Археолог Андрей Буровский рассказывает о магии, археологических находках и тайнах невидимого мира в программе Контроль теней.
Key Takeaways
- Магия — реальное и древнее явление, предупреждаемое пророками.
- Археология постоянно обновляет знания о прошлом, иногда нарушая устоявшиеся представления.
- Некоторые археологические открытия скрываются или задерживаются в публикации из-за своей спорности.
- Невидимый мир и магия тесно связаны с историей и культурой человечества.
- Официальная история может быть ограничена политическими и идеологическими рамками.
What the video covers
- Магия существует и является древнейшей религией, несмотря на предупреждения пророков о её опасности.
- Андрей Буровский — археолог и философ, который делится опытом и взглядами на археологию и мистику.
- Археология развивается взрывными темпами, открывая новые факты, которые иногда противоречат официальной истории.
- Некоторые археологические находки не публикуются из-за их нестандартности и противоречия политкорректным представлениям.
- В Южной Америке и Европе обнаруживают артефакты, которые ставят под сомнение официальные хронологии и теории.
- Примеры находок включают камни с изображениями, которые не должны были существовать в указанные эпохи, и древние орудия, возраст которых превышает официальные данные.
- Обсуждается влияние невидимого мира и магии на человеческую жизнь и культуру.
- Видео затрагивает вопросы исторической правды, религиозных учений и современного научного подхода к археологии.
Chapters
- 00:00Введение в тему магии и её сущности
- 06:41Скрытые и нестандартные археологические находки
- 11:43Примеры спорных археологических артефактов
- 16:38Личные истории и наблюдения Андрея Буровского
- 20:38Обсуждение исторических и культурных парадоксов
- 25:11Влияние невидимого мира и магии на человека
- 30:43Заключение и размышления о науке и мистике
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
[музыка]
Speaker A
[музыка]
Speaker A
Здравствуйте, в эфире Контроль теней. Каждый человек в своей жизни многократно сталкивается с магией и тем, что необъяснимо. И, столкнувшись с этим, зачастую он забывает, хотя следствие остается. И вот вопрос: что такое магия — ложь или правда? Магия существует, и она реальна. Если бы магия была фантазией или обманом, она бы не просуществовала на протяжении стольких тысяч лет и на протяжении всего этого времени она прельщала и прельщает по сей день массы людей.
Speaker A
Магия — древнейшая и самая многочисленная религия, религия сатаны, адептами которой являются даже атеисты. Именно поэтому все пророки во все времена говорили о недопустимости занятий магией, что магия низводит человека. И тем не менее некоторые религии изначально построены на истинных учениях, привнесенных пророками. На сегодняшний день откровенно занимаются магией, проводят различные магические ритуалы, приносят жертвоприношения. Но ведь пророки этого не делали и, более того, завещали этого не делать. Все эти действия навязаны дьяволом, также как и попрошайничество якобы у Бога материальных благ, как здоровье. А ведь пророки говорили: ничего не стоит просить у Бога, кроме спасения души.
Speaker A
Получается, те, кто должны были бороться и противостоять магии, откровенно служат сатане. Чем же она столь привлекательна, когда люди, зная о губительной опасности, тем не менее проминируют вечно на сиюминутное призрачное материальное?
Speaker A
Невидимый мир существует, и он многообразен, как океан, полон неведомой жизни. И вместе с вами, друзья, мы бы хотели хоть немного разобраться в том, чем на самом деле является магия, почему она столь соблазнительна и как на самом деле устроен невидимый мир.
Speaker A
[музыка]
Speaker A
Здравствуйте, с вами Контроль теней, и у нас в гостях Андрей Михайлович Буровский — археолог, ученый, историк, философ, писатель. Здравствуйте.
Speaker A
Здравствуйте.
Speaker A
Ну, называть свои ученые степени не буду, их много. Расскажу коротко: если нужно, просто родился давно уже в середине двадцатого века. Я — четвертый профессор в семье.
Speaker A
Семья, естественно, лесоводов. Я первый гуманитарий и начинал тоже стал археологом. Мы, поскольку жили в Сибири, затем он — сибирской археологией, защитил кандидатскую в Петербурге. Здесь потом стал увлекаться более широкими вопросами.
Speaker A
Ну, как более широкими? Вот я защищаю кандидатскую, дарят ручку золотым пером для написания докторской — традиция такая. Да и прямо говорят: будешь заниматься классификацией вот этих вот объектов. Я понимаю, что мне отсюда и до конца моей жизни заниматься древними камнями и больше ничем. И тут помню чувство холода на спине, холодного пота, стекающего по хребту. Меня эта узость не устраивает. К счастью, очень быстро я не стал заниматься тем, что сейчас носит дурацкое название русский космизм. Она не русский и не космизм, а скорее универсализм, скажем, с русской культурой связан, но не только с ней.
Speaker A
Археолог зачем едет в поле провести раскопки поселения или погребений, у тех же курганов? То есть раскладываете раскоп, разбивается по квадратной сетке, ведется план, делаются фотографии. То есть работа, на мой взгляд, очень увлекательна и выросла оффшора. Прозаическое — это просто обычный научный труд, то есть труд даже не ученого, строго говоря, а научного работника, тоже рядового человека из огромного племени этих копающих. Я сам этим занимался много лет и возил своих школьников, свой кружок археологический, в экспедиции других людей. Ну, я же сам не копал курганы, я случайно раскопал погребение, случайно, потому что копал поселение. Копать погребения бронзового века — отдельная специальность, это отдельная профессия. И в наше время специализация археологов только нарастает, потому что каждые 10 лет археология удваивает свой фактологический базис, то есть количество источников колоссальное продолжает быстрее и быстрее расти. Мы живем в эпоху взрывообразного развития археологии, потому что сегодня копают везде. В некоторых странах эти раскопки привели к кризису в общем национальном сознании. В Китае пришлось существенно менять представления о своем прошлом.
Speaker A
То все было очень просто: была ханьская цивилизация, в отвар звучали тихонько, а везде жили варвары и ханьцы постепенно распространились на территорию современного Китая, варваров поглотили, все стало хорошо. А стали копать в разных местах и выяснилось, что было множество цивилизаций, как минимум девять или десять разного возраста, которые ничем не ниже ханьской, которые связаны с каморками, мерзкими, детскими и другими туземными племенами, которые к своим китайцам механизм может быть, может быть прямо вот на колени и имеют. Ну и пойди разберись, бедные китайцы заволновались и ученые, и китайское правительство, которое всего программу приняло о том, чтобы утвердить некую династию Ся. Вы говорите, количество находок до апреля не обнародуются, все ли они систематизируются, скажем так?
