Speaker A
Mes chers frères et sœurs en Christ, le thème que nous allons envisager ensemble aujourd'hui, donc c'est le trône, le grand trône blanc dont la Bible nous parle.
Pasteur Joseph Ketchion explique le grand trône blanc, symbole du jugement dernier selon la Bible, et ses implications spirituelles.
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Key Takeaways
- Le jugement dernier est inévitable pour tous, croyants et non-croyants.
- Le grand trône blanc symbolise la justice parfaite et la sainteté divine.
- Le livre de vie distingue ceux qui seront sauvés de ceux qui seront condamnés.
- Le Christ est le juge souverain et triomphant lors de ce jugement.
- Les croyants doivent vivre en conscience de cette réalité pour être prêts.
What the video covers
- Le grand trône blanc représente le jugement dernier où tous les hommes, croyants ou non, comparaîtront devant Dieu.
- Le passage d'Apocalypse 20:11-15 décrit ce jugement et l'ouverture des livres, notamment le livre de vie.
- Le livre d'Apocalypse est prophétique et souvent interprété selon plusieurs écoles d'exégèse.
- Le jugement du grand trône blanc concerne principalement les incrédules qui ont rejeté Jésus-Christ définitivement.
- La couleur blanche du trône symbolise la pureté, la droiture et la sainteté de Dieu.
- Dieu est un juge inflexible, juste et sans corruption, fondant son jugement sur la justice et l'équité.
- Le trône blanc est aussi le trône de gloire du Christ, triomphant après sa résurrection.
- Le jugement est un triomphe de l'agneau, le Christ, qui jugera avec justice et sainteté.
- Les noms inscrits dans le livre de vie sont ceux qui ont la foi en Jésus-Christ, les autres sont condamnés à l'étang de feu.
- Cette vérité doit influencer la vie quotidienne des croyants, les incitant à une marche fidèle et proactive.
Chapters
- 00:00Introduction au grand trône blanc
- 01:26Lecture et explication du passage d'Apocalypse 20:11-15
- 02:36Contexte prophétique du livre d'Apocalypse
- 04:08Interprétations et écoles exégétiques
- 05:57Jugement des incrédules et rejet de Jésus-Christ
- 07:17Symbolisme de la couleur blanche et sainteté de Dieu
- 08:58Le trône blanc comme trône de justice et de gloire
- 10:26Conséquences du jugement et implications pour les croyants
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Speaker A
Et ce trop grand trône blanc, en fait il s'agit du jugement dernier. Ce trône va se présenter, se dresser, se lever devant les hommes lors du jugement dernier à la fin du monde. Et comme vous savez, nous les hommes, nous allons tous
Speaker A
répondre chacun. Que nous soyons croyants ou non, nous paraîtrons devant le grand Dieu de l'univers. C'est lui qui est la source de toute chose. Éphésiens 3 va nous dire que c'est de ce grand Dieu que tire leur nom toute famille dans
Speaker A
les cieux et sur la terre. Et en tant que le seul souverain, le seul législateur, le roi des rois, le seigneur des seigneurs, qui est un Dieu d'ordre et de justice, tous les êtres humains doivent comparaître devant lui, soit chrétien ou
Speaker A
non chrétien, pour répondre de leurs actes, pour tout ce qu'ils ont commis, ont fait pendant leur vie sur cette terre.
Speaker A
Alors pour avancer, lisons rapidement ce passage d'Apocalypse chapitre 20 du verset 11 au verset 15.
Speaker A
Le passage a dit ceci : "Puis je vis un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face. Il ne fut plus trouvé de place pour eux.
Speaker A
Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône.
Speaker A
Des livres furent ouverts et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres d'après ce qui était écrit dans ces livres.
Speaker A
La mer rendit les morts qui étaient en elle. La mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux. Et chacun fut jugé selon ses œuvres.
Speaker A
Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.
Speaker A
Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté donc dans l'étang de feu.
Speaker A
En fait, je vais vous expenser un peu, en fait, disons du contexte. Vous savez que le livre d'Apocalypse, du contexte de base, mais je vais sûrement indiquer quelques éléments. Le livre d'Apocalypse, c'est un livre prophétique.
