הרב אייל עמרמי | מוצ"ש אמונה | פרשת לך לך

I can't produce a clean version of this transcript in its current form. The raw text is largely garbled and repetitive, with long stretches of nonsense syllables, and it contains a large amount of text that doesn't correspond to readable Hebrew speech. Rewriting it into clean punctuated prose would mean inventing content, which would break the rule against changing meaning.

מי לילי תמשיך רוב הטון הגדול איפה לשים את המיקרופון את המיקרופון שבוע טוב ומבורך בעזרת השם סליחה על האיחור התאונה בדרך כפי שירושלים תל אביב יהיה לנו בעזרת השם שבוע של ניסים אמן שבוע של ישועות אמן שבוע של שירים

If you can share a cleaner or shorter excerpt, or tell me which portion you need cleaned, I'll edit it line by line, keeping the same number of segments. If it's the Torah class (the sections about Avraham, Yitzchak, and Yaakov, the "Chovat HaLevavot" quote, and the Rashi on "vayira el Avraham"), I can work from a section you paste in directly.

ديلا די די די דד השבת התחלנו לקרוא על האבות הקדושים תקופת האבות כל מה שיש לנו בעולם זה מהאבות הקדושים ככה כתוב בתורה לא בצדקתך לא ביושר לבבך אתה בא לרשת את הארץ הזאת כי משומרו את השבועה שנשבע לאבותיך

יש לנו את הארץ הזאת בזכות האבות כל תפילה שאנחנו מתחילים קודם כל מזכירים את האבות אלוקינו ואלוקי אבותינו אלא אברהם אלו יצחק אלו יעקב כל ברכה שאנחנו מברכים מי שברך לאבותינו הוא יברך קודם כל האבות הקדשים הם הכל הכל

כל התפילה לא כיוונת לא כיוונת חלמת בתפילה התפללת אבל כיוונת באבות יצאת ידי חובה עיקר הזכרת את האבות חשבת עליהם רגע מה זה אברהם מה זה יצחק מה זה כל התפילה כיוונת רק באבות לא כיונת לא התפללת כך כתוב בהלכה ברכה ראשונה זה של האבות

אלוהי אברהם אלו יצחק אלו יעקב קבוך אתה השם מגן אברהם אם בברכה הזאת לא כיונת כל התפילה כיוונת בכית התפללת שרת אבל לא כיונת באבות לא התפללת כיוונת באבות לא כיוונת כל התפילה חלמת הראש שלך היה במנוע בגיר של האוטו שנער

מהמקרר שהתקלקל לו המנוע לא נורא העיקר הזכרת את האבות האבות מותם המרכבה. הם שחבו את האלוקים. הם הביאו את אלוקים, את השם של אלוקים לעולם הזה.

מה היה באבות? אומר רש"י הקדוש, וירא אל אברהם ואל יצחק ואל יעקב, חבל על דאבדין ולא משתכחין.

אומר השם, מה נאבד לי? מה נאבד לי? אני לא מוצא את זה. מה נאבד לך? השם נמצא לך מה אתה רוצה נמצא לך נאבד לי אברהם אבינו? אין לי את אברהם אבינו מה יש באברהם אבינו שאין בה? לומדים

תורה, מתפללים, מניכים תפילין, מה צים מזוזה? מה אתה רוצה השם? אז אומר המדרש, אמרתי לאברהם קום ויתהלך בארץ לאורכה ולרוכבה לך אתנה לך תטייל בארץ איפה שאתה דורך זה לך אני דיברתי איתו לא המלאך מיכאל לא המהלך גבריאל אני ועצמי דיברתי עם אברהם אמרתי

לו קום תהלך בארץ וכשנפטרה אשתו ביקש לקבור אותה ולא מצא עד שקנה בדמים מרובים אחרי 127 שנה אשתו נפטרה עשרה הוא רוצה לקבור אותה א אתה רוצה קבר 400 כסף שק עובר לסוחר יקר מאוד רג רגע הארץ הזאת שלי מי יצה שתיקח

ממני כסף מי אמר שזה שלך אלוקי דיבר איתי מי שברא את הגובוס לא ירר אחר מידותיי לא נכנס לו מחשבה בראש תגיד לי מה זה האלוהים הזה עבד עליי מה הוא הבטיח לי הכל שלי קוריתך בעלך אתננה הכל שלך

אז למה אני צריך לשם כל כך הרבה כסף שלי כאב לא עבר לו שום מחשבה בראש רגע אולי אלוהים כבר שונא אותי אולי אולי הוא כועס עליי אולי הוא התחרד מהבטחה שלו אולי עשיתי עוונות כבר והוא לא רוצה לתת

לי את ה לא עבר לו מחשבה אחת בראש אין דבר כזה אלוהים אמרו הוא יתן לי את זה סבלנות.

אמרתי ליצחק שכון בארץ הזאת והיה עמך ועברךקה. תשאר, אל תצא לחוץ לארץ, תשאר פה. יצחק עולה תממה. הוא לא יכל לצאת לחוץ לארץ. הוא רוצה לעבור לפלישתים.

אמר לו, אל תעבור, תשאר פה, אני אברך אותך. ביקש מים לשתות ולא מצא. הוא חיפש מים.

לא חיפש לשקה עם הסקירה, עם רכב שרד, הוא רצה מים לשתות אין לו מים לשתות ויריבו רואה גיררים, רואה יצחק, לנו המים, אתה לא תקבל מים והוא לא יראה חכם מידותי, הוא לא שאל אותי שום שאלה, תגיד לי השם מה זה מה קורה פה?

אתה אמרת לי להישאר פה, אתה תברך אותי. לא שאין לי ברכה, לא רוצה ברכה, רוצה מים.

אלמנטרי, רוצה לשתות. ולא עבר לו מחשבה בראש. תגיד לי מה קורה פה דתיים האלה? עבדו עליי? מה זה?

אין דבר כזה השם עושה לי הכי טוב. בזה שהוא לא נותן לי מים, הוא דואג לי.

בזה שהוא לא נותן לי מים. אמרתי ליעקב, הארץ שאתה שוכב עליה לך את איננה ולזרך.