Speaker A
Я сталкивался несколько раз с ситуациями, когда находки не публикуются и не показываются по самым разным причинам. Причины абсолютно разные: обнаруживают настолько нестандартные, что просто невозможно поверить. Неужели да, правда есть? Ну, например, известен случай, когда обнаруживали странную модель, как бы самолета или вертолета, и публиковали только через несколько лет, убедившись в том, что они подумали, нужно проверить, выяснить, так ли это. Да, когда находки противоречат идее политкорректности, когда находки настолько нестандартны, что нарушают не просто представление жизни древних обществ, а вообще картину истории. Ну, когда, скажем, в Южной Америке находят очень любопытное погребение людей, которые больше похожи на лифте, или находят камни ики — легендарные комбинаты, изображена то, чего изображено быть не должно. Это отдельный разговор. Или, скажем, находят камни, обработанные в стиле верхнего палеолита, но им примерно 120 тысяч лет. Это уже не может быть. Более того, есть такое понятие ролики — это же одни камни, это камни, которые в 19 веке в начале двадцатого собирали в Европе, но в слоях, превышающих возраст человека по современным представлениям. Они старше четвертичного периода, они третичным — 5 миллионов лет, 7 миллионов лет. В это время человека, по официальной версии, не было и никакого существа, которое могло бы изготовлять каменные орудия, тоже не было. А камни собирали в больших количествах. Но когда утвердилась современная схема, то даже мнение Артигли, основателя современной французской археологии, который 40 лет подлинники изучал, ничего уже не меняла. Мы знаем, когда началось заселение Европы, всякое другое мне является неправильным по определению.
Speaker A
И здесь возникают потрясающие вещи. Вот я нахожусь в 2009 году в Нако Стихи Шельяк, до юга Франции. Там такой маленький музей, шик по-французски — уютный, где в кафешке вкусную еду, красивый, хороший кофе, всегда красивый, изящный капучино. И вдруг я вижу в этом музее мастодонты, можете стенда на то есть прятки и зебр и лошадей и ослов, выпили плодов, создадим.
Speaker A
А еще антилопы с рогами, тогда массивная антилопа, палубы КПЛ, антилопа фауна, которая примерно ну 23 миллиона лет. И вдруг я вижу вечеринку, и там написано: это орудие 1 900 000 лет. Я спрашивал французов через переводчика: ребята, насколько можно доверять этим цифрам и делать меня важно балкончик?
Speaker A
Долина реки Шлияк, видите, он там, мы нашли этого мастодонта. Увижу, так вот этот наконечник был не между ребрами, а весь этот лошадку мы нашли в том брынь умел тоже между ребрами был от наконечника и были этих дороти к.
Speaker A
Радостный, такой счастливый рассказывал коллегам: вы за ней нашли, этого не может быть, потому что не может быть никогда, как известный бы сняла с не раньше 1 200 000 лет. Я же видел своими глазами, этого не может быть, потому что не может быть никогда. Но
Speaker A
я же нашел, причем через своего соавтора Пашку Пучкова, он в Киеве живет, он прекрасно и французский, он с французами знакомил, через него и нашел публикации на французском и немецком, где опубликованы эти камни. Их не может быть, потому что не может быть никогда старше 1 200 000 лет. Не бывает в Европе. Все глухо. Так вот я лично знаком с человеком, это потрясающий дядька, это разгильдяй, невероятно французский пожилой разглядеть кавур, знал, что я белогвардейцем, меня нежно полюбил и стал рассказывать очень мало кому.
Speaker A
Рассказывает и среди прочего такая история его от...
Speaker A
лет в это время человека по официальная версия не было и никакого существа которое могло бы изготовлять каменные орудия тоже не а камни собирали в больших количествах но когда утвердилась современная схема то даже мнением artigli и основателя современной французской археологии
Speaker A
который 4 лета подлинники она ничего уже не меняла мы знаем когда началось заселение европы всякое другое мне является неправильным по определению и здесь возникает потрясающие вещи вот я нахожусь в 2009 году naco стихи шель як до юг франции
Speaker A
там такой маленький музей чик по-французски уютный где в кафешке б вкусную еду красивый хороший кофе всегда красивы этого изящнее капучино и вдруг я вижу это музей видим мастодонты можете стенда на то есть прятки и зебр и лошадей и ослов выпили плодов создадим и
Speaker A
а еще антилопе ими рогами тогда массивная антилопа палубы кпл антилопа фауна который примерно ну 23 миллиона лет и вдруг я вижу вечеринку и там напишу это орудием 1900000 я спрашивал французов через переводчика ребята насколько могут доверять этим цифрам и делать меня важно балкончик
Speaker A
долина реки шли як видите он там мы нашли этого мастодонт увижу так вот этот наконечник был не между ребрами а весь этот лошадку мы нашли в том брынь умел тоже между ребрами был от наконечника и были этих дороти к
Speaker A
радостный такой счастливый рассказывал коллегам вы за ней нашел этого не может быть потому что не может быть никогда как известный бы сняла с не раньше 1200000 ли я же видел своими глазами этого не может быть потому что не может быть никогда но
Speaker A
я же нашел причем через своего соавтора пашку пучкова он в киеве живет он прекрасно и французский он с французами знакомил через него и нашел публикации на французском и немецком где опубликованы эти камни их не может быть потому что не может быть никогда
Speaker A
старше миллион 200 тысяч лет не бывает в европе все глухо так вот я лично знаком с человеком это потрясающий дядька это разгильдяи невероятно французский пожилой разглядеть кавур знал что я белогвардейцам меня нежно полюбил и стала рассказывает очень мало кому
Speaker A
рассказывает и среди прочего такая история его отец работал в музее человека в те находились те камни или ты а среди литов есть явно не подлинные сделали при созданные природой одесском некоторые невозможно отличить от произведений человек опять же спорить
Speaker A
не буду созданный искусственно разумным существом или все-таки билды спорить не могу но подозрение на разум нас есть так вот все подозреваемая на разумность в 30-ые годы была выброшена почему сокращались площадь двадцать девятый год мировой кризис денег стал на много
Speaker A
меньше ну надо коллекцию сокращать ну что не подлинные вещи и выбросим оставили явно не подлинные или ты то есть явно природные а там где было подозрение на создание разумным существом все повыбрасывали это подлинная история [музыка] андрей михайлович мы знаем что в вашей
Speaker A
профессиональной деятельности вы сталкивались с такими явлениями и фактами которые нисколько не укладываются в наше обыденное мировосприятие не могли бы вы поделиться этим и интересными историями ну дело в том что сталкивался зим неведомым скажем так да не только и даже не столько в
Speaker A
профессиональной деятельности я думаю с кем то непонятными вещами сталкивается абсолютно любой ли ну почти любой человек просто в процессе жизни мир устроен так сложно что видеть только то что запланировала тоже должно быть поэтому мнение просто невозможно тем более человек путешествующий он
