Speaker A
[музыка]
Обзор книг о славянской магии: научные труды, сборники заговоров, художественные и практические издания. Автор делится оценками и советами по выбору литературы.
Key Takeaways
- Надёжной книги о славянской магии на сегодня нет; нужно сочетать источники.
- Старинные сборники заговоров и этнографические труды дают наиболее близкое к источнику знание.
- Современные книги полезны для настроения и практических идей, но требуют критической проверки.
- Многие современные тексты содержат ошибки и заимствования из иных культур.
What the video covers
- Автор отвечает на частый запрос: книг о славянской магии, ведовстве и жертвоприношениях, которые были бы полностью надёжными, практически не существует.
- Рекомендуется начинать со старинных сборников заговоров и трудов по этнографии, например Никиты Сахарова «Русское народное чернокнижие».
- Книга «Знахари и ведуны, не чернокнижники» ценна записями речей самих практиков, хотя относится к позднему периоду (XX век).
- «Протоколы колдуна Стаменова» рассматриваются как художественное произведение с философской направленностью; часть техник автор не советует использовать в описанном виде.
- «Магия смертной силой» Ярослава Заточника оценивается как практическое продолжение направления «Протоколов», больше задающее настроение, чем конкретику.
- «На Вишнях» общины Бор ценна перечнем знаков народной вышивки, однако её философия и описание праздников оцениваются критически.
- «Славянские обряды родового круга» Андрея Невского отмечены за перечень знаков вышивки и священных мест, которого почти нет в других книгах.
- Автор указывает на ошибки и заимствования из других культур (например, хеттских, индийских, кельтских мотивов) в некоторых славлениях и предупреждает о необходимости редактирования.
- Ряд книг критикуется за недостоверность, а некоторые заклинания оцениваются как новоделы, заимствованные с форумов.
- Вывод: для подлинной информации о языческой магии рекомендуется читать работы учёных, а современным авторам доверять с осторожностью.
Chapters
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Ко мне постоянно обращаются с просьбой посоветовать какие-нибудь книги о славянской магии, то есть ведовстве, о колдовстве, и в частности о жертвоприношениях. Я всегда таким людям отвечаю одно и то же: к сожалению, до сих пор нет, не существует в мире, ни на одном языке,
Speaker A
ни одной такой книги. К сожалению, может быть, когда-нибудь такие книги будут, но пока что их нет, вообще в природе не существует. Однако есть огромная масса литературы, из которой можно почерпнуть отдельные сведения о ведовстве славянском. Это в основном книги и
Speaker A
отдельные публикации небольшого формата, научные, а также травники и исследования на тему различных славянских верований, в частности об обрядах, и вообще бытовой магии. Вот из них можно почерпнуть огромную массу материала, и также очень много можно почерпнуть из старинных
Speaker A
сборников заговоров. Там в большинстве случаев заговоры публиковались худо-бедно, но более-менее полно. В последующих изданиях заговоры стали сильнее редактировать, укорачивать, исчезло разбиение на части, на три части с соответствующими названиями для каждой части, хотя в общем-то оно и в ранних изданиях
Speaker A
было. Вот именно из такого рода книг исследователь черпает знания о настоящем славянском ведовстве и колдовстве, частичного же ведовства, и необходимо всегда дополнять эти знания тем, что вы можете сравнить из анализа общих трудов по этнографии, в частности не только славянской. Вот тогда
Speaker A
более-менее полная картина складывается. Однако, когда я это все рассказываю людям, я не вижу никакой активности, видимо, люди все равно теряются и не понимают, какие же книги искать. В таком случае можно пойти путем более легким, более современным. Ну и наверное, вы все равно
Speaker A
мимо него не пройдете, поэтому следует обратить на него внимание. Суть заключается в том, что нужно посмотреть книги, скажем так, менее научные, но тем не менее, из которых можно извлечь значительную пользу. Что же это за книги? Конечно, у всех вкусы разные, и поэтому я
Speaker A
представлю в данном обзоре только те из них, которые сам считаю, может быть, не столько авторитетными, сколько весьма полезными. [аплодисменты]
Speaker A
Ну и самая ранняя из этих книг — это Никита Сахаров, один из трудов сказаний русского народа, о котором написано, называется «Русское
