Skip to content

3.2 GBC и ЦОСКР.

Видео рассказывает о роли GBC и ЦОЦКАР в управлении ИСККОН в России и мировом движении сознания Кришны.

Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.

Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.

Key Takeaways

  • GBC — это коллегиальный мировой совет, обеспечивающий сохранение учения и единство ИСККОН.
  • ЦОЦКАР представляет российский ИСККОН на национальном и международном уровнях.
  • Юридическая регистрация религиозных организаций важна для официального признания и взаимодействия с государством.
  • Наследие Шрилы Прабхупады требует строгого соблюдения принципов и единства в управлении движением.
  • Исторические фигуры, такие как Бактисидан Сарасвати и Радхадамадара Прабху, сыграли ключевую роль в развитии ИСККОН.

What the video covers

  • GBC (Govern Body Commission) — коллегиальный орган управления движением ИСККОН, основанный по завещанию Шрилы Прабхупады.
  • История создания GBC и его значение для сохранения учения и наследия Прабхупады.
  • Роль Бактисидана Сарасвати Махараджа в формировании концепции коллегиального управления.
  • Проблемы и конфликты внутри движения после ухода Прабхупады и важность единства через GBC.
  • ЦОЦКАР — Центр Общества Сознания Кришны в России, официально зарегистрированная организация, представляющая российский ИСККОН.
  • История регистрации ЦОЦКАР и роль Радхадамадара Прабху в развитии российского ИСККОН.
  • Структура и функции ЦОЦКАР как национального представительства в мировом движении ИСККОН.
  • Значение юридической регистрации религиозных организаций в разных странах для функционирования ИСККОН.
  • Взаимосвязь между мировым движением ИСККОН, GBC и национальными организациями, такими как ЦОЦКАР.
  • Акцент на сохранении духовного наследия и принципов Прабхупады в управлении движением.

Answers

Questions about this video

Что такое GBC и какую роль он играет в ИСККОН?

GBC — это коллегиальный мировой совет, созданный по завещанию Шрилы Прабхупады для управления и сохранения учения ИСККОН, объединяющий представителей из разных стран.

Что такое ЦОЦКАР и как он связан с российским ИСККОН?

ЦОЦКАР — Центр Общества Сознания Кришны в России, официально зарегистрированная организация, которая представляет российский ИСККОН на национальном и международном уровнях.

Почему важна юридическая регистрация религиозных организаций в России?