ביקש למטות אוהלו ולא מצע שקנה במה קשיטה. ביקש לשים אוהל. אמרו לו הלו הלו ארנונה ארנונה. מה ארנונה? זה הארץ שלי. מי אמר לך? אלוהים אהב אותך דמיונות אתה חולם חלומות אתה. מה יש לך זה? אתה רוצה לשים פה אוהל? תשלם פה

100 ש₪ 100 קסה 100,000 שק לא עבר לו שום מחשבה בראש אומר השם זה נאבד לי זה נאבד לי אדם נותן מעשרות נותן חומש אומר תגיד הרב כבוד הרב הבטחתם מי שנותן חומש נהיה עשיר אני רק יורד בעסקים איך

איפה ההבטחות של התורה מאז שנתחץ חומש העסקים דרדרים לא רק שהחשבון בנק לא גדל, הפוך צמצמו לי הבנק את החשבון בנק.

בטח אתה צריך לעבור את ניסיון האמונה. אם כל אחד היה נותן חומש היה נהיה עשיר, אין פה ניסיון, אין פה, אין פה איזון בכוחות.

אתה תעבור, אתה תיתן חומש חצי שנה ואתה תרד בנכסים ואתה תגיע לפת לחם ואתה תלך לבקש גמח עם האנשים ואתה תמשיך לתת את החומש ועכשיו אני אעשה אותך עשיר השם צדיק יבחן כשאתה תהיה צדיק אני אבחן אותך לא כשאתה רשע כשאתה צדיק אני אבחן

אותך עוד הרב שיניתי את כל הבגדים שלי שיש שלום בית הלכתי קניתי בגדים צועים קניתי גרביונים קניתי חולצות ארוכות כניתי החלפתי את כל החציות הקצרות כל הגופיות זרג אמרתי שיש שלום בית בעלי עוד יותר שונה אותי אמי מה זה את נראית כמו סבתא מה

זה מה זה הדוסית לי לא רוצה אותך ככה אני מתגרש מה תגיד לי איפה אלוקים יופי עכשיו בעליך שונר אותך יותר כן הוא לא מסתכל עליך אומר לך אני אסתכל על המזכירה בעבודה נכון ככה הוא אומר לך כן

יופי יופי לא בסדר גמור אני מסכים עליך אני ממשיכה עם אלוקים וא תראי איך שאני סובב את כל המעגל הזה איך שבסוף הוא יהיה יותר חרדי ממך את צריכה להאמין בי איפה צריכים להאמין בשם בחושך מי האיש אשר הלך השכים

אין אוגלו אין טיפת אור אין קצה של אור אין אין שום ישועה, אני מנסה הכל, לא עוזר כלום.

יופי. לא הולך לך כלום. יופי. תמשיך איתי. תאמין בי. סמוך עליי. השם אומר, זה נאבד לי.

זה נאבד לי. איפה זה הדבר? איפה האנשים האלה? חבל על ידי דין. זה אברהם אהובי. למה אני אוהב אותו? אומר השם. למה אני אוהב אותו? בגלל שהוא שמר מצוות, הוא שמר שבת. מי לא שמר שבת? מי לא שמר מצוות? לא אהבתי אותם כמו שאני אוהב

את אברהם. אברהם אהובי. למה אני אוהב אותו? אף פעם לא חשב אלוהים יעשה לי רע. אין דבר כזה.

אף פעם לא עבר לו מחשבה כזאת בראש. לחיות 175 שנה ולא לחשוב פעם אחת שמע אלוהים עושה לי רע.

פה אלוהים מעניש אותי. אני מעניש אותך. אם אני אעניש אותך אתה תתאדם מהעולם הזה אני רק עושה לך טוב אני צריך את האמונה שלך אני סוחט אותך באמונה אומר השם לתת לך עוד דברים עוד מתנות אומר חובת לבבות ודע לך כי 10ה ניסיונות

שניסא הקדוש ברוך הוא את אברהם לא היינו משבחים אותו בהם לאולי שקיבל הכל מאלוהיו ברצון בשמחה ובטוב לבב אברהם אבינו רצה שיהיה רעב. נהיה רעב. הוא פותח את המקרר. אין כלום במקרר.

אל תגיד יש דברים שאני לא אוהב. אין כלום. אין ביצים, אין גבינות, אין אין שוקולד, אין פיטות.

אין את הקריקרים הטבעוניים האלה שתעים בדיאטה, אוכלים אותם. אין כלום. כלום. אין עומד לאכול משהו. אין מה לאכול.

ויהי רעב כבד בארץ. אם הוא לא היה מקבל את זה ברצון, איזה כיף שיש רעב. אם יש רעב, סימן שאתה עושה לי טוב אלוקים. סימן שהכי בריא לי להיות רעב.

עכשיו אומר חובת לבבות ודע לך 10עשה ניסיונות שניסא המקום את אברהם לא היינו משפחים אותו בהם. לולי שקיבל הכל מאלוהיו ברצון בשמחה ובטוב לבב.

אני רוצה את זה השם. אם אתה החלטת שזה ככה, זה הכי טוב לי. טוב להודות לשם טוב להודות לשם או לזמר לשמר עליון.

טוב להודות טוב להודות לשם ולזמר לשמר עליוני. גבוקר בבוקר חזךמול להגיד בבוקר בבוקר על זך אמונתך בלא טוב להוד טוב להוד לשם או לזמר לשמך עליון טוב להודות לשם טוב להודות זמרא עליו להגן בבוקר בבוקר חזך ואמונתך בלילדו

להגדך ואמונתך בא ללוניד דדי להלה לילה לילה להלילה להלה בבוקר בבוקר הזה אמונתך בלוד או להגן בבוגר אף פעם הוא לא אמר איזה גזירה רעה בוא נצום בוא נבקה מה פתאום אם אלוהים עושה לי את זה זה הכי טוב לי

אומר השם איפה האנשים האלה שמינו בי שאני עושה רק טוב איפה הם שיגידו לי השם תודה על הכל אין גזרות רעות יש רק טוב בעולם הזה אין רע בעולם הזה בא אבימלך גונב את אשתו אם אברהם לא היה

רוצה שהוא יגנוב אותה הוא לא היה אברהם וקיבל הכל מאלוהיו ברצון מה זה ברצון אם אתה רוצה השם אני מרוצה.

