Speaker A
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. ثم أما بعد، أعزائي الطلبة، يسعدني أن ألتقي بكم عبر هذه النافذة الطيبة إن شاء الله في مادة دراسات في العقيدة.
مقدمة شاملة لمادة دراسات في العقيدة، تشمل تعريف العقيدة، منهج الدراسة، وأهمية الكتاب المقرر وطرق الامتحان.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- الالتزام بالمحاضرات وقراءة الكتاب المقرر ضروري للتفوق في المادة.
- الامتحان النهائي موضوعي ويشمل محتوى المحاضرات والكتاب.
- العقيدة لها تعريف لغوي واصطلاحي مهم لفهم المادة.
- المادة مقسمة إلى أركان الإيمان ونواقض الإيمان مع شرح تفصيلي لكل منهما.
- المنهج الدراسي يهدف إلى تغطية أكبر قدر من الكتاب المقرر لتحقيق النجاح.
What the video covers
- الترحيب بالطلاب وافتتاح مادة دراسات في العقيدة مع الدعاء بالشفاء ورفع البلاء.
- شرح طبيعة المادة التي تتكون من ساعتين دراسيتين وأهمية الالتزام بالمحاضرات والكتاب المقرر.
- الكتاب المقرر هو كتاب الإيمان لمحمد نعيم ياسين، متوفر في مكتبات جامعة الأزهر وعبر الإنترنت.
- الامتحان النهائي سيكون من الكتاب والمحاضرات، ويتحدد شكل الامتحان من قبل إدارة الجامعة.
- الامتحان موضوعي يشمل أسئلة صح وخطأ أو اختيار من متعدد فقط.
- المادة تنقسم إلى قسمين: أركان الإيمان وحقيقة الإيمان، ونواقض الإيمان وأنواعها.
- تعريف لغوي واصطلاحي لكلمة العقيدة وأهميتها في العلم الشرعي.
- توضيح الفرق بين الإيمان والإسلام وأهمية فهم المصطلحات الشرعية بلغة العرب.
- تأكيد على أن المادة سهلة لكنها ممتنعة لمن يستهين بها، وضرورة الاجتهاد لتحقيق التفوق.
- ذكر أهمية متابعة المحاضرات المسجلة والكتاب المقرر لتحقيق النجاح في الامتحان النهائي.
Chapters
- 00:00مقدمة وترحيب بالطلاب في مادة دراسات في العقيدة
- 02:37شرح طبيعة المادة والمنهج الدراسي
- 04:36الكتاب المقرر وأهمية المحاضرات في التحضير للامتحان
- 06:59تفاصيل الامتحان النهائي وكيفية إجرائه
- 08:51طبيعة الامتحان والأسئلة المتوقعة
- 11:16محتوى الكتاب المقرر: أركان الإيمان وحقيقة الإيمان
- 13:43مقدمة حول العقيدة: تعريفها وأهميتها
- 20:21الشرح اللغوي والاصطلاحي لكلمة العقيدة
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
راجياً المولى تبارك وتعالى أن يمن علينا وعليكم بالعودة إلى رحاب جامعة الأزهر بغسة اللهم آمين كما أرجو المولى تبارك وتعالى أن يرفع عنا وعن جميع أهل الأرض هذا البلاء والوباء وأن يشفي جميع المرضى اللهم آمين آمين نلتقي في هذه المحاضرة وهي دقائق معدودة نتحدث فيها عن طبيعة هذه
Speaker A
راجياً المولى تبارك وتعالى أن يمن علينا وعليكم بالعودة إلى رحاب جامعة الأزهر بغسة، اللهم آمين. كما أرجو المولى تبارك وتعالى أن يرفع عنا وعن جميع أهل الأرض هذا البلاء والوباء، وأن يشفي جميع المرضى، اللهم آمين، آمين.
