Speaker A
대해서 이야기를 해야 될 것 같은데요 여기 에어럴은 그 남녀의 양성입니다 성이 없는데 여성적인 특징을 가지고 있어요 여성성을 여성 특징 을 가지고 있고이 세력은 그 사파 사파라 엘라와 어 자요 세력은 분명히 우리가 말하는 마고 세력입니다 마고 마고로 퍼져나간이 세력들을
대홍수와 고대 문명, 환인·환웅·단군 신화, 아틀란티스·레무리아 문명, 천공 붕괴와 지구 대변동에 관한 심층 해설입니다.
Key Takeaways
- 대홍수와 고대 문명 멸망은 신화와 역사 기록을 통해 복합적으로 해석할 수 있다.
- 고대 전쟁과 정치 체계 변화는 문명 발전과 붕괴에 큰 영향을 미쳤다.
- 지구의 천공 붕괴와 지축 이동은 대규모 자연재해와 문명 변동의 원인으로 작용했다.
- 고대 신화 인물과 세력들은 실제 역사적 사건과 우주 문명 개념과 연결되어 있다.
- 기억 말살 장치와 지구 감옥 개념은 인류 역사 해석에 새로운 시각을 제공한다.
Summary
- 대홍수와 관련된 고대 신화와 역사적 사건들을 환인, 환웅, 단군 신화와 연결하여 설명한다.
- 마고 세력과 사파라 세력, 이집트와 한인 군대의 전쟁 및 승리 과정을 다룬다.
- 올드 엠파이어와 일루미나티, 지구 감옥 행성 개념을 통해 고대 우주 문명과 지구 지배 세력에 대해 논의한다.
- 아틀란티스와 레무리아 문명의 역사, 멸망 과정, 핵전쟁과 지하도시 아갈타에 대해 상세히 설명한다.
- 고대 전쟁과 정치 체계 변화, 아틀란트 대왕과 열 명의 왕, 남성·여성 중심 국가의 대립을 다룬다.
- 오시리스, 호루스, 세스 등 이집트 신화 인물과 수메르 민족의 연관성 및 전쟁 상황을 분석한다.
- 두 개의 하늘 궁창 붕괴 사건과 그로 인한 대홍수, 천공 복원 및 재붕괴 과정을 고대 기록과 연계해 설명한다.
- 지축 이동과 급격한 기후 변화, 빙하기 해빙과 해수면 상승에 따른 지구 대변동 사례를 제시한다.
- 아시아 지역 대홍수 피해와 인구 이동, 문명 붕괴 및 재편 과정에 대해 고찰한다.
- 고대 문명과 신화, 역사적 사건들을 종합하여 인간 기억 말살 장치, 신왕 체계, 상징물의 의미를 해석한다.
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Speaker A
이야기하고 있습니다여 지금 사천성에서 시작하여 사천성에서 시작하여 그 그 티 지역으로 올라갑니다요 시이 그래서 여기에서 살아남은 존재 그 라마가 바로 그 존재인데 여기 주장부터 한번 이야기를 해봅시다이 환웅이라는 존재가 어떻게 된 건지 지금 하 당근으로 이어지는이 존재가 단군으로 이어지는이 존재가
Speaker A
어떻게 된 거냐면 환인 세력입니다 지금이 세력은 사파라 세력인데 화은 어 이집트 세력입니다 이게 마한 세력에 마한 세력이면이 전제들은 어 타라고 그럽니다 이집트요 타가 한입니다 지금 그래서 한웅이 말이 한웅이 말이 대인데 대웅 대웅전을 할 때 대인데 한웅이란 말이 대이란 말이에요
Speaker A
그 대인데 이 부처를 모셔놓는 것이 부처를 모셔는데 부처가 타입니다 이게 붓다 이게 타거든요 붓다 붙다 발음 이거든요 붙다가 부처라는 거죠 이게 한웅이 이게요 이게 한이고 황제입니다 한이고 황제 원이죠 그래서 황제헌원 조에의 완요 치우가 쪽은 치입니다 지금 환이는이 치우가 황제 에게 패배를
Speaker A
합니다이 세대에게 이제 패배를 하는 거예요 완전히 근데요 사건이 자 우리 기록에는 10년 동안 10년 동안 치구와 황제 헌원이 전쟁을 했다 탁록 전쟁을 했다 탁록 전쟁을 했다 10년 동안 그런데 요게 여를 주장으로는 여를 주장에서 게 이제 황제라는 제국입니다 구제국이에요요 치유가 요거 이제
Speaker A
신재국 존재인데 신제국 존재인데요 전쟁을 몇 년 동안 했냐 10년 동안 한게 아니라 7천년 동안 했다고 써졌어요이 전쟁 7,000년 동안 했다이 전 전쟁을 그래 가지고요 7천년 동안을 했다는요 이야기가 사실은 저기 포톤 벨트에 써진 내용과 정확이 일치하고 있습니다 그래서 포톤 벨트가
Speaker A
상당히 정확한 내용이네요 이게 포통 벨트는 만 BC 년경부터 년경 BC 년경부터 해가지고 4천년 경까지 면은 6천년 7천년 와 정하네 때부터 싸워가지고 BC 4년 까지 전쟁을 했다고 그러거든요 그러니까 이게 7천년 동안 싸웠다는 이야고 정확하게 일치하고 있습니다 아 대단합니다 이거 뭐 여기에 3천명의
Speaker A
사람들 이야기가 나오는데 처음에 환인이 환웅을 3천명 뭐 3천명 하는 사람들이 내리고 와 가지고 뭐 어디가 살기 좋은 땅이고 뭐 설명을 하고 있는데 사실은 이게 무슨 말이냐 이게 도대체 복 저 인식하는 거예요 이게 한인 군대가 전 거예요 치 군대가 져
Speaker A
가지고 화웅 항복 조인식을 하고 있다는 겁니다요 이야기를 이제 노중평 선생은 이렇게 주장하고 있어요 이게 지금 황복 전시하는거다 한웅이 승리를 했거다 그 당시에이 단군이라는 전재가 한옥을 지었고 승리를 하는 겁니다 20만 8천 8천년 전에에 올드 엠파이어 세력이 핵무기를 이용해서 큰곰자리 꼬리 행성 부분
Speaker A
칠성 부분을 점령을 해가지고 거기에다가 올드 엠파이어 중앙 기지들을 건립하기 시작했다 핵무기로 인해 발생한 방사능이 점차 사라지고 여러가지 클린업 과정들이 수행되고 난 후에 그 다른 은하계의 isb 이민자들을 수용하기 시작했다 그 후 올드 엠파이어 세력들은이 적에서 수억만 조년 동안 운명을 시키다가
Speaker A
만년 전에 만년전 세력에 의해서 완전히 정복 당한다 그 북두칠성 문명이라 주장을 해요 그죠 지구를 감옥 행성으로 만들었어요 감옥 행성으로 만들면서 여기 펜슬을 치기 시작했어요 전자 펜슬을 쳤는데 여기 어마 수 수억 볼트의 전자를 발생하는 전자 여기 감옥을 여기 펜슬을 쳤답니다
Speaker A
그래서 요게 이제 기억상실 기계장치 그러니까 사람이 죽어서 영원히 육체를 떠 가지고 가면은 여기에 부딪쳐 가지고 모두 다 기억 상시를 한다는 거예요 그것을 그 화성이다 설치를 했고 아프리카의 엔조리 엔조리 산맥이다 설치를 했고 포르투갈의 피레네 산맥 피레네 산맥 그다음에 몽고 몽고
Speaker A
대초원에 가지고 설치를 했답니다 이게요 시스템을 유지하기 위한 장치였다 거예요 그래서 가장 예를 들면은 여기 이제 피라미드 같은 경우에 여기 꼭대기 눈이 있는데 요게 지혜를 상징한답니다 피라미드가 원래는 지혜를 상징하는 신이었는데 그 제 요게 지혜를 상징하는 신이 있는데요 나중에 이제 의도적으로 기상
Speaker A
유도하는 어떤 장치로 상징이 돼 가지고 여기 이제 물질이라음 이라든지 미스테리 미스테리 이런 것들로 어 이런 것들을 상징으로 해가지고 오히려 그 인간이 어디서부터 왔고 뭐 이런 것들을 완전히 기억을 상인간 자체의 기억을 완전히 말살시키는 이런 장치로 사용했다는 거예요 엠파이어 라는게 뭐냐면은 가장
