Speaker A
ولا شك في ذلك وهو مناسبة هذه العقيقة لأخينا زكريا بمناسبة زيادة ولد نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذا الولد صالحا وأن يجعله مباركا.
شرح مفصل لأحكام العقيقة من السنة النبوية مع الدعاء والتسمية والحلق والذبح في اليوم السابع.
Key Takeaways
- العقيقة سنة مؤكدة تؤدى في اليوم السابع مع الذبح والتسمية والحلق.
- الذبح يختلف بين الذكر والأنثى مع التيسير في الحالات الصعبة.
- الأذان والتحنيك من السنن التي تعزز التوحيد والصحة للمولود.
- تأخير العقيقة جائز مع مراعاة القدرة والظروف المالية.
- الحرص على هذه السنن يجلب الأجر والبركة ويشفع للوالدين.
Summary
- العقيقة هي ذبيحة تذبح تقربا إلى الله عند ولادة المولود في اليوم السابع.
- الدعاء للمولود بالبركة والصلاح كما ورد عن الصحابة والتابعين.
- تسمية المولود بأسماء حسنة في اليوم السابع مع حلق رأسه كاملا.
- توزين شعر الرأس بالفضة والتصدق بقيمته من السنن المستحبة.
- الذبح يكون بكبشين للذكر وشاة واحدة للأنثى، مع التيسير في حال عدم التمكن.
- يمكن تأخير العقيقة إلى اليوم الرابع عشر أو الواحد والعشرين إذا لم يتيسر في اليوم السابع.
- الأذان في أذن المولود اليمنى والإقامة في اليسرى لتعليم التوحيد منذ الولادة.
- سنة التحنيك بإعطاء المولود تمر مضعوط لفوائد صحية وروحية.
- أهمية أداء هذه السنن لمن أراد الأجر والشفاعة من الولد الصالح.
- الدعاء بأن يكون المولود من حفظة كتاب الله وأن يجعله صالحا ومباركا للأمة.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
أمة محمد صلى الله عليه وسلم كما قال أيوب السختياني رحمه الله تعالى كان حينما يولد مولود أو يزداد مولود.
Speaker A
كان يقول جعله الله مباركا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم لهذا الولد أن يكون له أن يكون له شأن في الدنيا وأن يكون مباركا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
Speaker A
إذن نقول لأخينا جعل الله هذا الولد مباركا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ونقول له كما علمنا الحسن البصري رحمته الله عليه نقول له بارك الله لك في المولود وشكرت الواهب أو بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
Speaker A
إذن هذا هو الدعاء الذي يقول الإنسان إلا تزاد شي واحد عنده شي مولود.
Speaker A
كتقول لي بارك الله لك في الموهوب.
Speaker A
وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
Speaker A
يعني كتدعو الله سبحانه وتعالى أن يبارك له في هذا الموهوب.
Speaker A
وأن يجعله مباركا.
Speaker A
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
Speaker A
أن يكون بارا بك إن شاء الله تعالى.
Speaker A
إذن هذا هو الدعاء.
Speaker A
أول شيء هو تدعو بالبركة.
Speaker A
أن تدعو له بالبركة تسمع فلان تزاد عنده شي مولود.
Speaker A
تقول الله يجعله مبارك ومسعود كيف كنقولوا.
Speaker A
وهذا راه هي مأخوذة من ديننا الحنيف.
Speaker A
بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
Speaker A
وأيوب السختياني كما قلت كان يقول جعله الله مباركا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
Speaker A
بعض السنن وبعض الأحكام التي ينبغي علينا أن نعرفها.
Speaker A
لا بأس أن نذكر بها على سبيل الاختصار.
Speaker A
هو أن الإنسان لما يزداد عنه مولود تدعو له بالبركة.
Speaker A
وبعد ذلك ينبغي أن تعق عليه.
Speaker A
ولهذا سميت بالعقيقة.
Speaker A
أن تعق عليه.
Speaker A
ما معنى أن تعق عليه؟
Speaker A
ما معنى العقيقة؟
Speaker A
والعقيقة في اللغة هي العقق هو القطع.
Speaker A
يعني فلان كتقول عاق والديه.
Speaker A
يعني قاطع الوالديه.
Speaker A
لكن الشريعة ما معناها؟
Speaker A
وهي الذبيحة التي يذبحها الإنسان تقربا إلى الله سبحانه.
Speaker A
هي تلك النسيكة.
Speaker A
هذاك النسك وتلك الذبيحة اللي كتدبح تفعلها في اليوم السابع.