Speaker A
طلبتي هذه مادة سهلة ممتنعة سهلة لمن أعطاها حقها ممتنعة لمن تهاون فيها لذلك إذا ما أردنا في هذه المادة أن نحصل على التفوق فيجب علينا أن نستمع إلى هذه المحاضرات وأن نقرأ الكتاب المقرر الذي هو كتاب الإيمان لمحمد نعيم ياسين ستجدون هذا الكتاب في المكتبات
Speaker A
نلتقي في هذه المحاضرة، وهي دقائق معدودة، نتحدث فيها عن طبيعة هذه المادة والمنهج الذي سنسير عليه فيها حتى نتأكد ونصل من خلال هذا المنهج، إذا ملتزمناه، بالوصول إلى أقصى درجات النجاح بإذن المولى تبارك وتعالى. في البداية، هذه المادة عبارة عن ساعتين، وبالتالي يجب على جميع الطلبة الاهتمام بها وإعطائها حقها ومستحقها من الدراسة.
Speaker A
أشياء ليست موجودة في الكتاب فيجب الامتباه لهذا الأمر والاهتمام به أي مهتمام لأن الامتحان سأضع في نهاية كل لقاء سأضع بإذنه تبارك وتعالى الأسئلة من المحاضرات الذي أتكلم به وأشرحه وهو يزيد عما في الكتاب ومن الكتاب أيضا إذن نسير معا وسويا في هذا الطريق اللقاءات المسجلة والكتاب المقرر سيكون
Speaker A
فهي عبارة عن ساعتين، وهذا مما أنصح به طلبتي. هذه مادة سهلة ممتنعة، سهلة لمن أعطاها حقها، ممتنعة لمن تهاون فيها. لذلك، إذا ما أردنا في هذه المادة أن نحصل على التفوق، فيجب علينا أن نستمع إلى هذه المحاضرات وأن نقرأ الكتاب المقرر الذي هو كتاب الإيمان لمحمد نعيم ياسين.
Speaker A
الذي تكون فيه حالة قطاعنا الحبيب هذا بالنسبة إلى الكتاب المقرر وهو كتاب الإيمان لمحمد نعيم ياسين طبيعة الامتحان أيضا أحب أن أطرق هذه المسألة من بداية أول محاضرة حتى يستعد الطالب ومن خلال هذا الاستعداد أو من خلال هذا
Speaker A
ستجدون هذا الكتاب في المكتبات المختلفة، سواء في مكتبة الطالب بجامعة الأزهر أو بغيرها من المكتبات، ولربما أيضاً تجدونه على الإنترنت، فلكم الخيار في ذلك في الحصول على نسخة هذا الكتاب والاهتمام به. المحاضرات سيكون منها أيضاً أسئلة ستأتي في الامتحان.
Speaker A
إليه في المحاضرات فهو من المنهج المقرر لا شيء يلغى إلا الذي لم نشرحه ولم نتطلق إليه في نهاية المحاضرات الكتاب المقرر يتألف من قسمين أساسيين القسم الأول يتحدث عن أركان الإيمان وحقيقة هذا الإيمان ثم القسم الثاني يتحدث عن
Speaker A
ففي المحاضرات سأتطرق إلى أشياء ليست موجودة في الكتاب، فيجب الانتباه لهذا الأمر والاهتمام به أي اهتمام، لأن الامتحان سأضع في نهاية كل لقاء، بإذنه تبارك وتعالى، الأسئلة من المحاضرات التي أتكلم بها وأشرحه، وهو يزيد عما في الكتاب ومن الكتاب أيضاً.
Speaker A
لأن نغطي أكبر قدر من الكتاب المقرر ولربما نصل بإذنه تبارك وتعالى إن قدر ربنا تبارك وتعالى ونسأله أن يقدر لنا الخير في هذا الفصل أن نختم هذا الكتاب لأهمية الموضوعات التي يطرحها الكتاب المقرر فالكتاب يتحدث عن أركان الإيماني
Speaker A
إذن نسير معاً وسوياً في هذا الطريق. اللقاءات المسجلة والكتاب المقرر سيكون منهما الامتحان النهائي، والذي سيكون بإذن الله تبارك وتعالى كما تقرره إدارة الجامعة. كيف هذا؟ أمر يترك لإدارة الجامعة، لأن هذه الإدارة تحدد الكيفية في الامتحان، سواء كان وجاهياً، أي في الجامعة، أو من خلال منصة المودل.
