Speaker A
بلاستيك دافئ في أنفاسنا. كانت تلك رائحته. يُثبّت على بُعد بوصة من الوجه ببروزين صغيرين عند عظام الوجنتين، بفتحات للعين لا تأتي أبداً أمام أعيننا، وفتحة فم أضيق من أن نأكل منها شيئاً. شريط مطاطي يمتد حول الرأس ومثبت بدبابيس عند
استعراض تقاليد الهالوين المنسية في أمريكا خلال الستينيات، من أزياء التنكر إلى عروض التلفاز والاحتفالات المدرسية.
Key Takeaways
- الهالوين في الستينيات كان تجربة مجتمعية متكاملة تجمع بين الأطفال، المدارس، والمتاجر.
- الأزياء التنكرية كانت محور اهتمام الأطفال، مع تأثير قوي لوسائل الإعلام والتلفاز.
- التقاليد المحلية والاحتفالات المدرسية كانت تضيف طابعًا فريدًا ومميزًا للهالوين.
- كانت هناك قواعد وسلوكيات غير مكتوبة تحكم التفاعل بين الأطفال والمجتمع خلال الهالوين.
- تغيرت هذه التقاليد مع الزمن لكنها تعكس جانبًا مهمًا من الثقافة الأمريكية في الستينيات.
What the video covers
- كانت أزياء الهالوين في الستينيات تعتمد بشكل كبير على أقنعة بلاستيكية مطبوعة تُباع في متاجر الخمسة والعشرة سنتات.
- هيمنت ثلاث شركات رئيسية على سوق أزياء الهالوين: بن كوبر، كوليجفيل، وهالبيرن (هالكو).
- شهدت مبيعات أزياء الهالوين ارتفاعًا كبيرًا في تلك الفترة، حيث تضاعفت ثلاث مرات خلال سنوات قليلة.
- كان التلفاز يلعب دورًا كبيرًا في بناء حماس الأطفال للهالوين من خلال عروض أفلام الوحوش والبرامج الخاصة.
- كانت هناك تقاليد مدرسية مميزة مثل ارتداء الأزياء من جرس الصباح والاحتفالات المنظمة في الصفوف.
- كانت هناك نساء مسؤولات عن تقديم الحلوى والعصير في المدارس خلال احتفالات الهالوين.
- الأزياء اليدوية مثل ملاءات النوم ذات ثقوب العين كانت شائعة بجانب الأزياء الجاهزة.
- تضمنت التقاليد ألعابًا مثل التقاط التفاح في حوض ماء، وكانت هناك قواعد غير مكتوبة للسلوك أثناء التجول.
- كانت هناك أسماء محلية مختلفة لليلة الهالوين في مناطق متعددة من أمريكا الشمالية.
- تغيرت هذه التقاليد واختفت تدريجيًا مع مرور الوقت، لكنها تركت أثرًا ثقافيًا واضحًا في ذاكرة الأطفال آنذاك.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
الصدغين، إما أن يصمد طوال الليل أو يتمزق عند ثاني مبنى. كنا نرتديه رغم ذلك كل أكتوبر، لأن الوجه المطبوع عليه كان لشخصية أمضينا 3 أسابيع في اختيار أن نكونها. ذلك القناع هو واحد من 22 شيئاً ملأت "الهالوين" في
Speaker A
الستينيات واختفت تماماً من العالم منذ ذلك الحين. سيعود للظهور خمس مرات أخرى قبل أن ننتهي. نبدأ في الأسبوع الأول من أكتوبر في متجر الخمسة والعشرة سنتات. رقم واحد. الطاولة الموجودة بجانب صندوق المحاسبة. كان القرار يصل في الأسبوع الأول
Speaker A
من أكتوبر ولا يغادرنا حتى يُحسم. كنا نقلّب الأمر في طريقنا للمدرسة، في وقت العشاء، وفي السرير بعد إطفاء الأنوار. كل تفصيل آخر في يوم 31 كان يرتبه الكبار. هذا الجزء الوحيد كان ملكنا. المتجر كان يحسم الأمر، عادةً يوم
Speaker A
السبت. بعد بداية الشهر، تظهر منصة عرض قرب المقدمة، وخلفها رف من الصناديق المسطحة المكدسة بعمق ثلاثة، كل منها بنافذة من السيلوفان مقصوصة في الغطاء. كانت متاجر "وولورثس" تبيعها.
Speaker A
وكذلك "كريسكيز"، و"دبليو تي جرانت"، وصيدلية الزاوية، وممر الألعاب في "سيرز"، وفي "جي سي بيني".