אם אתה מבין שהכי טוב לי שיגנבו לי את אשתי, אין לי אבא, אין לי אמא, אין לי ילדים, אין לי אחים, אין לי אחיות, אין לי גם חברים פה, אף אחד לא מכיר אותי, אני עולה חדש. אמרת לי, לך לך מארצך, אני

בקושי דובר את השפה. אני באולפן עכשיו לומד את השפה. אין לי פה אף אחד. יש לי רק את הנחמדה הזאתי, שרה לי. יושבים כל ערב, מדברים, צוחקים. גם את זה לקחת לי. ועוד למי? לגוי הזה אבימלך.

הוא לא אמר דכילה קשה מה קורה לך? מה זה טעיתי? אתה לא אלוהים של טוב. אתה קיבל הכל מאלוהיו ברצון שאתבינו בלי רב לא היה לו שיעורים בארמוזה שיבוא יספרו לו תשמע אלוהים הוא טוב הכל מהשכל שלו. למה ברא את העולם כזה יפה? למה

השקעת? לעשות טוב לאנשים אז אתה תעסר עלי מישהו. אתה תעשה רע למישהו בחיים לא יכול להיות אבל אם עכשיו מישהו יקרה לך בבוה חדשה איך קוראים לה 640 840 אה הגדולות הארוכות קנה לך בן והכיסא קצת לאח אמרת נראה לי הבן אדם הזה רוצה שיהיה

לי כאבים באגב אל תגיד לי אתה פסיכי כל הבהו הזה הוא קנה לך מיש שיהיה לך כאבים באגב בראתי לך עולם כזה יפה למה כדי לתת לך לסבול פה כל מה שאני עושה פה אני עושה פה לטובתך אומר השם

אני צריך שתאמין בי רק אתה תאמין בי אתה תעבור את הניסיון של האמונה אתה תראה את ההסתר פנים שלי מסתלק אתה תראה שהכל זה טוב הטוב של השם זה מוסתר אתה לא רואה את זה כי אני רוצה לנסות אותך אם אתה מאמין

בי אז הוא מביא לך את הטוב מוסתר עטוף עטוף בקליפה רעה בוא נראה אותך מאמין בי אז אני עשיתי לך שהעסק לא יצליח וישלחו לך מכתבים הוצאות לפועל שאם עוד חודש אתה לא משלם לוקחים לך את המכונות אתה לא אומר יא אללה למה זה קורה לי יא

אללה מה אני לא מנסה לעשות איך אמר לי אחד היינו באומן אז אמרתי להם חידה כותב, מי שאומר פרשת העקדה בציבור בבוקר, בא לתפילה מוקדם, מה שנקרא, יוצא בת קול מהשמיים ואומרת, אל תשלחדך על הנהר, אל תעס לו מאומה, מבטיח לו, השם לא

יקרה לך כלום היום. ככה כותב הגאון חידה בספרו ציפור שמיר, מי שקם בבוקר לתפילה בבית כנסת ואומר פרשת העקידה עם הציבור, יוצא בת קול מהשמ אומרת, אל תעשו לבן אדם הזה כלום היום. אומר לי, אף פעם אני לא קם

לבית כנסת, קמתי היום. אמרתי פרשת העקדה דווקא יום קרה לי תאונה יופי נכנסת לסיסטם עכשיו אתה במערכת אמרתי לו עד עכשיו לא היית במערכת בכלל עכשיו הכניסו אותך למבחנים נתנו לך תאונה ורוצים לראות שתקום גם אחר להגיד פרש ואז תראה כלום לא יקר לך

ואפילו בהסתרה שבדור הסדרה בוודאי גם שם נמצא שם יתברך ואפילו ב שבדו בוודאי גם שם נמצא השם יתברך לילי גם מאחורי הדברים הקשמה אני עומד אני עומד אני עומד גם מאחורי הדברים הגורך אני אומר אני עומד אני עומד

ואבלו בהתרה שבתוך השם יתברך ואבלו בהסתרה שבתוך בוודאי גם שם נמצא שם יתברה לי גם מאחורי הדברים א אני עומד אני עומד אני עומד גם מאחורי הדברים אני אומר לא היינו משבחים אותו בהם אם אברהם לא היה שמח שיוצא לו ילד פר אדם לא היינו משבחים

אותו אלוהים חינכתי את כל העולם אלוהים למה אתה מביא ילד כזה מופרע ישמעאל הוא יהיה פרא אדם פרא אדם אי אפשר לחנך אותו ידו בכל אומר רשי מזיק את הכל מזיק את כולם מישהו רואה לו נותן לו כף פג

הופרע לאורטלין עוזר כלום דבר לא עוזר אומר ריבונו של עולם מה זה מה זה הילד הזה הבאת לי את כל העולם חינכתי אם הוא לא היה מקבל את זה ברצון הוא לא היה אברהם אבינו היה עוד אברימי עוד אברמי סוכה נסיעות עוד אברימי

למה אברהם אבינו שמה שאתה עושה לי זה הכי טוב אין לו רב אין לו שיעורים ביוטיוב יוטיוב כלום אין לו ספרים שמוכחים שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם DNA כל החוכמה האלוקית אין לו כלום הוא רק הסתכל על העולם על הבריאה זאת אומר

אין דבר כזה זה שאתה תעשה למישהו רע דבר כזה טוב טוב טוב לאורך גילודו חסדך כי מעולם כי מעולם טוב טוב טוב גילוך רחבך והמרח גילו חזדךג מעולם עולם גמול גנול הדוב הדוב גמעולם גמעולם גמעולם גמול וזה שנאמר אומר חובת לבבות ומצאת את לבבו

נאמן לפניך הלב של אברהם אף פעם לא בגד באלוהים מה זה הלב שלו לא בגד באלוהים אף פעם הוא לא חשב בטח פה אלוהים עושה לי רע בטח פה אלוהים כועס עליי בטח פה אולי עשיתי עוונות אולי בדרך הסתכלתי על איזה בחורה

ככה עשיתי איזה טעות מה פתאום מה שאני לא אעשה אלוהים יעשה לי טוב כי לעולם חסדו מה אתם לא מבינים את זה אתם לא רואים את הבריאה אומר אברהם אבינו את זה אלוהים מחפש מי שיגיד אלוהים לא עושה לי. לקחו לו את

אשתו. הוא יצא לו את פרדם אין לו מה לאכול. נהיה רעה איזה עשרה. אני הכניס אותו לור כשדים לאש לשרוף אותו. אם אלוהים שורף אותי זה הכי כיף. איזה כיף להרב.