Speaker A
الكثير من الموضوعات الخاصة أو أولاً يعني أول هذه الأركان الإيمان بالله تبارك وتعالى الإيمان بالملائكة الإيمان بالأنبياء والرسل الكتب اليوم الآخر أنا عمالة ما استعرض فيهرس الموضوعات ثم الإيمان باليوم الآخر وفيه كثير جدا من العناوين الجانبية ثم الإيمان
Speaker A
فهذا أمر تختص به الإدارة حسب التعليمات أو حسب الوضع العام الذي تكون فيه حالة قطاعنا الحبيب. هذا بالنسبة إلى الكتاب المقرر، وهو كتاب الإيمان لمحمد نعيم ياسين. طبيعة الامتحان أيضاً أحب أن أطرق هذه المسألة من بداية أول محاضرة حتى يستعد الطالب.
Speaker A
المنشود في هذه المسألة وهو تغطيق جميع الكتاب المقرر إلا إذا قدر ربنا تبارك وتعالى فإلى أن نصل في المحاضرات فهو المقرر علينا وعليكم في هذه المحاضرة سأتحدث عن معنى العقيدة وأسماء علم العقيدة والموضوعات التي تطرقها العقيدة الإسلامية وأهمية العقيدة ولربما أكمل في المحاضرة القادمة بعض هذه
Speaker A
ومن خلال هذا الاستعداد أو من خلال هذا العلم يعرف كيف يدرس طبيعة الامتحان. امتحان موضوعي، إما أن يكون صح وخطأ أو اختيار من متعدد، فلن يخرج على الإطلاق الامتحان عن هذين السؤالين. أحب أن ألفت انتباهكم إلى أن الكتاب المقرر أو إلى أن المنهج المقرر، إلى ما نصل إليه كل ما شرحناه وتطرقنا إليه في المحاضرات فهو من المنهج المقرر.
Speaker A
متطلبات الجامعة على الإطلاق وإنه هو امتحان واحد أخير نهائي سيكون من مئة درجة فننتبه إلى أن هذه المحاضرة من أهم المحاضرات والتي سيأتي منها أسئلة في مقررة الامتحار النهائي العقيدة كما يقول أهل اللغة وأهل الإصطلاح عندما نتكلم في أي علم من العلوب نأتي إلى التعريف اللغوي
Speaker A
لا شيء يلغى إلا الذي لم نشرحه ولم نتطرق إليه في نهاية المحاضرات. الكتاب المقرر يتألف من قسمين أساسيين، القسم الأول يتحدث عن أركان الإيمان وحقيقة هذا الإيمان، ثم القسم الثاني يتحدث عن نواقض، عن نواقض الإيمان غالباً.
Speaker A
هي من الفعل الثلاثي عقدة في ماذا تستخدم كلمة عقدة؟ تستخدم في الأشياء الحسية كعقدة الحبل شده وأوثقه وفي الأشياء المعنوية العقود والعهود التي يبرمها الإنسان مع غيره فهي جمع بين أطراف مختلفة أو بين أطراف الشيء عقدة ثم تستعار هذه الكلمة إلى المعاني مثل عقد الأيمان أي وثقها وعقدته
Speaker A
وبحسب ما كنا قد تطرقنا إليه آنفاً، لربما نصل إلى المحق الأولى أو القسم الأول من الكتاب المقرر، وهو أركان الإيمان وحقيقة، لكنني في هذا الفصل، بإذنه تبارك وتعالى، سأسعى جاهداً أن نصل معاً وسوياً لأن نغطي أكبر قدر من الكتاب المقرر.