Speaker A
постоянно оказывается в новых местах говорит сколько другими людьми он поневоле видит больше чем большинство людей другое дело что люди сталкиваясь с неведомым проявляют как правило два типа реакции 1 я этого не видел этого не существует потому что быть не должно
Speaker A
это мое внутреннее убеждение я же не понимаю что такое вот выплывает из стены полупрозрачные человек вам вежливо делают ручкой и уплывает другую стену но вы же понимаете два человека не существует он показался и рассказывать никому нельзя если вы расскажете вас
Speaker A
примут за сумасшедшего вы конечно же не сумасшедший вы же знаете что вы не сумасшедший и все знают что вы не сумасшедшие если вы расскажете возникают сомнения вдруг вы сумасшедший ну и другой случай гораздо более зловредный я вижу мечту но этого быть не
Speaker A
должно вот та картина мира в которой меня воспитали она этому противоречит ну я знаю что существует только то что для нашего тела чувствительна и вдруг во время больному рожей привязывают красную тряпку к ноге он издал ведь так не бывает нужно придумать
Speaker A
причину по которой на самом деле вызволил больной он не мог выздороветь из-за того чтобы привязали к ноге красную тряпку как не может быть иногда подтверждение как ни странно подлинности события приходит потом когда люди рассказывают о том что быть о быть не
Speaker A
может им не верит а потом как раз то во что не верит служит подтверждением вот греческие мореплаватели рассказывали о том же далеко на севере встречали своих горы льда этим баррель до плавали по морю так же не бывает но мы же с вами знаем что
Speaker A
valet люба тонкая корочка который на высоких горах покрывает ко мне в холодные зимы а бушидо нигде не бывает и у быть не может ага рассказывают целые горы ледяные горы врут для нас служит для нас на служит подтверждением что они правда были в
Speaker A
арктике они выделялись брюки или вот финикийские мореплаватели плывут на юг вдоль побережья африки они огибают африку в шестом веке до рождества христова по приказу фараона нехо ii они рассказывают они плывут на юг а солнце все выше и выше и в какой-то момент
Speaker A
стоит команд головами а потом начинает становиться всё ниже и ниже они поплыли на север обогнув африку и солнце опять все выше и выше встал над головами и опять становится ниже ниже это вызвало смех но внутри блюд вы придумали в а pontos ты
Speaker A
а ведь для нашего подтверждение того что они и правда гей боли африку они пересекли экватор были в южном полушарии но и много таких примеров могу привести когда людям не верят потому потому что их рассказы вступают в противоречие с общепринятыми
Speaker A
представлениями этого не может быть потому что не может быть никогда из чихала я не позволяю себе врать самому себе в первую очередь и придумывать будто не видел то что я видел вот и все а то устройство мозга да
Speaker A
и моя заслуга но даже такая деталь я не умею галлюцинировать ну не бывает у меня галлюцинации раза два где-то 41 с чем-то был температура и врач даже выяснял но не может быть что мне была галлюцинация просто не понял кто входил кто выходил
Speaker A
достоевского что кому-то галлюцинация привоза реального человека вот не было это но не бывает галлюцинации и увидев нечто встретившись с чем-то я стараюсь не понять сразу же придумать а понять что мы с чем я столкнулся что такое и просто запомнить как оно было
Speaker A
зафиксировать факт приду два примера когда проверить вот в экспедиции на реке подъемный в 1990 году вся экспедиция то есть около 30 человек наблюдает большой красный шар вот темный вечер июльский вечер конец июля ночью уже такие густоватый и прямо над селом
Speaker A
you косе его летает красный шар поднимается пускается в бок вперед в зад что то такое но первое ощущение конечно 1 и 30 человек видят одно и то же это явно не галлюцинация утром я иду в силу юг сей вы мне говорит ты знаешь пускали
Speaker A
метеоритный зонт атак была красивая легенда пятью годами раньше я веду сына в школу встречаю своим другом который дочку привел дети побежали в школу мы стоим в декабре 1985 года перед школой номер 10 в городе красноярске очень холодно очень
Speaker A
сухо антициклон сибирский -30 примерно и вдруг другого из грязи поднимая голову вокруг луны огибают делают круги какой-то маленький ну зеленый диск размером тогда бы я сказал с пятикопеечную монету сейчас таких размеров пятикопеечную 5 5 рублей примерно 5 рублевая такая штучка
Speaker A
зелененькая крутится вокруг луны она делает один круг другой как-то не ровные круги становятся и вдруг она уменьшает а в толпе уже появляется как вносим набираемся смоют этой тети и дяди все кто детей привел и кто-то говорит о чон
Speaker A
уменьшается то вдруг говорит так он же не уменьшается улетает эта штука становится меньше и меньше и меньше исчезает вот единственного моей жизни случае надежный когда я видел но тут я бы видел видел ну что я могу с ним поделать
Speaker A
будем считать что его не существует но я выпить случае другой в петербурге мы с моим учеником в 1993 году останавливаемся в гостиниц на миллионный омез такое не симпатичная неуютно и вот бывает в петербурге тяжелые трудные места где почему-то все время ощущения
Speaker A
взглядов спину чего-то присутствие и скорее всего не человека уже неприятно этого присутствия то есть не на это радио человеческое а неприятное потусторонние ощущение твой жуть и дима в другого это время калача между нами стоит он сидит на кровати я стою метрах
Speaker A
в трех и вдруг я чувства между нами находятся не что я не понимаю что каэтани что я стискиваю зубы таких случаях долгу начинаешь бояться причем рационально боятся делали с к шагов к диме я прохожу сквозь какой-то непонятный ледяной столб
Speaker A
очень холодный он таким и размытыми краями ничего плохого не происходит стоп не исчезает вот прохожу через второй раз и он исчезает после этого то есть он был его не стала на что то было не знаю вот и не буду ничего выдумывать
Speaker A
обычно говорят что дурак лучше умного дурак просто передаст а умные еще и придумает на самом деле всё наоборот дурак еще больше придумает но ему уже в школе рассказали что это может быть оон в чьи визирей видал он в
Speaker A
интернете видал площадь я расскажет чтобы а и такое расскажет страшно подумать да я привожу просто примеры небольшие встречи с неведомым причем обучить встречи с неведомым очень короткие и ты в общем-то не успеваешь понять чем имеешь дело ну вот например
Speaker A
большой стал баковский курган место очень известны сейчас там музей куда даг просто не войдешь но с ним связаны две истории 1 1979 года юный андрюша буровский участвует в раскопках пещер двуглазка хакасии и наш руководитель очень такой мудрый человек за александра абрамова
Speaker A
анна по воскресеньям устраиваем экскурсии нам молодым археологам была хорошая машина хороший шофер интеллигентный мальчик и мы договорились поедем is all bugs курган он лежал в завале камни огромные покосились то есть колоссальные глыбы плитняка из которых сделана курганной оградка то есть то место где хоронили