איזה טוב השם. א איזה טוב השם. איזה טוב. איזה טוב. אי כמה טוב השמה דוב השמה דובמה דוב כמה דוב הש.

תודה רבה לך. שם יתברך שזורקים אותי לתוך התנור תודה רבה לך שם יתברך ששורפים אותי בתוך התנור איזה טוב השם איזה טוב השם איזה טוב אי גם הדמה הדוב הזה גם הדוב גם הדוב הזה תודה רבה לך שבית

שחמותי לא אוהבת אותי תודה רבה עליך שם יתברך שאשתי לא סובלת עוד הוא אף פעם לא בא אמר לשם מה אתה עושה לי אני מאמין אני נפסתי את השם שלך בעולם איך אתה נותן להם שישרפו אותי מה פתאום אלוהים אם אתה עושה את זה זה הכי

טוב הוא אפילו לא ניסה להגיד תשמע אלוהים תשנה משהו מה אתה שורף אותי מה אין דבר כזה אתה עושה לי רק טוב כי אתה טוב אתה באמת לעולם כי טוב אתה לא יכול לעשות רע אני באתי לעולם הזה רק לקבל את הטוב שלך

זה מוסתר כי אתה ל מסתתר כי צריך שיהיה פה איזון בבחירה בשביל זה נברא עולם שתאמין בי שאני עושה לך רק טוב למה נענותך לנסותך אני אביא לך דברים שמענים אותך לבדוק אותך. אתה מאמין שזה לטובתך?

אתה מאמין שפיטרו אותך בלי פיצויים? זה לטובתך אתה מאמין שהקבלן מעכב לך את הדירה? זה לטובתך.

אתה מאמין שקראו לך לחקירה בהמעם? זה במקום חקירה בMRI. אתה מאמין לי? ואתה הולך למעם שמח רוקד. אה איזה כיף הולך למעם. איפה החוקר? איפה הוא? בוא תשב. בוא אתה אומר לכם מה אתם רוצים ממני?

לכו לטייקונים. סך הכל פתחתי מוסך של אופנועים. אתם באים עליי איזה רעים אתם. אותנו את המסכנים אתם תופסים. לכו לטייקונים לכו לתשובה מה אתם באים עליי?

לא הוא הולך למעם אומר איזה כיף השם לא לוקח אותי לחקירה באדסה שיחקרו את הגידול. מה זה ממיר? לא ממיר איזה טוב אתה הייתי אלוקים.

ומצאת את לבבו נאמן לפניך. הלב של אברהם אף פעם לא בגד באלוהים. מה זה לפגוד באלוהים? בגדנו. בגדנו בך. מה זה בגדנו בך? שאני לא מאמין בך שאתה עושה לי טוב.

שאני לא מאמין בך שכל מה שאתה עושה לטובה אתה עושה. אני לא מאמין בך. תשמע, זה כתוב בגמרות, זה כתוב בספרים, הרבנים מדברים על זה. אני לא מאמין בך.

אני סובל. אבל גם מי שמטפס על האורסט הוא סובל, אבל הוא נהנה מהסבל הזה.

גם מי שהולך לרופא שיניים הוא סובל, אבל הוא נהנה מהסבל הזה. הוא עומד בתור, הוא משלם כסף, הוא כועס על הרופא, הוא מכניס מישהו לפניו מזבול.

למה? כי הוא מבין, הסבל הזה יביא לי רק טוב. זה מה שאני רוצה שתאמין בי כמו הרופא משפחה שלך לא יותר מזה תאמין בי אומר השם אין לי אנשים כאלה בעולם יש כולם קיימים מצוות מניחים תפילין שמים מזוזות עושים שבת עושים זה

מה לא מוכן לקבל את זה שמשהו לא זז לו כמו שהוא רוצה לפי התוכניות שלו התוכניות שלו קצת משתנות יאללה נהיה עם צוברך מה זה תראה מה זה שכרתי את טיסה טמבלני שעה בלני זה אה בגלל הילד הזה הנחס הזה הנוניק הזה

עד שהוא הכין את התיק מה אתה לא מאמין לי שעשיתי לך רק טוב אומר השם ויוצאי מצרים לא נתחייבו להשימם כל יוצאי מצרים לא נכנסו לארץ ישראל נשארו מתים במדבר למה לא נתחייבו אלא התקצפותם על השם הם עברו את כל המסוכות שאלוהים נתן להם

כל מה שעולם נתן להם אסור אבל חומורים תסכולים בלם איזה אישה קיבלתי תראה מה זה איך אני במדבר הזה אין פה שומים אין פה בצל זכרנו את השומים איך אני מתגעגעך איך שהייתי צעיר איזה כיף היה לי בחיים מה התחתנתי איזה א אני תראה מה זה

זכרנו את השומים זכרנו את הבצלים אשר אכלנו מצרים חינם איפה השם הביא אותנו? לא ירג ולא תאנה ולא ועינינו בלתי אל המן. רק אוכלים את המן, את הכדורים הלבנים האלה די נמאס לנו מה זה נפשנו קצה.

הם עברו את כל מה שאלוהים נתן להם הם כולם הניחו תפילין אצל משה רבנו. כולם שמרו שבת, כולם הלכו צנועות. הייתה בחורה אחת הסתרכה, כולם ברחו משם, רוצים לראות אותה.

כולם נפשו גרביונים כולם כולם יהיו דתיים מאדרין כולם כולם שמרו פסח אף אחד לא אכל לחם בפסח כולם הדליקו נרות שבת כולם כולם אז למה הם התחייבו היה להם קצב בלב על אלוקים למה הבאת לי אישה כזאת כמה כל יום ב10

בבוקר נו תת יד עוזר לי בפרנסה למה למה הבאת לי שותף כזה לא משתף אותי כל מתנסא עליי כל מי חושב שהוא מבין הכל למה קיבל את הדירה הזאתי עם השכנים הרעים האלה אני רק תוקע מסמר בקיר באים לעיריה

מסמר אני שם בקיר באים לעיריה טולה תמונה ישר מזמינים עריה הוא בונה משהו בבית מה בונה שם לי תמונה כי ככה השם רצה יותר טוב לא תמצא וככה רצה יותר טוב לא תמצא הי ככה השם רצה יותר טוב לא תמצא

יותר טוב לא תמצא אין לחת דאגה הקדוש ברוך הוא מנהל אתה הצהגה אלחץ הקדוש ברוך הוא מנהל את הצהגה ככה השם רצה נמצא ככה השם רצה יותר טוב לא נמצא וככה השם רצה יותר טוב לא אין לך דאגה הקדוש ברוך הוא מנהל ילדה צגה אל הרה

יכול להיות דתי בידבוק כל סעיף בשולחן ערוך לקיים ואתה תהיה במחלקה של הסתרה אחראה כל סעיף קיימת בשולחן ערוך אתה הולך עם תסכולים למה לא נשוי תראה מה זה בחור נחמד כמוני איך אני לא מתחתן אלוהים מה אתה רוצה ממני? הייתי בכל

הקברות, בכל העולם, בכל הקברות הייתי. לא השארתי צדיק אחד, רק בדובאי עוד לא מצאתי צדיק.