Юридическая регистрация позволяет официально представлять интересы ИСККОН в государственных органах, вести диалог на федеральном уровне и обеспечивать легитимное функционирование движения.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:01
Speaker A
Перейдём к нашему списку. А что там про GBC? А первый вопрос, который некоторым из вопросов немножко, ну, скорее всего, вайшнавы знают на них ответы, но всё же какие-то нюансы могут от них уходить при ответах на поставленный вопрос со стороны учеников этого курса. И первый
00:20
Speaker A
вопрос довольно широкий, но всё же довольно простой. Что же такое GBC? Имеется в виду изначальный орган.
00:32
Speaker A
Ну, мы знаем, это настроение примнёсшего бактиданта Сарасвати Махарадж. Ещё до своего ухода он оставил мир, мы знаем, а в Новый год с 31 на 1 января, с тридцать на тридцать седьмой год. Вот. И видя влияние Кали Юги, да, Махарадже было
00:52
Speaker A
откровение, что в современную эпоху вот необходимо коллегиальное правление. Вот коллегиальное управление развитием миссии Господа Читания. Поэтому этот термин, в принципе, привнёс он, да, такой всемирный совет Govern Body Commission на английском GBC, всемирный такой совет. И там собираются преданные,
01:14
Speaker A
где обсуждается как раз вся а моменты, связанные с наследием Шрила Прабхупады, чтобы наследие Шрила Прабхупады, его учения и видение, стандарты, которые он дал, вот они придерживались.
01:29
Speaker A
Да. Итак, Бактисидан Сарасвати наказал, чтобы ГБЦ развивался, ГБЦ развивался коллегиально. Но, к сожалению, с течением времени мы знаем исторический момент, так уж сложилось.
01:42
Speaker A
Несмотря на возвышенное положение, вайшнавы не могли найти какие-то точки соприкосновения, и всё развалилось на отдельные матхи. Вот. Отношение Прабхупады, а-а, начав свою миссию. Вот он помнил об этом. И когда движение становилось достаточно большим, вот что необходимость была в создании этого
02:05
Speaker A
коллегиального органа, это орган, это наследие Шрила Прабхупады, это его завещание. И в последнем вообще письме Шрила Прабхупады, в его завещании, вот там есть очень чёткие указания, как должна организация управляться. Всемирное движение. Вот это очень важный момент.
02:22
Speaker A
И, ну, я так воспитан, по крайней мере, да, что Прабхупада он объяснял. Я слышал от изустных махараджей, бактичар с вами из каких-то преданных, которые были рядом с Шрила Прабхупадой.
02:36
Speaker A
В момент того, как в 1977 году Шрила Прабхупада оставлял тело, он давал наставление. Он как раз говорил intelligent organization. Его сильно беспокоило, как будет развиваться всемирное движение Господа Читании. Вот.
02:50
Speaker A
И он очень вкладывал вот именно в эти понятия. Хотя преданные говорили: "Важно вот 16 принципов, 16 кругов, четыре принципа". Он говорил: "Важно вот как будет именно сохраниться". Поэтому ИСККОН — это и есть ваше наследие Прабхупады. И однажды, когда ушёл Прабхупада, спросили: "А вы
03:06
Speaker A
есть ИСККОН?" Знаете, такой вопрос с подвохом, потому что в ранние годы, когда тем более ученики были молодые, вот это соперничество постоянно происходило. А почему вот он лидер? А почему вот не я лидер? Какие-то были конфликты. И Прабхупаде однажды пришли
03:23
Speaker A
преданные и сказали: "Мы вот хотим с вами лично общаться". Он говорит: "Да, говорит, вот со мной будете общаться в GBC, общайтесь". Нет, говорит, хотим с вами лично. Говорит: "Да". И тогда они стали конфликтовать, эти молодые юноши все. Вот. И Прабхупада он стукнул по столу
03:42
Speaker A
очень сильно кулаком и сказал: "Улицамеры". Говорит, вы говорите, что я ваш гуру, вы будете следовать моим всем наставлениям, и я даю вам принцип, как надо делать, и вы всё равно не следуете.
03:53
Speaker A
Поэтому что Прабхупада вкладывал в это понимание как раз коллегиальное управление, что преданные, которые обладают духовным опытом, духовной реализацией, вот они будут развивать движение, направлять это движение.
04:08
Speaker A
Поэтому это касается всех, а, всемирного такого движения. И в этом GBC есть представители из разных стран и континентов, абсолютно из всех стран континентов.
04:22
Speaker A
И, а, соответственно в нашей стране я, Чтаня Чандачаранпрабху и надеюсь в скором, ближайшем будущем Бакти Баговатамри Такеша Махарадж мы представляем Россию, Российскую Федерацию, Российский ИСККОН.
04:37
Speaker A
Это очень простая вещь. То есть вот у нас есть российский ИСККОН. И предвижу следующий вопрос, что такое ЦОЦКАР и как это всё взаимосвязано.
04:46
Speaker A
Вот. А это очень просто. Вот есть Центр Общества Развития Сознания Кришны в России. Это официально зарегистрированная организация. Она представляет российский ИСККОН и лидеры представляют российский ИСККОН в мировом пространстве.
05:03
Speaker A