Speaker A
внутри кургана потом уже осыпали сам курган он раскопан при входа vaio часть открыто там стояла машина а мы просто гуляли по камням и вот я иду по камням и вдруг попадают какое-то непонятное пространство не могу разве что молоко
Speaker A
нужно как бы белая не белый одновременно мерцающая не мерцающая просто ничего нет и опускаю глаза камень я обиженно как будто сквозь пелену поднимаю руку как будто туман а я работал на севере до этого и знаешь что бывают туманы когда вот руку поднимаешь
Speaker A
шевелишь пальцами или их видишь и вот такое ощущение здесь что то было не знаю я невольно поворачиваюсь и быстро еду в противоположном направлении прошел буквой же больше 5 вот люди сидят он паша сидит вот там уже не сидит
Speaker A
появились мои коллеги вот они здесь ну обратно поворачивать там тоже ничего нет это тот случай когда был я один с неведомыми я никому не рассказывал но опять же те же примут за сумасшедшего ты конечно вы не сумашедший вот таких
Speaker A
моментов моей жизни было несколько разных еще больше мне рассказывали потому что я же говорю трудно назвать человека который не сталкивалась бы с неведомому а человек работающий с погребениями с кино древнего курганами культурами он конечность а затем сталкивается другой
Speaker A
зоне всякий скажет один твердо каменный материалист убежденные отсюда до горизонта есть только только то и действительно что для нашего тела чувствительна к kcell граф алексей к светло стоящего 19-м веке и вот наш да человек я не буду вы называть
Speaker A
вышел из эрмитажа он работал в эрмитаже от из товар здания с кариатидами где атланта держит демона каменных руках была метильная ночь где-то часов до 9 или 10 вечера он пошел от здания и вдруг навстречу ему сквозь метель идет
Speaker A
человеком и незнакомый наниматься удивился чем как-то жутко не пасть погоде на нем табло теплая шуба а че нам в тужурке какой-то кепочке легкомысленный и абсолютно штатскому человеку захотелось встать во фрунт что он сделал человек подошел к нему бросил
Speaker A
два пальца к фуражке усмехнулся и пошел дальше тут чок сообразила тоже николай 1 а есть такая старая примета николая первого встреть к повышению поступки он обернулся а его уже нет на другой день человечек получил отдел он его правда не возглавил конце
Speaker A
концов но сам по себе вот пожалуйста это история кто раскалим не искали как рассказали как но я тебе расскажу но никому а будешь говорить меня не называть вот я выполняю завет покойного друга и не буду его называть но я хорошо
Speaker A
помню то есть стоит да ему рассказывал про то что будет в раме тоже нет не встречал не бывает не может быть врут но знаешь вот был такой случай таких история могу рассказать много а относятся к нему ученые крайне по
Speaker A
разному но в основном о них не говорят те кто делает самую успешную карьеру просто выгоняют из ворса знания этого нет потому что не может быть никогда поймите беда в чем в 19 веке в первой половине двадцатого наука была прибежищем немногих людей она
Speaker A
была местом для не системщик of a в советское время науках была местом очень элитным а очень таким закрытым и одновременно закрывавший от официальной идеологии это был очень здорово даже больше того быть таким немножко не марксистом или совсем ли
Speaker A
марксистом было в науке престижно какой я независимый помню мне дали радовать дня архипелаг гулаг солженицына и у по ночам читал и чувствовался очень храбрый муськой вот я читаю 25 летний мальчик эту книжку и тем самым сокрушаю саму большую в мире империю
Speaker A
такая страх не я ну и кгб занимается государственная безопасность я опасен не что-нибудь ну да слон и моська но это понимаете психология мультики который очень громко очень весело очень смело лаяла на слона она характерна но сидя в этом схроне в
Speaker A
науке ученые поневоле путем коллективного такого сознания в мышлении group of щины не войны неизбежный ученые невольно вырабатывая к и коллективные отношения к чему-то они отвергали официальную идеологию но создавали свою собственно во-первых возникало идеология борьбы вот полагается край пластинки называть
Speaker A
маргиналом а в петербурге полагается маргинал называть краям и две научные школы цапались по этому поводу на моих глазах лет двадцать чтобы не соврать винт ral или брюшка маргинал биспинг а ну и так далее и одновременно вырабатывают некие общие представления что бывает а чего не
Speaker A
бывает ну и конечно же все должно приходили к выводу о этого не бывает ну не должно бывать а раз мы решили значит его нет кстати очень типично для науки особенно для гуманитарных наук явление есть то о чем мы договорились
Speaker A
я помню делал у биологов доклад и уже был готов к долгой полемики рассуждению объяснимый год все доказал а мне-то было странно потому что вот археологи договорились на культура существует значит существует вот был было в 1000 году истерику в средневековой европе потому
Speaker A
что еще и год когда нет свет должны ступить значит было в источниках есть или в источниках нет не имеет значения пусть не было в источника никакой истерики удачного года но мы договорились знать и то есть католики сожгли 10 миллионов и еретиков
Speaker A
почему у них сажали неправда основная масса ведь была убита в протестантском мире но ведь протестантские ученые писали книги а советские ученые у кого учились ось у англо-американцев они сделали своим значит когда римском мире бегал инквизиция и всех сжигала кто
Speaker A
потому что земля шарообразная это мягко выражаясь хранил ну я очень мягко выражаясь но люди так думают и они от обещают друг другу они рассказывают молодежи они членов по электронных курсах то есть то о чем мы договорились это касается неведомого туша он уже
Speaker A
знаем заведомо приведение не бывает на не бывает ну подумаешь взял мальчик на берегу невы возле здание двенадцати коллегий появляется пожилой человек то странный одетый просит подкурить rose длинную папиросу непонятный быстро ушел а юноша вдруг соображает он же портрет
Speaker A
его человек обидел даже менделеев ну а также не бывает мальчик мне рассказал а вообще не рассказывает его примут за сумасшедшего а уже не сумасшедший получается что сегодняшняя официальная история отступления это чистое договоренностью между определенными кругами я бы не
Speaker A
стала так решительно говорить вот почему в том что мы заварим официальная наука есть большой пласт фактов несомненно а более того официальная наука она постоянно ищет эти мелкие факты и факте key но когда дело доходит до обобщений до систематизации до
Speaker A
огромное место занимают договоренности и договорись не бывают любые от того что земля шарообразная она и правда шарообразной и кончая тем что менделеева юноша видеть не мог оон уловить примерно так да и опять же если говорить о том что встречаются археологи
Speaker A
ну достаточно часто опять же историк тура за что купил за то и продаю но точилок лично мне знакомый называть опять же не буду но он вел раскопки в восьмидесятом году по деревне каллы в этих раскопках я участвовал организована