Speaker A
중요한게이 존재들이 지금 근간이 월드 엠파이어 근간이 일루미네이트 일루미니티이라는 들이죠요 전제들이 사실은 간수에 해당되는 거예요 간수요 지구 감옥의 간수들이 간수들 그래서 자기가 요게 그 지구 감옥을 지금 운영을 하고 있는 거예요 전 15년 경에 올드 엠파이어 세력이 볼리비 와나코 티티카카호수에서 수력 채굴 공사를
Speaker A
하고 있었다 하지만 이들은 채굴 작업외 칼라 샤라고아 건설하는 중이었고 127m 나 되는 태양의 문을 건설했다 그러네 시 1100년 경 수가 있었다고 기록이나 지축이 일어나고 남북 축은 해양 쪽으로 옮겨졌다이 마지막 빙하기는 어 북극과 남극의 빙하가 대량으로 녹아 버리면서 대륙들 통째로
Speaker A
삼켜버렸다 아 이렇게 아틀란타와 레모리아 문명이 남아 있던 잔재는 모조리 깊은 바다속으로 사라진 것이다 아틀란티스가 세개의 제국이 있었습니다 그래서 첫 번째는 첫 번째 제국은 40만 년 전부터 15년 2 5,000년 전까지를 1 제국이라 그럽니다 이게 그다음에 2 제국은 2 5,000년
Speaker A
2,000년 15,000 아지 15,000 전까지 요게 중기 제국입니다 요것도 레무리아 같이 있었죠 이게 여기도 마찬가지고 중기 제이고 신제국 마지막 마지막 제국이 그 BC 빛이 2 아니 15년에서 예 빛이 15천 전에서 만 년까지 만년 전 그래요 그 삼기 제국이 이렇게 해가지고
Speaker A
레무리아 완전히 멸망고 핵공격으로 해가지고 레무리아 멸망을 시켜 버렸거든요 레무리아 제국의 지하의 아갈타 알파고 아갈타 베타라는 어마어마한 지하도시가 두 개 있었습니다 튜브 식으로 해가지고 연결이 되 있었습니다 어마어마한 지하도시가 있었습니다 그래서이 지하도시로 숨었던 수많은 사람들이 여기 핵전쟁 때 숨었던 사람들이
Speaker A
50년 후에 약간 이제 지상으로 다시 나타납니다 지상으로 나타나 가지고이 존재들이 지상으로 나타나는데이 존재들 중에서 그 그 아틀란티스를 공격하게 아틀란티스 보하기 위해서 아틀란티스와 전쟁을 하기 위해서 요기에 이제 여기 부분에 나타났던 왕자가 여기 이제 총대장이 왕자가 이름이 뭐냐면 라마라 라마 라마 지금 티벳의 신이에요
Speaker A
티벳의 조상이요이 라마라고 하는요 전재가 여기에 군인들을이고 어디로 가냐면 지금 히말라야 산에 히말라야 그 티 티 고원으로 합니다 요게 그 티벳에 아리사가 있다 그랬죠 여기 라사 지역이 있고 아리 지역 요걸로 올라가는 겁니다게 아리 지역으로 지구에서 가장 높은 곳으로 지금 올라가는 거예요
Speaker A
전쟁 88 4년에요 전쟁이 끝나고 나서 란티스 제국에서 어 준비한 운동이 하나 일어납니다 대왕 아틀란트 대왕이 이제 전체를 다 장하게 되죠이 세계 대왕이 에오 반 같습니다 전체 세계 전체를 장악하게 돼요 그래서 원래는 원래는 열명의 열명 왕이 통치를 했었어요 명의
Speaker A
왕이 왕이 아틀란티스를 통치를 했었습니다 원래 그랬는데 여기에서 법을 바꿔 가지고 열명 왕 중에서 한 명을 선출하자 이렇게 법을 바꿉니다 그래서 최초에 아틀란트 대왕이 탄생을 하는 거예요 이게 그래서 전체의 이제 통치자가 됐는데 그래서 그 남성중심 국가 어요 남성 중심
Speaker A
국가였는데 굉장히 호전적이고 이런 국가였는데 여기에서 그 아틀란트 대왕은 그 다른 부분에 레무리아 식 제국 레무리아 제국을 세우기를 열망을 해요 레무리아 제국은 여성중심 제국입니다 여성중심 국가에요 그래서 레무리아 여성중심 국가를 세우기를 원하는데 요기에서 이제 그래서 수많은 고대에서 여성 중심으로 하는 지방
Speaker A
이제 정권들이 생기게 됩니다 그게 대표적인 것이 이오니아 이오니아 지방에서 지금 에계 방이죠 그데 에반의 큰아들이요 에반의 큰아들이 오시리스 오시리스 오시리스 말은 시리 시리우스 왕이란 말이에요 근데 시리우스는 여성을 말했거든요 그래서 일부러여 여자 제국 이오니아 지지한다는 이름으로 해서 오시리라지 거 이름을 지었어요
Speaker A
그래가지고 여기 이제 그 이호 여기 그 그 레무리아 제국을 레무리아 시그 제국을 이제 이렇게 합니다 아틀란트 대왕이 그런데 자기 아들 그 그런 생각을 해 갖고 자기 아들 이름을 오시리스고 짓는 거예요 티스 남성 제국을 지지를 하는 존재들이 오시리스의 대해서 스라지
Speaker A
켄타우루스 그리고 이제 여런 여러 다른 별에서 온 존재들과 이제 변절자들 집단과 공모를 하게 됩니다 그런데은 남성 중심 국가를 세운 거예요 남성 중심 국가 국가를 세우기를 원했고 남성중심 국가를 세우고 오시리스는 여성 중심 국가를 세우기를 원한 거예요 오시리스와 이시스를 이집트 리비아
Speaker A
쪽으로 파견하게 된단 말입니다 이집 왕의 무 영왕을 남동성 마과 카를 파견을 해요 예 셋이 그 형을 관속에 들어가 보면은 뭐 그 임자를 주겠다 그랬는데 거기 들어가니까 72명 공모자들께 관을 못으로 처벌해 가지고 관속에 넣어 가지고 죽여 가지고 뛰어 보낸단
Speaker A
말이야 그래가지고 전쟁인 이제 오시리스 아들인 호루스 세과 전쟁이 하게 되죠 그런데 세시 이제 그 호로스 아고 전쟁이 되는데 세이 어디로 옮기냐 수매를 옮기게 됩니다 세스 군대가 수메르를 옮기게 된 그 수메르 민족이 세스 민족이에요 지금요 그래서 요게 제 그 섹을
Speaker A
세을 이제 공격 수메이 민족을 공격하기 위해서인 아갈타 태자인 라마라 전재가 라마라 전제가 그 지금 저 여성 제식에 그거를 세운다 그러니까 그쪽 거죠 그래서 라마와 공격이 들어간 겁니다 세 해 자 라마가 치웁니다 치유 라마 치요서 협공이 들어간 거죠 여기에서 그 지금 셋과 셋이 황제
Speaker A
원입니다 황제 원이고으로 올라간 겁니다 서로 그래가지고 요게 인제 호로스 그하고 협공을 하는 거죠 이집트 쪽에서 호로스 그하고 이쪽에서 세은 가운데다 몰아놓고 둘이 협공을 하는 거예요 셋이 일단은 셋이 일단은 후퇴를 해 가지고 아까 수메르 들어가서 문명을 세웁니다 세시 셋시 수메르 들어가서 문명을
Speaker A
문명을 세우고 라마 제육과 협약을 맺어요 근데 세스 아들들이 다시 라마 제국에 대한 공격을 감행했고 그 르스는 이집트 근대로 이에 대한 반을 시작했다 스탄 키르키스탄 뭐 파키스탄 또 아프가니스탄 무슨 스타이고 스탄이 나라가 이렇게 된다고요 그래서 스탄이 동이라 뜻이 있다고 스탄이로
Speaker A
사이에요 한 쓰 인데 여기에서 동맹이 형성이 돼요로로 쭉 동맹이 형성이 됩니다 그래 갖고 여기에 어마어마한 전선 형성이 되는 거죠 전선 형성이 되는데 세스 군대도 그렇고 라마 군대 치우 군대도 그렇고 동시에 무슨 생각을 하느냐 그 당시에 지구 위를 둘러싸고 있는 두