Speaker A
كانت ثلاث شركات تهيمن على البلاد وحدها بحلول ذلك الوقت. "بن كوبر" من نيويورك، و"كوليجفيل" من بنسلفانيا، وشركة "هالبيرن" التي كان الجميع يسمونها "هالكو". دولار واحد كان يشتري أبسط قناع على الرف. وثلاثة دولارات تشتري الأفضل. ما كنت
Speaker A
تشتريه فعلياً يقبع خلف السيلوفان، ولم يكن الزي التنكري. رقم اثنان، وجه خلف السيلوفان. الرداء يخرج من الصندوق أولاً. فينيل مطبوع يصدر حفيفاً عند المشي، ويتدلى من الكتفين كأنه ثوب مستشفى. لم يختر أحد صندوقاً من أجل الرداء. كان
Speaker A
القناع هو السبب. بلاستيك مطبوع بالألوان مباشرة، يُثبت على بُعد بوصة عن بشرتك ببروزين صغيرين عند الوجنتين مع شريط مطاطي مثبت عند الصدغين. كان يستقر في الغطاء ناظراً إلى كل من يرفع الصندوق عن الرف. لم تكن الصناديق جديدة في
Speaker A
ذلك العقد. بدأ "بن كوبر" في صنعها منذ أواخر الثلاثينيات بعد أن حصلت الشركة على ترخيص وضع شخصيات "والت ديزني" على الأطفال الأمريكيين في الهالوين، وبحلول نهاية الأربعينيات أصبحت واحدة من أكبر صُنّاع الأزياء التنكرية في البلاد.
Speaker A
ما كان جديداً في سنواتنا تلك هو من كانت صورته داخل الصندوق. حصل "بن كوبر" على ترخيص الرجل العنكبوت في عام 1963 حين لم يسمع به أحد تقريباً خارج رفوف المجلات في الصيدليات.
Speaker A
ثم جاء باتمان في العام التالي. في عام 1966، قالت الشركة إنها باعت مليوني زي لباتمان في موسم واحد.
Speaker A
بلغت مبيعات الأزياء على المستوى الوطني حوالي 10 ملايين دولار في عام 1960 وفقاً لأرقام "أسوشيتد برس".
Speaker A
وقال "بن كوبر" إن هذا الرقم تضاعف ثلاث مرات في السنوات القليلة التي تلت ذلك. كنا نحن السبب في ذلك. لقد شاهدنا العرض يوم الأربعاء، لذا أردنا الحصول على تلك الشخصية بحلول يوم السبت. كان الصندوق مسطحاً بما يكفي لينزلق تحت السرير،
Speaker A
وهو المكان الذي قضى فيه الأسبوعين ما بين الشراء وليلة الهالوين. وفي الوقت نفسه، كان نصف سكان الحي لا يشترون شيئاً على الإطلاق. رقم ثلاثة، الملاءة ذات ثقوب العين المقطوعة بشكل خاطئ. في نفس الشارع وفي نفس الساعة، كان الكثير منا يتم
Speaker A
تجهيز أزيائهم على طاولة المطبخ بدلاً من ذلك. ملاءة سرير بيضاء مع ثقوب مقصوصة بمسافة متباعدة قليلاً، لذا قضى الشبح ليلته كلها يميل رأسه جانباً ليرى الرصيف. أو معطف أب ذي أكمام مطوية مرتين، وعصا على كتف واحد مع منديل معقود في طرفها،
Speaker A
وخد ملطخ باللون الأسود بسدادة فلين محروقة فوق الموقد. عرافة ترتدي أوشحة والدتها، وتضع أقراطاً بمشبك كانت تؤلم أذنيها عند المنزل الثاني. كانت الأزياء الجاهزة تنتشر بقوة في تلك السنوات، لكن سلة الخياطة لم تتوقف أبداً عن إنتاج الأزياء، وكان كلا
Speaker A
النوعين من الأطفال يسيران في نفس الطريق معاً دون أن يكترث أي منهما للأمر. بحلول منتصف الشهر، كانت الإجابة قد حُسمت، مما ترك أسبوعين إضافيين من الانتظار، وكان التلفاز يتولى معظم ذلك الانتظار نيابة عنا. رقم أربعة، العرض المتأخر. لم يسمح لنا
Speaker A
أحد بالمشاهدة. كان جهاز التلفاز يحتاج لبضع ثوانٍ ليسخن، وتظهر الصورة من نقطة بيضاء في منتصف الزجاج. ثم يقول رجل يرتدي عباءة: "مساء الخير".
Speaker A
بصوت خافت موجه للأشخاص الذين كان من المفترض أن يكونوا نائمين. تم توزيع مجموعة من أفلام "يونيفرسال بيكتشرز" القديمة على المحطات المحلية في أواخر الخمسينيات. وبحلول عام 1961، كان لكل سوق في أمريكا تقريباً برنامج أفلام الوحوش الخاص به مع مضيفه
Speaker A
الخاص. يخرج من تابوته على قناة WPIX في نيويورك، إنه برنامج "تشيلر ثياتر" بقيادة جون زاكاري. جاءت النماذج المصغرة بعد ذلك. أصدرت شركة "أورورا" أول مجموعة تركيب لوحوش يونيفرسال في عام 1961.
Speaker A
فرانكشتاين كنت تجمعه بالغراء على طاولة المطبخ بينما تملأ رائحة المادة اللاصقة الغرفة، ليتحول إلى لعبة ذلك العام في عيد الميلاد. تبعه دراكولا وذئب المستذئب في عام 1962. في أكتوبر نفسه، تصدر مغنٍّ في ملهى ليلي يقلد بوريس كارلوفيش قائمة
Speaker A
الأغاني لأسبوعين قبل الهالوين، ومنذ ذلك الحين لم يستطع أي أكتوبر أن يكسر ذلك الرقم القياسي. ثم حصلت الوحوش على منازل خاصة بها. خلال أسبوع واحد من سبتمبر 1964، وصل مسلسل "الوحوش" على شبكة، وعائلة "آدامز" على شبكة أخرى. وعلى
Speaker A
مدى موسمين، كانت أغرب عائلتين على التلفاز هما أيضاً الأكثر لطفاً في جدول البرامج. كان كل ذلك يعود كل أسبوع. لكن شيئاً واحداً لم يفعل.