Speaker A
هي العقيقة.
Speaker A
تذبحها تقربا إلى الله.
Speaker A
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
Speaker A
تذبح هذيك النسك تقربا إلى الله سبحانه وتعالى وشكرا لله سبحانه وتعالى.
Speaker A
أنك رزقك ذلك المولود من الله سبحانه وتعالى.
Speaker A
متى تذبحها؟
Speaker A
وكيف تذبحها؟
Speaker A
ذلك ذكر في سنة النبي صلى الله عليه وسلم لما قال.
Speaker A
من ولد له مولود أو في حديث قبل ذلك.
Speaker A
قال كل غلام حديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح.
Speaker A
الذي رواه أحمد والأربعة عن الحسن بن سمرة رضي الله عنه.
Speaker A
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.
Speaker A
من ولد له مولود أو كل غلام مرتهن بعقيقته.
Speaker A
هناك حديثان.
Speaker A
الحديث الأول هو كل غلام مرتهن بعقيقته.
Speaker A
تذبح عنه يوم السابع.
Speaker A
كل واحد الغلام مرهون بواحد العقيقة.
Speaker A
محبوس مرهون بمعنى محبوس بواحد العقيقة.
Speaker A
متى تذبح عنه هذه العقيقة؟
Speaker A
في اليوم السابع.
Speaker A
ملي تمر عليه سبع أيام.
Speaker A
يتزاد المولود.
Speaker A
تحسب إلا كان قبل الفجر كتحسب ذاك اليوم.
Speaker A
إلا كان قبل الفجر تزاد تحسب ذاك اليوم.
Speaker A
لكن إلا كان بعد الفجر ما تحسب حتى للغد.
Speaker A
إلا مثلا تزاد اليوم مثلا اليوم ماذا؟
Speaker A
اليوم.
Speaker A
الأحد.
Speaker A
تزاد هذا السيد اليوم قبل الفجر.
Speaker A
غتحسب هذا الأحد.
Speaker A
لكن إلا تزاد هو حتى للغد الاثنين ما تحسب ما تحسبش الاثنين.
Speaker A
حتى تحسب حتى لليوم الموالي.
Speaker A
إلا تزاد قبل الفجر كتحسب ذاك اليوم.
Speaker A
لكن إلا تزاد بعد الفجر كتحسب حتى لليوم الموالي.
Speaker A
وتحسب سبع أيام إلى أن تصل إلى اليوم السابع.
Speaker A
إذن المهم هو أنك تذبح في اليوم السابع إذا أردت سنة النبي عليه الصلاة والسلام.
Speaker A
وقال كل غلام مرتهن بعقيقته.
Speaker A
تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه.
Speaker A
يعني كتحلق الرأس دياله كاملا.
Speaker A
كتحلق الرأس دياله كاملا ولا تحلق بعضه كما يفعل البعض.
Speaker A
لكن تحلقه كاملا.
Speaker A
لأن في الحلق إماطة عن الأذى.
Speaker A
أميضوا عنه الأذى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.
Speaker A
تحلق الرأس كاملا ويحلق رأسه ويسمى.
Speaker A
كتسميه حتى في ذاك اليوم السابع.
Speaker A
يعني تختار له أسماء خير الأسماء ما عبد وحمد وخير الأسماء عبد الله وعبد الرحمن.
Speaker A
تختار له شي أسماء التي هي في سنة النبي عليه الصلاة والسلام.
Speaker A
وأسماء الأنبياء موجودة.
Speaker A
إذن هذه الأمور تفعلها في اليوم السابع.
Speaker A
التسمية والذبح وحلق الرأس.
Speaker A
لكن هناك فوائد ينبغي أن نعرفها في هذا الحديث.
Speaker A
هو أن في حلق الرأس الحلق كاملا.
Speaker A
وتأخذ هذاك الشعر وتزينه عند أهل الفضة.
Speaker A
كتوزن ذاك الشعر عند أهل الفضة.
Speaker A
وكتبغي تعرف شحال جاته بالدرهم شحال؟
Speaker A
إلا قال لك هذاك أهل الفضة راه جاته واحد 30 درهم راه فيه غرام ولا جوج غرام ولا كذا.
Speaker A
كتشد ذيك 30 درهم واللي جاء كتصدق بها.
Speaker A
وعندك الأجر مع الله سبحانه وتعالى.
Speaker A
إذن هذه سنة لا يعرفها ربما البعض.
Speaker A
السنة الثانية وهي أنك.
