Speaker A
[موسيقى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد، أهلاً بكم في أكاديمية ميراث، الحلقة الثانية من دورة رحلة إلى الدار الآخرة. انتهى بنا الكلام المرة السابقة في الحلقة الأولى عند استقرار الجسد في قبره، أما مفتوح له باب الجنة ومعه عمله الصالح، وأما والعياذ بالله مفتوح له باب النار ومعه عمله السيء. تمضي هذه الأجساد في قبرها مئات الآلاف ملايين السنين، علمها عند ربي في كتاب، سبحان الله. واحد لما يتأمل من لدن آدم عليه السلام لحد النهارده كم ظلت هذه الأجساد والأرواح في قبورها إلى الآن ولم تقم القيامة بعد. يا له من زمن طويل، بل الأجساد ولا زال النعيم أو العذاب موجود. يظل الأمر هكذا حتى تنتهي الدنيا وحتى يقضي الله عز وجل بقيام الساعة. ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة. حين يأمر الله عز وجل إسرافيل أن ينفخ في الصور النفخة الأولى، فيصعق ويفزع ويهلك ويموت كل من في السماوات والأرض إلا من شاء الله، كما قال الله عز وجل: "ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله". النفخة الأولى إسرافيل الملك الموكل بالنفخ في الصور، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث: كيف لي أن أهنأ وقد التقى معي صاحب القرن، قرنه القرن الذي هو البوق الذي سينفخ فيه، ونحن جبهته منتظراً أمر ربه. كيف لي أن أهنأ؟ إسرافيل التقى مقرنه ونحن جبهته ومستني ربنا يقول له انفخ، فينفخ. وحين ينفخ في الصور يصعق حتى من في السماوات من الملائكة، كله سيموت على الأرجح كل الملائكة إلا من شاء الله، وكل البشر، وكل الخليقة، وكل الحيوانات، وكل المخلوقات، فصعق من في السماوات ومن في الأرض. ينفخها إسرافيل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث: ويطولها، فيكون أول رجل يسمعه رجل يلوط حوض إبله، فيصغي ليتا ويلوي ليتا صفحة عنقه إلى السماء. الكل يبص فوق، صوت قارع يأتي من السماء، صيحة عظيمة، صوت، عارف أنت النفخ في البوق، صوت بقى ينفخ ويطوله ويمده حتى يخلع الأرواح من أكسد. النفخة الأولى نفخة الفزع، نفخة الصعق، فتموت كل الخليقة المتبقية على الأرض، طبعا الذين ماتوا قبل ذلك في قبرهم، البقية بقى الباقية التي ستقوم عليهم الساعة، الذين هم شرار الخلق وأسوأ الناس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: فلا يبقى على الأرض إلا شرار الخلق، يتهارجون فيها تهارج الحمر. عليهم تقوم الساعة، الساعة تقوم على أسوأ الناس، المؤمنون سيموتون قبلها وتأتي ريح طيبة تأخذ أرواح المؤمنين، فلا يبقى على الأرض إلا شرار الخلق والعياذ بالله. يصعق الكل، يموت الكل، تموت الملائكة، يموت أهل السماوات وأهل الأرض إلا من شاء الله. قيل الاستثناء هنا هو جبريل وميكائيل وإسرافيل، وقيل الاستثناء هنا مقصود بسيدنا موسى عليه السلام لحديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال: فأكون أول من أفيق فأجد موسى باطشاً بقائم من قوائم العرش، فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقه الطور. احتمال يكون سيدنا موسى، احتمال يكون بعض الملائكة، احتمال يكون أهل الجنة من الحور العين والغلمان المخلدون والولدان المخلدون. ويبقى لا أحد حي إلا الله، وينادي الرب سبحانه وتعالى: أين ملوك الأرض؟ أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ لمن الملك اليوم؟ فلا يرد أحد، بل هم اليوم مستسلمون. عرفت الملك الحقيقي لمن؟ لمن الملك اليوم؟ فيرد سبحانه وتعالى على نفسه ويقول: لله الواحد القهار، قهر الكل. فين ملوك الأرض؟ فين الملوك والرؤساء والعظماء والأغنياء؟ فين فرعون وهامان وقارون؟ فين قوم عاد وأصحاب الأجساد العاتية؟ فين رؤساء أمريكا وأوروبا وإسرائيل؟ فين الظلمة والفاسدين والفجرة؟ فين رؤوس الفساد؟ أين ملوك الأرض؟ لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القهار. اليوم تجزى كل نفس بما كسبت، لا ظلم اليوم، إن الله سريع الحساب. ويبقى وقت طويل لا حياة على الأرض، ثم يحيي الله عز وجل إسرافيل ويأمره أن ينفخ النفخة الثانية. هذه النفخة الثانية تعود فيها كل الأرواح إلى أكسد قبل هذه النفخة، كما ورد في بعض الآثار والأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل ينزل مطراً من السماء على الأرض. هذا المطر يشبه ماء الرجال، مني الرجال ينزل على الأرض تنبت منه أجساد الموتى كما تنبت الحبة في حميل السئ الجسد حين يموت ويتاكل. وتأكله الأرض، يبقى منه عظم صغير في آخر الظهر في العصعص اسمها عجب الذنب. العظمة دي لا تتاكل، لا تأكلها الأرض، دي فيها الشفرة الوراثية الكاملة، دي البذرة التي ستبني الجسم ده في يوم من الأيام. لما يجي الوقت ده تمطر السماء وقتاً طويلاً مطراً يشبه مني الرجال. هذا المطر وهذا الماء الذي يشبه المني حين ينزل على الأرض ويختلط بعظام كل الخليقة الميتة، حتى الحيوانات كلها، هيقوم. وإذا الوحوش حشرت تبدأ العظم ينبت والأجساد تبدأ تطلع. عارف البذرة التي تخرج شجرة؟ هذه العظم الصغير جداً في آخر العصعص عجب الذنب تنبت منها أجساد الرجال والنساء كلها ينبت ويطلع وتكتمل الأجساد في قبورها وتكتظ الأرض والقبور بكمية أجساد كاملة خلقت خلقاً آخر غير الخلق الذي نحن خلقناه في الدنيا. جسدنا في الدنيا هذا مهيأ لحياة 60، 70، 80 سنة، لكن الخلق الذي سيخلق في الآخرة. ثم ينشئ الله خلقاً آخر، يحشر الناس يوم القيامة على طول أبيهم آدم، 60 ذراعاً، ضرس الكافر في النار مثل جبل أحد. أدانيه خلقت للأبد، للنعيم أو العذاب إلى الأبد، لحياة كاملة لا تنتهي، وليست أجساد الفناء التي نحيي فيها الآن. تكتظ القبور وامتلأت الأراضي بكمية أجساد وجثث اكتملت وأنبتت وعادت أوفر مما كانت. ثم يأمر الله عز وجل إسرافيل فينفخ النفخة الثانية التي هي نفخة البعث والنشور. بقى ثم نفخ فيه أخرى، فإذا هم قيام ينظرون. النفخة الثانية تعود بها الأرواح إلى الأجساد، كل روح عارفة الجسد بتاعها الذي سترجع له. رباني خلق الله الذي أحسن كل شيء خلقه وأتقن كل شيء صنع الله سبحانه وتعالى. تخيل مليارات المليارات من أرواح البشر والخليقة والحيوان والحشرات والكائنات والطيور والملائكة، وما يعلم جنود ربك إلا هو. نحن اليوم على وجه الأرض 8 مليار إنسان في حقبة من الزمن. تخيل بقى عبر التاريخ والجن كله سيقوم. أمر يصعب تصور مشهد مهيب يقدر يعمل كده إلا رب العالمين سبحانه وتعالى. كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا، أنا كنا فاعلين. سبحان الله، ينفخ إسرافيل النفخة الثانية فتعود الأرواح إلى الأجساد، فيقوم الناس من قبورهم. الناس تخرب القبور وتنقب القبور وتخرج، ينقبون ويخرجون يا هائمين في الأرض من الفزع والخوف. وربنا سبحانه وتعالى وصف مشهد الخروج من القبور بوصفهم قال تعالى: "كالفراش المبثوث" وقال: "كانهم جراد