Speaker A
تبارك وتعالى يجب الإفاء به يجب الإفاء به إذن كلمة عقدة وعقيدة أو عقدة لها معاني مختلفة كلها تدور حول الضبط واللزوم والتأخيذ والوثوق والثباف والصلابة في الشيء هذا المعنى اللغوي ينتقل إلى المعنى الإصطلاحي إلى المعنى الإصطلاحي إيش يعني معنى إصطلاحي؟ يعني الإصطلاح
Speaker A
ولربما نصل، بإذنه تبارك وتعالى، إن قدر ربنا تبارك وتعالى ونسأله أن يقدر لنا الخير في هذا الفصل، أن نختم هذا الكتاب لأهمية الموضوعات التي يطرحها الكتاب المقرر. فالكتاب يتحدث عن أركان الإيمان.
Speaker A
لهم مصطلحات خاصة أي لهم لغة خاصة كما يخترع أهل البرمجة خوارزميات ولغات هم يفهمونها إذا ما قلت أن هذا المصطلح كباحث وكمتخصص في هذا العلم فأنا أقصد هذا المصطلح بمعناه الإصطلاح المتعارف عليه عند أهل الإيه الاعتقاد كمثلا السنة لها معنى اصطلاحي عند المحدثين ولها معنى اصطلاحي عند الوصوليين
Speaker A
ولربما تعلمون جيداً وقرأتم فيما سبق أركان الإيمان، وربما أقول نحن لن نأتي بجديد لما عندكم، فهذه أركان الإيمان وكلكم يعلمها. ولربما تكون هذه المحاضرات من باب استرجاع المعلومات ومن باب الإضافة النوعية لبعضها في دقائق هذا العلم.
Speaker A
القرآن وهذا الدين جاء بلغة العرب إذن لا بد لهؤلاء العرب الذي جاء الدين يخاطبهم لا بد أن يفهموا ويعقلوا من لغتهم ما تقول هذه المصطلحات لذلك لما أنا أقول الصلاة في لغة العرب يعني معناها الدعاء وأيضا في الإصطلاح الشرعي هي حركات تفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم
Speaker A
طبعاً سنتطرق إلى الكثير من الموضوعات الخاصة، أو أولاً يعني أول هذه الأركان الإيمان بالله تبارك وتعالى، الإيمان بالملائكة، الإيمان بالأنبياء والرسل، الكتب، اليوم الآخر. أنا عمالة ما أستعرض فيهرس الموضوعات.
Speaker A
والوثوق وفي الإصطلاح العقيدة في الإصطلاح الإيمان الجازم أي الوافق الذي لا يمكن أن يتزحزح مطلقاً والحكم القاطع الذي لا يتطرق إليه الشك مطلقاً وهو ما يؤمن به الإنسان ويعتقده قلبه وضميره عليه ويتخذه مذهباً وديناً يدين به إلى الله تبارك وتعالى
Speaker A
ثم الإيمان باليوم الآخر، وفيه كثير جداً من العناوين الجانبية، ثم الإيمان بالقضاء والقدر، ثم حقيقة الإيمان، ومعنى الإيمان والإسلام والفرق بينهما. ثم سيأتي في القسم الثاني نواقض الإيمان، ثم أنواع تلك النواقض.
Speaker A
بالغال والنفس من أجل هذه العقيدة إذن أرجع إلى المعنى الإصطلاحي للعقيدة يقول بعض العلماء في هذا التعريف وهي تعريفات كثيرة جدا منها أو من أهمها التصديق الجازم بالقضايا الإيمانية الواردة في الكتاب والسنة والمتعلقة بالإلهيات والنبوات والسمعيات تصديقا جازما لا شك فيه ولا ري سأقف على مفردات هذا التعريف
Speaker A
ثم حكم أهل المعاصي، ولربما كان حكم أهل المعاصي من الأهمية بمكان أن نتطرق إليه في انتهاء هذا الفصل الدراسي. أسأل الله تبارك وتعالى أن يكرمنا وإياكم بتحقيق الهدف المنشود في هذه المسألة، وهو تغطية جميع الكتاب المقرر، إلا إذا قدر ربنا تبارك وتعالى.