Speaker A
L'apôtre Jean, qui était déporté sur le Patmos et qui a vu les choses, qui a reçu du Seigneur Jésus-Christ par son ange des choses qui étaient en son temps, comme le dit le verset, euh, le verset 2. Et nous allons dans le vers
Speaker A
chapitre 2 plutôt. Euh, le Seigneur lui dit ceci : "Écris les choses que tu as vues et celles qui sont et celles qui doivent arriver après elles." Les choses qui doivent arriver après elles, c'est celles, c'est ces choses qui ont été, qui
Speaker A
ont commencé à être décrites à partir du chapitre 4 jusqu'à la fin du livre d'Apocalypse au verset, au chapitre 21.
Speaker A
Euh, du 2 au 3, ça parle donc du jugement en quelque sorte, ça parle de notre Seigneur Jésus-Christ qui dans la gloire et dans la posture donc du juge inflexible mettait en exergue en quelque sorte ce qu'il voyait de bon et de
Speaker A
mauvais dans cette église euh de l'Asie à l'époque. Est-ce que vous voyez ? Donc donc le passage que nous voulons voir c'est donc selon le chapitre 20, mais il y a une remarque à faire ici.
Speaker A
C'est donc dans une vision que l'apôtre a reçu ces visions. Euh, mais le livre d'Apocalypse souvent peut être interprété. Il y a plusieurs écoles en quelque sorte du logique. Des exégèses qui ont abordé, qui ont instauré les quatre
Speaker A
points, les quatre manières en fait d'aborder l'étude de ce point. Moi, sans vouloir trop nous étendre sur ces aspects puisqu'il y arrivez pas donc de l'étude de façon globale et que le plan est limité ici, nous allons seulement
Speaker A
envisager en quelque sorte, euh, l'approche, l'approche comment je dis actuelle, réaliste, et tirer seulement quelques leçons pour nous, des implications pour nos vies. Donc en fait, donc la deuxième remarque c'est que le livre d'Apocalypse d'une façon générale,
Speaker A
contrairement à la pratique dans, euh, disons dans, dans la, pour ce qui concerne les écrits dans le milieu, dans le système occidental dont nous avons hérité, les juifs, les hébreux ne présentent pas toujours les événements dans un ordre chronologique et nous
Speaker A
voyons ça aussi dans ce livre Apocalypse. Mais ce qui est ici, qui est vraiment facile, c'est que bon, on peut directement parler du terme sans entrer dans tous ces détails-là. Donc c'était ce que je voudrais dire en
Speaker A
liminaire. Donc ayant lu ce texte, la première remarque qu'il faut faire fondamentalement, c'est ici, c'est que, euh, le jugement dernier, c'est ce que je vais essayer de soutenir pendant cet exercice. Le jugement dernier ou le jugement du grand trône blanc, c'est le
Speaker A
jugement des incrédules, de ceux-là qui ont, de ceux-là qui ont rejeté le Seigneur Jésus-Christ et son évangile de façon définitive.
Speaker A
Donc c'est de cela qu'il parle. Si nous lisons le verset 15, il dit quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu. Donc c'est en quelque sorte, c'est le jugement
Speaker A
de ceux qui ne sont pas, euh, retrouvés en quelque sorte, qui ne sont, non, les noms ne sont pas inscrits dans le livre de vie et dont les noms ont été effacés, continuent fondamentalement de la foi en Jésus-Christ notre Seigneur Jésus. Donc cela dit en fait, qu'est-ce que cela nous indique ? Ce trône qui est blanc, la couleur blanche dans la Bible veut dire pureté. Euh, ça parle de la droiture, de la sainteté, en quelque sorte le triomphe de la gloire de notre
Speaker A
Seigneur. Et pourquoi ? Vous pouvez lire dans par exemple Apocalypse 7:13 en ce qu'on pureté, vous donner quelques versets rapidement.
Speaker A
Dans le verset 13 du chapitre, dit l'un des vieillards prie la parole et me dit : "Ceux qui sont revêtus de robe blanche, qui sont-ils et d'où sont-ils venus ?" Je lui dis : "Mon Seigneur, tu le sais." Et il me
Speaker A
dit : "Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation. Ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'agneau." Donc il s'agit donc de la pureté en ce sens-là. Mais ça parle aussi, ça parle aussi en quelque sorte de, euh,
Speaker A
comment je dirais, de la droiture, de la sainteté de Dieu. Notre Dieu, le Dieu qui s'est révélé en Christ, le Père de notre Seigneur Jésus, le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu. C'est un Dieu qui est saint, saint et saint.
