الشيخ أحمد الأسيري يناقش خطر التفرقة الطائفية والسياسية في لبنان ويدعو للدفاع عن الأمن والكرامة الإسلامية.
Key Takeaways
- ضرورة وضع مصلحة الدين والكتاب والسنة فوق المصالح الحزبية والشخصية.
- أهل السنة في لبنان يواجهون مؤامرات تهدف لتقسيمهم وإضعافهم.
- الدفاع عن الأمن والكرامة يجب أن يكون بالكلمة والحق دون اللجوء للعنف أو التسلح.
- الفتنة السنية الشيعية مرفوضة، وأي اعتداء سيكون على أهل السنة فقط.
- الوحدة والتضامن بين أهل السنة ضروري لمواجهة التحديات الأمنية والسياسية.
What the video covers
- انتقاد استهتار بعض أصحاب المنابر بدماء المسلمين لأسباب حزبية وشخصية.
- دعوة للدفاع عن الكرامة والأمن والدماء والعقيدة الإسلامية في لبنان.
- تحذير من الدعايات الكاذبة التي تهدف لتقسيم أهل السنة والجماعة وإضعافهم.
- توضيح معاناة أهل وادي خالد وعكار بسبب النزوح السوري وتأثيره على الأمن المحلي.
- انتقاد استغلال بعض السياسيين والدعاة لقضايا السنة لتحقيق مصالح شخصية أو حزبية.
- رفض فكرة الفتنة السنية الشيعية وبيان أن أي خلل أمني سيكون اعتداءً على أهل السنة فقط.
- الدعوة إلى مواجهة المشروع الذي يستهدف أهل السنة بالكلمة والحق دون اللجوء للتسلح.
- تحذير من الانخداع بالدعايات التي تهدف لتفريق السنة وخلق الفتن بينهم.
- انتقاد تيار المستقبل وبعض الحركات السياسية والدينية بسبب ضعف موقفهم في الدفاع عن السنة.
- التأكيد على ضرورة الوحدة والوقوف بحزم ضد المؤامرات التي تستهدف الأمة الإسلامية في لبنان.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
شابه، ولكن أيها الأحبة في الله، يحزنني أنني أرى استخفافًا بالدم عند بعض أصحاب المنابر، أصحاب اللّفّات، أصحاب اللحى، استخفافًا بالدم. لا نبالي يموت عشرة هنا ويموت 200 هناك و300 هناك، لأننا بالأساس نبالِي مصلحة حزبية أولًا، مصلحة شخصية أولًا، مصلحة كرسي أولًا، مصلحة عائلتي أولًا، مصلحة دكانتي أولًا. أقسم بالله العظيم، طالما نحن كذلك لا نقول مصلحة الكتاب والسنة أولًا، سيزيدنا الله ذلًا من الداخل ومن الخارج حتى نعود إلى معين الدين الحق الصادق. وهنا، أيها الأحبة في الله، دعوني أن أقارب بعض المسائل من منطلق الدفاع عن كرامتنا، عن وجودنا، عن أمننا، عن دمنا، عن أعراضنا، عن عقيدتنا، عن إسلامنا، عن وجودنا. أقول: ما زالت الدعايات الكاذبة من فريق محدد، المايسترو في مذهبي بامتياز، ما زالت هذه الدعايات الكاذبة حتى اللحظة الأخيرة تريد أن تقول: يا أهل السنة والجماعة في لبنان، جهزوا أنفسكم للسحق الكامل إلا أن تسجدوا لنا وتركعوا لنا. ما حدا يفهمني خطأ، يا إخواننا، إنه والله أنا الآن عم بعبّر ولا ما عم بعبّر. الآن بلشت أحط النقاط على الحروف. قبيل سبعة أيار المشؤوم قلت: أوقفوا خطاب التخوين، لأن التخوين سيأخذ إلى مكان خطر، وإلا سأضع النقاط على الحروف. كثير من الإخوة كرروا يقولون: يا أخي، شو صارت القضية؟ غنية كل شوي أضع النقاط على الحروف. نعم، من بعد سبعة أيار إلى يومنا، إلى حتى ما تتأمن أو يتأمن أمننا بشكل كامل وكرامتنا بشكل كامل، لا بد أن أضع النقاط على الحروف. معذرة إلى ربكم، وحتى إذا لقيت الله عز وجل غدًا لا أكون من المقصرين في حق أمتي وديني وعقيدتي. ترى مشروعًا خطيرًا، ترى تهديدًا لأمنك وأمن الناس، ترى تهديدًا لدماء المسلمين، واستخفافًا بدماء أبناء جلدتك، وتسكت وتقوم على المنبر تتكلم بالحيض والنفاس. لذلك، أيها الأحبة في الله، أقول: هذه الدعايات الكاذبة التي ذكرتها بالتفصيل، سفن من طرابلس، مفهومش يعني طرابلس. بدي أعددهم مشان ضيق الوقت، وإلى أخيرًا، الآن وادي خالد. أنا من الناس اللي زائر وادي خالد بالدعوة مرارًا. يا إخوانا، اللي ما بيعرف خليه يعرف، هؤلاء بوادي خالد، إخواننا وعكار وما شابه. الآن الدولة، الآن الدولة يمكن بلشت تتذكرهم، الآن تذكرت أنه في بشر هناك، الآن بلش في مين يتذكر أنه في بشر. نحن كنا نزورهم، يا إخوانا، لما كان خلو المساجد في الخلاء، يعني ننام بالمسجد نعتكف، بدك تقضي حاجتك ما في خلو بالمسجد، بتروح بتقضي الحاجة بالوادي، والنساء ليلًا مع نهار نازلين يجيبوا مي على كتافهم. الآن ها شوية صغيرة بلش حدا يتطلع فيهم. ناس تعودوا على الكرم، لا نزكي على الله أحدًا، ناس بعدهم على الفطرة السليمة لهم وعليهم. طبعا عندهم أخطاء، عندهم تقصير في الدين، وهذا بسبب العلماء والمشايخ والدعاة والوعاظ والمجاهدين والأبطال. ولكن، يا إخوانا، الآن شو ذنبهم أنه نستقبل النازحين قسرًا من سوريا، تداخل عائلات وعشائر، استقبلوا، فتحوا بيوتهم، طعموا، سون، شو الجائزة من المجاهدين الأبطال؟ شو الجائزة من المقاومين الأبطال؟ شو الجائزة من الذين يحاربون الاستعمار والإمبريالية والصهيونية الكاذبة الفاجرة؟ شو كانت الجائزة؟ أنه مسلحين عم يطلقوا النار على سوريا، أنه بالمئات عم تجهزوا، بيفوتوا على سوريا، بيخطفوا جنود ويجيبوا بها بنفس الوقت. وأنا تعمدت أن أنقل بشكل دقيق جدًا وسجلت حتى نشرات الأخبار المتكررة على إذاعة المنار والـ OTV المحسوبة على فريق معين، ماسترو فيه مذهبي 100%. بدنا نوعي، بدنا نفهم. الآن أنا عم بحكي وبقول بكل وضوح للكل: كل سياسي من أهل السنة والجماعة، كل شيخ من أهل السنة والجماعة، 14 آذار، ثان آذار، 100 آذار، كل حركة إسلامية، الآن هي أمام اختبار دقيق جدًا أمام الله سبحانه وتعالى، أمتنا أمام خطر شديد، أمتنا أمام مؤامرة لا تبقي ولا تذر. لا نحتاج فيها إلى الجبن، ولا نحتاج فيها إلى الخوف، ولا نحتاج فيها إلى الدجاج، ولا نحتاج فيها إلى مرتزقة. نحتاج فيها إلى رجال لا يخشون في الله لومة لائم. أمتنا في خطر، شو بينال عنهم هؤلاء الكرماء؟ شو بينال عنهم هؤلاء اللي ممكن أنت تكون محلهم؟ شو بينال عنهم مسلحين وسلفيين عم يفوتوا، أوصوا ويجيبوا؟ نحن كلنا شايفينه ومشاهدين، كله كذب وافتراء. أول هدف من وراء هذه الإشاعة الكاذبة بداية أنهم يسكروا بيوتهم ويتحبسوا هؤلاء السوريين الأبطال الأشراف الأنقياء أصحاب الفطرة السليمة الذين يريدون أن يعيشوا بكرامة، لا كغنم وبقر. شو مطلوب؟ خذوهم، فوتوا على سوريا ليذبحوا عن بكرة أبيهم، ومدى البنت بكرة حتى تغتصب. نعم، هذا المراد. وبدرجة ثانية أنه يا أهل السنة والجماعة في لبنان، بعدنا معكم، عم نتعامل معكم بنفس المبدأ. إذا ما بدكم تمشوا زي ما بدنا، بدنا نستحق، أنتم مالكم وجود، أنتم صهاينة، أنتم أمريكان، حضروا حالكم للكله. هذا بكل شفافية، عم بكي، لا عاطفة ولا شيء، أنا بنفعل، ولكن أنا دارس كلامي 100%، دارس الحرف اللي عم بقوله. لذلك، أيها الأحبة في الله، أيها الإخوة الكرام، هذه الدعاية الكاذبة التي بعدها موجهة، نفس التوجه بالمقابل. شو في معها؟ بيطلع من نفس الفريق مين يبشرنا بشكل واضح: إذا بيسقط النظام السوري ستكون هناك فتنة سنية شيعية. هذه الدعاية القديمة الجديدة. شو يعني فتنة سنية شيعية؟ والكل من السنة، الكل بدون استثناء، بتبلش بتيار مستقبل، إلى جماعة إسلامية، إلى سلفية، لها مشايخ، لها مفتي، لها تنظيم ناصري، الكل بدون استثناء من ينتمي لأهل السنة والجماعة على خطاب واحد: نحن ننبذ الفتنة، نريد عيشًا مشتركًا. وهنا بين هلالين، اعذروني قبل ما أكمل، حتى كلمة العيش المشترك صرت بقرف منها أني أقولها على منبر رسول الله. بتعرفوا ليش بقرف منها؟ لأنه صارت تأخذ منحى، شو افهموني جيدًا، صارت أي منحى أخذته العيش المشترك أنه أنا، الله يخليك، صدقني بدي أعيش معك عيشًا مشتركًا مستبعد مثلك، جبينك ويدك وأوجع وهو عم يطك بأجله. بقول لك: لا ما بدي أعيش معك عيشًا مشتركًا. ياما بدك تخضع لأجنتي، ياما بدك تردد ما أقول وتصفق لما أقول، ولبيك لبيك لبيك، وتدخل معي في مشروع العقدة، وتدخل معي في مشروع الفارسي، وتدخل معي في مشروع إلى أبعد حدود. يا أما أنت صهيوني عميل، بدي زيلك من الوجود. في نفس الوقت بقول لك فتنة سنية شيعية. أنا أقول في هذا المقام: إذا حصل أي خلل أمني في العاجل القريب أو فيما بعد، لن تكون هناك فتنة، إنما سيكون هناك اعتداء على أهل السنة والجماعة. ما لنا فتنة، ما حدا يلعب بعقل الناس، ما حدا يستخف بعقل الناس. في ناس بتفهم، ما حيكون في فتنة، إنما حيكون هناك اعتداء. هم عم يحاولوا يجملوها أنه فتنة، حيكون هناك اعتداء على أهل السنة والجماعة، وهذا، أيها الأحبة في الله، سنقاتله. هذا المشروع سنقاتله بكلمة الحق، لأنني أعيد وأكرر: لست مع التسلح، لأن التسلح يخدم هذا المشروع، يخدم هذا المشروع الذي يريد فعلاً التعدي على من لا يقبل أن يكون تابعًا له في هذه البلد. فلا بد من قول الحق. طيب، الآن إذا جئنا بموقف الدفاع، الآن هذا كلامي دفاع. حتى كثير منكم الآن يظن شو يقول لك: أخي، أنت كثيرك مصعبة وكذا. أنا بقدر كلامك، بتعرف ليش؟ لأنه تعودنا من سنين. ولدت أنا زلمة ولدت على الخوف والجبن ونعمل ألف حساب. لذلك وجدنا من يدعس ليل ونهار، وكل هذا بين هلالين. كمان خليني أفتح هلالين: كل ذلك الذل تصديقًا لوعيد الله: إذا تبايعتم بالعينه، روحوا كلوا كالحَرَام. يلا، ورضيتم بالزرع، اهتموا بدنياكم، وأخذتم بأذناب البقر. الدنيا هي الأهم، وتركتم الجهاد. ما بدكم تخدموا الدين، ما بدكم تنشروا الدين، ما بدكم تدافعوا عن الدين. سلط الله عليكم ذلًا بلبنان. الذل جاي من هون، بفلسطين الذل جاي من مكان آخر، بسوريا جاي الذل من مكان آخر، وبمالي جاي الذل من مكان آخر، وتركتم الجهاد. سلط الله عليكم ذلًا لا ينزعه حتى تعودوا إلى دينكم. ولكن هذا لا يمنع أني أنا لما بشوف خطر على أمني وأمن ولادي وأمنك وأمن الجميع بدون استثناء، وإياكم تنخدعوا، يا إخوانا، زي ما انخدع الثور الأبيض عندما جاء الذئب أخيرًا حتى يفترسه. انتبه لما كنا مجموعين نحن الثيران فيما بيننا، وهجم الذئب. في المرة الأولى وقفنا معه ضده وقفة واحدة، فخاف الذئب وقال: أنا لا أريدكم، أنا أريد الثور الأبيض. هي بس مشكلتي معه. إيه، إذا الثور أبيض ما في مشكلة، أنا راسي سليم، يلا ماش الحال. أنجينا، فأكل الأبيض شبع، جاع، جاء مرة أخرى، وقفوا: لا أريدكم، أريد الثور الأحمر، وهكذا حتى بقي الثور الأخير. فعندما جاءه الذئب قال: الذئب أكلت يوم أكل الثور الأبيض. وهذا النهج الذي نحن ماشيين عليه الآن، يا إخوانا. مستقبل، بقول لك: أنا تيار مستقبل، الحركات، الحركات، فلان، فلان، المفتيين، المفتيين، وهكذا دواليك. أنا الآن صرختي لكل أهل السنة والجماعة: قفوا موقف الرجال المدافعين عن العقيدة أولًا، وبالكلام، وكلمة الحق. وصف واحد من كل الأطراف. حبذا لو رأيت ممن ينتمي إلى 8 آذار ويمشي بركم هؤلاء. حبذا لو رأيت من يقول الآن فعلاً: الصورة صارت واضحة، كلام أحمد الأسيري وغيره، الكلام واضح، القضية واضحة، لوين أخذنا إسقاط حكومة بطريقة مذلة بحجة سياسية، وأنه شو، الميقاتي ما يمثل ليه؟ ما هو ممثل السنة؟ جئتم به، وجدتم أنه لا يرضى أن يكون خشخشة، خشخشة لا، لا يرضى. آه، الآن بطل مناسب. القضية صارت واضحة، الأجندة صارت واضحة. أي إنسان ما بيكون معي وصفق له، بيمشي بأجني والتعليمات بياخذها مني. حتى في موضوع فلسطين، أنا بنزلك على الجنوب، ببطل في تصريح للفلسطيني حتى ينزل. بنزلك أنا بدون تصريح، وأنا اللي برتب لك النظام، وأنا لأنه بدي آخر شيء أنا أستثمر دمك. لا للمتاجرة بدماء الفلسطينيين السنة، لا للمتاجرة بأمن سنة في هذه البلد. اللي بيعجبه يعجبه، اللي ما يعجبه يطج راسه بـ 1000 مليون. كذلك أقول، أيها الأحبة في الله، لما بنيجي بدنا ندافع، موقف الدفاع، شو بقول لك؟ هذا خطاب مذهبي، خطاب مذهبي مشان شو؟ يسمعونا أنه لا ما نكون مذهبين. إذا نحن مذهبي، يعني أنت عم تستعد آخر، يعني أنت عم تحضر لفتنة. أنا لما بكون عم أدافع عن وجودي وكرامتي، أنا بدي أعيش كريم بهذا البلد، ما بقبل أكون درجة ثانية ودرجة رابعة. بقوله لتيار المستقبل: ما بقبل أنه يكون تابع لك، وما بقبل أنه يكون...
