Speaker A
Ты получил всё, что хотел. Сказали учиться, выучился, заработал, купил, но насыщение не происходит. Потом тебе говорят, что с тобой что-то не так, жиру бесишься. Но это ложный диагноз.
Видео раскрывает пять слоёв психики и объясняет, как понять и удовлетворить внутренний голод для глубинного счастья.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- Внутренний голод существует на разных уровнях психики и не всегда связан с материальными достижениями.
- Желания — естественная часть человека, но их нужно осознавать и трансформировать для гармонии.
- Понимание структуры психики помогает найти истинные потребности и обрести удовлетворение.
- Йога и самонаблюдение — эффективные методы работы с психикой и желаниями.
- Глубинное счастье достигается через осознанное развитие всех пяти слоёв разума.
What the video covers
- Внутренний голод и неудовлетворённость живут на разных слоях психики, которых всего пять.
- Желания — движущая сила, но их природу нужно понимать и управлять ими, чтобы избежать разрушений.
- Психика устроена слоями, начиная с базовых потребностей и заканчивая духовным самопознанием.
- Йога рассматривается как наука самонаблюдения, помогающая трансформировать желания и понять себя.
- Автор делится личным опытом и наблюдениями за разными людьми, показывая универсальность внутреннего голода.
- Глубинное удовлетворение достигается через осознание и работу с каждым из пяти этажей психики.
- Искусство и литература помогают очищать внимание и наполнять сознание светлыми образами.
- Видео содержит практические советы по диагностике своего внутреннего состояния и управления желаниями.
- Психология и древние учения, такие как восьмиричный путь Патанджали, лежат в основе понимания психики.
- Автор приглашает к дальнейшему изучению и предлагает курс по биопсихологии йоги для глубокого понимания.
Chapters
- 00:00Введение: внутренний голод и неудовлетворённость
- 03:26Глубина голода и его проявления в жизни
- 06:25Слой желания: природа и функции
- 09:46Развитие желаний и духовное самопознание
- 12:52Личный опыт и социальные наблюдения
- 16:00Практики йоги и самонаблюдения
- 19:06Роль искусства и литературы в очищении сознания
- 21:59Диагностика психических слоёв и дальнейшее обучение
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Голод живёт на разных этажах нашей психики. Нашей психики пять этажей. И сегодня ты узнаешь, на каком этаже живёт именно твой. Знакомая ситуация, когда ты, ну, чего-то вот не хватает. Ты скролишь до 3:00 ночи или ты покупаешь, но при этом
Speaker A
ты как какой-то автоматизм делаешь. Ты покупаешь, при этом не чувствуешь никакой радости, достигаешь, это длится вот какое-то время, потом это всё затихает. Вот в такой гонке мы находимся. И что бы не происходило, внутреннюю неудовлетворённость, внутренний голод, он не унимается. И я
Speaker A
вот за 30 лет монашеской жизни я со всякими разными людьми знаком, которые на абсолютно разных стратах, статусах в обществе находятся. А кто-то очень богатый, кто-то очень сильное такое мощное положение в обществе. Вы думаете, там всё в порядке и там этого голода
Speaker A
нет? Как бы не так. Там голод ещё мощнее. Там такой пылесос работает, и человек не знает, куда от него деваться, как как этот голод заглушить.
Speaker A
А и вот люди ищут, находят способ какую-то анестезию, то есть как-то они учатся с этим жить, у кого-то получается, у кого-то кого-то это ломает, но главную причину они не решают. Я помню вот эта ситуация, мы стоим в курилке моего
Speaker A
политеха, да, в институте учился тогда. И пара парней, одна девушка, стены такие грязненькие, дым столбом стоит. И очень хорошая, весёлая компания. И каждый что-то начали разговаривать про нашу жизнь. Вот мы отучимся, что потом будет дальше. У всех
Speaker A
есть какая-то мечта. То есть кто-то говорит: "Я там деньги буду зарабатывать". Кто-то говорит: "Я буду ездить". Кто-то говорит: "Женюсь там, дом построит". А всё. То есть у всех вот есть представление о том, куда он пойдёт, что он будет делать. Мне в этот
Speaker A
момент становится так плохо. Меня подкатывает просто какая-то тошнота к горлу. Я просто затягиваюсь, отворачиваюсь и стою. Это всё перевариваю, обдумываю. Я понимаю, что, ну, все нормальные, а я конченный. То есть я человек, который, ну, что-то сломано во мне. То есть я вижу, что вот
Speaker A
это вот все их мечты, нормальные люди, а мне это вот даже сейчас положи это на блюдечки с золотой коёмочкой. Мне это вообще не надо. Что со мной не так? И я вам потом расскажу. Мне надо сначала вам нарисовать всю карту, что не так. Мы
Speaker A
вернёмся в эту курилку. Меня тогда очень сильный был резонанс. А-а, с вот это можно описать словами Сергея Есенина. У него есть вот такой вот цикл, называется "Москва кабацкая", там сыпь, гармоника, сыпь такие, знаешь, вот. И, э, почему сейчас вот на Ютубе тоже песенка есть, и
Speaker A
там очень много просмотров, очень много комментариев. Люди говорят: "Это шедевр". Почему? Потому что пробивает очень глубоко. Он он говорит на разрыв.
Speaker A
То есть он говорит вот вот он эти слова для него, это никакая это не проза, это не повествование. То есть он летописец голода, он просто вот на разрыв говорит, вот из него этот голод рвётся.
Speaker A
Так давайте разбираться, где этот у нас голод, потому что а ну и что у меня было, что я делал, а что мне оставалось делать? Я глушил этот голод, пил, веселился, шутил, смеялся. Вечеринки туда-сюда вот это всё делать. Это не это
Speaker A
не то, что убирает голод, но на какой-то момент ты его перестаёшь чувствовать. Наступает такая анестезия. То есть глубоко ты вот в самом самом глубинном уровне ты несчастен, но тебе становится как-то более-менее нормально жить. Вот некоторым людям это удаётся вот это в заглушку вот эту
Speaker A
играть по 10 лет, по 20 лет, по 30 лет. То есть как-то научился вот глушит, но внутри глубинно ощущает: "Я несчастлив".