Вот это очень такой важный тонкий момент. На английском это называется уже RGB, когда какой-то национальный совет или какое-то бюро. В Индии бюро, например, мы знаем, да, есть индийское бюро. Бюро основал Самшев Прабхупада.
05:19
Speaker A
Самшев Прабхупада основал Индийское бюро. Он видел, что вот есть всё всемирное движение. Вот где лидеры будут собираться. Он просил в Майпуре собирайтесь, обсуждайте, как развивается вот эта мировая организация. Но каждую страну представляет отдельно зарегистрированная юридически какая-то организация. В Индии
05:42
Speaker A
это бюро индийское. Вот что Прабхупада, посещая, конечно, Москву в семьдесят первом году, он не давал этих наставлений конкретно по Москве, но тем не менее он в своих письмах, семьдесят второй год, письмо Карантхари, он как раз об этом говорил, что я хотел бы,
05:59
Speaker A
чтобы во всех странах и даже во всех маленьких городах были свои местные религиозные организации, которые получили регистрацию в Министерстве юстиции и местных стран. Вот. И с большим уважением и почтением я вспоминаю Радхадамадара Прабху. К сожалению, так устроен материальный мир из-за
06:21
Speaker A
неблагодарности мы забываем героев каких-то, каких-то ярких, может быть, гуру саньяси какое-то время помним, и то какое-то время. Вот если уже спросить, например, там кто такой Бактичару с вами там, ну, может кто-то помнит, а вот Бактичару с вами, сколько он сделал для
06:39
Speaker A
Москвы, для России, там уже мало кто помнит из современных учеников новый гуру, например, кто такой Рахини Сутопрабху, на какой уровень он поднял санкиртону вообще вот в Советском Союзе, когда всё это вот было уже Россия. Вот и Радхадамадарбу — это та личность, которая
06:57
Speaker A
для российского ИСККОН, для российского общества сознания Кришны, ну, очень важную роль сыграл. И мы не придавали этому значение. Но он зарегистрировал ЦОЦКАР в девяносто втором году. В 1992 году после распада Советского Союза как раз была важная необходимость государства.
07:15
Speaker A
Позже это прояснилось уже к девяносто пятому году где-то было требование от Министерства юстиции Российской Федерации, что были какие-то главные организации, да, с кем вообще на федеральном уровне можно общаться, разговаривать, вести диалоги. Поэтому он предвидел многие такие моменты. В восемьдесят восьмом
07:36
Speaker A
году он зарегистрировал Московское общество сознания Кришны. В девяносто втором году ЦОЦКАР, Центр Общества Сознания Кришны в России.
07:44
Speaker A
Вот простая вещь, всё ясно, понятно. То есть ИСККОН мировое это движение, это как вероучение у нас, да, основанное на книгах Шрила Бхактиведанты Свами Прабхупады, мировое движение. А но а как оно в жизни воплощается? В разных странах есть зарегистрированные в министерстве
08:03
Speaker A
инвестиций организации. Как я сказал, в Индии называется бюро. Где-то это называется Национальный совет. Вот у нас называется Центр Общего Сознания Кришны России. Причём это уникально, что в девяносто втором году нам позволили в Минюсте, потом Радхадамадар Прабху рассказывал, потом обычно религиозным
08:22
Speaker A
организациям слово Россия или российское очень редко удавалось зарегистрировать. Вот. Но нам позволили. Вот с тех пор появился ЦОЦКАР, Центр Общего Сознания Кришны в России, который включает у нас, я уже как говорил около вроде работает.
08:41
Speaker A
Вот не май по работе включён звук. Классно видят. Ну это просто другая немножко конференция ещё там в 4 начнётся.
08:51
Speaker A
А есть кто у нас? Организатор. Там же можно отключать. Всё, всё выключили. А ещё раз, где-то около 80 организаций, зарегистрированных в Российской Федерации, они как раз и составляют этот ЦОЦКАР. То есть ЦОЦКАР — это все мы, грубо говоря, все наши
09:08
Speaker A
местные религиозные организации, они составляют Центр Общего Сознания Кришны, центральную организацию. Всё чётко, ясно, понятно в этих вопросах. Я хотел, чтобы вы доносили людям тоже с самого начала правильные вот эти акценты делали, что именно мы являемся представителями России во всемирном движении. Вот. И юридически
09:31
Speaker A
с девяносто второго года наша организация с
09:43
Speaker A
Ну такая вот вещь. И все организации, да, религиозные, они вот представители своих посылают. И сейчас я не помню, какое количество на данный момент было раньше 30 с чем-то членов руководящего совета, но в какой-то момент, не знаю, несколько лет
10:00
Speaker A
назад такая реорганизация произошла, потому что огромным большим составом тяжело очень работать. Ну, сами вы все знаете, опытные люди, если 30 человек в команде, это управлять очень тяжело. И я сейчас могу сказать, а зайдя на сайт, 17 или 16 сейчас членов вот юридически
10:23
Speaker A