Speaker A
Donc cette couleur donc de sa nature, de sainteté. Et il y a des passages que vous pouvez aussi lire dans ce sens. Euh, bon, je vais vous épargner la continuité du temps. Je vais lire par exemple les vêtements blancs dont on a parlé dans
Speaker A
Apocalypse 3:5 qui parle aussi du triomphe de la gloire de notre Seigneur Jésus. Dans Daniel 7:9 par exemple, vous pouvez voir ce qui est dit dans Daniel 7:9 aussi. Et nous voyons aussi le Seigneur Jésus sur la montagne, la
Speaker A
transfiguration, quand ses vêtements sont devenus blancs, très éclatants, ainsi de suite. Voilà. Bon, donc cela dit en quelque sorte ce trône, grand trône blanc dont nous parlons. Donc c'est donc un trône où si quelqu'un apparaît devant ce trône, il doit s'attendre à un jugement
Speaker A
pur, sain, un jugement droit, de justice. Euh, c'est-à-dire que c'est un trône de justice, quelquefois le trône de justice. Il n'y a pas d'iniquité, il n'y a pas de corruption, de perversion, il n'y a pas de népotisme à ce juge. Notre Dieu
Speaker A
c'est le juge inflexible. Et vous savez, dans le psaume 97, il est écrit que la justice et l'équité constituent la base du trône de Dieu. Donc ça c'est très important de le savoir. C'est aussi un trône de triomphe de l'agneau parce que
Speaker A
là, pour tous ceux qui l'ont rejeté, ils auront à faire face à cet agneau, notre Seigneur triomphant dans la gloire.
Speaker A
L'expression donc de ce jugement, c'est aussi en quelque sorte son triomphe à la croix parce que jugé, elle a été justifié après sa mort dans sa résurrection et il est, il est, il est monté élevé dans la gloire. Donc c'est aussi donc un
Speaker A
trône de gloire. Lui-même, il va nous le dire dans Matthieu 25 verset 31. Il dit : "Lorsque le fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire."
Speaker A
Donc le grand trône blanc, c'est un trône de gloire de notre Seigneur Jésus. En fait, c'est lui qui sera assis. Donc
Speaker A
Donc le grand trône blanc, c'est un trône de gloire de notre Seigneur Jésus. En fait, c'est lui qui sera assis. Donc j'aborde un autre point, qui sera assis sur ce trône. Euh ce ce trône, c'est la Bible le dit dans Jean 5 22 à 27 que je
Speaker A
vais vous lire aussi rapidement dans Jean 522. Voici ce que le Seigneur nous dit. Il dit le père ne juge personne mais il a mis remis tout jugement au fils. Donc c'est lui qui va juger le monde. Dans le
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verset 27 il dit il dit encore aussi ceci et il fut il lui a donné parlant du père le Seigneur Jésus dit car comme le père a l'avait en lui-même ainsi il a donné au fils d'avoir la vie en lui-même. Verset
Speaker A
27. Et il lui a donné le pouvoir de juger parce qu'il est le fils de l'homme. Ne vous étonnez pas euh que dira-t-il car leur vient tous ceux qui sont dans les plus contre dans sa voix et en sortiront. Ceux qui auront fait le
Speaker A
bien ressusciteront pour la vie éternelle mais ceux qui auront fait le mal ressituiront pour le jugement. Donc le grand trône blanc, c'est le trône de jugement dernier où sera assis le fils de gloire, notre seigneur, le seigneur des seigneurs. Euh c'est un trône de
Speaker A
juste. C'est le trône où sera assis. Donc comme dirons le le fidèle, le véritable, le Seigneur des seigneurs, le grand juge de l'univers. Quelque sorte celui qui a été établi par le père.
Speaker A
Voilà. Donc alors donc la colère aussi la couleur nous indique aussi comment sera dans ce jugement. Comme je vous ai déjà dit, ça va être un jugement juste comme la Bible dans Daniel 12 2 et 3.
Speaker A
Nous pouvons lire rapidement ceci. Daniel 12, c'est très bon ce passage. Il dit plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront les uns pour la vie éternelle et les autres pour les propres pour le propre
Speaker A
pour la honte éternelle. Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel et ceux qui auront enseigné la justice à la multitude brilleront brilleront comme les étoiles à toujours et à perpétuité.
Speaker A
Voilà. Donc nous voyons donc ça va être un jugement de justice, un jugement juste.