Speaker A
все было так лесополоса в ней стоит лагерь в трех километрах находится палатка отдельно стоящие надра скопом потому что место где жители есть такое народное поверье что археологи ищут золото дальше понятно как только вскрывается погребение нужда караулить а то
Speaker A
заберутся и начну золото искать и что она идут страшно подумать а совсем близко еще полтора километра от раскопа находится маленькая деревушка каллы просто маленькое местная девушка в советской от где было много насколько мне и за 100к вы сейчас полумертвая
Speaker A
деревня дано было ему население человек 200 наверное и вот однажды рано рано утром прибегает в лагерь очень взволнованный человек бешено бросаете звук палатку и буквально лязгать зубами его с трудом вытаскивают часов в шесть утра только начинает светать этот человек инженер проводящие выпуск
Speaker A
экспедиции и человек абсолютно реалистичный но рассказывает так вот сидел я в палатке пел песни чайник вскипятил с ним было собачка булка и был радиоприемник а в по грибы не нашли очень интересные ского скелетик женщина или 30 примерно высокая
Speaker A
прическа которая держалась на спицах а как это непонятная одежда валяная сколько сделано еще типа валенка очень плотной ткани и на боку кинжал кинжал тупой это не боевого оружия просто символ на некое статуса вот он взять лыж р у костра that назову герасим
Speaker A
зовут на самом деле не так и вдруг увидел что на одном из трех камней очага узи которого seat археологи там готовят еду на перекус сет женщина лет тридцати высокая прическа очень смуглая и привыкла ходить ну грубо говоря без
Speaker A
лифчика грудь загорела в той же степени что все остальное она вот так держит руки он костром просто греется и смотку это в пространство но горы полка залаяла бросилась вспышка не женщина нибудь радиоприемник и самого замолчал пока было женщин тело чтобы
Speaker A
опять задал человек с ножом в руке сидел до конца первого совета в палатке и с первым светом ломанулся в лагерь человека да еще раз говорю не нервный не псих апатичным и вполне мать или материалистических советских убеждений инженер ну и жене река ниже мaтериaлисты
Speaker A
страшные еще уже врачи вот это первая половина истории в дальнейшем развлекались наши мины и школьники изображали сама пришествия женщины как могли пугали девочек там много чего было забавно забавно в самой экспедиции но главная улетаю часть 3 дня сижу в
Speaker A
аэропорту города саяногорск ко мне подходит местный парень механизатор из деревни коллы и спрашивают вот такая это у вас работает какая такая вот и описывать другие гавани работает один и 1 копия был добывал на вашего раскопе только слушаю такая квас приходила в землю пришла
Speaker A
вчера я описывают коричневая платье когда непонятного материала и пахло от неё странно и целоваться не умеет .
Speaker A
другой человек другим воспитанием да но высокая прическа это непонятное платье кстати о том что видел вас пущенным до пояса герасим до меня не удивляет шуба шуба отсюда такой плотный халат у жители центральной азии у них же белья не
Speaker A
когда слишком жарко они просто вас пускают встреч в разные степени поскольку поезд довольно сильно такой кушак то его очень легко можно и днем спустить идти но она была одета вполне башню вечер уже был холодно и вдруг замолчал радиоприемник вы танцевали получают
Speaker A
радиолу молчит парню та девочка понравилась лозы его бы ухаживать она не понимаешь что он делает она говорит по русски непонятным акцентом и действия мальчика сажа откровенный парит был прямой как вы не знаем что как что как дубинка полицейского простой простой
Speaker A
сельской по паре кто уже ухаживал на полагать очень понятно как до north полез к и целоваться на не понимает причем не было даже не против ну че то непонятный он делал и увязался взрыв был проживать по должна пошел провожать
Speaker A
они спускаются по тропинке такая тропинка была вела к дороге дорога каменистая щебнистых обсаженная кустами они прошли километра полтора пример до места где был 1 коп и женщины им угодно я пришла ну как прежде тяжелее кого нет ни жили
Speaker A
здесь есть я знаю куда пришла хочешь мне ведь через неделю приходить сюда я здесь буду а сейчас по не оборачивайся иди домой ну как я тебя заставлю никого ничего нет идеи сказано муж сказал жесткий к он повернулся поджогом слаги приятно что
Speaker A
женщина одну оставил там на дороге им только светать начало обернулся не к министру не кусты и шуршат и едет ему стало так неприятно это услышат радио приемный заорал в деревне каллы он быстренько туда магнитола работает радио приемник работает все в порядке ну
Speaker A
дмитрий соин рассказал ему ответил история первая часть этой истории говорю хочешь пообщаться по теснее пожалуйста парень вперед какие он выводы сделал пошел ли общаться не знаю я бы на его месте поостерегся так на всякий случай вообще сталкиваясь с неведомым люди
Speaker A
делают в 2 по моему ошибки 1 уже сказал они отрицают второе они или точно знаю чем сталкиваются или пытаются изучать а вот с изучением я бы была сторожке на их месте потому что вы просто не знающие имеем дело
Speaker A
[музыка] андрей михалыч правильно понимаю что места захоронений вот это как правило и есть такие места где наибольшая вероятность столкнуться с тем что рассказал так от и места захоронений это место где жил человек и особенно заброшенные места вот заброшенные кладбище или заброшенный
Speaker A
город места гораздо более неприятные чем места ну где человек ушел века назад одном раскапываем а заброшенное в историческое время недавно она по-моему очень часто бывает на селе но совсем другими существами это конечно бред сумасшедшего я знаю что сумасшедший
Speaker A
нет вы доказывать не нужно я с ним согласен он у меня в голове нет не в порядке но я совершенно убеждена в этом и не везде не всегда пойду более того у человека по моему есть очень четкое ощущение что
Speaker A
здесь вокруг что-то не так не зря же все местные говорят по плохие места вот из понятие плохое место и тебе любой без нее желе скажут а то мне на чуть там мисс дурно ну по крайне в советское время он
Speaker A
говорил сейчас не знаю сейчас наверно не с cerevisiae рано смотрелись в умные шибко стали как бы мутки потому как не шо-нибудь этот самый интернет понимаешь появился да но человек вот живуч на кой булимии традиционной сельской жизнью тебе говорил о там назначу мужик а то
Speaker A
мне стоит и обычно они бовари правы вот я вел раскопки поселения дружине х несколько лет подряд и совершенно точно могу сказать место это сложная от само по себе недр у жениха почему не могу объяснить но ощущение взглядов в спину при до странные звуки я
Speaker A
там провел ночь с одной моей знакомой но есть позже обычай ну караулить 1 коп но почему начальник спицы не может кормить раскоп супружеской идиллия в экспедитор жить тихий ужас из папки все сложные километры там и шевельнешься весь лагерь в курсе ваших дел лагерь
Speaker A
