Speaker A
어그 호피 2호 아신 되시는 영업직 한번 현실을 이제 사무 아니라고 그러고 이렇게 해서 금천 지천으로 부양 실체 골고 신씨 교수로 옷이라고 그럽니다. 그런데 여기 3화 2 그 괴로 80 반복되어서 이렇게 포켓이 누런 황제 생각 그대로 다시 닿았 다시 나타나고 있음을 알 수가 있습니다.
복희여와AnXi 구지가 아눈나키 엔키엔릴 금 반복되는 역사와 신화, 고대 문명과 인류 진화에 관한 심층 분석 영상입니다.
Key Takeaways
- 고대 신화와 역사 기록은 반복되는 패턴과 상징을 통해 인류 문명의 본질을 드러낸다.
- 니비루 신화와 아눈나키 전설은 인류 진화와 문명 발전에 중요한 신화적 배경을 제공한다.
- 성경과 중국 신화는 서로 연관되어 있으며, 이를 통해 고대 문명의 교류와 영향을 이해할 수 있다.
- 금속 문화와 음양, 남녀 성별 변화는 고대 사회와 신화에서 중요한 상징적 의미를 갖는다.
- 복희여와AnXi 구지가 신화는 인류 역사의 반복성과 문명 전승의 핵심 요소임을 보여준다.
What the video covers
- 복희여와AnXi 구지가 아눈나키 엔키엔릴과 관련된 반복되는 역사와 신화를 다룸.
- 고대 중국의 신화와 역사, 특히 은나라와 주나라 시대의 존재들에 대해 설명.
- 니비루 신화와 인류 문명의 반복적 창조 및 파괴 과정을 탐구.
- 성경과 중국 신화의 연관성 및 고대 문명 기록 비교 분석.
- 고대 문명에서 금과 은, 금속 문화의 중요성과 상징성에 대해 언급.
- 남녀 성별과 음양의 변화, 고대 문자와 상징의 해석을 다룸.
- 고대 신화 속 존재들의 역할과 인류 진화에 미친 영향 설명.
- 중국과 한반도 고대 문화, 구석기 시대 유물과 문명 교류에 대한 고찰.
- 신화와 역사 기록의 반복성, 그리고 이를 통해 인류 역사를 이해하는 방법 제시.
- 복희씨와 관련된 전설, 신화, 그리고 고대 문명의 상징적 의미를 심층적으로 분석.
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Speaker A
또 그래 이거 그 우이 모금 으 4 인데 그 하나라부터 이제 여파 시대가 시작되는 데 8시 또 그 존재들이 다시 또 나타나고 있는 걸 알 수가 있어요. 그래서 예 그래서 이제 후기라고 하는 전제가 이렇게 된 게 에 그 에 은나라 주나라 되었는데 그 존재가 바다 파도 순위 기능이에요.
Speaker A
그래서 이런 그 우리 이제 우리 그 풋 오디션으로 마고 어구 미소 2에서 있을까 지금 해당되고 그 다음 화학 낼 수 225 c 모호한 인 어 단군 하나는 구루 노의 존재들이 처음부터 이렇게 편 복된 시간입니다. 지금 해요 해외에서 이제 그 4q ic를 선배 됐든 않은 킹이라고 썼는데 얘긴데 k를 x 호 소 메르 해서는 많이 껴 이렇게 교환에서 찡긋 x가 k 나 같은 걸 정했어요.
Speaker A
그렇게 유머는 폭 기회 가지가 바로 아니 쉬기가 되는 겁니다. 또 아의 b 하니 아이들이 더 체적으로 굉장히 많이 남아 있습니다. 그 예를 즈음에는 수 후에 부의 그 포키 손님 그 매일 해야 하는 전제가 튑니다. 그치 라고 했잖아요. 그런데 그 키에 그것이 아무 존이 뒤 그 면제 그 5분이 발견됐습니다.
Speaker A
그래 하고 또 멀 만 유물들이 다 나오고 있죠. 그 안에 그 기라는 힘 히도 나오고 있고 그 다음에 요 임금이 세운 나라가 아끼게 해야 줄이야. 그래서요 인규 용의 세운 도시 듯도 한 쪽 발견돼 있고 그 다음에 이제 성경 기록이 요 임금이 인 계 인 오시라고 해야겠죠.
Speaker A
그래서 더 힘으로 c 태국 곳이든 을 그다음에 그 역사와 기록들이 성 쪽방 쇼프리 좌파적이 됐습니다. 현 d4 끼 오아 우리 있으나 그런 거랑 그어 경화 시아의 한쪽 기층이라고 몰아 놓고 이야기할 라는 게 참 한심한 미야기도 그 4t의 신화는 파루 쟁이 씨가 그 다음에 홍수 씨의 나 으 창조하는 시나 줘 1녀 상제 샷 악어는 대홍수 때 항상 그 인간이 파 천리 어려 버리기 때문에 새로운 인가를 가기 충 조를 해야 합니다.
Speaker A
그래서 창조주로 서툰 장을 하는 거죠. 참고로 서 준비하라 고 또 이제 인걸 탕 절 냈는데 그 인감들에게 에 이제 모든 걸 문명을 전달해 오고 문화를 심어줘 이제 문화 전달자의 역할을 거 하는 겁니다. 그래서 포키 you're 시간은 끊임없이 쭉 반복되는 친 아이고 이 국회와 의 신화를 이해를 함으로써 인류의 견적서를 의 일 할 수가 있는 것입니다.
Speaker A
그래도 내용은 매우 중요한 시간입니다. 배 크기가 폭주 유아식 악 으 음 어 휘 운 회를 하면서 다시 나타나는데 크게 니비루 그 이야기가 똑같은데 사실은 계속 아 하늘 올라갔다가 탓이오 구한 로 올랐다가 치어는 존재인지 그렇네요. 이 1위에 그 존재부터 그래서 이렇게 포키 ur 와 평생 안 은희가 는 사실은 더 컷을 올라가자 면은 1백만 년 전까지 올라갈 수가 있습니다.
Speaker A
백만 년 특이사항 까지도 올라가서 이야기가 되어야 합니다. 이 거에요 그때 백 만년 전에 게 나타나 씨와는 예도 물로 되어 있죠. 동물 진화 인데 여기에 이제 구체적으로 우리 순화해서 콤 싫어하니까 보험과 고랑이 이야기가 나옵니다. 이 시대 백만 년 찬 얘기하기가.
Speaker A
그런데 여시 나의 백 만년 절에 싱하 이야기 그 장소는 또 이 자구책을 하는 것이에요. 그래서요 시나 이야기를 먼저 야 되는데 불구하고 기체 브라는 장소에 대한 이야기를 베타키 해야 할 때 이션을 하기로 합시다 요. 그래도 지금 여기 이 시나는 6 2회 나의 에그 복귀와 를 탄생시키는 손 지에는 화 3 c 인데 화사 씨가 우리 인간의 힘이 바로 나다 그때는 손님 근교 하셨습니다.
Speaker A
중인 거에요. 그래서 항상 이어 보기 오아희 나는 태웅 수확하여 이 돼 있기 때문에 순 임금 시절의 대홍수가 발생을 하구요 또 다시 q 압전 으로 한번은 황 계획서 얼음과 tei 가 개울 수 이야기합니다. 할게요. 그래서 그 화서 씨라는 전개가 겜 맞이 화학으로 어떤 등장하는 쉬는게 항상 끝 모든 시대의 내 마지막으로 좀 잘하고 박씨 처음으로 증가하는 좀 죄가 꼭 끼워 해지가 되는 겁니다.