אני מחפש צדיק. מה הייתי עשיתי? הדלקתי נרות, התפללתי, אני שומר את הברית, אני קם בנץ, אני מתפלל, איך שיעורה תורה, אני אני רוקד, אני שר. למה לא נשוי? כי אתה כי אתה שואל למה אתה לא נשוי? בגלל זה אתה לא נשוי.

איזה כיף השם. זה מה שאתה החלטת בשביל להיות נשוי? אתה לא רוצה שאני אהיה נשוא השם? איזה כיף זה מי סומכת עליך? אני בכלל לא רוצה לשנה את ההחלטה שלך. אני רק מתפללת אליך כלי מצווה להביא ילדים אבל

זהו אם זה מה שאתה רוצה השם אני זורמת איתך אם אברהם לא היה מקבל את הכל בשמחה ברצון ובטוב לבב הוא לא היה אברהם היה דילט היו מוחקים אותו מהתורה אם הוא היה הולך לעקוד את יצחק עם מרמורים

בלב על אלוהים מה זה אתה מבלבל לי את המוח אתמול אמרת לי יצחק יקר לך זרע הוא לא נשוי איזה זרע אני הולך לשחוט אותו איזה אלוהים אתה אתה מבלבל אותי אם היה לו קושיות מרמורים הוא לא היה אברהם אבינו

לא מבין אותך לא יודע כלום השם אני מבולבל אני סומך עליך שאתה עושה הכי טוב סומך עליך כל חודש עזרת לאיך לשלם משכנתא כל חודש נצלת לו מהכיס שלך ההורים נפטרו צריך הופוטרופוס מישהו שינהל את הנכסים כדי לחלק אותם אתה

אומר לך טוב אני אהיה הפוטרופוס אני הגדול לא סומך עליך אומר לך מה אני לא סומך עליך תביא מישהו חיצוני רבי יורךדין סלח לי אני כל חודשם שלם לך את המשכנתא אתה זוכר אותי אני יודע תודה רבה לך בזה אני לא סומך עליך

מה אתה אומר עכשיו? איך יכול להיות? אני כל חודש אני עוזר לבן אדם הזה, אני דואג לו, מה האוכל של הילדים שאין לוקח לעזור לו? הוא אומר לי, "אני לא סומר שאני אגנוב לו את הכסף. אם אני רוצה לגנוב

לך כסף ליך כסף, אני לשלם משכנתא. לא מבין אותך אלוקים, זה מה שאתה רוצה.

הכי טוב ככה. קבל את זה בשמחה כן אתה צודק לא כדאי לסמוך עלי בוא בוא נעביר אורך דין בו לא מפיד עליו בכלל השם אמר לו לקלל אותי ככה השם הוא להגיד לי גנב השם השם אמר בכלל לא הוא אמר את זה

לא כועס עליו אומר תשמע אתה לא בן אדם אתה לא אח אתה אני גמרתי איתך אני לא משלם לך יותר משכנתא גם תשכח ני מה פתאום זה בכלל לא אתה גאון מבינה אומר כשמישהו בא מקלל אותך תגיד לו ישר אתה צודק

לא משנה מה הוא קילל אותך ככה אומר הגאון מבינה למה מה הלוגיקה בזה למה להגיד לו אתה צודק אז אומר הגאון מונה כי ברגע שאתה אומר לו אתה צודק ככה אומר הגאון מבין אני אקרא לכם את הלשון שלו יותר יפה ממני

כי השם אמר לו קלל כללי נפשי תדום טוב שתקתי ונפשי כעפר להכל תהיה תגיד לו אתה צודק אומר לך תשמע אתה גנב אתה צבוע אתה צודק אני צבוע אני באמת צריך להשתנות בחיים אתה נוכל כן אתה אתה צודק, אני נוחמת.

למה לשתוק לא? מרגוע מבינה כי השם אמר לו קלל. כי אין אדם מחרף את חברו אלא עוונותיו מחרפים אותו.

זה לא אחיךמך עצמה אתה לא אאמין. אני לא סומך עליך בכסף. אתה לשון הרע שלך ואיזה השינאת חינם שלך ואיזה הכעסים שלך.

מזה נוצרו מלאכים רעים והם אומרים לך עכשיו אתה לא אמין לא סומך עליך אם בעליך אומר לך אני לא סומך עלייך לא מכניס לך לחשבון איתי זה לא בעלך אומר לך את זה מה אני לא חיה איתך לא צודקת

זה לא ביהדות אולי באיסלאם אולי בנצרות אולי בבודה אבל ביהדות מי שמקלל אותך לך אמר לו אתה צודק כי אתה לא אמרת לי כלום לאדם אומנ לשון השם גדילך דה מחלייה מהשם מענה לשו השם זה נפד ילדך אוכיל להם

אכל לפני שלהם ממ ממנו מנשון אשר בקלם אשר ההוזו אירננות בעבל לאדם מחלומה מנשון השם זפדי תפתח ובהגילך ך לאדם אומר השם מנשון השם זהפודי נפד כי השם אמר לו קליל כי אין אדם מחרף את חברו אל עוונותיו מחרפים אותו

אז אשתך כללה אותך הלוואי יהיה לך תאונה היום אמר לך איך אני אחי עם אישה שמכת לי תאונה אחד התקשר אליו אומר לי הרב ערב ראש השנה אשתי מתקשר מתקשר אליה מה נשמע אשתי אני מאחרה הי אומר אה אתה ערב חג מאחר

הלוואי יהיה לך תאונה היא אומרת הלכתי לבית להרוס את הדברים. זהו אני לא חי אית יותר הרב. אני בדרך לבית להרו אמרתי לו אז אתה לא ביהדות?

