Speaker A
مساء الخير
حلقة 22 من سلسلة من الأرض إلى السماء تناقش غزوة خيبر ودور دحية الكلبي وتأثيرها على المجتمع الإسلامي قبل وبعد الغزوة.
Key Takeaways
- دحية الكلبي شخصية غامضة ومهمة في غزوة خيبر وتوزيع الغنائم.
- صلح الحديبية كان نقطة تحول مهمة تؤدي إلى غزوة خيبر.
- الجيش الإسلامي استخدم تقنيات متقدمة مثل المنجنيق في الحصار.
- نزول سورة الفتح مرتبط بغنائم خيبر ويعكس التحديات السياسية والدينية.
- المصادر المستخدمة في السلسلة تعتمد على كتب موثوقة للسنة والتاريخ الإسلامي.
What the video covers
- الحلقة رقم 22 من سلسلة من الأرض إلى السماء ضمن الموسم الثاني من شدو الربابة.
- مناقشة غزوة خيبر ودور دحية الكلبي في الأحداث العسكرية والاجتماعية.
- توضيح خلفية صلح الحديبية وتأثيره على غزوة خيبر.
- شرح نزول سورة الفتح وعلاقتها بغنائم خيبر.
- تفصيل استخدام الجيش الإسلامي للمنجنيق وآليات الحصار في خيبر.
- تحليل دور دحية في توزيع الغنائم وخاصة السبية صفية بنت حيي.
- تسليط الضوء على الغموض المحيط بشخصية دحية في كتب السيرة والأحاديث.
- تفسير العلاقة بين الأحداث العسكرية والسياسية وتأثيرها على المجتمع الإسلامي في المدينة.
- تقديم مصادر موثوقة مثل كتب الصحاح وسيرة ابن هشام وتفسير الطبري.
- تأكيد أهمية متابعة الحلقات السابقة لفهم السياق الكامل لشخصية دحية.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker B
مساء الجمال ومساء الخير لكل الحضور اللي في اليوتيوب وعلى تيك توك
Speaker B
النهارده الحلقة رقم 22 في سلسله من الارض للسماء
Speaker B
وطبعا ده الموسم الثاني من سلسله شدو الربابه
Speaker B
طبعا وحشتونا جدا والمشكله كانت عند الاستاذ ميم
Speaker B
هو اللي عنده امتحانات ومذاكره
Speaker B
فالحمد لله ان هو خلص امتحاناته
Speaker B
الحاجه الثانيه ان احنا لما اتقابلنا في الحلقه اللي فاتت كانت السلسله تقريبا عامله ربع مليون مشاهده
Speaker B
بيتهيالي الرقم النهارده الضعف وبقى تقريبا نص مليون
Speaker B
وكنت عايزه اقول ان احنا لما كنا بنتكلم في الفكره دي زمان انا كنت متوقعه يعني هنوصل لمليون مشاهده في كام شهر
Speaker B
لكن لكن مازن هو اللي احبطني وقال لي مستحيل
Speaker B
واعتقد ان المليون مش رقم مستحيل يعني
Speaker B
فان شاء الله نجيب المليون قريب
Speaker B
الحلقه اللي فاتت طبعا كانت عن دحيه الكلبي
Speaker B
وما كانش فيه احداث
Speaker B
لكن الحلقه اللي قبلها كنا خلصنا غزوه بني قريظه
Speaker B
وشرحنا في الحلقه اللي فاتت مشكله دحيه مع قبائل اليهود
Speaker B
في شبه الجزيره العربيه
Speaker B
النهارده هنشوف بقى دور قوي لدحيه في غزوه خيبر
Speaker B
وزي ما مازن وعدنا فتشوا على المراه
Speaker B
يعني مش عارفه دي حته ذكوريه ولا نسويه عنده
Speaker B
هو دايما حاطط لنا المراه كده هي السنتر
Speaker B
ونقعد ندور يعني ويمشي الحلقات عليه
Speaker B
فخليه هو يشرح نفسه
Speaker A
طيب شكرا جزيلا شيماء
Speaker A
والاول عايز ارحب بالناس كلها وكالعاده
Speaker A
المصادر بتاعه كل حاجه احنا بنقولها في شدو الربابه
Speaker A