Speaker A
그 항상 표범 소위의 후 이야기가 물론 성경에도 없어야 돼 있습니다. 그런데 그 허위가 그 통 물 c 도 우 레비 아 신하가 화 설치에 br 화주 씨가 4q 알을 낳은 그 이야기만 해도 두 가지가 있습니다.
Speaker A
그 첫 번째 이야기는 그 하더 씨가 동쪽에 있는 터들 함수 브 극지로 더 돌로 갔는데 그로스 이까 뒤태 얘기 라고 하는 그 늦지 로가 가지고 아 다란 8 작업을 8 읽게 되었는데요 거기서 임시회가 이거 그 태어나 가이가 바뀌어 하다 그러니까 그게 복귀와 는 쌍둥이 감 메로 나오는 거에요.
Speaker A
이 신화 속에서는 쌍둥이 남매인 학교와 를 맡게 됐다 회원 데 그 거기에 드냐 커다란 발자국을 밝았다 그러는데 발자국이 있게 말하며 는 그 친구들 진흙 꺼리가 발탁 익수 냉도 니까 이걸 50 으 기대를 들어갔다는 이야기 해요.
Speaker A
그래서 흰 흙을 밟아 까 이야기는 항상 성교를 했다 는 그것에 비해서 임의적으로 수 있는 기법입니다. 예 소리 그런데 그 혜택이 라 그랬는데 극 이란 건 참 종신 말하는 거예요. 그 그의 이제 성경에서 말하는 너 안 얘깁니까 이렇게 주시는게 중요합니다.
Speaker A
그린 결투 그런 게 이야길 보면은 그 북위 씨가 그 뒤 시인이 하멜의 서 그 예 법을 받아가지고 뒷 하게도 그 뒤 탕의 도쿄 언론 하는 50입니다. 반면에 힘이 인데 석교 그런데 e 전개가 그 기상의 의 역할이 뭐가 매는 비를 뿌려주는 역할을 해요.
Speaker A
내 턴 등을 킴 해서 이제 그 길을 뿌려져 갑이고 모든 힘을 그리 잘 타락의 하고 그 다음이 이게 그 에 이제 동식물들이 아주 찬사 잘살게 그 만들어주는 역할을 아는 건데 자기일 나라는 거 엮인 동기인 정도로.
Speaker A
그러니까 5 옴 천기 에 가뭄이 들어 가지고 더 무디 이게 그 살 수가 없는 역할을 느끼는 거죠. 그런데 그래서일까요 신화가 이게 그리 씨라고 감자는 욱 에펨 이 테루 열심히 되는 7화에 요이 땡 패디 의심이 딸이 뭐 사태가 벌어가지고 예 그 이제 극이 2 혹시 글 자리 모자 게 있다 그러니까 이런 이야기가 되는 겁니다.
Speaker A
카키 쉬라 인데 규 시다가 이제 성경에는 똑같이 간에게 대한 이야기로 써 준 거예요. 어떤 거 예 그래도 여기 이 예 그 화 저씨 않은 장관이 이 그리기를 탈 얘기 위해서 내가 당신의 부인이 되어 줄게 2m 나를 에 부인이 되어 질 테니까 이게 당신이 일을 대대로 등 해라 흐르면 카 찾아가는 무게 뒤에 힘의 다음에 게 두 번째 부인이 되는 진짜 회계의 돼 성경에 그 존재가 바로 신라 라고 써진 겁니다.
Speaker A
성경에서 신라로 서빙 거에요. 그러니까 이 또한 색시가 바로 신라 라는 의 기반으로 할 수가 있죠. 그러니까 힐라 란히 명 도 그렇고 구력 우려 라는 튀며 도 그렇고 우리 열까 이번에 o 에 화물의 전부 도타 2 쯤 있었던 튀며 행위가 벽 같이 했기에 도 마찬가지입니다. n 물로 돼 있었어요.
Speaker A
그래서 이제 전국 시나의 더는 이게 중국 신앙의 때는 바퀴 월하 현재가 잘되 창조적으로 굉장 하는 겁니다. 한테 즉 중국 시나 에드는 이전 d 가 포키 오해라는 선 제가 바로 우리 마고 이싱에 해당되는 선지 예요. 선급 신학에서는 바뀌어 가가 그래서 그 최초의 복희씨 토끼와 씨가 탄 3 하고 것을 참수 라고 그러는데 구두 기회가 바로 이천수 에비 한 이야기 없어진 겁니다.
Speaker A
그러니까 그 성경을 기록에 넌 어떻게 돼 있는 한번은 그 테토 의 그 훈이를 그 하나님의 창조 시인이 아나의 단조 수인이 그 순위를 감돌고 있다 어 그렇게 더디고 이제 이 니 그릇이 가 애들은 거기 나루 죽이라는 힘이 그렇게 해야 마크 라는 그 바다 몽과 정도를 하는 이야기가 나오죠.
Speaker A
그 바당 우리 바로 천국 수분이 다 살아서 그 첨부 기억에 그 구도 디엣 어느 샐 달 대에서 이 템 수와 충돌을 해가지고 생명 키가 형태나 준다고 지부가 반색을 하고 생명체 탄생한다고 받았어요. 그 천 라는 지역에 순교를 한 겁니다.
Speaker A
그래도 그 천 소라는 지역의 복귀 왔으니까 거기서 탄 채 가 했다 이런 신하가 되는 거예요. 그냥 보니까 바로 어떤 구야 현수 라는 히어 기 복직 급우 독이 더 말하는 마고 를 말하고 있다는 걸 알 수 없는 너의 바뀌어 가지고 그래서 거기에 더 굿 이사라 1이랑 국회 긴 탕 소 에서 토끼와 씩 알았다 이런 히라 가 중국에서 전달되고 있어 였지 가요.
Speaker A
그런데 그 크기 이상이 있다는 것에도 쪼끔만 터 내려가면 그 기타 일할 것 조금만 표 내려갑니다 는 바로 에 부티크가 나오는 겁니다. 특이하게 2는 이렇게 과학 이라는 데가 있어요. 거기가 인가 길이 많이 쓰였습니다.
Speaker A
안써 안서 라는 발음을 안 씨 라고 발음 하거든요. 그 얘기가 그 이력을 안 힐 점이었어요. 그러한 희성이 많이 떄 들어오게 될 붕괴가 이 등 단기성 이야 그 아 그 하기에 바로 거꾸로 한번 않습니까 그 거에요 황이 그래서 그 아기 외로 매우 중요한 뒤 도치 고아 바로 복지와 씨가 세운 퍼지 어요.
Speaker A
그거 아니 그 다음에 그 힘 강서구청 라는 지명이 있습니다. 그 처가 m 날의 그 명나라가 통 당나라가 전체를 통일 한 다음에 그 기안문 사도 불을 설치를 하고 있습니까. 그게 바로 풀 터 라는 보수 이름이 또 아마니 입니다. 당시 쌍이 그런데 봉황 성이라고 불후 든 시성 이또한 알아 있는데 그거는 아 그 흡족 에 안씨는 아물어 뜰 때는 목에 그 안이 정에 있는 아니 기도를 말았는데 그 안이 더 할 때 이 암이 기르기 않답니다 이거예요.
Speaker A
기르기 이렇듯 해요. 그래 이거 독이 그 아니기 흑이 아니 서있는 아니 기간은 징 영은 기록 양 역시 기러기 않자 로 쓰고 그 당시 잇던 화살이 쉽지 않으실 겁니다. 근데 2화 갈 수 있는 그 통이 이것 살아 앞 을 나타내는 그 터에서 역의 이라는 그 작동 이한테 이라는 글자를 이렇게 씨라고 그렇습니다.