Speaker A
народное чернокнижие». Именно из этой книги вы поймете более-менее, на какие, скажем так, отрасли ремесла вообще делилась славянская народная магия, деревенская, и в основном, как выглядели наиболее древние заговоры. Это весьма полезно, потому что это даст вам
Speaker A
верный вкус к той информации, которую нужно искать в других изданиях, и которую нужно, следовательно, когда вы пишете что-то в своем следующем труде. Следующая книга называется «Знахари и ведуны, не чернокнижники. Колдовство и бытовая магия» на русском. Это замечательный, цельный сборник,
Speaker A
научный. Из него вы узнаете о славянском колдовстве и знахарстве, скажем так, из первых уст, потому что там записаны речи с самих тех людей, которые всем этим занимаются. Он конечно — это люди, назовем их так, достаточно позднего периода. То есть нам, как язычникам,
Speaker A
интересно было бы послушать людей, ну хотя бы XII–XIV веков, а здесь нам уже предлагают ХX век, начало и середину, иногда чуть раньше. Но тем не менее книга весьма и весьма полезна. Основываясь на изложенной там информации, можно
Speaker A
восстановить некоторые приемы, которые там упоминаются. Следующая книга художественная — это всем известные «Протоколы колдуна Стаменова». Вот не будем обсуждать, описываются ли в этой книжке события, которые произошли на самом деле, или же это все выдумка. Лично я и многие другие люди, которые
Speaker A
использовали техники, описанные в этой книге, например, там есть техника с названием «духа на лавочку — побеседовать». Вот если таким образом вызвать того человека, который описывается в этом романе, то есть Стаменова самого, то он откликается. О чем-то с ним договориться, вот
Speaker A
о чем именно — если вам интересно, разберетесь сами, побеседуете. Ценна эта книга, наверное, в первую очередь тем, что она дает людям, увлекающимся колдовством, философскую направленность. Она утверждает их в очень таком волевом взгляде на жизнь. Чем-то это все вообще
Speaker A
Кастанеду напоминает, но написано очень и очень по-русски, без всяких отсылок к какой-либо иной, не славянской культуре. Конечно, местами там сквозит что-то такое, отголоски этого и вели различного, но в целом книга такая, что того взгляда на мир, что там изложен,
Speaker A
вполне может поддерживаться. Ну и дополнительно к тому, там описываются некоторые техники. Конечно, не все из них можно советовать к использованию, по крайней мере именно в том виде, как они подписаны. Но тем не менее, следующая книга, хоть и написана
Speaker A
другим автором, а именно Ярославом Заточником, «Магия смертной силой», лично я расцениваю как непосредственное продолжение «Протоколов» колдуна Стаменова. Хотя здесь уже книга большей частью не художественная, а книга о практической магии. В основном, тем не менее, по своему
Speaker A
стилю, по своему взгляду на мир, по своей направленности она мне кажется все-таки продолжением той основы, которую заложил своим творчеством Веселин. Что можно полезного извлечь из этой книги? Ну, если вы хорошо в тантре разбираетесь, именно в символике, то думаю, вы запросто
Speaker A
сможете использовать все те практики, которые в этой книге описаны, или те, на которые в ней даются лишь намеки. В целом, как и книга выше, оценивая то, о чем я говорил, такая книга — настроение больше, чем практика, но это весьма и весьма ценно, потому что правильного настроения из большинства современных книг о славянской магии не получить, а здесь оно как на ладони. Следующая книга, которую я постоянно всем советую, — это «На Вишнях общины Бор». Что лично я вижу ценного в этой книге? Философия
Speaker A
авторов меня не привлекает вообще, такое ощущение, что это переделанный на славянский лад агностицизм. Описание праздников также не сильно отличается от многого, и полезного содержит мало. А вот наиболее ценная часть, как я считаю, — это перечень знаков из
Speaker A
народной вышивки, которые здесь растолкованы. То есть тот знак, вот его название, вот его значение. Это очень ценно, потому что до того, как вышла книга «На Вишнях», никто в одной книге по славянской магии такого не сделал. Были небольшие
Speaker A
перечни знаков в этнографических работах, но в работах о магии конкретно не было. Я бы не сказал, что все знаки здесь описаны верно или полностью верно, но тем не менее по данному здесь описанию можно следовать и можно использовать эти знаки.