Speaker A
개의 궁창이 있었습니다 그러니까 궁창은 뭐냐면 얼음덩어리로 된 얼음 덩어리 덩어리로 된 얼음으로 된 그 하늘의 투명한 창이에요 그러니까 완벽한 창이 두 개 비었습니다 그래서 여기에 하나는은 지상에서부터 1 5천 내지 8피트 피트 하고 4 5에서 5.5km 떨어진 곳에가 있었고
Speaker A
하나는 그 그다음에는 10내지 11.5km 떨어진 것가 두 개의 공창이 있었습니다 이렇게 그런데 요거를 자기의 쪽 자기의 쪽 부분만 쌓 가지고 상대방 진영만 쌓 가지고 거기를 물바다로 만들 생각을 해요 그런데이 생각을 동시에 두 사람들이 다 하고 있었던 겁니다 그래서 이게 물바다를 만
Speaker A
만들려고 했기 때문에 가장 높은 지구상에서 가장 높은 지역으로 사람들이 올라간 거예요 이대 그래갖고 상대방 지역만 여기 상대방 지역을 로켓으로 쌓 버려 가지고 상대방 지역의 하늘들을 전부 게하고 요거를 무너뜨릴 생각했어요 그러니까 일부만 무너뜨릴 생각을 한 거죠 그러면 그쪽에 집중
Speaker A
호구가 쏟아질 것이다 생각하고 쌓는데 양쪽 군데서 동시에 쌓아 버린 거예요 그래갖고 하늘에 있는 천공이 다 무너져 버린 겁니다 벨트라는 책에는 기 시 9,500 경에 BC 9 500년경에 그요 사건이 일어났다는 거예요 9,500 경 BC 9,500 경에요 여기 통수 사건이 한번 일어났고
Speaker A
그다음에 요게 BC BC 9,400 경에 900년 경에 인공적으로 복원이 됐다는 거예요 이게요 복원이 됐다가 다시 어 비이 4천년의 BC 4천년 경에 요때이 사건이 벌어져 갖고 요게 완전히 무너졌다는 거예요 그러니까 이것을 뒷받침하는게 여호와 보천이라는 수거가 있어요 그러니까 요게 이제요 사건은 뭐냐면 공공
Speaker A
과 전후기 전 전투를 해 가지고 공공과 전후기 전투를 해 가지고 요게 하늘의 사건이 여기 그 하늘의 궁창이 무너졌다 그랬는데요 궁창이 하늘에 궁창이 무너졌는데 그 궁창이 무너진 거를 요때 BC 9,400 경에 복원을 했다가 응 B 4400년 경에 복원을 했다가 그러니까요 복원한 사건이
Speaker A
여호와 보이라는 거죠 하늘을 보수했다 말이 그래가지고 빛 4천년 경에 다시 이게 무너졌다 시의 주장은 하늘의 어 수금지화목토천해명 화성과 목성 사이 여기에 가 있는데 소혹성 대가 있고 요게 이제 천 해양 생체는 여기 카이퍼벨트 때가 있죠 카이퍼 벨트가 있는데 지치는
Speaker A
주장은 두 개의 궁이라는게 요거를 말하는거다 여기에 있는 거하고 여기 요걸 갖다가 그 타스 요 두 개를 합해서 켄타우르스 그러는데 요거를 요게 부서진 팔찌라 거예요 부서진 팔찌다 이게 하늘의 궁창이 부서진 것이다 그래서 여기 하늘의 궁창 두 개가 요기다 이렇게 주장해 시치는
Speaker A
근데 다른 기록에 보면은 요거 말데크 부서진 거지 요거 공장과는 상관이 없습니다 그래서요 시침을 뒷받침하고 할 수 있는게 뭐냐면은 지금으로부터 약 천년 전에 1천년 전에 어마어마한 진 여기 지구 지구 대변동이 있었다 그 맘모스가 맘모스가 갑자기 뭐 갑자기 뭐 얼어붙은 거 그러니까 뭐냐면 지축이
Speaker A
바뀌어버린 거죠 그래서 열대 지방이었다 것이 갑자기 한대 지방으로 바뀌는 바람에 순식간에 지축이 움직여 갖고이 사건 때문에 지축이 움직여 가지고 이런 요런 사건이 있었다 이런 주장 들이에요 그래서 요것도 맞는 것 같지만 BC 8,10 4년도 맞는 거 같아요 요것도 왜냐하면은 지금 그 바닷물을 조사를
Speaker A
해 보면은 현재의 바다가 그요 BC 8 104년 이후 이후로 40m 높아졌답니다 그러니까 바다의 높이가 바다 바다 바닷물의 높이가 40m 높아졌는데 정확하게 만년 전에 높아졌다는 거예요 그래서요 이야기도 상당히 신빙성이 있습니다 지금 그래서 연도 도지 장애가 분거 이미 정착하여 주하니
Speaker A
거주하니 바다와 산으로 멀리 떨어져 있어서 왕가 없었다 이에 마고가 궁이 소위와 더불어 대성을 보수하여 천수를 어서 성를 청소하고 대성을 허성 위로 옮겨버렸다 이때 청소한 물이 동과 서에 크게 넘쳐서 우혜주 땅을 크게 부수고 월주 사람들을 많이 죽게 하였다 이로부터 지계의 중심이 변하여
Speaker A
역수에 차이가 생기니 처음으로 사과 판의 현상이 생기게 되었다 자 이게 무슨 말이냐면 년경의 사자자리가 시작돼 가지고 요때 B 년경에 사람들이 흩어져 나 여기 저기 부도에서 흩어져 나갔다 그랬어요 그랬는데 요거를 그래서 실 대성을 허달 대성으로 옮겼다 그랬어요 마구가 허달 대성으로 옮겼다고 그랬는데 허달
Speaker A
대성은 뭐냐면 대성은 그 우주선이 우주선 우주선 올라탄 거예요 지금 허달 땅이 없잖아요 허공이 허공에 올라간 허다은 우주선으로 전부 다 옮겨간 거예요 그래 갖고 하늘에 궁창 천수를 부어 갖고 하늘의 물을 요게 천수 말이에요 하늘에 있는 물이지 전부 다 이게 그 바닷물이
Speaker A
올라가서 만들어진 이게 두 개 궁창이 천수를 부하고 성하를 청소하여 됐다 이때 청소한 물이 동과 서에 크게 넘쳐서 우혜주 땅을 크게 부수고 월주 사람들을 많이 죽게 하였다 도성이 있던 자리인데 여기에서 쪽을 동쪽을 운해 주라 그랬어요 그러니까 해주에 완전히 땅이 땅 지형이 완전히 바뀔
Speaker A
정도로 쪽으로 다 쓸어 버렸어요 홍수가 그리고 서쪽에는 사람 요쪽으로 서쪽에 월주에 서쪽에 이렇게 사람들을 많이 죽었다고 였어요 쪽에는 쪽에는 사람들만 많이 상했는데 요기에는 전히 이 땅을 지형을 바꿀 정도로 어마어마한 피가 시행했던 거예요 아시아 전 지역이 그 사람이 완전히 살 수 없는 지역으로 변한
Speaker A
거예요 여기가 아시아 전 지역이 한국을 포함해서 완전히 물로 덮어 버려 가지고 사람이 살 수 없는 지역으로 표현한 거예요 그래서 요에 아시아에 있던 사람들이 사람이 살 수 없으니까 서쪽으로 이동을 한 겁니다 전부 다 지금 그래서여 지계의 중심이 변하여 역수의 차이가 생기니 그랬단 말이에요
Speaker A
그러니까 지구가 지축이 지축이 변했다 이야기예요 지축 이동이 있었다는 이야기입니다 정화기 BC 천년 경에서 천년쯤 뒤에이 사건이 버려졌다는 이게 요게 맞네요 정확한 이야기네 지금 BC 84년의 이야기라 BC 9,500 9,500 경 사건이 맞네요 게요 정확하게 여기 천년쯤 뒤에 이런 사건이 벌어졌다고 그랬거든요
Speaker A
예 그래서요 이야기가 맞는 것 같습니다 9 500년 경이 사가 판이라는 건 뭐냐면은 여기 전에 이러한 사건이 있기 전에는 1년이 360일이 있어요요 사건 있고 나서 365와 1일로 됐단 말이에요 그러다 보니까 여호와 보에 대한 이야기가 어떻게 돼 있냐면요 공공이 전과 천자
