Speaker 1
古典政教思想的反省批判,墨家跟法家。
吳展良教授解析古典政教思想起源，探討墨家與法家及封建制度的歷史背景與影響。
Key Takeaways
- 古典政教思想起源於夏商周三代，與當時多國共存的政治結構密切相關。
- 封建制度是維持多國穩定秩序的核心體系，王權逐步強化。
- 墨家與法家思想是對古典政教思想的反省與批判，反映當時社會需求。
- 理解古代政教思想需結合歷史與政治現實，非純理論探討。
- 本講為深入研究中國古代思想史提供重要視角。
Summary
- 本講由吳展良教授主講，聚焦古典政教思想的反省與批判，特別是墨家與法家的思想。
- 討論古典政教思想的起源，強調其與當時天下國家構成的密切關係。
- 介紹夏商周三代的政教思想核心，旨在建立一個穩定秩序的世界大聯盟。
- 該世界大聯盟後來被稱為封建制度，維繫了數千百個國家的穩定。
- 指出王權在此制度中逐漸增加與提高，形成長期維持的政治系統。
- 強調古典政教思想不僅是理論，更與實際國家治理密不可分。
- 透過歷史脈絡，理解墨家與法家思想的社會背景與功能。
- 本講為系列講座的第一部分，為後續深入探討奠定基礎。
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Speaker 1
我們前面三講都在講這個古典政教思想的它的起源。
Speaker 1
那在講它的起源的時候呢,我份外跟諸位講到說,它跟這個當時整個天下的國家的構成是密不可分的。
Speaker 1
也就是說,夏商周三代,至少相傳上夏商三代的古典政教思想,它的核心是要建立一個讓這個數千百個國家能夠一起維持一個穩定秩序的一個世界大聯盟的面貌,後來稱之為封建。
Speaker 1
那王權也逐漸的增加提高,那這一個系統維繫了很長的一段時間。
Topics:墨家法家古典政教思想封建制度夏商周王權吳展良臺灣大學中國思想史心史齋
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