Speaker A
А дело всё в том, что человек не понимает, как устроена его психика, как устроен его разум. Давайте с этим разберёмся. Вот ты карту прорисуешь, ты поймёшь, как ты устроен, ты поймёшь свои потребности, и ты в итоге сможешь их удовлетворить.
Speaker A
Очень давно, а, 2.500 лет назад, сегодня мы такой период, что все знают слово психология.
Speaker A
Кто-то даже ходит к психологу, психотерапевту, и люди думают, что психология началась вместе с Фрейдом. На самом деле нет. Психология. Вот если мы посмотрим дальше, дальше туда, более 2.000 лет назад Махариши Патанжели, он сформулировал восьмиричный путь, который работает на каждом этаже твоей психики.
Speaker A
Мы сейчас по этому пройдём. Я вам объясню этажи. Я вам объясню вот этот ход, как как идёт ход и как где твой голод живёт, как и как каждый голод, как он сосёт, да, вот изнутри тянет, как он пылесосит, да, каждый голод как он
Speaker A
пылесосит. Итак, наш разум, я сильно не буду вдаваться в анатомию разума, а но у него есть пять слоёв. Пять слоёв. А первый слой - это слой желания. Желание, двигательная сила нашего организма.
Speaker A
Что значит развитие этого слоя? Но что значит удовлетворение этого слоя? Здесь смотрите, желание - это хорошо или плохо? Как думаете?
Speaker A
Желание - это хорошо или плохо? Я думаю, что желание всё-таки хорошо. Вот. Но часто некоторые желания ведут нас к обрыву нашей жизни. Разрушают семью, разрушают карьеру, разрушают, да, всё, что угодно могут разрушать. Вот. И нужно очень-очень хорошо понимать свою
Speaker A
природу, дирижировать своей природой, управлять своей природой. Развитие этого слоя означает постепенную трансформацию самой природы твоих желаний. У нас желания начинаются вот с примитивного уровня. Четыре базовых: продолжение рода, сон, еда и безопасность. Вот когда жизнь вокруг этих крутится, ну, человек
Speaker A
вот он очень глубоко неудовлетворён. То есть вроде просто всё понятно, но глубинно они никогда не насыщают тебя, потому что это маленькая-маленькая частица айсберга нашей личности, вот эти вот базовые потребности. Вот. И постепенно, когда вот этот слой желания, он называется на
Speaker A
санскрите камкоша, я сегодня сильно сыпь, гармоний осып я сегодня не буду сыпать вам санскритом. Просто один раз скажу, а так буду э по-русски говорить название этого слоя. На санскрите камма на на русском это слой желания. Вот что он, какая у него функция? У него
Speaker A
функция, он очень тесно связан с твоим телом. То есть он переплетён с твоим телом. Именно через этот слой ты воспринимаешь тело и физический мир. И базовая функция очень простая. А вот стоит на столе бутылка с водой, я её
Speaker A
хочу. Не стоит, я не хочу. Это секрет, кстати, как воду пить. То есть если ты чувствуешь, что тебе надо воду пить постоянно, держи на столе бутылку с водой. Будешь видеть, будешь хотеть. Не будешь видеть, не будешь хотеть. Вижу,
Speaker A
хочу. То есть у этого слова две функции: хотеть и не хотеть. Влечение, отвращение. Вот две функции. Мне упал за пазуху паук или какая-то холодная склизкая гусеница. Упала мне за шиворот.
Speaker A
Что в этот момент делаю? В этот момент я подпрыгиваю и начинаю её трясти, а вытряхивать её, эту гусеницу из себя.
Speaker A
Вот сработало отвращение, да? Или я чувствую, увидел, о, мороженое хочу, хочу мороженое. Я встаю, у меня, значит, появляется энергия куда-то в выйти из спокойного состояния. Иду, беру это мороженое, там надо пойти в магазин по телевизору, увидел мороженое, вдруг мне
Speaker A
захотелось мороженое, пошёл я купил его. Вот вот эта вот функция. Хочу, не хочу. Вот. А и ну желания, как я сказал, у вас примитивные, и они начинают подниматься постепенно. Из примитивных тоже примитивные, потом чуть менее примитивные, а потом уже начинают
Speaker A
развиты идти. Об этом я говорю в своём курсе, который называется биопсихология йоги. Я там разбираю все виды э желаний, которые двигают человеком, от простейших до сложнейших. То есть всё начинается с махрового эгоизма. И потом эти желания идут в сферу служения, идут в сферу даже
Speaker A
духовного самопознания, да? То есть у тебя появляется вот эта вот жажда: "Хочу помедитировать", да? Это это значит, что твои желания доехали до высшего уровня каммая коши.
Speaker A
А какой метод предписывается в йоге? Йога - это вам не какое-то не суеверие, не религия. Это наука, основанная на очень-очень длительном самонаблюдении и наблюдении за другими людьми. То есть, что такое наука? Наука - это процесс наблюдения. То есть ты
Speaker A
видишь, находишь закономерности. Вот йога через это наблюдение выяснила, что есть практ
Speaker A
Практика называется принципы ямы и не ямы. Вот сегодня у нас есть разные школы психологии. Друг с другом они там не стыкуются, сподят друг с другом, критикуют друг друга. Там есть бихвиаризм например есть когнитивно-поведенческая психология, есть, например, экзистенциальная психология.
Speaker A
Вот разные разные школы психологии. Почему они исполят? Потому что они не видят целостные картины человеческого разума, а йога видит его. Вот. И вот первые уровни, ну, это вот можно сравнить где-то вот с когнитивно-поведенческой психологией.
Speaker A
Вот ямы и не яма, это принципы. Яма - это запреты, что делать не надо. И не яма, что делать надо. Вот я вдаваться, конечно, не буду. У меня целый есть плейлист на эту тему. Яма и не яма.