Speaker A
الخامسة. ليلة واحدة فقط ثم عام كامل. في 27 أكتوبر 1966، وهو يوم خميس، عرضت إحدى الشبكات برنامجاً جديداً مدته نصف ساعة عن صبي جلس في حقل يقطين ينتظر شيئاً لن يأتي أبداً. كانت نسبة 49% من أجهزة التلفاز قيد الاستخدام في
Speaker A
أمريكا مضبوطة عليه. شاهده حوالي 17 مليون شخص، مما جعله يتساوى مع برنامج "بونانزا" كأضخم بث في ذلك الأسبوع. لا يزال البرنامج يُعرض حتى اليوم. ما انتهى هو الموعد المحدد. كان يأتي مرة واحدة في تاريخ تنشره الصحيفة قبل أسبوع، ولم تكن
Speaker A
هناك طريقة في العالم لرؤيته مرة أخرى في نوفمبر أو ديسمبر أو يوم سبت حين كنت في المنزل من المدرسة بسبب التهاب الحلق.
Speaker A
إما أن تجلس أمام الشاشة بعد الاستحمام وشعرك لا يزال مبللاً، أو تنتظر 12 شهراً. كان ذلك آخر عهدنا بالانتظار على أي حال.
Speaker A
غالباً ما كان الحادي والثلاثون يوافق صباح يوم دراسي. السادسة، ارتداؤه من جرس الصباح. لم يتعلم أحد أي شيء في الحادي والثلاثين، وكان معظم المعلمين قد توقفوا عن التظاهر بخلاف ذلك بحلول العاشرة صباحاً. كانت الغرفة مزينة منذ أسبوع. سحرة وقطط
Speaker A
سوداء من الورق المقوى كانت تُعلق على زجاج النوافذ في أكتوبر. مقطوعة ومطبوعة من الجانبين، ومعظمها من شركة "بيستل" في بنسلفانيا، التي كانت تضع الساحرة الطائرة نفسها على نوافذ الفصول الأمريكية منذ عام 1929. ورق الكريب باللونين البرتقالي والأسود كان يمتد عبر
Speaker A
قمة السبورة في لفتين. كانت القصاصات تخرج من ظرف ورقي في خزانة المستلزمات التي كانت تُفتح كل أكتوبر لعقد من الزمان، لذا كانت الساحرة نفسها توضع في النافذة نفسها عاماً بعد عام، وتزداد تجعداً في كل مرة. بعض المناطق التعليمية
Speaker A
كانت تسمح لك بالوصول مرتدياً زي التنكر. وأخرى كانت تجبرك على حمله في كيس بقالة وتبديله بعد الغداء، مما يعني أن خزانة المعاطف كانت تضم 20 زياً طوال حصة الحساب.
Speaker A
وفي كلتا الحالتين، بحلول وقت مبكر من بعد الظهر، كانت المكاتب مليئة بالقراصنة والهياكل العظمية، وشخصية "باتمان" واحدة على الأقل زيادة عن اللزوم. ثم كان المعلم يمر بين الممرات ويخطئ في مناداة كل واحد منا عمداً. كانت تتوقف عند أحد المقاعد، وتنحني،
Speaker A
وتدقق النظر، ثم تخمن اسماً ليس اسمك. كنت تجلس خلف البلاستيك بينما يغطي ضباب أنفاسك سطحه الداخلي.
Speaker A
لا تنبس ببنت شفة، واثقاً بأنك قد خدعت امرأة راشدة تماماً. كانت تعلم منذ أن كنا في خزانة المعاطف أن العرض سيأتي بعد ذلك.
Speaker A
نخرج من الباب في صفين، عبر الردهة، نتجاوز الصف الأول والمكتب، وأحياناً ندور حول المبنى بينما يحرس الشرطي الزاوية. وقف المعلمون في مداخل فصولهم يصفقون لفرانكشتاين في الثامنة من عمره، وكان يدرك تماماً مدى روعة مظهره. لم يكن هذا
Speaker A
أمراً عالمياً، ويجب قول ذلك بوضوح. الكثير من المدارس لم تكن تفعل شيئاً على الإطلاق في الحادي والثلاثين. لكن في المناطق التي احتفلت، كانت الساعة الأخيرة من ذلك المساء لا تتبع خطة أي درس، لأن شيئاً ما كان قد نُقل من ساحة
Speaker A
الانتظار في الساعة الواحدة. رقم سبعة، الأمّان اللتان أدارتا تلك الساعة. عبر باب الفصل في الساعة الواحدة، دخلت حوض غسيل معدني تحت ذراع، وإبريق عصير تحت الذراع الأخرى. كانت تعمل عادةً اثنتان منهما، وكانتا غالباً نفس الشخصيتين كل عام.