вступим в полутора километрах от раскопом и даже ушли с ириной вот это давно было давно было вот ушли туда и вокруг палатки это чудеса начались тут но таки иностранных звука как будто коврова ползет по-пластунски и место куда неприятная жуткая обошел наполнить
Speaker A
чайник костерок зале чай вдруг сзади к его про андрея а я стою в такое ему batch eugene de крючок течет и мне очень страшно я экспедишн ник потомственный с 13 лет в поле мир напугать на местности за эти сложно и на человека с оружием
Speaker A
ходил и на зверёк ходил пойди пугай а тут страшно вот реальный страх я же не понимаю чего бояться строки рациональный и вот набираю чайник и служит дикий вопль начни тоже страшно и быстро быстро вверх вы все такие же чудеса
Speaker A
топтали бегает вокруг то ходит то ползает и вдруг маленькая тихая зудящая музыка то далеко то близко то под землей то рядом пол ночи музыка играет так классика только восточная только разудалый джаз но музыка когда я рассказала об этом своим милым
Speaker A
мальчиком своим кружковцев то со мной копали а для меня посмотрели так она дебильного пятиклассника ну знаете часто сталкивался с тем же начальник все узнаю последним ну классика все знают еще не знаешь да ну начальника к обманутым мужем последнему знает вот
Speaker A
тоже самое здесь и вдруг оказывается мои милые мальчики прекрасно знаешь городской происходит они там постоянно чуть а вы красные глазки не видели такие глазки а там когда набираешь воду в баке же не из труженики told они приближаются с
Speaker A
верховий слез не не видел на правильно я быстренько вылетел с чайником не задержался а ребятам смотри вокруг изучали задерживались и про музыку не в курсе то есть то что я рассказываю испытали ну думаю около 40 человек я за
Speaker A
несколько сезонов то есть то что рассказывал могут подтвердить множество людей почему на много моложе меня они еще не попытки а потом в 1993 году мы там уже другой экспедицией того комплексной были и вот разбивается палатка прямо на самом раз
Speaker A
копим же расскажут историю а мы сейчас боровского проверим сейчас мы выясним мы храбрые мы сильны и нас много мы здоровы мы здесь расположимся ну хорошо поставили большую палатку человек восемь парней их учительница тоже сельская такая крепкая девочка который ничего не
Speaker A
боится которая муж охотник который много чего своей жизни видела и вот эти люди ночуют в этой палатке просыпается дать яда учительница с первым светом почему проснулся непонятно дуг видит алёша вполне конкретный алёша волков он стоит возле входа в палатке разжевывает и вода лёшка
Speaker A
ты чё он вдруг летит над остальными и растворяется она села в спальном мешке а вот умрешь это вовсе не он ну что завопил и татьяна разбудил остальных всем это стороны сносились нехорошие разные рассказывали мне не все но только
Speaker A
рассказывали но ощущения чего-то поддались чего страшного жуткого типа путешествия подземельями так далее вот то есть вот пожалуйста пример поганого мест почему она поганое не знаю одновременная стеной юг сей вы совсем близко место очень хорошая там снятся хорошие сны если очень часто
Speaker A
конца вещей я знаю так не бывает я слыхала быту но тем ни менее ну вот вот так а почему наука которая как раз должно все-таки нам открывать вот этот мир да не занимается этим вопросом ваше личное мнение она во первых какая наука
Speaker A
не занимается кая и занимается вам прекрасно известно наверное что многие их спецслужбы подобно вопросами очень даже озабочены что они накопали я не знаю но по косвенным признакам много интересных вещей находятся в ведении этих служб если брать официальную академическую но я уже начал говорить о
Speaker A
том что в 19 веке она создавалась система науки это была система университетской науки где человек поступал на службу становился очень независима от общества и получал пожизненный pension в виде про вирского звания и был обеспечен материально заметно лучше большинства а
Speaker A
вокруг каждого профессора было несколько человек рангом по-скромнее но тоже занимавших высокое положение в обществе и эти люди выработали определенную идеологию они называли материалистической грубо говоря бога нет его придумали папы чтобы обманывать рабочих только то и действительно для нашего тела чувствительно всего
Speaker A
иррационального не существует все абсурдно познаваема потустороннего мира просто нет это чего вы не знаем сегодня узнаем завтра в рядах этих низовых научных работников родилась идея борьбы с религией ну пожалуйста возьмите базарова отцы и дети легендарный базар и это прекрасный
Speaker A
пример такого прошедшего бурсу к сожалению потом искривленным сознанием явно вечно воюющих с религией собственно социопата отследить их социопатов возникла идея среди прочего войны велики помимо всего прочего но поскольку современная наука является наследницы панорама следовала эту академическую субкультур это во-первых да ну а потом
Speaker A
тощим начал говорить современный ученый человек очень зависимый он во 1 как правило только часть денег получает на постоянном месте работы в западных странах только 40 процентов научных работников получают постоянные деньги остальные живут на grand arc vagrant это подачка назывались
Speaker A
именами который дается на них из рук и 40 процентов времени на работы рабочего времени 40 процентов рабочего времени у ученых уходит на подготовку документов и на процесс получения грантов только 40 процентов рабочего времени тратится реально но но гранты бывают самые фантастические
Speaker A
очень хорошую струю рассказать бар носках буковский ада английским физиком дают летчики задания военное ведомство и на воздушное ведомства найти способ чтобы летчик не спал сколько бы он не ведется байт хоть двадцать часов не засыпал бы профессор принимает грант
Speaker A
распределяя деньги говорит ребята мы с вами прекрасно знаем что единственный способ это чашечка кофе то есть на протяжении двух лет они будут тратить деньги военных пес поймет на что и заранее это знают то есть гранты берутся самые невероятные даются тоже разумеется
Speaker A
самые фантастические гранты от опроса способ существования но гранты чтобы получить грант нужен те рекомендовать а рекомендую кто уважаемые коллеги а чтобы занимать некое место в иерархии ты должен быть сам уважаемым коллегой вот наверное видео на разных телефон садят пять-шесть человек и заняты
Speaker A
важнейшим делом они уважают друг друга вот этим занимается наука я тебя уважаю ты меня уважаешь начнем и уважаемые люди это из райкина вот это уважаемые люди а почему я уважаемый я могу написать тебе отзыв на дзирта цию быть оппонентом я
Speaker A
могу написать деньги на грант причем заметьте если вопрос диссертации оба планирование статьи я обойдусь а вот когда гранты получают надо постоянно и таких уважаемых людей нужно много тогда ссориться с уважаемый коллегами очень опасно и они с тобой не суарес с ними и
Speaker A