зарегистрированных. Это руководящий совет составляет. Могу перечислить, если интересно, на данный момент. Кто это? Вот, значит, от Мадас официальная должность называется президент по уставу. Вице-президент у нас кто знает кто? Саду Привебу. Да, он также региональный руководит Москве региональный секретарь. Бактнант Кришна
10:45
Speaker A
Махарач. Да, вон приглядывает золотое кольцо. Махабарам Пробул, наш юрист, возглавляет юридический отдел в аномалии Ковирач северо-запад. Говора Кришна Пробу. Это директор BBT.
11:00
Speaker A
Вот Дираса Прабу - это юг России. Вот он является приста. Кешева Махарадж до этого тоже был на юде, но сейчас мы надеемся, что он возглавит в этом своём служении Сибирь, Дальний Восток. Вот Шатамурти Пробу. Очень хороший, опытный преданный. Всем
11:19
Speaker A
рекомендую. Вот некоторые преданные не такие яркие, знаете, и возможно кто-то кого-то не знает из-за скромности, но это очень опытные люди. Штамурти пробует центральный регион. Очень опытный, глубокий вайшнав такой. Кришнас мараном Сибирь.
11:34
Speaker A
Манибанхрабу - это Урал. Вот он представляет Урал. Дейван с вами. Дейван Махарач. Он А это, знаете, это вот Казань, Набережные Челны, вот это Повоже средняя Татарстан весь.
11:52
Speaker A
Матхуранат Пробу - это представитель Дальнего Востока. И Матхуранат он как секретарь в основном. Нандогопал пробу тоже Сибирь.
12:01
Speaker A
Вот и Апромятмапрабу, он не представляет регион, у него служение, он занимает связи с общественностью.
12:12
Speaker A
Вот и читание Чандричарам Пробуно участвуют. Вот тоже представляет Урал. Вот такая вот. Я по именам сказал все, кто есть, эти люди, они на данный момент представляют собой руководящий совет, который принимает решение, обсуждает и связан вот как раз вот эти все люди,
12:31
Speaker A
это представители как раз разных регионов. Есть также ещё другие региональные секретари, которые просто не входят в региональный в руководящий совет.
12:43
Speaker A
Я думаю, исчерпывающе, да, если вы записываете, можно прослушать и представление какое-то. Вот. Да, всё записывается. Есть ещё два сопровождающих вопроса, но может быть сейчас ответим на вопрос Шарадбихари.
13:02
Speaker A
Харе Кришна почтены вашнавы. Примите мои поклонны, пожалуйста. Гович Ама пробу. Подскажите, пожалуйста, такой момент на встрече с преподавателями весной, как которая была, вы там как раз тоже рассказывали, что как таковой искон организации не существует. А, ну вот хотелось уточнить,
13:23
Speaker A
вообще её не существует. И вот в Штатах она вообще была, я правильно понимаю? И просто потом э она переименовалась. И есть ли вообще где-то как искон как название пада регистрировал, это не была как это была-йоркская организация как бы
13:37
Speaker A
вот чисто мест как вот местная религиозная организация. Вот есть какие-то названия, они встречаются, но по крайней мере на территории Российской Федерации вот мы знаем, что такой организации не существует. Вот. Но это как это как всемирное движение.
13:55
Speaker A
Это те проупады. Это наш бренд. Это наш бренд, наше учение. Вот. И а возможно, вы знаете же, да? Ну я не знаю, это может вообще не наша тема, не российская, но, например, в той же Индии Ритвики, да, они тоже искон
14:12
Speaker A
зарегистрировали и причём выиграли в суде, что тоже имеют право так называться в Индии. Вот там два как бы искон получается так. А у нас вообще юридически, ну, то есть это юридически просто как бренд идёт? Ну как, это как бренд, потому что а юридически
14:33
Speaker A
все а организации, это бомбеи есть организация Бомбеи тоже зарегистрированная, но ещё раз есть же определённые а законы в каждой каждой стране, в каждой республике.
14:47
Speaker A
Вот. И это важно учитывать, особенно мусульманские какие-то исламские, где ислам, там есть свои строгие законы.
14:56
Speaker A
Поэтому, естественно, это мы воспринимаем как бренд, как мировое, как всемирное движение, которое Шпрупада создал.
15:04
Speaker A
Ну то есть юридически именно название из международного общесознания Кришны, оно нигде не зафиксировано, получается.
15:10
Speaker A
Возможно, в Бамбее, я не уверен точно, в Бамбее, скорее всего, есть такой то, что мне юристы я, ну, я не видел, поскольку сам документ и справку я эту не видел из Минюста Бомбейского, поэтому я утверждать не могу. Но то, что юристы
15:23
Speaker A
мне говорят, бомбей, зарегистрирована такая организация. А в Штатах не знаете случайно, как она называется?
15:31
Speaker A
Не знаю. Знаю. Не, за ними вообще не слежу, что у них происходит. Вот. То есть то, что пропупада он в начале тогда дал, установил, оно так там у них какие-то трудности были на втором авеню, какие-то там суды-пересуды, там много влияния, потому
15:46
Speaker A
что большой ритвити какой-то оказывали. Вот, слава богу, в наших краях как бы эта философия не прижилась так сильно.
15:54
Speaker A