Speaker A
자리를 두고 다투었으나 이기지 못하여 가 나서 부주 산을 쳐서 하늘을 바치는 기둥을 부러뜨리고 땅에 이어진 밧줄을 끊었다 여는 오색 도를 녹여서 푸른 하늘을 바치고 자라의 발을 잘라서네 가장자리를 바쳤다 하늘은 사북 적이 비었으므로 해와 다이 그쪽으로 옮겨 갔고 자 하늘은 서북
Speaker A
적이 비었다고 그랬어요 그래서 해와 다리 그쪽으로 옮겨 그러니까 태양신과 달신 신들이 해와 달이 그쪽으로 다 옮겨 있단 말이는 신들 이야기에요 태양신과 달신 모든 신들이 서북 서북쪽으로 다 이동을 했다는 거예요 그래 서북쪽으로 이동을 했어요 그러니까요 사건 때 전부 다 지금
Speaker A
저기 그 수메르와 거기 그 뭐야 그리스 쪽으로 이동을 했다는 거예요 그리스 쪽으로 지금 서적인 면요 그리고 이 남쪽이 비었으므로 온갖 하천이 그곳으로 흘러갔다 그 신강성 쪽에서이 사건이 일어났는데 요쪽으로 요쪽에 동쪽과 남쪽은 온갖 강이 이쪽으로 다 흘러가 가지고 쪽이 다 넘쳐 가지고
Speaker A
바닷물이 다 차버린 거예요 바닷물이 완벽하게 산꼭대기까지 다차 가지고 불모지가 돼 버린 거죠 여기가 그래서 바닷물이 한번 대홍수가 한번 쓸 가면은 온갖 그 유기물들을 다 들어가 버리기 때문에 일단은 토양이 황폐해 돼 가지고 곡식이 자라지를 않고요 두 번째는 짠물이 계속 짠물이가 남아
Speaker A
있기 때문에 사람이 살 수가 없어요 거식을 곡식을 잘할 수가 없어요 그다음에 사람이 먹는 물을 구할 수가 없고 그래서 요쪽에 빛이 9,500 경부터 시작해 가지고 한 5천년 동안 이쪽에 문명이 없는 겁니다 전부 다 서쪽으로 이동을 하는 겁니다 그래서 우리가 수매로 운명이이 거기서 써지는
Speaker A
걸 알 수가 있어요 지금 자 여기 라멕 시대 때 다시 한번 그런 일이 있었던 걸로 분명히 기록이 되는데 라이 한 남자와 한 소년을 죽였다 그리고는 자기 부인에게 말하기를 아다와 실라 나의 소리를 들으라 라메 그 아내들이여 나의말에 귀 기울이라 내가 그가 내가 그가
Speaker A
나를 상하게 함으로 죽였고 한 소년이를 나로 들게 함으로 그를 죽였다 을 유한 복수가 일곱 배라면 라은 77배 이니라 이렇게 말했는데 그 라은 자기가 마치 신인 것처럼 이야기해요 자기가 사람을 죽이고 나서 자기가 이야기를 한단 말이에요 그러니까 라멕이 신인 걸 금방 알 수
Speaker A
있죠 라멕이 전제가 라멕이 재우세요 라멕이 그라는 태양신을 원래 신을 말하는 거 맥은 거기 자이언트 팬더곰 이야기한다 그랬죠 그리고이 그러까 두 번째 부인 이름이 신라예식장 아가 누구냐면 그 화서 화사 씨란 말이에요 신라가 낳은 아들이 낳은 낳은 두발 카이는 드 아카이는 새를 다루는 대장장이가
Speaker A
되었다 대장장이가 되었고 세례 요게 이제 포기 씨라는 걸 알 수가 있죠 그 아들 그 두발 카인에게 나마라 마라는 누이가 있었다 마가 누구예요 라마지아 아까 말하에 토트는 홍수 이전에 돌기둥 허은 기념 표지에 하이로 그리프 신성 물자로 모든 기본 지식들을 새겨
Speaker A
넣었음을 언급한다 홍수 이후 후계자들이이 석주 내용을 민들의 언어로 번역을 했다 족장 셋은 아담과의 예언했던 대로 불과 물에 의한 파괴를 하게끔 지혜와 문학 지식이 소실 벽돌과로 한쌍 탑을 지식을 새겨 었으며 그 하나는 시리아의 나라에 있다 그 묘족 신화에 보면은 흙의 첫
Speaker A
조상 다트는 우를 만들었도다 지구 눈금을 그 기초까지 측정하였다 천체의 크기를 계산하였다 그리고서 하느님의 도를 깊이 생각하였다의 조상다는 상조상 을다 어서 기와가 첫 조상이라는 거 알 수가 있죠 왜냐하면은 여기 뭐를 측정을 하고 크기를 계산해고 눈금을 계산하고 그니까 눈금이 자화 자와
Speaker A
여기 컴퍼스를 들고 있잖아요 자와 컴퍼스를 들고 있잖아요 복키 여화가 그러니까 첫 조상인 줄 알 수 있죠 지금 그 티벳 납골당에 이제 비밀 교리가 이제 기록이 돼 있는데 거기에서 뭐라고 써 있냐면네 번째의 세상에서 아들들에게 그들을 쏙 빼 달는 것을 만들려는 명령이 떨
Speaker A
떨어졌다 3분의 1은 거부했고 나머지는 복종했다 저주가 느렸다 낡은 바퀴들이 아래에서 위로 회전했다 수정란이 가득했다 창조자와 파괴자 사이의 자리다툼이 일어났다 자손들이 탄생했고 끝없이 다시 태어났다 라누 만일 그대의 오래된 바퀴의 실제 나이가 알고 있다면 계산해 보라 창세기 5장 20절에 아다가 낳은
Speaker A
야은 장막에서 살며 양을 치는 목자들을 조상이 되었고 그 아 아 유발은 고를고 소를 부는 악사 조상이 되었으며 신라는 두발카인 낳았으니 그는 동철 각양 날카로운 기계를 만드는 자여 두발이는 였더라 이랬는데 여기 한단고기에 정확한 이름이 나오고 있어요 일대 한웅 이름이 뭘로 나오고
Speaker A
있어요 야발 말이고 야발 야발이 나오잖아요 일대 한웅이 이름이 야발이 그래서 여기 한웅이 야발이 아는 걸 알 수가 있잖아요 야발 여기에서 야발이 나오잖아요 지금 아다가 낳은 아다의 아다가 낳은 딸이 아니 아들이 야발이 아고 나와 있잖아요 큰 아들이 염제 신동씨는 유발이 걸 알
Speaker A
수가 있죠 성경에 다시이 존재가 야외로 등장하는 걸 어떻게 알 수가 있느냐면 야 하느님께서 땅과 하늘을 만드시던 때였다 땅에는 아직 아무 나무도 없었고 풀도 돋아나지 않았다 야의 하느님께서 땅에 비를 내리 내리지 않으셨고 땅을 갈 사람도 아직 없었던 것이다 창세기 2장 4절 이렇게 돼
Speaker A
있는데요 상황이 똑같습니다 지금 뇌는 권산 택에 살면서 려울 때면 하루 종일 어깨 짓과 발짓을 하였으며 어떤 때는 하늘의 북을 울리는 등 하늘 아래를 요란하게 만했다 내신은 홍수를 일으키고 태풍을 불며 몇 년이고 가뭄이 들게 하여 초목을 말려 주었다 어 말려 주겠다 이게 똑같은
Speaker A
상황이라는 거죠 그래서 신라라는 여신이 뇌신을 찾아간다는 거죠 지금 내신은 복희 여를 모두 불러놓고 말했다 나는 번시 천상의 신이었는데 오늘 옥황 상제의 명을 받들어 천상으로 돌아가야 한다 3일 후에 인간 세상에 큰 재난이 발생할 것이니 너희들은 이것을 이용하여 재난을 피하도록 하였다 하여라 내신은 입에서
Speaker A
긴 손 고니를 빼 주더니 곧 하늘로 솟아올라 사라졌다 사미루 어 하늘에서 엄청난 비가 쏟아지고 뇌성과 번개가 그치지 않았다 인간 세상은 온통 물바다가 되었으며 사람들도 모든 물에 빠져 죽게 되었다 이때 내신의 이빨은 커다란 배로 변하였다 복희와 여의 남는 배에 올라 재난을 피하였다
Speaker A
그리고 이제 또 다른 신화에는 희 여호와의 집에 내공이 내려왔다 그러니까 여기에서는 아버지가네 공을 스을 잡아서 우리 속에 집어넣었다 그러니까 여기 복희와 원래 아버지가 원래 그 어머니 신라라는 여신의 부인은 남편은 원래 남편은 누구냐면 제고 씨요 씨 황제 원이란 말이에요 황제 원인데요 내공을 세스랑