Speaker A
Мы в нашей книге повод называемых Ду-руническими, ну потому что так и есть, они возникли раньше любого вида рун. И можно наносить их на обереги, можно из этих Ду-рунических знаков делать такие же визуальные кар-баи, песен, как из рун. Это вообще очень многогранная вещь. Для использования дополнительно к этой книге «На Вишнях» я всем очень советую найти сайт общины Бор, потому что на сайте есть материалы, которые в эту книгу не вошли. Если не ошибаюсь, это Наталья Баркун, но он, может, там что-то
Speaker A
еще. Я думаю, если увлечет вас на Вы славе этой общины, то вам это будет небезынтересно. Следующая книга довольно приятное впечатление после себя оставляет: это «Славянские обряды родового круга», который написал Андрей Дмитриевич Невский. Вообще очень интересный автор, не сказать,
Speaker A
чтобы сильно бесспорный, но очень интересный, талантливый, во многом авторитетный. Лично мне очень нравится и книжка сама по себе, приятно держать в руках и радостно иметь у себя дома. Из этой книги узнаете очень много. Отдельно обратил бы ваше внимание на то,
Speaker A
что здесь снова вы наткнетесь на те самые знаки из народной вышивки, растолкованные общины Бор, в книге «На Вишнях» и в других, более-менее неплохих книжках о славянской магии, должны на них наткнуться. Также здесь имеется небольшой перечень священных мест, камней. Я
Speaker A
считаю, что вообще в книгах о славянской магии это такой раздел, который обязательно должен существовать, почему-то его почти нигде нет. Вот это, наверное, единственная книга на данный момент, где такое есть. Следующая книга написана Велеславом. Не могу назвать волхвом, мне кажется, этот
Speaker A
титул взят от балды, не только в его случае, весьма многих, кто так себя обозвал. Еще это сокращение какое-то неуместное в слове «волхв»...
Speaker A
сократить его вот и тем не менее велеслав книга называется основы родноверия обряд никколо год эта книга есть и под другими названиями в других изданиях но я буду вам говорить именно об этом потому что у меня лечить именно такое здание с автографом кстати
Speaker A
велеслав конечно человек далеко не бесспорный своих книгах чего не скажешь о его лекция лекции у него замечательные сразу выношу то человеку очень умные начитанные вы лично мне доставляет радость слушать а вот в книгах этого как-то заметно крайне мало
Speaker A
особенно если посмотреть на заклинание которые он пишет а порой и вот особенно в его ранних пока работах это чуть ли не скатывается до уровня частушек но тем ни менее чем данная книга про которую игру хороша она хороша тем что в
Speaker A
ней описывается последовательность годовых обрядов и конечно несмотря на все ошибки на все новоделы можно можно взять многое из того что там написано за основу и затем уже посмотрите другие источники это более научное и доделать это все до нормального рабочего
Speaker A
вида в общем и в целом эта книга а помогает узнать какие вообще существуют годовые праздники в каком они порядке расположены ну и в общих чертах так их нужно отмечать это очень важно особенно для общины следующая книга написана с
Speaker A
острыми крючками альбы и еленой книга называются славянские боги молитвы и обряды очень был удивлен когда листаю эту книгу наткнулся на несколько заклинаний которые впервые были открыто опубликованы именно на нашем форуме за други опоить ну правда не нашего они
Speaker A
авторство но этого и не скрывали там авторство вам было показано на просто авторы большую часть его этот материал открытыми публиковать а у крючков их авторство снято не написано и кто это как будто это написали сами сестры хрюшка на ну да ладно книга в
Speaker A
целом наверно больше пользы не все в общем негатива потому что она развивает понимание того что нужно знать обращение к богам нужно знать в молитвы нужно знать заклинание от ним обращено нужно знать обряды в которых это все используется можно брать даже тексты
Speaker A
молитв и заклинаний из этой к книге но он конечно нужно их редактировать потому что символика имена божеств очень и очень часто все это путается page харьков составители но авторами я не могу их назвать 0 на сутки составители большей
Speaker A
частью потому что они собрали материал из интернета отсюда видимо и путаница сами они потому что ничего не редактирования следующая книга наверное удивит вас что я включил его обзор потому что а вторая шемшук то есть это вообще такое человек
Speaker A
из одного разряда со всякими хиневич вытри хлебами и тому подобными да я тоже так считаю но вот именно это единственная его книга которую я все таки советую книга называется слава русским богам чем она хороша тем что она от начала и до конца
Speaker A
состоит из славления кстати даже видел много раз что эти славления или отрывки из них мы использовали в общинах руководители которых отрицают и инглингов или довести зм зм чуковский мы вообще все вот эти неразумные новоделы но тем ни менее используя да вот это
Speaker A