هتلاقوا الروابط بتاعتها في صندوق الوصف
Speaker A
الديسكربشن بوكس بتاع الحلقه
Speaker A
والمصادر بتاعه الحلقه دي طبعا موجوده
Speaker A
وكل المصادر اللي احنا بنستخدمها هي امهات الكتب المعتمده عند المسلمين السنه
Speaker A
زي كتب الصحاح سيره ابن هشام تفسير الطبري
Speaker A
وغيرهم زي ما دايما معودينكم
Speaker A
حلقه النهارده هتبتدي من واقعه مهمه جدا في التاريخ الاسلامي
Speaker A
واقعه صلح الحديبيه
Speaker A
بس احنا مش هنخوض قوي في التفاصيل بتاعه صلح الحديبيه
Speaker A
لان هي كتير وفيها كلام مهم جدا
Speaker A
احنا هنعمل فاست فورورد كده سريعا علشان احنا محتاجين
Speaker A
دوت بس نعرفكم الجو اللي ادى لخيبر
Speaker A
سنه تقريبا سته للهجره
Speaker A
محمد عبد الله شاف كده حلم خير اللهم اجعله خير ان هو واصحابه هيدخلوا مكه
Speaker A
لابسين ابيض في ابيض معتمرين يعني وحالقين شعرهم موس وبتاع
Speaker A
وطبعا رؤيا الانبياء حق
Speaker A
فقام مسخن اصحابه ويلا بينا يا رجاله وانا شفت الحلم
Speaker A
ورؤيا الانبياء حق وهندخل مكه ايه معتمرين ومحلقين وبتاع
Speaker A
فاصحابه صدقوا
Speaker A
بس قريش كان ليهم راي تاني
Speaker A
قاموا مطلعين له هو طبعا جاي من يثرب على او من المدينه المنوره على مكه
Speaker A
بس قريش طلعوا له بره وقالوا له رايح فين يا عم انت وهو وبتاع
Speaker A
هي ايه وكلام من غير بواب
Speaker A
ما فيش عمره لف وارجع تاني
Speaker A
القصه دي هنشرحها بالتفصيل وهنشرح ليه هي مهمه
Speaker A
بعدين في الحلقات اللي جايه
Speaker A
بس ده الجو العام اللي احنا عايزين نبقى عارفينه عشان هو مرتبط كتير بخيبر
Speaker A
اوكي
Speaker A
اتفضلي يا شيماء
Speaker B
احنا طبعا هنتكلم بالتفصيل عن الصحابه
Speaker B
اللي شككوا في الدين وفي نبوه النبي محمد بعدين
Speaker B
لكن النهارده هندخل بسرعه في موضوع الحلقه وهو نزول سوره الفتح
Speaker B
وهم ماشيين من الحديبيه
Speaker B
وتحديدا الايه رقم 15 في الصوره اللي بتقول
Speaker B
سيقول المخلفون اذا انطلقتم
Speaker A
المخلفون
Speaker B
المخلفون
Speaker B
اذا انطلقتم الى مغانم لتاخذوها ضرونا نتبعكم
Speaker B
يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلك
Speaker B
قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا
Speaker B
بل كانوا لا يفقهون الا قليل
Speaker A
سيقول المخلفون اذا انطلقتم الى مغانم لتاخذوها ضرونا نتبعكم
Speaker A
يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلك
Speaker A
قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا
Speaker A
بل كانوا لا يفقهون الا قليلا
Speaker A
اتفضلي يا استاذه
Speaker B
الطبري وغيره من المفسرين قايلين ان اللي مقصود انطلقتم الى مغانم لتاخذونها هي خيبر
Speaker B
يعني يا دوب هم بيتحركوا من الحديبيه
Speaker B
والنبي وعدهم بمغانم خيبر
Speaker B
وهنا من حقنا نسال ايه العلاقه بين الاثنين
Speaker B
يعني مش هنلاقي غير ان دي رشوه مباشره
Speaker B
بعد التشكيك في النبوه بتاعته
Speaker B
لما قال لهم هندخل مكه معتمرين