Speaker A
كانتا قد دفعتا المقاعد إلى الحائط قبل أن ينتهي جرس الحصة من الرنين. كعك الشوكولاتة المغطى بطبقة سميكة من الكريمة البرتقالية لدرجة أنها تلتصق بورق الزبدة. يُصب العصير في أكواب ورقية تبدأ بالترشح قبل الرشفة الثانية. بسكويت جدة أحدهم على طبق مفروش
Speaker A
بمفرش مخرم تحته. أُحضر في علبة صفيح كان يجب أن تعود للمنزل ملصقاً عليها اسمها بشريط لاصق. لم يكن أي شيء من ذلك عفوياً. كانت تلك النسوة يعملن على تلك الساعة منذ الأسبوع الأول من الشهر. وكن يدرنها بالطريقة التي
Speaker A
يدير بها الرقيب تشكيلاً عسكرياً. كان الحوض هو الحدث الرئيسي، وكان أول ما يوضع على
Speaker A
كانت هناك قاعدة واحدة ، ولم تتغير منذ مئة عام. ممنوع اللمس. تدخل بوجهك أولاً، وإلا فلا تدخل على الإطلاق. كان الماء بارداً لدرجة تحبس الأنفاس. كان يتسرب مباشرة إلى ياقة قميصك من المحاولة الأولى، ويبقى شعرك ملتصقاً بجمجمتك لبقية الظهيرة. دائماً
Speaker A
يخرج أحدهم بتفاحة محشورة بين أسنانه وعيناه مغلقتان بشدة، يقطر الماء على الجرائد، فيضج المكان بالصياح. ثلاثون طفلاً وضعوا وجوههم في ذلك الحوض الواحد تلو الآخر، ولم يفكر أي شخص بالغ في المبنى في الأمر ولو لمرة واحدة.
Speaker A
كانت اللعبة التالية أسوأ لأن يديك لم تكونا مفيدتين هناك أيضاً. رقم تسعة، الدونات التي تتأرجح بعيداً. كعكة سادة على خيط، مربوطة بعصا قياس أو معلقة من سقف الغرفة عند مستوى الذقن تقريباً. اليدان خلف الظهر مجدداً. كنت تهاجمها من الأسفل
Speaker A
أثناء صعودها، وهي الطريقة التي اتفق الجميع عليها، ولم ينجح أحد في فعلها بإتقان. كانت تتحرك في كل مرة تحاول فيها، وكان المعلم الذي يمسك العصا يحركها بوصة إضافية كلما اقترب الفم، وهو أمر كان يراه كل طفل في الغرفة
Speaker A
، ولم يعترض عليه أحد قط. كنت تنتهي مغطى بالسكر من حاجبيك وحتى ياقة قميصك، بعد أن أكلت فعلياً ثلث القطعة فقط. النسخة الأكبر من ذلك العصر حدثت بعد حلول الظلام في صالة الألعاب الرياضية أو في قبو كنيسة أسفل الشارع.
Speaker A
رقم عشرة، مربعات مرقمة مرسومة بالطبشور على الأرض. كان كرنفال الهالوين يقام ليلاً بتكلفة خمسة سنتات. كنت تمشي حول حلقة منها بينما تدور أسطوانة على كرسي قابل للطي. وعندما تتوقف الموسيقى، تقف على مربعك وتنتظر سماع نداء الرقم. كانت هناك
Speaker A
لحظة قبل النداء حيث تستقر الإبرة في الحز الأخير، ويسود الهدوء الحلقة بأكملها، ويكون كل طفل واقفاً فيها على يقين تام. على طاولة الجوائز كانت توضع كعكة توابل، وكعكة جوز هند، وصينية حلوى، كلها خُبزت في ذلك الصباح من قبل
Speaker A
نساء لم يوقعن على شيء. كان بعضنا يمشي في الحلقة 11 مرة من أجل كعكة كان يمكننا الحصول عليها في المنزل مجاناً، وهو ما لم يكن الهدف أبداً.
Speaker A
كانت مسيرة الكعك شائعة بقوة في الجنوب والغرب الأوسط. وهناك أشخاص يشاهدون هذا لم يروا واحدة منها في حياتهم قط. لكن الجميع كان لديهم حوض الغسيل.
Speaker A
ذلك الحوض ظهر في كل مبنى مدرسي في البلاد. شيء آخر جاء إلى المنزل في الحقيبة المدرسية ذلك الأسبوع ، فارغ وبرتقالي اللون مع فتحة مشقوقة في أعلاه. رقم أحد عشر.
Speaker A
المكعب الكرتوني من المدرسة. لقد وزع عبر صفوف المقاعد قبل أسبوع من الموعد. واحد لكل طفل، مسطح حتى تقوم بضغط الألسنة وطيّه ليأخذ شكله.
Speaker A
طُبعت على جوانبه صور لأطفال من أماكن لم نكن لنستطيع العثور عليها على الخريطة المعلقة فوق السبورة.
