Skip to content

Именно из-за этого вас так легко обидеть / Как перестать реагировать по-детски?

Видео о внутреннем ребёнке, ложной личности и как перестать реагировать по-детски, принимая ответственность за взрослую жизнь.

Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.

Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.

Key Takeaways

  • Внутренний ребёнок — это не реальный ребёнок, а символ неусвоенных детских травм и защитных механизмов.
  • Ложная личность формируется для защиты от боли, но мешает взрослой жизни и ответственности.
  • Взросление требует осознания и изменения своих реакций на сложные ситуации.
  • Работа с внутренним ребёнком — это не просто утешение, а развитие зрелости и ответственности.
  • Эмоциональная зрелость помогает освободиться от детских страхов и негативных черт.

What the video covers

  • Внутренний ребёнок — метафора нашей ложной личности и эго, сформированной как защитный механизм от детской боли.
  • Детские травмы и неусвоенные нарушения влияют на наше поведение и реакции во взрослой жизни.
  • Ложная личность — это защитная скорлупа, которая оберегает от боли, но мешает взрослой ответственности.
  • Взросление — это процесс осознания своих слабостей и постепенного изменения реакций на сложные ситуации.
  • Важно перестать кормить внутреннего ребёнка «шоколадками» и научиться честно выражать свои потребности.
  • Внутренний ребёнок связан с духовным миром, но с возрастом эта связь ослабевает.
  • Неусвоенные детские эмоции и страхи проявляются в виде негативных черт характера, таких как гордыня, зависть, страх.
  • Взрослый человек должен брать ответственность за свою жизнь и учиться реагировать зрелым образом.
  • Видео объясняет, как внутренний ребёнок влияет на отношения, работу и самоощущение.
  • Обучение эмоциональной зрелости помогает переработать детские травмы и стать более ответственным взрослым.

Answers

Questions about this video

Что такое внутренний ребёнок в контексте этого видео?

Внутренний ребёнок — это метафора нашей ложной личности, сформированной как защитный механизм от детской боли и травм, а не реальный ребёнок внутри нас.

Почему важно перестать реагировать по-детски?

Потому что детские реакции основаны на неусвоенных травмах и страхах, которые мешают взрослой ответственности и полноценной жизни.

Как можно работать с внутренним ребёнком, чтобы стать взрослее?