Speaker B
وما حصلش
Speaker B
وعلشان نفهم اهميه خيبر هنا
Speaker B
وليه دي كانت مش بس رشوه كبيره
Speaker B
لا دي تشتيت للانتباه كمان
Speaker B
خلونا نفهم ان العرب كانت بتقول على خيبر انها ريف الحجاز
Speaker B
طعاما ووتكا
Speaker B
والوتك هو اللحم الدسم
Speaker B
والدهن المستخرج منه
Speaker B
فالايه دي من القران حصرت غنائم خيبر على اللي كانوا في الحديبيه فقط
Speaker B
وبالفعل يا دوب رجعوا المدينه وخلال ست اسابيع تقريبا
Speaker B
كان الجيش طالع على خيبر
Speaker B
اللي هو الغنيمه الكبرى
Speaker A
غزوه خيبر مليانه تفاصيل كتير جدا جدا جدا
Speaker A
وممكن يتعمل عنها حلقه كمان بالمناسبه على التفاصيل اللي فيها
Speaker A
بس احنا النهارده عايزين نركز على محورين اثنين مهمين
Speaker A
هم اللي مهمين دول
Speaker A
المحور الاول استكمال للحلقات اللي فاتوا بتوع دحيه
Speaker A
دحيه صفيه الشاه المسمومه
Speaker A
ويا ريت اللي ما اتفرجش على الحلقتين اللي فاتوا يروح يتفرج عليهم
Speaker A
لان الحلقات الثلاثه دول يعني جوه السلسله الحلقات الثلاثه دول مرتبطين ببعض جدا
Speaker A
لفتح او لمحاوله لفهم فكره دحيه الكلبي
Speaker A
وطبعا اللي ما اتفرجش على السلسله المفروض يروح يتفرج عليها
Speaker A
ويجيب من الحلقه الاولى
Speaker A
طيب الحلقه بتاعه النهارده هنختم فيها السيرش اللي احنا عاملينه
Speaker A
عن شخصيه دحيه الغامضه جدا
Speaker A
والمحور الثاني بقى بتاع الحلقه هيكون له علاقه بالاحوال الماديه للمجتمع
Speaker A
بتاع المسلمين في المدينه قبل خيبر
Speaker A
وبعد خيبر
Speaker A
هنبتدي بالمحور الاهم اللي انا من وجهه نظري
Speaker A
واللي هو فتش عن المراه
Speaker A
بعد حصار اسبوع تقريبا لخيبر
Speaker A
اول ما الحصن وقع
Speaker A
كان في كلام على ان يعني سقوط الحصن الاول ده تم بخيانه واحد من جوه طلع دل الجيش بتاع محمد على منطقه يدخلوا منها
Speaker A
مقابل الامان ليه وهو وعياله ومراته
Speaker A
بعد كده لما اقتحموا فعلا الحصن ده
Speaker A
لقوا في بقى منجنيق واليات لدك الحصون واقتحمها واستخدموها الى اخره
Speaker A
كل الكلام دوت ايه تفاصيل كتير عسكريه
Speaker A
كتب السير بيقولوا ان اهالي خيبر كانوا بيستخدموا المعدات العسكريه دي من منجنيق وغيرها
Speaker A
لما بيحاربوا بعضهم البعض
Speaker A
المهم الجيش بتاع المسلمين ركب المنجنيق واستخدموا الاليات اللي كانت في الحصن الاول دي
Speaker A
وبدات حصون خيبر تقع واحد ورا الثاني
Speaker A
السبحه ابتدت تكر
Speaker A
لحد ما الاعمال العسكريه انتهت
Speaker A
وهنيجي بقى للحظه المهمه جدا
Speaker A
تقسيم الغنائم
Speaker A
وطبعا من ضمن الغنائم السبايا الاسيرات من النساء
Speaker A
اللي هيتم التقسيم بتاعهم
Speaker A
اتفضلي يا شيماء
Speaker B
ظهور دحيه في الاحاديث دايما بيكون غريب جدا
Speaker B
يعني تحس انه في حاجات اتشالت وفضل حديث واحد
Speaker B
مثلا لما نروح لصحيح البخاري بنلاقي ان في اصح كتاب عند السنه بعد القران
Speaker B
هتلاقي ان دحيه ظهر وقت توزيع الغنائم
Speaker B