Speaker A
그러니까 그 아니 이 떡을 왜 0 안시성 으로 보안성 이라고 불러 나면 히려 비가 이렇게 발라 가는 모양이 이렇게 부 입자를 이렇게 2 기어서 달라 가는 모양이 그 어디 아이한테 보관 괴롭 5 있는 겁니다.
Speaker A
그래서 이 기러기가 기러기를 봉안 이렇게 금속 보광 체라고 그런 거죠. 기르기 위한 날라가는 것을 거 그래서 이 길을 비는 뭐냐면 사실은 창고 리 일을 기적이라고 그런 거예요. 하며 천도 우리가 앙 몫 이라고 그랬죠 아무도 목소 버리니까.
Speaker A
그래서 인자 그 2탄 동 우리는 원래 바퀴로 입각 에서 캐 요. 그래서 이게 퀼 여기 검 거리가 날라 가는 방법 좀 똑같이 그려 기간 올라가는 방법과 똑같습니다. 그러니까 우리가 말하는 기르기 라는 걸 참고로 리를 말하는 거예요. 지금 0 그래서 이 참도 리앙 녹의 당하는 후 도지 나오는 신의 이 대응이 바로 의문 우예 업무 근데 응 물을 다른 말로 뭐라 그랬냐 한글 말로 물 일이라고 그랬어요.
Speaker A
2월 일이 아닙니다. 카라는 강의가 돼 있어요. 물길 말 기대어 물이 흘러 가는 길이에요. 그게 앙 뭐 해요. 그게 그게 아리야 아리아니 투 까지 인가요 커다란 강의가 뜻이에요. 그 아 뭘 이 일을 말 가리라고 그런 거예요. 물길이 변해서 그러니까 뭐 거 구려 유민을 이끌고 말갈 저가형 - 어떻게 돼요 2기 뭐 기 2 달의 애굽을 세웠다.
Speaker A
그런데 중국에서 이게 뭐 이게 다리가 뭐라 이것도 말타기 나란히 뭐 이렇게 따고 있어요. 그런데 이게 바로 우잉 외의 이병이 의미해 옮긴 금요일이 으으 너를 다른 물 임금을 다른 이름으로 국회 라고 불렀다고 그러니까 고구려 웃은 과 고려 후손은 곧바로 고구려 중인들을 우무 라고 불러 는 응 누 라고 부르고 그 중 님들을 물질이라 부른 거 대학도 이마가 환경이 바로 모르냐 뭐 오리요리 이오리는 보림 은 이 망사 천 진전의 m 90 4000년 전에 급히 오게 오리가 엄하게 넓혀가고 있어요.
Speaker A
이건 요 그래서 않기 라는 싫은 티를 앵 키 그 안가 k 로 애니 풀 이라는데 k 가 그 나무라는 게 흰 으로든 분단의 여기가 여기서는 다시 순 했자나 해서는 그러니까 원래 않은 아니라면 글자는 우리가 알다시피 또 각 리뷰를 쓴 여심을 말하는 건데 이게 열심과 남 중에 항상 덩치가 돼서 다시 나타나는가 말입니다.
Speaker A
해요 그러니까 우리가 흰 알을 이해하기가 힘들 거예요. 그러면 에 가면 은 순결이 남녀 가맹 말 이렇게도 취업하면 돼야 돼 가지고 나타난 음양이 바뀌었고 나타나요. 다음은 남녀 성별이 가끔 확대 되어서 나타나기 때문에 그가 문자 였던 존재가 여자로 나타내기 때문에 여자애들도 제가 남자라 다 그래서 우리가 굉장히 분기 헷갈리고 있는데 그거를 그 옛날에는 더 우리가 그 인간 지금 가액의 징 현 뒤에 아까 디얼스 로 남자가 고개를 내가 떠나고 그 때는 남자가 확대되기 논지를 나타난 겁니다.
Speaker A
이 덧니가 그러니까 흰 화를 우리가 이해할 때 남녀 성별 1 이겨 버리고 생각하는 데는 훨씬 신하가 이야기 휘어지는 겁니다. 부기가 음원은 그 무기 국자 의사가 뭐 손가락으로 원형 7 crt 이라구요. 거북이를 가리키면서 노래를 부른다고 되는데 이런 관리관 되는 소리예요. 소위 있는 사랑 이름이에요. 최후 기라는 하루님 이전에 하는 얘기죠.
Speaker A
이 책 이라는 군은 즉 요족 신화에도 등장하고 t 배쪽 신화에서 등장하여 판에 수문을 열어 가지고 인준을 찾으며 찜 그 야라 주신 물체 부지가 그래서 요 이 책 앓는 말해도 크기라 되 식으로 아 여기도 그 이런 뜻이에요. 로 검이라 주시고 요지 입자나 보시구요 태 악녀 대학 해야 하는데 그거 무슨 문제요 그랬어요.
Speaker A
버너 투핫 6 실제로 뛰네요 6 여자 재앙 시녀 에 대해서 태안 신두리 시기는 생겨 주는 말을 시리우스 에서 온 열심히 감이라는 게 어디 있느뇨 야외 10 이 있어요 좀 열심히 여기 글 아 222 너무 왜냐면
Speaker A
참도 리앙 녹의 당하는 후 도지 나오는 신의 이 대응이 바로 의문 우예 업무 근데 응 물을 다른 말로 뭐라 그랬냐 한글 말로 물 일이라고 그랬어요 2월 일이 아닙니다 카라는 강의가 돼 있어요 물길 말 기대어 물이 흘러 가는 길이에요 그게
Speaker A
앙 뭐 해요 그게 그게 아리야 아리아니 투 까지 인가요 커다란 강의가 뜻이에요 그 아 뭘 이 일을 말 가리라고 그런거예요 물길이 변해서 그러니까 뭐 거 구려 유민을 이끌고 말갈 저가형 - 어떻게 돼요 2기 뭐 기 2 달의 애굽을 세웠다 그런데 중국에서
Speaker A
이게 뭐 이게 다리가 뭐라 이것도 말타기 나란히 뭐 이렇게 따고 있어요 그런데 이게 바로 우잉 외의 이병이 의미해 옮긴 금요일이 으으 너를 다른 물 임금을 다른 이름으로 국회 라고 불렀다고 그러니까 고구려 웃은 과 고려 후손은 곧바로 고구려 중인들을
Speaker A
우무 라고 불러 는 응 누 라고 부르고 그 중 님들을 물질이라 부른거 대학도 이마가 환경이 바로 모르냐 뭐 오리요리 이오리는 보림 은 이 망사 천 진전의 m 90 4000년 전에 급히 오게 오리가 엄하게 넓혀가고 있어요 이건 요 그래서 않기 라는 싫은 티를 앵 키
Speaker A
그 안가 k 로 애니 풀 이라는데 k 가 그 나무라는 게 흰 으로든 분단의 여기가 여기서는 다시 순 했자나 해서는 그러니까 원래 않은 아니라면 글자는 우리가 알다시피 또 각 리뷰를 쓴 여심을 말하는 건데 이게 열심과 남 중에 항상 덩치가 돼서 다시
Speaker A
나타나는가 말입니다 해요 그러니까 우리가 흰 알을 이해하기가 힘들 거에요 그러면 에 가면 은 순결이 남녀 가맹 말 이렇게도 취업하면 돼야 돼 가지고 나타난 음양이 바뀌었고 나타나요 다음은 남녀 성별이 가끔 확대 되어서 나타나기 때문에 그가 문자 였던 존재가 여자로
Speaker A
나타내기 때문에 여자애들도 제가 남자라 다 그래서 우리가 굉장히 분기 헷갈리고 있는데 그거를 그 옛날에는 더 우리가 그 인간 지금 가액의 징 현 뒤에 아까 디얼스 로 남자가 고개를 내가 떠나고 그 때는 남자가 확대되기 논지를 나타난 겁니다 이 덧니가 그러니까 흰 화를 우리가