منتشر". هناك فرق بين الاثنين، فالفراش خروج الفراشة من الشرنقة، لما تنقب الشرنقة وتخرم الحافظة التي تشرق فيها وتثقب وتخرج. يشبه مشهد نقب الموتى حين يحيون في قبورهم للقبور ليخرجوا. فعلاً كفراش المبثوث أعداد مهولة تملا الأرض. سنقول إن ما بين هذا وهذا تحدث متغيرات كونية رهيبة. فالأرض تمد مداً كبيراً لتسع كل هذه الخليقة، وإذا الأرض مدت والسماء تنفتح وتتفجر والبحار تسجر وتشتعل ناراً والنجوم والكواكب والمجرات تنفجر في حالة انفجار كوني وتناثر رهيب، كما قال الله عز وجل: "إذا الشمس كورت الشمس تكور وتدنو فوق الرؤوس مقدار ميل، وإذا النجوم انكدرت تتكسر وتتفجر وتتناثر، وإذا البحار فجرت، وإذا القبور بعثرت فخرج من فيها، وإذا الوحوش حشرت حتى الحيوانات تحشر مع الإنس والجن، وإذا النفوس زوجت كل نفس معها أزواجها وأمثالها وأشبه من المؤمنين أو الكفار، وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت، وإذا الصحف نشرت تتنشر، بقى الصحف والكتب التي فيها الأعمال، وإذا السماء كشطت تزاح، ويفتح الباب لتنزل الملائكة بعد أن أحياها الله عز وجل إلى الأرض لتجهيز البشر للحساب، تنزل وفوض عظيمة من الملائكة. أبواب السماء تتفتح، تشوف الملائكة نازلة، هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك؟ نزول ملائكة السماء إلى الأرض يسوقون الناس سوقاً إلى أرض المحشر. الناس طالعة في الأول كالفراش المبثوث، مش عارفين هم رايحين فين. الفراشة بتطلع مالهاش هدف، ماشية في أي جهة، هذا حال الناس أول ما يخرجون من قبورهم حين ينقبون القبور ويخرجون. بعد كده لما تنزل الملائكة وتوجههم الأرض المحشر ويحشرون الأرض المحشر، وهي أرض الشام، أرض المحشر والمنشر، ويحملون المؤمنين يحملون على النجائب الاثنين على بعير، والثلاثة على بعير، والأربعة على البعير، ومنهم من يمشي. لحد ما يتجمع كله في أرض المحشر التي ستمدد وتبسط لتكفي الخليقة، فيصيرون ساعتها كالجراد. إن الجراد يسير في أسراب محددة باتجاهات معينة وخط واضح، جراد يهاجر من أماكن لأماكن، لكن عارف هو رايح فين. أما الفراش هائم على وجهه، فربنا شبه الموتى وهم طالعون من قبورهم في البداية أنهم فراش مش عارفين رايح فين، هائم على وجهه. يا رب سلم، سلم. بعد ما تنزل ملائكة وتوجههم أصبحوا عارفين هم رايحين فين، قطعان كأنهم جراد منتشر مهطعين إلى الداعي. يقول الكافرون: هذا يوم عسر، سلم يا رب سلم. أحوال الناس هم طالعون من قبورهم، أحوال تختلف. الشمس فوق الرؤوس، من الناس من يصل عرقه إلى كعبيه، ومنه من يصل عرقه إلى حقويه، ومنه من يصل عرقه إلى منكبيه، ومنهم من يجمع العرق الجامع، ناس غارقة في عرقها، الشمس فوق الدماغ في وسط. تلاقي ناس في الظل. قال صلى الله عليه وسلم: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، ظل عرشه سبحانه وتعالى. أمام عادل، حاكم عادل، اثنين شاب نشأ في طاعة الله. اللهم اجعلنا منهم يا رب، إنك تبقى شاب مطيع رغم النزوات والشهوات والصبوات التي فيها. ثلاثة رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، يعني إلى الفاحشة، فقال: إني أخاف الله رب العالمين، زي سيدنا يوسف وأتباعه. أربعة رجل تصدق صدقة بيمينه فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه. خمسة رجل قلبه معلق بالمساجد، قلبه في المسجد. ده ربنا يظل في عرشه يوم لا ظل إلا ظله. ستة رجلان تحابا في...