الحديث بيقول ان دحيه راح للنبي
Speaker B
وقال له ما تديني واحده من السبايا
Speaker B
فالنبي قال له روح وخد اللي تعجبك
Speaker B
فدحيه راح اخذ صفيه
Speaker B
وهنا السياق مش مفهوم
Speaker B
هل دحيه كان من الجيش اللي غزى خيبر
Speaker B
لان ملوش اي ذكر رقم يعني رغم تفاصيل التفاصيل اللي مذكوره في كل كتب السير والاحاديث والمغازي
Speaker B
طب هل دحيه طلب ياخد سبيه قبل تقسيم الغنائم
Speaker B
ولا طلب ياخد واحده من اللي اصلا وقعوا في الخمس بتاع الله ورسوله
Speaker B
كل دي اسئله مالهاش اجابات في السيره في كتب السير والاحاديث يعني
Speaker B
المهم نكمل مع نص الحديث في صحيح البخاري
Speaker B
هنلاقي انه بعد ما دحيه اخذ صفيه واحد من اصحاب النبي راح
Speaker B
وقال للنبي شفت دحيه اخذ مين
Speaker B
صفيه بنت حيي
Speaker B
دي بنت حيي ابن الاخطب زعيم بني بني النظير
Speaker B
هي جميله جدا وبنت حسب ونسب طبعا
Speaker B
وحلوه وصغيره
Speaker B
وهتلاقي الروايه بنفس المعنى في صحيح مسلم
Speaker B
ولكن اللي قعدوا يسخنوا النبي كانوا جماعه من الصحابه
Speaker B
مش واحد بس زي ما البخاري قايل
Speaker B
المهم يعني المقلب اللي اتعمل في دحيه جاب نتيجه
Speaker B
فالنبي قال لهم هاتوهم
Speaker B
وبالفعل راحوا جابوا دحيه وصفيه
Speaker B
واول ما النبي شاف صفيه لف لدحيه وقال له
Speaker B
بقول لك ايه شوف لك حد تاني
Speaker B
واخذ صفيه لنفسه
Speaker B
عند كتب يعني عند كتاب السيره
Speaker B
هنلاقي ان اختلاف بسيط ان النبي عوض دحيه
Speaker B
ببنت عم صفيه تقريبا
Speaker A
طيب لحد دلوقتي الاحداث والحقائق
Speaker A
منقوله بالظبط ليكم زي ما هي في الكتب
Speaker A
الجزء اللي جاي ده ده تحليل
Speaker A
ولازم الناس تفصل ما بين الحقائق اللي منقوله
Speaker A
زي ما عودناكم في حاجات بننقلها زي ما هي
Speaker A
وفي بقى الجزء التحليلي ده الفهم بتاعي انا الشخصي
Speaker A
صفيه ابوها كان زعيم بني النظير في المدينه
Speaker A
دي حقيقه
Speaker A
وامها كانت من بني قريظه
Speaker A
طيب بعد اجلاء بني النظير ودي احنا فصلنا فيها بالتفصيل
Speaker A
مين اللي وز النبي على بني قريظه
Speaker A
الاجابه دحيه
Speaker A
طيب رحنا جيش المسلمين راحوا طربقوا بني قريظه
Speaker A
وسابوا كل الستات
Speaker A
صفيه طلعت مش جوه الحصن بتاع بني قريظه
Speaker A
خلال كام شهر اتعرف ان هي في حصون خيبر
Speaker A
قوم واحنا راجعين من الحديبيه الوحي
Speaker A
افتكروا بقى حلقه دحيه جبريل دحيه
Speaker A
فالوحي يجي للنبي
Speaker A
الوحي اللي هو جبريل هو دحيه
Speaker A
يجي للنبي يعمل له ايه
Speaker A
يعدوا بغنائم خيبر
Speaker A
الايه اللي الاستاذه شيماء قرتها في اول الحلقه النهارده
Speaker A
وزي ما احنا عارفين وقلنا لكم في الحلقتين اللي فاتوا النبي لم يرى جبريل بصورته الملائكيه
Speaker A
الا مره واحده او مرتين في الحياه اول نزول الوحي ويوم الاسراء والمعراج
Speaker A
دول الحاجه
Speaker A
طول بعثته بعد كده كان يرى دحيه
Speaker A
لا يرى جبريل في الصوره الملاي الجناحات والكلام ده كله
Speaker A