Speaker A
أستذكر أولاً خبابون الأرد رضي الله عنه وأرضاه عندما كانت قريش تجلبه وتضعه على الصقور الملتهبة حتى أصبح ظهره كله حفر من كثرة التعذيب فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو في ظل الكعبة يقول يا رسول الله ألا تدعو لنا ألا تستنصر لنا
Speaker A
فإلى أن نصل في المحاضرات فهو المقرر علينا وعليكم. في هذه المحاضرة سأتحدث عن معنى العقيدة وأسماء علم العقيدة والموضوعات التي تطرقها العقيدة الإسلامية وأهمية العقيدة، ولربما أكمل في المحاضرة القادمة بعض هذه المواقف.
Speaker A
فبلال الحبشي رضي الله عنه وأرضاه الذي كانت قريش تعذبه عذابا شديدا ويغيمهم بقوله أحد أحد فرض صمض لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد إذن هذا هو الإيمان الحقيقي الإيمان الذي يحرك الإنسان إلى العمل وإلى البذل
Speaker A
في البداية، الكل يسأل: ما هو الاعتقاد وما هي العقيدة؟ ببساطة أنبه قبل أن أتحدث هذه المسألة أن هذه المحاضرة مما لم ترد في الكتاب، فهي مهمة ومهمة جداً، وسيأتي منها أسئلة في الامتحان النهائي، وهو امتحان سيكون من مئة درجة.
Speaker A
جاء الإيمان وجاءت العقيدة الصحيحة التي مكث النبي صلى الله عليه وسلم يبني فيها في نفوس أصحابي 13 سنة في مكة المكرمة حتى إذا ثبتت هذا الاعتقال غير هؤلاء الناس العالم في غضون أو في بضع سنوات لا تذكر في تاريخ الأمم إذن هذا الاعتقاد الجازم الذي نقول عنه هو الاعتقاد
Speaker A
ليس هناك امتحان نصفي في متطلبات الجامعة على الإطلاق، وإنما هو امتحان واحد أخير نهائي سيكون من مئة درجة. فننتبه إلى أن هذه المحاضرة من أهم المحاضرات والتي سيأتي منها أسئلة في مقرر الامتحان النهائي.
Speaker A
هذه القضايا الإيمانية الواردة في الكتاب والسنة ولربما عندما يقول لي الواردة في الكتاب والسنة إذن هذه العقيدة غير قابلة بالزيادة أو النقصان لأنه قد نص على المصادر التي تأخذ منها هذه العقيدة ولا يمكن لأي إنسان مهما كان أن يأتي لنا باعتقاد
Speaker A
العقيدة كما يقول أهل اللغة وأهل الإصطلاح، عندما نتكلم في أي علم من العلوم، نأتي إلى التعريف اللغوي وإلى التعريف الإصطلاحي. فما معنى التعريف اللغوي وما معنى التعريف الإصطلاحي؟
Speaker A
وتعالى رسول كريم أمير يبلغنا ما أوحى الله تبارك وتعالى له إذن هذه القضايا التصديق الجازم بالقضايا الإيمانية الواردة في الكتاب والسنة المتعلقة بالإلهيات والذبوات والسمعيات تصديقا جازما لا شك فيه ولا غير فما هي الإلهيات؟ الإلهيات عندما نتكلم أو عندما
Speaker A
عندما أتكلم وأهمية هذه المسألة، التعريف اللغوي أي معنى الكلمة في لغة العرب الأوائل، أي من قبل الإسلام، كيف استخدم أو ما هي دلالات الكلمة عند العرب الأوائل؟ فكلمة عقيدة هي من الفعل الثلاثي عقدة.