Нужно осознать свои слабости и неумения, честно выражать потребности и учиться реагировать зрелым и ответственным образом, а не просто утешать внутреннего ребёнка.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:00
Speaker A
С одной стороны, вроде как внутренний ребёнок — это там какой-то свод правил, которые как бы твою жизнь налаживают. Вот тебе помогает какая-то определённая рутина чувствовать себя лучше, высыпаться. И вот это забота о внутреннем ребёнке. С другой стороны,
00:16
Speaker A
есть мнение, что забота о внутреннем ребёнке — это значит разрешать себе всё, что тебе там не запрещали в детстве. Вот что такое, во-первых, этот внутренний ребёнок, а во-вторых, что значит о нём заботиться? Внутренний ребёнок, по-другому, — это символ нашего
00:30
Speaker A
нашего эго, нашей ложной личности. Внутренний ребёнок — это метафора. Там нет никакого и одновременно есть. Вспомним, как формировалась, формируется наша личность, формируется наше эго. И маленький ребёнок, у которого плохо работают ручки-ножки, который не умеет осознавать свои чувства и эмоции. У него
00:51
Speaker A
их особо нет, у него есть инстинкты, ему нечем ещё пока думать, но ещё пока сознание не пришло. Однако многие родители констатируют такой феномен, когда подходишь к ребёнку, смотришь на него, там есть что-то, что кажется гораздо мудрее, чем все мы вместе взяты.
01:12
Speaker A
Как будто бы там есть какая-то внутренняя сила, которая, во-первых, распространяется на всех взрослых, а, во-вторых, она притягивает к себе всех взрослых. И это правда, потому что маленький ребёнок продолжает быть на связи через неведомые и невидимые нити с
01:32
Speaker A
нашим духовным миром, с нашим духом, кто мы есть. А затем потихонечку это в нём затухает, эта связь затухает, и он её не чувствует. И вот мы превращаемся во взрослых, которые только мечтают открыть духовный мир, забывая, что это
01:49
Speaker A
очень близко, забывая, что мы никогда и, в общем-то, не теряли эту нить. Мы просто перестали её осознавать и перестали её чувствовать. И когда ребёнок постепенно растёт, он чувствует там что-то очень ценное и хрупкое. И одновременно с этим вот здесь, в своей
02:07
Speaker A
личности он действительно хрупкий, потому что он не знает, как реагировать на все события, которые для него сложные. Он не знает, как реагировать на шлёпок там или ругань отца. Он не знает, как реагировать на плохое настроение мамы. Он не знает, как реагировать на
02:26
Speaker A
то, что соседский мальчишка ударил его лопатой по голове в песочнице. Он не знает, как на все эти моменты реагировать. И когда он с ними сталкивается, он ищет какую-либо реакцию, которая попроще, которая его освобождает от этой боли. Кто-то
02:45
Speaker A
плачет, кто-то грустит, кто-то злится, кто-то боится. Таким образом формируется структура, которая защищает ребёнка от страдания. И эта структура называется ложная личность.
02:58
Speaker A
Угу. Это то, что потом превращается вот в то, что мы называем эго. Но древнее название — это ложная личность. Есть личность, есть осознание себя как вот этой самости для этого мира, как набор своих данных, характера, талантов, способностей, возможностей.
03:18
Speaker A
Но это мы уже, когда к себе возвращаемся, мы его осознаём. Ну нет, ну не совсем. Мы через него и проживаем эту жизнь, в том числе просто не так это для нас раскрыто. Угу.
03:29
Speaker A
Вот эта хорошая, положительная личность, как наша базовая настройка, базовая установка, как ресурс для социальной жизни на Земле, а это очень нужная вещь, и человек её понимает. Ну мы же вот, да, называем это идентичностью, называем это там, ну, личностью. У
03:52
Speaker A
кого-то таких там качеств, у кого-то другие качества. Мы отличаемся друг от друга характерами, темпераментами. Это всё личность.
04:01
Speaker A
А когда мы закрываемся от боли, выстраивается иная структура, как в яйце. Есть что-то настоящее, кем мы потенциально можем стать.
04:11
Speaker A
Есть то, что питает — это потенциальное. И есть то, что оберегает от боли и бережёт от разрушений. Так вот, ложная личность — она на самом деле вот та самая скорлупа, которая оберегает, угу, от разрушения и бережёт от боли. И
04:27
Speaker A
в ней, вообще-то, в детстве нет ничего страшного. Ребёнок просто адаптируется, ну, как условный механизм выживания.
04:36
Speaker A