Speaker A
이해할 때 남녀 성별 1 이겨 버리고 생각하는 데는 훨씬 신하가 이야기 휘어지는 겁니다 부기가 음원은 그 무기 국자 의사가 뭐 손가락으로 원형 7 crt 이라구요 거북이를 가리키면서 노래를 부른다고 되는데 이런 관리관 되는 소리예요 소위 있는 사랑 이름이에요 최후 기라는
Speaker A
하루님 이전에 하는 얘기죠 이 책 이라는 군은 즉 요족 신화에도 등장하고 t 배쪽 신화에서 등장하여 판에 수문을 열어 가지고 인준을 찾으며 찜 그 야라 주신 물체 부지가 그래서 요 이 책 앓는 말해도 크기라 되 식으로 아 여기도 그 이런 뜻이에요 로 검이라
Speaker A
주시고 요지 입자나 보시구요 태 악녀 대학 해야 하는데 그거 무슨 문제요 그랬어요 버너 투핫 6 실제로 뛰네요 6 여자 재앙 시녀 에 대해서 태안 신두리 시기는 생겨 주는 말을 시리우스 에서 온 열심히 감이라는 게 어디 있느뇨 야외 10 이 있어요 좀 열심히 여기
Speaker A
글 아 222 너무 왜냐면 수메르 필요 게 아니라 한 기둥에 마라 그래서 아님 하늘에 있는 숨을 이래가지고 100 창설 해보는 거예요 그래서 우리 부도지 의전과 고로 나오신 평이 에 너 아는것 막고 에서 8탄 길어 나와가지고 소희 수석 0
Speaker A
1 1 0 자 아 과학 를 시리의 수에서 오신 분이라고 요 네다 평소 를 해보는 거죠 그래서 9 하하 2화 근데 이거 하라는 말은 어 그저 하라는 말 니까 전어 100불 예 예 교황과 변경은 상화 거잖아요 그러니까 하면
Speaker A
특종 심천 특종 않은 신청 의사에 요 특전 시 아주 매운 앞에서 분말이 거북아 거북아 난 험 치면 그룹 신겨 이렇게 편하더라구요 거미 시니어 거북이 있네요 이건 드시더라구요 서해 5 머리를 4 그 머리 이를 멀리 일을 머리 그것의 현 나타 마디에
Speaker A
해줘서 소리를 뭐예요 와 을 보내 죽죽 마리와 우리 민족의 왕을 똥 보내주세요 광 그러니까 9기 봄이 올라가 거지 노래를 불러 언제라도 아침 굳이 좋은걸 나돌았고 와 을 보내주십시오 악어를 반입 쇼 그러니까 거기에 단목기가 내가 가지고 올까 해서 먹어야 새끼 뭐 갔다고 크지요
Speaker A
어떻게 그걸 굳이 뭘 내노라 그래 만약에 부르르 현 그와 물 나타내 왕을 와 늘 내 변해 왕을 나타내게 하지 않으면 은 와 을 보내 주지 않으려는 와 널 보내지 않으면 말이에요 헌 자 저번 자기가 는 뭐냐 너 신에게 제사를 등 일대의 신들이
Speaker A
육체가 없기 때문에 이렇게 먹을 수가 없고 신들은 함량을 한마디에 항상 그러니까 신한테 개설 지내다 말이 여기에 실 한테 거북이 실하게 t 의 사회적인 당 거에요 이게 퇴근 다만 이 답해 5 가지고 요리 신는 1 딱 이거 태워 가지고
Speaker A
연기를 함량을 1반 말이 야 기 그 10억이 라 향 질이 흠냥 해 그래서 친하게 기사 취할 것을 쿠거 술 먹고 말씀을 해 버리겠다 2마리가 trp 당신 여기 이거 붉히며 그 키에 우리 제벌 안전 보내주십시오 왕을 안 보내주면 말이에요 우리가
Speaker A
다시 하지 der 지내고 급히 개막했고 잡아 부르더라 또 일문 말라는 말이 돼요 자 리텍 자기 은 그 예 힐 기 윤영 cg 체험을 충전 되어서 더 해 갖고는 그 힐을 이루어 보니까 뭐 바람이 대가야 를 두고 바랍니다 맞는다는 거야
Speaker A
해랑이 달리 가지고 그 어떻게 따라 그래서 파란 마야 바람이 강하게 가지고 키위와 여호와 씨가 항의도 이란 말에 풍 의 독 혹 히어 여럿이 의 종족이 표 의료 이야기 종족이 복귀와 여호와라는 종족이 히 100 근처에 더 살던 은 원래 기대 쪽에서 알던
Speaker A
풍 이적 때로는 퉁이 더 그래서 입항 위도 조상을 그러니까 어디 그 티백 민족이 쭉 내려 왔잖아요 거기 제가 tv 에게 그 신이 내려 가는데 이거 시인이 써 파의 라가는 10시 예로 한 군데 자 파일 알라는 여신이 바로 영어
Speaker A
지도 서브 파일 저런 것이 바로 이용하시다가 너 힘이 알다가 그랬잖아요 안마 아 아 아 아 얄 이제 가야할 아 아 아 아 아 이 알라바 파 하더라고 근데 이 정적을 형이 적 이라고 불렀다는 건 a 경도를 퉁이 독 이라고 한다 고 2
Speaker A
벗겨 하시오 종도 블 그래서 기보 pyeon c 그 영화 수 티브 회사 회 파란 원래 pdm 인조 군데 기대 에 대해서 걀 미 당의 기회를 은 장래를 취재는 행 범위 뭐 장 에어는 초보자 아니라고 조장 아 무 3에게
Speaker A
에 뭐 부른 사람이 길을 가짜 가지고 바쳐 버려 그러니까 안고 자면 이게 평가를 500만 버디 야 이 히트를 옳은 방법 이었어 꼬마 카가 오른거 아니냐 어디나 육체는 아무 것도 아니거든 러시아 것을 못 해도 펄이 가지 그래서 요구를 헤엄 어디로 해야 해서 다퉈
Speaker A
가지고 그 영원히 해가 뭐 가지고 하면 이가 올라가면 은 헬러 살점 을 먹고 1일 올라가면 영어 짓다가 졸라 하늘로 올라간다고 생각을 할 거지요 그래서 격주 우리한테 합쳐 사라지고 어깨까지 펼쳐서 가지고 먹어 버려 자기를 육회가 그렇게 아무것도 안 돼 지키는
Speaker A
파장을 가는 방법은 거에요 그래서 헤어팩 이렇게 한 번 해 버렸던 거에요 이 조작을 다른 말로 뭐라고 하면 쿤 다 이런가 하고 도장을 바라고 아 8관 없어 퉁이 적의 단위 습관이란 말해 풍장 이란 말이야 또 토 힐을 궁 라고 불렀어요 2
Speaker A
음 구이가 흘렀는데 요구 이를 다르게 말라서 2 지나고 속였다고 요렇게 그래서 토끼가 케어 라는 할부지 산이라 그래도 굳이 산 아 저 시가 캐나다는 그렇게 상전이 백기 라는 이야기를 인한 신상 전에 나온 이야기에요 그런데 있겠고 2도 뒤에 팀을 그 김흥수 씨가 팔이나 부러질 거
Speaker A
전을 가면서 예 에 그 주소 된다 가느냐 좌 고이게 덜 하면서 어 지금은 좀 움직이는 게임 공부 한광 편과 1 다음 반 평 감하고 엄마 고가 최 경 이라는 좀 더 전진해야 하는 째 이렇게만 따르는 굉장히 비틀즈 형이라는 사람이 원죄와 가지고 다리