слова которого шемшук написал кстати обратите внимание на обложке не подписаны кто автор хотя всем известны кто он и потому что в его издательство это книга выходила и в перечне именно его работа на упоминается то есть он может быть из-за чего не указал может он
Speaker A
считает что он не автора как бы ну может быть medium что через него просто эта информация пришла в мир и все тем лучше можно только порадоваться что хотим какую-то работу человек действительно сделал качественно почти ничего не напридумывал исключение составляет
Speaker A
только то что в перечне божеств которым тут написано и славление присутствует ра это сразу нужно путем кивать выбрасывают потому что никогда не существовало такого божества они у египтян и тем более у славян у египтян его не было потому что
Speaker A
ра они слова такого не говорили по другому у них называл нас это божество скорее arched а у славян ясно видео общего не было потому что славянский язык не слоговой мы в общем на эту тему у нас есть отдельный ролик называется
Speaker A
бога ранее существовала обязательно посмотрите вес и вдруг по какой-то нелепости вы считаете иначе еще одно липовое божество которому тут написано славление это никому кроме шемчука неизвестная богиня по имени таня-то видимо взял это из украинских заговоров игре под именем а ты тянул
Speaker A
упоминается иногда в единице иногда же мина захотелось ему так в общем все остальное кроме вот этих двух моментов можно использовать и затем хотя конечно с осторожностью потому что автор далеко не благонадежен следующая книга тоже не вызывая это благонадежности если прочитать ее
Speaker A
название полностью богов china современная славяно-арийская волошко вот обратите внимание славяно-арийская да если вы видите это словосочетание сразу за что приходит на ум инглинги естественно любому здравому человеку хочется такую книгу вывесить или по-крайней мере пройти мимо его соглашусь что работа это не
Speaker A
бесспорная но тем не менее там есть очень хорошие моменты вначале укажу на ошибки я кстати под принимал участие при составлении данной книги и знаю всех остальных людей кто в этом участвовал кстати никто из них и не подписался я тоже мы по правильно сделали потому
Speaker A
что на тот момент когда составляли ли эту книгу ни у кого из участников не было полного представления о том что такое славянский пантеон и как с ним работать то есть это книга и это может какое-то минутное прозрение вот он
Speaker A
направлении но неполная поэтому там есть ошибки основная ошибка в том что вот да все или название славяно-арийской от инглингов затем под разными именами описываются частенько одни и те же большинства ну то есть например там сначала написано слава хмелю затем написано слова работе
Speaker A
суда на самом-то деле хмель и рагу this это 1 же это же разные имена одного и того же буйство вот еще славления такая присутствует ошибка когда среди прочих имен ну у славянских имен одного и того же алла божества которые перечисляются в
Speaker A
славления стас вставляются почему-то именно хеттский индийские еще какие-нибудь кельтский может быть естественно этого не должно быть то есть если вы используете славление из этой книги них обязательно нужно редактировать нужно убирать эти ошибки вот теперь о полезных то моментах ну а собственно все
Speaker A
остальном в атаке является полезным здесь кстати опять же опять же вы наткнетесь на те узоры из вышивки которые впервые появились в книге на вишнях но только здесь они классифицированы в более удобном на практике порядке писание кстати такой же как и в нашем
Speaker A
страхе не не уточняли кучу же также здесь в самом начале рассказывается немножко о упражнениях из разряда ритуальная энергетика это очень важно для тех кто проводят обряды но еще не имеет достаточного уровня осознания и силы за них это упражнение нужно
Speaker A
обязательно делать хочешь чтобы он какой-то эффект обучить своих занятий а также эта книга особенно ценно тем что в ней описано а практика составления карба писи из вот этих народных узоров из книги на вишнях обновим шляхе не описано эта
Speaker A
практика здесь есть также здесь приводятся печати богов славянских ну я бы не сказала что мы сильно нравятся все эти печати и в общем-то я знаю что они все составлялись из той напасти славится что это такое может узнать из нашего ролика славянская
Speaker A
письменность но лично мне нравится это тайнопись я чувствую в ней силу несмотря на то тем когда она придумана поэтому саму методику составления из нее печати я одобряю но по просто не все не все печати в данной книге составлены удачно но тем не менее если
Speaker A
вы от каких-то из них чувствуете отклик то можете их использовать личный а вот когда делал эданцами риса использовал для него печать из этой книги мне вполне откликается чувствую и рабочие и так что если относиться к 3 и книги богов china разумно то можно
Speaker A