Speaker A
مصلحه عائلتي اولا مصلحه دكانتي اولا اقسم بالله العظيم طالما نحن كذلك لا نقول مصلحه الكتاب والسنه اولا سيزيدنا الله ذلا من الداخل ومن الخارج حتى نعود الى معين الدين الحق الصادق وهنا ايها الاحبه في الله دعوني ان اقارب بعض
Speaker A
المسائل من منطلق الدفاع عن كرامتنا عن وجودنا عن امننا عن دمنا عن اعراضنا عن عقيدتنا عن اسلامنا عن وجود دنا اقول ما زالت الدعايات الكاذبه من فريق محدد المايسترو في مذهبي بامتياز ما زالت هذه الدعايات الكاذبه حتى اللحظه الاخيره
Speaker A
تريد ان تقول يا اهل السنه والجماعه في لبنان جهزوا انفسكم للسحق الكامل الا ان تسجدوا لنا وتركع لنا ما حدا يفهمني خطا يا اخوان نا انه والله انا هلا عم بعبق ولا ما عم بعبق هلا بلشت حط النقاط على
Speaker A
الحروف قبيل سبعه ايار المشؤوم قلت اوقفوا خطاب التخوين لان التخوين سياخذ الى مكان خطر والا ساضع النقاط على الحروف كثير من الاخوه كررت يقول يا اخي شو صارت القضيه غنيه كل شوي اضع النقاط على الحروف نعم من بعد سبع ايار الى يومنا الى حتى ما تتام
Speaker A
او يتامن امننا بشكل كامل وكرامتنا بشكل كامل لا بد ان اضع النقاط على الحروف معذره الى ربكم وحتى اذا لقيت الله عز وجل غدا لا اكون من المقصرين في حق امتي وديني وعقيدتي ترى مشروعا خطيرا ترى تهديدا لامنك وامن الناس ترى تهديدا لدماء
Speaker A
المسلمين واستخفاف بدماء ابناء جلدتك وتسكت وتقوم على المنبر تتكلم بالحيض والنفاس لذلك ايها الاحبه في الله اقول هذه الد الكاذبه اللي ذكرتها بالتفصيل سفن من طرابلس مفهومش يعني طرابلس بدي اعددهم مشان ضيق الوقت و الى اخيرا هلا ودي خالد
Speaker A
انا من الناس اللي زاير وادي خالد بالدعوه مرارا يا اخوانا اللي ما بيعرف خليه يعرف هدول بوادي خالد اخواننا وعكار وما شابه هلا الدوله هلا الدوله يمكن بلشت تتذكرهم هلا تذكرت انه في بشر هناك هلا بلش في مين
Speaker A
يتذكر انه في بشر نحنا كنا نزورهم يا اخوانا لما كان خلاء المساجد في الخلاء يعني ننام بالمسجد نعتكف بدك تقضي حاجتك ما في خلاء بالمسجد بتروح بتقضي الحاجه بالوادي والنساء ليل مع نهار نازلين يجيبوا مي على كتافهم هلا ها شويه صغيره
Speaker A
بلش حدا يتطلع فيهم ناس تعودوا على الكرم لا نزكي على الله احدا ناس بعدهم على الفطره السليمه لهم وعليهم طبعا عندهم اخطاء عندهم تقصير في الدين وهذا بسبب العلماء والمشايخ والدعاه والوعاظ والمجاهدين والابطال ولكن يا اخوانا هلا شو ذنبهم انه نستقبل
Speaker A
النازحين قصرا من سوريا تداخل عائلات وعشائر استقبلوا فتحوا بيوتهم طعموا سون شو شو الجائزه من المجاهدين الابطال شو الجائزه من المقاومين الابطال شو الجائزه من الذين يحاربون الاستعمار والامبرياليه والصهيونيه الكاذبه الفاجره شو كانت الجائزه انه مسلحين عم يطلقوا النار على
Speaker A