Speaker A
تحلقه كاملا ولا تتركه.
Speaker A
تسميه في اليوم السابع.
Speaker A
وكتفعل كل هذه الأشياء في اليوم السابع.
Speaker A
لكن إذا لم يتيسر لك في اليوم السابع ولم يرزق الله سبحانه وتعالى في تلك الفترة واحد الرزق اللي غديرو غديرو في اليوم السابع.
Speaker A
قال أهل العلم.
Speaker A
أنك تخلي حتى تمر 14 يوما.
Speaker A
يعني كتزيد واحد سبع أيام أخرى.
Speaker A
وإذا لم يتيسر لك في اليوم الرابع عشر تزيد سبع أيام أخرى في اليوم 21.
Speaker A
وإذا لم يتيسر لك حتى في اليوم 21 باش غدير هذه العقيقة.
Speaker A
باش دير هذه السنة.
Speaker A
قال الله سبحانه وتعالى لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
Speaker A
كتخلي حتى ييسر لك الله سبحانه وتعالى.
Speaker A
حتى يأتيك الله سبحانه وتعالى ودير هذه السنة.
Speaker A
ولو تكبر ولو تولد وليدات وكذا.
Speaker A
وعارف والديك ما كانش عندهم ما درتيش.
Speaker A
دير على نفسك.
Speaker A
هذه سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم.
Speaker A
إلا فعلتيها لك الأجر إن شاء الله.
Speaker A
إذن الذبح في اليوم السابع.
Speaker A
والتسمية والحلق.
Speaker A
إذا لم يتيسر في اليوم الرابع عشر.
Speaker A
وإذا لم يتيسر ففي اليوم 21 وإذا لم يتيسر لك في ذلك.
Speaker A
فافعلها وقت ما تشاء وقت ما يرزقك الله سبحانه وتعالى.
Speaker A
إذن هذه هي السنة.
Speaker A
لكن الذبيحة الإنسان إلا بغى يديرها شحال غادي يذبح؟
Speaker A
واش نذبح كبش ولا كبشين؟
Speaker A
واش حولي؟
Speaker A
واش شات؟
Speaker A
شنو غادي نذبح؟
Speaker A
شحال المقدار ديال هذا الشيء؟
Speaker A
النبي صلى الله عليه وسلم بين ذلك.
Speaker A
في الحديث الصحيح.
Speaker A
النبي عليه الصلاة والسلام حديث ابن عمر رضي الله عنه.
Speaker A
والحديث صحيح.
Speaker A
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.
Speaker A
من ولد له مولود.
Speaker A
إلا تزاد عندك واحد المولود.
Speaker A
وأحب أن ينسك عنه بغيتي تذبح عليه.
Speaker A
ففي الغلام الغلام هو الذكر.
Speaker A
ففي الغلام شاتان.
Speaker A
يعني جوج.
Speaker A
كبشين.
Speaker A
وفي الجارية شاة واحدة.
Speaker A
يعني في الغلام شاتان.
Speaker A
يعني إلا عطاك الله ولد خاصك دير اثنين.
Speaker A
خاصك تذبح اثنين.
Speaker A
وإلا عطاك الله سبحانه وتعالى بنية.
Speaker A
تذبح غير واحد.
Speaker A
وبعض أهل العلم يسر ذلك.
Speaker A
لأن ديننا مبني على التيسير.
Speaker A
قال لك حتى في الولد إلا عطاك الله سبحانه وتعالى غير ذاك الكبش.
Speaker A
راه يجزئ لك ذلك.
Speaker A
راه كانك عقيت عن ذاك الولد.
Speaker A
ولو واحد.
Speaker A
إذن السنة هو كبشين.
Speaker A
وهذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين.
Speaker A
عق عنهما بكبشين كما جاء في الحديث الصحيح.
Speaker A
وعق عنهما بكبشين في الحديث الصحيح.
Speaker A
لكن إذا لم يتيسر لك أهل العلم قال ففي الغلام في الذكر.
Speaker A
ولو شاة واحدة تجزئ لك.
Speaker A
أما في الجارية فهي فيها شاة واحدة.
Speaker A
إذن هذا هي هذه هي سنة النبي عليه الصلاة والسلام.
Speaker A
وهذا من أراد الأجر من الله سبحانه وتعالى.
Speaker A
مسألة الأذان.
Speaker A
الله يجازيك بخير.
Speaker A
هذه المسألة الأذان هي فيها أحاديث ضعيف.