يبقى اللي جه للنبي وهم طالعين من الحديبيه رايحين
Speaker A
راجعين على المدينه وبشروا بغنائم خيبر اسمه ايه
Speaker A
اسمه دحيه
Speaker A
استنتاج منطقي
Speaker A
طيب هل بقى يا ترى
Speaker A
كل اللي اتعمل في بني قريظه
Speaker A
والطربقه اللي طربقتها بني قريظه الحصن بتاعهم والاسر والسبايا
Speaker A
اللي احنا فصلنا فيه
Speaker A
وبعد كده اللي هيحصل في خيبر
Speaker A
هل ده كان دحيه عايز يوصل لصفيه
Speaker A
تعالوا نشوف الفرضيه ديت ايه اللي بيدعمها
Speaker A
غير الاحداث اللي انا قلتها لكم
Speaker A
اولا عندنا الطلب الغريب دوت
Speaker A
دحيه زي ما انا قلت لكم في الحلقات اللي قبل كده وجبنا لكم الاحاديث
Speaker A
ده راجل ماله هدومه
Speaker A
برنس
Speaker A
ماشي هادي الناس بهدايا غاليه طول الوقت
Speaker A
قافلته لما تدخل المدينه المسلمين يسيبوا النبي بيخطب الجمعه على المنبر
Speaker A
ويجروا على دحيه والقافله بتاعته
Speaker A
الراجل كده شيك برنس في نفسه
Speaker A
واول مره يطلب من صاحبه محمد طلب واضح
Speaker A
انا عايز واحده من السبايا
Speaker A
وقام رايح واخذ صفيه بالاسم
Speaker A
الراجل عارف اللي هو عايزه
Speaker A
وما رضيش يقول لمحمد اسم معين علشان ما يبقاش فيه اسئله
Speaker A
حوالين الموضوع واشمعنى واشمعنى
Speaker A
قال له انا عايز واحده من السبايا
Speaker A
قال له خد اللي انت عايزه
Speaker A
طيب هل كده كان ممكن بيوحي لمحمد ان هو عايز مثلا واحده سبيه يقضي معاها الليله وكده وبتاع
Speaker A
مش مذكور
Speaker A
اولا يعني مش عارفين
Speaker A
وبعدين زي ما شيماء قالت كده احنا عندنا غموض
Speaker A
دحيه كان في الجيش
Speaker A
دي بعد ما الدنيا طربقت وخلصت
Speaker A
طيب هو لو كان في الجيش ما هو اللي في الجيش بيطلع له
Speaker A
غنائم اصلا
Speaker A
فهو يعني مش مذكور اي حاجه عن ليه او ازاي دحيه طلب صفيه كده بالاسم
Speaker A
ما وقعش في السهم بتاعه مش عارفين
Speaker A
الحته دي فاصله
Speaker A
بس الاكيد ان الراجل كان ورايح لمحمد عبد الله
Speaker A
وقايل له انا عايز سبيه
Speaker A
راح خد صفيه
Speaker A
اتفضلي يا شيماء
Speaker B
الاستاذ طبعا مازن بيتكلم عن قصه ملحميه
Speaker B
يعني حاجه زي هيلينا بتاعه تروي
Speaker A
ترواده
Speaker A
هيلينا بتاعه ترواده
Speaker B
اوكي ترواده
Speaker B
يعني بسبب الحب او الرغب بتاعه او حب دحيه لصفيه
Speaker B
وقعت مجزره بني قريظه
Speaker B
وغزوه خيبر
Speaker B
يعني انا مش عايزه اقول هي بعيده
Speaker B
او او او
Speaker B
وقعت يعني هو واضح ان في باترن
Speaker B
يعني احنا شفناها قبل كده شفنا تقريبا نفس القصه
Speaker B
في في القصه بتاعه زينب
Speaker B
يعني هو في باترن
Speaker B
هو ده بيحصل كتير
Speaker B
انه ممكن يكون يعني عاجبه حد النبي
Speaker B
فيروح ل فياخدها من من الصحابي او كده
Speaker B
فهي مش حكايه قصه غريبه
Speaker B
بس يعني يمكن اللي بيتقال انه غزوات مهمه زي بني قريظه
Speaker B
واهميه خيبر
Speaker B
وانت يعني حاطط الملحمه كلها في قصه حب يعني فاهم قصدي
Speaker A