سوريا انه بالمئات عم تجهزوا بيفوتوا على سوريا بيخطفوا جنود و بيجيبوها بنفس الوقت وانا تعمدت ان انقل بشكل دقيق جدا وسجلت حتى نشرات الاخبار المتكرره على اذاعه المنار والاو تي في المحسوبه على فريق معين ماسترو فيه مذهبي 100% بدنا نوعى
Speaker A
بدنا نفهم هلا انا عم بحكي وبقول بكل وضوح للكل كل سياسي من اهل السنه والجماعه كل شيخ من اهل السنه والجماعه 14 ازار ثان ازار 100 اذار كل حركه اسلاميه الان هي امام اختبار دقيق جدا امام الله سبحانه
Speaker A
وتعالى امتنا امام خطر شديد امتنا امام مؤامره لا تبقي ولا تظر لا نحتاج فيها الى الجبن ولا نحتاج فيها الى الخوف ولا نحتاج فيها الى الدجاج ولا نحتاج فيها الى مرتزقه نحتاج فيها الى رجال لا يخشون في الله لو متلائم امتنا في خطر شو بينال
Speaker A
عنهم هدول الكرماء شو بينال عنهم هول اللي ممكن انت تكون محلهم شو ب عنهم مسلحين وسلفيين عم فوتوا اوصوا ويجيبوا نحن كلنا شايفينه ومشاهدين كله كذب وافتراء اول هدف من وراء هذه الاشاعه الكاذبه بدايه انهم يسكروا بيوتهم ويتحبس هدول السوريين
Speaker A
الابطال الاشراف الانقياء اصحاب الفطره السليمه الذين يريدون ان يعيشوا بكرامه لا كغنم وبقر شو مطلوب خذوهم فوتو على سوريا ليذبحه عن بكره ابيهم ومدى البنت بكر حتى تغتصب نعم هذا المراد وبدرجه الثانيه انه يا اهل السنه والجماعه في لبنان بعدنا مع
Speaker A
عم نتعامل معكم بنفس المبدا اذا ما بدكم تمشوا زي ما بدنا بدنا نستحق انتم مالكم وجود انتم صهاينه انتم امريكان حضروا حالكم للكله هذا بكل شفافيه عم بكي لا عاطفه ولا شيء انا بنفعل ولكن انا دارس كلامي 100% دارس الحرف اللي عم بقوله لذلك
Speaker A
ايها الاحبه في الله ايها الاخوه الكرام ن هذا الدعايه الكذبه اللي بعدها موجه نفس التوجه بالمقابل شو في معها بيطلع من نفس الفريق مين يبشرنا بشكل واضح اذا بيسقط النظام السوري ستكون هناك فتنه سنيه شيعيه هذ الدعايه القديمه الجديده شو يعني فتنه
Speaker A
سنيه شيعيه والكل من السنه الكل بدون استثناء بتبلش بتيار مستقبل الى جماعه اسلاميه الى سلفيه الها مشايخ الها مفتي الها تنظيم ناصري الكل بدون استثناء من ينتمي لاهل السنه والجماعه على خطاب واحد نحن ننبذ الفتنه نريد عيش مشترك وهون بين
Speaker A
هلالين اعذروني قبل ما اكمل حتى كلمه العيش المشترك صرت بقرف منها اني اقول على منبر رسول الله بتعرفوا ليش بقرف مننا لانه صارت اخذه منحى شو افهموني جيدا صارت اي منحى اخذه العش المشترك انه انا الله يخليك صدقني بدي اعيش معك عيش مشترك
Speaker A
مستبعد مثلك جبينك وايدك واج وهو عم بطك باجله بقوللك لا ما بدي اعيش معك عيش مشترك ياما بدك تخضع لاجنتي ياما بدك تردد ما اقول وتصفق لما اقول ولبيك لبيك لبيك وتدخل معي في مشروع العقده وتدخل معي في
Speaker A