Вот. Но там ученики проупады, некоторые они судились что-то там. Я могу узнать, если это интересно. Я просто не думаю, что для курса ученив искон, для наших учебников эта информация нужна. Но я могу узнать как бы, да, какие-то нюансы,
16:09
Speaker A
детали, как е, если возможно, да, потому что может быть, ну, в учебник и не стоит вносить, но как бы для общего развития, чтобы мы могли студентам сказать, если вопрос возникнет, как хорошо, хорошо для общего развития я узнаю и у Дживигас вами попробу скажу
16:25
Speaker A
или соединю его с людьми. Юрист, у нас есть собрание мировых юристов тоже всемирное. Махабарам он входит, тоже делится опытом своим, которые в России он проходит и он с ними на связи со многими. Я могу у него попросить или он
16:40
Speaker A
узнает. И вот шаратбихальпрабу можно будет вам сообщить эту информацию. Спасибо вам огромное. Не знаю.
16:51
Speaker A
А, хорошо. Спасибо большое. А ещё два что ли смежных вопроса с тем, что вы сказали. Уточ. Ну, уточняющие дополнения небольшие. Какова, как это сказать, степень свободы ЦОСР в рамках аэ нашего общества мирового? То есть это это зависимость от GBC, это
17:15
Speaker A
независимость от GBC, это да, частичная независимость от GBC. Вот смотрите, есть вероучение, вероисповедание. Угу.
17:25
Speaker A
И, конечно же, как в любой традиции, если взять православие, ислам, у них есть централизованное вероучение.
17:32
Speaker A
Например, греческая церковь, православие зависит от этих вещей, да, там есть вот этот вот выдают определённый, а томос томос.
17:41
Speaker A
Томос, да, выдают томос определённый. Здесь то же самое. Если мы отклоняемся, начнём отклоняться от учения шафрупады, которое изложено в его книгах, мы не сможем, а, претендовать на искон, на мировой бренд вот этот.
17:58
Speaker A
Поэтому в вопросах верыучения, стандартах верыучения у нас должна быть единая структура: поклонение божествам, толкование седанты. Сейчас GBC одно из последних, что приняли, аа вот основные философские постулаты. Во-первых, идёт работа над конституцией Искон. Вот. Но приняты основные философские постулаты.
18:21
Speaker A
Активно работал Бадрина Рара Махарачи и Бактингасвами над этим документом. GBC долго это всё обсуждала. Раньше нюансы запятые. В основном это основано на Дашамутати Бактивинотакура, что Кришна Бог, мы его слуги. Вот это наш седант, она должна быть зафиксирована.
18:39
Speaker A
Вот. И мы, конечно же, в вопросах веры учения, а мы находимся в связи. Что касается юридических каких-то вопросов, влияния на оргструктуру или ещё что-то, мы полностью независимы.
18:56
Speaker A
Полностью независимы. Более того, мы получили статус RGB пару-тройку лет назад, что как раз и укрепляет, и даже со стороны всемирного движения даёт полную независимость.
19:09
Speaker A
Вот есть североамериканская RGB, европейская RGB, то есть есть независимые как бы а советы. Но ещё раз в рамках вероучения и в рамках седанты, в рамках стандарта поклонения божества и вашнавского этикета, конечно же, у нас есть. Мы не можем выходить за пределы как бы
19:29
Speaker A
вероучения, как и любая другая конфессия. А если вы возьмёте, как я уже сказал, православие, всё равно они как вот есть, ну, из Греции выдаётся этот томос тем, кто представляет православие, к примеру.
19:42
Speaker A
Вот это не так, что я себе что-то придумал там и я тоже вхожу в это в сеть вероучения. Нет, такого не нет. Поэтому для этого, в принципе, вот, а с точки зрения и главное это соответствует духу и настроению Шего проупада в этом письме
19:57
Speaker A
семьдесят второго года он пишет, что помните про централизацию письма. Он говорит: "Я хочу, чтобы каждый центр имел религиозную, а юридическую регистрацию и был независим. Финансовая свобода, свобода выбора, а граждане должны быть Российской Федерации, естественно, входить в это всё.
20:19
Speaker A
Поэтому и со стороны, ну, как бы мирового всемирного движения нету того стремления контролировать. Наоборот, идёт тенденция, а, такая, что, ну, микроменеджмент не нужно влазить. Каждая страна пусть сама разбирается в своём развитии. Но это будет странно, как бы, если мы будем
20:39
Speaker A
сейчас вот соберёмся и начнём обсуждать там Среднюю Азию какую-нибудь. Вот. Ну, ну как бы там есть преданные Средней Азии, пусть они разбирают. Вот. Или, например, мы соберёмся и там будем обсуждать там, я не знаю, в Индии проблемы какие-то.
20:54
Speaker A
Там же есть бюро индийская, но пусть они этим занимаются. То же самое, когда если касается каких-то ситуаций в России и все понимают, что есть ЦКР, они должны там разбираться в своих проблемах.
Topics:GBCЦОЦКАРИСККОНШрила ПрабхупадаБактисидан СарасватиРадхадамадара ПрабхуСознание Кришныколлегиальное управлениерелигиозные организацииРоссийский ИСККОН

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries, speaker detection, and unlimited transcriptions.

Or transcribe another YouTube video here →