Speaker A
세스랑 잡아 그래서 여기게 요게 원래 아버지 제고 고신 씨가 쇠스랑을 여기 삼지창을 쓰는 존재가 포세이돈에 포세이돈 바다의신 세이도는 상징이에요 이게 삼이 그래서 아버지가 삼지창 쇠스랑으로 새 사랑으로 잡아서 새 우리 속에 집어넣었다 아버지는 남매에게 절대로 내 공에게 물을 주어서는 안 된다고 당굴 하고 집을
Speaker A
나갔다 내공은 간청에 못이긴 남매는 몇 방으로 물을 그에게 주자 내공은 새 창사 뜯고 하늘로 가버렸다 그때 그는 자신의 이빨을 하나 주며 거기서 자란 열매 속에 숨으면 어 살아남는다고 하였다 복기와 요한은 호리병박 속에 숨어서 홍수에서 살아남게 되었다 이게 사마시에
Speaker A
그 마라는 말은 우리 사마 아시죠 사마 연사는 그 남자들한테 붙이는 무슨 님 하면서 정치하는 뜻이요 무슨 님 하면서 그래서 사마시 사마시 그러면은 무슨면 남성 신인데 요게 태양이라 뜻이 있거든요 그니까 태양은를 여기 글로 입니다 이게요 가시로 발 되는 거예요 그러니까
Speaker A
일본어라 다른 나라 중국어라 모든 말에서는 히가 시로 발 되는데요 히가요요 자입니다요 그러니까요 신이 라라는 거 이야기했죠 히말라야 하면서 히말라야 히말라야 그니까 마라 그랬잖아요 신이 마는 신 이라고요 히마 라바 그 히마가 거기 까마귀의 날개를 어 부 떨어뜨린다 이런 이런 뜻이다
Speaker A
그랬잖아요 그런데요 존재가 자 그 이히 그랬는데 그 이히의에 이렇게 이희라 도하고이 히라는 전인데이 전제가 요게 사마씨가 저기 하느님 하느님 이름이 사마요 지금요 요게 흰데 신인데이 이게 알라라 그랬잖아요 여기 라라고이 전제가이 전제가 라인데요 히라는 글자를 보면은이 원래 그 알라신을 믿는
Speaker A
종족들이 항상 뭐 돼지를 먹지 않아요 돼지고기를 왜냐면 알라 상징이 지거든요 그래서 인지 알 수가 있단 말이에요 왜냐면은 지신을 갖다가 신이라 그랬거든요 돼지를라고 불렀어요 돼지 신을 예 근데요 히라는 글자는 원래는 어떻게 쓰냐면 문에서 이렇게 이렇게 여기 입이란 물입니다 이렇게 그리고 요게 변해 가지고
Speaker A
자 여기의 변에서 이렇게 된 거예요 그런데 요게 북이든 북 두 자가 북이 아아 북 근데 위에가 무슨 장식이 있는 거예요 뿌르 장식이 있는 뿔 장식이 있는 북이 소리를 낸 거예요 입이 입 자라니까 뿔 장식이 그래서 북에서 나는 설이란 말이에요 그러니까
Speaker A
이게 뭐냐면 그 제사를 지낸다는 또 풍년이 들면은 아주 그 흥겹게 이렇게 그 추수 감사제 때 이렇게 바치는 북소리에 이게요 그래서 이게 이제 기쁨이라는 뜻으로 기쁨 기쁨이라 뜻으로 기쁠 희 그러는데 사실은 여기 기쁠 희자가 아닙니다 이게요 기쁘다는 뜻은 나중에 알려진
Speaker A
거고요게 서경을 쓸 당시만 해도 이게 진리란 뜻이었어요 진리 그러니까 마시라는요 성경에서 나오는 성경에 나오는 하나님이 바로 이분이이 양이에요 그래서이 양이 뭐라고 냐면 성경에서 뭐냐면 나는 빛이요 진리요 사랑이요 그랬잖아요 그래서 라 뜻이 진리라 뜻이었어요 근데 왜 태양신인 사마씨가 신인데이 그니까 건 란 말이에요
Speaker A
신이란 말이에 그냥 를라 그래 이게 근데 태양 신인데 양 이게 복씨 할 때도 할 때 희생자 그러는데 요거 같은 글자요게 발음이 같으면 무조건 같은 글자요 그래서요 존재가 나중에 이제 나라도 응 여기 은나라 주나라 성씨가 전부 다 뭐냐면 주나라 씨를
Speaker A
썼단 말이야요 씨 여기 씨인데요 히라는요 글자도 사실은 발음이라고 되는 건 전부 다 같은 글자야 하여튼 발음이 굉장히 중요해요 발음이 같은 글자야 그러니까 모두 다이 전재가 생 거예요라 라 뭐 할것 모든 조상이 다이 전제 그러니까 요게 그 은나 나라든지 주나라 하나라지 하은주가
Speaker A
전부 다 뭐냐면 고조선이 고조선 우리가 말하는 당군 조선이야 이게 바로 이게 당군 조선에 근데 왜이 전재를 그 알라신을게이 전가 알라신 데 왜이 존재를 예이 존재를 초승달로 그려 났느냐 왜이 존재를 초승달로 그려 놨냐 면은 옛날에 남성 신을 남성 신을 달로
Speaker A
그렸어요 달리라고 표현했어 항상 남성 신을 갖다가 남자신 남자 왕을 갖다가 신왕을 갖다가 신적인 전제의 왕 신왕 신왕을 갖다가 항상 다리라고 표현했어요 그런데이 전재가 새로 등극한 다리란 말이에요 그래서 초승 달이에요 새로운 다리라 뜻이에요 그래서 여게 아사달이 되는 거예요 아사달 새로운 달이라 뜻이에요 아사
Speaker A
달이란 말이 아사면 새롭다는 뜻이고 달은 발신을 말한 거예요 그래서 알라가 초승달이 된 거예요 원래는 태양 신인데 그래서 고조선이 무슨 여기 개천절이 음력으로 음력으로 10월 3일 날이 개천 질이란 말이에요 여기 양력이 아니에 음력이 10월 3일 날은 항상 초 3일 날은 초승달이 뜨는 날이란
Speaker A
말이에요 초승달이 그래서 렇게 세다고 원래에는 달신이 아니라 태양신이 고요 이희라 신이 뭐라 그러냐면 이히와 이심이라 책에서 이히는 하토르 아들 나는 남성 중의 남성이다 나는 혼란의 항다 나는 붉은색의 지배자이다 나의 어머니 이시스가 나를 낳다 이렇게 이야기를 하고 있다고 그러니까 혼란의 황소인
Speaker A
혼란의 황소가 누구냐면 콜레라는 여신과 제우스가 제우스 사이에서 난 아들이 디온이 있었어요 디오니서스이 디오니소스를 로마에서 뭐라고 하냐면 바쿠스 이게 누구예요 박세지 그래서 박약 세가 누구하고 결혼을 해요 알하고 결혼을 하지 령이 뭐예요잖아 영 영원이라 뜻이 그래서 알하고 박가 결혼하는 거 그러니까요
Speaker A
령이 누구냐면 마고 마고 마하고 결혼한 거예요 다시 그림 쭉 있죠 이렇게 해가지고 카발레 그 맨 여기 1번이 1번 트로피가 뭐냐면 그번 첫 번째 세 케테르 신의 이름이 에해 에해 이예요 에해 이에요 1번 1번이 1번이 해당하는 전대가 에해 이예요이 에라는 존재가
Speaker A
뭐냐면은 1번 첫 번째 전제가 해인데이 존재가 맨 마지막에 명왕성에 해당되는 10번 전재 10번 전재가 다시 1번으로 나타나는 거예요 이렇게 해가지고 또 이렇게 해가지고 요게 요게 10번이 그 요게 요게 다시 1번으로 되는 거예요 이게 에해예요 에의가 1번이 스스로 있는
Speaker A
자라고게 그러니까 에헤가 뭐냐면 이예요 야해 야해 아까 말하는 마시라고 그 사마시 마찬가 단군도 마찬가지고 웅도 마찬가지고 결국에는 어떻게 해서 살아남은 존재들이 면은 그 구제국의 구제 구제국 존재들인데이 전제들이 신제국 여성 문명 신재국 여성 문명 여성 문명의 존재들과 결 부부가
Speaker A