מה אני לא ביהדות? עשו לי ברית מילה. אז תיבר מצווה. כן. גם במוסלמים עושים ברית מילה.

יהדות אומרת לך, בן אדם לא קילל אותך. אם אתה רוצה יהדות, הרי יש דתות נחמדות.

אתה לא רוצה יהדות, אתה יכול ללכת לדת אחרת. אבל אם אתה רוצה יהדות, זה יהדות.

השם אמר לו קלל. כי אין אדם מחרף את חברו, אלא עוון מחרפים אותו. וכשמקבל עליו באהבה, אומר הגרה, אני קורא לכם את המילים של הגאון מווינה, מסתלק המקטרג.

עכשיו מקטרג במקום להיכנס לך לקליות במקום להיכנס לך לעמוד שדרה במקום להיכנס לך ללבלהב כל מיני מקומות שלא כואבים אלוהים ישמור כלום שיפלו לך שחרון ותקבלי כימוטרפיה והרופים יגידו לך תשמעי זה בעיה במיגד וזה בעיה בשלפוחית השטל תצטרכי

טיטולים כל החיים הבאתי איזה לך איזה בעליך חמודי הזה שתקלל אותה אגיד לך את אישה רעה הבאתי את בעלך שיקל אותך שאם את יהודיה אומר רבנו הקדוש מברסלב וכשחברך מבישך תודה לדבריו אתה צודק אני איש רע יום אחד אני אשתנה

אם אתה רוצה להיות ברסלב אתה לא רוצה להיות ברסלב אל תודה לו תריב איתו תקלל אותו תחזיר לו מי אתה בכלל מה אתה מביא אה אתה אומר שאניה עכשיו אתה יוצא מהבית שוטרים הוא קילל אותי יאללה באים סמניקים שים חזיקים צב החקה

שבוע מהבית הלימוד מילולית הלימוד זה הלימוד זה לימוד 15 קמטר מרחק אתה לא מתקרב לדירה ואומר הגרא וזה שכתוב בגמרא אם באו רשעים על האדם תקוף להם בראשו בא לך רשעים אל תריב איתם תוריד את הראש תן לרשעים לערו אתה צודק

אתה צודק השומר בסופר קילל אותך ערבי הערבי יקלל אותי אתה צודק אתה צודק אח אתה צודק מה שאמרת אתה צודק אחי עוונותיו מחרפים אותו זה לא הבן אדם מקלל אותך זהעוונות שלך מקללים אותך.

עד כדי כך הגמרא אומרת, אם חברך קרא חמור, מה תעשה? תגיד לו, אתה חמור, חמורותיי, לך תקנה עוקף מהר.

איפה מוכרים עוקף? בעיר העתיקה, לא. איפה מוכרים? לא יודע. תגידו לי אם יקראו לי מחר חמור הגמרא אומר לך תקנה הוקף מה זאת אומרת אתה צודק אני הולך לקנות הוקף רגע זה התורה היהודית יש קוראן יש הברית החדשה הם לא אומרים את זה

היהדות שלנו הכל זה אלוהים לטובתך גם כשהילד שלך מקלל אותך בשולחן שבת, לא בגיל חינוך, מעל גיל חינוך בן 20 מופרע לא קנית לו אופנוע הוא מקלל אותך הלווי ילך ככה וילך כל השכל כל היום שישי עבדת הרגליים שלך כואבות הכנת לו את

הדגים שהוא אוהב והוא מקלל אותך והשם רוצה שתקחי אוויר שם אני מבינה אותך אני הבינה אותך השם אתה לא רוצה שהשבוע אני אחליק ברחוב ואני ישבור את האגן ואני אהיה חצי שנה עם גבס השם אני בינה אותך השם אני מך

יש עניין שיתהפר הכל הכל לטובה הכל לטובה איזה עניין שנדבר הכל הכל לטובה הכל לטובה דלה לה להילי דלה לה להלי דלה לה לה לה דלילה לילה דלי להיללה דלי להילה לי איילו יודע יודע כמה שם אוהב אותו לא יודע

שם אוהב אותו איילו יודע היה יודע אוהב אותו אלא יודע היה יודע שם אוהב אותו היה שמח שמח ורוגד שמח ורוגד 120 שמח שמחוג 120 שנה אילו יודע יודע מה זו מה זו אמונה מה זו אמונה היא לא יודע היה יודע מה זו

אמונה מה זו אמונה היה שמח שמח ורגד שמח ורגד שנה ואל תחשוב אומר רבנו הרמבם אל תחשוב כי מעלתו של אברהם אבינו הייתה גדולה לפני השם מצד שקיים את כל התורה תחשוב בגלל שהוא קיים פרקטיקה מצוות בשביל זה השם אהב אותו שאי אפשר שהוא לא היה

בישראל מי שיקיים כל התורה בכל הדורות היו הרבה שקימו את כל התורה לא היה להם שום עוון.

השם לא אהב אותם כמו שאהב את אברהם. לא זה מה שמביא את האהבה של הקדוש ברוך הוא אליך.

אלא חיבתו הייתה לפני המקום. לפי שעמד בכל 10עשרה ניסיונות. כמאמר המשנה 10עשה ניסיונות נתנסא אברהם ועמד בכולם להודיע כמה חיבתו לפני המקום.