Механизмы выживания есть только для психики. Ну да. Да. И вот мы приходим к совершеннолетию, а к совершеннолетию мы забываем, что это искусственный созданный механизм. И единственное, что мы помним, — это те моменты, которые нам были сложные, да, в которые и начали
04:53
Speaker A
развиваться какие-то негативные черты характера, как страх, как гнев, как зависимость от чужого мнения, как комплекс неполноценности, гордыня, жадность, зависть и так далее. Они начали развиваться тогда, когда мы в детстве сталкивались с какими-то сложностями.
05:13
Speaker A
Вот в этот период, там, где было наиболее сложно, мы как будто бы застряли.
05:19
Speaker A
Угу.
05:29
Speaker A
Да. Мы как будто бы застряли у своих чувствах. Мы застряли. Это называется неусвоенные нарушения. Это даже не установки, это именно неусвоенные нарушения.
05:51
Speaker A
Мы прожили какое-то событие, и мы не усвоили как опыт чувства, эмоции, мысли. Мы не переработали это в опыт. И поэтому это где-то у нас в подсознании осталось вот этой травмой, травмой детства, которая сейчас через нейронные связи влияет на наш выбор, влияет на наше
06:07
Speaker A
поведение, на наши слова, на наши мысли, на наше мировоззрение и на наше сознание. Маленьким ребёнком внутренним и называется вот это место, где у нас находятся неусвоенные нарушения. Потому что так или иначе в своём поведении и в своей памяти мы всё время возвращаемся в
06:18
Speaker A
эти этапы. Когда мы застреваем в этих защитных механизмах, мы во взрослую жизнь приходим не совсем ответственными ребятами.
06:36
Speaker A
Мы перекладываем ответственность на кого-то взрослого. Мы всё время хотим, чтобы пришёл взрослый и спас нас и сделал для нас что-то, что поможет нам выйти вот из этих, вот из... Ну потому что если я маленький, то с меня и спроса особо нет.
06:49
Speaker A
Конечно, да, у каждого взрослого человека есть какое-то место, где он ведёт себя как ребёнок. Кто-то это делает в семье, кто-то это делает на работе. И то даже и в семье, и на работе не всегда человек так делает. Он
07:01
Speaker A
не перманентно маленький, он взрослый человек, который вот он только что создал предприятие, вот он только что набрал людей себе в команду, вот он только что ставит цели и задачи.
07:21
Speaker A
Но как только под эти цели и задачи, например, поставщик не выполняет свои обязательства, он вдруг ловит себя на том, что он не может пойти и разрешить эту ситуацию. Он не может войти в контакт так, чтобы добиться исполнения этих обязательств,
07:32
Speaker A
да? Или сам забывает какие-то обязательства выполнить. Чувствует какое-то место, да, где он бессилен, где он слабый.
07:44
Speaker A
Это в отношениях может быть. Это может быть в отношениях перед детьми, рядом с детьми и так далее, и так далее. Да, отношения с собой, со здоровьем, безответственность или ещё где-то.
08:05
Speaker A
Вот где-то он маленький ребёнок. Вот это место и есть, да, место травмы, которое не позволяет ему взять полностью ответственность за свою взрослую жизнь и создать её своими собственными руками. Поэтому, с одной стороны, это такой термин — маленький ребёнок, внутренний ребёнок, оно
08:22
Speaker A
объяснимо. С другой стороны, никакого внутреннего маленького ребёнка нет. Есть ситуация, с которой ты не справился. И можно сколько угодно работать с маленьким ребёнком, кормить его мороженым и шоколадками, но вопрос не в том, что он куда-то исчезнет, потому что
08:45
Speaker A
он возник, ты не научился, например, честно говорить о своих потребностях. Ты не научился быть прямым. Ты должен был быть хорошим, подстраиваться под других людей, под взрослых. И ты продолжаешь делать то же самое. И если ты ребёнка, внутреннего ребёнка, который
09:10
Speaker A
боится, который пугается там авторитета, например, не может быть перед ним честным, лжёт, всё время ждёт оценки, накормишь шоколадкой, что изменится? Нужно научиться быть взрослым человеком, который видит свои неумения, свою слабость в поведении, свою слабость в
09:31
Speaker A
реакции и научиться реагировать по-другому. Вот таким образом вы подрастите своего маленького ребёнка в более взрослое состояние, а потом найдёте ещё какой-то аспект, момент внутри своей личности, который так и остался в слабом состоянии, где вы не научились ещё как-то реагировать на события. И вот это
09:40
Speaker A
приобретение силы, угу, постепенное взросление себя до того возраста, в котором вы находитесь. Как во...
09:57
Speaker A