Speaker A
Ça aussi on peut on peut voir en ce qui concerne le jugement euh dans les livres de Matthieu 13 47 à 50 50 à 50. On peut voir aussi ce qui est dit dans Matthieu 25 6 31 46 euh dans
Speaker A
Apocalypse 6 jusqu'à 20, nous voyons les différents jugements qui ont eu lieu au dernier temps. Maintenant en fait qui seront ceux qui seront jugés ? C'est ça qui est très important de savoir. Et ça aussi le Seigneur Jésus nous a dit
Speaker A
quelque chose. Il y a deux éléments que mettent en exè tous ces passages parlant de jugement, c'est que il y a la foi et puis il y a les œuvres. Mais voyons d'abord la la question de du salut en
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quelque sorte de la foi. Dans Jean 5 toujours, je vais parler beaucoup de passages si c'était une étude détaillée, on aura beaucoup d'éléments à vous dire.
Speaker A
Dans Jean 5:22, voici ce que le dit. Le père ne juge personne mais il a remis tout jugement au fils. Le 20 le verset et 24 dit ce jeci. Je veux que vous le verset 24. En vérité, en vérité, je vous
Speaker A
le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé à la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. Donc c'est ça si nous croyons le
Speaker A
ver chapitre 3 aussi de Jean verset 18 dit ceci. 18 dit ceci. Il dit celui qui croit en lui c'est en Jésus n'est point jugé.
Speaker A
Mais celui qui ne croit pas est déjà jugé parce qu'il n'a pas cru au nom du fils unique de Dieu. Donc c'est par la foi. Hm C'est pas déjà par la foi. En Christ, nous savons que ne seront pas
Speaker A
jugés. Mais ceux qui n'auront pas cru, c'est eux qui sera paraîtront devant le trône de jugement, le grand trône blanc.
Speaker A
Et là, il y a une précision à donner. Il s'agit de ceux qui auront rejeté de façon définitive le Seigneur Jésus-Christ et son œuvre à la croix. C'est pas celui qui renonce aujourd'h revient pour se repentir, ça c'est autre chose. Mais ceux qui de
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façon certaine et de façon claire vont rejeter de façon définitive jusqu'à leur mort ou bien jusqu'à se trouver dans la grande tribulation, ceux-là qui seront dans la grande cirbulation qui vont aussi rejeter l'Évangile éternel qui va être présenté, ceux-là là s'apparaîtront
Speaker A
devant le grand trône de jugement. Et ça c'est ceux-là donc qui auront commis le péché impardonnable. Le fait de rejeter la vie, rejeter Christ. Euh donc c'est ceux-là qui apparaîtront devant ce trône de jugement. Jean 640 dit "La volonté de mon père c'est que
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quiconque voit le fils et croit en lui ait la vie éternelle et je le ressusciterai au dernier jour." Donc si nous croyons en Christ, nous avons la vie éternelle qui commence aujourd'hui et n'apparaîtront pas. Donc nous nous n'allons pas ceux-là qui
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auront cru n'apparaîtront pas devant ce grand trône de jugement. Donc par la foi, nous sommes sauvés. Donc, il s'agit donc pas du jugement des justes, des jugements de ceux qui auront été justifiés selon Romains 3 euh 24 qui dit
Speaker A
"C'est par la foi que nous sommes justifiés. Nous sommes, il nous a nous sommes justifiés gratuitement par sa grâce au moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ de Nazareth. Ceux-là n'apparaîtront pas devant ce grand trône et nous le justifions pas beaucoup
Speaker A
d'autres passages pour dire que il s'agit du du parce que dans Apocalypse déjà où nous sommes, si nous allons dans Apocalypse 19 là on va parler déjà de la comment je dirais l'Apocalypse 19. Nous parlons donc de la la des noes de
Speaker A
l'agneau. Vous voyez la Bible dit dans Apocalypse 19 verset 5 et une voix sortie du trône flouer notre Dieu. Vous tous ces serviteurs, vous qui le craignez petit et grand. Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosseau et comme un
Speaker A
bruit de fort de fort tonner disant alléluia. Car le Seigneur notre Dieu tout-puissant est entré dans sa dans son règne. Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse et donnons lui gloire car les ns de l'agneau sont venues et son épouse s'est préparé. Donc donc et ça