вы должны находиться в тесной спайки возникает говоря плохим языком компашка научным языком банда такая официальная научная группировка о н г и вот такие о н г официальные научной группировки они существуют в официальной науки причем еще раз говорю очень часто в
Speaker A
официальный руки создаются очень интересные вещи я не говорю что то вся плохая и вся бездарная но вот это необходимость поддерживать нежные отношения с коллегами в составе о н г она губит науку в огромной степени нового превращается в секту мы заранее
Speaker A
знаем как это устроено это же мистика чем хорош верующий ученый например бернацкий например павлов например гумилёв извините ваш покорный слуга вот чем мое преимущество по солис неверующим неверующие точно знает как устроен мир и тот психотип средневекового монаха вот я буду ее
Speaker A
пытать утопил что она ведьма я вижу господь явил мне точно так же господь явил мне что она не видела что ведь мне бывает а почему их не бывает out ну мы же интеллигентные люди но мы же с вами собрались вместе мы с вами выпили и
Speaker A
закусили и помнишь на весь бы бывает априорное знание губит любой рационализм наука в идеале доведенная до предела рациональное отношение к действительности все нужно проверить все нужно пытаться провернуть и часто опровержение хотя бы возможность опровержений гипотезы важнее чего и
Speaker A
подтверждение если гепатоза ни опровергнуть ни подтвердить она не научно являясь левой ведьмой находится вне науки это нельзя ни доказать мне подтвердить а когда кажешь покажите мне способ сталкиваясь с чем бы то ни было ведом или неведомом учет должен
Speaker A
проверять и должен понимать в каком случае его гипотеза не верна вот я предполагаю нечто но что может опровергнуть мое предположение без этого без этого гепатоза ненаучно это просто миф выдумка априорное знание и в этом смысле верующий он просто не знает как
Speaker A
устроен мир я не знаю как творит господь бог я не знаю к устроен окружающий я и стал учёным потому что очень любопытный человек мне интересно закрыт устроена то есть мне выдумывать не хочется мне узнать хочется и самое обидное для ученого самое грустное для
Speaker A
него понимаете я знаю в мова множество раз больше в десятки раз больше чем сдал подросткам но я умру не узнав еще большего числа вещей вот ужас жизни ученого он умирает не успев ничего толком узнать ее муж так хотелось вот дожить бы до время когда
Speaker A
читаешь довольстве на марс например в этот шанс у меня какой то есть еще ленноном ну хотя бы получить ответ хотя бы на некоторые вопросы а на многие вопросы явно ответа не получу хотя они уже поставлены существу тут [музыка]
Speaker A
на михалыча вот возвращаешься уже к вашему опять изысканием были бы были у вас там практике какие-то находки которые также не укладывались вот именно вот вы нашли и не могли понять что это вернее вы понимали да ну озвучить это не
Speaker A
очень было приемлемо чтобы о н г не сказала что вы сошли с ума со мной лично был пошел только один ну которым я имею прямое отношение раскопки на реке подъемной поселение карасу русской культуры примерно 9 века до рождества христова причем определила
Speaker A
такая кузьмин очень хороший специалист николай юрьевич он сейчас живу в германии специалиста милостью божьей по грибы не была общая странная у человека отрезали голову а кисть левой руки и ступни обоих ног и все тело вот до таза и похоже
Speaker A
села просто положили на поверхность земли поставили два сосуда с погребальной пищей и положили сопроводительные инвентарь и все очень странно и погребение причем погребение сделан на самом северном окаяме ну все о карасукского мира то есть степняки дальше на север они шли
Speaker A
там кончается stick начинается тайга в августе того же 90 года я нахожусь акуле кузьмина в экспедиции мы с ним очень хорошо имела общаемся ему рассказывал про эту свою находку он смотрит материал года 9 примерно вернул я же вижу вот не могу
Speaker A
доказать наведешь например 9 могут 8 по этому коленчатому ножу но маловероятно игры слушая почему такая странность сейчас будет покажу приносит фотографии раз картона под куда деревни и вел раскопки вел раскопки вот фотография одного интересного погребения погребение которое копать было крайне тяжело потому
Speaker A
что она про движение раскопок на нем было семь или восемь травм такого-то заболел живут у вас я попал на бой по ноге лопатой то да се отрубил палец рубил дрова все время травмы какие-то болезни должны были брать курган за два дня брали
Speaker A
выдвините ли вынули начались дожди в лагере он лежит от скелетик сплошные дожди пока не уехали и вот викуля показывают фотографии у него не было рук и ног кистей рук ступней ног и не было головы но правая половина туловища была на месте говорит
Speaker A
понимаешь чем здесь дело а я сразу не понял в том сообразил стало холодно спине уже встал лагерь его что живу да господь с тобой ты живешь головы отрезанные отрезана руки кисти руки ну он вставал про уже зомби com стал как
Speaker A
тоже видел фильм американских а если мой видел фильм снят и этнографами и сняты о том как реально делают зомби когда у покойничка начинает почему-то работать и печени вместо сердца то есть метаболизм гораздо более слабые чего человеком физически слабее и медленнее двигается
Speaker A
но он действительно выполняет задание колдуна он учит и как подчиненное создание зомби и видимо опасен не столько потому что может сюда плохое сделать а просто уже сей страшный страх колоссальный страх сеет а ну вот представьте себе если они знали в
Speaker A
бронзовом веке кто может прийти представляешь ужасных и сыщиков вот и принимали меры то идёт у тебя приняли меры до конца печенку вырезали а мои дураки не вырезали он говорит безопасный когда безопасность совсем безопасно безопасной гуля почему дожить это были дожди были
Speaker A
там делал на горе стоит или везде по всех и кассе и тут корень к задумался и правда перед этим была такая история к не уже на приехал но после вопроса а где дождик шёл здесь или во все хакасии
Speaker A
он задумался потому что светочка ведь подписывать ходила за палатку где шел секретик но такая мысль а твоя жена здесь candida рядышком внучат толпой лежит которая в локальных масштабах дождик делает тут знаете как то вот неуютно человеку становится еще раз коля
Speaker A
меня не просила не рассказывать истории поэтому называю кто-то такой мы история абсолютно подлинное во всех деталях рассказ я не выдумал не свой него вот такая вот история потом раза два или три мне рассказывали о подобных же погребениях бронзового века вот тащи бы
Speaker A
лично сталкивался но потом всякие странности на курганах год я столкнулся на со лба xcom кургане мне таких вещах рассказывали и рассказывали и местные жители которые просто приходили место раскопок археологи а местные жители приходят как правило сказать вот предупредить внешне
Speaker A
не всегда они приходят не предупредить они приходят с другими немножко целями поискать золото но опять же археологи уезжают что в общем безобразие не всегда закапывают раскопаны ну и пожалуй 100 и камни оградки и вот она погребальная камера а вот здесь он лежал а вот там