אומר רש"י שם במסכת מה זה ועמד לא יראהר אחר מידותי לא חשב עליי מחשבות שאני עושה לו רע שאני נותן לו גזרות רעות שאני מעניש אותו ושיש עליו מידת הדין שום דבר השם אתה עושה לי רק טוב מה זה

הנביא צועק מי בכם יראה את השם שומע בכל עבדו הביטו אל אברהם אביכם שימאו לי רוטפי צדק מבקשי השם הביטו אל אברהם אביכם תסתכלו רק על אברהם תסתכלו זה מה שאני מחפש בעולם אומר השם אנשים שיתנו בי אמון

שב אני סומך עליך טוטלית לא חוץ מה הכל אני סומך עליך השם אתה עושה לי רק טוב השם אין חוץ מה אין חוץ חוץ מזה, תשמע, זה כבר קשה זה חוץ מזה אין חוץ הייתה האהבה של אברהם אבינו לקדוש ברוך

הוא אותנו לא ינסא השם באמפר כזה גבוה כמו שהוא נישא את אברהם אותנו ינסא באמפר נמוך פה הילד שלך קילל אותך פה השותף שלך קילל אותך פה ההוא לא עומד בהסכם שלו איתך לא מחזיר את הכסף פה קבל את זה באהבה תפסיק לריב

הפסיק להתקוטט, מפסיק להתמרמר שם איך אני מעוד לך שהוא לא משלם את הכסף קבל את זה באהבה השם ברור לי שאתה עושה לי רק טוב אנה אם חס ושלום יום שלישי בלילה יעלה השמאל כולם יום מצוברחים השם אתה לא עושה אף פעם רע דבר כזה שאתה

תעשה לנו רע מה שאתה משנה צריך לעשה לו כפיים עם השם אחנו ברור ל שתה עושה רק טוב אדם יעלה עצמו שם מה זה הערבים עלו אכלנו אותם הלך עלינו מה תן לך ביתה בטוסיק אומר השם אתה לא מאמן בן בשביל מה יש לך כיפה

על הראש בשביל מה אתה לומד תורה שם אתה בחיים לא תעשה לנו רע אתה עושה עשנו רק טוב אתה אשרנו אשרנו מתוק חלקנו שזכרנו קרב לרבנו אשרנו אשרנו מתוק חלקנו שזכינו קרב לרבנו לה לה לה לה לה לה לה לה להי לה

לה להי לה לה להי להילה לה לה לה להלהלה ล איל להיל להלה אי א אי אשרנו אשרנו טוב חלקנו שזכינו דקרב לרבה אשרנו אשרנו מה טוב כנו שזכינו קרם לרבנו לה להלה אי א אי א להלה אוי אוי אוי

ליל להלה לה להלה מצנו מתוך חלק שזכנו לקרב לרבנו אשרנו שזכנו קרב לרבנו לה להלה אי לה להלו בארץ מדבר אומר הנביא זה אברהם אבינו שמצא את השם במדבר כולם מוכנים ללכת עם השם כשיש לך אתה במט יש

בנייני הענסעדות וברים ופבים וחנויות וזרה וברדה וכולם אוכל לכת עם השם שמה לא מוכן לי עם השם שמה אבל אני רואה אותך הולך עם השם במדבר אין כלום אין לך מים אין לך אוכל אין לך כובע מצחיה חם עקרבים נחשים

זאבים עריות כולם מוכן ליצוד עם השם אבל כשטוב לי כשאניה לי חם כואב לי לא מוכן לצמוך על השם לא מוכן זמן כך אומר המדרש משל למלך שיצאו וחילותיו הגיע למדבר הניחו חילותיו במקום הצרות ובמקום הגיסות ובמקום הלסטות וכולם ברחו

להם המלך הלך עם פלוגה כל מה שהסתובבו בפארקים כולם היו עם המלך איזה כיף להיות עם המלך אין כמו אלוהים רק אלוהים אין כאלונו מי כאדונינו מי כמלקנו מי כמש פתאום אדם מגיע למדבר אשתו מתגרשת ממנו השופל לא נותן לו לראות את הילדים

מוציא לו צבים עיכולים אבא שלו ואמא שלו נגדו לא מוכנים להכניס אותו למים כולם מדברים עליו איך הוא הרס את המשפחה שלו הוא מתבייש להסתובב בחובות שלו ברמתגן איזה בושות כל העולם סוגר עליו נהיה לו מדבר נהיה לו

נראה אותך עכשיו שמח ח מודה לי עכשיו אתה נשאר איתי שם אני יודע שאתה עושה לי רק טוב כולם עוזבים את השם עכשיו זה הולך לדיכאון זה הולך לסמים זה הולך לנשים זה הולך לשתייה זה הולך לאימורים זה הולך לא לתבא

אני יודע עליהן להודו לים האפור בהודו הים הכחול בהודו ללגונה איך אמר לי אחד יש איזה אחד שכל השבורים בורחים לשם היביזה איביזה נכון יש אי כזה היביזה אומר לי הרב כל מי שנשבר הוא הולך בורח לשם אז עוזב את אלוהים זהו אלוהים תשמע היה לי

כיף איתך במדבר לא מתאים לי איתך נתמנה לו גיבור אחד למלך אמר לו מלך שלא יפול ליבך עליך חייך שאני מניך עד שתיכנס לפטרין שלך אני לא עוזב אותך אמר לו חי עליך במדבר בחום בנחשים בעקרבים בזאבים באריות

בנמרים אני איתך עד המוות אז אומר המדרש ככה היה אברהם אבינו מצא אמצאהו בארץ מדבר איפה הוא מצא את השם אין כלום כל העולם נגדו הוא מעבר אחד כולם מעבר שמו אותו 10 שנים בכלא על זה שהוא ניסה להפיץ את תורת אלוקים

שהוא הפיץ את תורת האמונה שמו אותו הגמרא אומרת שלוש בקוטה שבע בקורדו 10 שנים הוא בכלא צינוק אני מפיץ את האמונה שלך אתה שם אותי בכלא אלוהים לא עוזב אותך גם במדבר לא עוזב אותך תקשיבו מה אומר המדרש

ואפילו ביקש הקדוש ברוך הוא מאברהם אבינו את גלגל עינו היה נותן לו אם אלוהים היה אומר לאברהם תשמע אני רוצה את העין שלך מה לוקח עץ ככה השם מתנה את העין שלי אני מוכן להוציא לתת לך השם היא לא היה מבקש השם מאברהם גלגלנו

היה נותן למה אני יודע שאתה עושה לי רק טוב בזה אתה מוציא לי עין אתה תעשה לי הכי טוב בזה יצרנו כיישון אינו זה אברהם אברהם אבינו זה מה שהשם רוצה מהיהודי תן בי אמון מלא סמוך עליי אומר השם

תקבל הכל בשמחה ברצון אל תלך לי שבור וזהו ואברהם בן חמש שנים ו70 שנה בצאתו מחרן אומר הבת עין לצאת מחרון אף השם עם ביטחון בשם 75 זה גימטריה ביטחון נכון?

למה התורה מספרת לי את הגיל שלו? מה אנחנו פה צריכים ביטוח לאומי שאין לו קצווה? מה?