Speaker A
بدأ الأمر برمته في فيلادلفيا في عيد الهالوين عام 1950 عندما خرج فصل في مدرسة الأحد لجمع العملات بدلاً من الحلوى وأرسلوا 17 دولاراً إلى صندوق الأمم المتحدة للطفولة. بحلول عام 1953 ، كانت اللجنة الأمريكية تروج له بجدية. وبحلول عقدنا،
Speaker A
كانت الصناديق البرتقالية الصغيرة توزع عبر المدارس بالملايين كل أكتوبر. ثم أصبح الأمر رسمياً. حصل الصندوق على جائزة نوبل للسلام عام 1965، وكتب الرئيس جونسون يقول إن يوم "خدعة أم حلوى" قد حول عطلة كانت تفسدها أعمال التخريب الشبابية إلى تدريب
Speaker A
أساسي على المواطنة العالمية. في عام 1967، أعلن يوم 31 أكتوبر يومًا لصندوق الأمم المتحدة للطفولة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. بحلول عام 1969 ، كان حوالي 3 ملايين ونصف المليون طفل أمريكي يحملون واحدة في ليلة الهالوين. لم ندرك مفهوم المواطنة
Speaker A
العالمية على الإطلاق. لكن الصوت كان مسموعًا . للعملات المعدنية وهي ترتطم بالورق المقوى رنين يختلف تمامًا عن رنينها داخل الجيب. وكنا نهز الصندوق عند كل باب قبل أن ننطق بكلمة.
Speaker A
كانت بعض الفصول الدراسية تجعل الأمر مسابقة، ومن يجمع أكبر قدر يحصل على جائزة ونظرات إعجاب من الآخرين لمدة أسبوع تقريبًا. ثم كانت هناك المشكلة التي لم يحلها أحد على مدى 20 عامًا.
Speaker A
كيس يحتاج إلى يد، وعلبة تحتاج إلى اليد الأخرى. وهذا يترك الباب السلكي، الذي يحتاج إلى يد أيضًا، وتفاحة الكراميل، التي تتطلب يدين. لا تزال تُصنع حتى اليوم.
Speaker A
لكنها لم تعد توزع بالملايين بين صفوف المقاعد الدراسية. خرج كلاهما معنا من الباب الأمامي عند الغسق.
Speaker A
رقم 12. لم يرافقنا والد أي منا. انغلق الباب الأمامي خلف مجموعة تشكلت تلقائيًا من كل من كان يسكن في الحي.
Speaker A
لم يكن هناك أي شخص بالغ معنا. ولم يقترح أحد وجودهم. فوجود رجل بالغ يسير معنا كان سيحرج كل طفل في المجموعة. تولى الأطفال الأكبر سنًا القيادة بشكل طبيعي وليس بأمر. طفل في التاسعة كان يمسك معصم طفل في السادسة لثلاث
Speaker A
ساعات لأن أحدًا لم يفكر في الاعتراض على ذلك. قطعنا مسافات طويلة، شوارع وأحياء أبعد من الزاوية التي كنا نُسمح بركوب الدراجات إليها، وصولًا إلى طرق لم نكن لنعرفها في ضوء النهار ، ثم عدنا بحلول الساعة التاسعة تقريبًا. الأطفال
Speaker A
الأكبر سنًا كانوا يتأخرون أكثر. كانت الساعة تختلف من مدينة إلى أخرى ومن عائلة إلى أخرى، لذلك لا أحد منا يتذكر نفس موعد حظر التجوال تمامًا.
Speaker A
كنت تعرف أنك ابتعدت بما فيه الكفاية عندما تفتح امرأة بابها ولا تملك أدنى فكرة عن هوية الطفل الذي يقف أمامها. لم تُنطق القواعد قط لأنها لم تكن بحاجة لذلك.
Speaker A
الشرفة المظلمة تعني استمر في المشي. والشرفة المضاءة تعني اقترب. إذا كان الضوء مضاءً ولم يأتِ أحد، فهذا يعني أن الحلوى نفدت لديهم منذ ساعة، لذا لم تكن تطرق مرتين ولم تكن تأخذ الأمر على محمل شخصي. كنا نرفع القناع إلى
Speaker A
الجبهة عند أول رصيف لأنك لم تكن تستطيع رؤية قدميك من خلاله. وعند أول رصيف تعلمت ذلك الدرس. نرفعه عند المشي، وننزله عند عتبة الباب. كان ذلك إيقاع الليلة بأكملها.
Speaker A
كان الجو بارداً لدرجة رؤية أنفاسك في معظم أنحاء البلاد، والأوراق المبتلة متناثرة في كل مكان تحت الأقدام. تقريباً كل شرفة كان بها يقطينة منحوتة على الدرج وبداخلها بقايا شمعة مشتعلة. وبحلول التاسعة، كان غطاؤها قد احترق باللون الأسود من الأسفل. تحت
Speaker A
تلك الرائحة كان هناك دخان الخشب المتصاعد من المدخنة. وتحتها، في معظم بلدات ذلك العقد، كانت رائحة أكوام أوراق الشجر المحترقة على الأرصفة.
Speaker A
وضعت كارولاينا الشمالية قانون الحرق المفتوح في عام 1971، وتبعتها بلدة تلو الأخرى. لذا، فإن أي طفل ولد منذ ذلك الحين لم يشم قط رائحة الشارع الأمريكي في أكتوبر بالطريقة التي شممناها بها. كان يجب حمل كل ذلك في شيء ما،
Speaker A
وما كنا نحمله فيه لم يكن يباع لهذا الغرض أبداً. رقم 13. غطاء الوسادة من سريرك الخاص. كان كيس البقالة البني من المطبخ هو الخيار المعتاد، وكان يصمد لحوالي 90 دقيقة قبل أن تلين زواياه السفلية وتتمزق إحدى درزاته.