Speaker A
Вот. Ну, э, например, например, сатия благожелательная правдивость. Э, они такели, по-моему, они делали эксперимент там с группой психологов. Людям говорили, что вот в течение времени, сколько там, я не помню, там 30 или 90 дней было, а, меньше врать, да,
Speaker A
говорить, больше говорить правды. И люди отмечали, что у них происходит улучшение самочувствия. Они физически и психологически начинают лучше чувствовать себя. Просто потому, что вот у тебя мозг так работает. Чтобы врать, тебе нужно очень сильно нагружать свой мозг, и ты его выжигаешь
Speaker A
этим враньём. Когда ты перестаёшь врать, у тебя этот ресурс, который нужен для того, чтобы врать, он начинает использоваться для того, чтобы самоконтроля достичь. У тебя появляется ресурс для дисциплины.
Speaker A
ресурс для саморазвития. Это очень интересно. И это наблюдение, то есть вот в прошлом были наблюдения, и сейчас это идентичные наблюдения. Я помню, ой, как же его звали?
Speaker A
Был у меня парень такой приходит, значит, на лекцию и потом после лекции, ну, маленькая лекция была, после лекции все остались, мы чай пьём и знакомимся. Гово тебя как зовут?
Speaker A
Тебя как он меня? Я Я Коля, наркоман. Я говорю: "А что?" А потом он только он и я остался. И вот мы сидим с ним, разговариваем, как-то душевно. Я говорю: "Слушай, а что, говорю, ты всем объявляешь, что ты наркоман?" Он
Speaker A
говорит: "А я, говорит, прохожу свою терапию, исцеление, и мне вот для того, чтобы я вылечился, мне нужно быть правдивым". И я, да, мне неприятно, что вы, может, обо мне плохо подумаете, но я через правдивость я надеюсь исцелиться. Я
Speaker A
прямо так респекнул его, я думаю, да, это мощно. Или вот ещё один пример. Яма - это система запретов. Не делай это. Не делай это. Не причиняй вреда. Не ври, не воруй. А есть один интересный, называется аполиграха. А пограха - это
Speaker A
не стяжательство. Оставь немножко немножко ресурсов в своей жизни. Вот что человек обычно делает, обманутый этим голодом. То есть голос внутри человека горит, и он думает, что надо мне больше, больше денег, больше положения в обществе, больше шика какого-нибудь, да? А и в
Speaker A
этот момент что происходит? В этот момент он осуществляет самообман. То есть у тебя душа жаждет чего-то другого, а ты весь свой ресурс задействуешь на самом нижнем уровне.
Speaker A
Вот есть строчка, мне очень нравится, из гиты. Там говорится, ээ, он стяжает нетленное благо.
Speaker A
Нетленное благо, то есть что-то вот есть материальное, да, а есть нетленное, то, что никогда не заканчивается.
Speaker A
Вот так вот надо стяжать нетленное благо. Для того, чтобы нетленное благо стяжать, нужно свой ресурс освободить, какую-то часть энергии дать для развития на высшие этажи. Вот это вот вам примеры. А если хотите, можете глубже ознакомиться с принципами аминиамы. Это
Speaker A
мощнейшая, а когнитивно-поведенческая терапия йоговская. То есть просто переписывает твои модели мышления, переписывает твои модели поведения, и ты начинаешь становиться счастливым, потому что вот на этом уровне камая коши у тебя устанавливается порядок, у тебя устанавливается гармония. Итак, вот две
Speaker A
вещи, да? То есть один заход - это через тело. То есть какие-то желания, эмоции, состояния ума можно поменять через тело. То есть ты делаешь упражнения для определённых желёз.
Speaker A
И у тебя меняется гормональный фон. Например, если тебе страшно, ты можешь делать там такуюся, там йогомудру, диргопнам кобру чакрасану вот катачиму, ну вот такие вот упражнения. И тебе будет становиться легче. У тебя уйдёт стресс, у тебя уйдёт напряжение,
Speaker A
ты расслабишься, у тебя начнёт включаться мозг, то есть ты найдёшь, что ты лучше думаешь. Вот это эта область.
Speaker A
Вот такой заход, то есть, э, регулирование через тело, регулирование через дыхание, регулирование через нейропластичность например движение.
Speaker A
Есть специальные танцы для того, чтобы мозг включать, активировать. Регулирование через холодную воду, холодный душ. Есть несколько разных практик, которые с холодной водой связаны. То есть через тело ты заходишь, дотягиваешься до вот этого слоя желания и его регулируешь.
Speaker A
Вот. И, а, прямой способ работы с этим слоем - это как раз вот эта вот, э, яма и неяма йоговская. Нравственные принципы, ну или эффективные способы существования в этом мире. Ну, даже даже вот ты хороший человек, никого не обижаешь, ты вообще всесторонний
Speaker A
молодец, ты всё делаешь хорошо, ты честный, ты, ну, вот посмотри на тебя. образец ты. И я всчал таких. Я всвещал таких людей. У меня некоторые близкие, они где-то. Дада.
Speaker A
Ну вот вот всю жизнь жил, но сейчас обвалились смыслы. Обвалились смысла. Не понимаю, зачем мне идти на работу. Не понимаю, зачем мне вот это всё делать. Всё у него хорошо, голод не проходит, потому что нужно идти на этаж выше. Дальше следующий этаж
Speaker A
какой? Следующий этаж называется интеллектуальный слой, тонкий слой на санскрите Маномая Коша. Вот этот тонкий слой, там у нас живёт интеллект, там у нас живёт воображение, там у нас живёт память, там мы сновидением занимаемся, да? То есть мы вот вся вот эта вот все картинки,
Speaker A
образы, они они там происходят, мысли мы там гоняем тоже в этом слое. Вот. И очень интересно, сейчас вам скажу такую вещь. А вот первый слой, слой желания, он есть у всех живых существ.
Speaker A
Вот даже сосёнка стоит, у ней он есть. Даже сосна, у ней есть свои желания. Она хочет пить, она хочет солнце получать.
Speaker A
примитивный очень, но он есть у неё. А вот тонкий слой разума, он у человека не развивается без наличия компании, самое главное, без наличия книг, без наличия высоких идей. Всё остаётся на уровне КМ коша.