Speaker A
بوجود الله تبارك وتعالى وينكر أن يكون لهذا الكون خالق عظيم كريم مدبر لهذا الكون كمن يقول بأن هذا الكون وجد صدفة وكمن يقول بأن هذا الكون أو هذا الإنسان جاء عبر أطور عبر ملايين السنين وهذه نظرية وإن كانت لم تثبت علميا إلا أنها ما زالت تدرس
Speaker A
في ماذا تستخدم كلمة عقدة؟ تستخدم في الأشياء الحسية كعقدة الحبل، شده وأوثقه، وفي الأشياء المعنوية العقود والعهود التي يبرمها الإنسان مع غيره، فهي جمع بين أطراف مختلفة أو بين أطراف الشيء عقدة.
Speaker A
إلى الآن إذن الإلهيات الجانب المتعلق بإثبات أدلة وجود الله تبارك وتعالى وسأتطلق إليها في المحاضر القادم بإذن الله تبارك وتعالى ثم الحديث عن صفات الله تبارك وتعالى وما يتعلق بها من الحقائق الاعتقادية كتنزيه الله تبارك وتعالى عن النقاط والبحث عن أفعال الله تبارك وتعالى وغير ذلك من المسائل ولربما
Speaker A
ثم تستعار هذه الكلمة إلى المعاني مثل عقد الأيمان، أي وثقها وعقدته وعاهدته، أي من العهود والموافيع. لذلك قال ربنا تبارك وتعالى: "يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعهود"، أي بالعهود التي أخذتموها على أنفسكم.
Speaker A
ويبحث أيضا ظاهرة الوحي وأنواع الوحي والصفات الضرورية للأنبياء هناك صفات ضرورية ما يجوز صفات تجم في حق الأنبياء وصفات تستحيل في حق الأنبياء وصفات تجوز في حق الأنبياء هذا أيضا يدرس ويأخذ في باب النبوات وهناك أيضا الموضوع المهم
Speaker A
كذلك عقدة النكاح وعقدة الأيمان، أي العقد الموثق في الأيمان بينك وبين الله تبارك وتعالى. تقول: والله كذا وكذا وكذا، فهذا عقد وعهد مع الله تبارك وتعالى يجب الإيفاء به، يجب الإيفاء به.
Speaker A
إلا من خلال الخبر اليقيني الذي جاء به النبي سواء كان من القرآن أو من السنة النبوية مثل ذلك موضوع الموت وما يتعلق به ملك الموت وسؤال القبر وعذاب القبر أو نعيمه أشراء الساعة الصغرى والكبرى وأحداث يوم القيامة مثل حشر الأجساد والإساد والميزان والصراط
Speaker A
إذن كلمة عقدة وعقيدة أو عقدة لها معاني مختلفة كلها تدور حول الضبط واللزوم والتأخيذ والوثوق والثبات والصلابة في الشيء. هذا المعنى اللغوي ينتقل إلى المعنى الإصطلاحي.
Speaker A
حيث المصدر من آدم عليه السلام وهذه مسألة في غاية أهمية لأن البعض قد ينكر هذه الحقيقة التي جاءت وفي الكتب المقدسة سواء التورا والإنجيل وهذه مسألة ينكرها أهل الإنحاد والذين يؤمنون بنظرية التطور وهي نظرية فاسدة شكلا ومضمونا ولم تثبت على الإطلاق
Speaker A
إلى المعنى الإصطلاحي، إيش يعني معنى إصطلاحي؟ يعني الإصطلاح هو اللغة التي يتعارف عليها أهل كل فن من الفنون. أقصد بفن من الفنون أي علم من العلوم، ليس الفنون التي يذهب إليها أهل المجون، ولكن العقيدة فن، الفقه فن، الفيزياء فن، الكيمياء فن، أي علم من العلوم.
Speaker A
مزيداً من التوفيق والنجاح والحرص على الاستماع لهذه المحاضرات وتدوين الملاحظات وتلخيصها ومن ثم المتابعة معي أولاً بأول في هذه المحاضرات ومن خلال الكتاب المقرر أسأل الله تبارك وتعالى أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا اللهم آمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Topics:العقيدةدراسات في العقيدةالإيمانأركان الإيماننواقض الإيمانكتاب الإيمانمحمد نعيم ياسينجامعة الأزهرالامتحان النهائيتعريف العقيدة