بصي هو في تناسق في التحليل دوت
Speaker A
وعندي دليل تاني
Speaker A
دحيه هيختفي من السيره بعد الواقعه دي
Speaker A
ما نعرفش اي حاجه عن دحيه
Speaker A
لا هنشوفه ولا هنسمع عنه تاني
Speaker A
الا خبر كده موجود في كتب التراجم اللي هي البروفايلز يعني بتاعه الناس
Speaker A
بتقول ان دحيه الكلبي توفى في نفس السنه اللي توفى فيها معاويه بن ابي سفيان
Speaker A
في حادثه ثانيه مهمه في خيبر انا شايفها منطقيه
Speaker A
المايك بتاعك مقفول يا شيماء
Speaker B
انا اسفه
Speaker B
ايه القصه اللي انت شايفها منطقيه
Speaker B
اللي هي القصه بتاعه ال ال الست اليهوديه اللي طبخت للنبي خروف
Speaker B
وحطت عليه سم في اللام شانك
Speaker B
يعني احنا هنسمع الناس
Speaker B
هو انت انت بتقول ايه
Speaker B
ان ان كان طبعا انتم عارفين القصه المشهوره بتاعه الست اليهوديه
Speaker B
اللي عملت للنبي خروف وحطت له
Speaker B
يعني عارفه ان هو بيحب الجزء بتاع الكتف
Speaker B
ف فالاستاذ يعني حاطط له فيه سم
Speaker B
يعني دي قصه
Speaker B
بس طبعا الاستاذ مازن
Speaker B
كان عايز كان شايف ان دحيه بعد ما صفيه اتاخدت منه قدام عينيه يعني
Speaker B
دفع للست اليهوديه دي عشان تطبخ الخروف وتحط السم للنبي
Speaker B
هي طبعا بنسميها جامب
Speaker B
يعني انت عملت قفزه
Speaker B
هي تاني زي ما بنقول هو باتر يعني زي هو دي مش اول مره النبي يعمل كده
Speaker B
بس الطريقه اللي انت حطيت بيها القصه كلها حوالين دحيه الكلبي وان انت تقول ان ان دحيه تامر عشان يقتل النبي
Speaker B
بعد ما كان حد من الصحابه ومهم
Speaker B
هنسميها قفزه ايمانيه
Speaker B
القفزه الايمانيه بتاعه اسمه ايه كيكر جارد
Speaker B
قال لك في قفزه ايمانيه في الموضوع
Speaker A
طب بصي بالراحه كده معايا
Speaker A
ركزي معايا
Speaker A
دلوقتي دحيه بناء على التحليل ده لو فعلا هو كان واقف في غرام
Speaker A
واقع في غرام صفيه بني النظير
Speaker A
قريظه
Speaker A
خيبر
Speaker A
وكان اصلا قبل كده قلنا كان بيحاول يتعلم التوراه مش عارف يوصل لها
Speaker A
وعرف يحرض محمد والمسلمين على بني النظير وبني قريظه وخيبر
Speaker A
وعمل يعني يعمل لها مطارده من حصن لحصن لحصن والمدينه المدينه
Speaker A
وبعد كل انهار الدم والدمار ده كله يوم ما يوصل لها ويحط ايده عليها اخيرا
Speaker A
يوم محمد عبد الله جاي واخدها منه بكل سهوله قدام الناس
Speaker A
انا شايف ان سلوك بشري طبيعي جدا انه يغضب
Speaker A
يحاول يقتل محمد بالسم
Speaker A
خصوصا ان موضوع محاوله الاغتيال ده بيدي او بيدعم الفرضيه
Speaker A
بتاعه دحيه صفيه والقصه الملحميه
Speaker A
زي بتاعه قصص الحب والحروب في التاريخ اليوناني
Speaker A
يعني التاريخ البشري
Speaker A
مليان بقصص حب وقعت بسببها حروب كبيره
Speaker A
ما فيش حاجه يعني
Speaker A
هو في النهايه انا عارف انه ده تحليل
Speaker A
وعارف انه ممكن يكون وسع بس اوكي
Speaker A
تمام يعني انا حبيت ان انا اشارك الناس التحليل دوت
Speaker A
ويا ريت تكتبوا لنا في التعليقات
Speaker A
رايكم في التحليل دوت
Speaker A