Speaker A
중에 창 전격 얘기하게 나오는거 예 여기서 그런데 요기 2 요렇게 금 포 박자 일선 전신 문서 전환해 경에서 익었다 그런데 그 사회의 여기 힘 선전에 신청 전에 내용은 공유를 좀 타격이 있었어요 이게 왜냐하면 저와 난방 평 2월 2
Speaker A
등의 완 원으로 되어 있습니다 뭐 항공편 일이면 되있고 유튜브 미만 나는 날짜가 필요 측선 이었어 돼서야 7월 진서는 어 그러니까 뭐 막 반발 지정 바보가 십 년이고 으 이게 뭐 하는 편 또는 원이 아 예 정 이란 걸 뭐 안 밖 알 수
Speaker A
있죠 칠월칠석 널 보면 딱히 않았으니까 트로 책장을 체결하게 돼 그런거예요 그런 경우가 이렇게 말했는데 배 원이 래퍼 있어 탱 애가 3번 뽕나무 밧줄로 묶어 깨달은 것을 것 같습니다 지난번 동네에선 해 보셨을 때는 뭘 또 먼젓번 이렇게 때 비해 크고 판정
Speaker A
그러나 * 팀 다 콧 즉 기가 얘기하니까 싶습니까 아 그 왕 광평동 쓰면서 서인도 모두 파가 언제 서먼 끼가 오늘 것이다 고 말하고 줍니다 이렇게 말을 하면 너 요런 아니겠다 상장 이렇게 10 바다가 변해서 바다가 변해서 번가 맛이 되었다
Speaker A
지도상에서 보면 이렇게 굉장히 파랑 팩으로 이렇게 해가지고 나타나는 것도 아닌데 이렇게 하지 하게 파란색은 하던지 여러분 굉장히 근데 해 벌 보도가 낮은 기억에 여러분이 나라는 이렇게 남이야 암과 폐한 쪽으로 쪽 하기에 않고 개발보드 거 내용을 같습니까 해볼 보도 각 내 몰랐고
Speaker A
여기 중국 옛 룩을 보면 용어 중국제 이름을 보면 더욱 역겨울 까지 그리고 여기 여기에 비경 때 대개 했는데요 쪼그려 먼저 거 수 아냐고 있는데 요기까지 전체적으로 다 굉장히 진하게 트리 좋은걸로 할 수가 있어서 거기에 굉장히 테제 칭하게 이제
Speaker A
보이게 있습니다 얘기가 2 계획한 마라 이후에 이게 한번 땅이 올라와 썼다는 걸 알 수 있어요 그래서 여기 5 요부분 형은 지금 탭 알고 어깨에 힘 이라고 하는데요 개발 오픽 식물 다 가지는 따 입니다 그래서 2 전체 일당이 밑으로 가야겠다
Speaker A
올라왔다 그래서 갱년기 것다 이 우리 나를 문을 따 2 그래서 요소 외 바다가 전체가 지금 되게 해 봐도 전체가 전체가 밑으로 언제 리만 따라 올라오다 그래요 여기 땅이 상태가 그래서 지금 현재 요 아니 전체가 따위 었을 경우도 있고
Speaker A
또 여기가 힘을 807 읽는거 g 바다의 주 경우도 있습니다 그런데 교환 질 때만 해도 지금 땅이 올라오고 있는 중요 가지고 중간에 받지 한번 이게 깐 이 물속으로 팔리고 있었다 가 다시 또 올라오는 시기입니다 이군요 그래서 그걸 어떻게 알 수 있느냐
Speaker A
우리 이 여기게 그 내용이 어째 않게 봄의 방부제 같은 경우가 보면은 거기 찍은 헤드의 대해서는 한강이 이 떨어진 태어난 3 육적인 제거 기일까지 1 배가 좁았던 왔던 기억이 라는걸 알 수 있게 거의 바닥에 돼요 바닷가 겠어요 그리고 지금 나 주라
Speaker A
저 그 나주 영산강 쪽도 굉장히 큰 배가 지나갈 수 있도록 굉장히 떫은 강의 없고 받아 졌고 그리고 로그 방주 분 테러의 이런 영향을 굉장히 에서 바다 물 을 쓰 속에서 하하는 그 저기에 화석들이 발견되고 있죠 그래서 여기가 굉장히 받아야했다 한테
Speaker A
여탕 개가 그래서 혈안이 할 찍는 권까지 편 다바다 물론 더 당겨 버리는 때가 있어요 그렇죠 요기에 가 그이다 바닷물도 담겨 버린다 요충 가게까지 그래서 그걸 어떻게 알 수 있느냐 중국 땅에서는 지금 여기에 버거는 하하의 라는 도시는 지금 형질의 사회가 언어 뭐게
Speaker A
간음 더 시인데 천국에서 개혁하는 것이 있는데 요거이 사회 라는 도시는 6백 년 이태란 의 늪 빼면 이전에는 녀석에게 나오질 않네요 지금으로 1백년 자리 내면 이전에는 사항이라는 더 시기 종자 필요 없어요 그리고 하위에는 흑백 년 이상 탱크 무리 없습니다 하긴 이게 꼬집은 게
Speaker A
아니라 그 상인은 6백 년 전까지만 해도 바닷속 이었어요 그리고 또 보유할 수 가 이라고 한국적 이라든지 지금 물론 합격 여부는 기 근거 에 생각이 때 패배가 할꺼 바닷가 인데 1주 소주가 충정 문화재도 굉장히 많이 들어갔어요 바다에서 곧바로 거기까지
Speaker A
버니까 이가흔 때가 된 아들 수 있는 한국의 따는 걸 알트 학생 시세를 보면 그러니까요 전 테이가 지금 탕이 올라오고 내려왔다 바다속으로 끝까지 였다가 올라갔다 그랬다는 걸 알겠 알 수가 있는데 그러니까 영업 밑에서 해야할지 강에서 한반도의 1 개방에서 하려는 사람들이 이렇게
Speaker A
바다가 되게 정태가 물속으로 장비 아버지니까 이거 짝이 올라간 거에요 그 6기가 전부터 바닥에 당겨 버리니까 또 입적 으로 평야지대를 차대 가지고 오기로 올라오는 겁니다 또 행전 100 이란 말은 실제적으로 이렇게 바꾸면 요 요 이 일은 지금 사회 퀸 텔에서 향해 에서 여기 여파
Speaker A
단색으로 the 저렇게 양자를 기도했다고 쭉 밑에까지 까 쭉 들어가 보면 은 차와 놈이야 엄청 가지 가운데 높여야 조그만 한번 에 정말 경사가 지도하면서 조언 덤핑 한테 쉽게 점으로 거기에는 지금도 어마어마한 범 나무들이 심어져 있습니다 그래 이거 여기가 시라 1 가나 땅이여 타는거
Speaker A
가져 혜택이 있나요 뭐 그 설명안해도 아니 왜 냐 면 더 뽕나무는 비다 를 키우기 위해서 공감을 수 있는건데 더힐 알아보니 다른 거 아닙니까 한테 값 일단 나한테 하거든요 사람에서부터 식으로든 시작됐는데 스완 으로 이어지는 강하 원장의 한가한 프랑스의 요 양장을 한 히터 1 수비력도
Speaker A
소양을 이어 기능 거죠 그러니까 우리가 말하는 살고 식별하는 저런 여기에 암 가을 말하는 거니까 여기 여기야 지금 여기 하루만 더 따지는 한강이 아녀요 물론 한반도에서 똑같은 땅이 그때 빠르다는 주는 다운지 때 인류의 성기 때문에 한번쯤 얘기 5 자기 중요한 땅에 요정
Speaker A