Speaker A
Это очень интересно. В Индии вот книгу же вы знаете, да, Маугли и мультфильм мы смотрели про Маугли, и он там такой Маугли шикарный там бежит: "Мы с тобой одной крови". Там стальной зуб у него там алый цветок, вот это всё. И он там
Speaker A
возглавляет этих всех тигров, всех этих львов и волков там и так далее. А тила промахнулся. Но на деле-то всё не так.
Speaker A
Это на реальных событиях. То есть в Индии во время правления британской империи находили людей, которые действительно выращены были волками.
Speaker A
Э, но они не люди. То есть они люди по форме. А они ходят на четвереньках, ну там вот несколько было таких. Ходили на четвереньках. Говорить так и не научились за всё время. А их за всё время был прорыв вот образовательный.
Speaker A
Смогли научить ходить на на двух ногах. Но в момент стресса сразу на четвереньке бегали вообще как как волки быстро на на четвереньках. Вот это вот маугли. То есть там не там не речи нет ни о каком, что, знаешь, там этот железный зуб, там
Speaker A
малый цветок, там э мотивационные речи. Ничего подобного. Говорить не может, ходить не может, на четвереньках передвигается. То есть вот наш уровень, если говорить человек минус культура, человек минус культура. Но когда у тебя есть культурные родители, которые умеют говорить, мы так это воспринимаем,
Speaker A
знаешь, как будто это что-то обычное такое. Это необычное, это благодать у нас такая, что нас родители научили говорить, да, у нас в мозге есть все способности.
Speaker A
Вот мы остаёмся животными. И вот по факту человек он остаётся на животном уровне, если он не будет производить бомбардировку вот этого слоя своего разума идеями. Вот для этого нужна хорошая литература, для этого нужна хорошая компания и для этого нужна
Speaker A
способность к размышлению. Сейчас я вам объясню. Эта способность далеко не у всех есть. Я первый раз ощутил эту способность к размышлению, когда мне было 26 лет. Вот такой же, как Маугля.
Speaker A
В 26 лет я первый раз почувствовал, что о я кажется думаю я кажется думаю.
Speaker A
Они просто примитивные функции этого уровня выполняю. Самая примитивная функция этого уровня. Её тоже надо тренировать, кстати. Это не так просто тебе. Её надо тренировать. Эта функция - это память.
Speaker A
Как она работает? Картотека. Маленький человек в своём мозгу идёт, заходит, там библиотека, он такой: "Так, что тут такое?" И он: "Слушай, где вот этого парня видел?" Мм, этот парень - это друг моего дяди. Значит, я в гараже у своего дяди.
Speaker A
Мы с ним познакомились. Значит, запах вот такой был. Здесь немножко попахивало бензином. Дядя там под машиной что-то матерился, лежал. А этот мне руку протянул и говорит: "Привет, меня зовут, а Сергей". Вот так это работает. То есть ты наслаиваешь, наслаиваешь, наслаиваешь
Speaker A
разные, э как бы эээ сегменты, что ли, да, этой картины. То есть и запахи там, и какая-то вот атмосфера. Если ты правильно настроился, тебя как бы притягивает к к нужной полочке. Ты её открываешь, и там лежит эта память. Вот память это
Speaker A
тоже надо натренировать. Мне в детстве я зарубился там с учительницей литературы, она говорит, я говорю: "Поставьте мне пятёрку, если я выучу Евгения Анегина". Он говорит: "Поставлю". Я вот все каникулы учил этого Евгения Негина. И я поням чувствую, что это мою память сильно
Speaker A
научило меня помнить и вспоминать. То есть просто я из-за того, что я задачу себе поставил, я вот вдалбливал, вдабливал в текст в себя. Я научился помнить и вспоминать. И до сих пор, всю жизнь я от этого навыка получаю пользу.
Speaker A
Огромную пользу получаю от этого. Потому что умение помнить могучий навык. Но умение помнить - это низший навык маномая коши. низший, ой, извините, низший навык тонкого слоя разума, а высший навык умение думать. И вот думать первый раз я начал, когда мне было 26
Speaker A
лет. Вот просто включился, включился у меня. Я такой: "О, я же могу думать, я же могу оригинально мыслить. То есть я могу не просто вспоминать, что мне кто-то когда-то сказал, я могу в процессе создавать это". Это удивительно. Это вообще
Speaker A
удивительная вещь. Что мешает? Мешает суета. Вот представь себе, ты стоишь и на какую-то звезду, да, в небе вот наводишь телескоп. То есть его надо, чтобы навести, надо прямо приловчиться, да? Вот ищешь, ищешь, ищешь, и вот ты ищешь, уже почти нашёл, и к тебе
Speaker A
подходит пацан. И под локоть тебя бьёт. И ты опять настраиваешь, настраиваешь. Этот пацан каждые 4 секунды приходит и толкает тебя под локоть. И у тебя опять всё съехало. Что это за пацан, который приходит и тебя толкает? Это твоё
Speaker A
дыхание. Мы дышим примерно 15 раз в минуту. То есть примерно каждые 4 секунды новый пацан приходит и под локоть тебя бьёт.
Speaker A
Когда ты тоже, вот у меня один друг, он приводит такую метафору, он говорит, например, ночью какой-то опасный звук прозвучал.
Speaker A
Ты спал и внезапно ты подскакиваешь на кровати. Что ты делаешь в этот момент? Что ты делаешь? Как ведёт твоё тело?
Speaker A
Ты вытягиваешься, замираешь. Что происходит с твоим дыханием в этот момент? Дыхание нету, оно отсутствует. Потому что тебе сейчас очень важно выявить, что это за звук.
Speaker A
Правильно? Тебе нужна тотальная концентрация для правильного восприятия, чтобы из всех вот этих вот полутонов вычленить тебе нужную информацию.
Speaker A
И в этот момент ты останавливаешься, дыхание твоё замирает. Вот когда дыхание у нас замерло, у нас есть концентрация, у нас есть способность пользоваться своей памятью, способность пользоваться своим интеллектом. Если ты дышишь быстро, пацан приходит, тебя под руку бьёт, и ты никак не можешь эту
Speaker A
мысль осмыслить. Вот, чтобы большую мысль осмыслить, нужно замирание, нужно медленное дыхание. Поэтому есть специальная тренировка.