نسمعه ويا ريت بقى الناس ترجع مره ثانيه تستمع لغايه حلقه غزوه بني النظير
Speaker A
حلقه غزوه بني قريظه دحيه جبريل دحيه
Speaker A
وحلقه النهارده بتاعه خيبر
Speaker A
اتفضلي يا شيماء
Speaker B
في بس حاجه مهمه عايزه اقولها قبل ما اختم
Speaker B
وانا بدور في الاحاديث بتاعه خيبر
Speaker B
اصحاب النبي كانوا مختلفين هل صفيه هتكون جاريه ولا مراته
Speaker B
فقالوا هنشوف لما تطلع لو كان محجبها هتكون مراته
Speaker B
ولو طلعت من غير حجاب معناها جاريه
Speaker B
فخلوا بالكم
Speaker B
دينها ما كانش العامل اللي هيفرق
Speaker B
الحجاب كان للزوجات بغض النظر عن الدين
Speaker B
ودلوقتي وصلنا لنهايه الحلقه
Speaker B
وعايزه اشكركم جدا على التفاعل بتاع الحلقات
Speaker B
والتعليقات بستناها دايما عشان اقرا التعليقات بتاعتكم
Speaker B
ويا ريت تعملوا تعملوا شيرنج
Speaker B
وسبسكربشنز في القناه
Speaker B
ونوتيفيكيشن عشان توصل لكم مواعيد الحلقات
Speaker B
وميرسي جدا يا باسم
Speaker B
وانا استمتعت الحقيقه بالطرح بتاعك
Speaker B
يعني انا مستنيه ان انت تعمل كل ده فيلم
Speaker B
فيلم تروي بتاع دحيه وصفيه
Speaker B
يبقى يعني برانش صغير من السلسله الكامله كده
Speaker A
شكرا جزيلا شيماء
Speaker A
ولكل الاصدقاء الاعزاء اللي بيشوفونا
Speaker A
وعايز اكد مره ثانيه وثالث ورابع ومليون على اهميه التفاعل بتاعتكم
Speaker A
مع المحتوى على القناه
Speaker A
عملنا الشير اللايك كتابه التعليق ضغط سهم المشاركه ونسخ الرابط
Speaker A
الحاجات دي مهمه جدا جدا جدا
Speaker A
واللي ما يعرفش الجمهور الجديد اللي على اليوتيوب اللي ما يعرفوش ياسر
Speaker A
ياسر يا جماعه ده بابا المجال بتاع اليوتيوب
Speaker A
ياسر الشبح وقناه ذا اذر او الاخر
Speaker A
ياسر هو يعني ليه كان بيساعد كل الاصدقاء اللا دينيين اللي بيبتدوا اطلاق قنواتهم على اليوتيوب
Speaker A
وساعدني كتير وياسر صديق عزيز من قبل كده كمان
Speaker A
لكن كل الفضل في قناه اليوتيوب بيعود لاصدقاء
Speaker A
هم اللي يعني دفعوا وساعدوا في الايام الاولى والسنه الاولى والثانيه
Speaker A
فكنت حابب ان انا اشكر ياسر كمان وشكرا جزيلا ليك يا ياسر حبيبي تسلم
Speaker A
شكرا استاذه شيماء
Speaker A
شكرا كل الحضور
Speaker A
وبالنسبه للحلقه بالذكاء الاصطناعي انا برضه زي ما تاخرت جامد علشان اعمل الحلقه دي
Speaker A
انا اللي متاخر
Speaker A
وحقكم عليا
Speaker A
بس والله الموضوع مش سهل
Speaker A
الدنيا مش سهله وكميه لو
Speaker A
اوريكم المجهود اللي بيتعمل علشان الحلقه دي تطلع من مجهود بحثي
Speaker A
الموضوع مش سهل خالص
Speaker A
بس يعني هحاول على قد ما اقدر وهيكون في انجاز
Speaker A
تحياتي لكم جميعا
Speaker A
وشكرا لكل اللي حضروا معانا
Speaker A
ونلقاكم على خير
Speaker A
شكرا استاذه شيماء
Topics:خيبردحية الكلبيصلح الحديبيةسورة الفتحغزوة خيبرتاريخ الإسلامالصحابةالمدينة المنورةالقرآن الكريمكتب السيرة
![주식 단타 기법 ‘이 영상’ 하나로 끝 [대왕개미 홍인기] — Transcript](https://i.ytimg.com/vi/qBchP3YNSZw/maxresdefault.jpg)