какой-то ряд внешних факторов идёт. Обвинение других. Конечно, конечно. И там вот прямо, ну, мне приходится прямо по по нескольку дней иногда сидеть копать копать копать копать копать пока вот я туда не докопаюсь. Надо копать просто правильным методом.
10:12
Speaker A
Опа. Это как? Люди не знают, как копать. Поэтому то, что называется рефлексией, очень часто не приводит ни к какому результату.
10:22
Speaker A
Потому что, ээ, когда я просто даю задание людям наблюдать за собой и, например, написать мне, как ты наблюдаешь за собой, там такая слово мешалка мне на девяти страницах приходит, но она абсолютно не конструктивна, и она не приведёт ни к
10:41
Speaker A
какому результату. Наблюдать за собой нужно определённым образом. Наблюдать нужно за собой мысли, чётко разграничивая их от эмоций. Люди этого не умеют делать. Люди не умеют распознавать внутри себя физический, эмоциональный, интеллектуальный уровень, потому что, э, всё это превращено в
11:00
Speaker A
такую мешанину, подменяют центры друг друга, когда нужно думать, мы чувствуем. Нужно думать, сдавать экзамен или защищать диссертацию или свой проект. Мы начинаем чувствовать страх, чувство вины стыда самоуничтожения комплекс неполноценности, зависимость от чужого мнения. У нас проявляются все эти
11:21
Speaker A
черты характера со всеми этими чувствами, но только не работа интеллектуального центра. Потом подключается тело, нам обязательно нужно в туалет, да, или начинают руки трястись. Я очень простой пример привожу, но это постоянно происходит. Там, где нужно чувствовать, мы начинаем думать,
11:41
Speaker A
что ты чувствуешь. Я думаю, что ты меня не любишь. Да, это не чувства, это мысли. и так далее. Нужно научиться различать эти центры. Нужно научиться понимать, что ты действительно думаешь в ситуации, что ты действительно чувствуешь. Люди не научены распознавать
12:01
Speaker A
свои чувства и эмоции. Самый там распространённый ответ, что ты сейчас думаешь, как это для тебя нормально или хорошо или мне больно. Это такой самый классический диагноз.
12:15
Speaker A
Там ещё есть вариант ответа ничего. Ну ничего. Так, да, ничего, ничего. Ну, шикарный диапазон чувства и эмоций, правда? И вот так мы пытаемся отношения построить. Искренность какую-то, да, в отношениях. Ничего. Угу. Как тебе со мной живётся? Нормально, потихоньку,
12:34
Speaker A
потихоньку. А, очень, очень глубоко и душевно получается у нас, да? [музыка] А дальше ты учишься за чувствами, эмоциями и мыслями распознавать, как эти чувства и эмоции сейчас тебе раскрывают, распаковывают твои черты характера. Иногда тебе кажется, что ты что-то не делаешь, потому что тебе
12:58
Speaker A
страшно. Угу. Ну, например, ты решила открыть свой бизнес, ты решила открыть своё предприятие, какое-то своё дело, дело твоей мечты, но тебе страшно. И я тебе говорю: "Почему ты это не делаешь?" Ты мне говоришь, это страшно.
13:12
Speaker A
Угу. Мм, у меня есть страх. Я хотела бы поработать со страхом. А что, если я тебе скажу, что в данный момент у тебя не страх, который мешает тебе, а гордыня, которая прикрывается страхом? И ты не делаешь не потому, что ты чего-то
13:28
Speaker A
действительно реально боишься, а того, что ты боишься, [музыка] что я проиграю, что ты проиграешь и взгляда других людей на себя, и как ты будешь выглядеть в глазах других, когда ты сделаешь ошибку, когда у тебя не получится, когда ты
13:44
Speaker A
сделаешь холостой выстрел. Угу. А это к страху не имеет никакого отношения. Это гордыя, которая прикрывается страхом. И вот когда ты наблюдаешь за собой правильным образом в правильной методологии, то ты понимаешь, где что зачем у тебя идёт. А самое
14:03
Speaker A
главное - это распаковать свою потребность. Потому что именно потребность рождает черты характера. И именно черты характера рождают чувство эмоций. Мы видим только чувства эмоций, которые нам неприятны, но мы не знаем этот механизм, и мы не видим, куда нужно смотреть и что
14:20
Speaker A
нужно [музыка] исцелять. А исцелять нужно черту характера и [музыка] потребность, которую она закрывает, потому что потребность у нас сияет. Если эта потребность в любви, в признании или во внимании, а или в связи с другими людьми, этого не хватало нам в детстве,
14:39
Speaker A
это не хватало нам с мамой и с папой. Это не хватало нам в семье. И в семье из-за того, что мы всё время ориентировались на взгляд взрослых, мы так и не посмотрели в себя. [музыка] Мы так и не ответили себе на вопрос: "А кто
14:54
Speaker A
я? Какой я, что я вообще из себя представляю?" [фыркает] Мы не создали связь с самим собой, мы не создали этот коннект.