됨으로서 살았다 거예요 전부 다 이게 신제 여성 문명들과 부부가 됨으로서 그래서 현재 이제 요거를 그요 시를 이제요 존재가 돼지 신인데 희신이 돼지 신이라 그랬죠 대지 신인데 재밌는게 중국에는 사자가 이게 다란 암사자가 암사자가 새끼사자 두 마하고 놀고 있는게 자주
Speaker A
보인단 말이에요 새끼사자 두 마리 하고 두 마리하리 그림에 등장을 하는데 또 다른 그림에 이제 그 수매를 전판이 여러 그림에 판 이라든지 점토판 이런 그림에 뭐가 있냐면 황소가 자 황소를 저기가 뜯어먹고 있어요 그 사자 가 자세가 뜯어먹고 있는데 자세는 황우 새끼라고 했죠 황우
Speaker A
자식이라 그랬어요 그런데 여기게 자세가 한 마리인 경우도 있고 두 마리인 경우도 있어요 그래서 제가 달 황소와 자세라는 거를 꼭 읽어 보시기 바랍니다 그래야 이해를 할 수 있어요 그런데 놀라온 엊그게 엊그게 어디 가갖고 그 시대의 건데 엄청나게 상당히 커요
Speaker A
근데 전국 시대에 청동 청동에 상감 금은사 상감라는 조각품을 봤는데 예 새끼 새끼로 표현된 거 마치 새끼로 표현되는데 사자가 두 마리가 있어요 그래갖고 등을 물어뜯고 있고 한쪽에는 여기 저 사자 새끼가 있는데 두 마리의 사자 새끼가 있고요 동물이 가운데 여기에 있는 동물이 돼지로
Speaker A
표현되더라구요 돼지 근데 웃고 있어요 얼굴이 웃고 있는 돼지로 표현된 거예요 웃고 있는 돼지 웃고 있는 돼지 근데 돼지는 원래 무슨 신이냐 우리가 치우라 그랬죠 치유만 아니라 여신들을 돼지라고 불렀어요 옛날에 데미트리 여신도 상징이 돼지고 코의 여신도 상징이 돼지예요 그래서 거기 그
Speaker A
아들들한테 뜯어 먹히고 있는 거예요 근데이 사마시 사자가 뭐냐 도대체 사자 독수리 독수리 사자라고 그랬죠 요게 그 멧돼지 신이라 그랬어요 치유가 멧 돼지라 그랬으니까 멧돼지 있데 멧돼지 신인데이 멧돼지를 일본어로 시시라 그런단 말이에요 노시시 이게 시라는 말이 뭐냐면 사자라는 뜻이에요 사자
Speaker A
그러니까 요게 사자로 표현된 거예요 지금요 그래서 두 전제가 합해져 버렸기 때문에 사자 와 사자와 여기이란 말은 여기 돼지란 뜻이에요 돼지인 돼지와 사자가 합해진 존재가 돼지 자예요 그래서 세 사자가 된 거예요 세 사자 그래서 어미를 뜯어먹고 있는 거예지 신고를
Speaker A
보면서 대단한 실수를 한번 해버렸네요 이거 이제까지 강한 거 다 이거 쳐야 할 될 것 같은데 응으로 해석을 했어요 그니까 옥편을 찾아보니까 라고만 설명이 돼 가지고 이게 묘든 하면은 여기 올빼미를다는 거거든요 그런데 아 이거를 제가 매로 해석을 하는 바람에 이게 호로로 해석을 한 거예요
Speaker A
요임금 그래서 지금 해석이 됐는데 이거 잘못 됐거든요 지금 이제까지 설명이 아 호르스가 여기 그 우임금 호르 스네요 우임금이 어 지금 저걸로 읽어야 하냐면 요 글자를 메가 아니고 여기 올빼미로 읽어야 하냐면은 올빼미의 뜻으로 읽어야 하냐면 요게 뿔이 지금 머리에가
Speaker A
그려져 있어요 머리 여기 그 그 양쪽에 뿔이 지금 두 개가 그려져 있습니다 그래 가지고이 설명이 식모하고 돼 있네요 어머니를 잡아먹는다 아 그래서 지금이 우금이 나중에 후직 이거든요 우금이 그러니까 우임금이 모든 저기 나중에 거기에음 은나라와 주화를 세우는 그 신이 되는 거예요
Speaker A
매나 맹금류를 이제 독수리를 표현한 거거든요 매나 독수리 같은 거를 다 저 지하고 쓰거니까 그러니까 그 사자 세가 지금 사자 세로 표현된게요 우금을 표현한 거 사자 세가지 지금요 그리고 여기이 나무는 왜 나무를 그려 놨냐 men요 [음악] 우임금이 위에서 거기에 예 높은 데서 떨어졌다고
Speaker A
이렇게 표시를 해 놓은 것 같아요 지금 왜냐면 어미가 스스로 희생을 해하는 거예요 지금요 그래서 달 항소와 세 사자를 반드시 보시 바랍니다 그래서 여기 존재들이 있는데 그 전에 그 이루라는 이루라는 존재가 여기 먼저 태어나죠 그러니까 전재는 쌍둥이가 아니라 형제지 형제
Speaker A
자 그 사라라는 사파라 라는 여신이죠 두 아들들이 여기 파라라 여신이 지금 이렇게 나타난 거죠 아까 그 돼지 신으로 그 돼지라 돼지 어 어미돼지 또는 어미 어미 그 사자로 나타난 거죠 어미 황소로 어미 황소로 나타나는 거죠 사파라 여신이 그래서 두 형제인데
Speaker A
요게 요게 먼저 태어났단 말입니다 그래서 요게 요게 형이에요 형인데요 존재를 먼저 태 가지고 그 항상 남성 왕을 신이라고 불렀기 때문에 요게 이제 원래는 그 달신 사마 신인 그 나란 말이에요 난나 신이란 말이에요 요게 달신 그리고요 나신 나인데요 나가
Speaker A
신이었는데 새로운 달이 태어나니까 새로운 달이 태어나니까요 달이 뭐냐면 옛 달이 되는 거예요 옛 오래된 탈 옛 달이 되는 거죠 그래서 오래된 달이 뭐냐면 만원이에요 만월 새로운 달은 새로운 달은 초승 달이고 건 보름달이 되는 거예요만이 보름달 그래서 보름달을 상징을 하는게
Speaker A
요게 옛 다리랑 글자게 호름 여게 이제 옛이 옛 족이 고구려 백제 그다음에 돌거리 된 거죠 그래서 돌걸 족은 서호를고 서라고요 고구려 백제 종류 이라든지 여기 이제 요쪽에 전부 다 여기 뭐 선비족이 모든 종족들을 요거를 동오라이프사이언스 중국의 이쪽으로 가면 아직도 이제
Speaker A
거기 추수 감사들 할 때 보면 호떡을 만들어 먹어요 그니까 호떡 호빵 그런 거는 동글동글한 거예요 이게 만호를 상징을 해갖고 근데 이제 신라 쪽에서는 초승달 종족이기 때문에 여기는 송편을 만들면된다 송편이 이렇게 생겼잖아요 반달 모양이 지금 손달 모양 이제 옛날에는 발음이 똑같으면
Speaker A
무조건 같은 글 사예 호라고 쓰면 그러면 요게 호랑이 호랑이도 호라고 쓰고 한문으로 호라고 쓰고 여우도 호 호라고 쓴단 말이에요 그러니까 여우 종족이 여우 종족이 이제 밀려서 올라간 거예요 여우 종족이요 새로운 달에에서 밑에서 올려 간 겁니다 밀려 갖고 위쪽으로 여우 종족이 지금
Speaker A
그래서 여우 종족이라고 어떤 데서는 여우라고 하고 어떤 데서는 호랑이라고 하고요 정적이 옛 족이란 말이에요 이래서요 옛 족과요 옛 족과 새로운 족이 있는데 요것 어머니 종족은 뭐냐면 파일란 말이에요 어머니는 어머니가 신 이제 태양신이 어머니가 원래는 어머니가 태양신이 역사라는 것이
Speaker A
특히나 태고사 뭐 이렇게 선사시대의 역사라는 것을 쓴다는 거는 그 우리가 상상력이라는 것이 동원될 수밖에 없습니다 그래서 최대한 대로 이게 오차를 줄이고 어 그 최대한도로 진실을 접근하기 위해서 가고 노력을 하고 있습니다만은 뭐 잘못 때게 설명할 수도 있을 것 같습니다
Speaker A