مشروع الفارسي وتدخل في معي في مشروع الى ابعد حدود يا اما انت صهيوني عميل بدي زيلك من الوجود نفس الوقت بقوللك فتنه سنيه شيعيه انا اقول في هذا المقام اذا حصل اي خلل امني في العاجل القريب او فيما
Speaker A
بعد لن تكون هناك فتنه انما سيكون هناك اعتداء على اهل السنه والجماعه م لنا فتنه ما حدا يلعب بعقل الناس ما حدا يستخف بعقل الناس في ناس بتفهم ما حيكون في فتنه انما حيكون هناك اعتداء ههم عم حاولوا يجملوها
Speaker A
انه فتنه حيكون هناك اعتداء على اهل السنه والجماعه وهذا ايها الاحبه في الله سنقاتله هذا المشروع سنقاتله بكلمه الحق لانني اعيد واكرر لست مع التسلح لان التسلح يخدم هذا المشروع يخدم هذا المشروع الذي يريد فعلا التعدي على من لا يقبل ان
Speaker A
يكون تابعا له في هذه البلد فلا بد من قول الحق طيب الان اذا جينا بموقف الدفاع هلا هذا كلامي دفاع حتى كثير منكم الان يظن شو يقول لك اخي انت كثيرك مصعبه وكذا انا بقدر كلامك بتعرف ليه لانه تعودنا من سنين
Speaker A
ولدنا انا ولدت انا زلمه ولدت على الخوف والجبن ونعمل الف حساب لذلك وجدنا مين يدعس ليل ونهار وكله هيدا بين هلالين كمان خليني افتح هلالين كل ذلك الذل تصديقا لوعيد الله اذا تبايعتم بالعينه روحوا كلوا ك الحرام يلا ورضيتم بالزرع اهتموا
Speaker A
بدنياكم واخذتم باذ اناب البقر الدنيا هي الاهم وتركتم الجهاد ما بكمون تخدموا الدين ما بدكم تنشروا الدين ما بدكم تدافعوا عن الدين سلط الله عليكم ذلا بلبنان الذل جاي من هون بفلسطين الذل جاي من مكان اخر بسوريا جاي الذل من مكان اخر
Speaker A
بمالي جيز الذل من مكان اخر وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى تعودوا الى دينكم ولكن هذا لا يمنع اني انا لما بشوف خطر على امني وامن ولادي وامنك وامن الجميع بدون استثناء واياكم تنخدعوا يا اخوانا زي ما انخدع الور الابيض عندما
Speaker A
جاء الذئب اخيرا حتى يفترسه انتبه لما كنا مجموعين نحنا الثيران فيما بيننا وهجم الذئب في المره الاولى وقفنا معه ضده وقفه واحده فخاف الذئب وقال انا لا اريدكم انا اريد الثور الابيض هي بس مشكلتي معهه ايه اذا الثور ابيض ما في
Speaker A
مشكله انا راسي سليم يلا ماش الحال انجينا فاكل الابيض شبع جاع جاء مره اخرى وقفوا لا اريدكم اريد الثور الاحمر وهكذا حتى بقي الثور الاخير فعندما جاءه الذئب قال الذئب اقلت يوم اكل الثور الابيض وهذا النهج اللي نحن ماشيين عليه الان يا اخوانا
Speaker A
مستقبل بقول لك انا تيار مستقبل الحركات الحركات فلان فلان المفتيين المفتيين وهكذا دواليك انا الان صرختي لكل اهل السنه والجماعه قفوا موقف الرجال المدافعين عن العقيده اولا وبالكلام وكلمه الحق وصفا واحدا من كل الاطراف حبز لو رايت ممن ينتمي الى 8 اذار ويمشي بركم
Speaker A
هؤلاء حبز لو رايت من يقول الان فعلا الصوره صارت واضحه كلام احمد الاسيري وغيره الكلام واضح القضيه واضحه لوين اخذنا اسقاط حكومه بطريقه مذله بحجه سياسيه وانه شو الميقاتي ما بيمثل ليه ما هو ممثل السنه جئتم به وجدتم انه لا يرضى