15:03
Speaker A
Ну вот я правильно понимаю, там, ну, условно на моём примере, а у меня там одна из черт характера, то что я весьма холодная. Ну такая вот там где-нибудь постойте богораз не подходите, меня ничего не трогает, меня невозможно задеть, мне всё равно, что как бы тут вы
15:20
Speaker A
все обо мне думаете и так далее. При этом как бы понятное дело, потребность в любви. У нас там где-то вот такой кратер. [смех] Правильно я понимаю логику?
15:30
Speaker A
Да. Э только нет такой черты характера холодная. Есть 20 черт характера, и одна из них та самая гордыня. И вот эта холодность - это как раз гордыня, которая проявляется через вот это. Это высокомерие, это, э-э, отдалённость от других людей. Другой человек, его
15:49
Speaker A
мнение, не очень-то для меня важен, не очень-то для меня ценен. Всё, что он говорит, советому говорит какую-то глупость. Он ещё не начал говорить, а я уже знаю, что он скажет.
15:59
Speaker A
Ничего интересного. Это гордыня, которая себя преподносит, которая себя превозносит, которая из себя делает центр Вселенной, такая ось вселенной, вокруг которого вращается космический мусор. И вот я как ось вселенной, собственно, у меня есть всё. У меня есть понимание мира, у меня
16:19
Speaker A
есть [музыка] понимание, как нужно жить эту жизнь, у меня есть понимание правил, у меня есть понимание, как делать хорошо. Всё вообще классно. И это всё вокруг меня. Я вот так вот этим всем обложилась и и живу себе прекрасную,
16:35
Speaker A
чудесную чудесную жизнь. Мне так кажется, да, это такая иллюзия гордыни. Но где-то там, когда я остаюсь один на один с собой, я понимаю, что это всё не так, потому что я начинаю сомневаться в себе, я начинаю сомневаться в своей
16:52
Speaker A
правоте, я начинаю сомневаться в своей красоте, я начинаю сомневаться в своей красоте души. Я начинаю сомневаться, а хороший я человек или нет, ну или я не сомневаюсь уже, да, как мы выяснили, это тот человек, в которого я не верю. Я тот
17:09
Speaker A
человек, в которого я не верю. И от этого очень больно. И чтобы эту боль не чувствовать, у меня есть кто?
17:17
Speaker A
Гордыня, [музыка] которая очень хорошо пускает пыль в глаза. Я умею многозначительно сидеть. [музыка] Я умею многозначительно смотреть. Я умею говорить так, что другим мало не покажется. Я, кстати, убеждена, что они это слышат, они это воспринимают, и это доходит до них. И они меня воспринимают
17:37
Speaker A
именно так, как я хочу, чтобы они воспринимали. Это образ, который я создала. А потом опять я оказываюсь за закрытой дверью. И опять я понимаю, что этот образ - это просто образ. Но я ничего не могу с этим сделать. Я так и
17:50
Speaker A
продолжаю этим образом пользоваться, потому что иначе мне будет очень больно. Иначе мне кажется, что я не справлюсь.
17:58
Speaker A
Кто не справится? Тот малыш, который однажды не справился в детстве. Я всё ещё живу памятью. Я всё ещё живу этими воспоминаниями.
18:08
Speaker A
Поэтому что нужно сделать? Нужно взять этого малыша и подрасти его. Подрасти его до своего возраста, подрасти его до настоящего момента, да? Учить его храбрости, учить его смелости, учить его тому, что другие люди, ну, вообще-то тоже умные, талантливые, способные. Да,
18:31
Speaker A
они ошибаются так же, как я. Гордыня не слышит. Что я делаю? Ошибаюсь. Я Я ошибаюсь. Это что такое? Неправыми могут быть только другие. Я нет.
18:43
Speaker A
[вздыхает][тяжело вздыхает] А моя ошибка - это это не ошибка. Я лучше ничего не сделаю, чем ошибусь. Есть инструмент.
18:51
Speaker A
Помню такое. [смех] Да. Да. Это методика узнавания себя безумно интересная, потому что ты раскрываешь себя по малейшим деталям, и ты думаешь: "Ничего себе, как личность устроена". Ничего себе, как устроены вот этот защитный механизм, насколько он как спрут впился мне в сознание. Он, знаешь,
19:11
Speaker A
как этот виноград, который вот так вот вот здесь вот красивые такие красивые цветочки, а на самом деле он Да, там под ними уже забор рушится. Да, да, да, забор рушится, и он на самом деле вот так вот меня пронизал.
19:23
Speaker A
своими корнями. И меня там уже нет. Есть только вот этот красивый виноград с цветами. Но настоящего меня нет. Я там уже зомби. И вот сделать так, чтобы это был больше не зомби, а [музыка] я тот, с кем я в детстве не смог наладить связь.
19:41
Speaker A