그런데 우리가 여러분들과 끊임없이 이런 그 강를 통해서 또 여러분들의 피을 통 해가지고 이런 오차를 줄여 나가는게 이런 강의 의미가 있지 않을까 이렇게 생각합니다 그러니까 역 태고사 역사라는 거는 유물이나 어떠 또 어떤 증거들 기록들 그다음에 설화 그다음에 전설 이런 것들이 조
Speaker A
단편적으로 어떤 그 단서들이 보이면 그것과 그것들을 연결하는 이런 것들은 으로 채워질 수밖에 없어요 그래서 이게 이런 단편들을 가지고 하나 커다란 목거리를 만드는 것입니다 지금요 역사라는게 거를 문을 하다 보면요 참 우리가요 근무는 기본적으로 뭐냐면 제사를 지내기 위해서 제기에 물론 이제 그 우리 그
Speaker A
에다가도 뭘 하고 뭐 이렇게 새겨놓은 것도 있는데 은 제기에 제기에 이거를 기록을 해 놨습니다 제기에 그러면은 이거는 제사를 지내기 위한 건데 이거 이제 어떤 신의 조상 시 조상 신 중에 누구에게 신에게 이게 붙치는 거거든요 제 여기에 그런데 이게 구체적인 뜻 없이 이름만
Speaker A
이렇게 나타나는 경우에 이게 정말 수수기 띠 같은 것죠 왜 왜냐면은 요거는 그 우임금에게 우임금 있니다 이건요 우임금 뜨는 거 요거는 순임금은 나타낸 거예요요 사기라고 있습니다 요거는 사자라고 있고 요거는 기라고 있습니다 그래서 4기는 순임금은 표현한 거고 요거는 최고 고신 C 여기 여기 이제
Speaker A
부신은 최고 고신 시를 표현한 겁니다 그런데 왜 이게 한 화면에 나타날까 이게 제인데 이게 그런데 재미있는 거는 여기게 보면은 어떤 기록이 되냐면 황제 여발이라고 써지는 경우가 있어요 저기 그러면은 황제 호인데 황제 호원과요 발이 동일인물로 기록된다 말입니다 저기 산회 경가
Speaker A
여기 순임금이 여발이에요 여발 저기 치우와 전쟁을 버렸던 발이죠요 발인데요 발인데 발을 발이라고 불렀다 그런데 요게 이제 발이 발신이 이제 기 발이 갈라진게 왜 발리다가 불렀냐요 전재가요 전재가 키 의 희와 또 관련되 있단 말입니다요 존재가 어 그래서 버키 시와 관련이 돼
Speaker A
있는데 그 버키시는 희화화 관련되 있다 그랬어 희화하는 인물과 여기 주라는 인물이 그 엔릴의 장남인데 엔의 장남인데 그요 인물을 씨라고도 썼다 그랬죠 씨라고 썼는데 엔의 장남인데요요 인물이 그 운명 서이라는 거를 훔쳐가지고 도망을 갔단 말이에요 그래서 큰 죄를 범했기 때문에 아마 벌을 받았을 것 같아요
Speaker A
그래서요 그림이요 그림이 또 어떻게 나타나냐면 여기 홈이라고 해석을 하는데 홈이 호미를 나타낸 글자다 그래갖고서 자다 허미서 자다 이렇게 해석을 하는데 여기 발이 같이 그려졌다 말이에요 밑에가 근데 제가 보기에는 이거 단두대 같아요 그렇게 여기 작두 같아요 작두 발 자르는 그
Speaker A
발이 밑에가 그려져 있어요 근데 왜 이게 이게이 그림인줄 알 수가 있느냐 그러면은 요게 발이 이렇게 해가지고 요런 그림이 나타나요 발에 피가 뚝뚝뚝뚝 떨어진단 말입니다 그러니까 틀림 것이 발이 잘린 건데요 인물이 지금 발이 하나 잘렸다 말이에요 지금 여기 지팡이를 짓고
Speaker A
다니는 거는 분명히 발이 잘린 거란 말입니다 분명히 발이 잘렸는데 제 그 거기 치유를 나타내는 그 타이라는 글자를 보면은 탁이 타이라는 글자를 보면 요렇게 해가지고 다리가 다리가 하나 잘랐어요 이렇게이 다리가 다리가 하나려 있는데이 돼지가 다리가 린 이거든요 이게고 고신 씨가 시라고 그랬는데가
Speaker A
세수로 추정을 하고 있는데 고신 씨가 제호 고신 씨가 전쟁 여기 전쟁을 해 가지고 그 마지막에 전쟁 끝에 벌을 어떤 벌을 받냐면 성기가 성기가 잘리는 벌을 받아요 성기가 잘리는 벌을 받습니다 그런데 우리가 성기를 뭐라고 표현하냐 가운데 딸이라고 표현하거든요 가운데 딸이라고 표현해요 근데이
Speaker A
성기가 잘리는 벌을 받는데 여기 신화에 보면은 그러니까 우리가 오시리스를 잘못 지금 이해를 하고 있나 정말 어렵습니다요 존재가 어리스 같기도 하고 왜냐하면은 요게 키벨레 아는 여신으로 나타나거든요 요 키벨레 아는여 여기 이제 프리기아 프리기아 족의 신화에서는이 여신이 키벨레 여신입니다 근데이
Speaker A
여신의 상징이 그 그 바위요 바위이 여신의 상징이 바이거 근데 바위라는 뜻은 뭐냐면 바위를 암이라 잖아요여 여기에서 이제 여자라는 뜻이 나와요 암컷 이런 말이 나오는 거이 바위는 뭐냐면은 성녀라는 거예요 바위가 못생긴 여자예요 못생긴 여자 이게 이제 성녀라는 뜻이거든요 못생긴 여자를 성녀라 그러거든요
Speaker A
바이를 그래서 못생긴 여자라는 뜻인데 이게 그래서 이게 그 우리가 아니라는 말도 사실은 여기 비슷하기 때문에 아니라는요요 말 도 아니라는 요도 이제 우리가 단군 할 때 단군이 저기 유럽에서는 단이라고 나오거든요 단난 그래서 단군도이여 순금을 단군이라는 이렇게 생각이 돼요 지금 왜냐면 단이라고
Speaker A
부르거든요 단환 다근 그래서요 존재가 부부인 것 같다는 거죠 근데 여기 이제 키벨레 신화에 보면은 키벨레 아 키벨레 자관 거기는 오시리스의 해당되는지 뭐 세세에 해당되는지 모르겠어요 그런데 아 세세에 해당되는 것 같아요 근데 세세에 해당되는이 존재를 여기서는 이제 제국 고신
Speaker A
씨니까 고신 씨를 사랑을 했는데이 존재가 고신 씨를 사랑을 사랑했는데 요게 아들이에요 아들이면서 애인인 거예요 그러니까이 존재는 그 어마어마하게 오래사는 신 여신이 그든 여신이기도 아들들이 애인이 돼요 그래서요 아들하고 애인이 됐는데 여기에서 여기 다리를 하나 잘려 잘린 형벌을 받은 사람이에요 분명히 그거는 이건 분명히
Speaker A
다리 하나 다리를 하나 잘린 겁니다 이게 그래서 지팡이를 짓고 다니는데 그 면은이 전제가 희와 주라는 이야기예요 원래 그 제국 저기 복기 시에 당하는 태양신 희와 주라는 인물이라 그러죠 분명히 그러면요 인물과요 인물은 같은 인물이에요 지금요 인물과요 인물은 같은 인물입니다 동일 인물이에요 동일
Speaker A
인물인데 왜 이렇게 다른 인물처럼 써놨냐 그러면은 중국이라는 나라는 중국이라는 나라도 그렇고 성경책도 그렇고 인간이 그 우주에서 내려와 가지고 인간 모두가 영원한 생명을 가진 이런 존재다 이런 걸 감추기 위해서 써놓은 책이란 말이에요 그러니까 거짓말 책이야 제가다 이것도 그러니까 그
Speaker A
중국의 사기라는 이게 완벽한 거짓말 책이거든요 지금 거기 그런 책들이 전부다 거짓말들이 왜냐면은 인간이 아니라이 신들이든지 전부다 신들이든지 수만 년씩 살아온 존재인데 그거를 감치기 위해서 여러 존재들로 조각을 내다 보니까 이상한 이야기가 돼 가지고 지금 제가 계속 헷갈린 거예요 그래서이 전재가 키벨라 전제가
Speaker A