Speaker A
был погребальный инвентарь а давай поко паем и что археологи же ленивые до золота не докопались а мы докопаемся и такое бывает частенько и вот те кто шастает по этим кургане чекам раскопа нам аида интересные вещи рассказывают раза два мне рассказывали о курганных а
Speaker A
городках не раскопанных курганов но опять же местные жители но на уровне мужик тора не ходи почему то понимаешь вот как бы ну расскажи что случилось то и рассказывает историю подобного то что рассказал послал бы скоргам вдруг попадает человек
Speaker A
в некое непонятное пространство быстро повернула обратно все исчезло опасности реально никакой ну чё такое нехорошее был получается что наука не пытается вообще как-то систематизировать это это просто на уровне вот от человека человеку да вот археологи бы знаем что мы там
Speaker A
проявляется ну так это скажем так сибирский профессии здесь два момента первое можете ли вы себя представить человека который встанет на ученом совете и скажут вот я прошу утверди смерть тем изучение призраков то gorska во времени или карасукского времени ну
Speaker A
все готово вызвали уже скорая помощь был случайный человек по спрос другим стал на ученом совете опросил было слово и громко сроку рику и слил такое бывает ну что он попросил что вы утвердили тему подумайте сами и второе ученые очень часто знают больше чем
Speaker A
говорят и пишут о во-первых доказать не могу вот знаю доказать не могу ну вот даже такая элементарная вещь передача наследственности наследстве информации не генетическим путем оно существует больше того любая а бабка в деревне это знает и когда образуется пара ну и
Speaker A
разумно знать что их дети и качественных детей зависит не только от генетики от многих многих обстоятельств как факт ну 1 премия даже такая деталь у моего старшего сына очень плохие зубы какие у меня младшего хорошее мне посоветовали apache никогда зум производитель
Speaker A
завалить вот и прошла эксперимент мои сыновья там эксперимент у младшего зуба хороший у меня неплохие но я почел перед тем вы простите сделать вот как факт то есть вот опять же все ученые все генетики в том числе конечно прекрасно
Speaker A
знают что есть когда непонятный до конца не просчитываем и механизм а скорее механизмы передачи наследственности в не генетическим путем они есть некоторые виды ощупывал ну пойди докажи все отлично знают что существует биополе все это знают ничего нового не сказал биополе человека
Speaker A
вычисляем а она даже снимается никто зама виды пленки известны кадры соответствующие у растений есть bepul оказывается есть но чтобы получить данные твое биополе результаты нужна очень тонкая аппаратура очень сложно ну вкладывать деньги во что насколько мне известно группа ученых занимавшимся
Speaker A
биополем деревьев в советском союзе еще получила очень интересное приглашение в канаду выехала доехал аренда канады не знаю но с тех пор этим же исчезли бесследно и не думал что с ними случилось что-то плохое думать за вас ушел в другом думаю дело совершенно в
Speaker A
другом просто исследование за кречина потому что люди влиятельные не говоря спецслужбах они очень озабочены и проблемы наследственности я вас уверяю лет через 10 15 где висят название там ресторанов публичных домов начнет кучу дерьма будут геронтологический центр и потому что те
Speaker A
придурки богатель рождаются по публичным домам или сторонам они перевалив за 60 до 70 захотят жить сукины дети и кинутся к врачам ребята помогите и будут создавать соответствующее заведение а западные ребята а это уже делаю потому что они уже вдруг осознали что их ни
Speaker A
странно своих миллиардов а никуда не возьмешь или там что то есть весь хорошая агрегату рассмотрят двое в nemo а вдруг там что-то есть не дай бог он не дай бог потому что после всего что в жизненно делал какого мне огоньку там
Speaker A
поди сюда оба ясно а кроме того чтобы ясно попадать на суд ну если верить в том что верим мы христиане что рано или поздно будет суд есть вещи которые public трудно простить вот а человек который владеет миллиарды бы
Speaker A
очень часто это убийца причем такое серийный убийца это негодяй который поступил со множеством человеческого на пути к богатству вот и вторая причина ну кроме того что скажем я любой ценой что ни в чем не виноват ну кроме того же страшно
Speaker A
становится а вдруг там ничего нет в обоих случаях очень страшно вот христианину менее страшно умирать страшно тел а что он будет мы не знаем а может и правда отец наш нас ждет который можете всыпать понимаешь временами до уже строгий но одновременно и к себе
Speaker A
примет уже отец наш небесный вот у меня временами возникало в моей жизни ощущение такой космической розке понимаете отец круиз сумму ты следит временами наказывает то как-то ведет воспитывает а если на правда ждет а ведь атеистом и впрямь помирать не к чему это
Speaker A
из по это хорошего 1 александра вели chance кого московском поит увы да не покойного пусть их лечат мамань учат деток уму атеистом и впрямь и помирать не к чему вот это estaba виротерапии к чему а есть ошибка на
Speaker A
гришу ничего не страшно а вдруг там правда чёрная пустота а что позади [музыка] как вы думаете насколько важно вообще поднимать вот такие вопросы заниматься ими изучать систематизировать вот в наше время и вообще насколько это важно для людей как вы считаете
Speaker A
и откровенно и смело говорить как это делать но я даже их ноут возмущение все что мы изучаем необходимо мы должны как можно лучше понимать мир в котором живем и каждый ученый он делает мир ну чуть-чуть но понятнее любое исследование делать мир чуть-чуть
Speaker A
но понятнее касается это исследование роста растений или мира неведомого и ещё раз напомнишь час на неведомо это чем просто пока не понимаем ну вот ампер чарльз дарвин любил играть на флейте петь цветами тут эффекта не было никакого а в наше время
Speaker A
сможете новых саша методик выяснили нет цветы к под которыми играют на флейте растут лучше это было непонятно в 19 веке то есть вот он просто пример того что оставить временами самые безумные эксперименты и они иногда дают результаты passthrough факт андрей
Speaker A
михайлович а вот в такую тему коснулись можно я спрошу такими качествами должен по вашему обладать настоящие ученые ученые другой во всем должен быть во первых этим самым любопытным человеком он должен быть очень независимым человеком и от общественного мнения от
Speaker A
группового и от официальные диалоги от всего нужно ставить эксперимент нужно проверять ученый должен быть очень смелым интеллектуальным человеком он может быть трусливым социальная жизнь может подкаблучником семейной жизни но там где есть он и есть познание есть эксперимент есть только рациональный
Speaker A
подход и ничего больше он видит то что есть и он запрещает себе ту чего нет и он должен быть достаточно смелым чтобы обобщать чтобы говорить об этом [музыка]
Topics:магияархеологияАндрей Буровскийнеобъяснимые случаимистикаисториядревние находкинеофициальная историярелигиярусский космизм