Speaker A
لكن بعض أهل العلم حسن هذا الحديث.
Speaker A
وقال لا بأس.
Speaker A
الأذان يكون في الأذن اليمنى.
Speaker A
والإقامة تكون في الأذن اليسرى.
Speaker A
يعني تأذن لي في الأذن اليمنى.
Speaker A
وقالوا ما المغزى من ذلك؟
Speaker A
ما الهدف من ذلك؟
Speaker A
ما الحكمة من ذلك؟
Speaker A
قال حتى أن يكون الولد أول شيء يسمعه وهو الأذان.
Speaker A
وهو لا إله إلا الله وهو التوحيد وهو الشهادة.
Speaker A
أن يسمع أول شيء لا إله إلا الله.
Speaker A
لأن الأذان فيه أشهد أن لا إله إلا الله.
Speaker A
لا إله إلا الله.
Speaker A
أول شيء يسمعه المولود وهو كلمة لا إله إلا الله.
Speaker A
وآخر شيء.
Speaker A
الإنسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة.
Speaker A
إذن أول شيء يسمعه هذا المولود إلا سمع لا إله إلا الله.
Speaker A
هو الحديث قالوا لا بأس بذلك.
Speaker A
وحسنه بعض أهل العلم.
Speaker A
الأذان يكون في اليمنى والإقامة تكون في اليسرى.
Speaker A
وقالوا الحكمة من ذلك وهو أن يكون قد سمع كلمة التوحيد وكلمة لا إله إلا الله.
Speaker A
هذه بعض السنن التي يحرص عليها الإنسان وهناك سنن أخرى.
Speaker A
كسنة التحنيك كذلك.
Speaker A
النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه.
Speaker A
قال أن ولد لي مولود فأتيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه.
Speaker A
ما معنى حنكه؟
Speaker A
أنه أخذ النبي صلى الله عليه وسلم واحد شوية ديال التمر فمضغه يعني خلاه يولي رطب شوية.
Speaker A
وكدوزوا على تمر به الفم المولود وهو صغير.
Speaker A
غير من الفوق وتخرجه.
Speaker A
قال لك ما الحكمة من ذلك؟
Speaker A
هو ما يتصابش بمرض السكر اللي معروف عندنا.
Speaker A
وكذلك الحلق اللي كدير كذلك.
Speaker A
ما كتصابش بأمراض اللي معروفة ديال أمراض الشعر اللي كتصاب.
Speaker A
يعني أي شيء.
Speaker A
النبي صلى الله عليه وسلم أمر به إلا وفيه حكمة وفيه مصلحة.
Speaker A
الإنسان يحرص على هذه السنة.
Speaker A
ولا يفرط فيها.
Speaker A
وربما يحرم الأجر لهذا بعض أهل العلم قال.
Speaker A
من كان له المال وكان مستر للأمور وعند رزقه الله تعالى ولم يفعل هذه السنة.
Speaker A
قال يحرم الشفاعة من من الولد.
Speaker A
يعني تحرم.
Speaker A
لأن الوليدات كيشفعوا لينا.
Speaker A
والوليدات ينفعوننا في الآخرة.
Speaker A
ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مات ابن آدم انقطع عمله.
Speaker A
إلا من ثلاث.
Speaker A
صدقة جارية.
Speaker A
علم ينتفع به.
Speaker A
ولد صالح يدعو له.
Speaker A
إذن ذيك الوليدات.
Speaker A
رب اغفر لي ولوالدي.
Speaker A
لكن إلا بغيتي يشفعوا لك ويدعوا لك فعل هذه السنة فيهم.
Speaker A
وتأخذ الأجر عليها إن شاء الله تعالى.
Speaker A
إذن هذا باختصار نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا لهذه السنة.
Speaker A
ونسأل الله سبحانه وتعالى يجعل هذا المولود صالحا إن شاء الله تعالى.
Speaker A
وأن يجعله من حفظة كتاب الله تعالى.
Speaker A
وأهم شيء إلا بغيتي تربي الوليدات هو أن تسقيهم.
Speaker A
من ماذا؟
Speaker A
تسقيهم من القرآن.
Speaker A
خيركم من تعلم القرآن وعلمه كما قال النبي عليه الصلاة والسلام.
Speaker A
إلا بغيتي تسقي ذاك الولد سقيه بالقرآن من الصغر.
Speaker A
وعلموا الدين من الصغر.
Speaker A
وعلموا الصلاة من الصغر.
Speaker A
مروهم على سبع واضربوهم على عشر.