извлечь из нее немало пользы и весьма обогатить свою практику следующая книга это вещи русь языческий заговоры и олесский обряд за авторством льва прозорова и екатерины коленками ну несмотря на то что здесь написано арийский обряд это не должно никого
Speaker A
пугать ее наводить на мысли о чем-то непотребно славяно-арийской нет ничего подобного он тут нет книгах вполне адекватная очень интересная и наверно из современных книг славянской магии именно из этой книги можно почерпнуть больше всего пользы тем кто уже чувствует и в частности вообще нам за
Speaker A
другим повесть-то модель обряда богослужения которое описывается в этой к книге на основе заговоров и на основе индийских обрядов богослужения ну то есть они соотносятся вот на этой основе мы восстановили значительную часть обряда до богослужение славянского к сожалению некоторые его части нельзя
Speaker A
восстановить на основе заговоров поэтому в книге вещи руси эти вот некоторые моменты не отразить но тем ни менее откуда же автором знать было об этом тушение опирались а только на сохраненные записанные источники и в меру этого не сделали свою работу
Speaker A
замечательный книга просто чудесно я считаю что любой кто себя считает жильцом славянским особенно если проводят обряды в какой-то общине он просто обязан прочесть эту книгу она еще хороша тем что в ней описывается именно основа для обряда и даются образцы
Speaker A
договоров которые можно использовать в разных частях обряда и то есть если допустим эту книгу прочитать несколько адресов из разных общин друг с другом не советую если каждый решит на ее основе составить обряд то каждый может быть выберет разные по фрагменты из договоров для
Speaker A
своего обряд on но тем ни менее построены их не обряды будут на одной и той же верной основе это чудесно следующий несколько книг последние в обзоре от освещены величеству несмотря на то что здесь написано русское чернокнижие мун пост у
Speaker A
автора на верное понимание русского чернокнижия величество несколько свое у меня величество это любое твое верно и колдовством где христианская символика используется в инверсию вот еще чем есть эти к книге полезны да в общем-то только тем что там имеются печати некоторых духов
Speaker A
да автор их всех называется бесами но это далеко не так там есть и лесные духи водяные главные ещё очень много разных и есть там и без и но естественно все духи там описываемые никак не являются вот и естественно любой язычник может
Speaker A
этом обращаться может использовать эти печатей их некоторые приводятся данной книге единственное чего советовал бы остеречься и что исправить ну во первых все заговоры замолви в данных работах заканчиваются на слово неман [музыка] лучше не христианские чернокнижники ушел и купить поэтому конечно же должны
Speaker A
заменить это фото вида 100 на 100 которое используется ваше общение как утвердительным заговоров или же просто надо будет так и во вторых не следуют работать с теми духами которые попали в данную систему из инвертированного христианство то есть ли кто это это
Speaker A
сатана люцифер пилат еще несколько конечно фольклоре в народном у них имеются свои имена например что то она и cpf терпила that it all i in и искажение но это не делает этих товарищей как либо связанных связанными со славянской
Speaker A
культурой поэтому это все лишнее то можно выбрасывать ну а в остальном все техники которые здесь описаны все печати которые приводятся они рабочие можно опасного в частности обращения к так называемым учебных мясом но поэтому очень обращает людям отдавая свои тела
Speaker A
не говорит собой явление упражнение переходит в другой полюс в милом ким и отношении христианство и не в плюсе и не жми на все мы вообще другая и не имеем с ним ничего общего и не дал на этом наверное все больше интересных
Speaker A
книг по славянской магии где описывалось бы жречество ведовство и колдовством меня к сожалению не попадалось а хотелось бы ну вы их нет их нет когда-нибудь я надеюсь на их не появления может быть они будут написаны на других славянских
Speaker A
языках и кто-то переведет их для нас может быть они уже написано мы просто об этом не знаем потому что очень мало переводов от много ли вы знаете переводов на русский язык а книг родноверов из других славянских стран допустим из польши и литвы и латвии
Speaker A
сербии словакии знаете вот такие переводы и я думаю нет а ведь он такие книги существуют вот и на белорусский язык не так и давно закончили перевод а книги юнуса транкосо шах старая литовской меры к примеру на русском языке этой книги до сих пор нет
Speaker A
наверное не будет вообще так что хочу ещё раз напомнить если вам нужно подлинно информация о славянской языческой магии читайте нудные книги ученых надеяться на современных авторов на эту тему пока что не представляется возможным хотя и хотелось бы [музыка]
Topics:славянская магияславянское ведовствообзор книгнародная магиязаговорыСахаровПротоколы колдуна СтаменоваНа Вишняхславянская вышивкаязычество