Speaker A
كان خيار ذوي الخبرة يأتي من مرتبة السرير في الأعلى ويخرج من الباب، مطوياً داخل جيب المعطف. كان يتسع لكل شيء ولا يتمزق أبداً. بحلول نهاية الليلة، كنت تحمله فوق كتف واحد بكلتا يديك من تحته. كانت يقطينة البلاستيك الصلب
Speaker A
موجودة بالفعل على الأرفف بحلول ذلك الوقت. قالب بلاستيكي برتقالي بمقبض سلكي من صنع إمباير، وتيكو تويز، وعدد قليل من الشركات الأخرى. تُباع في نفس متجر الخمسة وعشرة سنتات الذي كان يبيع الأزياء التنكرية. كانت خيار الطفل الصغير. كانت تمتلئ بعد أربع بنايات
Speaker A
، ثم كان على أم أحدهم تفريغها في وعاء على طاولة المطبخ لتتمكن من الخروج مرة أخرى مع وجود مساحة إضافية. لم يخرج تقريباً أي شيء مما وضعناه بداخلها من مصنع. رقم 14. غُلفت في ذلك المساء بورق شمعي.
Speaker A
صنعتها المرأة عند الباب بنفسها وسلمتها إلينا دون أدنى تردد. أخذتها أنت دون أدنى تردد أيضاً. فرغتها أمك في الوعاء الموجود على الطاولة مع كل الأشياء الأخرى. كرات الفشار المتماسكة بدبس السكر أو شراب الذرة، بأطراف ملفوفة مثل الحلوى الصلبة.
Speaker A
تفاح بالكراميل على عصا خشبية، والذي أصبح شيئاً عادياً بعد أن اكتشف بائع حرفي ما يفعله بالكراميل المتبقي في الخمسينيات، وأصبح أسهل بعد ظهور آلة لتغطيته في عام 1960.
Speaker A
تفاح مسكر تحت طبقة حمراء كان عليك بذل جهد لكسرها. بسكويت، وفدج، وتوفي صُنع في ذلك الأسبوع في مطبخ أحدهم، وشريحة كيك مغلفة بالبلاستيك استقرت في القاع ووصلت للمنزل كحفنة من الفتات. وكنت تعرف تماماً أي منزل يصنع ماذا. كانت تلك خريطة
Speaker A
الليلة بأكملها. منزل كرات الفشار كان يقع على بعد شارعين، وكان يستحق عناء المشي إليه . منزل حلوى الفادج كان يصنع الفادج كل عام دون استثناء. كنت تخطط للمسار حولهم قبل أسبوع، وكان التخطيط نصف متعة الأمر. ثم كان هناك الوعاء الموضوع
Speaker A
على طاولة المدخل بجوار الباب. رقم 15. مد يدك وخذ ما تريد بنفسك. كانت الحلوى الرخيصة المتناثرة تهبط في كيسك بملء اليد، يلقيها من يفتح الباب.
Speaker A
كانت "ملء اليد" هي وحدة القياس. لم يكن أحد يعد القطع واحدة تلو الأخرى. والمنزل الذي كان يعد القطع واحدة تلو الأخرى كان يكتسب سمعة سيئة في الحي بحلول الساعة السابعة. في أفضل المنازل، كانوا يطلبون منك أن تخدم نفسك من الوعاء، وهو
Speaker A
نوع من الثقة لا يفكر فيه أحد الآن. دبل بابل ، ريد هوتس، سمارتيز، دوتس، شوغر بيبيز، شوغر داديز، وتوتسي رولز كانت تقبع في ذلك الوعاء منذ الصيف. لم يكن أي منها مغلفاً بأكثر من ورقته الأصلية، وكان كل ذلك
Speaker A
مقبولاً تماماً لدى كل البالغين في الشارع. بعض الأماكن كانت تتجاوز الوعاء وتذهب إلى الجيب مباشرة. رقم 16. المنزل الذي يعطيك ربع دولار. كان السنت أمراً عادياً. والخمسة سنتات تعني أن صاحب المنزل كريم. أي شخص كان يوزع عشرة سنتات
Speaker A
كان حديث الناس طوال الطريق على الرصيف. ومرة واحدة في الليلة، في مكان ما على الطريق ، كان هناك ربع دولار.
Speaker A
الطفل الذي كان يحصل على الربع دولار لم يكن ينام من الحماس. كانت النقود توضع في جيب المعطف بدلاً من الكيس، لأن النقود في الكيس كانت نقوداً لن تراها مجدداً. بحلول يوم السبت، كانت قد تحولت إلى شيء من رفوف
Speaker A
متجر الأدوية. لكن لم يكن كل ما يخرج من اليد في تلك الليلة يستحق الاحتفاظ به. رقم 17.
Speaker A
الفاكهة في قاع الكيس. كان بعض الناس على الطريق يقررون أن الطفل قد حصل على ما يكفيه من السكر، فيعطونه تفاحة كاملة أو برتقالة. كانت تسقط مباشرة إلى القاع تحت كل شيء آخر وتبقى هناك طوال الوقت. بعد ثلاثة أيام، كانت تخرج ومعها
Speaker A
قطعة توتسي رول ملتصقة بقشرتها. لم يكن أحد يرميها، ولم يكن أحد يأكلها أيضاً. كانت تبقى في الوعاء على طاولة المطبخ حتى تضعها أم أحدهم في حقيبة الغداء في الأسبوع الثاني من نوفمبر. بعض المنازل كانت تفعل ما هو أفضل
Speaker A
بكثير من الفاكهة. بعضها كان يفتح بابه على مصراعيه. رقم 18. الباب الخارجي الذي يفتح بالكامل. يضيء مصباح الشرفة أولاً.