이제 사랑한 사람이 아티스 그든 그런데 아티스 이제 사랑하는 다른 사람이 하나 생겼어요 그러니까이 키벨레 여신이 아티스 미치게 만들어 버려요 저주를 갖고 그래갖고 아티스 가 스스로 자기의 성기를 잘라 버리거든요 그러니까 성기를 잘라 자른다는 이야기가 동일한 거예요 지금요 이야가요 이야기가 동일하다는
Speaker A
이야기요 지금 성기를 잘랐다 이야기가 성기를 잘랐다는 이야기가 동일할뿐만 아니라요 여기 기라는 순임금의 성시가 자자 자자이 자인데 자자가 원래는 원래는요 글자인데 요 글자가 원래 이게 이게 성기를 나타낸 글자요 게요 여기 성기를 나타는데 요게 성기를 잘랐다는 글 자거든요 이게 그래서 요게 여기 이제 금성 사인이
Speaker A
이렇게 되는 겁니다 이게 이게 성기를 자른 거예요 지금요 그러니까 요거하고 요거하고요 내용이 똑같단 말입니다 지금요 그래서 통일인 수밖에 없다는 거예요 여게 요게 지금 위에 요게 요거요 거 요거 이렇게 한 겁니다 저 사자가 그래서 아들자 여기 성기를 잘랐다는 이야기거든요게 자 여기 그 그래서
Speaker A
요게 그 순임금의 성시가 되는 겁니다 이게 이게 그런데요 인물이 아까 아티스트라는 인무 응 아티스 그러니까 요게 키벨레 순 키벨레 여신이 생긴 여신이에요 그래서이 여신이 코레 든요 지금 지역의 여신이 여신이 코레데요 코레가 여기에서요요 존재가 그 누구냐면 구태로 나온다 그랬죠 지금 우임금이
Speaker A
구태에 구태한 인물이 뭘로도 나오냐면 성으로도 나온단 말입니다 성으로도 나오고이 성 어떤 책에 책에서는 송양 송냥이 인물로도 나오고 또 그렇지 않으면은 송냥이 구태가 어 세운 도시 이름을 성향이라고 나와요 그러면 송양은 여기 성남거주 나서 여기 자기 성기를 잘라 죽고 나서 소나무가 돼
Speaker A
버리거든요 그래서 소나무가이 존재의 상징이 소나무에 여기 아티스는이 존재가요 아들인데 여기 아들도 아들이 아닌 것 같아요 아들이 아니라 동일인 문을 갔단 말이에요 아들도 이게 개라고 써야되는데 아들이라고 써지는데이 전제가 다시 살아난 전제 같단 말이에요 아들도 왜 왜냐면은 요게 닭이란 말이에요 지금 여기 닭 그림
Speaker A
맞잖아요 분명히 여기 탁 그림 만났는데 여기도 다이란 말이에요 이게 도대체라는 존재도 다 그 그려놨어요 지금요 형주 대라고 써는데 요거 주라는 히아 주라는 이름이거든요 여게 여기 똑같다 이름도 똑같아요 지금 주 여기 원래 주거든요 태양신을 태양이 주거든요 지금 이름도 똑같고 이것도
Speaker A
똑같고 아이고 나지 해석할 수가 없어요 정말 다가도 모를 일이에요 그리고요 존재를 요것도 개하고 있거든요 지금요 전재요 전제도 코 왜 데미르 여신을 상징한 건데 대미를 여신을 상징을 해놓 건데 여기 제 그 레즈를 그려놓은 거라고 했잖아요 지하수로를 레지를 그려놨는데 데미르
Speaker A
여신과 코를 동일인물로 동일한 존재로 보는 신화가 굉장히 많아요 그렇기 때문에 요게 자 요것도 자거든요 지금게 같은 자고 요것도 그런데 여기는 걔는 어떻게 해서 탄생됐다 냐면 임금의 아들인데게 바위가 쪼개져 가지고 바위에서 태어난 존재라 그래요이 계를 그런데 바위에서 태어난 존재가
Speaker A
누구냐면 바위를 깨치고 나왔다 그다음에 뭐 박격 에가 박격 에가 아를 깨치고 나왔다 이게 통일한 이야기거든요 지금 바 거세가 그래서 마시라고 하는 전재가 분명히 이여신 왜냐면 여기 금성이 여기 태양으로 그려졌기 때문에 금성이 태양이에요 지금 금성이 태양이면서 태양이면서이 태양새 뭐냐면은 태양을
Speaker A
나타내는 태양가든 다구 치면은 태양이 뜨니까 지금 그래서 금성을 나타내는 세 갈고 그다음에 닭이란 말이에요 이게 똑같아요 지금 그런데을 하면서 여기 아들이 이제 바위에서 깨치고 난 아들이 또 누가 있냐면 마왕이 있어요 금마 그래서 금마 왕도 와 이게 이제 박격 거세하고
Speaker A
연결이 되고 있는 거예요 지금요 이야기는 제가 그 인터넷에서 이제 인터넷 카 역사 카페에서 하다 보니까 뭐 그 김 라고 쓰는 그 아이디를 쓰는 양반이 혹시 이게 그 변사와 관련돼 갖고 당검 아니냐 그런 주장을 했기에 물론 역사는 상상력이 그런 상상력을 한번
Speaker A
해본 거예요게 이제 그 아까 샤시를 샤시를 잘 보셔야해요 샤마시 여기 꼭 말장 나갔지만 여기 마씨가 사마 사마 사마 귀로도 들려요 사마귀 사마귀가 굉장히 중요한 곤충이 그 그래서 아까 어머니 사파라 아는 여신이 파엘라 아는 여신이 태양신이 여게 태양신이 그다음에 그
Speaker A
사마씨가 사마씨가 태양 물론 태양 신이라고 쓰지만 요 존재가 저 초승달이 말이야 초승달 족이다 말이에요 그래서 여기 이제 그 저기 고려하고 백제가 옛 족이란 말이에요 달족 호족 옛 달족 그 옛 족과이 그래서 합해 가지고 요게 뭐냐면 태양 달족 이라고요
Speaker A
해달족이라고 해적인데 해달을 배달이라고 쓴다 했잖아요 그래서이 이 종족들의 해달족의 상징이 라이라 라이라 별 이야기했잖아요 라이라 그 리라를 요게 해달이 뜻이다 지금 리라가 여기게 이제 해달이 뜻이에요 여기 요게 해달이 뜻 있다 리라 말이 지금 리라라 말이 그래서 요게 해달족
Speaker A
있데요 해달족 중에여 상징 상징이 뭐냐면 해달 적으로 상징이 바로 뭐냐면은 자 비파 양청 동경이란 말이야 여기 비파 비파가 라이라 이니까 비파가 라라란 말이에요 영어로 말해서 비파가 라이고 거게 해달라는 뜻이에요 그래서 해달 조구 상징이 비파형 청동 검인데 요거를 뭐라고 부르냐면 당남 검이라고
Speaker A
불렀단 말이에요 요거를 다시 다른 말 당금이라고 주장하는 사람들이 많 있어 당량이란 말이 사막이란 말이에요 당이란 말이 그러니까 요 사막이라는 말 자체가 사막이라는 말 자체가 뭐냐면은 해달이 뜻이에요 해달 여기 마시란 말 자체가 지금 왜 그러냐면 여기 묘족인데 묘들 있데 변사를 지었단
Speaker A
말이에요 용사를 변사를 지었는데 변사를 지으면 가장 바장 무서운 여기 그 해충이 뭐냐면 메뚜기 메뚜기는 이런 해충들이 벼 입상을 갉아 먹는단 말이에요 왜냐면은 얘네들은 메뚜기 이런 것 머리라든가 곡물의 잎사귀는 잘 안 갉아먹어요이 전제들이 항상 갉아먹은게 벽과 식물의 잎사귀를 잘
Speaker A
갈가요이이 전 그래서 메뚜기 피해가 굉장히 심어요 변은 그래서 매뚜기 피해를 줄여주는 가장 거기 중요한 곤충이 뭐냐면 사막이었다 그이라고 불 부르기도 했고 그래서 요것과 관련이 된 있다 이거예요 지금 그 다음 주에는 계속이어서 홍수 신화와 함께 이제 여기 포키 여와
Speaker A
씨가 씨와 수매를 기록해서 그 또 그 세자라는 존재가 인간을 창조하는 이야기를 다시 하겠습니다
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