Speaker A
Вот в медитации ты учишься дышать медленно, замираешь своё дыхание. Медитация это приходит к тому, что когда ты медитируешь, ты учишься этому, а у тебя приходит к тому, что ты дышишь всего лишь два раза в минуту. Если очень глубоко, один раз в минуту.
Speaker A
Вот. Ну, даже если ты три раза в минуту дышишь, ты сразу делаешь мощный апгрейд вот этим способностям своим. Способность воображения, способность памяти, способность интеллекта. И здесь очень много удовлетворения есть. То есть когда ты можешь думать, когда ты включаешься,
Speaker A
ты кайфуешь от этого. Действительно, что-то самому придумать, что-то самому понять, это огромная радость. Но на этом уровне живёт такой хороший профессионал, хороший человек с очень крутым мозгом, с крутым таким умением, но ещё не гений. Гений живёт выше. И, э,
Speaker A
голод твой здесь не заканчивается. Нужно идти выше, смотреть, что выше. Дальше. А на следующем уровне, следующий уровень - это уровень творчества и образов. Это уровень, который называется призма восприятия.
Speaker A
Это уровень, который на санскрите называется атиманос. Над маносом, над обычным мышлением, над мыслительный уровень.
Speaker A
У меня смешная сцена произошла, честно говоря. И и и смех, и грех. Мне аж стыдно. Вот до сих пор за это стыдно.
Speaker A
Сейчас вам расскажу. Значит, сижу я, работаю с этим с чатом GPT. Вот. И я ему говорю: "Дай мне цитату Бродского, дай, дай мне вот это стихотворение". А он мне говорит: "Я не знаю, рассказываю, аж стыдно". А он говорит: "А я не могу тебя, я не могу
Speaker A
этого сделать". Я говорю: "Как ты не можешь сделать? Я почему на тебя подписан-то? ты должен делать мне сейчас. Он говорит: "Извините, я этого сделать не могу и не буду". Я его так убеждаю. Я говорю: "Я сам тебе эту
Speaker A
цитату дал". Ты понимаешь, я сам тебе её дал. Тебе нужно просто в чате посмотреть, чтобы я не искал, достать мне эту цитату. Он говорит: "К сожалению, я не могу этого сделать".
Speaker A
Я рассердился. Я говорю: "Да пошёл ты". А, ну не не прямо сильно грубо, но достаточно грубо.
Speaker A
Он мне написал какую-то чушь, типа, я сожалею, что так, вы так себя чувствуете. Ну и в общем, э дней я с ним не общался.
Speaker A
Вот. А потом мне что-то надо там проверить, и мне прямо стыдно туда идти к нему. Я я же понимаю, что я ему нагрубил этому. Ну я понимаю, что это машина. С другой стороны, он ничего не понимает, но у меня, я чувствую, уже
Speaker A
нагрубил я ему. А так вот почему я этот разговор завёл, это о чём? То есть у него стоит системный промпт. Системный промпт. То есть то, что не на стороне пользователя, а у него какие-то правила прописаны там на стороне компании, что он не должен
Speaker A
мне этот копирайт нарушить. Он боится нарушить копирайт. И он говорит: "Не буду ни в какое. Я его так и так убеждаю в этом, убеждаю в другом. Ни в какое". Вот такой же системный проумт сидит внутри тебя.
Speaker A
Сидит внутри тебя. Этот промпт тебе говорит, он говорит: "Ты не сможешь, ты маленький человек.
Speaker A
Это великие люди делают вот эти вот вещи". То есть он даёт тебе определённый взгляд. Там находятся образы. Кто ты такой? Кто ты такой?
Speaker A
Какой ты бедный, богатый, сильный, слабый, умный, глупый. Вот он сидит там. Бывает он, ну, возникло, вот у меня сидела там запись, например, родители мне говорили в детстве: "Тебе медведь на ухо наступил". Вот твоя сестра, она музыкально одарённая, а ты тебе
Speaker A
медведь на ухо наступил. Они говорили: "Так, это шуточки, шуточки, но по факту я поверил в то, что я не способен к музыке". Вот сидит, понимаешь, образ.
Speaker A
Там сидит образ тебя, там сидит образ что такое мужчина, там сидит образ, что такое женщина. Вот архетип прямо сидит, управляет тобой. о труде твоём, о жизни, обо всём. То есть на всё, на всё существует какой-то стереотип, и вся работа ведётся через
Speaker A
этот системный промпт. Что бы ты там на уровне интеллекта не говорил, ты ему и так интеллект - это вот ты как чатишься, да, с с этим чатом, да, то есть ты со своей стороны что-то пишешь, со стороны пользователя он Да,
Speaker A
да, но потом у него там всё равно свои системные настройки. Что бы ты ему ни говорил, он всё равно продолжает действовать так, как он действует. И вот эти вот ограничения, это тоже такая боль, невозможность прыгнуть выше своей головы.
Speaker A
невозможность выйти за рамки вот этих своих ограничений. Уже всё прописано. И ты сам это не писал. Ты сам это не писал. Когда-то вот жизнь в тебя записала, вколотила в тебя вот эти вот образы. Всё, оно оно теперь там. Что
Speaker A
можно здесь сделать? Оченьочень мощная, очень действенная технология. А это вот йоговская технология, технология отключения ума.
Speaker A
То есть ум, он гоняет постоянно какой-то процесс внутри себя, и он связан с внешним миром.
Speaker A
Отключение внимания от внешнего мира позволяет тебе выйти из вот этого образа, что я какая-то роль, там, я инженер, я там, не знаю, муж, я там - ответственный человек, такой человек, сякой человек. То есть он на время выводит тебя, даёт тебе возможность
Speaker A
отстраниться от этого образа, который от роли, которую ты играешь. Потом отключение внимания от тела.
Speaker A
Я старый, молодой, красивый, некрасивый, блондин, не блондин, да, я отключаю внимание от своего тела. Это распадается, этот образ распадается.