Я вот здесь, во взрослом состоянии, во взрослом возрасте, налажу эту связь с собой. Я открою, а кто такой я настоящий, какой я. Вот если не гордыня, то тогда какая я, какой я, то тогда вот как это быть открытым? Как это не
19:59
Speaker A
защищаться от других людей? И вдруг я обнаруживаю, что я на самом деле очень нежный человек. Оказывается, я очень заботливый человек. Так ведь?
20:07
Speaker A
Да. Я вообще булочка с корицей. Ну так ты, конечно, булочка, да, но только а вдруг эта булочка кому-то не понравится? Поэтому мы ещё перчиком её припорошим, чтобы потом сказать: "Ну, сами видели, что вы едете".
20:20
Speaker A
Не, ну я, благо немножко всё-таки пытаюсь где-то там над собой работать. Сейчас я уже так ладно, так и быть, корица вместо перца. [смех] Да, вам может это всё равно не понравится, но я всё-таки с корицей.
20:33
Speaker A
Самое сложное - это отдать другому человеку его право чувствовать то, что он чувствует, и проживать то, что он проживает. И по отношению ко мне в том числе. Ох, как это непросто. Потому что ты сейчас сидишь и очень осознанными,
20:51
Speaker A
сознательными глазами видишь, как другой человек тебя не любит. Но если у тебя закрыто тобой же потребность в любви, ты знаешь, что ты булочка с корицей. Тебе это нравится? Мне это нравится. Мне нравится, что я булочка с корицей. Мне
21:08
Speaker A
нравится, что, а, когда у нас дела, я становлюсь э твёрдой, я становлюсь решительной. Я не делаю это через унижение другого. Я делаю это очень спокойно и очень мягко. Твёрдость через мягкость, потому что я всё ещё та самая булочка с корицей.
21:25
Speaker A
Но я очень деловая, но я очень целеустремлённая, но я очень структурная. Я вот это всё. И я этого не стесняюсь, я этого не стыжусь, я это не прячу. Я это не маскирую. Я не пытаюсь перед кем-то другим быть кем-то другим.
21:45
Speaker A
Я не хочу этой иллюзии. У меня вот в какой-то момент появилась мысль где-то полгода назад о том, что, ну, как бы я вот так старательно очень долгое время от всех оборонялась и закрывалась и защищалась. Потом я подумала что
22:00
Speaker A
если я для человека открываюсь, ему проще обойти какие-то острые углы, когда он о них будет знать.
22:09
Speaker A
Именно так. Как бы через это ещё проще построить именно какие-то вот доверительные отношения да.
22:16
Speaker A
Но оно такое, конечно, страшноватое иногда, потому что опять вдруг ты не справишься, если другой всё-таки сделает больно.
22:23
Speaker A
Ну, я к этому достаточно философски отношусь. Я думаю, что если я и не справлюсь, но ничего страшного, я потом ещё раз попробую. Просто раньше я не справлялась там типа 10 раз подряд, сейчас я не справляюсь там каждый седьмой раз. И мне кажется, что оно так
22:39
Speaker A
как-то будет чуть-чуть чуть-чуть компенсироваться. Так и есть. Это же и есть та самая та самая жизнь, когда мы учимся. Не получилось сейчас, попробуем дальше. Это не получилось. Ещё раз попробуем.
22:52
Speaker A
Однажды получится научиться, как подрасти своего внутреннего ребёнка. Вот как его, во-первых, обнаружить, да, как его распознать, как его увидеть в своей взрослой жизни. Потому что когда мы делаем какие-то упражнения, какие-то медитации, мы думаем о нём, да, это всё
23:07
Speaker A
очень понятно. А вот так в обычной жизни вот его нужно распознать, вот его нужно увидеть, когда вы реагируете болью на указание руководителя или партнёра, когда вы не выносите критику, когда вы страдаете, когда вы обижаетесь, когда вы конфликтуете, где в этом и как в этом
23:27
Speaker A
проявляется та самая часть вас, которая тогда не нашла правильных ответов. И что дальше с этим делать? Мы обучаем этому на обучение эмоциональной зрелости, потому что это метод, который построен и который создан специально для этого. И там мы разбираем и черты характера, и
23:45
Speaker A
там мы учимся видеть потребности, там мы учимся распознавать свои чувства и эмоции, чтобы наша жизнь была чуть больше, чем норм.
23:54
Speaker A
Была больше, чем, да, больше, чем хорошо, нормально, больно. Мы становимся интересным самим для себя человеком. Вот что самое важное. Да, мы устанавливаем связь с самим собой, чтобы наконец понять, а какой я настоящий, а кто такой я настоящий.
Topics:внутренний ребёнокложная личностьэгодетские травмыэмоциональная зрелостьвзрослениеответственностьпсихологиясаморазвитиереакции на стресс

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries, speaker detection, and unlimited transcriptions.

Or transcribe another YouTube video here →