Speaker A
ان يكون خش خيشه خش خيشه لا لا يرضى اه الان بطل مناسب القضيه صارت واضحه الاجنده صارت واضحه اي انسان ما بيكون معي وصفق له بيمشي باجني والتعليمات بياخذها مني حتى في موضوع فلسطين انا بنزلك على الجنوب ببطل في تصريح للفلسطيني حتى ينزل بنزلك
Speaker A
انا بدون تصريح وانا اللي برتب لك النظام وانا لانه بدي اخر شيء انا استثمر دمك لا للمتاجره بدماء الفلسطينيين السنه لا لل المتاجره بامن سنه في هذه البلد اللي بيعجبه يعجبه اللي ما يعجبه يطج راسه ب 1000 مليون حير كذلك اقول ايها الاحبه في
Speaker A
الله لما بنيجي بدنا ندافع موقف الدفاع شو بقول لك هذا خطاب مذهبي خطاب مذهبي مشان شو يسمعونا انه لا ما نكون مذهبين اذا نحن مذهبي يعني انت عم تستعد اخر يعني انت عم تحضر لفتنه انا لما بكون عم دافع عن وجودي
Speaker A
وكرامتي انا بدي اعيش كريم بهذا البلد ما بقبل كون درجه ثانيه ودرجه رابعه بقوله لتيار المستقبل ما بقبل انه يكون تبع لك وما بقبل انه يكون درجه ثانيه ورابعه ولكل الناس بقول لهم نفس الكلام اما ان نعيش في
Speaker A
هذه البلد اعزاء بديننا ونيتنا وع راس السطح ونحن اول من يدعو الى مراعات خصوصيه الاخر واما بطن الارض خير لنا من ظهرها بطن الارض اشرف لنا من ظهرها نحن قوم اعزنا الله بالاسلام واسلام عمر بن الخطاب ومهما ابتغينا العزه بدونه اذلنا الله وما
Speaker A
بدنا نبتغي العزه بغير الاسلام ققول لك مذهبين انتم مذهبين ليه حتى نجزع ونخاف ا اهل وادي خالد ارهابيين سلفيين والعجيب وين انه بيان الجيش اللي واقف هناك البيان الرسمي للجيش بقول لك اطلاق النار عم بكون داخل تلكلخ داخل الاراضي السوريه ومن
Speaker A
الداخل عم تيجي الرصاصات واصيب جندي لبناني بنفس النشره هي ذاتها المنار هي ذاتها المذيعه عم تعمل سيناريو تهييء الجو من وادي خالد ارهابيين وسلفيين وفاتوا وخطفوا جنود و و وصدر بيان عن الجيش اللبناني انه يقول اطلاق النار من داخل
Speaker A
الاراضي السوريه ماذا تريدون من يحاسبكم من يقول لكم اتقوا الله من يقول لكم الى اين تاخذ البلاد والعباد من يقول لكم اذا وجدتم اكثر الناس دجاجا ينبغي ان تعلموا انهم ليسوا كلهم دجاج اقول كذلك ايها الاحبه في الله عذرا
Speaker A
على الاطاله شو المطلوب تعرف شو المطلوب المطلوب اني كذب وامثاله زي ما في كثير ناس هووا الكذب حتى وجدوه حقا اطلع على المنبر شو قهم انها مؤامره امبرياليه صهيونيه على ارض الممانعه اللي بمثلها رامي مخلوف اللي بيقول اذا اهتز امن سوريا
Speaker A
بده يهتز امن اسرائيل لانه نحن الحافظين لامن اسرائيل على مدى سن الطويله
Topics:أحمد الأسيريلبنانأهل السنة والجماعةالفتنة الطائفيةالدفاع عن العقيدةالنزوح السوريتيار المستقبلالأمن والكرامةالسياسة اللبنانيةالمؤامرات الطائفية