Speaker A
ثم أمسكت يد بكتفك ووجهتك إلى مطبخ كان أكثر دفئًا مما ينبغي. عصير تفاح على الموقد، وقطعة دونات في طبق.
Speaker A
كان عليك الوقوف تحت ضوء السقف والدوران مرة واحدة لكي تتأمل امرأة عرفتك طوال حياتك زيًا تنكريًا كانت قد خمنت هويته بالفعل من الممر. كان القناع يُرفع للأعلى فوق الجبين في ذلك المطبخ، لأن فتحة الفم صُممت للمظهر لا للأكل
Speaker A
. ولأنها أرادت رؤية أي طفل كان أمامها، فقد رُفع القناع مرات عديدة حتى أن شريط المطاط لم يعد يعود كما كان في السادسة مساءً. ثم تخرج مجددًا إلى البرد مع بقاء طعم عصير التفاح الساخن معك لمسافة شارع آخر.
Speaker A
وتُغلق الباب الخارجي خلفك بقوة بينما تقف هي في الضوء تراقبك حتى تصل إلى الرصيف.
Speaker A
كان كل ذلك أمرًا عاديًا. وهذا هو الجزء الأصعب في شرحه لأي شخص وُلد لاحقًا. لم يكن أحد يفرغ الكيس على طاولة المطبخ ويفحصه. لم يكن أحد يرمي كرة الفشار. يحدد متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الأمريكي التحول في السبعينيات حين بدأ
Speaker A
الآباء يفضلون ما يأتي مغلفًا بعلامة تجارية. وتوقفت المرأة التي كانت تخبز طوال فترة بعد الظهر عن الخبز.
Speaker A
لقد أدركنا السنوات الجميلة الأخيرة من ذلك الشيء الآخر. كان ذلك هو نصف "الحلوى" من الصفقة. في عام 1965، كان النصف الآخر لا يزال حيًا وكان له ليلته الخاصة. رقم 19. قطعة صابون في جيب المعطف.
Speaker A
كان لليلة التي تسبق الهالوين اسم، وكان الاسم يخبرك من أين أنت. حول فيلادلفيا وعبر نيوجيرسي، كانت تُسمى ليلة المشاغبات.
Speaker A
عبر نيو إنجلاند. في أجزاء من شمال نيويورك ، وفي مقاطعة بيرغن، كانت تُسمى ليلة الملفوف. في أماكن أخرى من نيوجيرسي، كانت تُسمى ليلة الأوز . صعودًا إلى نيو هامبشاير وعبر داكوتا ، كانت تُسمى ليلة البوابات. في ميشيغان وغرب بنسلفانيا، كانت
Speaker A
تُسمى ليلة الشيطان. في دي موين ومعظم وسط آيوا، كانت تُسمى ليلة المتسولين، وهو أمر مختلف تمامًا. مهما كان الاسم في منطقتك، كان الصابون يُؤخذ من المغسلة ويوضع في الجيب لأن حجم القطعة كان يناسبه تمامًا.
Speaker A
يُسحب على نافذة سيارة أو واجهة متجر. كان يوضع بشكل غير مرئي تقريبًا ويجف ليترك غشاوة بيضاء تتطلب دلوًا وخرقة وصباح يوم سبت لأحدهم لإزالتها.
Speaker A
لم يكن يسبب أي ضرر على الإطلاق، وهو السبب الكامل الذي جعل آباءنا يمارسونه في أيامهم. كان الصابون هو الخيار البطيء. أما الخيار السريع فكان يستغرق حوالي 4 ثوانٍ.
Speaker A
رقم 20. اضغط عليه واختبئ خلف السياج. قرع الجرس، ثم اهرب. كان عليك أن تتخفى قبل أن يضيء نور الشرفة.
Speaker A
وكان الانتظار هو جوهر الأمر برمته. تستلقي مسطحاً على العشب المبلل وقلبك يخفق، بينما يقف رجل تعرفه من الكنيسة على عتبة منزله بملابس البيت، ينظر يميناً ويساراً في ممر فارغ. ثم يعود للداخل، فتكرر الأمر نفسه بعد منزلين. كانت هناك قاعدتان لهذا
Speaker A
الأمر لم يكتبهما أحد قط. لا تستهدف الباب نفسه مرتين في الليلة الواحدة. ولا تستهدف باب أي شخص قدم لك شيئاً جيداً. الصاخبون منهم كانوا يستخدمون الذرة. رقم 21. ذرة مجففة تُلقى على زجاج النافذة. تقطف كوزاً من حقل أو من زينة شرفة
Speaker A
أحد الجيران، وتفرطه في جيبك أثناء السير. حفنة منه تُلقى بقوة تحدث صوتاً يتردد صداه في أرجاء المنزل بالكامل. كانوا يسمون ذلك "تيك-تاكنج". ذكرت صحيفة في شيموكين بولاية بنسلفانيا " ليلة تيك تاك" عام 1956 ضمن قائمة ليالي المقالب التي كانت
Speaker A
تجري ذلك الأسبوع، بجانب ليلة الطباشير، وليلة الصابون، وليلة قرع الأجراس. كان يمكن كنس الفوضى برمتها بمقشة في دقيقة واحدة، وهو ما كان هدف الأمر دائماً. كان هناك خط أحمر، وكان كل واحد منا يعرف أين يمر.