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les croyants constituent donc en quelque sorte cette épouse du Christ comme l'avons dit l'épous et les soulés bientôt on dit il a il lui a été donné de se revêtir d'un finin éclatant pur le verset 8 car le
Speaker A
finin ce sont les œuvres justes des seins. Le jug des n'apparaîtra ne se produce le passage que nous nous lisons là parle déjà donc des œuvres des saints des saints des justes et qui qui sont et le passage finit par dire là l'ange me dit
Speaker A
écrit heureux ceux qui sont appelés au festin des noes de l'agneau et me dit ces paroles sont véritables paroles de Dieu donc ceux qui sont appelés au dos de l'agneau sont ceux qui ont cru en Christ. Et si tu confesses de ta bouche
Speaker A
le Seigneur Jésus-Christ et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a resté d'entre les morts, tu es sauvé. Romains 19, c'est ça le fondement de la justice pour les chrétiens. Et donc ceux-là ne seront pas jugés. Mais 2e Corinthiens 5:10
Speaker A
parlera donc de de de nous de de ces justes dont nous faisons partie qui apparaîtront devant le compte le tribunal du du Christ. Et ça, c'est le tribunal du Christ euh à quel moment ça aura lieu ? Moi, je je j'anticipie pour
Speaker A
dire que ça doit être certainement pendant euh comment je dirais les après tout juste après l'enlèvement de l'église pendant les 7 ans euh les 3 ans et demi les 7 ans qui auront lieu disons les 3 les 7 ans avant le
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millénaire. Donc c'est ce que je crois. Maintenant dit que le jugement du grand dont nous sommes en train de parler ici, le jugement du grand trô blanc, c'est un jugement qui a lieu après le millénaire.
Speaker A
Est-ce que vous voyez le après le millénaire ? Et vous voyez le passage dit ceci et c'est très intéressant de de noter ces points-là. Dans le verset dans le verset 11, on dit "Puis je vu un grand trône blanc, celui qui était assis
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des cieux." Nous avons dit, celui qui assis, c'est Jésus-Christ notre Seigneur. La terre et le ciel s'en f devant sa face et ne fut trouvé de place pour eux. Le verset 12.
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Et je vis des morts, les grands et les petits qui se tenaient devant le trône.
Speaker A
Des livres furent ouverts et un livre fut ouvert. Celui qui ne celui qui est le livre de vie. Vous voyez ce passage les morts dont on parle ici, ce sont les morts qui ne sont pas ressuscités à et
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qui ne sont qui vont être à ressuscité après en quelque sorte le millénaire. Et dans le verset 5 déjà, on a parlé de ceux qui sont sortis de la tribulation, qui vont régner avec Christ. Euh vous pouvez lire le verset 4 qui dit il dit
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je vis des trônes et à ceux qui s assirent furent donnés le pouvoir de juger. Je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus, à cause de la parole de Dieu et de ceux qui n'avaient
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pas adoré la bête ni son image et qui n'avaient pas reçu la mar et sur leurs mains. Il revint à la vie et il régnait avec Christ pendant le millénaire. Donc pendant le millénè de la tribulation là, ils vont régner. Donc ces gens qui sont
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sauvés pendant la tribulation. Mais le verset 5 dit : "Les autres morts ne revinent point à la vie jusqu'à ce que les mélang furent accomplis." C'est donc ça veut dire quoi ceux-là dont on parle ? Il s'agit donc les morts qui sont
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morts depuis que Christ est arrivé. et ceux-là qui ont rejeté de façon définitive l'Évangile et ceux qui vont passer aussi par les tribulations ayant à renoncer à Christ et ce dont l'Apocalypse va nous parler à différents endroits à partir du chapitre 6 jusqu'au
Speaker A
chapitre euh 19 en quelque sorte de ceux-là qui les question donc ceux-là qui vont être ressuscités qui vont revenir à la vie comme le dit le verset de le le verset que nous allons lire Verset 11 de Apocalypse 20 jusqu'au
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verset 13 dit la mort rendit les morts qui étaient en elle. La mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux et chacun fut jugé selon ses œuvres. Et vous voyez donc à ce niveau, notez bien que en ce moment-là,