기형이 한번 들인데 한반도의 지금 구석기 문화가 발견이 되는데 참 금기 1 주 2회 참모 백 년도 요 그 다음에 표적이 기대하고 명품들 에 보면 이 발견이 안돼요 이 그 퍼다 bd 텐데 요 중간에 거리가 무역 이었다고 그러니까 문명이 어째 후
Speaker A
타킹 문명은 얻자 가는데 그 말은 무슨 말이야 그런데 너 너 희 가 뭘 속에 잠겨 보였어요 장기가 버려요 그가 끝을 뭐 없는 땅이 됐어요 그러니까 바닷물로 들어가지고 농사도 안 되고 바닷물이 타고 해가지고 그래서 옮겨 가는 겁니다 그럼 너
Speaker A
그 비 마이 직전 얘기하게 단란 회의 여기 달 다니면 익히려고 하는 세력이 캠 파워 리랑 별로 정말 하다 그래서 펜타 우디는 말이거든요 yb 해야 될 말이 약 트리에서 여기에서 다시 내려온 존재들은 뭐라고 그냥 바하의 안건은 요거 전재 대표
Speaker A
나갈래 바 한숨 하는거예요 예 2 그래서 막 1이라고 부산 걸어가게 그래서 존재들을 이경규 애들이 묘 범죄 에 이르러 이 앞에 닭은 왕자 를 표시하고 요거를 신경학 힘이라 필수로 퉁 가가 그래서 요거 존재들이 타격시 지분을 전념하기 위해서 히히 나 안 함 천 연경에 b 힘 안상태
Speaker A
년경 에 에 아 색을 명하는 a 수가 아닌 제안 누가 대한 90회 희야 제 2인자인 당 약한 각자 있던 때가 제가 굉장히 이정재 위험이 로 내려가 했냐면 아카펠라 특이 그 간구를 파악에 하고자 해가지고 어려운 재들이 내려온 거의 플로리 가
Speaker A
진 미국의 플로리다에 있는 흘러 울다가 너 미국을 클럽이다 관거 에 있는 요기 여기 하이퍼 버려야 되요 뭐 수역으로 내려오는 겁니다 됐냐 쓰레 서 그 뜨개 자 여 여기 여기 할 파이퍼 벌이 아로 내렸는데 아 저희 하게 2인자는 강제 끈과 끼어있던 셀 맞아 이
Speaker A
세상은 존재했다 그런데 지금 원주민 들까 성적인 관계 토막글 든요 사회가 그릇도 같기만 하고 엄격한 70 를 맡고 있었는데 그 원 중인들은 매우고 tv 에서 있었고 어디에 있든 가 이란 으 싫어 벌이던 쪽으로 손상되어 했기 때 니까 그러니까 그가 한 그 오래전에
Speaker A
100만 놈도 더 되는것 이전에 나이가 핸들이 이미 실험해 하고 그 때 발생하는 전제가 타임 받아가세요 그런데 그 후손들 은행이 사실 내려온 거지 어디 가능합니다 제가 이제는 그 명령에도 재난 에픽 이미 다 그 작업을 있다 동물들과 저희 간 지구인들의 형대로 다시는 이
Speaker A
저쪽 검은 혼합물을 만들어 냈다고 있다 지금 를 개발하는 방법을 찾는 과정에서 그는 마을 다양한 형태의 점쟁이 될까 앱 알어 없도록 넣는 기구 여사가 거고 론칭 가려고 나이가 많은 아이가 이 이념 새끼와 선택 관계를 맺게 하여 어 성적 관계를 느껴 보다 주 성적인
Speaker A
다면 자 아 지금 남자를 만들어 낼까 새며 아래 표를 아담이 작으로 그렸다 평이 지구 이를 의미하는 것이지 그 이룬 것은 아니다 어쨌든 아담은 팀과의 토륨 눈 그리고 키가 내가 4.8 미터 정도에 따라 릴 일단 이해를 하셔야 되요 그래서 그 맨 처음에 o 태양 2기로
Speaker A
맨 처음 시작이 뒤 수만 3613 점이 더 시작을 했습니다 요건 이 카페 우버 2화 죽이는 좋겠습니다 로 쓰기가 그래서 요괴가 bc 23,000원 느끼니까 지놈 ab 1위 차는 년 되니까 여기 이 말고 저희 짐 음식 뺑 4년이 되는 거야 지금 그래서
Speaker A
요시 기저에 이게 정화하기 시작을 한 거예요 종료 그리고 딱 1주일 끝난건 얻어지는 이 힘 여기 지금 마지막 태안 의미가 빙신 이상철 103회 듯이 될 게 2050 년 끝난건 됩니다 그런데 여기에는 온도가 조금씩 틀려 여타 1006 임의의 정원 호전이 분 의
Speaker A
정책이 아니고 제상 중기부터 이야기를 하는 거에요 제상 주기엔 응 이게 비쉬 40 상층 300년의 시작일 어떻게 3 즐긴다 그래가지고 b 이시이 8 특명 04년 의 대홍수가 일어나 건요 히히 그리고 딱 정확하게 0 옻은 이래 2년 동안 이에요 여러분 구간을
Speaker A
뭐 1 법한 이같이 하였다고 그런데 한다 곡에서는 일부 반이 아니고요 이렇게 다 드린 거에요 국민 c 펴져 어느새 받는거 아님 지향 임 한거 방 부양 시각 아주 해야 이래요 그래서 여기에 이제 그 중 국비교육 에서는 여기 황궁 수의 관제 고유의 지셔야 지금
Speaker A
위 소외 씩 한 거지 그럼 존재 라고 나와있는데요 부분이 바로 한자어 진짜 를 쓰는 황하 예 그리고 여기 이제 그 성경의 기록에 보면 여기 카인 에로 이런 어디 싸 에 뭔가에 모두다 의 라임의 그러다 있고 요기에 인격적 이에 보면은 그 숨에
Speaker A
를 기록해 보면은 여기 견제가 라 몰라 아무 안써 아랫층 살을 이렇게 되 거에요 이 이제 용어 전개가 중에서 같아요 맨 마지막에 그러니까 여기에 최우수 철아 내니까 독 그래서 6a 이즈미가 이렇게 될 버튼이 이 백년동안 1 옹녀 그 존재들이 가
Speaker A
들에서 모처럼 200년 동안 그런데 용어 천의 비행 열이 티나고 나오면 은 요 똑같은 이런거 좀 기회들이 박힌 없잖아요 핵심 적은 읽어본 건 5장 월계 할 수가 있어요 선전한 보면은 자 이제 여기는 지금 카인의 우선 들이 카일 우드 2 남에게 끔
Speaker A
가거든요 떼쓰는 우선 이 성질을 한번 비교해보세요 3승을 호성 그리 똑같이 비슷합니다 이 그러니까 그 얘 뭐야 이름들이 그래서 카인의 우선 더 라고 이름이 굉장히 비슷해요 그래서 요리 여기서도 법원은 앗 앙 아담 3 los 그러니까 요 시대의 e 주기 이제
Speaker A
사정이 굉장히 기는 어 마약의 사라지게 아담 때 돼 너 스 에 너스 rose 크 케나 막 날랜 야 래 외로 람에 잃게 되는데 요게 또 요게 또 아까 그 전에 그 카일의 구성과 카이를 틀 때 후손이란 얘긴데 똑같아 게 끈 나오는 거에요 그게
Speaker A
똑같이 람에게 시대 하고 요길 암에 9 손이 노화로 넣어져 이게 그 그러면서 계곡을 쓸어버린 은거 아까 이야기 갔거든요 근데 여기 껴안은 펭귄 짧지는 요 이가나 그래서 요 기간은 4 없는 100 역시 2년간 이야 이렇게 이때는 아까 5천 2백 년 동안의 일어났더니 2차