Speaker A
الصابون يزول بالماء. أما النافذة المكسورة فلا تعود إلى إطارها. كان الأولاد الأكبر سناً يتجاوزون ذلك الخط في بعض البلدات وفي بعض السنوات.
Speaker A
بقينا نحن البقية نعرف من هم هؤلاء الأولاد ونتجنب حيهم، وهذا كل ما يلزم قوله عن ذلك هنا. كان بإمكانك تمييزهم بشيء واحد.
Speaker A
لقد توقفوا عن ارتداء الأقنعة. الولد الذي يخرج في الثلاثين من أكتوبر بوجه مكشوف هو ولد قد تجاوز سن طرْق الأبواب. وطرْق الأبواب كان هو الغاية من كوننا صغاراً. إحدى مدن الغرب حلت المسألة برمتها قبل وصولنا بجيل كامل. رقم 22. كان
Speaker A
عليك أن تستحقها في دي موين. في ليلة الهالوين عام 1938، تلقت الشرطة في تلك المدينة بولاية آيوا 550 بلاغاً عن أعمال تخريب. لذا خصصت المدينة يوم 30 أكتوبر للأطفال بشرط واحد. أن تغني أو تلقي قصيدة أو تؤدي خدعة
Speaker A
صغيرة عند الباب. وعندها فقط تظهر الحلوى. وفي غضون سنوات قليلة، انخفضت البلاغات إلى النصف.
Speaker A
تراجعت القصائد على مر العقود وفازت النكات. لا يزال الأطفال في وسط آيوا يقفون على الشرفات في البرد، ليروا نكتة. وكذلك يفعل الأطفال في أجزاء من ولاية أوهايو وحول سانت لويس، وكل واحد منهم يحتفظ بواحدة إضافية في حال سرقها
Speaker A
الطفل الذي يسبقه في الطابور. بقية البلاد لم تضطر أبداً لفعل أي شيء من أجل ذلك. قلنا الكلمتين. أمسكنا الكيس مفتوحاً. وفي مكان ما في ولاية أيوا ، كان طفل في السابعة يعمل لكسب عيشه.
Speaker A
مصابيح الشرفات تنطفئ واحداً تلو الآخر في الشارع خلفنا، والطريق أمامنا مظلم حتى الزاوية. نسير ببطء لأنه لم يعد هناك سبب للاستعجال، ولأن غطاء الوسادة الممتلئ لا يسمح بالسرعة. كلا الذراعين تحتها.
Speaker A
البلاستيك مرفوع على الجبهة حيث قضى معظم الليل. هواء بارد يلامس وجهاً كان يتصبب عرقاً خلفه منذ السادسة. وهذا البرد هو أفضل شيء يحدث طوال العام. ثم المطبخ، ضوء السقف، والحمولة بأكملها تُفرغ على الطاولة بحركة واحدة.
Speaker A
تفاحة تتدحرج عن الحافة وتبتعد عبر أرضية المشمع. والجميع على ركبهم يفرزونها بأيديهم. لا أحد يعدها من أجل الأمان. نحن نعدها للمقايضة بأسعار يفهمها كل طفل على تلك الطاولة دون أن تُكتب كلمة واحدة منها. في الطابق العلوي. لاحقاً، تُلقى
Speaker A
على أرضية غرفة النوم وتبقى هناك. وجهها للأعلى لأنها دائماً ما تستقر ووجهها للأعلى. تشوهت ولانت بفعل حرارة الجسم طوال الليل. فتحة إحدى العينين تمددت وفقدت استدارتها. شريط المطاط توقف أخيراً عن الشد. لا شيء في هذا المنزل يكلف شيئاً هذه
Speaker A
الليلة. دولار ونصف من الفينيل المطبوع. صندوق كرتوني يخرج مع الصحف القديمة. خمسة عشر سنتاً من الحلوى الرخيصة وكرة فشار صنعتها جارة في مطبخها بعد الظهر بينما كنا نجلس في المدرسة نراقب الساعة. ليس لدينا أدنى فكرة عما نحمله.
Speaker A
لا أحد يعرف في سن التاسعة. في الأسبوع الأول من أكتوبر، كان ذلك القناع صورة مطبوعة خلف السيلوفان وقضينا 3 أسابيع في اختياره. بحلول الأسبوع الثاني من نوفمبر، يضعه أحدهم مع القمامة. لا نسأل حتى أين ذهب، لأنه سيكون هناك قناع جديد في
Speaker A
العام المقبل بوجه جديد، والعام المقبل يبعد مائة عام.
Topics:هالوينتقاليد الهالوينأزياء التنكرالستينياتثقافة أمريكيةأقنعة الهالوينعروض التلفازاحتفالات المدارسألعاب الهالوينتاريخ الهالوين