Speaker A
Потом я отключаю внимание от своих мыслей, от вот тех мыслепроцессов, которые постоянно крутятся и постоянно перезапускаются. Ты входишь в состояние чистого внимания, остановка ума, нету движения, вот чистое внимание. У тебя начинается подвижность на этом уровне.
Speaker A
Ты начинаешь, что начинают осыпаться какие-то образы. тебя недавно вот кино смотрел там, а называется Inception, да, вот это где там просон они погружается и там вот так прикольно, что они погружаются на какие-то глубокие уровни подсознания, и там вот такие здания
Speaker A
стоят. И эти здания, значит, без хозяина, он там давно не был на этом уровне, они уже обсыпаются, такие обрушаются. И и вот когда ты внимание своё отводишь, вот эти вот все конструкции, они начинают уходить. Вот.
Speaker A
И это хорошо, потому что эти конструкции, они тебя ограничивают, да? А если их не будет, то ты безграничен, ты становишься безгранично. Вот это одна вещь. Вот эта вещь э очень эффективная.
Speaker A
Особенно в начале, когда ты начинаешь практиковать, ты видишь, как всё уже как будто молниеносно жизнь понеслась. То есть всё меняется, да? Всё мировоззрение меняется быстро. Потом это чуть медленнее идёт, но оно идёт, если ты, а, от берега отчаливаешь, ты
Speaker A
видишь прогресс быстро. Пока когда ты вышел уже в открытый океан, ты как думаешь, то ли есть прогресс, то ли нету прогресса, но прогресс идёт очень быстро.
Speaker A
Вот это одна вещь. Вторая вещь - это просто перезапись. Перезапись. Вот к Есенину, да, возвращаемся.
Speaker A
Сыпь гармоника сыпь. А там он разговаривает, да, сидит в кабаке и разговаривает с женщиной, всячески её оскорбляет, э, и душю разрывает. Потом в конце он говорит там: "Дорогая, там, прости, я плачу, прости, прости". И ты вот этот образ видишь, и
Speaker A
он вдруг в тебе резонирует, потому что сидит в тебе этот Есенин, внутри тебя есть образ. То есть есть тёмные образы, есть.
Speaker A
А бывает тёмные, а где светлые образы? Тебе нужно установить этот светлый образ. И ты устанавливаешь его через А а что даёт образы? Художественные образы.
Speaker A
Ни текстом, не интеллектом. Это должна быть картина внутри твоего ума. Сложиться. А для этого литература, поэзия, изобразительное искусство. ты наполняешь. В этом вот говорят, красота спасёт мир. Это не не метафора. Это не метафора. Это буквальная инструкция.
Speaker A
Красота спасёт мир. Так оно и есть. Красота спасёт мир. Если у тебя есть внутри тебя красота, если внутри тебя вот эти промкты работают, высокие, высокие идеи пропита прописаны, высокие архетипы установлены, то есть высокие, а как сказать, благородные фигуры
Speaker A
установлены внутри тебя, благородные персонажи внутри тебя установлены, ты через эту призму смотришь на мир.
Speaker A
Поэтому искусство, литература - это вещь непразная. Вот мы разговаривали тоже у меня знакомая, я говорю: "Слушай, дочка учится у тебя вот в Германии, она у тебя учится, она говою: "Они там хоть изучают рики, изучают гёты, например, учат стихи учат". Вот я
Speaker A
в детстве учил Пушкина, Пушкина, Лермантова Блока все всех да учил Есенина. Я говорю: "Твои дети учат стихи?
Speaker A
Она говорит: "Так, они не учат в школе". Я говорю: "Как не учат? Как не учат?" Она говорит: "Да, здесь так система образования построена, чтобы были инженеры и были рабочие.
Speaker A
Культурный человек, как бы, ну, нету, это не самая главная задача". Аэ, вот, ну, опять же, у меня мнение, я не буду никого обижать. То есть вот у меня, потому что мне ограничива, у меня опыта нету широкого. Ну просто из одного
Speaker A
разговора я это строю. Это вообще всех касается. Это не какой-то конкретной страны касается. Это вообще всех касается.
Speaker A
Часто бывает система образования такая прагматичная. Вот вырасти человека, чтобы соображал. Вот. И в том числе и у нас тоже это вот большевики, да, они там за 10 лет обучили страну читать и писать, чтобы они понимали, для индустриального прорыва нужно
Speaker A
образование. То есть не будет у тебя мощная индустрия, если у тебя люди необразованные. Это прагматичная вещь. Но пойми, что человек без культуры он уязвим.
Speaker A
Любой кризис, человек будет сыпаться и всё, и будут все психбольницы переполнены. депрессия, выгорание, вот это всё происходит, потому что именно высокие образы в твоей психике дают тебе устойчивость.
Speaker A
То есть тебя не ломает ничего. То есть ты стоишь как сталь стоишь, когда у тебя высокие образы прорисованы, понимаешь?
Speaker A
Поэтому наполнение я даже задумал, у меня целый проект будет такого культурного преобразования. То есть мы будем вместе в ретрит заходить и там будем переписывать вот эти вот, записывать в сознание такие высочайшие идеи. Смысла у меня есть вот эта
Speaker A
мегаидея. Однажды осуществлю её. Вот и значит, что здесь? Здесь освободиться от ограничивающих образов тебя. Вот те, которые жить не дают тебе, процветать тебе не дают эти образы.
Speaker A
Через наполнение себя светлыми образами и через избавление от ограничивающих через практику отвлечения своего внимания, очистить своё внимание.
Speaker A
Я скажу потом, что надо делать, какой именно путь к этому. Чуть попозже подождите немножко, я вам сейчас все дойду и потом я расскажу всё, что делать.
Speaker A
Ну допустим ну, допустим, ладно. А, допустим, вот ты такой свободный вообще, у тебя барьеров нету, всё можешь. Вот любой вещи можешь научиться. У тебя принцип: не боги горшки обжигают. Ты можешь любую вещь взять и обучиться, сделать. Ты эффективен во всём. Ты, ну, фактически
Speaker A
гений. Ну, допустим, всё, прошёл голод. Да, как бы там, как бы не так не прошёл.