Speaker A
من الوليدات من الصغر.
Speaker A
إلا بغيتي تربيهم تربية حسنة وتربية اللي غتلقى بها الله سبحانه وتعالى.
Speaker A
وتربية اللي ما غتخافش من كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.
Speaker A
ربي على القرآن وربي على الدين.
Speaker A
وربي على الصلاة من الصغر.
Speaker A
راه لما يحفظوا القرآن ويتعلموا القرآن ويكونوا في وسط القرآن راه القرآن يربي ما تبقاش حاضيه.
Speaker A
سبحان الله.
Speaker A
ولهذا الصحابة أول شيء كانوا يتعلمون من القرآن.
Speaker A
وكانوا يعملون بذلك القرآن كنا نتعلم عشر آيات من القرآن.
Speaker A
فكنا لا نتجاوزها حتى نعلم ما فيها من العلم والعمل.
Speaker A
فتعلمنا العلم والعمل.
Speaker A
يعني هذا هو الصحابة.
Speaker A
هذا هو الصحابة.
Speaker A
ولهذا الإنسان إلا بغى وليداته يكونوا صالحين يشوف لهم شي كتاب.
Speaker A
ويشوف لهم شي بلاصة فيها تحفيظ القرآن.
Speaker A
ويخشيهم وسطهم.
Speaker A
كيف كنحرصوا حنا على وليداتنا في البريفي وكنبغيهم نخلصوا عليهم وكذا.
Speaker A
نخلصوا عليهم حتى في القرآن.
Speaker A
الأربعاء والسبت والأحد اللي عندهم فارغ نعلموهم قرآن.
Speaker A
شوفوا في شي كتاب يتسقى الدري على القرآن.
Speaker A
وإلا ويجعل لي الله سبحانه وتعالى البركة لك في رزقك وفي وليداتك وفي كل شيء آخر.
Speaker A
لأن هذا القرآن كتاب أنزلناه إليك مبارك.
Speaker A
ليتدبروا آياته.
Speaker A
راه مبارك هذا القرآن.
Speaker A
راه ما تذهبش فيه شي حاجة عطيتيها في القرآن لا حاشا لله.
Speaker A
أي حاجة عطيتيها في القرآن في وليداتك في كذا في الفقيه اللي كيحفظوا في كذا ما تمشيش هكذا.
Speaker A
ولهذا غير قبيلة قال لك تهلا في الفقيه.
Speaker A
سبحان الله العظيم الفقيه ديما مكرم.
Speaker A
وديما مقدم.
Speaker A
والقرآن ديما مقدمك.
Speaker A
وقدموا القرآن وشوف الفقيه وعطي للفقيه وتهلا في الفقيه.
Speaker A
ديما ولهذا علاش ما يكونش وليدي يكون مهندس ويحفظ القرآن.
Speaker A
ويكون طبيب ويكون في القرآن أين هو العيب؟
Speaker A
لكن حنا مفرطين في هذا الشيء.
Speaker A
نسأل الله سبحانه وتعالى يرد بنا.
Speaker A
نسأل الله سبحانه وتعالى يجعلنا من أهل القرآن.
Speaker A
الذين هم أهل الله وخاصته.
Speaker A
ويجعل هذا الولد من أهل القرآن.
Speaker A
ويجعله من حفظة كتاب الله.
Speaker A
ويجعلنا كلنا من أهل القرآن.
Speaker A
ويشملنا من برحمة القرآن.
Speaker A
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا للقرآن وللعمل بالقرآن.
Speaker A
ولحفظ القرآن.
Speaker A
نسأل الله سبحانه وتعالى يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم.
Speaker A
ونسأل الله سبحانه وتعالى ألا يجعل بيننا وبينكم محروما ولا شقيا يا رب العالمين.
Speaker A
ونسأل الله سبحانه وتعالى ألا يدع لنا في مقامنا هذا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا مريضا إلا شفيته.
Speaker A
ولا ميتا إلا رحمته برحمتك يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.
Speaker A
اللهم إنا عبيدك بنو عبيدك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك.
Speaker A
نسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب همومنا وغمومنا وجلاء أحزاننا يا رب العالمين.
Speaker A
اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة فلا تردنا خائبين.
Speaker A
رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت العزيز الأكرم.
Speaker A
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
Speaker A
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
Topics:العقيقةسنن المولودذبح العقيقةتسمية المولودحلق رأس المولودالأذان للمولودالتحنيكدعاء المولودالحديث النبويالبركة في المولود
