es que le dio cabida a la importación de
Speaker A
material genético que para muchos científicos en nuestro país es muy difícil importar por cierto se les pierden células en el trayecto a méxico porque no reúnen los requisitos aduanales suficientes ni los permisos y licencias sanitarias entonces la ehf edad le pide cuentas al
Speaker A
doctor zhang hasta hoy esta carta fue emitida el viernes pasado hasta hoy en doctor sanz no ha dado ninguna respuesta ni tampoco la autoridad reguladora mexicana lo ha hecho y esperemos cuatro hogares están en esta postura pública porque en méxico
Speaker A
si se hace buena bioética si se tiene reflexión pública sobre lo que está sucediendo si queremos mejor regulación y creo que desde aquí desde la plataforma en la comisión nacional de bioética estamos en toda la disposición para coadyuvar a que sea un diálogo
Speaker A
transparente y que todas las clínicas se vean beneficiadas de esta transparencia y de esta innovación con todos los elementos necesarios para tener un país que sea visto como productor de buena ciencia no como aquel país maquilador de la buena ciencia que se puede hacer en
Speaker A
otros lados como les digo el debate en nuestro país ha estado enfrascado en la no utilización de embriones para la derivación extracción de células troncales es decir enfrascado porque si el embrión cigoto una célula tienen derecho a la vida o no
Speaker A
sin embargo hoy en día tenemos muchísimas clínicas de reproducción asistida que tienen congelados embriones y esperando a ser implantados entonces podríamos hablar que si es una persona si es un individuo de que tenemos a miles de personas secuestradas en las
Speaker A
clínicas de reproducción asistida la prohibición no nos va a llevar a resolver los problemas que tenemos hoy en día la buena regulación flexible basado en los principios de la bioética la constitución nos marca nos podría llevar a evitar lo que hoy sí tenemos en
Speaker A
nuestro país un mercado de turismo médico con células troncales que se en el cual se pueden añadir al catálogo de la visión genética y en el cual hoy en día tenemos en el catálogo como lo ha publicitado sant y la clínica neo java
Speaker A
en nuestro país la transferencia mitocondrial sin tener un diálogo transparente de respecto de éstas nuevas tecnologías genéticas las lagunas normativas existen porque inclusive si que si se buscará tratar de sancionar en cuanto a edición genética no lo vamos a poder lograr
Speaker A
porque la ley de bioseguridad de nuestro país descarta es muy jurisdicción la responsabilidad de regular la modificación genética al disponer que los seres humanos no son considerados organismos para los efectos de esa ley entonces es importante saber que los
Speaker A
legisladores y desde la convierte y acá nos ayuden a modificar estas legislaciones que si existen pero excluyen a los seres humanos de su observancia de su jurisdicción y ahí está el artículo 38 de la ley general de salud 36 de la ley de bioseguridad y en
Speaker A
concordancia con otros tratados internacionales ahora otro punto importante si bien la ley debe seguir nada descarte el ser humano vamos a vamos a ver también que la ley general de salud solamente se habla de senos humanos para la protección de datos
Speaker A
personales de datos sensibles y como patrimonio la humanidad pero e investigaciones que se puede hacer o no con esta con este material genético y de y en nuestro paper decimos ahora echando su servidora porque esto sucedió en guadalajara la transferencia o la
Speaker A
manipulación genética como muchos lo llaman y no en la ciudad de méxico porque en la ciudad de méxico si está sancionada si tiene una pena llevar a cabo modificar el genoma humano de un embrión y en el código penal del de guadalajara
Speaker A
jalisco no existen estos artículos en el artículo 149 154 entonces esta es una respuesta para señalarles nada más de que si se estudió también la sanción penal pero no se estudió que también la constitución de guadalajara jalisco oral
Speaker A
de jalisco en el estado se protegen la vida desde el momento de la concepción y entonces la ley no es igual para todos lo cual es una falta al respeto a los derechos humanos una violación a los derechos humanos porque gire hasta el
Speaker A
año pasado había reportado más de 33 mujeres encarceladas en jalisco por haber interrumpido su embarazo interrumpiendo sin la vida el doctor sanz publicó en su paper que había descartado tres embriones y dónde está la protección de la vida
Speaker A
porque la vida se protege en el momento de la constitución en la constitución de jalisco entonces tenemos no hay igualdad en la aplicación normativa tenemos mujeres siendo procesadas por el delito de aborto por interrumpir la vida mientras tenemos médicos haciendo
Speaker A
afirmaciones respecto de la investigación que es valiosa que no es reprochable que la deseamos para el mejoramiento de la reproducción pero si queremos que estas normas se apliquen de manera equitativa transparente y bajo los principios del beneficio del mayor
Speaker A
beneficio de las personas y progresivamente entonces qué pasa la bioética pues precisamente contribuirá a estos discursos que podemos hacer aquí no nos hace falta escribir reportes lo que llaman en el nombre con silva ya veces wallpapers en el que en estos foros en estos grandes
Speaker A
foros que ha tenido en la comisión nacional de bioética se lleguen a hablar conversaciones con diferentes públicos no queremos que solamente estén las posturas con consecuencia listas las poco las posturas utilitarias las de antológicas las personas listas queremos
Speaker A
entablar conversaciones con diferentes públicos porque según lo que acabo de explicar espero que haya quedado un poco claro pues no hay una sola perspectiva de la bioética y todos tenemos diferentes posturas morales respecto de los dilemas y es tanta está este diálogo
Speaker A
con diferentes públicos nos ayudará a promover reflexiones bien informadas porque algunas veces los debates públicos basan sus argumentaciones más en prejuicios y en la falta de conocimiento de hasta dónde puede llegar la investigación científica y por tanto no llegamos a
Speaker A
acuerdos en común entonces tenemos diálogos con distintos sectores con distintos públicos para tener una información más o menos común basada en evidencia científica y llegará con solo consolidar los compromisos sociales y compromisos morales que pueden beneficiar a muchas personas en nuestro
Speaker A
país de esa manera podemos más influir en las decisiones sobre políticas públicas y si en algún momento me escucha el órgano regulador a través de esta videoconferencia lo que buscamos es influir en las decisiones sobre políticas públicas de manera informada y
Speaker A
en beneficio no obstaculizar su trabajo porque lo que buscamos desde la reflexión bioética precisamente es hacer un mejor mundo un mundo mejor para todos en donde todos podemos convivir y sea rock con esta frase de marie curie el
Speaker A
día que el hombre se diese cuenta de sus profundas equivocaciones habría terminado el progreso de la ciencia todos nos equivocamos y debemos de admitir que nos equivocamos el argumento en la argumentación en las acciones pero para eso existe el diálogo
Speaker A
abierto a través del descenso construimos consensos que nos ayude a obtener mejor conocimiento en beneficio de todos muchas gracias les dejo las fuentes de información de las que me base para poder construir esta presentación
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