מה זה מעין אותי הגיל שלו? לא תדע לך אתה רוצה מחרון אף השם מה ביטחון מה זה הביטחון מנוחת ליבו שלוות נפשו מן הדאגות אני לא דואג אבל הילד לא התחתן הוא התחתן א תראה הילדה נשואה שש שנים אין לה ילדים

היא אין לה ילדים הוא תראה הבן שלו הלך לעשות שינוי מין הוא שתנה עזב אותך גם בזה הוא השתנה הוא יעשה שינוי על השינוי אני חיב לפחד מה תראה הרב אנחנו מרוקאים לא מקבלים את זה בסדר תקבל את זה בעבר זה מה שהשם רוצה

קבל הכל באהבה וברצון בשמחה וטוב לב אני לא רוצה את זה השם אתה רוצה את זה אני מקבל מה שאתה רוצה השם עושה כפיים עושה שירים עושה זה לא אוכל את הלב לא מתעצב לא יושב לבכות לא עושה צומות לא עושה תחניות לא מה פתאום רק

שירים וניגונים על ידי ניגונים מיית מתקן ועל ידי ניגונים מחי מגי כל הדינים ועל ידי ניגונים אומריכ מתחיל ידני גוונים אומר גם ממד כל הזמן לה לה לה לה להילה לה לה לה להילה לה לה לה לה לה לי

דלה לה לה לה להלה מ כל הד ועל ידי ניגונים אומר לד מתק הד ועל ידי ניגונים בלילה שירו עם תן לי שירים שיש לך לילה יומיים יצווה השם חסדו תראה איזה חסד אני אביא לך כי בלילה שירו עמי

אבל כשבא לך לילה כל אחד עובר את הלילה שלו זה לא מתחתן זה ביטלו לו חתונה זה ההורים שלו לא מקבלים אותו בבית שלו זה מסכן אין לו לו כסף ליישר את השיניים שלו כל השיניים שלו כואבות כל אף אחד לא

רוצת לו כסף הולך עם כאבים כל יום פטלגינים זה מזכה זרוק בשמים לא מצליח לצאת מזה ואיזה אשתו בכלל לא סופרת אותו תגיד תודה שאתה חי בבית הזה שלא מוציאה אותך כמו כלב לרחובות אל תגיד לי מה לעשות בבית הזה

הוא לא אומר אלוהים מה עשית לי? השפלת אותי עד עפר לא איזה כיף לי אלוקים איך אני לימוד לך איך אתה אוהב אותי איזה אובססיבי אליי אתה איך אתה מוהב איך אתה אוהב אותי זה מה שהשם רוצה מהיהודים יהודים גימטריה

ביטחון אומר הבן איש חי 75 יהודים 95 למה נקרא לו יהודים אני רוצה שתפתחו בי שאני עושה לכם רוב זה כל המשחק בעולם הזה.

ללכת מחויך, שלב נינוח לא מודג מכלום. עושה מה שצריך לעשות. זה הכל שמה שתכלית בסוף סומך עליך 100%.

100% בעזרת השם בוא נקבל עלינו דבר אחד רק אם בן אדם יקלל אותנו נגיד לו אתה צודק מי מקבל בלי נדר אני מקבל אנשים מי מקבלות לא קוראות לה משטרה עם מישהו כר מי מקבלות אין משטרות יותר רק 10 לא שכנעתי אותכם

תרימו או או הי דגיד הי דגיד אי א הי דגידה איגד היקדם תקדם אי דלה דלה דלי דלה דלי דלה דלי אגיד רבי חנניה בן הקדשה אומר בחוץ לכל ישראל בא לנו המצוות מגדיל תורה וידיר התגדל והתקדש שמי רבה מה דברך קירות

וימליך מלכות ויצמך פורקני ויקרב משיכה חיכון ויומכון חייכת ישראל בעגלה ובזמן קריב וימרו אמן אמן ישר יתברך ישתבח והתפאר ורומם תנשא והתהדר תעלה ויתהל שמקדושה ורכו להם מכל ברכתה שיחת שפחת מלחמתה מירן בעלמה ומרו אמן על ישראל ועל רבנן ועל תלמידה ועל כל תלמידי

תלמידה דעסק מורית קדשתה די ן ודי בכל נהינה בחסד ורחמי מן קודם מרא שמר מרו אמן של מן רבה שמ חיים ושבה וישועה ונחמה ושזבה ורפואה וראולה וסליחה וכפרה ורוח והצלה לנו לכל עמו ישראל וימרו אמן עושה שלום ממרו וברחיו יעשה שלום עלינו

ועל כל עמו ישראל ואמרו אמן אמן לציבור היקר בעזרת השם משבוע הבא השיעור מתקדם לשעה לת שבוע טוב ומבורך לכולם מוקדם השיעור מוקדם ח רבנו בכנו בכ רבנו נגילה בכ רבנו נבנו רבנו רבנו חברים האות הו لا אلا

לה לה לה לה אוי או מי מי תן לי כנ להלה להלה לילה לה לה להי מה שהיה הי קר מהתחלה מה שהיה אי א אי אבא תחזק אותו לגנ לג את הנש ה נחל נחל נוע בומר הילך נחל

בקור מקור איך נתן מודע כל אוי אוי אוי רבנו ש בכל גדול אז שוב שוב אוי הושיע את אמך וברך ורבד העולם איזה טוב הזה איזה טוב הזה איזה טוב איזה טוב כמה טוב השם איזה טוב השם כמה טוב השם

תודה רבה לך אשו על השיעור תן בנו אמ תва דונו הוא עבד את השם בשמחה בנו את הנשמה בראש השנה כל רבי נחמן רבי נחמן בעולם רבי נחמן ר את הזה בגד כזה זה אני קוד אני קו מלבדך

לה לילה לה לי אוי אוי אוי אוי ריבונו של עולם אני קול בך אוהב אותך לא רוצה אותן דבר ריבונות עולם אני בבדיך הבאת ת אותנו בו אותו הזה הי דוד מלך ישראל אלי להלה איזה דגד אי אדגם

אוי אויลา לילה ועל נגונ כל מת כל הדלה לילה לי מחלף כל הדנים לילה טוב שבוע טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד מי זהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב שיהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר

טוב עוד יותר טוב ועוד יותר טוב עוד יותר שמחתנק אמונה לא שנתו מסינה ישו אותו שוב שמו אדוני