Speaker A
il n'est plus question donc de l'église, donc de la l'épouse du Christ, de l'épouse de l'agneau. Il s'agit donc de ces morts-là et qui ont rejeté l'œuvre du Christ, qui vont rester en ce moment-là et qui sont restés dans le
Speaker A
séjour des morts, dans la mer comme le dit. Et la Bible dit ici, le jugement sera quoi ? Selon leurs œuvres. C'est un jugement selon leurs œuvres. Les livres qui sont écrits, ce sont des on a dit le
Speaker A
pasteur a dit "Je vu des livres qui furent ouverts." Ces livres qui furent ouverts, ce sont les livres qui portent et comment je dirais les traces de tout qui résit tout ce qu'ils auront fait en tant que incrédule puisqueil faut leur
Speaker A
prouver l'incrédulité devant le tribunal de du grand trône de justice de Dieu. Et et puis après ça là ça va être consacré, confirmé que dans le livre de vie leurs noms ne sont pas. Donc quand leur noms ne me sont pas, ça pas
Speaker A
seulement de leur dire votre nom ne se retrouve pas dans le livre de vie, mais on doit leur prouver ça par les autres livres qui sont ouverts. Donc c'est comme ça euh je moi je lis bien le passage. Ainsi donc ils seront jetés
Speaker A
dans le temps de euh ils seront jetés dans les temps de feu. dans ce grand lors donc de ce jument du grand trône blanc aussi que la mort et le séjour des morts euh seront aussi jetés dans le
Speaker A
temps de feu. Vous voyez ? Et étant entendu que dans le chapitre 20 déjà, on a déjà dit que le Satan, Satan, le la bête et le prophète aussi seront jetés dans cette dans cet état de feu.
Speaker A
Implication pour nos chrétiens, c'est que nous voyons ceci. Les chrétiens seront jugés sur la base de leur foi pour la vie éternelle.
Speaker A
Mais leurs œuvres, leurs marches dans la sainteté, leurs œuvres de charité sera prise en compte pour les récompenses dans le royaume. Parce que la Bible dit, on donnera à un le gouvernement tel nombre de territoires ainsi de suite.
Speaker A
connaissez ces passages là tandis que les incrédusont jugés sur la base de leur et du fait qu'ils ont rejeté l'Évangile et de tous les péchés qu'ils auront commis et sur donc leurs œuvres leurs œuvres marcelles, leurs œuvres mortes comme la Bible le dit. Donc
Speaker A
chrétiens, toi et moi n'oublions jamais ça. Incorporons dans notre marche quotidienne cette vérité essentielle que quand nous aurons quitté ici, nous aurons à répondre. Et c'est ce que je présenté souvent dans mes émissions. Je disais que la mort physique dans ce
Speaker A
monde n'est pas la fin de toute chose. Que je sois le croyant, que soit l'incroyant, quand nous allons quitter ce monde-là, nous irons devant le tribunal de Dieu. Comme le dit Jean 5, ceux qui auront cru pour la vie
Speaker A
éternelle, mais ceux qui n'auront pas cru pour la mort éternelle, la mort de leur âme. chrétien pour rendre conscient de cela et intègre dans ta vie sur cette terre maintenant là cette vérité essentielle. La part de Dieu est vérité
Speaker A
et la part de Dieu ne manque pas. Cette vérité essentielle et par l'aide du Saint-Esprit, la part de Dieu, l'église, tu dois faire violent sur toi-même pour marcher de façon digne de cette euh salut que tu as reçu en Christ. marcher
Speaker A
digne, portant beaucoup de fruits hein à tous égards comme la Bible dit pour la gloire de notre Seigneur Jésus et pour la gloire de notre Dieu le Père. Porter des fruits de justice mais aussi pratiquer les œuvres de charité comme il
Speaker A
a dit dans Matthieu 25 j'étais en prison, tu m'as visité, j'étais malade et tu m'as aidé et j'étais mendant tu m'as donné. Donc cette œuvre est essentielle et c'est dans ça qu'on voit que les chrétiens évangéliques sont très
Speaker A
parus aujourd'hui. Je prends les initiatives devons être proactive et organiser des nous organiser pour soulager les souffrances humaines en mettant en au devant au part et surtout quand même l'évangile de notre salut pour le salut de ces âmes que nous
Speaker A
aidons au quotidien. Soyez bénis. Que le fortifie au nom puissant de Jésus. Que le Seigneur dans sa grâce, sa miséricorde vous épargne de paraître devant ce trône de jugement, ce grand trône blanc que notre feu pour tous les
Speaker A
frères et pour toute l'humanité. Soyez bénis. Amen.
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