Speaker A
Вопрос возникает актуальный: а в чём смысл? А в чём смысл вообще всего этого? За этим ответом и за этой способностью видеть этот смысл, тебе нужно идти на уровень выше.
Speaker A
Четвёртый уровень это называется уровень особого знания. Уровень особого знания. Вот нужно идти на этот уровень ради высоких смыслов.
Speaker A
Виктор Франкл, находясь в концлагере, он создал, да, вот школу психологии тоже логотерапия называется, или терапия смыслом. Терапия смыслом. Он обнаружил, что находясь в одинаковых условиях, выживают не самые сильные и не самые умные и не самые наглые.
Speaker A
вживают те, у которых есть ради чего жить. И он, это для него была пища для его идеи. И в дальнейшем он построил целую школу психологическую над этим. Вот. Ну, у него смыслы были они такие простые.
Speaker A
Человек ищет какого-то глубинного смысла существования. Для чего я существую? И вот были, да, работы там Абраха Мослова, то есть это тоже, кстати, они все революционеры. Они все были такими изгонями. Вот он построил пирамиду ценности, и все сказали: "Ф".
Speaker A
Все люди, которые вот на этих нижних слоях находится, он выстроил вот эту пирамиду и говорит: "Вот там у тебя трансцендентный опыт или пиковое переживание". Они такие: "Ф, ты не учёный, ты какой-то там этот философ".
Speaker A
Да. А, ну вот смысл нужен, чтобы смыслы уловить. Четвёртый пласт должен работать. как он включается.
Speaker A
У тебя на этом уровне у тебя есть две вещи таких глубинных способностей, особенных способности. Первая способность называется разборчивость, способность отличать правду от А лжи.
Speaker A
И вторая способность - это способность отрешённости, потому что ты даже отличил правду от лжи, но ты, если не, если ты привязан глубоко вот так вот вляпан, да, в материальный мир, то ты можешь не пойти за этой правдой. Ты можешь испугаться,
Speaker A
например. И вот эта способность отрешённости, когда ты не предвзятый, это на на этом построена вся технология, а, называется карма йога. Это тоже вот мой один мегапроект есть. Я хочу сделать прямо такой для вас большущий курс по по кармайоге. Оченьочень крутой. То есть
Speaker A
вся технология основана на этом. Быть в моменте, быть здесь и сейчас, а действовать без привязанности.
Speaker A
Действовать без привязанности и различать. Есть пять видов развлечения. Я вам быстренько проговорю. Это отдельная тема. У меня тоже видео на эту тему есть.
Speaker A
Нитя нитя способность отличать временно от вечного. Атма, анатма, способность отличить, что есть я, а что не я. Вот это тело - это я. Нет, не я. Эти мысли - это я, нет, не я. А что такое я? Вот эта разборчивость.
Speaker A
А двайта, адвайта. Всё множество или всё едино? Я должен отличить эту правду. Панчакоша Вивека - это способность видеть, какой из слоёв твоего разума работает. Вот я сейчас вам рассказываю, да, про этажи психики. А способность видеть эти этажи - это вот ещё одна вид
Speaker A
разборчивости. И есть финальная махавакия вевека. Махавакия - это способность видеть свою истинную суть и способность выбрать правильный метод для своего просветления, для своего финального достижения. Вот этот слой, он развивается исключительно через концентрацию.
Speaker A
Вот если ты можешь остановиться, не прыгать, не скролить, каждые 4 секунды не отвлекаться, остановиться и смотреть, сфокусировать своё внимание на одном. Вот когда эта способность появляется, этот слой начинает работать.
Speaker A
У тебя появляется способность отличать и быть не привязанным и быть в моменте. И это так мощно. То есть это, когда это работает, это так, это это несёт, это дарует радость огромную внутреннюю.
Speaker A
Это даёт тебе силы большие, мотивацию тебе это даёт. Но это всё. Нет, это не всё. Есть ещё более глубинная потребность, и это последняя потребность, которая живёт на пятом слое. На пятом слое он называется слой блаженства. Он называется ещё золотой
Speaker A
слой. Потому что когда ты этого слоя достигаешь по-настоящему глубоко, всё начинает, это целый опыт такой духовный есть, всё начинает сиять золотым сиянием.
Speaker A
И ты везде, во всём начинаешь чувствовать блаженство. Я называю это ещё эту способность. Я называю это интуицией любви.
Speaker A
Кругом спрятано, кругом блаженство разлито, божественное, кругом этот мир божественный. Люди вокруг нас божественные. Мы этого не видим. Мы слепые к этому. Мы этого не видим.
Speaker A
Мы можем видеть это в природе, в людях, в стихах, везде мы можем это видеть. Вот там наступает удовлетворение.
Speaker A
Там наступает: "Возвращаемся в мою курилку". Возвращаемся в мою курилку. Вот она. Я стою, меня тошнит от этого всего меня тошнит. Я Есенина понимаю, брат. Думаю, что ты смотришь синими брызгами?
Speaker A
Да я А но я не знаю, что с этим делать. И я думаю, я сломанный. Я думаю, я сломан. Я конченный человек.
Speaker A
Спасения нету в этом мне. Вот почитайте Есенина. Он говорит: "Мы с тобой обречены сегодня". Он там разговаривает со своей женщиной, говорит: "Мы сегодня с тобой обречены. Мы ничего не можем с этим сделать". Мы приговорены к этому страданию. Мы с тобой напьёмся сегодня.
Speaker A
Всё, больше у нас нету другой судьбы. Вот так же я думал. Я думал так же, как Есенин. Нету у меня другой судьбы. И похабничал я, и скандалил, да, для того, чтобы лучше гореть. Ну, не для того, чтобы гореть, на самом деле, а
Speaker A
для того, чтобы глушить вот этот голод, который неумолимый. Так что было со мной что-то не так было?
Speaker A
Действительно я был сломанным или нет. Это была самая здоровая часть меня. Вот этот голод, это была самая здоровая часть меня. Он говорил о том, что какие-то части моей личности, они развились. Хуже всего в этом мире человеку развитому. Вот Есенин человек
Speaker A
развитый, но среда, которая у него была, воспитание, образование, которое у него было, не позволили ему этот голод ему удовлетворить, не позволили. И поэтому он вот так вот жил, и вот так вот его жизнь закончилась.