Speaker A
112년 걸 갖추기 돼서 일어나는 겁니다 얘기 node 라는 전제가 더 갈 때 여기에 막 마지 마지 쭉 이어졌고 야 래 이 아대 후야 아래까지 가지고 또 항 3 되었든 나는거 같아 얘기입니까 대체 사기 인가요 일까 일까지 한번은 여기에 2005 1200명이
Speaker A
되는거예요 요런 제약 그래갖고 제 감지기 이때 하루 이이가 편한데 여기가 법대로 때로 이같이 시작되는 겁니다 예 에러 거기에서부터 매트 lo 암에 참 위한 땅 안에 생각하지 다시 시작되는 거예요 우중 일로 좀 2매를 신화 해야 많은 40 만 면전에 내려왔다 고 했어요 직위에
Speaker A
그런데 어느 한 열에서 박근혜 떨어지는 겁니다 그래서 뉴욕의 이제 자의 주기만 하는데 올랐는데 그 플레이아데스 사명이란 세계는 여기에 38 관전 이라고 써주세요 그래서 처음에 주기로 계산하면 38만원 경험한 같은데 38만 연재는 괴로운 겁니다 그래서 이 당시에 감 18 년 전에 내려왔을
Speaker A
때보 뀌어 용어와 시 존재요 이견 대드 2 처음에 아크라 피즈 에서 있다가 용어 존재들이 나중에 내 머리야 얻게 음으로 탑재 지는 거죠 예컨대 여러 부위에서 영화 속 벌 어떻게 해서 시작하게 되는데 그러니까 요 존재는 바뀌어 여호와 라는 존재는 어떻게 해석을 하면 되냐
Speaker A
며 느 무이 존재는 38 년 전에 존재 이면서 그전에 백만년 전에 존재 이면서 백만년 전에 존재했던 현재 이면서 the 존재가 38 년 전에 다 심각한 왔고 38만 흠 전에 그 다음에 10만 9천 6백 년 전에 각 알았고 129,000 몇 백년 전에 나타나고
Speaker A
8c 2만 5천 년 전에 나타났고 다시 5천 2백 년 전에도 나타났고 그런거면 된거예요 이렇게 해서 방법이 된거예요 380,000 년 전의 여기 지구에 내려와 가지고 이 전제가 어 존재가 왜 한반도의 더 한반도의 도달 바다가 앤 티 라는 이 전개를
Speaker A
예 룰로 파괴를 보내요 거기 이강의 a 이게 당 18만 회전 의 여기가 당시에는 금 가을 되기 위해서 지금 8개월 하는 겁니다 자 파견을 하는데 어디로 파괴를 되면 인기를 먼저 파괴를 해요 그러니까 여기에는 갱 퀴어 아니 풀리 가 됐을
Speaker A
때 요 않기가 이렇게 분리가 됐든 상태인가 그래서 이제 이 전개 리그 물 쾌락 안단 말입니다 지금 그물 괴로 떼어 태도로 듯 자 여기에 공미 여인네 여기에 품이 이건 여기 저녁 배를 타고 양장을 쭉 하고 먼저 상하이 에서 내려온 그 상황이 쪽으로
Speaker A
내려오면 은 여기에서 지금 우리가 뭘 알 수가 있냐며 너 여기 보면은 어떻게 아기 얘기가 이렇게 해가지고 이렇게 아메리카 대해 그걸 돌아 가지고 척도를 타고 이렇게 올라오는거 그래서 쭉 아 가지고 이렇게 해 볼 타고 도는 거예요 이렇게 요거 살이
Speaker A
빠지나요 그래요 사이로 최저로 이런것 한번은 제대로 어여 수반 저희가 딱 그 치게 되어 있어요 회를 한번 어 그 얘기가 이렇게 빠져나가는 거야 이렇게 에 라는거 이렇게 아니야 그래서 통해 쪽으로 올라가는 여행에 육아 처음 와 의 요소의 거치게 돼 있어요 이렇게
Speaker A
뗏목을 타고 는 무조건 이렇게 도착하게 돼 있습니다요 땅에서 여기에 해류가 지금 이렇게 올라가서 이렇게 돌아가기 때문에 요 이렇게 그러기 때문에 양자강의 그 나아가지 이렇게 되면은 회를 다 모처 절로 여기 도착하게 돼 있습니다 그러니까 양자강 을 포함하는 무조건 요소에도
Speaker A
타게 됐어요 여기 여수 가보자 한번은 중수익 아닌 것이 언제 우리나라 면 강하고 굉장히 관련돼 있는 거예요 애가 고의 존재들이 밤 7 여기에 여기 그 2부제 던져 드레이크를 괴로와 때 요금을 기계로 모든 괴로웠어요 그래도 요 기근이 아니 아니 있는 거 6개
Speaker A
때문에 여제가 안가 애기가 팔았기 때문에 md 가 여기에 또 바랐기 때문에 무 죽음 그 양자가 으로 빠져나오 무조건 저도 에 도착하게 될 까요 그래서 여기서 그 노스 이거 아닙니까 현대에도 우리 나가는 경우는 매우 많이 수입하고 있어요 외국에서 왜
Speaker A
그러냐면 왜 그 물만 있을 거 알고 있냐 뭐 우리나라의 금으로 50% 이상이 전부다 뭐 에 들어가면 반고체 만드는데 내가 반도체 당 고체로 만드는 데 전부다 금을 금을 사 가 있어요 금사 를 이용해서 발각되는 만들어요 그래서 그걸 우리가 여기 춤을
Speaker A
어마어마하게 수입하는 사람도 우리나라가 지입료 그러니까 금 수임 한국의 이거 아니 너 우리는 지금 현재도 그러니까 옛날이 이렇게 딜로 똑같이 벌어지고 있어요 그래서 요게 양자를 더하고 가의 최초의 부터 끊기가 교탁에 더 근무 최고로 하던 것이 콩류 형이에요 콘 는 봄 면 인데
Speaker A
경영 위쪽에 법명 이 해에 리가 있고 우리 어랑 이라는 데가 있다고 했어요 여수 이게 이어서 그래서 이 강의 그런데 여기 여기 이제 잠그기 가 있고 그래서 저자가 뭔가 여기가 아까 같다 말이야 예 더 큰 욕먹어 으 거죠 자 그런데
Speaker A
여기에 요렇게 흐르는 강 2 여러 개의 강이 런데 여기에 빈 4강에 찍는가 김사 강이라고 찐 슥 아니 라고 발음한 제 요게 에 우리말로 품사가 아니야 이거 뭐 사랑 특무 리 강 이란 말에 그 머리가 흥 모레를 여기서 퇴치를 했던 거예요 그
Speaker A
모레 처음에는 이 땅을 파고 들어가는 게 아니라 강의에서 모래를 여기 그물 태 끄는 요 이렇게 그 남 칼같은 걸러 가지도 그물이 강의에서 강풍이 요게 금강 역의 여기에 연결이 쭉 떼어놓고 남격 안된거 여기 양 개강 이에요 장착 은상의 했거든요
Speaker A
양갱 인데 여기에 여기에서 금 채굴 했던 거예요 그런데 요리에 지금 보호 여기 그 얘기 라는 것에 어 어 대 1이라는 것에 보면은 여기에 그 여기 개의 비석이 란 말이 여기서 나온 말이에요 디테일이 에서 나온 돌이다 그래서 여기도 5천 자조
Speaker A
편지 근데 요기 5 뿐만 아니라 여기 좀 내려가면 은 여기 여기 m2 안마 폐 위 아마 하고 이 악마하고 병 계절에 여기 위험 위에 아 진흥이라는 데가 있는데 여기 부적 생각하는지에 고속 여기에서 인가 빛이라 되니 둠 이라더니 뭐 거 하여튼 귀한 보석들이
Speaker A
타 여기서 생각이 되요 전 세계에 보도록 하세요 그러니까 금과 보석을 데려왔는데 금을 괴로운 거예요 그런데 지금 흔적으로 남아 있는게 뭐냐면 은 여기 여관과 테디 열어서 대대가 한번 보거라 정 은 회사 이거 뭐 가지 어 여기에 은이 어마어마하게 생산되고 있어
Speaker A
같은거 으니 무슨 말이냐면 금과 은이 여기서 많이 금 가의 는 동시에 생산된 것이라고 했는데 근거하는 그분 전부 다 필요하니까 어떡해 버렸고 옛날부터 40 만 년 동안 그러니까 적어도 35만 10년 이상 35만원 이상 여기서 그물세공 했단 말이야 전부다 그걸 가지고 하고 의 원이 엄마
Speaker A
어머니 많이 남아있어요 왜냐하면 그 머리랑 뭐냐면은 요 사례가 온 팩 모래들이 금감원 일에 흥과 을 이라고 금과 은이 요금 용은 동의 섞인 뭐 해 드린다고 합니다 여기에 그랬는데 여개 차 켜서 섞여 내렸는데 휨 문의 찍게 갑이고 정자에게 금사
Speaker A
강의 된거예요 강으로 흘러 달랑 거야 댓글이 그런데 그 문 퇴치를 내었고 은 아직도 엄마 북에 남아 있어요 그리고 금 은 세공이 엄청 네 벌 텐데 전 많이 있기 때문에 옛날에 진시황도 그렇고 모든 원글이 뭐 한달에 주대 땐 항간에서는
Speaker A
어디를 찾으려고 하는데 못하지는 했던 얘기가 개리 옹이 야 지금 너희가 데리 온다고 예 여기를 그렇게 찾으려고 했는데 못하지만 거예요 왜냐 몸은 옛날에는 그렇게 큰 보니 제 하기 전에 은으로 전부 다 돌 만들어가고 의무화로 사용했어요 그래서 요건은 도우 만드는 것이 때면
Speaker A
뭐지 무장이 중요한 가겠다고 뿐이 그런데 여기에서 해 람들은 투입을 해가지고 요기를 하는데 나중에 이제 하니 이 교직 먼저 렌은 여수로 옮겼는데 처음에는 처음에는 엿으로 하겠는데 이게 그게 물도 까는 잡으로 여러 급하게 대부분이 그래서 여기 답 하다 로 태아 가라앉아
Speaker A
버리니까 요괴 류 게 수도를 어디로 기자 뭐 여기에 국경 위쪽으로 옮긴다고 요 해 먹었지요 로 그래서 여기 바로 국회의원까지 급격하고 요대 뭐 곧 바로 국회의원까지 여기 그 백기를 만들기 위해서 문화를 파요 그 운하가 겁에 여기 3000여 사람들이 하는 사람들이
Speaker A
피어가 되는거 영어라 잘 하구요 그래서 그 운화 가 지금 형 게 지금 연제 크기 항 줄 아는 데서 피지 아고 한계 에서부터 국회의원까지 이 교훈 화가 이게 태군 한데 이온화 를 한계 에서부터 데어 이어 북경까지 대운하를 대운하를 서 나라 양기가 봤다 그래요
Speaker A
이거 코미디입니다 어떻게 파요 그 어마어마한 풍부한데 이거를 전화로 양지가 팡 게 아니라 보기 시작한 거에요 그래서 수가를 양제는 이걸 약간 풀이를 한가지 그리고 뜬 거지 사용을 한 거지 혹시 씨가 판결에 벗 있어요 2 그 후 많은 그 한을 사람들하고 같이
Speaker A
그래서 이거를 파다가 힘드니까 이문화 작업을 하다가 힘이 드니까 애가 본적이 금과 보석을 옮기면 항 노란 말이에요 띠가 뭐 저처럼 급격 바로 위쪽으로 지금 흡 요기 발견된 것으로 모두 으 2 중심을 옮겨 없거든요 흙벽 발견된 것 그걸 수입 바로 뭐라고 해요 뭐
Speaker A
이쪽으로 옮겨 그래서 여기에 이게 물의 감기는 바람에 그러니까 나중에 글로 뭐 이게 운하를 패턴 받으세요 5 날 이렇게 당근 있었는데 강들이 예끼 어머니 인가 그 다형 겨 연결을 시켜 가지고 그 부분들을 원활히 8 가지고 조금 형태로 한거예요 강해요
Speaker A
그래 가지 언론 연결을 했는데 고기의 약간 캄 특명 의하면 사람들이 케어를 내가 일을 하니까 에 퇴원을 하고 여기에 너무 라고 의사가 넘이 인건지 때문에 일이 진척이 없어요 일이긴 차기 없으니까 이게 이제 금 수송 작전 1 좀 그렇다고 가 생겼단 말이야 그럼 개울
Speaker A
가끔 그러니까 큼 책을 찾기 부엉 것 이게 어 좀 이게 그 같은 수월하지 않게 되니까 사고가 있게 되니까 여기 그 한반도에서 인데 역 그 다음 그 당시에는 저쪽에 북경 평거 국회의원 턱에서 국경 위쪽에 거기 여기에 무 그 메모
Speaker A
9 지역의 요기에서 하인이 여기에서 그러니까 아니라는 손 대역 해보신 이 아니라 임 존재가 자기 후계자의 의미를 된 일을 장자 m 미를 파괴한다고 다시 이러니까 총대장으로 후 거기에 커녕 으로도 험 명 에 다시 보낸다 고 요 예 그러니까 여기에
Speaker A
백리 이런 데친 없이 다이어트 해먹었어요 led 연재 10년째 왜냐하면 이런 대신 동치 가장 작은 큰아들이 되던 생각하자 용 작아서 요 이제 그래서 이거 예예 으 합격자를 쌓고 백이라고 그러거든요 예전처럼 쓱 그러니까 여기 이제 아닌데 음식 신동 씨가 이렇게 파괴된 제작이 봉고를
Speaker A
어디다 말이야 뭐 lrs 하라고 나와 있죠 웃음 애니 룩에는 라디오 싸이 제 요게 뭐라고 해야 되겠 왜냐면 하늘과 아 맞다 않는지 맛 갖는 집이라고 되어있다면 1 읽어봤다 는 지 라 루 싹 않았어야 해봤어 한국어 막간 쯤인가 지구상에 질 높은
Speaker A
보지 않아요 우리 나 사이에 올라갔는데 가까이 라카 에 올라가는 나 뺄 각의 범부 를 만들어 가지고 통제 범위를 만든거예요 라싸에 그랬는데 이전 재는 여기는 이가 힘을 입을 완자 간단 말이에요 그래서 여기 비타민이 이건 뭐 이런 것들이 많이 부족하니까 이 존재가 뭘 먹냐 한번은
Speaker A
그 차를 그래서 마신다고 차를 차를 마셨던 더 그 실로 씨가 가 신이라고 다시 차 신약 하세요 그 차 옷이니까 여기에다 다름 이라는 거 언제 친 5시의 흐름을 갔다가 다른 이라고 그래요 사회 싶냐 그러니까 우리가 그 서석대 차례 주는 홈 단말이 다르냐
Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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Speaker A
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