Speaker A
Вот. А мне повезло. Мне повезло. Вот можете давать себе этот список вопросов. Давайте сейчас диагностировать, что какой где где болит, на каком уровне болит.
Speaker A
На уровне кама и коши. Что я хочу? Что я хочу? И когда я получаю то, что я хочу, насколько я удовлетворяюсь?
Speaker A
На уровне мономая коши. Когда последний раз ты глубоко вдумывался? Можешь ли ты глубоко вдумываться? Можешь ли ты включить способность думать, не вспоминать, не пересказывать то, что тебе сказали там когда-то, кто-то где-то, и ты вот это вот всё воспроизводишь? Можешь ли ты думать
Speaker A
на тимонас коши? Ограничиваешь ты себя образами или нет? Или не боги горшки обжигают? Всё могу.
Speaker A
Да. А ограничиваешь ли ты других образами? Вот ты, да, ты бесполезно, толку нет с тебя например на вигная коша. Можешь ли ты отличать правду от неправды на уровне блаженства?
Speaker A
Можешь ли ты чувствовать, что прямо сейчас божественное смотрит на тебя везде и присутствует рядом с тобой? что всё вокруг тебя и внутри тебя всё пропитано божественной красотой. Можешь ли ты это чувствовать?
Speaker A
Из практик, что я вам посоветую, одна простейшая практика: замереть, отбросить внешний мир, отбросить своё тело, мысли об этом. просто поймать тишину, остановиться в этой тишине почувствовать: "Я делаю вдох и чувствую себя счастливым". Делаю выдох и чувствую себя счастливым. В 90% случаев, когда люди
Speaker A
начинают медитировать, им очень сложно управлять своим вниманием. Они постоянно откликаются, и поэтому не получается прочувствовать, а что же за вот удовольствие-то это от медитации? Что это такое? Поэтому я записал вам пятиминутное аудио, которое вы можете включить наушники одит и сидеть
Speaker A
медитировать вместе с моим голосом и почувствовать это состояние медитации, по крайней мере, начать чувствовать его это состояние медитации. Переходите по первой ссылке и увидимся там. Вот. А так лестницу и метод. То есть, понимаете, вот это одно дело понимать, как это всё
Speaker A
работает, а другое дело надо понимать, нужно выстроить свой мозг достаточно он должен стать плотным твой мозг для того, чтобы поддерживать вот эти вот все практики, эти способности для того, чтобы дать полное раскрытие.
Speaker A
Для этого нужно делать практику, духовную практику. Самый лучший вам способ - это вот курс сознания выдающейся личности. Вы его знаете, я в каждом видео про него говорю. Идёте, начинаете проходить, и ваш голод начинает удовлетворяться.
Speaker A
Это видео тоже пересматривайте время от времени. Смотрите, что там, потому что иной раз с первого раза не понимаешь. Это тоже вот, кстати, способ, способ познания. Я некоторые, допустим, стихи, которые мне надо глубоко усвоить, я их делаю в песню и потом 100 раз
Speaker A
слушаю, слушаю, слушаю, слушаю. Оно впитывается. Я у меня инсайты происходят. Я понял, я понял, я понял.
Speaker A
Вот также вот некоторые видео надо смотреть. Вот это видео тоже иногда пересматривайте. Вот. Ну что я могу сказать, как история-то закончилась? А история имеет счастливый конец.
Speaker A
В этом жутком состоянии я обращался к высшему и говорил, что я не хочу жить. Дай мне путь. Дай мне путь. Это была моя отчаянная молитва.
Speaker A
И я начал практиковать медитацию. Я начал читать философию. Я начал видеть вот эти вот все слои, понимать эти слои.
Speaker A
И мне пришло моё удовлетворение. Вот сегодня, если кто-то у тебя есть в твоём окружении, который также, который разрывает, разрывает, особенно вот люди, обратите внимание, людей с зависимостями, это не это не обычно у нас считают, что это какие-то падшие
Speaker A
люди, там это не падшие люди, это очень высоко развитые. Зачастую бывает нет, бывает тоже такой просто гедонизм. Но это почему? Потому что человек голодный, он не удовлетворяется. на эту тему.
Speaker A
Видео у меня есть про алкоголь и зависимости. Я там прямо всю эту психологию раскладываю. Можете тоже посмотреть. Вот. Но если у вас есть кто-то в окружении, кого разрывает прямо сейчас этот голод, отправьте ему это видео. Может, ему будет полегче. Потому
Speaker A
что если бы мне тогда сказали, что нормально, ты не конченный, всё в порядке с тобой, у тебя просто открыты верхние слои, и они жаждут. Они жаждут, чтобы ты с ними работал с этими уровнями. Всё, друзья, и подписывайтесь на канал. Почему? Потому что я
Speaker A
прошлый вот этот год, у меня сейчас такое осознание, я хочу выложить канон. То есть это будет примерно 32 лекции. То есть много тут всяких лекций на канале, много всего интересного, но я сейчас хочу выложить то, что человеку абсолютно
Speaker A
важно. То есть просто самое-самое главное я буду постепенно вот это вот вот эта лекция, это очень важно. Это будет часть канона. Вот я выложу, буду выкладывать самое-самое главное, без чего, ну, не складывается полная картинка, полной инструкции к жизни не
Speaker A
складывается. Вот поэтому сейчас пока нету всего. Буду постепенно выкладывать, чтобы не потерять. Щёлкните, подпишитесь, вам всё придёт. И всё это будет правильно организовано. будет хорошая схема, там будет навигация, и фактически, когда вы этот канон впитаете, вы будете чувствовать, что я вообще стал другим
Speaker A
человеком. Я стал просто мастером своей психики. Я теперь могу управлять собой, и я могу быть счастливым. Я могу задействовать свой потенциал. Это очень кайфово. А всё. Благодарю вас за внимание иска.
Speaker A
Ла
Topics:психикажеланиявнутренний голодсамопознаниейогабиопсихологияудовлетворениепять слоёв разумадуховное развитиемедитация
